小六壬应用

小六壬应用

小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

其法以安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。

第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不

管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上

按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。如推算十一月,就从(1)

大安一(2)留速一(3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一(10)赤口一,十一月就落位在“小吉”上。

第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点

上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数

到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月

在掌诀上的落位。初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,

初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位“留连”。又例三

月二十三。三月落住“速喜”,二十三就落位“大安”。第三步,以日辰落

点为时辰起点,推算时辰落点。

以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解,月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测,效果是一样的。取数的方法千变万化,可以不拘任何形式。如任意写(报)三个数字,或写三个汉字(需一笔一划用正规笔画数),或随机抽三张扑克片牌,等等。总之,只要能化成数,方法可能任意设计,想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性,如同一时辰多人同时求例,月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一闷题,取数更为灵活方便。经大量实践,效果奇佳。

国际在中华众多预测法中,都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。强调第一印象、第一感觉,甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主,人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取数法的基础上,进一步领悟,并受某一易经预法法灵感、瞬间信息起卦法的启发。

结合自身实践,我对取数法又作了进一步的探索、验证,逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随机取数法。随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字,都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行摘指推算这鱿更方便了取数,增强了取数的随机性和范围。小六壬的精髓之一——灵感灵动取数也得到了最完美的体现。

随机取数的方法千变万化,只要能够变成数的方法都可以来用.如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等,想用什么就用什么,随心所欲随机取数法运用自如的关键在于.求测时信息提取的灵动性,强调第一印象,第一念头的重要性,头脑中不能有先入为主,刻意的思维和犹豫不定的心理,否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从。如果大家领悟了这个道理,随机取数就能做到运用自如。

l、八月初十五日申时有事准备去朋友家,测有人否?根据月、日、时推算,结果是“空亡”,打电话朋友家,他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。

2、某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别着传呼机,遂让其报传呼号。掐

算结果是“留连”。告之:明日讨债不成,必要拖延,一时无法偿还。其人有些不信,说对方在一个月前已说好,此月底前必还。后遇见其人,他翘起拇指说:“真准”。原来对方因其它原因变化,实在无力偿还,后一直施延。

3、四月初十三辰时,朋友明日欲结伴游本地风景区,求测明日天气如何。(因今日阴天)。、根据月、日、时推算,结果是”留连”。断:明日有雨。因留连有水流不断之象,且北方玄武亦属水。果如所测,游玩不成。

4、来人求测纠纷能解决否?随机报数77234.推算结果为“大安”断:纠纷能顺利解决,不必着息,有贵人帮助。果如所测,其人的朋友转托一林姓人从中帮忙,果顺利解决,皆大欢喜。“大安”五行属木,东方青龙。林姓之人与之契合,神验。

小六壬预测法已讲解完毕,为提高大家预测的准确性和判断水平,对重点问题还要作一番彻底分析。

1.关于随机取数。我在前面已作了详细说明。为了能让大家彻底领悟随机取数法的真谛,我将针对一些疑点结合实际作一些细致具体的分析和比校,自然裕然开朗,在实际中运用自如。要保证随机取数的准确性,关健在于取数时的第一感觉或第一灵动反应。如用电话号码取数,我们用7118751这个号码,既可以用整个号码取数,七位号码,在掌上掐算七次即问。我们也可以任意提取号码的后一位,二位,三位取数摘算,如l、51、751、等。

有人会说:“电话号码随机取数,既可以用整个号码,也可以提取部分号码取数,那么其提取数时岂不是令人无从选择,犹豫不定了?按照随机取数法的原理,求测时你当时的第一反应(自然而然的)是用整个号码,就用整个号码取数,如果你的第一反应是要取号码后3位,自然就用后3位数取数推算,无需犹豫,在头脑里亦没有人为设定。又如某人写数27。按照选理,你既可以用整数27掐算,也可以2和7分开摘算两次,至于如何取数,并无人为设定,也是取决于当时的瞬间反应,用27就掐27数,印象中是2和7,就掐算两次。随手掐算就是。其他情形类推。以上之疑点比较典型,一般在随机取数时都会碰到。相信对上两例的分析和比较,大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在。

2、关于六神中有关数的运用。下面以大安为例,其他类推。“大安”主数

一、五、七。指事情一般发生时间为一、五、七月,或日,时辰(一或五、七日、十五日、十七日;一点或五、七点)。数量一般是一或十、百、千、万;五或五十、不百、七万;十或七十、百、千、万;十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。结果不会少于其中一或二个数字。数字的运用开始时有一定难度,但随着大量的实减,熟练后自然会做到心中有数,甚至自然得出相应的数字。重在实践,总结,熟能生巧。

3、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法,另一是综合判断问题。根据推算的六神结果,针对不同的事物会有不同的解释.所以我们在利断时对结果的解释不能死板,生搬硬套,而是要根据共体的情形进行综合、合理的分析,灵活运用,才不会出现判断上的失误。提高判断的准确性,一要对六神的含义有深刻的理解,并区分比校不同事物的不同含义,做到心领神会,二是有赖于大家平时的实践,能得到的。总结经验,心得和灵感不是靠书面上的解释就大家运用实践多了灵感般的利断。切记体会深了,自然能产生直观、快速、

例l测。朋友出差坐火车求测有无座位。因是中途上车,特意推四月初二未时。推算结果是“空亡”。朋友看了说:定无座位。我说“上车定有座位”后朋友回来谈起,果如所测此处空亡不能解释为无座位。

例2:某人求测去四川成都办事能成否?随机写数99864,掐五次落位“留

连”之含义上理解,应断为办事无法成功。但金方水(留连),综合判断事情能办成。日后相遇一问果如所断为事情办成,果如所测。从“留连”之含义(成都西方属金)生北.但并非一帆风顺,有“留连”虽然有迟延,纠缠之义,但并非凡事都无法成功结果有很大的伸缩性,所以具体事物要综合判断,灵活处理。同时,关于方位问题,并非都用上,该用则用,不用,需灵活处理掌握,否则,在判断上会陷入混乱。多实践总结经脸,自然运用自如。

例3:十月初六10点55分,求测朋友还钱否?推算结果为“留连”。断:目前无法拿回,不过,不久既可全部归还。几次去催讨均无功而返,过了将近一个月全部拿回。从这个例子分析,“留连”应为拖延时间很长。但从时间上分析10点55分很快进入午时11点,留连下一位是速喜。虽然目前暂时无法拿回,但不会拖延很久,且全部拿回。因速喜表时间快且喜庆。

例4:朋友九月初四未时求测明日上午找人在否?根据月、日、时推算结果为“大安”,断;明日七点左右能碰到,且在家未走动。九日初五晚上,朋友上我家谈起经过:因其所要找的人屡次碰不到(这几天约好见面的),且时常在丈母娘家,遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到,后坐车到其丈母娘家,无人,问之亦不知在何外。遂急坐车到其本人家里,下车一看时间差几分钟就七点钟,赶到其人家里,那人正坐在家里等朋友来,时间刚好在七点多二分,正合“大安”,谋事主一、五、七,其人在家正合大安身未动之意神验。

例5:朋友介绍某人求测开饭店吉利否?随机抽扑克牌为十,推算结果为“赤口”。正在这时,其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子,茶杯落地,碎了,不吉之象。水为财,流走有破财之象,破财事小,弄不好还会有是非灾祸,‘赤口”加茶杯玻碎,其意自明,劝其不要开饭店,其人并未有所表示。过了半年左右,朋友谈起这件事,说起其人未听劝告,饭店开张后生意冷清,各种资用投入不少。后在某天因与客人结帐之事引起争端,被人报复,几人围攻殴打致伤,事情至今未了结。

奇门掷骰子预测法

道具准备:取一新骰子(未经使用的麻将骰子),用朱砂和桔叶泡水,清洗干净,双手捧骰子,用意与其沟通,经15天后即可运用。此骰子要自己随身

带保存,要经常用,越用越灵。

预侧方法:如为自己预测明天做某事是否成功?取出骰子,双手合十捧住,轻闭双目,然后诚心默念:弟子XXX明日出门做某事,祈示结果如何?而后双手摇动骰子掷放桌面上,看数字为几,然后再如上掷骰子一次,然后将骰子的数字相加,相加之和为所预测之吉凶。如第一次为2,第二次为4,那么两数相加的和为6,则说明此乃可以成功;如果第一次为3,第二次为4,两数相加为7,则预示此事不成功,不吉利。如何掌握数字所代表的吉凶好坏呢?可参看《九宫

八卦五行图》,为使预测灵活神奇,请将此图排在左掌指上,不论是为他人还是自己预测,其结果均可明了在心。

掷骰子最大组合为12数,也就是只有31种组合,其组合为:2有:1+1;3 有:1+2,2+1;4有:3+1,1+3,2+2;余类推,共计31种组合,为什么?一年有12个月,上半年6个月,下半年6个月,一年最大的月份为31天。因此掷骰子的方法涵盖了十二个月的每一天。

用此方法可测事业、婚姻、财运、疾病等一切欲测事物,但一

定要具体,不能简单地测一生命运、一生事业、一生财运,这样太不

具体也不准,只有一事一测,无事不可妄测。

现在以上两例为题,实际预测一下。在以上数字组合中,前面两数字代表事物发展的两个过程,和则代表结果。例:如测生意2+4=6。说明生意能成,可挣钱(因为2为坤卦,坤为老母,4为长女或中年女子,因此可断这桩生意会得两女人帮忙而成功,6为开门,为乾卦代表吉祥金钱)。如果是3+4=7,则会破财(7 属金为兑卦,主口舌,而7为惊门,担惊害怕,有口舌破财之象),因为3为木为伤门,4为杜门,而木反克金(双木克一金),且在此组合中一伤、一惊、一杜,不破财也会有口舌之灾!

盲人失物速查秘诀

在我国民间有一种“神人”:谁家丢了东西,或者走失了牲口,甚至有人出走了,都要找到“神人”掐算一下,几分钟便知:或往东找…,或往南方找…,或被一个小孩子拿去了…,或东西没丢,或在自己某处……。他们究竟是依据什么做出判断呢?下面我们给大家解读一下,希望看了以后,能成为能掐会算的高手!其歌诀:

甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。

甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。

子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详。

甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻。

戊癸还在本处藏,寻找失物歌中祥。

第一句

“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向!后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象,是从西北方开始,顺时针表示八个方向,甲乙丙丁是表示时间,比如 2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......,甲子日的甲表示甲日,“乙”是表示乙日,与歌诀中的“甲”“乙”相对应,知道了方向,又知道了日期,寻找在那一天丢失的物品,就一目了然。比如在2007年3月29日丢失的东西,要到哪个方向去找呢?查万年历29日是“壬戌日”,对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮,“艮”的方向是东北,即丢失的东西可能在东北方向上,

第二句“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门”,“甲己”日是指男人,东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。“乙庚”日是指女人,“丙辛”日是指小孩,“亲人”是指亲人,“不出门”是东西根本就没被人拿走,只是被遮盖起来或者遗落在某处,一时找不着而已,早晚会自己出来的!再如2007年3月28日丢了东西,查万年历是“辛酉日”,对照歌诀“丙辛童子暗来侵”,就表示东西可能是被小孩拿走了,第三句“子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。

【子时】表示夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。

【丑时】表示鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。

【寅时】表示平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。

【卯时】表示日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。

【辰时】表示食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,

【巳时】表示隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。

【午时】表示日中,又名日正、中午等:

【未时】表示日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。

【申时】表示哺时,又名日铺、夕食等:

【酉时】表示日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。

【戌时】表示黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。

【亥时】表示人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。。

“子午卯酉在路旁”意思就是说在这四个时间段丢失的物品可能在路边或者某个特定的地方,是自己遗失的而不是被他人偷走的,找回的可能性会比较大,而且应该到路边这样的地方去找找。

“寅申巳亥归他乡”是在这四个时段丢失的物品已经落入他人之手,找回的希望很渺茫了;

“辰戌丑未身未动”则是说在这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢,或者该物目前所处的位置离你非常的近,建议在身边仔细查看,是最有可能寻回来的。

最后的一句歌诀:“甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方”这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期,其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”,换算大概是1公里=2华里=1000米,这样大家就有概念了,在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方;而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了,千里不是确指,而是泛泛地指出该物早已被转手等等;丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找;丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看。

最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近,要在最近的地方仔细翻找。

天干有十个,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,

地支有十二个,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,用天干加地支组合出来的名称来表示年、月、日、时的方法,就是我们经常说的“八字”表示法口诀

湖南弥勒卦

用2枚铜钱,两个正面为阳、两个反面为阴、一正一反为圣,三次成卦,参照卦辞知吉凶。例如:第一次得两正、第二次得一正一反、第三次得一正一反,即为阳圣圣,为第17卦。(此法用于急事尤验)。

1、圣圣圣(吉)三圣通大道,佛母降凡好。状元登科甲,空山万事宝。

2、圣圣阴(平)二圣下一阴,空山无珠宝。泥龙河在雨,劳碌枉辛勤。

3、圣阳阳(平)久旱何时雨,焦枯地起烟。但求西方佛,免得受灾殃。

4、圣圣阳(吉)日出在东方,万事大吉昌。求宝皆进取,逐成状元郎。

5、圣阴阳(平)春夏有大吉,秋冬具损伤。初逐财禄位,久后定不祥。

6、圣阳阴(平)残花遭雨打,日出被云遮。行人多羯磨,惹得事如麻。

7、圣阳圣(平)圣阳两头圣,所求事无定。但看中秋月,天开日在明。

8、圣阴圣(吉)求官封爵禄,赵科点头名。所求事如意吗,必定登财科。

9、圣阴阴(吉)五谷皆大熟,人民庆太平。并无半点祸,百福向聘马。

10、阳阳阳(平)此卦不吉祥,强为有损伤。劝君休努力,做事无为良。

11、阳阳圣(平)鉴石得方玉,淘沙始见金。相识不相信,久后定知音。

12、阳阳阴(中)二阳下一阴,鬼贼并相侵。叩求神扶助,灾祸不为侵。

13、阳圣阳(吉)所求皆遂意,中有贵人扶。佛神多保佑,大吉事事顺。

14、阳阴阴(下)空山难取宝,枉费用心机。庄头黄金尺,状上亦细眉。

15、阳阴圣(下)白虎山林生,不见仙人面。青龙天上飞,空倚树干归。

16、阴圣阴(中)久未得晴日,吹动无后云。但看初旬日,天开日在明。

17、阳圣圣(吉)向我阳圣圣,灾去福来临。求财四方吉,考试点头名。

18、阳阴阳(平)龙虎上帝台,借向大资财。中门杆正豪,必定福迟来。

19、阴阴阴(下)三阴定不良,雨里和不相。天遭先注定,不死受灾殃。

20、阴阳圣(下)宝镜似明月,田园光辉劳。婚姻同皆志,琴瑟得和鸣。

21、阴阴阳(下)二阴下一阳,婚姻不长久。徒然需定破,为人才损伤。

22、阳圣阴(吉)清水求良民,何必留别神。佛母亲下降,灾去福又临。

23、阴阳阴(平)阴仃阳又保,不许再烦恼。任他东西去,到死还剩少。

24、阴圣阳(下)心高望浮云,求谋事不成。空中奇怪异,辛苦一贯空。

25、阴圣圣(吉)月出清明节,光辉满天下。五湖并四海,万事称心怀。

26、阴阳阳(吉)上阴二下阳,佛仙降吉祥。求官加爵禄,福寿万无疆。

27、阴阴圣(吉)佛福赐圣圣,此寿道仙圣。修行成正果,所求万事兴。

七星掌术(择吉验法)

七星掌术保留寅卯辰巳午未申七宫,隐去酉戌亥子丑五宫。

起法:年上起月,月上起日,日上起时,时辰落宫。年上起月以年支论,若逢一年七宫无此地支则以对冲宫起年宫(如2010年丑年,七宫无此宫,则以对冲宫未起年支)。起月宫以年宫顺次推正月、二月、三月、四月……到所求月落宫;起日宫在月宫顺次从初一、初二、初三、初四、初五、初六……起时宫在日宫本位起子依次丑、寅、卯……到具体时辰。

吉凶判断:参照七宫布局释义。

范例:丑年阴历四月十二看开国际会议,因丑隐去看对冲宫未,未宫顺推到申上为正月,酉戌亥子丑隐去,则寅宫为二月、卯宫为三月、辰宫为四月,顺推巳宫为初一、午宫为初二、未宫为初三、申宫为初四,酉戌亥子丑隐去,则寅宫为初五、卯宫为初六、辰宫为初七、巳宫为初八、午宫为初九、未宫为初十、申宫为十一,酉戌亥子丑隐去,则寅宫为十二,则以寅宫象数释义解释,还可以继续推到时辰,在日宫本位起子时顺推到所定的时辰。

寅宫:天官一去好求财。占得此宫在外为官府,在内为家神,在山为山神,在山为虎。主事宜:婚嫁、集会、修造、打灶、安门、诉讼,出行宜走山区,利亥未申日及亥未申时。

卯宫:燕子双双飞回来,占得此宫为土地,小空亡。主事宜:修猪笼、购物。

辰宫:人盗一步走天下,占行此宫为坛神、龙王、仙女之事。主事宜:上梁、出行、求财,利壬癸日,壬日多在巳时,癸日多在午时。在辰巳午时前为天王,辰巳午时为人王,午时后为霸王。

巳宫:诸神下界防有灾,推入此宫为庙王,神在修生活动不管事,利埋葬、地下作业,辰时较好,失物难寻。

午宫:抱财入库心欢喜,推入此宫为灵宫、桃花、大空亡,利在寅辰时修造、上梁、婚恋。

未宫:单兵独马有一凶,推入此宫为先亡、杀日,修造、修猪笼、镇压人犯,辰巳午时较好。

申宫:霜见太阳永无踪,推入此宫为往鬼,大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行,忌申日申时,寅日亦忌,利辰时。

临时课占诀

年上起月,月上起日,日上起时,时到一时一课。例如:有人在巳年三月初九卯时问事,就以巳年正月初一巳,二月初一午,三月初一未,三月初九到卯,子时卯,到卯时就是午,就是巳年三月初九卯时问事就作为午时占断“玉马还朝喜气多,愁中更有笑哈哈,君子走尽天涯路,终究还须不出巢。”,得知“行人到,失物在家,求财得,六甲生男”的断语。余仿此类推。

子时:金猎扑鼠妙时头,占得之时也担忧,早时占得成大吉,晚时占得莫追求。断曰:行人不来,失物难寻,官司不利,六甲生女。

丑时:犀牛望月好推详,半虚半实半荣昌,月亮圆时成大吉,从然月缺不为殃。断曰:行人不来,失物难寻,官司不利,六甲生女。

寅时:虎出山林不可求,占得之时也担忧,登山渡水具吉利,诸君仔细察因由。断曰:求财得,失物见,六甲生男。

卯时:玉兔东升有缺形,尽有相随不住停,若然占得成大吉,便是犀牛望月同。断曰:春夏季节诸事吉,秋冬季节凶诸事凶,六甲生男。

辰时:龙归沧海实为奇,望日常观旺日推,惊蛰之前身未功,一声雷震上云梯。断曰:诸事吉,官司不成,失物见,行人到,求财得,六甲生男。

巳时:双索聚会定为良,不良高低百事昌,十二课中为第一,能通四海定阴阳。断曰:诸事吉,官司不成,失物见,行人到,求财得,六甲生男。

午时:玉马还朝喜气多,愁中更有笑哈哈,君子走尽天涯路,终究还须不出巢。断曰:行人到,失物在家,求财得,六甲生男。

未时:羚羊路翻不须营,犹如顶山插蓬蒿,眼见手中攀不住,只宜宁阳便为高。断曰:诸事不好,六甲生女。

申时:猿猴献果数不通,只宜春夏欢秋冬,园中果熟为是吉,树叶桔头只是空。断曰:失物不见,求财不得,求财只可春夏,秋冬诸事不宜,官司不成,六甲生男。

酉时:金鸡归舍是天然,十分之中九不全,弱占官司论高低,囚犯牢中得见天。断曰:官司散,求财少,六甲生女,病吉。

戌时:卧犬入栏在戌乡,占得只是定吉祥,君得问取功名事,事事吉昌定吉祥。断曰:行人来,失物见,官司成,六甲生男。

亥时:野猪带箭休逢关,十分之中九分药,求得十分信九分,还有一分论天乐。断曰:行人来,失物箭,官司成,六甲生男。

天元择日速查法

根据每月初一干支查找吉日:

庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、戊戌、壬戌、己亥、癸亥的吉日是初五、十四、二十三。

乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳的吉日是初一、初十、十九、二十八。

丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳的吉日是初三、十二、二十一、三十。

乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥的吉日是初四、十三、二十二。

戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉的吉日是初二、十一、二十、二十九。

庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰的吉日是初八、十七、二十六。

丙子、丁酉、己酉、癸酉的吉日是初九、十八、二十七。

甲子、壬午、辛未的吉日是初六、十五、二十四。

己未、甲戌、丁亥的吉日是初七、十六、二十五。

根据所择定的日柱天干查找吉时:

甲己:子酉吉、丑戌吉、寅亥吉、卯凶、辰凶、巳凶、午吉、未吉、申凶。

乙庚:午吉、巳吉、辰吉、卯凶、寅亥凶、丑戌凶、子酉吉、申吉、未凶。

丙辛:寅亥吉、丑戌吉、子酉吉、申凶、未凶、午凶、巳吉、辰吉、卯凶。

丁壬:丑戌吉、寅亥吉、卯吉、辰凶、巳凶、午凶、未吉、申吉、子酉凶。

戊癸:巳吉、午吉、未吉、申凶、子酉凶、丑戌凶、寅亥吉、卯吉、辰凶。

例如:2004年十月,初一干支是乙未,则这个月吉日有初四、十三、二十二。选定吉日用二十二为丙辰,根据吉日天干丙寻找吉时有寅亥丑戌子酉巳辰这几个时辰,最后选用巳时。

袖中一根枪

一、口诀:

推云不动诀(男子,东方,吉,数字1、5、9)推云不动身安宁,在外行人来回程,走失失脱没出家,交易求财宜晚成,婚姻喜事刚发动,劝君勿急慢待功,推云不动小吉昌,阴贵临门贵人帮,妇人宴会喜庆聚,又防反目毒药殃。

白虎拦路诀(女子,西方,凶,数字2、6、10)白虎拦路事大凶,诸事不利难成功,交易求财难宜成,跌打损伤血光应,走失失脱急急找,道路半途何须了,婚姻喜事难成功,欺骗讹

诈被人坑,此课占病事如何,疾病缠身病官魔,白虎拦路是传送,官讼口舌灾魔病,白虎拦路事不祥,凶丧血光见逃亡,遇生多变武职应,公检法司求前程。

驷马追回诀(六亲,南方,吉,数字3、7、11)驷马追回速喜临,走失失脱南方寻,在外行人速回乡,交易求财大吉祥,婚姻和合诸事吉,快马加鞭还嫌迟,驷马追回主胜光,信息求财大吉昌,又主文书晋级事,生意富豪冠一乡,见水破局诸事损,官非讼连必遭殃。

腾云驾雾诀(外人,北方,半吉半凶,数字4、8、12)腾云驾雾事茫茫,内惊外恐事非常,在外行人中途转,勾陈逗留怪异方,腾云驾雾玄武应,婚姻红艳事半成,相生酒宴喜官贵,逢克破财欺诈蒙,腾云驾雾谈天空,夸张狂话大话坑,半吉半凶随君伴,运随命通任君成。

二、推法:

袖中一根枪应用法(以断事时辰论)1、推云不动2、白虎拦路3、驷马追回4、腾云驾雾。以年上起月,月上起日,日上起时,一路顺行,落宫论定。

此预测法定以年上起月,月上起日,日上起时,以落在时辰的落宫信息点为坐标,落宫即以正时所在,推云不动、白虎拦路、驷马追回、腾云驾雾。

三、例析:

1998年六月十三日辰时,有人来问儿童走失,从掌上地支法寅宫起一月推云不动,白虎拦路为二月,驷马追回为三月,腾云驾雾为巳月,推云不动为五月,白虎拦路为六月,那么月宫就是白虎拦路;再从白虎拦路为初一,驷马追回为初二,腾云驾雾为初三,推云不动为初四,白虎拦路为初五……十三为白虎拦路,那么日宫就是白虎拦路。再从日上起时,依次是子时白虎拦路,丑时驷马追回,寅时腾云驾雾,卯时推云不动,辰时落在申上为白虎拦路,那么时宫就是白虎拦路。时辰所落的坐标白虎拦路就是结果。所问的儿童走失就以白虎拦路歌诀分析。

1、白虎拦路主西方,可以判断此儿童走失在西方。

2、申为传送为半路,断现在儿童在西南方,行到半路。

3、白虎拦路为女子,则此儿童为女孩,白虎主不顺。

4、白虎拦路主二里至十里之内,因六月夏季属火,白虎受克断六里左右。

5、白虎拦路事不祥,凶伤血光见逃亡。

6、原此少女,是主亲属,因事不顺与人纠纷,生气不辞而别。所以急的此亲属全家出动几辆车子寻找。

7、他们一听我断言去了西南方,急忙驾车而去,因为此少女的家乡就居住在西南方六里左右。

8、我又仔细运算了一下说不必着急,一定去了西南回家去了。10、又断课须明理,少女无车步行而慢,驱车速度快,且又有几条路,少女走的小道,驾车而走大道,应先到家,所以我又让其电话告知,不要急着回来,在那里等着,果然不出我所料,约等半个小时,他们来人告诉说此女孩已经回家,因走路不慎摔伤点腿上的皮肤。

灵棋经占法讲解

此术为汉东方朔著,出自张良本黄石公所传授,颜幼明(晋),何承天(宋)、陈师凯(元)、刘伯温(明)注文,刘基善用此术,占具是12枚灵棋和鼓一只,现将该术介绍如下:灵棋经占法

造灵棋法:

用霹雳木或梓木、枣木、檀香木,造棋十二枚。圆形,直径一寸二分,厚三分。四枚写上字,四枚写中字,四枚写下想字,甲子旋子,甲戌日写字,甲申日刻字,甲午用砂填字,甲辰日入柜,甲寅日致祭,六戌日不占。

祭仪

每岁取正月初七日,斋戒沐浴,于水边用净席布地,设酒、果及脯,三奠行礼,用祝文祭之,每月七日亦可。

祝文:

维某年某月某日某甲子,某郡某县某官某人,致祭于四孟诸神,四仲诸神,四季诸神,上戾天地、父母、太上元郡,左曰右月、五星

北斗、二十八宿、四时、五行、六甲、阴阳、明堂、岁德、天十二神,地十二袛,岁月日时值日功曹。曰:天地定位,人极肇立,爰有卜筮,以祛世惑。维此灵棋,匪著匪龟吉凶孔

昭。启彼隐机,眇子小子,不腼菲德动静,云为是依是,则挹彼涧泉,觞奠具仪,我忱即宣,神其格思,尚飨。

占仪

凡占,先须冠带整齐,焚香静坐少顷,宇心定导,乃校棒棋子先曰:天清地宁,河图秉灵,焚香一柱,十方肃清,发鼓三通,万神咸听。

祝曰:

天地合德,日月合明,四时合序,鬼神合其吉凶。皇天无私,惟德是辅。兹以某年、某月、某日、某时、某省、某县、某县、某乡、某人、谨焚香、上启天地、父母、太上元君、左日右月、五星、北斗、二十八宿、四时、五行、六甲、阴阳、明堂、岁德、天十二神、地十二袛、岁月日时值功曹,某为某事,必有所愿,意有所疑,沉吟犹豫。请为决之。吉当言吉,凶当言凶,得失是非,唯卦是推。恭望圣慈,明彰报应。

默念:“、唵、摩、呢、哒、哩、叱、敕”(三遍)即以十二棋子,一时掷之。依所得上、中、下成卦,不可再占,再则无验矣。占讫送神。

送神词曰:

向来奉请,仰叩灵棋,已沐感应,今当奉送。愿返云霞之旆,请回霄汉之宫,来时降恩,去时留福。凡有占祷。一如故事。

刘氏占法:

1、以累击竹子制成十二枚灵棋,占仪与原灵棋经相同。

2、以钱代棋,由于灵棋制作十分困难,本人经过无数次实践提出以钱代棋:

刘氏诀曰:以钱代棋,抛钱成卦,从左向右,从上而下,正面为字,反面为镘,前四为上,中四为中,后四为下。

求测者,洗净手,焚香一柱(在早上或深夜占再佳)击掌三通(就是自己拍手三下),然后将12枚不同型号的古币(铜钱)放在龟甲或灵桶(雷击竹子制成如无龟甲与灵通,两手合摇也可)摇数十秒钟,边摇边口念祝语:无清地宁,河图秉灵,焚香一柱,十方肃清,击掌三通,万神咸听,天地合德,日月合明,四时合序,鬼神合其吉凶,皇天无私推德是辅,兹有××市(县)××乡(单位)××村(××街道××号)姓名××,谨焚香一柱,上启天地父母,天上元君,日月五星北斗二十八宿四时五行六甲阴阳明堂岁德天十二神地十二袛,岁月日时值事功曹因本人为××事犹豫未决,诚心诚意,请于125卦内占一卦,十二枚古币排成一排从左向右(竖排从上而下),从1--4枚有字为上,第5--8枚为字中,第9--12枚有字为下,凶吉祸福,成败兴亡,报应分明,默念:唵、摩、呢、哒、哩、叱、敕”(三遍)然后将12枚古币倒在桌面上,由求测者排成一排(闭目更加),查阅卦辞即可,占毕送神曰:问来奉请,仰叩灵钱,已沐灵钱,已沐感应,今当奉送,愿返去霞之旆,请回霄汉之宫,来时降恩,去时留福。

占一事仅占一次不可再占

例如:十二枚铜钱排成:反反正反正正反正正反反反(一上三中一下)得志卦,灵棋经象曰:显然得志,与时相值,财来足用,不乏驱使。

诗月底:运与时相值,云龙风虎从,秉公名器在,声达帝王宫。

正正反反反正正反正正正正(二上、二中、四下、亨通卦)。

筮无定法:以诚为大法,宋代邵康节创梅花易数提出许多诚卦方法与判断方法,为什么今人不可以提出新法?

我认为完全可以,应该大胆创新,利用易术,造福人民。为此本人提出更为简单的以钱代棋的灵棋经占法……。

先天易数占法

先天易数占法:求测者洗净手心想所测问的事依下列占法之一,得出一个数(1、2、3、4、5、6、7、8其中之一)在先天易数“64件大事吉凶速查表”上查出三位数再查对先天易数卦文便知吉凶。

1、电子起卦法:此法占具为一台电扇(台扇),电扇分内外两部分(转动部分与架框如图),动盘画太极图,在阴阳鱼眼上分别写上乾1、兑

2、离

3、震

4、巽

5、坎

6、艮

7、坤8:求测者只要心想所测问的事(闭眼),开按电扭电扇(阴阳鱼)立即转动通电数十秒停后,观其阴阳鱼眼所对卦位,男用阴鱼眼,女用阳鱼眼,卦中的数就是所求数,例如,某人(男),占财,通电后阴鱼眼对准况2,2就是所求从胡氏先一易数速查表“查出的序的数为286,然后查对286卦文曰:占问求财是称心,东西道路最相应,虽然费却心机力、利息终须得万金。

2、求测者任抓一把可数物体(如:数十枚硬币,火柴杆、花生、瓜子、老K牌、麻将牌、小石块等等),然后任意放置在后天八卦图上,(顺逆均可),一卦一粒,观其最后一子落后在何卦,卦数就是所求。

3、抓数可数物体,将所得的数除以8得余数,这余数就是所求(若余数为0,取8)

4、由求测者任意报一数,除以8所得余数,这余数即是。

5、云南隐名者用占时起数,例如求测者在上午8时25分来测,就取825,将此数除以8余数1,1就是所求数。

注意:在预测某一事件时,上述各法不能混用,一件事用一种方法,例如方法(2):某人抓火柴杆58支,在任意放置后天八卦图上最后一支落在艮—(7),这个数就是7,若用方法(3),由于58÷余数2,这个数为2,这显然是矛盾的,应取何为佳?答案是应事先确定某一种方法测之,不能相互看照。

江湖术士将64件大事分别写在8个园盘中,分定盘与动盘共计16个,每一个园盘写8件(如下图),求测者只要在动盘上找出所测问的事的动盘,反面盖在有所测事的定盘上,术士所知的测人来意。原来在设计动盘与定盘时,将先天易数所测64件在事,两盘成一一对应,定盘位依后天八卦排列,动盘正面八件虽然盖住盘八件,术士不能直接看出所测之事,但动盘反面是先天八卦图,用阴阳鱼眼示意,如阴阳鱼眼对准“坎卦”,即说明此动盘为“坎”,术士只要看一下速查便知测人来意。

例如:某人测婚,将写有“婚姻”两字的动盘,在定盘(婚姻)上,(后天八卦图坎位),由于动盘反面先天八卦图的阴阳鱼眼对准震卦,说明此动盘是震,定盘是坎,查看速查便知此人是测婚而来,测时是14时20分,由于1420÷8余4,查阅先天易数测婚452曰:求婚占之十分宜,二姓交孚两得之,财喜重重多福寿,早当成就莫迟延。

1、将100支神签,每支写上签号,1、

2、

3、4……100(广西苍梧三相候王神庙取80支):闭眼任意抽出一支,这一支签号就是所求,查对签文便知吉凶。

2、将100支左右两手任意分开,先左,右手竹签不用,十支,十支的除去得余数1,2……9,0这是十位数;第二次同样将100支竹签两手任何分开,此时左手不用,揲右,10支,10支的除去,得余数1、2、3…………9,0,这是个位数,若第一次余数0,第二次余数5,就是第5签。

3、此钱代签:取古币十枚,其中一枚作一个明显的记号,或取九枚型号相同,另一枚型号不同:(如九枚乾隆通宝,一枚顺治通宝),由求测人任意放置在写有1、2、3……9、0图看上(中心画太极图)一个园放置一枚,观其不同型号的古币在何位;放置二次,第一次得十位数,第二次得个位数,仿②得灵签数。

委羽山大有宫签诗语

第一千大吉一轮红日出扶桑,凤舞鸾飞兆吉祥。不久再升三五尺,乾坤万物尽辉光。

第二千上上皓月半轮上碧空,如今时运渐亨通。亘娥自有团园意,好事相临即日逢。

第三千上中鱼在深渊未化龙,毫光难射斗牛宫。青云有路终须到,直得去来路可通。

第四千中下路水茫茫万里清,小舟欲渡问前程。中途只恐风波起,何处潜身待浪平。

第五千中下牡丹芍药放花红,赛过寒梅为老松。艳色眼前维不爱,秋来无实一场空。

第六千上上好人时运复光辉,优事临门变吉祥。莫待后园春色老,黄花晚节更生香。

第七千中中冥冥杳杳又恐非真,灾祸若来是不轻。行把黄金肯费用,徒然有事不临门。

第八千上上野鸟归巢笑颜开,秋期寒雀自飞来。工夫直得春来好,织出红罗任剪裁。

第九千中上世人何必苦凄惶,事务临危也不妨。要把佛仙存心坎,徒头直尾便嘉祥。

第十千中中工夫到时请求人,谋事多方不可停。火仗丹炉炉仗火,何愁丹药练难成。

第十一千大吉造化胜如二月花,东风送暖人人家。逢去老树多生意,节节枝枝定发芽。

第十二千上上成事在天谋在人,星辰烁烁放光明。劝君莫作虚心事,足踏云梯步步升。

第十三千中上脱却布衣换锦衣,恰如杨柳遇春时。飞腾要取蟾宫桂,许折东头节一枝。

第十四千上上诚心来此问姻缘,吕下和谐已定前。皎皎冥冥天上月,牛郎织女会婵娟。

第十五千上上万事和谐百事昌,一生福禄自安康。谋求如愿皆天意,安乐还须感上苍。

第十六千下下白鹫生来体自然,养身不如一块田。有时飞到南溟去,只恐无鱼空腹回。

第十七千上上和合营生一片心,恰如蜂蝶无花荫。去时车马应扶定,归人囊中有万金。

第十八千上中草木逢春渐发芽,百般好事到君家。家中纵有忧疑事,不久云开见日升。

第十九千上中栽梅插柳百年计,两物生来共一般。不看螟蛉曾有子,幸能事事报平安。

第二十千中中嫦娥仙女逞红装,恰似桃花上水傍。快把洞门车锁闭,莫教蝴蝶乱轻狂。

第二十一千中中君执金丸打水禽,论江未识几何深。徒然打得沙鸥到,落水金丸不可寻。

第二十二千上上龙蛇直透千层浪,玉兔明时万里光。谋望劝君快下手,天徒人愿喜非常。

第二十三千中下野草逢春渐发芽,百般好事到君家。家中纵有忧疑事,不久云开见日升。

第二十四千上上和好应知亲上亲,看来世事有前园。明珠光上珊瑚村,两物相辉宝共珍。

第二十五千下下郎君何事勿心聪,鱼在深渊鹤无松。因甚两般皆不就,鱼无罗纲鹤无弓。

第二十六千上中(下)堪叹缘份不为良,打猎因何到此卯。几日山无鸟叫,劝君移纲别山罔。第二十七千上上万里遍舟遇顺风,村村柳绿为桃红。象人皆是蜂和蝶,任问在前各逞功。

第二十八千中平造化生成有浅深,度劳贪利又操心,急求学得神仙术,占石分明化作金。

第二十九千大吉贺君一步好前程,出入求谋世事成。人似中秋明月夜,财如杨柳遇春风。

第三十千下下明珠一粒在盘中,满屋祥光瑞气侬。想是人间留不住,翻身跳入水晶宫。

第三十一千上上贺君生意最津文,胜似东园桃李春。二月花开红似锦,秋冬结子得收成。

第三十二千下下一宽一紧事忧焦,害鸟飞来岂肯饶。莫怪神仙今说破,后来还是有蹊跷。

第三十三千大吉凶星退去吉星临,喜事颤颤称小心。处处春风添柳色,时来铁也变成金。

第三十四千上上目前退限正亨通,节操坚如石上松。霜雪到来总不怕,青青宁为野花同。

第三十五千上上徒然有事到君家,不必忧心不必嗟。到底迷来时运好,化凶反吉自然嘉。第三十六千中上驿路迢迢任君游,莫愁峻岭白云稠。距然此处多劳力,不日还家全满收。

第三十七千上上凶星退散吉星临,日下天宫降福星。久时忽逢甘雨润,犹如桃李满园青。

第三十八千上中伴侣和谐万事通,恰如梅竹青为松,东西南北皆如顾,福利盈门乐事同。

第三十九千中下时运到来容易干,求财取宝有何难。观池龙化千曾浪,心火能烧万重山。

第四十千下下如今世事不相通,昨日西漂今日东,说为稍公牢把舵,免教浪打入舟中。

第四十一千中中信上招香问事因,自家人算自家人。壁问卦得朦胧物,古镜重磨天日明。

第四十二千中下满眼凄凉极自愁,天心不顺水空流。但存道念时时在,自有嘉祥且莫愁。

第四十三千上中好事重重不到家,变成恶了莫咨嗟。急宜裁种公田柳,腊尽春来又发芽。

第四十四千中中欲去烧香献纸钱,应知到处有神仙。世人莫作虚心事,积善行功福自绵。

第四十五千上上鸾凤一对正相宜,财喜婚姻未心迟。莫道神仙无报应,决然在后得齐眉。

第四十六千中中画梁燕子去多时,惟想春来又复归。昨日月明沉海底,空中跌下玉蟾蜍。

第四十七千上中莫要贪图上九天,清闲无事小神仙。用尽心机空费力,不如守分生青毡。

第四十八千上中事若求谋本不难,也须涉水为登山。孜康何事功名早,黄卷曾经映看。第四十九千中下为客多年运未通,行船又遇打头风。如今来问前程事,说为寻常大不同。

第五十千下下桂花一枝插金瓶,有水无根难活成。莫怪医人非妙事,皆因星煞不留情。

第五十一千中中客舍新成栋宇坚,一家庆译福绵绵。黄金在手牢守住,莫问风前为浪前。

第五十二千中中失物如今怎奈何,且须放手莫叹嗟。神仙亦有追赃法,追得赃来快乐多。

第五十三千中上人事升沉如日月,循还不息自流行。若非一理周行遍,羁滞奈何能化生。第五十四千大吉灯花夜夜绽金莲,喜鹊声声叫屋前。江海营谋生意好,客中洪福大如天。第五十五千上上目前未遇且徘徊,浅水滩头把磨推。园月转身缘份到,胜如平地一声雷。第五十六千上上金门烟锁向明开,丹凤御书日下来。倦困不须求大力

第五十七千中上风吹波浪涌江河,说为稍公舵稳扶。依得神机参玄理

第五十八千中下潦倒风尘叩上苍,皆因花酒误生前。灵丹徒有堪延寿

第五十九千平平人生反计为千奸,空口求人却是难。囊里有钱君肯用,一钱出去两钱还。第六十千中中嫩草经霜终欲凋,凤凰才出莫离巢。劝君保佑心中事,玉碗能鸣不可敲。第六十一千上上作客归来万斛船,天风顺送洛阳边。桥头花柳装春色,生意津津在眼前。第六十二千中中黄金用尽费主机,免强求谋知是非。杨柳枝头黄雀语,螳螂岂敢捕蝉儿。第六十三千中上刻舟知剑总难收,得剑知舟亦屈浮。舟剑剑舟并无术,要凭铅汞炼心头。第六十四千中平黄金用尽事不成,谋事工夫不可停。古镜重逢还是旧,工夫期到即然明。第六十五千上中灾危未过已安康,且看君家大吉祥。他日庭前生湍草,何愁风雨压清香。第六十六千上中琢玉先须成利器,自然不用费心机。东西南北任君去,到处相逢遇故知。第六十七千中平闻说小林虎最多,单行空手莫经过。相逢只恐难回避,赤子阴功有机多。第六十八千下下青山长在水悠悠,往日儿童变白头。野马无疆难捉缚,月中桂子甚难求。第六十九千上中波涛凶险掉长江,神力相扶也不妨。莫恋上林花似锦,劝君收拾早还乡。第七十千中中世人作事有沉浮,几度求谋不就头。今日长江风浪息,劝君急整钓鱼钩。第七十一千上上眼前虽有小微灾,不久天开泰运来。剑在床头龙卧稳,诏从在上凤龙来。第七十二千上中谋望多年枉费力,而今恰善运时通。风箱渐历身无害,胜似崖前老枯松。第七十三千中平谈玄讲道在心求,礼奉诚心福禄悠。但愿时时常会集,飞升指日上西游。第七十四千大吉生前寒舍度生涯,今日方成富贵家。病讼灵危无点事,婚姻财喜最荣华。第七十五千下下劝君万事要从容,急急忙忙事转空。几日屋前蛛网结,果然张到小昆虫。第七十六千上上兄弟恰恰孝行家,紫荆开茂后庭花。求谋事事皆如愿,金满箱中谷满车。第七十七千中平往日求谋运未通,此时不为旧时同。一朝顿起桃花浪,人是神仙马是龙。第七十八千中下人生自古有枯荣,何用奔波遇苦辛。财物随绿件件有,只防人口及双亲。第七十九千上上珊瑚玉树种盐田,不假泉源色更鲜。明日困龙站雨化,不愁无路上青天。第八十千中平劝君何必苦咨嗟,八字生来定有差。半吉半凶皆顺度,心中莫似帐钩斜。第八十一千下下满门垂泪莫凄惶,再去拈香叩上苍。病讼灾危多是险,神明有求复安康。第八十二千中下世事如棋空碌碌,花开花榭不胜忙。看来万物皆归尽,人到还须自忖量。第八十三千中平堪探人生运不济,金风吹老绿杨堤。劝君收拾归家去,洒满金樽菊满篱。第八十四千上上鸿雁传书过上林,两头皆吉劝君心。君如天上嫦娥月,逐渐园园上古今。第八十五千下下此番作事有忧侵,险处求谋望好音。石上裁花终不稳,临秋插柳莫遮险。第八十六千下下世事如棋局局新,一方下雨一方晴。几园几缺天边月,常见新人换旧人。第八十七千上上月到中秋分外园,天公挂在白云边。书生欲观嫦娥面,许蹑云梯上九天。第八十八千下下财利多多莫苦要,妄图宝贵自逍遥。一心勒马向前去,难渡江头独林秀。第八十九千上上枯木逢春二月天,枝枝叶叶不新鲜。君家后代胜前代,子孙何须父向前。第九十千上上好鸟知时处处同,数枝乔木绿险丛。莫来也要天公力,成就还须待晚风。第九十一千下下朽树枝头怪鸟叫,牡丹花叶渐斡枯。劝君急洒清凉水,若待天时雨滴无。第九十二千中平浮云敞锁嫦娥月,便是朦胧混沌天。顷刻即来都扫尽,山河光景又依然。第九十三千中上玉兔团园出海边,清光皎文通青天。若还要见嫦娥面,待步蟾宫气浩然。第九十四千中平万事无遏一里通,非干己事入胸中。且宜修扫门前路,莫管他人西为东。第九十五千下下养鸟裁花空自怡,板高谋望有高低。劝君莫信绿何事,若信缘河祸转安。第九十六千中平伴侣英雄胆气豪,意图钓下取金鳌。看帆若得天风顺,不怕波涛万丈高。第九十七千下下自家轻易惹灾殃,今日含冤叩上苍。事务到头终有吉,胜如花发被风霜。

第九十八千上上君家百事已安康,出入求谋大吉昌。他日庭前生瑞气,文章千古有清香。

第九十九千大吉锦衣归来意气昂,一门福禄自安康。子孙世代身荣贵,积善徒来福必昌。

第一百千上上当今日月照清江,惟有文章压四方。三级浪中龙献宝,九霄云外凤呈祥。

一百灵签已抄完,大有宫中千年草,玉琼山上万岁桃,我本宫内一株草,空到世间走一趟。

简单《铁板神数》占法介绍

此术为江湖术士惯用,只要列出四柱,求出千支数的和;对卦文便知,经实践有一定准确性,但总条文不多,易友在实践中与四柱预测相结合更佳,在断卦时,由于现在人民生活水平提高,平均寿命应增加10岁-15岁。

占法:1、列出四柱,在四柱上配上每一柱的干支数,干支数采用太玄数:甲己子午9,乙庚丑未8,丙辛寅申7,丁壬卯酉6,戊癸辰戌5,亥己4;干为百位数,支为十位数,个位数均取0;例如:甲寅:甲9、寅8得数980,乙未:乙8、未8得数880。

2、将四柱各数相加:所得一个四位数,十位数舍去不用。例如:四柱:戊寅、辛酉、丁卯、甲辰,戊寅570+辛酉760+丁卯660+甲辰950=2940,仅取2900,查2900便知吉凶。

铁板神数断语全文:

二千一百数:

二千一百数有零,乃隔河见金之相,玉隐寒石之格,日铜钱百文,一生休歇之体,恍惚不定,风流之气,平生正直,口耿心慈不藏,一恕,六亲难靠,灵巧聪明,不爱恶毒之人,有招良朋,扶助,贵人得力,小人不足,君子多交,中年平稳,四十九岁,添人进口,改换门庭,家声丕振,富贵发达,六十七岁有险有灾,七十六岁,日落西山,有子三四位归山得送。

诗曰:六亲冷淡妻无缘,有刚有柔有气量。

早年成改中年旺,晚景荣华福锦长。

二千二百数:

二千一百数有零,乃文武精通之相,竹叶花影之格,日禄二斗,作事成名,衣锦增光,平生清闲,心快性急,身心不定,志高虑蜀,宜公门安身改换门户之命,男子有禄位,女人衣食丰足,高人敬重,小人不嫌,六亲无靠,弟兄难依,妻宫命更小几岁,有子女不孤之命,人逢此数主幼年多灾,门中惊恐,四六岁脓血灾厄,十九岁小灾,二十岁罗猴星昭命限,是非口舌相连,二十三岁,添财进喜,辰已之月,主有子,二十八岁大,三十三岁贵人扶助,喜事临身,四十二岁进财,逢凶化吉,贵人在上作为任意,五、六十一岁一路大贵,嫩柳条条绿,天桃片片红,六十八、九岁小限不足,作福可解,七十七岁,二限如孤舟,浪飘荡防凉,见喜折半,化凶为吉,八十一岁,一枕梦黄梁,儿女哭断肠,三子一女送终,十千二进数有零,文武之中技节精,六亲骨肉真难靠,弟兄不如是友生。

诗早:满园花竹映日影,柳舒翠色掩门楣。

一身好晾平平过,只是春风晚景奇。

二千三百数:

二千三百数在零,乃花木逢春之相,鱼龙得水之格,性敏心巧,内外和顺,初年劳碌,晚景兴家,自立自成,六亲无靠,弟兄无力,妻室重见,子嗣不孤,君子见美,小人不成,多成少败,人逢此数一二三岁多啾唧,喜星在内,不为大凶,八九岁有贵人扶持,十五岁平平,十七、八岁有测之喜,红弯天禄似花逢,雨如月当空,二十三岁大吉,二十九岁小人口舌,贵人扶助无防,三十岁疾病、孝服、不为大害,六十九岁,小限来临,无碍,七十岁月沉苍海,二子一女送终,三千三百数在零,为人出力我殷勤,一生活计须自挣,独木孤舟不日成。

诗曰:凡事败来还有成,一世无幸多峥嵘。

财帛自来如梦见,纵至好连也昏沉。

二千四百数:

二千四百数有零,乃禾苗生长之相,花菊迎秋之格,为人性朽,聪明,内外和顺,幼年

劳碌,得外财扶助,先贫后富,离祖成家,六亲难有,若无弟兄,纵有无靠,妻宜小配,不然重见,小人见之,偏爱富贵逢之,多嫌人逢此数,三岁至二十岁脓血之灾,疾病啾唧,命有解星纵有忧愁不成凶险,贵人扶助不为大害,二十一岁作事成就,三年顺遂,二十五岁罗猴星照命,口舌重见,不堪过此若到,四十岁大吉昌,如鱼得水,似木逢春,贵人相逢,见喜添财,十年大喜,四十五岁,上冬二月,防骨肉仇气相争,四十六岁,四十七岁龙入大海,虎奔深山,五十八岁有口舌疾病,孝服,有财可折,损事不防,七十二岁如般遭风,似石沉海,八十四岁,大限来临,三子二女送终,二千四百有馀零,幼年劳碌老清平,时运虎头牛上立,重重见过贵人钦。

诗曰:菊花不怕肃霜侵,辛苦有尽喜气生。

若到丑年运上逢,百般顺遂万事亨。

二千五百数:

二千五百数有零,乃草木花开之相,虎啸风生之格,为人聪伶俐,智多精广,能通礼义,作事公平,不嫌贫富,不求名利,自然显达,超群出众,初年不顺,晚景光荣,破镜重圆,六亲冷落,弟兄少力,自立成家,先男后女,幼年灾难,罗猴星照命,不为大害,离祖成家,十七、八岁主喜事,还防失跌及至,财来又防耗散,几年平平,座日,二十岁锦上添花,喜中生吉,二十八、九岁破财口舌,有喜可折,三十一、二岁见喜生押进财,五年快利,三十七岁口嘴忍耐无防,春夏平平,秋冬大吉,四十七岁,啾唧见喜可折,五十五岁,十年大利,六十七岁灾难是非破财,一限不防,七十八岁心中生闷,八十一岁梦入黄梁,一子二女送终。二千五百数有零,渐渐荣华富亨,聪明智慧多灵巧,虎啸风呤万物生。

诗曰:花木灵芝自不同,先难后易得兴隆。

中秋日至多吉庆,一生豪杰总不同。

二千六百数:

二千六百数有零,乃花逢春之相,山青水秀之格,性是聪明,心无狼毒,祖业难靠,自立成家,妻硬方为美,子女一定荣华,兄弟无力,自持门户,此数九岁有不测之灾,十六岁大顺,十八岁不利,二十一岁,口舌破财,外孝见喜可折半,二十三岁春夏平平过,四时稳稳安,二十八岁凶星照,不见灾殃定破财,三十三岁,福分平淡,四十五岁枯木逢春花正放,槁苗得雨自然兴,一走十年真快利,富家大吉喜层层,五十一岁有灾不为大害,无非亦是非,五十九岁,口嘴是非,六十三岁末限八年快利,晚景光浑,七十七岁花残月缺,光明涸没,子女一双送终,二千六百数有零,野花争艳照眼明,龙凤鼠牛多吉庆,朵朵鲜花层层新。

诗曰:枯木逢春又不枯,草色遥看近却无。

欣欣向荣而争茂,家资饶富比陶朱。

二千七百数:

二千七百数有零,乃富贵清高之相,寒谷青松之格,为人心我狼毒,性如火烈,口似钢剑,决断公道,不避嫌疑,居人由义,履厚席半,六亲无力,有妻不孤,晚景颇好,末年大发,运限光辉,此数三六九岁有灾,本命有吉星共助无防,十八岁,凶中有吉,二十一岁,六年平稳,二十七八岁,春夏心意不足,三十二岁财喜旺相,美事重重,凡谋遂意,四十二岁不利,所行皆错,四十六岁有灾,及有贵人扶助,五十七岁,十年大旺,六十七岁,运到一限不防,八十九岁泪西洒将去也,二子三女送终。

诗曰:二千七百数有零,禄显名扬天下铭。

吾及妻家多豪富,福寿康宁八十香。

松柏长青乱岩口,姓字馨香超群伦。

天赐福禄随处有,后来晚景胜青春。

二千八百数:

二千八百数有零,乃红缨映日之相,鸳鸯戏水之格,为人品节高强,内外成实,心性无偏,正直无私,作事正大,立心巧妙六亲刑克,弟兄少力,妻室重见,方为贵。又兼外孝临,

狂蜂酿蜜有十载,奇花飘香在三春,六十九岁,逢凶化吉,七十一岁水流东海,梦入南柯,三子一女送终。

诗曰:二千八百数有零,命逢此格最光明。

临机一族天赐禄,官上加官福更长。

因缘一来皆自得,持危扶颠遇贵人。

六亲冷落妻宫胜,晚景峥嵘如松林。

二千九百数:

二千九百数有零,乃柳郐墓春之相,玉佩叮当之格,为人温良恭俭,正直公平,心慈性明,智者求谋,君子志向弟兄无力,独自为地淡,中年运限有成,晚景如花安稳,大吉,此数三岁多灾,十四岁重重不利,要见血光疮毒灾厄,二十岁,喜气临身,二十三岁,是非口角灾祸,孝服当令,二十五岁,小灾破财,谨慎无防,二十八岁,平顺六年,三十四岁,运程通达,高人扶助,三十七岁,二年不美,三十九岁,衣禄丰足,财源茂盛如船撑,一发十年真果美。晚景胜新春,五十岁加官进禄,荣华富贵光辉门庭,五十四岁,一年美利,五十五岁,诸事吉庆,五十八岁,家下人口非生不测,富贵日显,改换门庭,六十九岁,灾祸临门,谢神保佑,七十一岁,小限将至,八十六岁,大限将末归大梦,冥中有召登冥途,二子送终。

诗曰:幕春花柳正逢时,文强武美名远驰。

能得朱衣将头点,丹桂高攀第一枝。

机关到处成家计,莫虑前程自到迟。

清能如水明如镜,敢若日月照无私。

三千数:

三千数有零。乃鸡化丹凤之相,竹罩书窗之格。为人清秀美丽俊雅,贵人见爱,性急无毒不防,一事不说是非,祖业难靠,六亲无力,弟兄冷淡,妻子贵气,幼年成败,末限亨通,此数,三五九岁、十二岁灾疾半吉半凶,十四岁平平而过,未见高低,十八岁,喜中生忧,二十三岁,重重喜事,称心,二十六岁,小口舌是非忍耐无防,二十八岁、三十岁,风送孤舟随水去,日映荷花别样红,三十二岁美顺称心,三十七岁,小灾不防,三十九岁不求富贵自然有,不望功名自然成,一去十年如星位,添财进喜皆遂心,四十二岁,口舌破财欠顺,四十六岁灾病及身,四十七岁,运到官禄生美,锦上添花重重新,时来十年大兴旺,好将大船水上撑,五十二岁,小灾无防,六十二岁,提防小人生不足,喜年时人口安,七十九岁、八十岁黄泉有路世上无形,三子一女送终。

诗曰:三千之数有余零,禄福滔滔显威名。

高车驷马得常跨,紫府公朝有必登。

一旦青云能直上,鲲化为鹏到鹊程。

名题雁答天下显,池中鲤鱼登龙门。

三千一百数:

三千一百数有零,乃鸟化金鸡之相,花映苍苔之格,为人心慈,无毒,作事有初有终,临官克仁,善事必作,恶事不为,常存济世,救人之心,每杯敬老怜贫之意,进则声名高显,退则林中安身,幼年平平,无限高强,此数三六、九岁平顺,十八岁灾星照临,贵人扶助,化凶为吉,二十九岁,口角是非能忍无防,三十八岁,犹如枯木逢春,槁苗得雨,云开日现,进财大吉,四十九岁天德六合主照无防,五十六岁,顺利,六十岁官嗣不利,亦无大害,六十七岁,平平,七十一岁,魂升魄降,辞阳归阴,二子一女送终。

诗曰:三千一百数有零,声名赫赫定超群。

家富人安妻子贵,喜上添喜换门庭。

花烛迭拜观晚景,官职禄位往上升。

只有弟兄无倚靠,挺身持立建功勋。

三千二百数:

三千二百数有零,乃蛇化蛟龙之相,鹤随鸾凤之格,性急无恶,心慈无毒,言语温和,为人忠厚,君子志向,仁人品节,六亲无靠,祖业难全,弟兄无力,妻子重重,子女内中出贵人,此数三、五岁,有血光灾厄,十二、二十二岁,贵人接引,渐渐光明,二十一岁,日出东方,云扩白疆,二十八岁是非口舌,外孝又来临,有喜可以折半,在十三岁,舟随流水,月出高举,三十六岁,小灾无防,三十八岁,官词连绵,贵人扶助,化凶为吉,四十一岁,春泥百草乃发生,秋风百杀竟告成,行则风生如虎走,啸则谷应似虎鸣,四十六岁,小灾无防,四十七岁、八岁一去滔滔十二载,进入人添喜大吉昌,五十岁平平淡淡,五十二、三岁破财不利,五十六岁云雾拨开红日现,蓝衫换去紫袍新,七十岁,盏内油尽灯将残,阴德若大寿可添,八十岁亡之命矣乎,三女一子送终。

诗曰:三千二百数有零,胆大量宏心不惊。

牛遇鼠蛇多贵显,鹤随鸾凤扬名声。

鲲化鹏程登云路,鲤变成龙跃龙门。

报施有德成不爽,寿如南山命生成。

三千三百数:

三千三百数有零,乃龙入苍海之相,石惜他山之格,为人性巧心灵,口能舌辞,出众超群,济世救人,性如风火,心无狼毒喜则春风满面,怒则冷风拂容,功名显达,努力用功,不难上进,弟兄六亲无情,妻有刑克,子有贵人,出类拔萃,扬名显亲,此数三五有灾,多主不安,十岁平平过,十五七岁喜事易成,多福多吉、十九岁作雨乍晴,二十岁,百草发芽,贵人得力,添喜添财,大吉大利,二十六、七岁,为善不见,喜中忧复生,三十岁否去泰来,三十六岁,本美反成恶,乐极复生悲,三十八岁,月到天心万国显,锦上添花十年新,四十三岁,小灾见喜可免,四十六岁罗猴星缠绵,破财失物,孝服不宁,四十八、九岁,平安大吉、外财得进,五十岁,家兴财旺,添人进口,清吉平安,五十五岁,不利无妨,五十八、九岁流年一去多吉利,晚景蓬扑胜新春,二子一女送终。

诗曰:三千三百数生全,如鱼得水跃深渊。

家声丕振儿女盛,广积珠玉仓满银。

美玉无瑕石相混,若遇明良亦能分。

龙虎风云得会合,定从雷雨展经纶。

三千四百数:

三千四百数有零,此乃风帆浮海之相,春草得之格,君子之志,瑚琏之器。资质美丽,心性扶助,多主和悦,福气时厚时薄,财源聚急散,六亲难有,若无弟兄,虽亲难靠,施恩反怨,立家在己,公门显露,不依田舍初年不顺,末限高强,有敬老怜贫之心,乃福禄双全之造,此数三岁十二岁,不利,十八岁添福添喜,有吉有凶,二十岁,大快人财两发,福禄开臻,二十二岁,罗猴星照命,作事不利,恩多怒广春夏防灾,终日口角,破财损人,见喜可免,三十二岁,贵人得务,添财添喜,一去十年花如锦,荣华富贵得双全,四十一岁枯亦荣,五十五岁、六十三岁,大吉大利,六十六岁,阎王治定三更死,岂肯留人到五更,一梦入幽魂,渺渺三子送终泪淋淋。

诗曰:三千四百数有零,家质饶裕比陶朱。

蛇鼠之年多兴旺,恰似桃花带雨浓。

丰草争茂色绿嫩,佳木可悦势葱茏。

苗至秀宝斯为美,绵绵瓜瓞永无枯。

三千五百数:

三千五百数有零,乃日升月恒之相,玉馨金钟之格,志气轩昂,文武兼全,神清爽,机谋广大,君子喜悦,小人怨恨,妻室贤淑,子孙贵显,少年劳碌,中年清淡,暮年高强,上等之命,六亲少力,弟兄无情,自立家业,独稳根机,此数初则平常,八、九岁,多灾,十四岁,发福,十八岁有喜有财,二十岁运气颇佳,瑞气盈门,二十八岁,龙归大海,月明中天,财源

旺相,三十四岁,中角是非破财外孝,三十六岁,一去六年,大兴大旺,三十七岁,春夏灾厄,有喜可折半,四十一岁,十年快顺,风帆扬海,烟柳掩门,五十一岁平平而过,五十二岁,月到中秋分外明,子也贵兮妻也荣,六十一岁,锦上添花,愁中有喜,七十一岁,小限无防,八十岁大限来时各自飞跨,鹤展翅将西归,三子一女送终。

诗曰:三千五百数有零,少多滞塞老通亨。

日往月来同悠久,玉振金声集大成。

禹门乍添浪三级,平地震惊雷一声。

不但扬名光前伏,且把书香裕后昆。

三千六百数:

三千六百数有零,乃生财有道之相,美玉无瑕之格,志气清高,敬老怜贫,矜孤恤寡,常存爱人之心,毫无欺人之意,口快心直,品正行端,妻贤子孝,兄忍弟宽,幼年平常,中末二限较佳,此数幼年多灾,八九岁平常,十一岁乃美,十八、九不顺,二十岁添财进喜,所作必成,二十五岁,雷惊百里照九州,二十八岁,防口舌又恐破财,若直解星得地,又得贵人扶助,亦不为害,三十五岁,富贵利达,福气满门,四十二岁防口舌病灾,四十八岁,官非破财,四十九岁运低,五十岁凶,六十八岁小限无防,八十二岁大限将云雨,一子一女送终。

诗曰:三千六百数颇超,鹤随鸾凤上清霄。

寿比南山石严严,福如东海水滔滔。

时来风送腾王阁,运至独站海中鳌。

泮水生香未满念,蟾宫折桂仰天高。

三千七百数:

在千七百数有零,乃龙马负图之相,凤凰鸣罔之各,为人俊雅秀丽,联明灵巧,言语谦和,志气清明,忠厚传家,智慧过人,品德兼优,文武两能,妻贤子孝,子贵孙荣有旋乾坤之力,有安邦定国之心,幼年平顺,中年利达,暮年亨通此数先苦后甜,幼年踣蹭蹬,作事难成,谋不遂意,十八岁运好六年,二十四、五岁功名有望,禄位高隆,二十八小灾,三十岁,大旺,云从经起,风从虎生,官非口舌,有解星无防,在三十八岁,春山如笑,夏云多奇峰,四十二岁,千祥云集,百福骈臻,五十二岁,百花逢春笑,五福自天来,十年运程美,三代月光辉,六十二岁小限将至,七十二岁,酉鸡如梦,甲马传声,一双子女终送。

诗曰:三千七百数有零,鸟随鸾凤高罔鸣。

不飞则已飞冲汉,不鸣则已鸣惊人。

仓盈粟陈一生足,人安物阜万事亨。

运逢牛鼠名利就,百福骈臻喜层层。

三千八百数:

三千八百数有零,乃龙飞凤舞之相,鱼跃鸢飞之格,性如风火,无奸诈,聪明灵巧,正直公平,能文能武,多才多艺,百事皆通,四海名扬,妻宜小配,享福之造,此数若前人有德,十生九死,多生惊恐,十岁享通,十五岁移花接木,有解无防,十九岁小灾,口舌有喜可免,二十八岁,槁苗得雨,枯木逢春,一去八年,声名显扬,家富财半,四十二岁,口舌破财,春夏灾厄,四十三岁,时来运美,十年发,东成西就,一枝红杏出墙来,六十九岁,灾祸重重,百事不顺,九十岁,人间福气正好享,天上诏书又来临,二子一女送终。

诗曰:三千八百数能全,有刚有柔寿长延。

少年荣华中年旺,冬景绸零春景鲜。

二子送终女相伴,六新冷淡妻无缘。

老当益半如松柏,鹤发亦能有童颜。

三千九百数:

三千九百数有零,舞鹤游天之相,飞鸿戏海之格,聪明过人,谋虑超群,兵权显达,文学立名,天爵既修,人爵可要,常有大人之量,不存小人之心,富贵不能淫、贫贱不能移,威

武不能屈,此天大丈夫之造也,三十七岁,逆境堪忧,三十八岁,百花开放色色新,万紫千红总是春,四十岁景运有十年,发福总无边,大人占利见,飞龙现在天,五十四岁是大终日有,不听自然无,忍得一时气,免得百日忧,六十二岁,年年平平度,光阴似箭去,七十四岁日月如梭忙,忽然到西方,桃花流水杳然去,别有天地非人间,三男一女披孝麻相送灵枢去归山。

诗曰:三千九百数能全,人生有此福绵绵。

志大言大量也大,家宽手宽心能宽。

有刚有常万事全,百年风云能比天。

奇门十二将决断法秘诀

本法能很快掌握和应用,准确率又很高。

本法将十二将名为:

子丑寅卯辰已午末申酉戌亥十二支。

子名神后为贵吉,丑名大吉为凶、厄,寅功曹权衡为吉,卯太冲为凶,属损破,辰天罡为半吉,属奸、私,已太乙吉,为文曲,午胜光为吉,属福星,未小吉为驿马,属动,申传送,属孤为劳心费力,次吉,酉从魁为气,属凶性急燥,戌河魁为吉性,巧聪明属技术,亥登明为寿长,办事难。

子寅辰午申戌六位为阳,丑卯已末酉亥为阴,子丑寅卯辰已近期,午末酉亥六位为远期,子寅辰午申戌为外,丑卯已末酉亥为内。

可用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12来代子丑寅、卯辰已午申酉戌亥变换应用,以十二个数字叫他本人任意选报三个数字后,分次序断出吉凶。

断例:

一人问婚姻是否成功,他报出1、4、10三个数字。

第一位是1,即子神后为贵吉,就是开始有人帮忙很顺利。

第二位是4,即卯太冲为凶破损,就是要损财。

第三位是10,即酉从魁为凶气,就是最后要生气。

总结:此事开始顺利有人帮助,中间花些钱,最后弄一肚子气难成。

第二例:

一人问调动工作,其人报出2、6、11三个字,第一位是2,即大吉为凶,就是开始不顺利没希望,第二位是6,即太乙为文曲是有人给帮助,给说话,第三位是11,为河魁,为吉,要成功。

总结:此事开始难,不顺利,中间有人帮助,给说话,最后成功。

第三例:

一人问病,其人报出10、12、3三个字,第一位是10,即大吉为凶,为气,第二位是12,为登明、为难缠,拖、办不成事,第三位是寅,为功曹吉。

总结:病人忌生气,是时间要长些,最后能好。

第四例:一人问官司,其人报出9、5、6三个数字,第一位是9,为传送,为不顺当劳碌,第二位是5,为天罡,次吉,第三位是6,为太乙(已)是文曲说合。

总结:开始不顺,中间顺利,最后有人帮助调和。

第五例:

一人问求财,其人报出7、11、8三个数字,第一位是7,为胜为光吉,或有一女人,第二位是11,为河魁吉,第三位是8,为小吉、为驿马或有二女同去,总结:求财可以,有一女人,第二位是11,为吉星,有财,第三位是驿马,就是不久就要去。

简单准确的小六壬用法

简单准确的小六壬用法 什么是小六壬 小六壬是一种古老的占卜术,源于中国古代。它通过排列六个干支的组合来预测未来的运势和吉凶。这种占卜方法简单易学,准确度也得到了广泛认可。小六壬以其简洁、准确的特点,成为了很多人在做决策和规划时的重要参考。 小六壬的基本原理 小六壬的基本原理是根据时间和空间的变化来预测事物的发展和结果。在小六壬中,时间分为六个时辰,每个时辰代表不同的干支组合。空间分为十六个方位,每个方位也代表不同的干支组合。通过组合不同的时辰和方位,就可以得出对应的预测结果。 小六壬的用途 小六壬可以用于很多不同的场景,包括个人事业发展、婚姻姻缘、财富运势等等。不同的用途对应着不同的预测方法和技巧。下面将分别介绍几种常见的小六壬用法。 个人事业发展 1.首先确定自己的出生年份和性别。 2.然后确定当前的时辰和方位。 3.根据对应的干支组合,在相应的位置上寻找到对应的预测结果。 4.分析预测结果,并据此做出相应的决策和规划。 婚姻姻缘 1.首先确定男方和女方的出生年份和性别。 2.然后确定结婚的具体时间。 3.根据对应的干支组合,在相应的位置上寻找到对应的预测结果。 4.分析预测结果,并根据自身情况做出相应的选择。

财富运势 1.首先确定自己的出生年份和性别。 2.然后确定当前的时辰和方位。 3.根据对应的干支组合,在相应的位置上寻找到对应的预测结果。 4.分析预测结果,并据此做出相应的决策和规划。 小六壬的优势和注意事项 小六壬作为一种占卜术,有其独特的优势和一些需要注意的事项。 优势 1.简单易学:小六壬的基本原理和方法都相对简单,可以通过一些基本的教材 和指导很快上手。 2.准确度高:由于小六壬是根据时间和空间的变化来进行预测,因此其准确度 相对较高。 3.实用性强:小六壬可以用于很多不同的场景,对个人决策和规划有很大的帮 助。 注意事项 1.时间和空间的准确性:在使用小六壬进行预测时,需要确保提供的时间和空 间是准确的,否则可能会导致预测结果的不准确。 2.结果解读的客观性:小六壬给出的预测结果需要进行客观的解读,不能过分 迷信,也不能完全忽视。 3.结合其他因素:小六壬作为一种占卜术,只能提供一种预测结果,而实际情 况可能受到很多其他因素的影响,因此在做出决策时需要综合考虑。 结语 小六壬作为一种古老的占卜术,具有简单易学、准确性高等优势,在个人事业发展、婚姻姻缘、财富运势等方面有着广泛的应用。使用小六壬预测时需要注意时间和空间的准确性,客观解读预测结果,并结合其他因素做出决策。通过合理、准确地运用小六壬,可以在生活中取得更好的选择和规划。

小六壬蒙选择题方法(一)

小六壬蒙选择题方法(一) 小六壬蒙选择题 什么是小六壬蒙 小六壬是中国古代的一种占卜术。据说它的起源可以追溯到周代,后来又在唐代和宋代得到了发扬光大。小六壬蒙是小六壬占卜术的一种。 小六壬蒙的作用 小六壬蒙可以用来卜算出事情的吉凶,预测天气和流年命运等。 小六壬蒙的方法 一、十干蒙法 1.首先确定本日干支,以日干为主,先以日干十神为首, 日支为尾,中间依次从五行十神中推算 2.以日干最喜、次喜、大喜三神推庙。那么小凶则是最 喜、次喜、大喜庙空,大凶则是最喜、次喜、大喜庙空,且本日 冲太岁或下限,则为大凶。 二、十二建命蒙法 1.以今日时辰的甲子日主,找出相应的干支身旺化气顺 的起局器,从伏吟中选择惟宜、惟不宜等元辰,找到建、除、满、平四命中的一种,确定本月命局。

2.接着,依据天干配合地支和九星推测吉凶完美度,进 而推算出今天的吉凶。 三、八仙指路蒙法 根据日干五行属性推出对应的八仙和元辰,然后将日支作为路线,从初始点出发按要求依次走到对应八仙的位置,最终到达不同的终点。在该终点位置所对应的描述即为本日的吉凶。 总结 小六壬蒙是一种经典的占卜术,它可以帮助我们了解吉凶、流年 命运等事情。通过不同的蒙法,我们可以得到不同的预测结果。但是,在实践中我们应该持有审慎态度,不能过分相信和依赖这种占卜术, 应该更多的依赖我们的思考和行动。 小六壬蒙的应用 小六壬蒙可以应用于多个方面: 1.预测天气 小六壬蒙法可以用于预测天气,通过根据当日的干支状态,来得 到当日的天气情况。例如:“丙午亥,三阳化火,雨淋地,大水湿, 明天去话极好”。 2.卜算吉凶 小六壬蒙法可以卜算吉凶,通过选择不同的蒙法,推算出吉凶的 情况,来引导人们做出适当的决策。

小六壬预测法

小六壬预测法 小六壬预测法 一、小六壬的定义。 壬子、壬戌、壬申、壬午、壬辰、壬寅合称为六壬。 六壬在十干排位为下。对应八卦的坎宫。取其阴像。大六壬也取于此、是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干,六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法。 小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次,用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法,每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬。 以下逐一论述: 初爻,大安——安泰、平稳之意。安乐、亨通,顺从人意。对应壬子。 相当于地天泰的卦意。 二爻、留連——迟钝、纠葛、麻烦。 像未济卦、噬嗑卦,不通顺。对应壬戍。 三爻、小吉——吉事、喜事、事隧人意。对应壬寅。 相当于地风升、水风井卦。通畅。 四爻、赤口——赤为红色,如老虎张开血盆大口!凶事、

伤、亡。 相当于雷泽归妹卦、外加世坐白虎。对应壬申。 五爻、速喜——喜讯、喜事。速度快,马上就能应验。对应壬辰。 相当于火天大有卦。外加世临青龙。 六爻、空亡——事情落空,所欲为幻想,事不可为。对应壬午。 相当于世应空亡卦。 如按地支的时辰分析那便是;子寅辰在上午,取阳气上升为吉。 午申戌在下午取其阴气回流为凶。这些仍原于阴阳运动互相转化。 只是把对应八卦的六爻放大使用了。凡单数属阳,代表兴旺、进取。 凡双数为阴,代表迟滞、倒退。当预测具体事件时,要因人取事, 延伸对应,才能达到预测效果。 二、小六壬的起卦方法。 传统的起卦方法是用手掌的十二指节,把六个爻固定在指节 上,按照农历的月数、日数、时数循环数下去,速度很

慢。 本文介绍一种简易的方法,月数、日数、时数相加,减二再除 六,余几位数就是第几爻。除尽了就是第六爻空亡。 既时为例: 农历七月二十六巳时。 7+26+6=39。 ﹝39-2〕÷6=6。余1。 这个时间问事就是大安。以此类推。午时留连,未时小吉,申时赤口,酉时速喜,戌时空亡。这种方法虽然按时取爻都是固定的,但在应用的时候不能事先设定时间,然后再按照吉利的时间去行事,这样做会违背自然状态下进行预测信息的原则。就会失效。只能遇事即时随心计算取爻,与梅花易数的起卦方法近似。可以称之为心易预测法。

小六壬应用

小六壬应用 小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。 其法以安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。 第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不 管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上 按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。如推算十一月,就从(1) 大安一(2)留速一(3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一(10)赤口一,十一月就落位在“小吉”上。 第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点 上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数 到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月 在掌诀上的落位。初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜, 初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位“留连”。又例三 月二十三。三月落住“速喜”,二十三就落位“大安”。第三步,以日辰落 点为时辰起点,推算时辰落点。 以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解,月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测,效果是一样的。取数的方法千变万化,可以不拘任何形式。如任意写(报)三个数字,或写三个汉字(需一笔一划用正规笔画数),或随机抽三张扑克片牌,等等。总之,只要能化成数,方法可能任意设计,想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性,如同一时辰多人同时求例,月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一闷题,取数更为灵活方便。经大量实践,效果奇佳。 国际在中华众多预测法中,都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。强调第一印象、第一感觉,甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主,人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取数法的基础上,进一步领悟,并受某一易经预法法灵感、瞬间信息起卦法的启发。 结合自身实践,我对取数法又作了进一步的探索、验证,逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随机取数法。随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字,都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行摘指推算这鱿更方便了取数,增强了取数的随机性和范围。小六壬的精髓之一——灵感灵动取数也得到了最完美的体现。 随机取数的方法千变万化,只要能够变成数的方法都可以来用.如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等,想用什么就用什么,随心所欲随机取数法运用自如的关键在于.求测时信息提取的灵动性,强调第一印象,第一念头的重要性,头脑中不能有先入为主,刻意的思维和犹豫不定的心理,否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从。如果大家领悟了这个道理,随机取数就能做到运用自如。 l、八月初十五日申时有事准备去朋友家,测有人否?根据月、日、时推算,结果是“空亡”,打电话朋友家,他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。 2、某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别着传呼机,遂让其报传呼号。掐

小六壬完整白话解释

小六壬完整白话解释 一、什么是小六壬 1.1 小六壬的概述 小六壬,又称为倒排六壬或本六壬,是一种源于中国古代的预测技术。它是根据阴阳五行理论和六十甲子纪年法,通过特定的排法和计算方法来预测天象、人事和自然灾难等问题的一种卜法。小六壬不同于其他卜术,它注重对天文、地理、人事等诸多因素的综合分析,因此有着较高的准确性和可信度。 1.2 小六壬的起源和发展 小六壬的历史可追溯到中国古代。它最早出现在唐朝时期,随后在宋、元、明、清等朝代逐渐发展完善。在古代,小六壬被广泛运用于政治、战争、农业和个人生活等各个领域。一些重要的历史事件和决策也是借助小六壬来做出的。 二、小六壬的基本原理 2.1 阴阳五行理论 小六壬的预测基于阴阳五行理论。阴阳是中国古代哲学中的根本概念,阴阳的相互作用和变化是构成宇宙万物的基本规律。五行包括木、火、土、金、水五个元素,它们之间相互制约、相互生克。小六壬根据五行之间的相克和相生关系,通过推算来揭示出事件的可能情况。 2.2 六十甲子纪年法 小六壬中使用了六十甲子纪年法。甲子纪年法是中国古代一种以天干(甲、乙、丙等)和地支(子、丑、寅等)组合而成的纪年方式。每六十年为一个周期,每年都有一个独特的干支组合。通过将甲子纪年法与具体事件的时间相结合,可以得出该事件的吉凶预测。

2.3 排六壬的方法 小六壬中最关键的一步是排六壬,也就是根据具体的事件时间和地点,将六十甲子纪年法与天干地支表进行对应并排列出来,形成一个六十组合的壬表。壬表中的每一组合都有其独特的解释和预测含义。通过解读壬表中相关组合的特定位置和关系,可以得出对事件的预测和解读。 三、小六壬的应用领域 3.1 政治与社会 小六壬在政治和社会领域的应用十分广泛。在古代,君主和官员常常借助小六壬来决策国家大事和重要政策。小六壬可以帮助他们预测天灾人祸、预测战争胜负以及保护国家安危。同时,小六壬也被用来解读社会事件和人事变动。通过分析壬表的组合,可以帮助判断社会动向和预测民生变化。 3.2 农业与气象 小六壬在农业和气象方面的应用也相当重要。农民可以根据小六壬的预测,进行农事安排和农产品的收割和销售。小六壬可以帮助农民预测天气变化和年成丰歉,指导农业生产。而在气象领域,小六壬则被用来预测自然灾害的发生,为减轻自然灾害的损失提供重要参考。 3.3 个人生活 在个人生活中,小六壬对于日常生活安排和个人福祉也有一定影响。个人可以通过小六壬来选择结婚日期、安排旅行、购房选日等。小六壬可以根据个人的出生年月日和事件时间,给出相应的预测和建议。借助小六壬的指引,个人可以更加顺利地安排自己的生活和事业。 四、小六壬的局限性和争议 4.1 局限性 小六壬作为一种预测工具,也存在一些局限性。首先,小六壬只是一种预测,其准确性和可靠性依赖于排六壬的能力和经验。其次,小六壬的预测也受诸多因素影响,

小六壬打时)预测法

小六壬(打时)预测法 小六壬预测方法,南方称六宫掌打时法,特别在湘中地区,此法应用长盛不衰,十分活跃和灵验。 一)、基础知识 1、月份:正月,二月,……,十二月; 2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。 3、时辰:(1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点)。 4、六神:大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六宫掌诀定位。 ①大安定位——食指根部; ②留连定位——食指指尖; ③速喜定位——中指指尖; ④赤口定位——无名指指尖;

⑤小吉定位——无名指根部; ⑥空亡定位——中指根部。 掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉—— ⑥空亡,此顺序永远固定不变。 6、六神释义 ①大安 身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍保平安,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。 ②留连 人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。 诀曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓。去者来回程,失物南方见,急讨方遂心。更需防口舌,人事且平平。 ③速喜

人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。 诀曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午(南或西南)。逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有音信。 ④赤口 官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。 诀曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咀咒,恐怕染瘟殃。 ⑤小吉 人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。 诀曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜。失物在坤方(西南),行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者祈上苍。 ⑥空亡。 音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。

华山小六壬断语545

华山小六壬断语545 摘要: 一、前言 二、华山小六壬简介 1.小六壬的起源 2.华山小六壬的传承 三、华山小六壬断语545 的特点 1.断语的结构和分类 2.断语的实用性和准确性 四、华山小六壬断语545 的应用实例 1.感情婚姻 2.事业财运 3.健康生活 五、结论 正文: 一、前言 华山小六壬,作为中国传统卜卦术数学的一种,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。华山小六壬断语545,是这门卜卦术数学的重要组成部分,为广大易学爱好者提供了丰富的实践经验和理论指导。本文将对华山小六壬断语545 进行详细介绍,并分析其在各个方面的应用。 二、华山小六壬简介

1.小六壬的起源 小六壬起源于战国时期,是一种以易经八卦为基础的卜卦方法。经过几千年的发展,小六壬逐渐形成了多种流派和断语体系,华山小六壬便是其中之一。 2.华山小六壬的传承 华山小六壬的传承与华山派紧密相连,其独特的断语体系受到了易学界的广泛关注。华山小六壬断语545,以其简洁明了、易于掌握的特点,成为了易学爱好者学习的重点。 三、华山小六壬断语545 的特点 1.断语的结构和分类 华山小六壬断语545,分为上、中、下三卷,共545 句。上卷为天干地支断语,中卷为人事断语,下卷为杂项断语。这种分类结构,使得断语更加系统和有条理。 2.断语的实用性和准确性 华山小六壬断语545,经过长期实践检验,具有很高的实用性和准确性。这些断语涉及人们日常生活的各个方面,为易学爱好者提供了有力的参考。 四、华山小六壬断语545 的应用实例 1.感情婚姻 在感情婚姻的预测中,华山小六壬断语545 提供了丰富的指导。如:“子午相冲,男女无情”,提示了子午相冲的两人可能感情不合;“寅申相冲,必有一伤”,则提醒了寅申相冲的两人要注意感情沟通,避免冲突。 2.事业财运

小六壬断语314

小六壬断语314 (实用版) 目录 1.什么是小六壬断语? 2.小六壬断语的应用范围和特点 3.小六壬断语的具体内容和解读 4.小六壬断语的实际运用案例 5.小六壬断语的评价和影响 正文 1.什么是小六壬断语? 小六壬断语是一种源于中国古代的占卜方法,属于易经卜卦的一种。它通过运用易经中的八卦和五行理论,结合天干地支等元素,对未来的事物进行预测和判断。小六壬断语以其独特的预测方式和丰富的文化内涵,受到了广泛的关注和应用。 2.小六壬断语的应用范围和特点 小六壬断语的应用范围非常广泛,涉及到生活中的各个方面,如婚姻、事业、财运、健康等。其特点主要表现在以下几个方面: (1)预测结果准确率高:小六壬断语运用易经理论,具有较高的预测准确率。 (2)操作简单:只需通过简单的计算和查阅,便可得出预测结果。 (3)易懂易学:小六壬断语的解读和运用较为简单,适合大众学习和掌握。 3.小六壬断语的具体内容和解读 小六壬断语的具体内容包括:干支纳音、五行、八卦等元素的组合和

运用。通过对这些元素的解读,可以得出对未来的预测和判断。例如,根据干支纳音的组合,可以判断出某段时间内的财运状况;通过八卦的运用,可以预测出某人的事业走向等。 4.小六壬断语的实际运用案例 在实际生活中,小六壬断语被广泛运用于各种场合。例如,在婚姻方面,可以通过小六壬断语来预测两人的婚姻合不合适,是否有冲克等;在事业方面,可以通过小六壬断语来预测某人的事业发展前景,是否适合投资等。 5.小六壬断语的评价和影响 小六壬断语作为一种传统的占卜方法,受到了广泛的关注和应用。在古代,它被视为一种神秘的预测工具,被广泛运用于各种重要的决策场合。在现代,虽然受到科技发展和现代化进程的影响,但小六壬断语仍然具有一定的文化价值和应用价值。

小六壬断语314

小六壬断语314 摘要: 一、小六壬简介 1.小六壬的起源 2.小六壬的基本概念 二、小六壬断语314 的含义 1.断语314 的来源 2.断语314 的具体含义 三、小六壬断语314 的应用 1.预测天气 2.预测人事 3.预测财运 四、小六壬断语314 的局限性与注意事项 1.局限性 2.注意事项 五、总结 1.小六壬断语314 的价值 2.小六壬在现代社会的应用与意义 正文: 【小六壬简介】 小六壬,又称袖中金,是一种古老的中国占卜术。起源于春秋战国时期,

经过几千年的传承与发展,小六壬已经成为一种具有深厚文化底蕴的占卜方法。它以《易经》为理论基础,通过观察天时地利人和等诸多因素,来推测事物发展的趋势。小六壬的基本概念包括天干地支、五行、八卦等,是一门综合性的预测学。 【小六壬断语314 的含义】 小六壬断语314,是小六壬占卜体系中的一种断语。它由“3”、“1”、“4”三个数字组成,代表了三种不同的预测结果。其中,“3”代表顺利,表示事物发展如预期;“1”代表波折,表示事物发展过程中会遇到一些困难和阻碍;“4”代表不顺,表示事物发展会出现严重的问题,可能导致失败。 【小六壬断语314 的应用】 1.预测天气 在古代,人们常常用小六壬来预测天气。根据断语314,可以推测未来几天的天气状况。例如,“3”表示晴朗,“1”表示多云,“4”表示阴雨。通过观察“314”的组合,可以对未来的天气趋势有一个大致的了解。 2.预测人事 小六壬还可以用来预测人事方面的运势。例如,在求职、婚姻、人际关系等方面,可以根据断语314 来推测事情发展的趋势。通过分析“314”的组合,可以了解自己在未来一段时间内的人事运势。 3.预测财运 财运是小六壬中最常被关注的一个方面。根据断语314,可以预测未来一段时间内的财运状况。例如,“3”表示财运旺盛,“1”表示财运一般,“4”表示财运不佳。通过分析“314”的组合,可以对未来的财运有一个大致

小六壬基础知识

小六壬基础知识 小六壬基础知识 小六壬是中国传统的卜筮术之一,起源于古代的六壬术。它是一 种通过观测天象、占卜干支,预测未来的方法。小六壬术被广泛应用 于古代政治、军事和私人生活中,被认为是一门高深的预测学科。本 文将介绍小六壬的基础知识,包括其起源、理论基础和基本使用方法。 起源 小六壬起源于六壬术,六壬术是中国古代兵法家李淳风所创立的一种 军事占卜方法。据传,李淳风在演练军队时发现,通过观测天象变化,可以预测到未来的胜利或失败。他将这种观测和预测的方法整理成了 六壬术,成为中国古代军事领域的预测方法。 后来,六壬术逐渐发展为小六壬术,即以六十甲子和六十四卦为 基础,结合干支历法和天干地支的相生相克理论,用来预测天气、农事、政治、官司、运势等各个领域的方法。 理论基础 小六壬术的理论基础主要包括干支历法和天干地支的相生相克理论。 干支历法,是中国古代的一种日历系统,以十天干和十二地支为 基础,构成了六十甲子。其中,天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个元素,地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个元素。这些元素的排列组合形成了六十种 不同的甲子,每一种甲子对应一种六壬卦。 天干地支的相生相克理论,认为天干和地支之间存在着特定的相 生相克关系。天干相生按照“甲生乙,乙生丙”这样的顺序,地支相 生则按照“子生丑,丑生寅”这样的顺序。天干相克则是按照“甲克己,己克庚”这样的顺序,地支相克则是按照“子克午,午克卯”这 样的顺序。根据这个相生相克的关系,可以推算出每个甲子对应的六 壬卦。 基本使用方法

小六壬术的基本使用方法包括选日、观象和占卜。 选日是指在进行其他预测之前,先选定具有吉利气息的日子。根 据小六壬术的理论,每个人出生的时间和地点都与天干地支相关联, 通过观测天象和对应的天干地支,可以选出适合进行预测的吉利日子。 观象是指通过观测天象和天文变化,来判断未来的吉凶变化。观 象包括观测星宿、观测天气、观测云彩、观测雀鸟飞行等。通过对这 些天象的观察和分析,结合天干地支和六十甲子的理论,可以推测未 来的发展趋势和吉凶变化。 占卜是指通过观测天象、观感以及干支的相生相克关系,来预测 未来的发展趋势和吉凶变化。占卜一般使用小六壬卦,根据具体的情 况选择对应的卦,并根据卦象的变化和解卦的方法,得出具体的预测 结果。 总结 小六壬术是中国传统的预测学科,具有悠久的历史和丰富的理论基础。通过观测天象、观感以及干支的相生相克关系,可以预测未来的吉凶 变化和发展趋势。对于广大民众来说,学习和了解小六壬术,不仅可 以增加对自然现象的观察力和人生的洞察力,还可以帮助做出明智的 决策和规划。因此,小六壬术具有重要的实用价值和文化意义,在今 天依然被许多人所崇尚和使用。

小六壬射覆基础知识

小六壬射覆基础知识 1. 小六壬简介 小六壬是中国古代的一种卜筮方法,起源于唐朝。它是通过分析六十甲子与天干地支的关系,以及观察自然现象,预测未来的变化和运势。 小六壬主要分为两个部分:射和覆。射指的是发射或投掷策杖,而覆则是翻转或翻倒策杖。通过观察策杖的位置和状态,推断出未来的情况。 2. 小六壬的使用方法 2.1 准备工作 在进行小六壬射覆之前,需要准备一副小六壬牌。这副牌由三根相同长度的竹签组成,每根竹签分别标有“天”、“地”、“人”三个字。 2.2 射 首先,将三根竹签竖立在桌面上,形成一个三角形。然后闭上眼睛,默念心中所想的问题,并集中注意力。 接下来,在心中默念完问题后,用一只手指随机选择一根竹签,并迅速把它从桌面上弹起。这一动作被称为“射”。 2.3 覆 当竹签射起后,立即闭上眼睛,再次默念心中的问题,并集中注意力。 然后,迅速将剩下的两根竹签合并在一起,放在桌面上。这一动作被称为“覆”。 2.4 分析结果 观察策杖的位置和状态,通过对比小六壬牌上三个字所代表的含义,进行分析和解读。

例如,“天”字代表天空、上升或成功,“地”字代表大地、稳定或平凡,“人”字代表人际关系、交流或变化。根据策杖位置和状态的不同组合,可以得出各种不同的预测结果。 3. 小六壬的应用领域 小六壬通常被用于预测未来的运势和变化。它可以应用于个人生活、事业发展、婚姻家庭等方面。 3.1 个人生活 小六壬可以帮助人们预测自己的健康状况、财运、感情婚姻等方面的变化。通过分析结果,人们可以采取相应措施来调整自己的生活方式和行为,以获得更好的结果。 3.2 事业发展 对于创业者和职场人士来说,小六壬可以帮助他们预测事业的发展趋势和机遇。通过及时调整策略和把握时机,可以提高成功的几率。 3.3 婚姻家庭 小六壬也可以用来预测婚姻家庭的变化和发展。它可以帮助夫妻双方了解彼此的性格特点、相处之道,并提供指导和建议。 4. 小六壬的局限性 虽然小六壬在中国古代被广泛使用,并且在一些地方仍然有人相信它的准确性,但它也存在一些局限性。 首先,小六壬是一种基于随机选择和观察现象的方法,其结果可能受到个人主观意识和解读方式的影响。 其次,小六壬所提供的信息只是一种参考,不能完全依赖它来做决策或预测未来。人们还应该综合考虑其他因素,并谨慎权衡利弊。 最后,小六壬只能提供一种可能性或趋势,并不能精确预测具体事件的发生。因此,在使用小六壬时,人们应该保持理性和客观的态度。

小六壬(打时)预测法

小六壬预测方法,南方称六宫掌打时法,特别在湘中地区,此法应用长盛不衰,十分活跃和灵验。 一)、基础知识 1、月份:正月,二月,……,十二月; 2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。 3、时辰: (1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点)。 4、六神:大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六宫掌诀定位。 ①大安定位——食指根部; ②留连定位——食指指尖; ③速喜定位——中指指尖; ④赤口定位——无名指指尖; ⑤小吉定位——无名指根部;

⑥空亡定位——中指根部。 掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉—— ⑥空亡,此顺序永远固定不变。 6、六神释义 ①大安 身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍保平安,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。 ②留连 人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。 诀曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓。去者来回程,失物南方见,急讨方遂心。更需防口舌,人事且平平。 ③速喜 人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。

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