孔子教育中的教学设计思想

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论语《苟有用我者》教案、教学设计

论语《苟有用我者》教案、教学设计
五、作业布置
为了巩固学生对《苟有用我者》篇章的理解,深化对孔子政治哲学的认识,特布置以下作业:
1.写一篇心得体会,结合自己的生活实际,谈谈对“期月而已可也,三年有成”这句话的理解,以及对孔子为政理念的看法。
2.拟定一个主题,以“孔子的政治哲学在现代社会”为背景,编写一个故事,要求情节生动,寓意深刻,体现孔子的仁政思想。
7.情感教育:在教学过程中,注重培养学生的情感态度,使其认识到传统文化的重要性。通过学习《苟有用我者》,引导学生树立正确的人生观、价值观,增强社会责任感。
四、教学内容与过程
(一)导入新课
在导入新课的环节,我将采用故事引入法,为学生讲述一个关于孔子周游列国,寻求用世机会的历史故事。通过故事中孔子对于为政的执着追求,自然过渡到本节课的主题——《苟有用我者》。接着,我会提出问题:“孔子为什么能够得到后世的尊崇?他提出的为政理念在现代社会还有价值吗?”引发学生的思考,激发他们的学习兴趣。
(三)学生小组讨论
在学生小组讨论环节,我会将学生分成若干小组,让他们针对以下问题展开讨论:
1.孔子提出的为政理念在现代社会有哪些实践途径?
2.请结合自身经历,谈谈对“期月而已可也,三年有成”这句话的理解。
3.如何将孔子的政治哲学运用到日常生活中,做一个有责任感的人?
讨论过程中,我会巡回指导,引导学生深入思考,确保每个学生都能积极参与讨论,提高他们的合作能力和口头表达能力。
2.分层教学:针对学生的认知能力和学习动机,设计不同难度的教学任务。对于基础较好的学生,可以设置更高层次的思考题,引导他们深入探讨;对于基础较弱的学生,则从基本句式和词汇入手,逐步提高他们的文言文阅读能力。
3.合作学习:组织学生进行小组讨论和角色扮演,鼓励他们发表观点,倾听他人意见。在合作学习中,培养学生的人际沟通能力和团队协作精神。

孔子教学法评语文课(多篇)

孔子教学法评语文课(多篇)

孔子教学法评语文课(多篇)篇:孔子法学孔子教学法,做幸福老师向经典汲取智慧,向圣贤学习教学.4月26日至28日我有幸参加了高新区新教育“理想课堂“暨孔子教学法研讨会.孔子教学法创始人闫合作老师为我们老师们系统的讲解了中式教育--孔子教学法.从中让我受益匪浅,严老师说,教育的成功与否要看老师和学生是否幸福,我想孔子教学法做到来. 孔子教学法的学习内容是新知、旧知。

学习过程是组织教学与教学组织、开口、收口,学而时习。

1、开口2、学前习,温故知新即生成知识,包括习旧生新、收口。

3、学中习,举一反三即巩固旧知,包括习新即从新知反旧知收口。

习新习用到的,相关的旧知、收口。

4、学后习,学以致用即检测知识,一题多变,题题收口。

5、收口。

整个教学过程环环相扣。

一节课下来,学生学到了新知,培养了能力,提升了素养,开启了智慧。

学了就要用,回到学校,走进教室,我试着讲了一节语文课,不断地重复问话,重复知识,让孩子轻松的学会了知识。

并且我1/ 24让平时成绩不太好的学生重复别人的答案,也提高了他们的学习兴趣和信心。

看着孩子们学的很开心,我看到了他们的幸福,我的幸福感也油然而生。

在今后的教育教学中,我会继续积极学习孔子教学法,践行孔子教学法,转变教学方向和方式。

心中有学生,心中有孔子教学法。

第2篇:孔子教学法培训孔子教学法培训姚静辉经过了三天的培训,对闫老师所提出的孔子教学法有了深刻的认识,受益匪浅。

特有一下感悟。

1、对与错所谓的“对”就是双方的思想对在了一起,所谓的“错”就是双方的思想错开了。

于是也就没有真正的对错,在怀疑学生错的时候,应该反思下自己是否有问题,从而导致了师生没有“对在一起”。

只要学生回答了问题,他就是思考了,这就应该去鼓励。

2、施善长善在教导孩子的过程中,要多多发现孩子的优点,比如说孩子看着电视写作业就可以换一个说法:孩子你可真爱学习啊,看着电视还不忘记学习。

巧妙的让孩子自己的去关了电视而不是“鸡飞狗跳”的强制关闭电视。

孔子拜师教学设计及反思

孔子拜师教学设计及反思

孔子拜师郑秋霞教学目标:1、准确地认读“兼”等7个生字,通过联系上下文,结合生活经验等方式,理解“远近闻名、渊博、风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆、学无止境”等词的意思。

2、正确、流利、有感情地朗读课文,在读中了解孔子的求学经过。

3、学会用抓重点词句的方法理解、感悟孔子和老子的品行。

教学重点是:从孔子求学的过程中体会孔子的品行教学难点是:联系上下文和生活实际理解“学习是没有止境的”这句话的含义。

教学过程:第一环节:揭示课题,初识孔子1、今天,老师要带领大家学习我国古代的一位大思想家——孔子拜师的故事。

(板书:孔子拜师)2、学生交流、介绍孔子和老子通过预习和搜查资料,小朋友对孔子一定有所了解,谁先来向大家说说你了解到的情况。

这么有名的孔子,他拜谁为老师(板书:孟子)孟子又是怎样的一个人呢?课前了解了吗?3、课题为什么用“拜”师呢?请带上动作读课题,你从中体会出孔子是一个什么样的人?第二环节:初读课文,读准读通1、读准每个字音,注意难度的字词要反复练习,读准;2、难读的句子要反复练习朗读,读通。

3、检查自学情况。

出示新词:日夜兼程风尘仆仆止境纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服曲阜第三环节:研读课文,感受孔子和老子的品行。

默读课文,画出让你深受感动的句子,并在旁边写上你的感受,也可以找出表示孔子和老子品行的句子。

1、重点关注以下句子,谈孔子品行。

(1).他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。

a你读了这句话有什么感受?(设想学生会说:谦虚,好学)b哪些词让你有这样的感受?(学生也许会说:从总觉得不够渊博这两个词中感受到的)抓住课堂生成,理解“渊博”,你觉得他的知识渊博吗?为什么? 从前一句话“孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了”可以看出他的知识很渊博。

相机理解“远近闻名”。

你觉得这段话该怎么读?指多名学生读,读得好的地方给予鼓励表扬,读不好的地方讨论该怎样读,做到读出感情。

孔子教育思想对当代教师的启示-文档

孔子教育思想对当代教师的启示-文档

孔子教育思想对当代教师的启示教育是人类文明的希望,没有教育便没有文明;教师是传承人类文明的工程师。

在不同时期教师的地位也在发生着不同的变化,特别在新时期,素质教育对当代教师提出了新的挑战。

所谓的素质教育就是“教育者基于个体发展和社会发展的需要,利用各种有利条件,通过多种有效途径,以适当的方法引导全体受教育者积极主动地最大限度的开发自身潜能,提高自身的整体素质,实现个性充分而自由发展的教育。

”也就是说,教师能否实现由传统教育思维方式向当代素质教育思维方式的转变,是素质教育方针能否真正落实的决定性因素。

因此,如何才能实现教师这一思维方式的转变是当前我们每一位教育工作者所思考的问题。

在读了《受用一生的论语智慧》一书后,笔者从中得到了新的启发:孔子的“有教无类”、“启发式教育”、“因材施教”、“济世功能”等教育思想对当代的教师如何树立素质教育理念有着极其重要的借鉴意义。

有着极其重要的借鉴意义。

一、建立新型、平等的师生关系一、建立新型、平等的师生关系孔子提出了“有教无类”的思想为当代教师如何处理好自身与学生之间的关系提供了借鉴。

孔子的这句话告诉我们,人人都有受教育的权利,而没有出身贫富、贵贱之分,其实质就说在教育面前人人平等。

那么对于一个学校、一个班级来说,如何实现教育平等的关键因素在于教师,因此,教师在实际教学过程中就应该思考如何才能使班级的每一个同学都能得到良好的教育,进而取得良好的教学效果,这是素质教育能否践行的关键一步。

我认为教师应该从以下几方面入手:要面向全体同学,重视学生的个性差异。

在班级授课制下,如何使班级中不同层次的学生都能通过课堂教学活动获得知识、提高学生的成绩,最基本的一条准则就是要面向全体同学,正视学生的个性差异,因材施教。

老师要走下高高讲台,走进学生身边,与学生进行平等对话与交流,鼓励他们主动自由地思考、发问、选择,甚至行动,与学生建立情感上的朋友关系,使学生感到教师是他们的亲密朋友。

孔子的故事的阅读教学设计

孔子的故事的阅读教学设计

学 方 法
激活学生的前知
联系学生的生活经验,引导学 生回忆相关的知识
呈现与主题相关的图片、视频 等多媒体资料,激发学生的学 习兴趣
提出开放性问题,引导学生思 考,激活学生的思维
组织小组讨论,让学生交流彼 此的看法和经验
教学策略选择与设计
教学方法:讲解法、 讨论法、案例分析 法
教学手段:多媒体、 网络、教学软件
参加专业培训,提升自己 的教学能力
反思教学过程,总结经验 教训
与同行交流,分享教学心 得
教师教学技能的提高
掌握多种教学方法和策略,根据学 生需求灵活运用
积极参与教师培训和交流活动,提 升自身教学水平和能力
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
不断学习和研究,了解学科前沿动 态和教育教学理论
注重教学实践和反思,不断改进和 完善教学技能
故事中的教育思想
仁爱与尊重:孔 子强调对他人的 尊重和仁慈,认 为这是教育的基 础。
德行与修养:孔 子强调个人的德 行和修养,认为 这是教育的目标。
学思结合:孔子 认为学习和思考 应该相互补充, 强调思考的重要 性。
循序渐进:孔子 认为教育应该按 照学生的发展阶 段逐步进行,不 能急于求成。
教第 四
教学环节:导入、 讲授、练习、总结 、作业
教学评价:考试、 作品评价、课堂表 现评价
媒体和教学手段的选择
传统教学方法:讲解、讨论、提问 现代教学方法:多媒体课件、视频、音频 互动教学方法:小组合作、角色扮演、游戏化教学 个性化教学方法:定制化教学计划、个性化作业与辅导
教第 五

学 过 程
导入环节
讲授内容:介绍孔子的生平、思想、影响等方面的内容,引导学生了解孔子。

人生的导师——孔子

人生的导师——孔子

《人生的导师——孔子》教学设计【教学目标】1.了解孔子一生求学进取、追求人生之道的历程。

2.学习孔子不舍恒心的精神品质。

3.了解介绍人物时既要抓住主要特征,又要融入作者情感的写法。

【教学重点】1.了解课文中所介绍的孔子生平。

2.积累孔子的名言,学习孔子不舍恒心的精神品质。

【教学难点】1.了解介绍人物时既要抓住主要特征,又要融入作者情感的写法。

2.文章思想内容的感知。

【教学方法】1.运用评点法,通过写及时感受理解孔子的人生魅力。

2.通过讨论、总结,让学生了解介绍人物的写法。

【课时安排】二课时【教学过程】第一课时一、导入当今世界,在全球范围内,中国文化正被世界各国关注。

在许多国家兴起学习汉语的热潮,兴起了解中国文化的潮流。

在国外建立了许多“孔子学院”。

为什么这些传播中国文化的学院都以孔子命名呢?孔子是怎样一个人呢?在今天的课文中我们将了解到一些知识,也许会找到答案。

让我们学习复旦大学郜元宝先生的文章《人生的导师——孔子》。

二、作者简介郜元宝,男,汉族,1966年生于安徽铜陵,1982年考入复旦大学中文系本科,1992年博士毕业,留校任教至今。

现为复旦大学中文系教授,中国现当代文学专业博士生导师。

研究中国现当代文学、现代汉语与中国新文学的关系史、鲁迅研究、西方美学和文艺思想。

三、朗读课文,理清课文的思路结构(一)默读课文,划出不理解的句子,同学讨论互助解决疑难,在句旁写出它的大概意思,并谈谈这些话对自己的启示。

例:“吾少也贱,故多能鄙事”的意为“我年轻时地位卑贱,因此能够从事很多低下的劳作”。

“恒惑德之未修,学之未讲”的意思是孔子经常为自己没有修养完美的德行、没有很好地进行讲学而感到困惑。

(二)层次结构1.本文介绍了孔子的人生简历,请你为他写一个简明履历表。

明确:求学进取境界不断提高。

3.说说哪些段落谈到了孔子对我们的人生指导。

明确:文章的第3~6自然段。

这一部分可分为两个层次:第一层次为第3、4自然段,点出孔子是人生的导师。

让孔子的形象在学生心中活起来——《孔子游春》第二课时教学设计

啊 !)
君子坦荡荡 , 小人 常 戚 戚 。 ( ) 家 自由 读读 这些 句 子 。看 看 你 能理 解 哪 些 ? 1大
( ) 读。 2齐 ( ) 活中关 于“ 子 ” 成 语 、 言还 有很 多 , 3生 君 的 名 你 们 能 说说 吗 ? 现 在 我 们 回过 头 来 看 论 水 这 一 段 ,这 番 话 孔 子 还
个性化行 为。” 教者没有越俎代 庖 , 而是让 学生 自读 自 悟, 尊重 了学生的选择和体 验 , 学生真正成 了语 文学习
( ) 角色读。 2分
( ) “ ” 二 谈 志 。 提 问 过渡 。孔 子 论水 的 良苦 用 心 , 弟子 们 有 没 有 领
教学 设计
悟 到 呢 ? 请 大 家 读 一读 课 文 第 十 至 十 七 自然 段 。
( )让 我 们 再 来 感 受 一 下 孔 子 在 泗 水 河 畔 与 弟 子 1
( ) 生默读 , 解 。 1学 理 ( ) 生交流 。 2学
们 论 水 的 情景 。 自己读 读 3 8 至 自然 段 , 会 儿 分 角 色 朗 待
读。
【 设计 意图 :语文课程标 准》 出 :阅读是 学生的 《 指 “
是 他 内 心 世界 的表 白呀 1
让 我 们 静 下 心 来 , 读 这 一 段 , 描 写 水 品 性 的 四 默 从
句 话 中选 择 你 深 有 同感 的 一 句 , 谈 你 的 理 解 , 以 用 谈 可 上熟悉的成语 、 言警旬等。 名
5 角色感情朗读。 . 分
师 : 怪 孔 子 对 弟 子们 说 出这 番 话 时 “ 味 深 长 ” 难 意 。
教学设计
让 孔 子 的 形 象 在 学 生 心 中 活 起 来

论语《诲人不倦》教案、教学设计

2.教学方法:运用讲解法、问答法、举例法等多种教学方法,帮助学生深入理解“诲人不倦”的内涵。
3.知识拓展:介绍孔子的生平事迹,以及其他古代教育家的教育观念,丰富学生的知识体系。
(三)学生小组讨论
1.教学活动设计:将学生分成若干小组,针对以下问题进行讨论:
a.结合现实生活中的案例,谈谈你对“诲人不倦”的理解。
4.结合现实生活中的教育现象,引导学生运用所学知识进行观察、分析和评价,提高学生的社会实践能力。
(三)情感态度与价值观
1.培养学生对孔子及其教育思想的尊重和敬畏,传承和弘扬中华优秀传统文化。
2.通过学习《论语》中的教育智慧,引导学生树立正确的教育观念,关注教育公平,关爱每一个学生。
3.培养学生热爱教育事业,激发其为教育事业贡献力量的使命感。
二、学情分析
针对本章节“论语《诲人不倦》”的教学内容,学情分析如下:
学生在先前的学习中,已对《论语》有一定的了解,具备一定的文言文阅读基础,但部分学生对文言文词汇及句式的掌握仍需加强。此外,学生对孔子的教育思想有所认识,但大多停留在表面,缺乏深入理解和实际运用。
在此基础上,学生在学习本章节时,可能会在以下方面存在困难:一是对“诲人不倦”这一核心概念的理解;二是将孔子的教育思想与现代教育实践相结合;三是在实际生活中运用所学知识分析教育问题。
1.知识性作业:
a.请学生翻译《论语》中“诲人不倦”的原文,并解释其中的关键词汇。
b.结合所学内容,总结孔子的教育方法及其对现代教育的启示,不少于500字。
c.列举三个现实生活中的教育案例,分析其中体现的“诲人不倦”精神,并对案例进行评价。
2.拓展性作业:
a.阅读有关孔子教育思想的课外资料,如《孔子家语》、《孟子》等,总结孔子的教育理念,并与同学分享。

(完整版)《有教无类》教学设计.doc

《有教无类》教学设计教学目标:1、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想2、领会孔子教育思想对今天的启发意义3、学习和掌握本文的重要词汇教学重难点:1、掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想是本课的教学重点;2、掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想是本课教学难点教学方法:诵读法、点拨法课时安排:两课时第一课时一、导入。

孔子是中国历史上最杰出的教育家。

孔子辞世后,一些封建君王给孔子屡加尊谥,如鲁哀公的" 尼父 ",汉元帝的 "褒成宣尼公 ", 唐太宗的 " 先圣 ",宋真宗的 " 至圣文宣王 " 等 .但最终固定下来并被普遍接受的 ,是明世宗的 "至圣先师 ".旧时的学堂 ,大多悬挂孔子像 ,尊孔子为 "万世师表 ".孔子作为教育家的至尊地位,即使在其反对派那里,也无法动摇 .教师作为一种职业,在孔子之前就有了.但在孔子之前,文化教育是贵族的专利,即所谓 "学在官府 ".直到孔子创办私学,才打破了贵族垄断教育的格局.孔子在教育史上的地位,既来自其首创私学之功,更在于其 " 有教无类 "(《卫灵公》 )主张的提出和实践 .所谓 " 有教无类 "。

这四个字也是我们这整课的纲目,今天我们来了解一下孔子的教学。

二、思想理解。

我们怎么去理解这四个字呢?按照书上的解读就是“只有教育的普遍推行,没有类别的区分”,换句话说什么样的学生孔子都教。

这个是有据可查的,《荀子·法行》记载 ,南郭惠子曾问于子贡曰 :" 夫子之门何其杂也" 子贡以 " 君子正身以俟,欲来者不距 (拒 ),欲去者不止 .且夫良医之门多病人,檃栝 (y ǐnkuò,矫正竹木弯曲的工具)之侧多枉木,是以杂也 " 回答 ,可从中看出孔子" 有教无类 "的实践。

语文A版四年级下册《孔子故事》教学设计

《孔子的故事》教课方案教课目的1.经过自主学习认识10 个生字, 1 个多音字。

学写 8 个字。

2.理解课文内容,理解孔子在学术上获得巨大的成就是与他的勤苦、虚心勤学分不开的,教育学生要养成热爱学习的习惯。

3.正确、流畅地朗诵课文。

4.查阅资料,采集与课文内容相关的故事讲给大家听。

教课难点孔子是如何勤劳、勤苦学习的。

教课准备生字卡、课前采集孔子的相关资料教课时数2课时教课过程第一课时一、读名言揭题。

1.出示孔子的名言,读一读。

有朋自远方来,不亦乐乎?三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

全军可夺帅也,匹夫不行夺志也!知之为知之,不知为不知,是知也。

2.沟通自己采集的孔子的资料。

简介孔子:孔子 (公元前 551-公元前 479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑 (今山东曲阜市东南 )人。

他是我国古代有名的思想家、教育家、儒家学派首创人。

相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾率领弟子漫游列国 14 年。

孔子仍是一位古文件整理者,曾修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。

孔子的思想及学说对后代产生了极其深远的影响。

3.揭露课题。

二、初读课文,整体感知。

1.自由朗诵课文。

思虑:课文主要讲了什么?2.沟通:读了课文,你对孔子增添了哪些认识?三、理解第一自然段。

1.指名读,画记你感觉最深的词句。

2.议论沟通:(1)你感觉最深的句子有哪些?从这些句子中你感觉到什么?(2)相机理解以下词语。

字:依据人名中的字义,另取的又名叫字。

孤苦伶仃:仰头看不到一个亲人。

形容人地生分。

举目:抬起眼睛,指仰头。

孤苦伶仃:孤单困苦,无依无靠。

孤傲:没有依赖,生活困苦。

伶仃:孤单。

羞惭:惭愧。

(3)这个自然段与后边的内容有什么联系?这样写有什么利处?3.小结。

4.齐读。

四、学习生字词。

1.自由识记生字词。

2.检查沟通识记方法。

3.指导书写。

“惭”为左中右构造,书写时要注意把各零件写紧凑。

“艰”字的右边部分不要写成“良”。

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Vol.33No.1
Jan.2012
第33卷第1期2012年1月赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
Journal of Chifeng University (Soc.Sci )教育在中国经过多年的改革,变化是巨大的,也是有目共睹的。

教育不但关系到一个民族的复兴、国家的繁荣富强,而且关系到一个国家能否可持续发展。

为了维护和发展社会的政治、经济、文化必须借助教育,必须借助在21世纪新生的一代,形成运载和发展社会政治、经济、文化所必需的力量。

在中国的古代教育中,以孔子的教育最为显著,他为中国的历史输送了大批人才,继承和传播了中国古代最伟大、最灿烂的文化。

孔子是中华民族历史上最伟大的教育家。

他的教育思想,教学方法,治学态度以及倡导的互敬互爱的师生关系,直到今天仍然值得我们学习和借鉴。

随着科技的发展,中国的教育教学也在不断的发展和完善。

教育技术是现代教育科学发展的重要成果之一。

为人们提高教育绩效,更好的促进教育教学提供技巧与方法。

教育技术的参与虽然没有改变教育教学过程中人才培养的实质,确改变了分析和处理教育教学问题的思路方法。

随着科技的发展,教育技术也在不断的发展并完善。

它是一种根据在对人类学习和传播研究成果的基础上确立目标,进而对学与教的总体过程进行设计,实施和评价的系统方法,而这一整套的理论思想体系正是教育技术学理论之一教学设计理论。

随着科技的高速发展,教育技术的定义也在不断完善,
2005年最新的教育技术定义:教育技术是通过创造、使用、
管理适当的技术性的过程和资源,以促进学习和提高绩效的研究与符合伦理道德的实践。

虽然这是一门新兴起的学科,但是伟大的教育家孔子在进行教育教学时,很多方面都渗透着教育技术的思想,无论是社会需求、目标知识分类、教学策略方法和以‘仁爱’以‘德’为主的教育教学实践,都与教学设计理论思想相得益彰。

一、社会需求分析
历史上曾经有过异彩纷呈的学术涌现即“百家争鸣”的学术浪潮,可却由于“罢黜百家,独尊儒术“的一声令下,让所有的争鸣都淡去了其辉煌的色彩,而儒家的思想却正式登上历史的舞台。

在当时隋朝实行的是科举制度,国家需要充当各级官吏的人才,需要大量能够维护统治的人来治理
国家。

而教育家孔子,他所实践的教育“克己复礼,天下归人焉”(《论语·颜渊》满足了当时的社会需求,需要这种以“仁”为主的专业人才。

孔子曰:“忍者先难而后获,真可谓仁矣。

”《论语·雍也》泛指,有道徳的人。

他还说过:“仁者不忧”指乐观有高尚情操的人。

那时的孔子就强调道德在用人方面的重要性,培养的人才主要是为了从政。

新时期教学设计的总体目标是培养“符合伦理道德的德、智、体全面发展的高素质人才”。

教育教学中注重的不仅是教育的最优化,更重视对人才的塑造。

要充分实现人的全面发展,使人能够为社会的存续与发展做出卓越贡献,借助有意识的、有计划的、有组织的教育,进行纯粹的完全的、全面的教育,对人格、智力、道德、身体等实施最全面的教育,尽可能的发展人类全面潜力即素质教育。

两个时期的社会需求比较虽有不同,但以德育为主的教育目标是相同的。

孔子教育的社会需求分析如图1。

二、知识目标分类
为了完善其教育内容,孔子继承了西周以来“六艺”教育的传统,吸收了有用学科,根据现实需要创设了一些新学科,充实了教育内容。

他的教育内容体系包括:科学认知、技能技巧、道德修养。

并且重视道德教育。

从孔子的“六艺”与“六书”教育来看,无论其科目设计门类,还是教材编排内容,都相当的丰富、全面。

这些教育内容既注重理论传授又注重实践技能的训练;既有自然科学知识,又有社会科学知识。

孔子教育内容的设计,已经注意到学生德,智,体,美诸素质的全面发展的需要。

其目标知识体系如图2。

现代教育教学传授各种正确的自然科学知识,由此发展学生正确的科学世界观;传授以人为本符合伦理道德的
浅析孔子教育中的教学设计思想
何荣杰
(赤峰学院
教育科学学院,内蒙古
赤峰
024000)
摘要:
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家,他的教育经验为中国及世界的教育、教学的发展奠定了基础,其所涉及的社会需求、知识分类、教学策略方法、教育理念也被当今的教学设计理论加以发展。

关键词:孔子教育;教学设计;教育中图分类号:G640
文献标识码:A
文章编号:1673-2596(2012)01-0227-02
图1孔子教育的社会需求分析
227--
社会科学知识,确立正确的生活方式与人生态度,形成正确的人生观;传授各种体育、技能、技巧的知识体系,以此为基础形成健康的体能和艺术修养。

三、教学策略方法
传统所用的教学模式大多是“群授”类似于今天的集体教学模式,也会有小组模式的讨论以及以游玩形式类似于实践演习法,教学形式主要靠教师的语言、姿态与学生互动。

其教学模式如图3。

而此模式最大的弊端就是:不利于学生的个性发展,不能因材施教。

而孔子注意到了学习者的特征,在实践中常常针对学生不同的性格特点来进行教育。

例如《论语》载:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之”。

公西华感到疑惑不解,便问孔子为什么如此回答。

孔子的解释很值的回味:子路好勇过人,遇事莽撞,所以当他提出问题,孔子给他泼冷水打退堂鼓。

冉有胆小怕是,孔子便给他加油打气,鼓励他马上行动。

此外,孔子还主张对不同水平的学生授予不同程度的内容。

他指出:“中人以上,可以语也;中人以下,不可以语也。


孔子还注意到学生年龄的特点。

他说:“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

”年少时血气未定,便要警戒,莫把精力放纵在女色上;等到壮大,莫容易冲动,避免斗殴;老年血气既衰,莫贪得无厌。

不难看出,孔子的教育已落实到由总体到个体的教育中,即“个别化教育”的思想上;这与现如今的教学设计中分析,解决教育教学问题的指导思想是以学习者为中心的思想不约而同。

我们所实施的各种教育教学都是为学生的教育更优化即提高绩效而设计的。

在教育教学的过程中,引导学习者主动投入学习,并且能够适应学习者个别差异的教与学的模式与方法,这种方法不但融合了孔子教育中重视个别化差异的教学方法同时也扩展了实践机会,与此同时加强了反馈与强化的重要性。

即重视学习者在个性,能力,知识水平等各方面存在差异,用有效的方法允许学习者以不同的速度,使用不同的材料甚至参与不同的教学活动来取得进步。

赞可夫在教育理论中提出最好的教学是:只有当教学走在发展前面的时候,或是教学目标确定在学生的“最近发展区”之内。

换句话说:教学要有一定的难度,要让学生“跳一跳”才能摘到桃子。

这与孔子在教育中注意知识讲解的循序渐进性即:“不愤不启,不菲不发”。

就是当学生对某些问题感到疑惑,自己思考后又不得其解的时候,教师应及时对学生给以方法的指导,以帮助学生开启思路,然后再由学生自己去解决问题。

这正是在教学目标内对学生进行引导、启发、调动学生积极性,让其“跳一跳”的教学策略。

四、教育理念
孔子曾对自己一生的学习总结为:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。

这不正为我们树立了终身学习的伟大思想了吗?同时又为我们提出了终身学生的思想和学必有成的规律。

“有教无类”又是孔子教育思想的重要组成部分。

它指出:在接受教育方面要打破人的等级界限,使平民也能接受教育,让教育普及到所有的人。

他不仅伸张了教育的公平正义原则,而且闪烁着人类理性智慧的光芒。

今天的中国和世界,教育的公平思想深入人心,孔子伟大的人格魅力震憾了人们的心灵,“教育要面向全体学生”、“以学生为中心”、“一切为了学生,为了一切的学生”不仅成为时代的口号,更成为政府、社会、民众和教师的行动原则。

孔子一生有大半时间,是从事传道、授业、解惑的教育工作。

后世尊称他为“万世师表”,他在鲁国从政和周游列国期间,不断广收弟子,随时随地讲学,从事教育工作四十余年,他认为教育对社会发展有重要作用。

创造了有效的教育教学方法;总结了一整套学习原则,形成比较完整的教学内容体系,树立良好的师德典范。

作为新时代的教育工作者不但要吸取其精华更要运用现代科技即教育技术学理论体系去发扬和完善教育。

促进教育传承社会精华,培养出更多的优秀的人才。

教育技术学领域的主要目标是促进和改善人类的学习质量。

以学习者为中心,依靠资源与运用系统方法是教育技术的核心价值。

随着现代学习理论和人工智能理论、脑科学以及新信息科技的发展与应用,在教育技术理论指导下,教育教学改革必将会取得更好的成效。

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参考文献:
〔1〕伊俊华,戴正南.教育技术导论[M].北京:高等教育出版社,2002..
〔2〕李运林.教学媒体理论与实践[M].北京:北京师范大学出版社,2009.
〔3〕佐藤正夫.教学原理[M].北京:教育科学出版社,2002.〔4〕曲阜师范学院孔子研究所.孔子教育思想论文集[C].湖南:湖南教育出版社,1985.
(责任编辑王文江)
图2孔子的知识目标分类体系
图3传统教学模式
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