2020-2021学年度第一学期高一语文第一次月考试卷
安徽华星学校2020-2021学年度第一学期第一次月考高一语文试题（满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“诚”是中国传统社会的一个基本价值，融汇于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面。
孟子说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。
”永嘉学派的叶适说：“是故天诚覆而地诚载，惟人亦然，如是而生，如是而死。
”王夫之说：“诚与道，异名而同实者也。
”在一些哲学家和思想家那里，诚已经具有了自然规律的意义，甚至被幻化为化生万物的精神实体。
我们今天进行诚信文化建设，要善于面对和运用传统文化这个巨大的价值资源和历史现实。
从总体上看，中国传统文化的主脉是儒家的社会伦理文化，但它不是孤立存在的，也不是一成不变的。
“诚”是这个文化体系的一个核心价值，具有轴心性。
《礼记》中说，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。
具体地说，从社会价值论角度看，我们研究诚信文化建设应该重视三个方面的问题：一是个体价值主体性的涵育。
“正心诚意”，诚信、真诚、诚实是个体人格育成的必备品质，人的自由全面发展离不开诚的品质。
诚是一种目的性价值，而不是工具性价值，是现代人格建设的构成性因素。
诚即良知真心、赤子之心、天地良心。
诚的反面是虚假和欺骗，主体责任的缺失和泯灭。
朱熹说，“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也”。
诚的本义是真，可以从真实、真诚和真理三个层面挖掘诚的价值意蕴。
一个高尚、伟大和充满理想的人格一定是以真实、真诚和追求真理为基础和底色的。
我们需要把“三真”熔铸到新时代新型人格的塑造中。
二是价值主体间的融通性。
与传统社会的封闭、稳定、确定、连续不同，现代社会是一个高度开放、流动、变化、断裂和不确定的社会，我们正经历着由熟人社会向陌生人社会、由身份社会向契约社会的深刻转型，传统的诚信价值体系面临着深刻的挑战。
当代诚信文化建设有助于主体间增进可交流性、可合作性、可识别性和可确证性。
没有现代性的诚信体系，人格的稳定性、连续性、可预期性将不复存在，碎片、断裂、虚假的主体人格将使主体之间的交往和社会价值运行无法展开。
三是社会价值主体性重建。
诚是现代社会治理体系建设的基本价值原则。
科学完善的市场经济体系是必须以现代诚信体系建设为支撑。
我们必须把传统文化中的“诚”提炼升华为现代文明中的诚信价值，使其融入现代法治体系、经济运行体系、社会治理体系和文化建设体系。
有了完备的诚信体系建设，我们的社会才可能是一个安全、和谐、自由、公正、美好、幸福的社会。
互联网、大数据、高级算法和各种智能管理系统为现代诚信体系建设提供了越来越强大的物质基础和技术支撑，这是问题的一个积极方面。
另一个应该警惕的方面是，诚信技术体系建设中个体价值主体性和完整性的保护，包括对个体人格价值的尊重、自由价值界限的守护、生命价值的看护和隐私等个人权利的保护。
没有这个方面，现代文明社会中很多美好事物将不复存在，我们将离马克思主义所设想的“自由人联合体”理想社会越来越远。
应该说，我们今天倡导和加强诚信文化建设不但具有重大现实意义和理论价值，而且具有得天独厚的文化资源优势。
然而，反观现实，我们也要清醒地认识到，面向未来、面向世界、面向人类的中国诚信文化建设也一定程度上存在着传统遗失、现代性缺失和审美迷失的危险，我们需要以更大的参照系、更长远的目光、更深的理论层次、更宽广的胸怀，审视今天的现实，判断和选择未来的路径。
（摘编自庞井君《新时代诚信文化建设的社会价值论意蕴》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“诚”已被人们幻化为化生万物的精神实体，渗透于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面。
B.“诚”的本义是真，一个高尚、伟大和充满理想的人格必须具备良知真心、赤子之心、天地良心等优秀品质。
C.“诚”可使现代社会主体之间的交往和社会价值运行存在可交流性、可合作性、可识别性和可确证性。
D.与传统诚信价值体系不同，现代诚信体系建设有互联网、大数据、高级算法和各种智能管理系统为其提供强大的物质基础和技术支撑。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章立足社会价值的角度，从三个方面论述了研究现代诚信文化建设应该重视的问题。
B.文章引用孟子、朱熹等人的名言意在阐明“诚”是中国传统社会的一个基本价值。
C.文章对比分析了现代社会与传统社会的不同，由此论述建立现代诚信体系的重要性。
D.文章从现实意义和理论价值两个方面，论述了倡导和加强诚信文化建设的重要意义。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.现代诚信文化建设离不开以儒家的社会伦理文化为核心价值的中国传统文化。
B.现代人格建设必须要在人格的塑造中融入真实、真诚和追求真理等构成性因素。
C.传统的诚信价值体系正面临着深刻的挑战，促使现代社会发生了深刻的转型。
D.只要有了完备的诚信体系建设，就能建设一个安全、和谐、自由、幸福的社会。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一李子柒，“现象级”网红。
这位美食博主，以中国传统美食文化为主线，用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏，三时三餐、四季流转的农家生活，创造了一幅田园牧歌的美好画卷。
令人惊叹的是，她的视频在Youtube上备受追捧，收获735万粉丝，影响力堪比CNN，无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”。
不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友则质疑颇多，很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，是展示中国的“落后”，是负面文化输出。
落后还是先进，很多时候只是相对概念。
持有这类看法的网友，其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会，选择的参照系大概也是发达国家的大城市。
礼赞工业成果无可厚非，可讴歌田园生活就是展示“落后”吗？事实上，工业文明和农业文明，只是人类社会发展的不同阶段，并无绝对意义上的先进与落后。
至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实，其实更无必要。
艺术源于生活必然高于生活，田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实，美学大家朱光潜早就说过，完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里，难有美感。
“每个人心中都有一片草原，每个人心中都有一座城堡。
”养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理，让不同文明之间实现交融和对话？与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象，不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想。
“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真，爱生活、爱家乡的朴素情感，往往具有穿透时空的力量，让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。
当然，李子柒的爆火并非偶然。
在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。
他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。
从这个角度来看，李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影。
崛起中的东方古国，不仅有高楼大厦、大国重器，还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意。
与其纠结李子柒的视频算不算文化输出，或许我们更该思考的是：怎样才能更好地进行文化输出。
任何一种文化，要想被理解，首先得动人。
记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下，很多外国人惊诧不已，然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。
文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国。
（取材于《北京日报》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。
这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。
李子柒的海外走红，与其说是一种“文化输出”，不如说是一种文化现象。
“文化输出”似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。
李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。
当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。
文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。
中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。
楼宇烈先生曾指出，“与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征”。
李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。
（取材于《经济日报》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为，需要很强大的包装能力。
所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。
套用上面这种逻辑，李子柒显然不算文化输出，她只是误打误撞，让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化。
而且，客观地说，外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是带着某种治愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。
对于他们而言，李子柒来自哪不重要，重要的是看到她的视频能获得愉悦，得到放松，仅此而已。
那些认为李子柒不算文化输出的观点中，还有一种非常普遍的说法，即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人，“中国人不是这样生活”，李子柒这样做其实是中国人的罪人。
准确地说，这种观点并非否定李子柒是文化输出，而是认为李子柒不是我们所需要的文化输出。
那么这里所要讨论的就是另外一个问题，也就是我们到底需要怎样的文化输出？呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对，这个问题几十年前就有过讨论。
1972年，享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国，拍摄了一部名为《中国》的大型纪录片。
2020-2021学年高一语文上学期第一次月考试题 (VIII)[1]
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2020-2021学年高一语文上学期第一次月考试题 (VIII)本试卷共23小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号、填写在答题卡相应位置上。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（31分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
孙玉良被誉为“民族魂”的鲁迅作品在中学语文教材中被删减的消息引发各界热议。
支持删减者拿出“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜做论据，反对删减者认为鲁迅精神到什么时候也不能丢。
双方争执不下，让编教材的老师们好生为难。
依我看来，鲁迅的文章，删点为妙。
鲁迅是生活在上世纪早期的人，虽然是“白话文学运动的健将”，但毕竟是旧社会走过来的人，又曾在日本留学，文风难免古风萦绕，中西夹杂，拗口难懂。
不只学生看了如吃了“摇头丸”，就是老师们讲起来都觉得头疼。
删除一点这样的文章，可能师生们都会拍手称赞，有一种如释重负的感觉。
但鲁迅是中国文学史上的“硬汉”形象，毛主席就说过“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨……鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”，删了鲁迅杂文，换了金庸的武侠小说，会不会无意识中让祖国的花朵们误入迷途？鲁迅不是常青树，但他的精神是不朽的，所以至今被人们深深地怀念。
中国有个古老的新词，叫“与时俱进”。
对于鲁迅的文章，照抄照搬，“拿来主义”，是不是违背了鲁迅先生的初衷？我们学的是鲁迅的精神，而不是他夹杂着日式表达的拗口白话。
临夏回族自治州临夏市中学2020_2021学年高一语文上学期第一次月考试题含解析
C. 夫晋，何厌之有D. 若亡郑而有益于君
10。 下列各句中没有词类活用现象的一项是（ ）
A. 晋军函陵，秦军氾南B. 越国以鄙远,君知其难也
C。 阙秦以利晋，唯君图之D. 亦去之
11。 下列对原文有关内容的概括和评析，不正确的一项是( ）
A. 晋秦两国国君亲率大军围攻郑国，郑国国土被占,国都被围,形势十分危急，佚之狐慧眼识英雄,推荐烛之武去说退秦师。
夜缒而出,见秦伯，曰：“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事.越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来,共其乏困,君亦无所害.且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
故选C.
【12题详解】
本题考查了解并掌握文学常识的能力。
B项，“《左传》是我国第一部叙事详备的纪传体史书"错误,《左传》是中国第一部编年体史书。
故选B.
【13题详解】
本题考查翻译文言文句子的能力.
(1）“越"，越过；“鄙”，名词的意动用法，把……当作边邑;“焉”，何,为什么；“陪”,增加。
（2）“封郑”，使郑国成为边境;“肆"，延伸,扩张；“封”，疆界；“阙"，侵损,削减；“焉"，哪里。
12。 下列有关文学常识的表述错误的一项是( )
A。 先秦散文分诸子散文和历史散文两大部分，《左传》属历史散文。
B。 《左传》是我国第一部叙事详备的纪传体史书，其作者相传是鲁国史官左丘明。
C. 解释《春秋》的著作代表性的有三部,分别是《左传》《公羊传》《谷梁传》。
吉林省2020-2021年度高一上学期语文第一次月考试卷D卷(新版)
吉林省2020-2021年度高一上学期语文第一次月考试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共8分)1. （6分） (2019高一上·遵义期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
以QQ表情中的基础默认表情“小黄脸”为代表的表情符号，被称作绘文字，呲牙、偷笑、笑哭等的符号简洁而又形象，极大丰富了聊天时的选择和乐趣。
以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后，一些真人在网络上竞相出彩， GIF动画表情的传播也，这标志着网络表情符号进入自定义创作发展阶段。
（）。
从接受者方面说，解读文字容易对信息发送者的语气、态度产生理解偏差，而图文搭配的表情图像，会让信息的准确度和可接受度更加凸显，使传播效果。
表情符号还使人们在交流时打破了时间和空间上的限制，建立欢快轻松的“在场”语境，可以加强交流的互动性。
其实人的社会互动也是一场关于“自我呈现”的表演。
长期处于表情符号丰富的交流语境中，通过独特的表情符号进行自我表达，发展个性，会地将“我”塑造为社交所需要的形象。
（1）依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（）A . 惟妙惟肖热火朝天事倍功半悄无声息B . 惟妙惟肖如火如荼事半功倍不知不觉C . 栩栩如生如火如荼事倍功半不知不觉D . 栩栩如生热火朝天事半功倍悄无声息（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，B . 以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人在网络上竞相出彩，C . 以90后、00后代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，D . 以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 在日常社交中，文字比网络表情符号有着先天的优势B . 在网络社交中，网络表情符号比文字有着先天的优势C . 在网络社交中，文字比网络表情符号有着先天的优势D . 在日常社交中，网络表情符号比文字有着先天的优势2. （2分） (2020高一下·大庆期中) 下列文化常识的解说有误一项是（）A . 三辅：汉朝称京兆尹，左冯翊，右扶风所管辖的长安附近的三个地区。
内蒙古阿拉善盟2020-2021年度高一上学期语文第一次月考试卷A卷
内蒙古阿拉善盟2020-2021年度高一上学期语文第一次月考试卷A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共4分)1. （2分）《红楼梦》不同的版本中，凹晶馆联诗一回，黛玉的名句，一为“冷月葬花魂”，一为“冷月葬诗魂”。
请从小说情节和主题两个方面，分别说明“葬花魂”与“葬诗魂”的依据。
2. （2分） (2015高一上·安庆期中) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 古诗词是祖国文化的瑰宝，那里蕴藏着我们需要的大量营养，堪比我们的“文化母乳”，它可以使我们同本壮元。
为今后的工作学习积累丰厚的底蕴。
B . 奥斯卡金像奖设立以来，不仅对世界许多国家的电影艺术有着不可忽视的影响，而且反映美国电影艺术的发展进程，一直享有盛誉。
C . 一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查，结果显示超过50%以上的人有“手机依赖症”，总在期待自己能收到最新信息。
D . 行业新标准的出台将加快大气污染防治工作的真正落实。
煤电行业、钢铁行业、水泥行业以及工业生产都将成为减排重点监管对象。
二、现代文阅读 (共2题；共15分)3. （6分） (2016高二上·市南期中) 阅读下文，回答问题敬畏之心与文化自觉古人对文化什么态度？用现代的话说是有点“文化至上论”的。
刘勰在《文心雕龙》开篇就写道“文之为德也大矣，与天地并生者何哉”！意思是说文化、文章、文采太重要了，它是与“天地”一起诞生的啊。
而且他还洋洋洒洒地写道：日月星辰是上天之文。
山川草木是大地之文，它们与“肇自太极”的人之文，鼎立为三，合而为一。
它也就是“道”。
刘勰突出了“人文”、也就是文化的崇高性、永恒性，如江河行地，日月经天，天不变，道亦不变。
这种文化观念来自儒家，自从“独尊儒术”之后，它就占了主导地位。
自古以来，凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到尊重和敬畏，甚至有点神圣化，如说“仓颉造字”后“天雨粟，鬼夜哭”之类。
新疆2020-2021学年高一上学期第一次月考语文试卷
新疆2020-2021学年高一上学期第一次月考语文试题〔考试时间：120分钟试卷满分：150分〕注意事项：1．本试卷分第卷〔选择题〕和第卷〔非选择题〕两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答第卷时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在本试卷上无效。
3．回答第卷时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．测试范围：人教必修1第1章、第2章。
5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第一卷一、基础知识1．以下加点字的注音和字形完全正确的一项是( )2．以下各组词语中只有一个错别字的一项是( )A．悠长風子斐然成章榆荫另辟蹊径B．浮藻迷盲焚膏继晷编纂拭目以待C．有尝徇私自怨自艾笙萧矫枉过正D．叱骂刍议天伦叙乐砥砺风雨如晦3．以下句中加点词语的解释不准确的一项是( )A．看万山红遍，层林尽染(像染过一样)B．鹰击长空，鱼翔浅底(飞翔在空中)C．彳亍(走走停停的样子)D．曾记否，到中流击水，浪遏飞舟(阻止)4．下面关于文学常识的表述，有误的一项是( )A．词是我国古代的诗体，兴起于隋唐，盛行于宋代，它可配乐演唱，句式长短不一，又名诗余、长短句、曲词、曲子词、乐府等。
B．《沁园春·长沙》中，“沁园春〞是词牌名，它规定了一首词的字数、句数、阕数、平仄、押韵等；“长沙〞是词的标题，它显示词的内容。
C．按字数的多少，词可分为小令(58字以内)、中调(59—90字)和长调(91字以上)。
以是否分段来划分，词又有单调、双调、三调、四调的区别。
D．文学史上一般把“五四〞后创作的诗歌称为现代诗歌，但毛泽东的《沁园春·长沙》因沿用了古典诗词的形式，所以属于古典诗词。
5．补出以下各句中的空缺部分。
(1)看万山红遍，___________________；___________________，百舸争流。
2020—2021学年高一上学期第一次月考试卷含答案
2020—2021学年高一语文上学期第一次月考试卷含答案考试时间150分钟满分150分一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
唐代中秋文化寻绎张之为中秋是我国源远流长的时令节日，可以追溯到先秦时期君王的祭月仪典，而演变为民俗节日，据现有资料考察，是唐代的事。
唐是中秋节发展的关键时期，形成了形式多元、内涵丰富的中秋文化，奠定了流衍至今的中秋节俗的文化基调。
中秋节的形成，唐玄宗是关键人物。
开元十七年，玄宗将自己降诞之日八月初五定为“千秋节”（《唐会要》卷二九）。
这是唐代最重要的大节，举国欢庆。
庆典上，玄宗要向四品以上的官员赐金镜，群臣献寿，也要进奉宝镜。
这些镜子被称为“千秋镜”。
“月宫镜”就是千秋镜的一种，纹饰上或有明显的月轮图案，或刻画桂树、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宫神话元素。
唐代月宫镜中出现的形象系统与今日所流传的基本一致，说明当时对月宫世界的想象已经成熟。
《太平广记》记载了一个玄宗游月宫的故事，约略如下：开元年间的中秋十五日夜，玄宗在宫中玩月，被一名叫罗公远的异人接引前往月宫，见到仙女数百，素练霓衣，舞于广庭。
玄宗于是密记其声调，归召伶官，依其声调，作《霓裳羽衣曲》。
（《太平广记》卷二二）这则材料的重要性非比寻常。
它揭示了从八月五日千秋节向八月十五中秋节转换的契机。
中秋玩月习俗多见于中晚唐之后，暗示了玄宗死后，千秋节自然消亡，中秋节才转而代兴。
两者的民俗记忆互相勾连：盛世天子玄宗、盛大的欢宴、月神话的元素、赏月的行为。
更重要的是，但这个故事却透露了一个极为重要的信息，那就是神话正在向艺术领域渗透、转移。
中秋文化同样渗透到了文学领域中。
赏月是中秋节俗的核心，唐诗当中也出现了大量的咏月诗。
其实“月”是诗歌最古老的意象之一，《诗经•陈风•月出》就有“月出皎兮”的经典咏叹。
但唐代的咏月诗有其独特之处。
翻检《全唐诗》，常见八月十五“与诸公望月”“同诸客玩月”“与某某赏月”这样的题目，还有多人燕集，同题共作的。
2021年高一语文上学期第一次月考试卷(含解析)
2021年高一语文上学期第一次月考试卷（含解析）请点击修改第I卷的文字说明一、选择题（题型注释）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是( ) (3分)A．彳亍．（chù）刀俎．（zǔ）氾．（fán）南叱咤．（chà）风云B．鯫．（zoū）生漫溯．（shù）峥．（zhēng）嵘夜缒．（zhuì）而出C．笙．（shēng）箫载．（zaì）重瞋．（chēng）目颓圮．（pǐ）围墙D．目眦．（zǐ) 火钵．（bō) 青荇．（xìng) 力能扛．（ɡānɡ）鼎【答案】D【解析】试题分析：A项，叱咤zhà，B项，漫溯sù，C项，瞋目chēn。
字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。
复习时分类整理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。
考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。
能力层级为识记A。
2．下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（）(3分)A．日本首相安倍晋三欲通过借子弹给韩国维和部队，来突破“武器出口三原则”的限制，其危言危行．．．．必须引起国际社会的高度警惕。
B．公平分享发展成果，改革的动力就能充分释放，改革的活力就能极大迸发，共同富裕就能计日程功．．．．。
C．匆匆溜走的只是时光，回忆却永远驻扎在心房，每当打开心扉，往事会历历．．在目．．地出现在眼前。
D．国庆60周年，天安门广场上，八万余名青少年用花束组成了巨大的“国庆”字样。
曾几何时．．．．，为了这一天，多少志士仁人奔走呼号，殚精竭虑。
【答案】B【解析】试题分析：注意常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。
做题时根据语境分析，一般三个错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义词语的积累记忆。
学2020-2021学年高一语文上学期第一次月考试题_15
最后，是由当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭造成的。同古典诗词曲赋相比，当代诗歌在题材内容方面发生了较明显的变化：其一，迫于现实社会生存的巨大综合压力和人类因物质文明进步而带来的精神困惑，当代诗歌的内容越来越局限于私人性的东西．正日益失去处理重大社会题材的艺术能力，这就使得它日益减少获得公众关注的机会，而只有在少数未被现代社会物质化的心灵当中获得知音；其二，随着诗人们从社会文化中心退却，科技英雄和商业英雄、娱乐英雄取代了艺术家的中心地位，诗歌越来越被推挤到社会的边缘，诗人们成了一个不被社会关注的自我封闭、自我肯定、自我满足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群体，这更加加剧了他们的自闭倾向；其三，当诗人们精神的价值已经从崇高、纯洁、美好、自然过渡到了喧嚣、乐趣、庸俗、时尚的方向，于是平庸困扰着诗歌界，诗歌的阵地越来越虚弱。
面对这样的时代背景，中国新诗只有志存高远，发扬其应有的精神文化提升作用，既在主题内容方面深度切入自己的时代精神，又在诗艺表现方面继承并发扬光大中华传统诗词曲赋艺术，随时代、社会、语言的变化而不断创新改进，让中国新诗界尽快构建审美规范并早日达成审美共识。这样，中国新诗才能够既有技艺的美感，又有时代的气息，还有历史文化的内涵，并因此融入中华诗歌的历史长河之中，从而有机会成为新时期的经典诗歌作品而流传于世。
嫦娥四号带有低频射电频谱仪、月表中子及辐射剂量探测器和中性原子探测器。其中，低频射电频谱仪用于探测0.1～40MHz范围内的太阳低频射电特征和月表射电环境：月表中子与辐射剂量探测仪用于测量月表包括带电粒子、γ射线和中子的综合粒子辐射剂量及LET谱，以及测量月表快中子能谱和热中子通量。这将为未来载人登月安全活动和月表综合粒子辐射模型修正提供最新数据支持。此外，为了验证动植物在月面太阳自然光照和低重力条件下的生长状况，嫦娥四号着陆器上还搭载了一个重量为3公斤的月面微型生态圈，内含植物种子及昆虫卵等。
2020-2021学年(上)高一第一次月考语文试题
2020-2021学年〔上〕高一第一次月考语文试题注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上指定位置。
2.选择题的作答：每题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将答题卡上交。
一、现代文阅读〔36分〕〔一〕论述类文本阅读〔本题共3小题，9分〕阅读下面的文字，完成1～3题“书〞本是指文字符号，现在提到的“书〞不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书〞来讲，而是从书法艺术讲。
书法对中华民族有很深远的影响，“书〞与“金〞、“石〞与“画〞并称，在中国文化中占很重要的位置。
书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。
中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看〞的要求和欲望。
如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不管单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。
可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。
不管是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。
所以到了晋朝后，真书〔又叫楷书、正书〕开始出现并逐渐定型。
真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。
在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长期，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。
真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。
草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。
在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家〞这个称呼。
当时许多碑刻都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。
2021年高一上学期第一次月考语文试题 含答案 (I)
2021年高一上学期第一次月考语文试题 含答案 (I)一、(15分，每小题3分)1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一组是( ) A ．氾．南(Fàn) 戮．力(lù) 衣冠．(guàn) 不悖．(bèi) B ．夜缒．而出(zhuì) 刀俎．(zǔ) 参乘．(shèng) 箴．言(zhēn) C ．阙．秦(quē) 犒．赏(kào) 变徵．(zhī) 瞋．目(chēng) D ．共．其乏困(gòng) 玉玦．(jué) 濡．染(rú) 拊．心(fǔ) 2．下列词语中，没有错别字的一项是( )A ．戍守 谨诺 樊哙 浅陋无知B ．怯懦 斗厄 偏袒 运筹帷幄C ．彘肩 拜谒 淬火 图穷匕现D ．忤视 陬生 目眩 按剑而跽3．下列句子中，没有通假字的一组是( )A.⎩⎨⎧失其所与，不知秦王还柱而走 B.⎩⎨⎧愿伯具言臣之不敢倍德也使工以药淬之 C.⎩⎨⎧张良出，要项伯燕王诚振怖大王之威D.⎩⎨⎧越国以鄙远，君知其难也若属皆且为所虏4．下列句子中加点词的活用现象，与其他三项不同的一项是( )A．若不阙．秦，将焉取之 B．今太子迟．之，请辞决矣C．沛公旦日从．百余骑来见项王 D．拔剑撞而破．之5．下列句子中，加点词语的意义古今一致的一组是( )A．约为婚姻．．也．． B．备他盗之出入与非常C．我持白璧一双．．扼腕而进曰．． D．樊於期偏袒二、文言文阅读(21分，每小题3分)(一)课内阅读(9分)阅读下面的文段，回答问题。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。
沛公曰：“今者．出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让．。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为．？”于是遂去。
乃．令张良留谢。
良问曰：“大王来何操．？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。
会其怒，不敢献。
公为我献之。
”张良曰：“谨诺。