当代德育的选择：走向对话
当代德育的选择：走向对话
作者：蔡联华
来源：《师资建设》 2013年第7期
□文/浙江师范大学教师教育学院 蔡联华
在大多数语境中，“对话”是一种隐喻，甚至有的哲人把对话与独语区别开来，把对话当作生活的本质。在我国，“对话”从被引入到备受推崇，与“对话”所蕴涵的价值是密切相关的。在德育中实施对话是时代的需求，它能提高德育的实效性。本文试图探讨建立一种新的德育模式——德育对话模式。
一、德育对话的内涵
（一）对话的特点
当我们着意于道德教育实践的语言活动时会发现，语言首先是一种将人的心智联结在一起的重要媒介,语言传递思想的方式实际上是关于人的存在状态的素描。
1.在静态意义上
语言在教育中无疑有着不可替代的重要性，是所有价值最主要的保存机制。教育者和受教育者在生活中被价值的东西联系着，间接地参与过去人类的美好经验，用以拓宽并丰富当下实践。道德语言中还有人类期待的理想情境，使德育活动中的人们保持着丰富的想象力。
2.在实践意义上
在人类历史当中，语言不仅是一种生活行为，还是保存价值和观念的主要形式。洛克在《人类理解论》中说：“思想如不能传递，社会便不能给人以安慰和利益。”声音使思想得以沟通和传递，语言成为传递价值的工具和纽带。
（二）对话与德育
如果道德教育者以掌握确定性的真理自居．满怀着向儿童传递真理的自信与骄傲，那么，道德教育就是在享受单方面真理的特权。如果道德教育者在言说时，学生也有质疑和发问的权力，能够发出自己的观点，师生在共同的探究和追寻中让道德真理作为共同发现的新质来呈现，那么这样的道德教育就是“对话”的教育。
德育对话，是通过创设“平等、尊重、主动、合作”的教育环境，在师生及其他主体之间开展广泛对话活动并建立对话关系，培养学生良好对话人格和道德品质。这种对话强调的是双方的敞开与接纳，在相互倾听和共享中实现“视界融合”、精神互通。德育“对话”，就是教师与学生以德育内容为主题，共同生成和创造文本、构造“意义”的过程，它要求我们改变过去“传话”和“独白”的方式，走向对话和交流，使知识在对话中生成、重组。
二、德育对话的生命价值
（一）德育对话使人的生命完整呈现
彼得斯说：“教育，在任何程度与水平上，基本上都是要引导人们过一种生活方式。”这就是说,人们不断接近自己向往的生活方式，并通过教育或道德教育把这种理想传输给年轻一代，期望他们以此作为生活选择的参照。当德育教师的思想观念不关注当下学生的生存而自说自话时，学生并未开始思考或倾听。一个可以言说且声音能被倾听同时也在倾听他人的人，他的生命得以完整地参与和呈现。对话的过程是一个对话主体双方的视界融合过程，视界融合的结果是一种双方认知结构的不断改组和重建，是新知识与理念的生产和创造。在生活世界中，对话双方都在一个共同的语言规则之下、在活生生的语境之中体会对方的话。这种对话是单纯的，能够根据对方的表情、姿态了解对方话语中隐含的意义。同时，德育对话能使德育的内容用丰富的话语进行描述，使对方置身于其中，增强其感染力，直至达到双方对德育内容的充分理解。
（二）对话是追求道德真理的必然之路
德育叙事之支撑性对话技术
- 1 - 德育叙事之支撑性对话技术
随着中国社会的发展，德育的重要性越来越凸显，为此如何有效地培养孩子的道德增加了学校老师们的头疼。现代德育理论提出“支撑性对话”（supportive dialogue）可以有效地帮助孩子正确认识道德，更好地理解道德，从而让孩子更好地适应社会环境。
“支撑性对话”是一种德育策略，旨在培养儿童良好的道德观念，以及个人道德判断的能力。这项策略是基于认知行为疗法（CBT）和认知行为治疗（CBT），其基本概念是培养一种以理解和尊重为基础的沟通模式，以帮助孩子更好地理解和解释自己的情绪。
“支撑性对话”的主要特点是倾听、尊重、宽容、引导和使用正面的语言。这种技巧通过让孩子表达自己的情绪和尊重孩子的情绪来支持孩子的情感和观点，并使用不同的问题和语言，帮助孩子更好地分析问题，培养道德观念，从而更好地适应社会环境。
支撑性对话也可以帮助孩子增强责任感，通过认识到自己的行为和情绪，孩子可以更好地控制和处理自己的行为。老师也可以通过支撑性对话开展讨论，让孩子们发表意见，学习如何正确处理他们的矛盾，从而培养孩子们的责任感和社会责任感。
此外，支撑性对话对改善孩子的行为和情绪也有显著作用。一般来说，孩子行为不佳，往往是由于孩子无法正确表达自己的情绪、思想和情绪而引起的。家长和老师通过支撑性对话，让孩子更好地认识和表达自己的情绪，从而改善孩子的行为。
总而言之，“支撑性对话”是教育孩子德育的一种有效的实践。 - 2 - 它以倾听、尊重、宽容和引导的方式，为孩子提供了学习道德的机会，有助于孩子更好地了解自己，改善行为，培养责任感，从而让孩子更好地适应社会环境。本文还简要地介绍了“支撑性对话技术”的基本原则，可用于德育工作中的实践。它为孩子们提供了一个理想的环境，让他们可以发展道德观念，从而更好地适应社会发展。
当代中国德育的新模式
当代中国德育的新模式
总体看，我国德育模式建构已与国际趋势同步，即由单⼀化、粗糙性、趋同化向多样性、⽣态化、精致性
转变。择要归纳如下。
⽣活体验模式⽣活体验模式
该模式创⽴于20世纪90年代，是⼀种强调以⾃然真实的⽣活为基本途径的德育实践样式，引领学⽣学会按
照⼀定的品德规范去⽣活。从源头看，最早由陶⾏知基于杜威的⽣活经验理念⽽⾸倡，强调把学校的⼀切伸展
到⽣活之中的“⽣活教育”。鲁洁提出道德弥漫在学校⽣活的各领域，德育应该⾯向学⽣的⽣活世界，在⽣活世
界，以⽣活的源头资源，引导学⽣成为会⽣活的⼈。⽣活世界需要道德，德育要把⼈引向⾃觉⾃愿的幸福⽣
活。朱⼩蔓提出每个⼈都有通过道德学习与他⼈⼀起⽣活的本能，但这种本能很脆弱，需要⽣命成长的⽀持性
环境和引导。不能把德育从⽣活中抽离出来，离开⽣活孤⽴地谈德育⽆异于⽆本之⽊、⽆源之⽔。
台湾学者李坤崇秉持品德即⽣活的理念，强调德育应从⽣活体验出发，着重体验⽣活的意义。⽣活体验乃
真实⽣活情境的深度接触，乃做中学的⽣活实践。德育课程设计、教学⽅法与评价均起⾃⽣活、承之⽣活、转
⽤⽣活及合于⽣活。从⽣活体验串连⾃我、社我到物我，推动德育从⾃我发展、社会和谐到⾃然永续的阶梯，
以便使道德认知、情感与⾏动在⽣活体验中交融，进⽽将此体验概念化、实践化，以扭转知情意⾏分离的缺
失。该模式⾃觉回应时代诉求，以⼈为本，使德育⽣活化。其理论源头是现象学哲学，具有原创性理论⽓质，
有较强的可操作性，有较长时间较⼤样本的实践探索。在实践中取得了明显的德育实效，符合国际新⾛向。在
前两轮总结中曾被提及的德育模式，被学界认可，有较强的适⽤性。
情感德育模式情感德育模式
该模式创⽴于20世纪90年代，是从情感体验切⼊的⼀种实践样式。德育若要真正抵达⼼灵，⼀定要诉德育若要真正抵达⼼灵，⼀定要诉
诸情感体验。道德转化为⼈的德性，必须要有情感上的认同与接纳。德育要以⼈的情感体验为中介，通过体验
才把德育与个体的⽣活经验及感受联系起来，从⽽达到真正理解，落实到⾏为。
德育叙事之支撑性对话技术 2
- 1 - 德育叙事之支撑性对话技术
德育是学校教育的重要组成部分，它的核心是培养学生的品格和道德，使他们具备正确的世界观、人生观和价值观，以适应社会发展的需要。结合目前学校德育教学的实际情况，以及近年来叙事理论和谈话技巧的发展，提出德育叙事之支撑性对话技术（hereinafter
referred to as supporting dialogue technique）。
本文将从定义德育叙事开始，先深入探讨德育叙事理论和学校德育教学的现状，随后着重论述支撑性对话技术在德育叙事中的应用，最后阐述支撑性对话的意义及其在德育教学中的作用，为学校德育提供建设性指导意见。
首先，德育叙事是指以培养个体的道德素养和品格为目的的故事表述。它的本质是叙事的艺术，以故事形式进行沟通，手段是说故事，去激发学生的情感。德育叙事关注的是如何以叙事赋形与解读，把价值叙事作为一种教育手段，结合情感和理论，培养学生正确的生活态度。
其次，学校德育教学现状存在若干问题：一是缺乏针对个体社会背景的叙事，德育教学偏重于禁忌教育和压制式的教育，缺少注重情感的意义调节；二是缺乏系统的理论支撑，教师的道德讲授多数停留在表面文本的解读，缺乏内涵的叙事解读；三是缺乏激励性的参与活动，课堂活动单一而无趣，缺乏有效把握学生参与意愿的机会，无法达到有效授德的效果。
在此基础上，支撑性对话技术作为一种新的德育叙事方式，其目 - 2 - 的在于激发学生的参与性，通过支撑性的沟通、交流和讨论，以及让学生个性化地叙事，让学生有效地认知道德规范，表达自己的情感及观点，加深对道德的理解。
支撑性对话技术所展开的研究主要包括：一是以叙事为线索引导学生，从实际生活中抽取文本或故事，用以引发学生的思考，引导学生仔细观察自身以及世界；二是强调情境内容支撑性对话，提供语言和行为帮助支撑，以激发学生参与活动；三是支撑性对话着重沟通与合作，通过故事的共建和共同理解，促进教师和学生之间的沟通和交流，以及学生与学生之间的交流，把讨论活动变为一个充满活力、有意义的叙事过程。
教会选择——德育教育的必然选择
“教会选择”德育教育的必然选择杨娟(盐城纺织职业技术学院，江苏盐城224005)摘要:随着信息的多元化及人们接受信息果道的多样化，传统的“教会顺从”的道德教育已日益受到冲击，德育的低效已是一个不争的事实。社会的发展要求道德教育必须从“教会顺从”向“教会选择”转变。要实现这种转变，作为德育工作者，必须从转变德育观念、更新德育方法、调整德育内容、拓展德育途径等方面进行努力。关键词:教会选择道德教育现代社会是一个多元的飞速发展的社会。信息化社会使得学校德育处于一个完全开放的环境中，学校的围墙越来越只具有形式上的意义。如何直面蜂拥而至的社会信息，如何通过多种教育途径，采用合适的教育方法、对学生加以引导，提高学生的道德判断及道德选择能力，教会学生在纷繁复杂的多元价值观中学会选择，对学校教育将具有越来越重要的意义。一、‘.教会顺从”是传统德育低效的必然结果德育是学校教育的重要组成部分，在广大教育工作者的共同努力下，德育曾经为构建和谐的社会秩序，倡导文明的社会风气发挥了极其重要的作用。但近些年来，德育实效性低下却是，个不争的事实，一方面社会对青少年的思想面貌多有责难，男一方面学生往往把‘两课，作为r41不喜爱课程”中的首选。一道德教育的效果可答而知。尽管有多种复杂因素造成了当今不能令人满意的德育现状。但其自身的问题值得德育工作者深思。毋庸讳言，我国当前的道德教育从主流方面看，仍处于一种传统的“教会顺从”的模式之中。这种模式往往把道德教育仅仅看作是对学生施加外部道德影响的过程，即把一定社会既定的道德取向或道德规则用知识传授的方式一股脑儿地灌输给学生，强制学生接受这些道德取向与道德规则，并训练学生服从这些规范，进而培养学生养成符合这些规范的各种行为习惯，这种“教会顺从”的道德教育曾在一定时期对推动社会的发犀起了积极作用。但随着社会开放程度的进一步提高，这种教育模式越来越受到来自社会各方面力量的冲击，学生道德知识的来源、道德经验的获得、道德观念的建立越来越多地受到社会各方面力量的影响，各种群体迥然相异的利益观、价值观，人际关系的是非曲直，大众传播内容的美丑、善恶，不可避免地对学生产生这样或那样的影响，更直接地说，学校德育根本无法将此拒之门外。同时，信息技术为中心的科技革命在全球的蓬勃兴起，计算机网络技术日益发展，各种不同的政治文化观、价值观和道德观在网络上都有充分的体现，学生接受各式各样信息的主动性、积极性和选择性大大增强，这都对学校的道德教育提出了严峻的挑战。如果学校德育仍采用“教会顺从”的模式，学生就会逐步由心存疑虑到阳奉阴违，私下里并不顺从，其结果往往是大多数学生有道德之知，却无道德之情、道德之信，道德之行必然无从谈起。二、“教会选择”是现代德育取得实效的必由之路大学生思想政治教育的目标是培养学生的综合素质，使学生能够以积极进取的心态面对日益变化发展的社会，成为新世纪的合格公民、社会的有用之才。体现在德育领域，就是要树立他们的道德信仰，培养他们的道德情感，养成他们的道德习惯，提高他们的道德判断能力，使他们在未来纷繁复杂的多元社会中正确选择自己的道德取向，塑造健全的道德人格，并能给自己与他人带来和谐、幸福，而并非一味要求学生掌握多少道德知识。因为，随着科技的进一步发展，政治、经济与文化的进一步改革，社会群体的构成将更加多变，类别分化将更加明显。而每个社会群体都有其特有的文化和与之相适应的价值取向，因而难免会产生各种价值差异乃至价值冲突。而且，这种价值差异与价值冲突将很难在短时间内得以缓解和消除，任何权威机构和人士都很难使其达成共识。其结果，多元价值共存将逐渐成为未来社会各领域存在的一种普遍现象，社会也将逐渐走向真正意义上的“价值多元化”，人们将不得不经常面对一些无休止的价值冲突，不得不考虑各种因素，并对处于冲突中的各种价值取向做出选择。从此意义上讲，传统的“教会顺从”的道德教育已越来越无法适应飞速发展的社会现实，要改变目前学校德育的这种低效局面，就必须改变传统的道德教育模式，充分发挥学生的道德主体作用，引导学生在纷繁复杂的多元价值观中学会自主选择，必须实现道德教育由“教会顺从”向“教会选择”的转变。因为真正牢固的、充满活力的道德品质从来不是在一味顺从的基础上形成的，而是在自主选择、自行体验的基础上形成的，而选择的过程就是道德主体自身积极参与、积极思考与进行抉择的过程。学生一旦在学校期间学会在选择的基础上形成自己的道德品质，就会坚持自己原有的道德取向。日后进人社会也就不易在种种道德冲突面前茫然无措，从而保证了道德教育实效性的实现。笔者认为，道德教育要实现从“教会顺从”向“教会选择”的转变，作为德育工作者，应该做到以下几点:(一)转变德育观念就德育目标而言，由注重“精英教育”向注重“大众教育”转变，由培养“高”、“大”、“全”式的“英雄人物”向培养合格的普通公民转变;就学生观而言，今天的学生不是盛装各种美德知识的容器和美德袋，他们不仅仅是受教育的对象，而且是建构自身道德体系的主体，是有思想、有情感独立完整的人，是具有创造性的能动的人。道德教育应尊重学生的人格，尊重学生的需要，指导学生内化教育要求，引导学生在多元价值冲突中学会判断和选择，并尊重学生的选择;就教师观而言，教师不再是代表社会意志的制度权威和永远正确的价值法官，而是引导学生学会选择的“朋友”与“顾问”。(二)更新德育方法“教会顺从”的道德教育往往把德育作为一种知识灌输，忽视学生已有的道德水准，无视学生的道德加工能力。在传授道德知识时，作为社会代言人的教师常常用说服、规劝、奖惩等强制手段，用训导的方法迫使学生“就范”，造成了今天德育领域的低效与无奈。要实现“教会顺从”向“教会选择”的转变，德育方法必须由灌输走向对话，满足其内在道德需要，立足于学生在自我认知、自我体验、自我领悟的基础上学会自主选择，自觉约束自己的行为。当然，我们反对灌输的奴性化性质，反对它的强制性，而并非不对学生进行价值引导，教育者在尊重、理解、爱护受教育者的基础上，用自己的学识、言行、境界、74
哲学解释学视角下德育主体间的平等对话
哲学解释学视角下德育主体间的平等对话
在现代社会中，德育教育一直被视为非常重要的一部分，它不仅仅是培养学生的道德情操和行为规范，更是塑造学生人格和品质的重要途径。在实施德育教育的过程中，往往会出现一些问题，比如主体间的不平等对话。从哲学解释学的视角来看，德育主体间的平等对话是非常重要的，只有通过平等对话，才能够真正实现德育教育的目标。本文将从哲学解释学的角度探讨德育主体间的平等对话，希望能够给德育教育提供一些建议和启示。
我们需要明确德育主体间的平等对话的概念。平等对话指的是在德育教育中，不同角色的主体之间进行的交流和沟通，这种交流和沟通是基于相互尊重和平等地位的，没有任何一方处于优势地位，也没有任何一方处于劣势地位。在平等对话中，每个主体都有权利表达自己的看法和意见，都应该受到其他主体的尊重和关注。平等对话的目的是为了促进德育的发展，增强学生的道德情操和人格品质。
在德育主体间的平等对话中，最重要的是要保持尊重和理解。每个人都有自己的观点和看法，这些观点和看法可能会不同，甚至相互冲突。在平等对话中，我们需要尊重每个人的观点和看法，即使我们不同意他们，也要给予他们尊重和理解。只有通过尊重和理解，才能够建立起相互信任和合作的关系，从而达到德育的目的。
德育主体间的平等对话需要建立在自由的基础上。在现代社会，每个人都应该享有言论自由的权利，可以自由地表达自己的看法和意见。在德育教育中，学生和老师都应该享有言论自由的权利，他们应该可以自由地表达自己的看法和意见，而不受到任何的限制和压制。只有在自由的基础上，德育主体间的平等对话才能够得以实现，才能够真正促进德育的发展。
在实际的德育教育中，往往会出现主体间的不平等对话的现象。一些老师会过分强调自己的权威和地位，不允许学生发表自己的看法和意见；又一些学生会过分尊崇老师，不敢对老师的意见提出自己的疑问和质疑。这种不平等对话会导致德育教育的失败，无法真正培养学生的道德情操和人格品质。我们需要从哲学解释学的视角出发，来探讨如何实现德育主体间的平等对话。
走向对话：大学生管理的必然选择
教育文化论坛２ｏｏ９￣期
走向对话：大学生管理的必然选择
安世遨
（贵州大学外国语学院，贵州贵阳５５００２５）
摘要：对话是＂－３今时代的本质特征和核心精神，大学生是时代精神的代表，但对大学生的管理却严重缺失这种 时代精神，它导致了严重危害和后果，窒息了学生的个性和创造精神。只有走向对话，才能规避种种问题与弊端，形 成一种内生机制，推动大学生管理的创新与发展，促进学生良好品格的形成。 关键词：对话；对话精神；大学生管理 中图分类号：Ｇ６４０文献标识码：Ａ文章编号：１６７４—７６１５（２００９）０１—００６７一ｌ２
“对话”这个日常生活中的普通字眼，在当代哲
学中却具有深刻的意蕴。当今时代是对话的时代，
对话已经成为当今社会的本质特征和核心精神。作
为一种精神，它包括民主平等、开放自由、相互尊重、
公平公正、理解包容、精神相遇等方面的理念和思想
意识。大学生是时代精神的代表，但观之我国当前 的大学生管理，却严重缺失这种对话精神，因而产生
了严重的危害与后果，只有引入对话精神才能规避
传统大学生管理的种种问题与弊端，推动大学生管
理的创新与发展，实现大学生管理的价值目标。
一、大学生管理中对话精神的缺失表征
（一）注重权力。背弃了民主
权力是一种影响人的力量，带有明显的强制性
特征。权力在管理中不可或缺，是维持管理秩序的
有效保证。但权力是一柄双刃剑，对权力的把握和
运用必须适当。在当前的大学生管理中，管理者过
分注重权力意识，他们的一切行为深受权力的驱
动，体现着权力的欲望，表现为专制和集权的作风， 常常带有强烈的行政倾向，以命令、指挥、控制的方
式行使管理，权威至上，等级森严；对管理者的旨意 和权威，学生只能服从、顺从和执行，不能说“不”， 更不能违反，学生如果违反，就要受到批评、训导和
警告。因此，管理者和学生之间处于一种不对等的
地位，缺乏一种深植于学生之上的自下而上的民主
氛围和作风，纵使倡导民主教育、民主管理，在现 中也变异为一种虚妄的民主，背离了真正意义的民
走向对话：大学生管理的必然选择 2
离教研究 现代教育科学 Ｍ０ＤＥＲＮ ＥＤＵＣＡＴＩＯＮ ＳＣＩＥＮＣＥ ２０１０年第４期
走向对话：大学生管理的必然选择
安世遨
［摘要］对话是当今时代的本质特征和核心精神，大学生是时代精神的代表，但对大学生的管理却 严重缺失这种时代精神，这既是由于工具理性的泛滥，也是受我国传统官本位文化思想的深刻影响，更有 管理者素质不高的重要原因。它的严重危害与后果是导致一种单一、封闭的独白式管理模式的产生和形形 色色的官僚主义和形式主义作风的泛滥以及学生知行不一，产生人格的缺陷，并窒息了学生的个性和创造 精神。只有走向对话，才能规避这种种问题与弊端，形成一种内生机制，推动大学生管理的创新与发展， 促进学生良好品格的形成。 ［关键词］对话对话精神大学生管理 ［中图分类号］Ｇ６４ ［文献标识码］Ａ ［文章编号］１００５－－５８４３（２０１０）０４—００４６—０６ ［作者简介］安世遨，贵州大学高教研究所副教授（贵州贵阳 ５５００２５） “对话”这个日常生活中的普通字眼，在当代 哲学中却具有深刻的意蕴。当今时代是对话的时 代，对话已经成为当今社会的本质特征和核心精 神。作为一种精神，它包括民主平等、开放自由、 相互尊重、公平公正、理解包容、精神相遇等方面 的理念和思想意识。这种对话精神已经成为当代社 会人与人关系的普遍价值诉求。大学生是时代精神 的代表，纵观我国当前的大学生管理，却发现它严 重缺失这种对话精神，因而产生了严重的危害与后 果，只有引人对话精神才能规避传统大学生管理的 种种问题与弊端，推动大学生管理的创新与发展， 实现大学生管理的价值目标。 一、大学生管理中对话精神缺失的表征 １．注重权力，背弃了民主 权力是一种影响人的力量，带有明显的强制性 特征。权力在管理中不可或缺，是维持管理秩序的 有效保证。但权力是一柄双刃剑，对权力的把握和 运用必须适当。在当前的大学生管理中，管理者过 分注重权力意识，他们的一切行为深受权力的驱 动，体现着权力的欲望，表现为专制和集权的作 风，常常带有强烈的行政倾向，以命令、指挥、控 制的方式行使管理，权威至上，等级森严；对管理 者的旨意和权威，学生只能服从、顺从和执行，不 能说“不”，更不能违反，学生如果违反，就要受 到批评、训导和警告。因此，管理者和学生之间处 于一种不对等的地位，缺乏一种深植于学生之上的 自下而上的民主氛围和作风，纵使倡导民主教育、 民主管理，在现实中也变异为一种虚妄的民主，背 离了真正意义的民主本质。 ２．忠于学校，背弃了学生 我国当前的大学生管理的出发点在学校，主导 性在学校，因而忠于学校，服务于学校，以学校及 其管理者为本位和旨归，在重视学校及其管理者的 主体性的同时，却背弃了学生的主体地位。在管理 的计划、组织、指挥、决策、控制、监督等各个环 基金项目：国家社会科学基金教育学青年课题“对话哲学视野下的大学生管理创新研究”［ＣＩＡ０９０１０８］。 ４６
哲学解释学视角下德育主体间的平等对话 2
哲学解释学视角下德育主体间的平等对话
在哲学解释学的视角下，德育主体间的平等对话意味着对话双方在交流中具有平等的地位和权利，不论是在思想、知识、经验或社会地位上都应该被尊重和平等对待。德育主体间的平等对话是建立在尊重、理解和包容的基础之上的，其本质是要求双方在交流中不断地思考和探讨，彼此之间互相启发、互相学习，最终实现共同的成长和进步。
德育主体间的平等对话要求双方在交流中保持开放的心态。在对话过程中，双方不应该有先入为主的观念和态度，而是要保持开放的思维，充分尊重对方的观点和看法。只有在双方都能摒弃成见、接纳多元的观点和看法，才能在对话中实现平等和共融。
德育主体间的平等对话要求双方在交流中保持尊重和包容。尊重是指对方的权利和尊严应该得到尊重和保护，无论对方的观点是否与自己相同，都应该给予尊重。包容是指在对话中能够容忍和接纳对方的不同观点和看法，尊重和包容是平等对话的前提和基础，也是构建和谐关系的关键所在。
德育主体间的平等对话需要双方在交流中保持沟通和协商。沟通是指双方要能够真诚地交流和表达自己的观点和看法，而协商则是指在交流中双方要能够寻求共同的利益和解决问题的最佳途径。只有通过良好的沟通和有效的协商，双方才能在平等对话的基础上达成一致，实现对话的目的。
德育主体间的平等对话是要求双方在交流中保持开放、理性、尊重、包容、沟通和协商的一种理念。只有在双方都能够以这样的理念去对待对话，才能实现平等对话的目的，促进双方的共同成长和进步。在实际的德育实践中，学校和教师应该引导学生在交流中注重平等对话的理念，培养学生的开放性思维和包容性素养，帮助他们树立宽容与和谐的交流态度，从而促进其思想、知识和品德的全面发展。
作为教育实践者，如何促进学生的平等对话呢？教育者要有足够的耐心，鼓励学生表达自己的观点，并且有意识地给予学生足够的空间和时间去表达自己的想法，不断激发学生的思考和创造力。教育者要倡导学生在交流中保持理性和客观，鼓励他们理性分析问题，客观对待问题，通过讨论和辩论来寻求问题的最佳解决方案。教育者要培养学生尊重和包容的品质，引导他们在交流中尊重和包容对方的观点和看法，学会接纳和容忍不同的声音，不断提高自己的包容性和宽容性。教育者要鼓励学生在交流中注重沟通和协商，帮助他们学会以最有效的方式去表达自己的观点和看法，通过沟通和协商来寻求共识，实现对话的目的。通过以上教育方式的实践，学生将能够在交流中培养平等对话的习惯和品质，使对话更加充满活力和活跃，促进他们的共同发展和进步。
浅析对话教学在小学德育教学中的应用
浅析对话教学在小学德育教学中的应用
作者：赵峰，卜俊平
来源：《新课程·上旬》 2015年第20期
浅析对话教学在小学德育教学中的应用
赵峰卜俊平
（内蒙古自治区包头市土默特右旗美岱召中心学校）
摘要：以对话教学在小学德育教学中的应用为主要分析内容，希望通过分析能够有效地提升小学德育的教学效率，从而推进小学德育教学改革。
关键词：对话教学；小学；德育教学
对话教学主要是通过以师生心理世界开放为基础，以互动平台，通过语言交融、心灵交流进行德育教学，从而激发学生对德育课程的学习需要与热情，以此调动学生认知经验与情感，提升学生德育课程的学习效率。
一、营造和谐宽松的教学环境进行对话教学
对话教学在德育教学课程的第一原则就是民主、平等。故而，在小学德育教学中，教师应改变传统的教学模式，将话语权交还给学生，为德育教学营造一个轻松、自由与和谐的环境。如此，在宽松民主的德育课堂教学环境下，有效地强化了师生的对话效果。对此，笔者认为教师可以在教学过程中设计学生提问的环节，通过这个环节，为同学与同学之间的对话、学生与教师之间的对话创造平台，如此能够有效地激活学生思维，从而促使对话教学在德育教学中的应用。
二、面向全体学生促进对话教学
在传统教学中，课堂只是优等生的舞台，而通过对话教学在小学德育教学中的应用，教师鼓励全体学生主动参与到对话中去，注重学生的需求，为学生创造锻炼的机会，充分发挥了对话教学在德育课堂中的作用。当然，在这过程中，教师通过对话教学帮助学生获取德育知识之外，还需要引导学生如何进行学习，如何批判思考，从而促使学生提升德育知识水平的同时，提升自我，创造自我。
总而言之，对话教学在德育教学中的应用，能够促使学生得以从被动的课堂教学中解救出来，让学生能够在对话中丰富知识，增长德育认知，从而帮助学生成长为具有理性对话的现代人。
德育对话模式初探
新校园 ＸｉｎＸｉａｏＹｕａｎ 教学研究
德育对话模式初探
陈韵
（杭州市上城区青少年活动中心，浙江杭州３１０００９）
摘要：对话是对话者双方思想交流的过程。在德育对话
中，师生双方都真诚地把自己的思想传送给对方，并力图用自 己的语言和逻辑方式去说服对方，实现把自己的思想用正确的
方式传递出去。师生间的每一次思想交流都会进发出火花，每
一次对话也都包含了一系列的过程。
关键词：德育对话；理解；组织；传递
人们常把教育比作诗篇、乐章，因为它使人懂得了什么是
爱与如何去爱。作为教育者，如果忘记了教育的崇高性，那么教
育也就失去了诗意。
生命的可贵在于情感的丰富。作为教师，我们每天所做的
不是机械化的工作，所面对的不是抽象化的符号，而是每天都
在与鲜活的灵魂进行对话，用涓涓细流去滋润学生的心田。我
们不仅仅要传授学生文化知识，更要怀着崇高的教育情怀，用
心、用爱来教导学生，通过言传身教，潜移默化地感染学生，巧
妙地融教学与德育为一体。这样，才能使学生在受到启迪、获得
知识的同时，让他们年轻的心灵感受到生活的欢乐与美好。
近几年来，学校的青少年思想道德教育一直存在比较多的 问题，摆在我们面前的是青少年思想道德教育效率的低下。原
因是多方面的，但教育者不重视受教育者的内在精神需求和情
感在教育过程的内化，无疑是一个重要原因。教育的内化是指
学生对教育的外部要求和教育者的教育能主动地接受，在情通
理达的情况下，变成学生的内在动力。在教育过程中，学生作为
具有主观能动作用的客体，对教育目标和要求往往是根据自己
的思想、情感、意志、性格、爱好和需要，要么接受，要么排斥。这
就要求教育者在充分了解和理解受教育者心理需要的基础上，
进行点拨、引发、指导，以防止教育的失误。
那么，如何了解和理解学生的心理需要呢？笔者认为只有
通过教育者与学生进行平等的、心灵上的对话才能达到目的。
一、以情育人。是学生身心健康发展的需要