2017届河南省焦作市新高三定位考试语文试题
焦作市高三上学期语文一模考试试卷
焦作市高三上学期语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共4分)1. （2分） (2020高一下·六安月考) 下列各句中，表达得体的一句是（）A . 亲爱的老师，请您放心，这本纪念母校创办110周年的珍贵影集，我一定会好好惠存。
B . 家长应该把“感恩”的权利还给孩子，要知道，哪怕是孩子一张手写的贺卡，我们老师也会欣然笑纳的。
C . 面对多年未见的老同学，乡长不禁也“文绉绉”了起来：“穷乡僻壤，无以招待，略备薄酒，聊表芹意！”D . 在离别故乡佛山70多年后，95岁的王奶奶近日在20多名后裔的陪护下，从海外回到了魂牵梦萦的佛山。
2. （2分） (2017高三下·银川模拟) 填入下面文字空缺处最恰当的一项是（）“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
学业上许多有成就的人，学习探索往往到达废寝忘食的地步。
这与其说是“苦”，倒不如说是“乐”。
A . 由于把求知当成人生乐事，他们才会做出成就。
B . 正是他们把求知当成人生乐事，才这样乐此不疲，乐而忘返。
C . 心无旁骛、孜孜以求方为求知者应有的品质。
D . “苦”和“乐”相生相成，只有努力求知的人，才会以苦为乐。
二、句子默写 (共1题；共3分)3. （3分） (2017高一下·张家口期中) 补出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《劝学》阐述了学习贵在坚持的道理，其中的“________，________”两句以雕石为喻，从正面进行论述。
（2）李白在《蜀道难》中描写急流和瀑布飞泻、发出巨大声响的诗句是“________，________”。
（3）《登高》一诗中极力写自己羁旅之愁和漂泊异地的句子是：________。
三、现代文阅读 (共2题；共39分)4. （19分） (2017高二下·馆陶期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
人是一种理性的动物，但人对作为理性的核心成分的逻辑的了解还十分有限。
新考纲下的2017届高三摸底联考(全国卷)语文试题含答案
新考纲下的2017届高三摸底联考（全国卷）语文试题注意事项:1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题)两部分。
共150分.考试时间150分钟.2．答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。
每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
所有试题都要答在答题卡上。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）(一)论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
在中华民族的血液中并不乏“工匠精神"。
近代以来，中国“工匠精神”之所以会迅速消失，显然与大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏以及精英教育的“去技能化"等多重因素有关。
要想重建中国的“工匠精神”，需要我们深入探讨中国“工匠精神"所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑。
“工匠精神"需要用制度做保障，而传统上这个制度便是行会.首先,行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。
为维护行业同仁的共同利益，行会都会通过共同信仰，将行业同仁组织起来,增强抗风险能力.其次，行会还具有制定行规、整合行帮内部秩序的作用.每个行业内部都会有自己的“行规”。
第二，行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能.为维护各行业利益,行业间还流传有许多共同的“游戏规则”，如行业间“不得跨业”“不得跳业"，即所谓“生行莫入,熟行莫出”。
作为传统,“工匠精神"需要用信仰做支撑。
没有信仰，就算再好的技艺也难传承下来.一个行业要想维系其自身的稳定,通常都会通过增加人手来加强行业监管,但当人管不了人的时候，便会创造一个神，让神来管理。
在特定的历史条件下，可以说这是一种投入最少、见效最快的行业管理模式，在行会秩序维系过程中发挥过重要作用。
如为维护行业铁律，会员入会、拜师，都会举行专门的祭祖仪式.谨守行规、尊师敬祖、团结同仁，已经成为这些仪式的核心内容。
河南省洛阳市2017届高三第三次统一考试(5月)语文试题 Word版含答案
洛阳市2016-2017学年高中三年级第三次统一考试语文试卷本试题卷分第一卷（阅读题）,和第二卷（表达题）两部分。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
丝绸之路是民族交流融合的舞台“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。
”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁，对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。
当前，深入推进“一带一路”建设，续写古代丝绸之路的传奇，不仅要看到其对沿线国家和地区经济发展的推动作用，还要看到其在民族交流融合方面的纽带作用。
古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。
除了汉族，北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者，他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。
他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点，使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。
早期月氏、乌孙、匈奴等民族，在开通草原古道、推动游牧文明与农耕文明交流等方面发挥了重要作用。
继月氏、乌孙、匈奴等民族之后，鲜卑、柔然、吐谷浑、突厥、吐蕃、回纥、契丹、党项、蒙古等民族，都曾和丝绸之路结下不解之缘，有的一度控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。
2017年高考语文真题试卷附标准答案
绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。
《全国校级联考》河南省百校联盟2017届高三4月教学质量检测语文试题.doc
《全国校级联考》河南省百校联盟2017届高三4月教学质量检测语文试题阅读下面的文字，完成问题。
关于书法中的匠气“匠气”一词在书法中体现为用笔千篇一律，技艺太过精熟而缺少变化，看不到灵动之处，过于死板。
一幅书作给人产生了匠气的观感，是有多方面原因的。
首先是临写的方法不得当，太过单一。
匠气十足的书法作品，往往给人程序化的机械感。
点画、结体、章法无法给人出人意料、眼前一亮的快感，让人觉得乏善可陈。
我们看到明清时期的馆阁体，中规中矩、缺乏个性，在偌大篇幅下的文字抄写中，墨色光润，没有干湿浓淡之别，结体板正，起收笔千篇一律。
清代洪亮吉在《北江书画》里谈道：“今楷书之匀圆丰满者，谓之‘馆阁体’，类皆千手雷同。
”其发展的极致就是“千人一面”，全然没有书法艺术所需要的辨识度、独特性，后期成为了僵化的工匠式劳动。
以其为范本临写，久而久之也将陷入一个死循环。
若一个人经年累月地积攒了习书的坏习惯，日复一日地养成了匠气，将是十分危险的。
另外，一些当代书家，虽然在技巧上达到了一定的水准，但是在个人自身修养上极度匮乏，这也很容易使得笔下的作品流于俗气。
书法是一门除了技艺，还需要不断养修为、内涵的艺术。
古时书法只是作为文人士大夫在学习各类文化知识基础上的一门技能，文人雅士以书法为日常书写，同时兼具直抒胸臆、休闲娱乐的意趣，他们不以书法为谋生工具，书法并没有与金钱利益挂钩，因而他们笔下的书法作品显露出书卷气，有丰厚的学养意味。
可以说古人是先做学问，后写书法。
而今人少养学问，埋头写字，不少人以书法作为谋生的工具，书法作品成了买卖的筹码。
如此一来，匠气的书法家自然居多。
书家的个人精神风貌通过形质、线条落于笔端，立见高下。
弘一法师的书法为后世所称道，就是因为通过观其书作，觉其无烟火气息，无庙堂森严，让人心生平静、安宁。
他在广泛的艺术门类领域里所积淀的学养，自然不同于那些只懂埋头练字而忽视读书养精神的字匠。
匠气是应该尽量规避的，但却应有匠心，即工匠精神。
2017年高考语文真题及答案全国卷1解析
2017年高考新课标I卷语文试题解析（正式版）绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试语文（河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。
河南省焦作市2020届新高三上学期定位考试语文试题答案
语文·答案
（１～５题，７题，１０～１２题，１４题，１７～１９题，每小题 ３分） １．Ａ ２．Ｄ ３．Ｄ ４．Ｃ ５．Ｃ ６．答案 ①材料一主要说现阶段量子信息研究取得的成就及主要任务。②材料二侧重说明我国量子通信受到的
质疑。③材料三主要说量子纠缠的发展状况及其内涵。（每点 ２分） ７．Ｂ ８．答案 ①推动了情节的发展。写儿子去世，突出老人的孤独，使后面老人与牛之间的亲近更显自然。②为情节
非议他。（关键词“丁母忧”“粗”“短”的翻译各 １分，大意 ２分） （２）赵莹刚染上疾病时，派人向契丹君主祈求，希望归葬于中原，让羁旅游魂有幸返回故乡。（关键词“被”“归 骨”“羁魂”的翻译各 １分，大意 ２分） 参考译文
赵莹，是华阴人。后梁龙德年间，才开始做官，为康延孝的从事。后唐同光年间，康延孝镇守陕州，时逢唐
官的身份谒见晋高祖，两人一见如故，高祖就上奏任命他为管记。高祖历任各镇他都跟随着，多次奉命进京， 官至御史大夫，赏赐金鱼袋及紫衣。当初，赵莹担任从事时，遭逢母亲的丧事，高祖不许他返回，他穿着粗布丧 服随队供职，有的人因此非议他。等到他位居宰相，以敦厚谦让、提拔后学为己任。监修国史时，因唐代典章 残缺，赵莹便任命有才能的人担当有关职务，编纂补充了唐代实录以及撰修了正史二百卷，流传于当时，赵莹 从中起到重要作用。晋少帝即位，任命他为守中书令。第二年，又以检校太尉本官，外出担任晋昌军节度使。 当时，天下发生大蝗灾，他命令辖区内捕杀蝗虫的人每抓到一斗蝗虫，就给予粟米一斗，使饥饿的人得以渡过 难关，远近的人都称赞他。等到契丹攻陷京城后，契丹君主将少帝迁居到北方边塞，赵莹与冯玉、李彦韬一起 跟从前往。契丹永康王即位，任命赵莹为太子太保。后周广顺初年，（周太祖）派尚书左丞田敏向契丹通报， 在幽州遇到了赵莹。赵莹见到中原人，伤感不已，对田敏说：“我这身老骨头飘零寄居在这里，最近听说妻子去 世，幼子安好，幸蒙中朝皇帝厚加抚恤，东京的旧房本来属于公家，也听说特别优惠地给了好价钱，老夫到死也 无力报答了。”于是望着南方叩头，涕泪横流。不久，赵莹在幽州去世，时年六十七岁。赵莹刚染上疾病时，派 人向契丹君主祈求，希望归葬于中原，让羁旅游魂有幸返回故乡。契丹君主很可怜他，就答应了。他死后，就 派他的儿子赵易从和几个家人护丧回乡，还派遣大将护送到京城。后周太祖对此感慨良久，下诏追赠他为太 傅，照例赐给他的儿子五百匹绢，用来办理丧事运用了夸张和虚实结合（想象）的手法，（２分）写出了眼前雨水之大，想象中高山仿佛要被雨水冲走，
高考语文真题及答案全国卷
高考语文真题及答案全国卷Modified by JACK on the afternoon of December 26, 20202017年高考新课标I卷语文试题解析（正式版）绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试语文（河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
河南省焦作市高三上学期语文期末考试试卷
河南省焦作市高三上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2017高三下·陕西模拟) 阅读以下两则材料，完成后面题目。
材料一：简体化汉字已使用了几十年，在今年的全国两会上，郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》，建议在小学开始设置繁体字教育，将中国文化的根传承下去。
（《南方都市报》3月14日）材料二：近日，针对全国政协委员要求“小学设置繁体字教育”、“逐步恢复繁体字”的提案，教育部副部长章新胜代表教育部作出回应，称“推广简化字”是法律的规定，教育部要依法行政。
中国人民大学校长纪宝成、厦门大学校长朱崇实则对依法推广简化字表示支持。
（《潇湘晨报》3月14日）（1）用一句话概括以上两则材料所说的现象，不超过20字。
（2）针对以上的现象，提出自己的观点并加以简要分析。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）阅读下面的文字，完成以下问题。
气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。
开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
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河南省焦作市2017届高三2016-2017学年（上）定位测试 语 文 试 题 整理制作： 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 从文化多样性的角度讲，民族是文化的载体，民族多样性决定了文化多样性。多样性意味着差异，而差异是人类社会最普遍的现象。当然差异也意味着矛盾，这种矛盾就是说我们应如何对待人与人之间的相互差异，如何对待民族与民族之间的差异，甚至如何对待国家与国家之间的差异，这都可以归结为一个文化观或放大的文明观的问题。生物多样性是维护生态平衡的基础，这个基本道理已经相当普及。那么，文化多样性为什么不能成为维护社会和谐的基础？少数民族文化是构成中华文化最斑斓的色彩，这一点显而易见。中国共有38项非遗项目入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录，其中少数民族项目有14项。这表明，一方面少数民族文化构成了中华文化的斑斓色彩，另一方面少数民族文化保护、传承和发展的问题最为突出。我们尊重文化多样性，首先就要保护好中国自身的文化多样性。把汉文化等同于中华文化、忽略少数民族文化，把本民族文化区别于中华文化、对中华文化缺乏认同，都是不对的。加强中华民族大团结，就是要增强文化认同，建设各民族共有的精神家园，积极培养中华民族共同体意识。文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。我们的多民族是一个优势，这一点不仅仅体现在文化上，而且还体现在多民族的“家底”，包括资源富集，水系源头，生态屏障等多方面的优势，所以我们要珍惜这个统一的多民族国家，或者庆幸我们是一个历史悠久的这样一个统一的多民族国家。所以，在遇到民族问题、文化差异问题时，那种把多民族当“包袱”，把民族问题当作“麻烦”，把少数民族当作“外人”，企图通过取消民族身份、忽略民族存在来一劳永逸解决民族问题的想法是行不通的。在世界范围也没有可资借鉴的所谓“成功经验”，反而有不少从否认到承认的普遍实证。 我们国家是一个统一的多民族国家。这里，“统一”是指中华民族的统一，中华民族统一才有国家的统一、领土的完整；“多民族”是指中国各族人民在语言、文化、习俗等方面存在着历史形成的多样性差异，承认和尊重这种差异是历史唯物主义的态度，是和谐国内民族关系的前提。中国解决民族问题的基本政策指向，是尊重差异、缩小差距，这是从精神和物质两个方面确立的基本原则，也是中国特色民族观在民族事务方面的重要体现。缩小差距，缩小的就是经济社会发展的差距；尊重差异，尊重的就是广义的文化差异——这是我们民族政策最核心的东西。 总体而讲，中华文化就是各民族文化的共生交响。各民族共生'谁也缺不了谁，它必须是在多样性的交响当中演奏出中华民族的华彩乐章，才能够实现这种尊重差异的多元一体。中华文化的现代“交响”，包容着各民族文化的音质声调。这就是尊重差异、多元一体的中华文化认同，就是中华民族的精神凝聚。 （摘编自郝时远《文化多样性与“一带一路”》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．多样性意味着差异，我国的民族多样性决定了以民族为载体的文化的多样性，这种文化的多样性也意味着各民族文化的差异。 B．从自然生态的角度来看，生态平衡的维护就是要维护其生物物种的多样性，所以维护社会和谐的基础也就是文化的多样性。 C．作为最深层次的认同，文化的认同在维护民族团结和和睦之中具有最根本的作用，因此就要建设好各民族共同的精神家园，培养中华民族的共同体意识。 D．取消民族身份，忽略民族存在的做法表面上可以解决民族问题，但其实质上是将多民族当作包袱，将民族问题当作麻烦的错误认识上的错误做法。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．中华民族包括以汉族为主体的多个民族，其中每个民族都有属于自己的文化，它们共同构成了中华文化，是一个有机的整体，不能将它们对立起来。 B．各个民族之间的差异主要是从物质方面来讲的，只有通过发展各民族地区的经济，共同发展，相互尊重，才能消灭民族之间的差异，实现和谐团结。 C．中国作为多民族的国家，其优势不仅体现在各个民族文化差异上呈现出的多样性，也体现在自然资源方面的生态屏障、水系源头、资源富集等方面。 D．作为统一的多民族国家，中国的统一不仅仅指的是国家的统一，还有领土的完整，最为重要的是中华民族的统一，各民族在中国的大家庭中的统一。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．对于民族关系问题，在世界范围内曾经出现过一些否认民族差异、消灭民族差异的错误做法，但最终又回到承认民族差异的正确道路上来。 B．尊重差异，缩小差距是我国解决民族问题的基本政策，其中的差异主要指文化方面存在的差异，差距主要指社会经济发展不同而产生的差距。 C．各个民族在长期以来的发展过程中，在语言、文化、习俗等许多方而形成了独具特色的文化，其中少数民族文化的知保护、传承和发展问题最为突出。 D．中华民族的精神凝聚，不仅包括了对于中国各个民族之问差异的尊重、差距的认同，还包括对于各民族共同组成的中华民族的文化的认同。
二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4-7题。 王恕，字宗贯，三原人。天顺四年，以治行最，超迁江西右布政使，平赣州寇。成化元年，后与尚书白圭共平大盗刘通复讨破其党石龙严束所部毋滥杀流民复业移抚河南论功进左副都御史稍迁南京刑部右侍郎十二年，大学士．．．商辂等以云南远在万里，西控诸夷．．，南接交阯，
而镇守中官．．钱能贪恣甚，议遣大臣有威望者为巡抚镇压之，乃改恕左副都御史以行。能大惧，急属贵近请召恕还。遂改恕掌南京都察院，参赞守备机务。能事立解，籓勘上得实，置不问。还南京数月，迁兵部尚书。考选官属，严拒请托，同事者咸不悦。而钱能归，屡谮恕于帝。帝亦衔恕数直言，遂命兼右副都御史巡抚南畿。二十年，复改恕南京兵部尚书。时钱能亦守备南京，语人曰：“王公，天人也，吾敬事而已。”恕坦怀待之，能卒敛戢。先后应诏陈言者二十一，建白者三十九，皆力阻权幸。天下倾心慕之，遇朝事有不可，必曰：“王公胡不言也？”则又曰：“公疏且至矣”，已，恕疏果至。于是贵近皆侧目，帝亦颇厌苦之。孝宗即位，召入为吏部尚书，寻加太子太保。先是，中外劾大学士刘吉者，必荐恕，吉以是大恚。凡恕所推举，必阴挠之。陕西缺巡抚，恕推河南布政使萧祯。诏别推，恕执奏曰：“陛下不以臣不肖，任臣铨部。倘所举不效，臣罪也。今陛下安知祯不才而拒之？是必左右近臣意有所属。臣不能承望风指，以固禄位。且陛下既以祯为不可用，是臣不可用也，愿乞骸骨．．．。”帝乃卒
用祯。所引荐皆一时名臣，他贤才久废草泽者，拔擢之恐后。弘治二十年间，众正盈朝，职业修理，号为极盛者，恕力也。正德三年四月卒，年九十三。讣闻，辍朝，赠特进左柱国太师，谥端毅。 （节选自《明史·列传第七十》） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．后与尚书白圭共平大盗／刘通复讨破其党石龙／严束所部毋滥杀流民／复业移抚河南／论功／进左副都御史／稍迁南京刑部右侍郎／ B．后与尚书白圭共平大盗／刘通复讨破其党石龙／严束所部毋滥杀／流民复业／移抚河南论功／进左副都御史／稍迁南京刑部右侍郎／ C．后与尚书白圭共平大盗刘通／复讨破其党石龙／严束所部毋滥杀／流民复业移抚河南／论功／进左副都御史／稍迁南京刑部右侍郎／ D．后与尚书白圭共平大盗刘通／复讨破其党石龙／严束所部毋滥杀流民／复业移抚河南／论功／进左副都御史／稍迁南京刑部右侍郎 5．下列对文中加点词语的相关内容的解释说，不正确的一项是（3分） A．大学士在明朝被委任为内阁长官，主要职责是起草诏令，批签奏章，是朝廷内的实际宰相。 B．诸夷，统治者对少数民族的蔑称，指东夷、西戎、南蛮、北狄，泛指四方边远地区的民族。 C．中官指宦官，是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员使用的官员，宦官一般不干涉朝政。 D．乞骸骨，使骸骨得以归葬故乡，古代官吏因年老请求退职的一种委婉说法。如《张衡传》中“上书乞骸骨”。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．王恕为官有方，政绩突出。他在天顺四年，因为政绩考核成绩最好而被朝廷破格提拔为江西布政使，不久又平定了地方上的寇乱。 B．王恕不畏权贵，刚直不阿。在被派到云南处理钱能的问题时，他不畏惧宦官权势，严格处罚，最终使得钱能受到了应有的惩罚。 C．王恕坚持原则，正道直行。他主持官员考选，因为坚守原则而使得同事都不高兴，他屡次直言进谏，也使得皇帝怨恨，加上奸人谗言而被皇帝疏远。 D．王恕引荐人才，匡扶社稷。他举荐人才坚守原则，为弘治年间极盛局面的出现做出了很大的贡献，死后被晋封为左柱国太师，加封谥号端毅。 7．把中文画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）陛下不以臣不肖，任臣铨部。倘所举不效，臣罪也。 （2）所引荐皆一时名臣，他贤才久废草泽者，拔擢之恐后。 （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首宋诗，完成8-9题。 寒 食 王禹偁 今年寒食在商山，山里风光亦可怜。 稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。 郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟。 副使①官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱②。 【注】①淳化二年，王禹偁因抗疏获罪，被贬为商州团练副使。②撰碑钱：替别人写墓志铭所得的稿费。 8．“稚子就花拈蛱蝶”一句写得精妙传神，请简要赏析。（5分） 9．全诗表达了作者怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 （6分）
（三）名篇名句默写（6分） 10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。如《诗经·蒹葭》，“白露为霜”“ ”“ ”分别表达“夜间的露水凝成霜花”“霜花因气温升高而融为露水”“露水在阳光照射下蒸发”，这种改动既造成了语义的往复推进，同时也表明了时间的延续。 （2）杜甫在《春望》中，分别以“ ”应首联国破之叹，以“ ”应颈联思家之忧，对仗精巧，声情悲壮，表现了诗人爱国之情。 （3）《赤壁赋》中，苏轼写客人对人生短促无常的感叹时，由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答。但文章并不是直陈其事，而是连用了“ ”“ ”两个问句，两次发问使文章又泛起波澜。 乙 选考题 请考生从第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（25分） 11．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分） 大印象 刘建超