八神的作用
奇门遁甲八神的作用
奇门遁甲所用之神，通常有值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天、勾陈、朱雀十位（有的派别中还有青龙一神）。
因为在阴、阳遁的每一局中，八诈神盘上都只有八个神位，故一般称之为八神。
诸神之作用、性情，奇门各派都有所论述，在运用规则和排列顺序上各有千秋。
孰是孰非，尚无人细作评述。
奇门中的神，与其他术数流派中的神类似。
既称之为神，必有神奇之处，非常人所能料测。
从某种意义上说，他们都有灵有肉，有着独特的性格，有着不同的职权和义务，就象活生生的人一样，但他们神通广大、变幻莫测。
然欲运用奇门之术，必先识得其性，方可辨吉凶祸福。
诸神之性情，古书略有所述。
《奇门法窍》云：“值符天乙之神，螣蛇虚诈之神，太阴阴祐之神，六合护卫之神，白虎凶暴之神，玄武盗拓之神，九地坚固之神，九天威悍之神，勾陈牵滞之神，朱雀文明之神。
”而青龙为仁慈之神。
根据其本性，我们可以推而广之，以更好地认识他们。
如：六合乃护卫、和合之神，故其性优柔寡断、是非不分、多愁善感、贪生怕死；太阴乃阴祐之神，故其性阴私、暗昧、神秘、祐合、好生、软弱。
九天既为威悍之神，其对应于人事时，则性刚烈好斗，威武难屈，颇有猛张飞之性情；而九天既称之为天，则在测天气异象时宜察其颜色。
白虎凶暴，青龙仁慈，形成鲜明的对比。
诸神都是各具禀性的信息场，性格鲜明。
奇门八诈盘的神位排列，诸书各有出入。
因奇门本有排盘和飞盘两派，其神即也有排与飞两种排列方式。
飞盘奇门，尚有一盘九神之说。
因奇门遵循天道，而天道流转不息，如春夏秋冬之流行不忒。
故笔者以为，神以转盘排列为宜。
如《奇门法窍》，本为飞盘奇门，然其对于八神的排列仍遵循转盘的原则。
对于八神的排列方法，奇门经典《烟波钓叟赋》曰：“值符前三六合位，太阴之神在前二。
后一宫中为九天，后二之神为九地。
”这几位神灵的排法，已成定论，其余之神排法各派则略有出入。
在此，笔者提出自己的排法。
即：阳遁顺排──值符、勾陈、太阴、六合、青龙、朱雀、九地、九天；阴遁逆布──值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。
为什么这样排布呢？主要是考虑太极原理，阳遁重阳神而阴遁重阴神。
并使诸神构成一个完备的系统。
其中，
勾陈与螣蛇互为飞伏，青龙与白虎互为飞伏，朱雀与玄武互为飞伏。
在取用时，两者信息都要兼顾。
如青龙为财位，在阴遁时则寻其白虎之神位或是其对冲之位。
奇门之神，来源于星象，与干支有着密切关系。
据《神机制敌太白阴经》载：“凡九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太阴之神在六丁，勾陈之神在六乙，六合之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，九地之神在六癸。
”即是说，每天干均与一神相配。
而《奇门遁甲统宗大全》曰：“太阴在天上居丁，在地下居卯。
”又曰：“甲戌旬，阴在丁丑；甲申旬，阴在丁亥；甲午旬，阴在丁酉；甲辰旬，阴在丁未；甲寅旬，阴在丁巳。
”是故，天上之神位与地下之神位相应，但各有不同。
天上之神与天干固定相配，而神与地支并不固定相配，只是仅随干而变换方位。
每一旬为一能量集团、为一特定阶段，故每一旬中，地上之神所居地支方位也是固定的。
因而，必有两地支旬空而无神所主，此时，旬空之支“六神无主”，无所适从，场态混乱，此即奇门所说的孤位。
孤位所冲之支，为虚。
孤虚者，孤为在野而虚为在朝也。
十神各有其本位，如同主人与屋舍一样。
十神作为廿八星宿的代言神，干支就象屋舍一样起庇护神灵和传导神灵信息的作用。
在奇门遁甲中，神为联结天、地、人盘的纽带，是奇门式盘的玄机所在之一。
八诈神盘随着天盘的转动而动，小值符紧随大值符。
因此，八神是对九星在天文、地理、人事方面映射信息的分类和定位。
在值符星确定之后，其余诸星的分工也就相应确定，这是由值符星君来分配的。
小值符作为大值符的跟班，自然也要听大值符的。
大值符为领班之将帅，而八神则为委任状、任命书。
虽然，九星有自己的职位、功用及性情，但要想名正言顺，充分发挥自己的作用，还必须要有一张委任状。
否则，名不正则言不顺，越权去插手份外之事，则效果不佳。
因此，通常情况下，八神虽然不能影响人事的最终结果，但会影响到人事的进程。
八神为九星之父母，父母力衰，纵是其子身强力壮，终归是后劲不足，心中发虚也。
因此，九星为显，为阳；而八神为隐，为阴。
奇门判断人事有一条原则：“急则从神缓从门”，八神与八门自然也存在着相互依存的关系。
在预测中，门是
预测人事的主要参考点，而神则是门户中的客居者。
他们之间的关系相当于灵魂与肉体的关系。
神为天上之物，地下有他们各自的辖区。
门为人事所主，虽千变万化而难离其宗，冥冥之中总要受其八神的约束。
奇门九遁中的神遁、人遁、鬼遁格局中，就隐含了这种玄机。
天地运转，天上之时与地下之时显然是有所不同的，神的作用，最终还要通过八门来体现出来。
严格说来，天上之神无旺衰之说。
而到地上，则“风水轮流转”，八神的灵魂也有时运的衰旺之机。
《奇门统宗》谓，神有阳将与阴神两种，阳随星转，而阴随门转。
因为，值符星为县官，值使为其在人间的代言人，为具体之现管。
值符作为县官，日理万机，不可能事事过问，他只制订一些政策，而具体落实则要靠值使去完成。
常言道“县官不如现管”，可见值使之职权。
九星有任命之说，自然八门也有名目之分。
对于人事来说，八门较多重视空间信息，而八神则较重视时间信息。
奇门式盘中，九宫象征大地，是一切人事占断的出发点和基础。
奇门中的星、门，以及八神，都要通过九宫去作用人事。
因此，八神就象信使一样，传递着天、地、人之间的各种信息。
“祸福无门，唯人自招。
”八神的作用，就是最大限度的给人提供趋吉避凶的信息。
因为八神为阴性，故在奇门占断中，他们只起辅佐和壮势作用，若要定性，必须和星、门结合起来同参。
凶神见吉局不足为患，吉神见凶局则助纣为虐。
是故，《奇门秘诀总赋》曰：“倘三叠之得奇门，若蛟龙之得云雨；见六合之逢杀局，如虎狼之产羽翼。
”而“从神”与“从门”，实际上就是要顺天道、趋吉。
谁当政就顺着谁，去“县官”贵人方（现管）自然会狐假虎威，做事半而功倍也。
奇门判断中，神的作用举足轻重。
奇门九遁中的人遁、神遁、鬼遁格局都用到了神：太阴主人，九天为神、九地为鬼。
奇门八神，可断上、中、下三界之事。
神就是宇宙的脉络，是宇宙真气运行的穴位开合点，是玄牝之门。
只有打开了这个通道，才可游刃于奇门遁甲的玄机之中，直逼奇门真谛。
奇门遁甲揭开八神星的秘密财富关系
奇门遁甲揭开八神星的秘密财富关系奇门遁甲，也被称为奇门遁甲算命术，是中国古代的一种命理学术。
奇门遁甲术以八卦、六爻等概念为基础，通过排盘、推断、运算等方式，揭示人们的吉凶祸福，同时也与财富关系密切相关。
特别是在八神星的应用上，奇门遁甲术更能帮助人们探寻秘密财富关系。
八神星是奇门遁甲术中一个重要的概念，它与财富有着密切关系。
在奇门遁甲术中，《奇门遁甲本义》中描述了八神星的含义和作用。
它们分别是：文昌星、文曲星、文曲天元星、天乙星、文昌贵人星、血刃星、太阳星和月德星。
首先，我们来了解一下文昌星和文曲星。
文昌星在奇门遁甲术中代表智慧和才华，它与学业、考试等相关。
对于追求知识和学习事业的人来说，文昌星的出现往往是个好兆头。
而文曲星则代表文艺和才情，与创作、艺术等领域息息相关。
对于从事文学、艺术行业的人来说，文曲星的影响是非常重要的。
其次，文曲天元星、天乙星和文昌贵人星也与财富关系紧密相联。
文曲天元星代表财富的累积和积聚，是财富的象征。
而天乙星则代表天赋和贵人，对于追求财富的人来说，天乙星的出现可能带来意想不到的帮助和机会。
文昌贵人星则是贵人的象征，当文昌贵人星出现在八神星中时，代表着贵人会给予帮助和支持，对领域内的事业发展非常有利。
此外，血刃星、太阳星和月德星也对财富产生着影响。
血刃星在奇门遁甲术中是一颗凶星，但同时也代表着财富的机会。
太阳星象征着成功，它对财富的影响主要体现在事业的发展和职位的提升上。
而月德星则是祥瑞的象征，它在财富方面往往意味着平稳和稳定的收入。
综上所述，奇门遁甲中的八神星对于财富关系的揭示起着重要的作用。
通过对八神星的分析和运算，我们可以了解到每个人在财富方面的优劣势以及影响财富的机会和隐患。
当然，奇门遁甲术只是一种命理学术，它不能决定一个人的财富命运，但可以帮助人们更好地认知和把握财富的机会，提升自己的财富智慧。
最后，奇门遁甲术的应用需要一定的专业知识和经验，不宜盲目模仿和迷信。
奇门遁甲宫门星神奇仪关系(精)
一、八神的个性：1. 八神的神性个性极强，不易受其他神性场的干扰。
2. 八神的个性一一分明，不拖泥带水纠缠不清。
3. 八神的喜怒由其所居之地而决定。
4. 八神吉时对事物的影响要与其他星、门相互配合才能完全发挥作用。
5. 八神凶时会对事物產生极大的破坏、阻碍、迷惑的作用。
6. 八神受时空限制，时空一过神力随即削减。
7. 八神与星相合，则对星起辅助作用。
8. 八神与星不合，星对神有抑制导控作用。
9. 八神的爱、憎分明，顺则爱而相帮，逆则憎而相破。
10. 八神的五行阴阳随时空变化而有变更。
二、九宫的个性：1. 宫的信息场强而稳定，信息量大。
2. 宫与星的关系直接主事物的成败。
3. 宫影响事物的作用力贯穿始末，连续性很强。
4. 宫与神的关系中，宫占主导。
5. 宫与神相合时，事物发展平稳、顺畅，吉之徵兆。
6. 在宫的区域内，其他的星、门、神围绕宫运转。
7. 宫的势力犹如长者。
8. 宫的天时决定宫的开合。
9. 宫的旺、相同时影响著同时令下宫内的星、神、门的作用力的发挥。
三、九宫与八门的共性：1. 宫和神的发展趋势大体一致。
2. 宫和神的数术运算法则是相同的。
3. 宫和神都受时空场的制约。
4. 宫和神对五行的领受都是一样的。
5. 宫和神都对事物起轨跡调整、改变的作用。
6. 宫和神的随机性由外因而引起。
7. 宫和神的相互作用，同时制约双方的发展状态。
8. 宫和神的有机取样千变万化，都是用神识来判断。
9. 宫和神的利害衝突对事物的发展起转折点的激发作用。
四、八神的作用：1. 八神在事物发展中的影响是阶段性的、突发性的，常令人措手不及。
2. 八神对人事的影响力大小视其状况而定。
八神中吉神得地作用大，凶神失地作用同样很大。
3. 八神只针对某一件事物產生影响，广泛性不强。
4. 八神的神性极强，在短时空内能令事物乾坤颠倒、是非不分，令人如墬云雾。
5. 八神的灵活性很强，在时空范围内见缝插针尽可能显现其特性。
6. 运用神识断八神很準，此时沟通此神很容易。
奇门遁甲宫、门、星、神、奇仪关系
一、八神的个性：1. 八神的神性个性极强，不易受其他神性场的干扰。
2. 八神的个性一一分明，不拖泥带水纠缠不清。
3. 八神的喜怒由其所居之地而决定。
4. 八神吉时对事物的影响要与其他星、门相互配合才能完全发挥作用。
5. 八神凶时会对事物產生极大的破坏、阻碍、迷惑的作用。
6. 八神受时空限制，时空一过神力随即削减。
7. 八神与星相合，则对星起辅助作用。
8. 八神与星不合，星对神有抑制导控作用。
9. 八神的爱、憎分明，顺则爱而相帮，逆则憎而相破。
10. 八神的五行阴阳随时空变化而有变更。
二、九宫的个性：1. 宫的信息场强而稳定，信息量大。
2. 宫与星的关系直接主事物的成败。
3. 宫影响事物的作用力贯穿始末，连续性很强。
4. 宫与神的关系中，宫占主导。
5. 宫与神相合时，事物发展平稳、顺畅，吉之徵兆。
6. 在宫的区域内，其他的星、门、神围绕宫运转。
7. 宫的势力犹如长者。
8. 宫的天时决定宫的开合。
9. 宫的旺、相同时影响著同时令下宫内的星、神、门的作用力的发挥。
三、九宫与八门的共性：1. 宫和神的发展趋势大体一致。
2. 宫和神的数术运算法则是相同的。
3. 宫和神都受时空场的制约。
4. 宫和神对五行的领受都是一样的。
5. 宫和神都对事物起轨跡调整、改变的作用。
6. 宫和神的随机性由外因而引起。
7. 宫和神的相互作用，同时制约双方的发展状态。
8. 宫和神的有机取样千变万化，都是用神识来判断。
9. 宫和神的利害衝突对事物的发展起转折点的激发作用。
四、八神的作用：1. 八神在事物发展中的影响是阶段性的、突发性的，常令人措手不及。
2. 八神对人事的影响力大小视其状况而定。
八神中吉神得地作用大，凶神失地作用同样很大。
3. 八神只针对某一件事物產生影响，广泛性不强。
4. 八神的神性极强，在短时空内能令事物乾坤颠倒、是非不分，令人如墬云雾。
5. 八神的灵活性很强，在时空范围内见缝插针尽可能显现其特性。
6. 运用神识断八神很準，此时沟通此神很容易。
八神
八神：关于八神，虽然很多资料讲说是“神秘力量”“偶然因素”，但我们预测实践看这种说法并不全面。
你看用神临值符的人，多是一贯的“自负”，“自以为是”；临螣蛇的人，多狡诈善变；临太阴的人，多肯用心琢磨；临六合的人，多社交广，老好人；临白虎的人，多争强好胜；临玄武的人善忽悠或犯小人；临九地的人多稳定保守；临九天的人，多好动张扬。
单就这些信息而言，你能说“八神”是神秘的吗？是偶然的吗？我认为奇门中的八神，不同于所讲的“神煞”，它应该指的是我们常说的“精气神”中的“神”，是“精神”，是“神态”，而不是“神话”。
关于“神”科技名词定义为：(1)指自然界物质运动变化的表现及其内在规律；(2)人体正常生命活动的外在表现；(3)人的神志活动，包括对一切生理活动协调控制和精神意识思维活动（即神明）。
我认为这解释很符合我们奇门遁甲中的“八神”。
八神丹的功效与作用
八神丹的功效与作用
关于《八神丹的功效与作用》，是我们特意为大家整理的，希望对大家有所帮助。
针对八神丹，有些人也许还不太熟，实际上八神丹是一种中医药方，对许多的病症都是有非常好的治疗效果。
有关八神丹的作用与功效可能在下文中给您详细介绍。
特异药方生产
地龙（去土，炒）1两，五灵脂（炒）1两，威灵仙1两，防风（去芦）1两，木鳖子（去壳）1两，草乌头1两（炒），白胶香（另研）3钱，乳香（另研）3钱。
特异制作方法生产
上为粉末，酒煮面浆为丸，如梧桐子大。
特异功效与作用生产
风虚走注疼痛，昏迷乏力，四肢麻木。
特异使用方法使用量生产
每服5-7丸至10丸，热酒送下，不拘小节情况下。
若汗出，其(广帬)麻自散，是其效也。
特异摘抄生产
《准绳·类方》卷四
以上便是对八神丹的一些简易的详细介绍了，当然平时假如要服药得话，最好是能够咨询一下有关的医师。
八神属性
八神与八宫没有固定关系值符（最吉之神）木带班首领，甲遁其下。
用神上乘值符，表示最吉之神庇佑。
用神是物品：则表示此物品是高档货物、真品、精品、名品。
用神是某单位、某企业的人：则表示该人在单位有一定职务，是个头头。
在正四宫（东南西北1379）：可能是正直，一把手。
在四维宫（8426西北等）：副职。
6宫乾除外值符还可以作为：顶头上司、监考官、裁判、原告、放债人、银行、行情、战争守方等类事物的用神。
值符若逢空亡：不起作用！！腾蛇（虚诈之神）火专管惊恐怪异、虚诈不实之事。
可作为用神。
用神临腾蛇：一般不吉，如果求事可能是虚假之事，又表示变化。
如果问病则可能受惊吓，夜多噩梦，又可能被疾病困扰，久治不愈。
不能一律按凶断，某人上乘腾蛇，往往表示他对神秘文化感兴趣，信佛信道，喜欢周易。
太阴（萌护之神）金作为吉神用神上乘太阴，表示有贵人帮助。
但有时也可作为此人阴险毒辣、老谋胜算的贬义符号，双重性六合（守护之神）木性格开朗平和，专管婚姻中介之事。
为吉神。
六合所临之方，利于谈判、交易、婚姻嫁娶。
六合不止一方，表示起码两方，表示数量多的意思。
用神代表：婚姻，中介人，经纪人，行人走失方向，逃犯等。
白虎（凶煞之神）金性格凶猛好斗，专管行兵打仗、凶杀好斗、疾病死伤、交通事故等。
主：道路、风、刑伤。
多作为凶的符号，但用神临吉门、吉星、吉格，右上乘白虎，它可以作为吉的符号使用。
表示人长得白，性格刚烈，有威严，有能力等玄武（奸谗小盗之神）水性格爱偷（包括偷情）喜盗，专管盗贼、逃亡、口舌、虚假、暧昧之事。
用神乘玄武：一般不吉。
临吉门、吉星、吉格上乘玄武，则近朱者赤，化为吉。
如果是物品：则可能是腐烂变质或假冒伪劣产品人：此人喜暗中行事，或贪污盗窃，行贿受贿，沾花惹草、风流放荡。
用神：作为小偷小摸、小的贪污受贿犯的代表符号。
性格温柔安静，有滋生万物，厚道之德。
作为吉神。
由于坚牢，所以可以作为时间长的符号使用。
九地之方利于屯兵固守，播种养殖。
八神散的功效与作用
八神散的功效与作用
随着社会生活节奏的不断的提升，人们的生活质量却在慢慢的下降，有很多人在生活中会这样那样的疾病，那么选择什么药物好呢?中药方剂可不可以呢？那么接下来就给大家介绍一种应用非常广泛的方剂八神散。
【处方】
附子（去皮脐）1两，乌头（去皮脐）2两，草乌头2两（并，每个锉作3段，同用盐2两，慢火煮1日，焙干），防风半斤（以上4味，并锉令块子相似），蛇床子2两，莨菪子2两，马蔺子2两，吴茱萸2两。
【制法】
上药用慢火炒令烟出，急倾在净地上，拣取附子、防风，乌头等4味，杵罗为细散，以瓷盒子盛。
【功能主治】
壮筋骨，明耳目。
主四肢沉重，脚膝无力，骨髓冷痛。
【用法用量】
每服1钱匕，空心时取井花水调下。
日后渐加至3钱匕。
【摘录】
《圣济总录》卷一八六
以上就是对于八神散的一些介绍，由于每个人的体质等的不尽相同，同一种方剂起到的效果很可能也是不太一样的，所以大家应该根据自身的实际情况服用，不要盲目跟风。
八神来复丹的功效与作用
八神来复丹的功效与作用
现实生活中有许多人对八神来复丹的功效与作用及食用方法并
不是很清楚，下面我们就详细的介绍下。
【处方】
消石30克硫黄30克（透明者，同消石为末，瓷瓦器内慢火炒，用柳木槌搅，不可猛火以伤药力，研极细）太阴玄精石（研飞）30克五灵脂（水澄去沙石，晒）青皮陈皮小茴香沉香木香南星各30克。
【制法】
上药为末，面糊为丸，如梧桐子大。
【功能主治】
停饮伏痰。
【用法用量】
每服20丸，空腹时用米饮送下。
【摘录】
《秘传证治要诀类方》卷四
【处方】
消石1两（同硫黄为末，瓷器内以微火炒，用柳篦搅，不可火太过，恐伤药力，再研极细，名2气末），太阴玄精石（飞，研）1两，五灵脂（水澄清，滤去砂石，晒干）2两，青皮（去白）2两，陈皮（去白）2两，舶上硫黄（透明）1两，沉香1两，木香（坚实者）1两，天南星（粉白者）1两。
【制法】
上为末，飞面糊为丸，如梧桐子大。
【功能主治】
痰饮。
【用法用量】
每服30丸，空心米饮送下。
【摘录】
《准绳·类方》卷二引《济生》
看完上面的对于八神来复丹的相关描述后，大家是否感觉到了我们传统医学的伟大和神秘？我们平时生活中可以多看一些这方
面的知识，会对大家有所帮助的。
八神在风水预测中的信息象意
八神在风水预测中的信息象意八神在奇门风水预测中，体现环境象意方面的一些地理性质、物品性质，档次、还体现了一些神秘色彩以及吉凶。
值符代表名胜地、贵重物、高档地、领导居所、名人字画、庙宇、银行、高档家俱、艺术品等。
生门或时干临值符，多为新房子，临值使门多为旧房子。
螣蛇代表弯曲、缠绕之物、绳索、电线、爬墙虎、花篮、灯光、带花纹的服装、布匹、带状物，又主怪异、灵异类之物。
生门或时干临螣蛇，主家中有灵异或怪事发生。
螣蛇临丁奇、死门，主家中供奉着香火神佛。
太阴代表佛寺、阴暗面、地下室、洞穴、背面、玉器、粮仓、拜神用品、雕塑、化妆品、女人用品、佣人用品、猫头鹰图画、老鼠、潮湿、安静、流通不畅的地方。
生门或时干临太阴，主光线不好或住宅低矮。
太阴临己、死门主地基不净，地下有旧坟等，亦主怪异。
六合代表草地、公园、幼儿园、学校、塔、商场、交易厅、家俱、床、窗、树林、柜子、纸箱子、票据、结婚证、汇合处、交汇处等。
生门或时干临六合，主藏风聚气、气场稳定、门户严谨，利于婚姻和合之事。
如不遇六仪击刑、冲格，主家庭和睦；临六合，表示多处房产或住宅内姓氏多。
年月日时临六合主四世同堂。
六合临天柱星、六合临辛，均主子女难管教、不听话。
白虎代表看得见的煞气或物体，如墙角、烟囱、路冲、水冲、武器库、凶猛的动物与凶神恶煞之类的雕塑、画像、桥梁、刀枪剑戟、石狮子等。
白虎落宫，必有煞气，重点看它是否冲克日干、年命、时干、值使门、生门，冲克往往会发生凶伤之事。
如值使门临白虎，主大门有问题。
丙火临白虎冲日干，炉灶对你有危害。
庚临白虎，煞气可能来自大路。
玄武代表看不见的煞气，表示阴沟、地井、下水道、地下工事、厕所、流体物、不见光的地方等。
玄武又主探头煞。
玄武在哪一宫或加临哪个物体，此方位就有阴煞存在。
玄武冲克日干、年命、值使门、时干、生门，主发生口舌是非、被骗被盗、小人陷害等事。
九地落宫吉主房屋坚固牢稳，一般情况下代表旧房子或楼层低、房屋低矮、地下室、暗室、储藏室等。
徐师傅奇门笔记244：奇门宫星门神财运推测信息类象
徐师傅奇门笔记244：奇门宫星门神财运推测信息类象众位缘主，大家好，我是奇门徐师傅。
奇门遁甲宫星门神财运信息类象符号。
1.八神所主事业、求财信息；2.九星所主事业、求财信息；3.八门所主事业、求财信息；4.十干所著事业、求财信息；5.八卦所主事业、求财信息。
一.八神所主事业、求财信息值符：代表求测人有名望、或是管理者。
事业、求财信息为经营高档物品、高级产品、质高价高、名牌正宗、货真价实的物品。
腾蛇：代表求测人工作变动频繁，思想不稳定。
事业、求财信息为经营影视产品、光电设备、电信传媒、绸缎丝麻、装饰材料、绳带物品等。
太阴：代表求测人思想细腻、做事缜密。
事业、求财为经营玉器珠宝、木雕石刻、印章制作、剪裁艺术、手术医疗、电子器件、策划公司等。
六合：代表邱侧人有团队精神、协调合作能力。
事业、求财信息为经营文化教育、俱乐部、组装焊接，或多人合作才能完成的工作。
白虎：代表求测人技术过硬、做事果断。
事业求财信息为机械制造、金属加工、兵工企业、道路建设、矿山开发、竞技产品，或从事公检法兵等国家机器的工作。
玄武：代表求测人聪明智慧、应变能力强。
事业、求财为经营文学艺术、演艺策划、哲学研究、宗教行业、心理咨询、美容行业等。
九地：代表求测人稳重大方、思想保守。
事业、求财为经营地产开发、农田水利、农产品交易、地表地下能源开发，或从事不能公开的工作等。
九天：代表求测者积极主动、思想高远。
事业、求财为经营高空作业、高处作业、航天事业、国际贸易、中外合资企业、金属加工等。
二.九星所主事业、求财信息天篷星：在策划事业、财运的信息中表示做建筑、边贸、国际贸易、兵工企业、军界、政法界、水利建设、水产、养殖、运输、酿造、餐饮、娱乐、洗浴、酒吧、美容美体等。
天任星：在策划事业、财运的信息中表示做农产、矿产、土地资源开发利用、建筑、贸易、法律、利益、教育等。
天冲星：在策划事业、财运的信息中表示做营销、体育、竞技、电器、机械制造、木器加工、娱乐设施、电器设备、邮电系统。