如何让语文课堂绽放光彩

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教育研究
如 何 让语 文 课 堂绽放 光彩
吴 恩坡 （ 山东省新泰 市第一 中学 山 东 新泰 ２ ７ １ ２ ０ ０ ）
【 中￣ １ Ｇ ６ ３ ３ ． ３ 【 文献标识码】 Ａ 【 文章编号】 ２ ｏ ９ ５ — ３ ０ ８ ９ （ ２ ０ １ ５ ） ２ ７ — ０ １ １ １ — ０ １
文 学类作品所 占的 比例都在 ６ ０ ％以上 由此可见 ． 给语文 高 中语文教 材是 一顿名 副其 实的“ 大餐 ” ， 它“ 味道 十足 ， 营养 丰 富” ， 可在应试教 育 的指 挥棒 下 ． 教 师只 注重语文 的工 课 堂植入“ 文 学味” ， 让语文教 学实现 “ 诗化” ． 对 于中学语 文教 具性 而忽视 了它的人 文性 ． 致使 语文课 堂枯燥 、 乏味 ， 学生 出 学是 多么重要 现了 语文课的“ 营养失衡 ， 消化不 良” 的普遍现象， 叫人痛心 ， 给语文课 堂植入 “ 文 学味 ” 。 引领 学生品味 或幽雅或 豪迈 、 令人担忧 。 或沉郁或飘选 、 或讽刺或 幽默 的优 秀文学作品 ． 可以净化 学生 如 何才能让语文课 堂绽放 光彩 ． 进发 火花 ． 使其 成为学生 的 心灵 ， 陶 台 他们 的性情 ， 丰 富他 们的诗化语 言 ： 给语 文课 堂 向往 的精神 乐园？笔者认 为 ， 语文教 学应添点“ 油” 。 加点“ 醋” ， 植入 “ 文 学味 ” ． 引领 学生欣 赏文学作 品 中呈现 出的情景 交融 让其“ 五味俱全” ， 这样 。 学生才能尽情享用， 怡情养性， 全面发 的意境 关， 可 以让 学生在 审美鉴 赏活动 中主动提 高审美能力 ： 展。 给语 文课 堂植 入 “ 文学味 ” 。 引领 学生走 进 文 学王 国． 阅读经 “ 人文昧” 。 是语 文教学 的“ 灵魂” 典， 丰 富人 生 ， 可以让学生的生命在 阅读 中 展现更 多的精彩 。 人文教 育就是将人 类优 秀的 思想文化成果等通 过知识传 四、 “ 生活昧” 。 是 语文教 学的“ 活水” 播 和环境 熏陶 ， 使之 内化 为人 的品格 、 气质 、 修养 ， 并成为人相 著名教 育 家陶行知先 生曾说 过 ： “ 生活 即教 育 ，社会 即学 对稳 定的 内在品质 。一位科学 家曾说过 ： “ 一 个国家 ，一个 民 校 ． 没有 生活做 中心的教育是死教 育。 ” 的确如此 ． 生活确 实是 族． 如果 没有 优 秀的人文文化 ． 就会不打 自 垮 。” 如今 ， 人类的 教育的中心．教育只有依靠生活才能产生力量而成为真正的 生存环境 、 理想信念 、 价值 观念 等都 受到 了前所 未有 的挑 战 ， 教 育。 而许 多学生却缺 少历史使命 感和社会 责任 感 ． 患上 了“ 精 神软 宋代 理 学家朱熹在《 观 书有感》 中说 ： “ 问渠那得 清如许 ， 骨病 ” 。 为有 源头活水来” 生 活犹如 潮水 ． 每 时每刻都激 荡着我们的情 刷新 着我们 的知识 教 师只要 能在课 堂上及 时抓住 学生心 语文 学科是 滋养人 文精神的 沃野 语 文教 学要 充分挖掘 感 ． 引导 学生反复咀 嚼 ， 仔 细玩味 。 语 文课 堂就 人 文资源 ． 注重人文精神 的陶冶 具体 地讲 ， 就 是语 文教 学要 中的每 一 次感 动 。 坚持 用课 文 中饱含 的真善 美． 帮助 学生提 高人 生境界 ， 丰富 美 必然会充满激情 ． 绽放 出美丽的光彩 好心灵 ． 塑造 健 全 人 格 为 此 ， 语 文 课 堂上 ， 教 师要 不 断 融入 人 要 想给语 文课 堂引入“ 生 活味 ” ． 教 师必 须在 教 学过 程 中 文精 神 ． 使 学生拥有 “ 天生我材 必有 用” 的 自信 ， 展现 “ 仰 天 大 以学生的实际生活和经验为基础 ．高度重视课程 资源的开发 创 设各种 学生 能够 自 主探 究的 学习情境 ， 通过 内引、 笑 出门去 ” 的豪情 ． 树立 “ 亦余 心之所善 兮 ， 虽九死 其犹 未悔 ” 和利 用 ， 的信念 ． 获得 “ 久在 樊笼 里 ， 复得返 自然” 的感悟 ， 确立 “ 人生各 外联等 方法沟通课堂 内外 。在《 孔雀 东南飞》 一文中 探 讨 焦仲 有所 乐兮 ． 余 独好修 以为常” 的 高尚人格… …在语 文课堂 中融 卿 、 刘兰芝对封建礼 法抗争 时 ， 学 生就说双 双殉情 的抗争是 消 入“ 人文味” ． 让语文教 学成为铸造学生灵魂的手段 。 极的． 现 实生活中一般会私奔． 这时候教师就应引导这就是文 学的力量 ．为尾段 化鸟双飞 ，化木连理的浪漫主 义结局 做铺 二、 “ 人情昧” 。 是 语文教 学的“ 土壤” 有位伟人说过 ： “ 情 感如 同肥 沃的土壤 ，知识 的种子就播 垫 学生根据 生活经验把 抽 象的语文知识转化 为具体 而充满 种在 这块土壤 上 ” 语 文课 堂教 学过程是 师生情感 交流与互动 生命活 力的能力 。 五、 “ 时代昧” 。 是语文教 学的“ 脉搏” 的过程 ． 而教 材 （ 课文 ） 也“ 不是 无情物 ” — —是承 载和传 播情 感的载体 。教 学中 ． 只要教师能 引导学生付 出真情 ， 使 学生的 语 文课 堂教学应抓住 时代 脉搏 ． 体现 时代 特征 ． 将课 堂与 情与文章的情 融为一体 ． 语 文教 学就会达到 “ 登 山则情满 于 社会 、 人 生 紧密联 系在 一起 。语 文课 堂上 ， 教 师恰 当地导入具 山． 观海 则意 溢于海” 的“ 育情” 境界 。 有 时代 气息的知识 ． 可以创 设新颖独特的教 学情境 ． 激发 学生 语文课堂上 ． 教师注入 “ 人情味 ” ． 引导学 生与优 秀的文化 参 与探 究学习的激情 ， 陶冶他 们的情操 ， 激 活他 们的 思维。比 接触． 与古今 中外 的高贵灵魂 对话 ， 充分挖掘 和发掘 教材 （ 课 如 。 在上 《 飞向太 空的航 程》 一课 时 ． 我 用 多媒体展 示 了神 六 。 文） 的情 愫 ． 让 学生始终涌动情感的生命 源泉 ， 培育热 爱祖 国、 神 七的发射 过程 ．学生们对将要发射 的神 八也充满 了无 限期 关爱社会 、 体 察 民情 、 眷念 故土 、 珍 爱青春 、 感恩 亲情的情 感 ， 待． 也想到 了很 多有实际意义的 东西 因此 ， 语 文课 堂教 学 中， 教 师应 引导 学生关 注社会 ， 紧跟 不仅可以实现语文教学提 高学生语文素养的目的，还可以实 现教 育的 育人 目 标 例 如 ． 教 师可以引领 学生从《 大堰 河—— 时代 ． 鼓励 学生辨 证地看 问题 ． 培 养学生认 识世 界的 能力和批 让课 堂这一小天地 ． 成 为学生的人生导航 标。例如 。 语 我的保姆 》 中感 受养母 情深 ， 从《 我与 地坛》 中体会母 子 深情 ， 判精神 ． 教 师可 以引导 学生关注社会 热点 。 了解 国 内外 从《 边城 》 中认识祖 孙、 兄弟之情 ． 从《 致橡树 》 中领 悟独立不依 文课 堂教 学 中． 的爱情 ， 从《 雨 霖铃 》 中体悟“ 执 手相看 泪眼， 竞无语凝 噎” 的离 发 生 的大事 ， 让 学生从 各类新 闻 中了解众生 百态、 人 情冷暖 、 别深情 ， 从《 京 口北 固亭怀古》 中感悟拳 拳赤子之 情… …的确 。 世 间万 象——这些对整 天呆在教 室读 书的学生来说 ．无疑 既 语 文教 学确 实是情意绵绵 ， 怎一 个情 字了得 ！ 是一顿丰 富的营养 大餐 ． 又是 一份 高品质 的精神 大餐 三、 “ 文学昧” 。 是 语文教 学的“ 养料” 苏联教 育 家苏霍姆林 斯基 说过 ： “ 教育， 这 首先是人 学。” 能力点 。 得分 点 ． 也要 所谓“ 文学性” ． 就是 引导 学生欣赏课 文的文 学价值 ， 给学 所 以语文教 师关 注的不仅仅 是知识 点 。 生以 美感 ． 激发 学生对文 学作 品的兴趣 。而在 实际教 学 中， 教 关注学生的素养和发展 ， 也要 关注语 文的人 文性特 点 从 精神 师仅 从理论 引导学生分析课 文的构思、 技巧 ． 却忽略 了文学作 的开拓 ． 人 的发展 的高度去把握 ， 才会领会 到语 文所 包涵的丰 品的“ 形 象性” 。久而久之 ． 势 必使语 文教 学 陷入枯 燥、 机械 的 富 内涵 境地 ． 使 学生对语 文课 文失去 了应有 的兴趣和 热情