让学生进入“乐学境界”

让学生进入“乐学境界”
让学生进入“乐学境界”

让学生进入“乐学境界”

摘要:职业高中英语教学要根据学生特点打造有趣的教学课堂,提高学生学习兴趣:采取词汇趣味教学法,提高学生词汇记忆效率;英语对话教学要提高学生参与度,让课堂活跃起来;英语课文阅读教学要采取得力措施,使学生养成良好的阅读习惯。

关键词:职业高中英语教学趣味措施

作为世界公民,职业高中学生在职业生涯中必须具备与世界沟通的能力,掌握英语这门国际性语言是他们从事未来职业的必须。因此职高英语教学担负着为社会培养高质量人才的重任。但长期以来,教师采取传统教学模式,使职业高中英语教学费时多,收效少,课堂教学缺乏活力,甚至有的学生会产生厌学情绪。因此,打造英语教学趣味课堂,是新课改提出的要求,也是职业高中提高英语教学效率的重要课题。

一、注重趣味性,提高学生词汇记忆效率

职业高中的学生对英语词汇记忆感到枯燥乏味,整天埋头苦背,英语单词记忆的回生现象却相当严重。究其原因是学生对英语词汇记忆不感兴趣。笔者在教学中采取了趣味词汇教学法。一是用体态语加深学生印象,例如在学习“climb”这个词时,教师做一个“攀爬”的动作,在教学

“comfortable”这个词时教师做一个“舒适、舒服”的表情。这些动作和表情,既加深了学生的印象,又活跃了课堂教学气氛;二是通过多媒体创设情境记忆,例如在学习“cover”这个词时,教师可以在大屏幕上设置一只碗被一张纸覆盖的情景,或者河水被冰覆盖的情景,进而引申到词组“be covered with”的学习,让学生根据视频“一个盆被雪覆盖”的情境,造出句子“The basin is covered with snow”这个句子;三是让学生了解英语单词构词规律,例如一个单词通过加前缀和后缀可以构成意义相近或者相反的词汇。有趣的构词法可以让学生以一个单词派生出多个单词,既提高学生记忆单词的兴趣,扩大了学生的词汇量,也相应地减轻了学生记忆负担。英语课堂不仅要让学生记住单词,还要让学生养成记忆单词的习惯。例如笔者让学生建立词汇记忆手册,在手册上可以用画图、标义的方法来加强对单词的记忆。在课堂上,我们还开展英语单词记忆比赛,激发学生记忆单词的兴趣。

二、全员参与英语对话,活跃课堂气氛

职业中学的学生,对英语学习的积极性不高。这与他们因学习成绩不好而产生自暴自弃的心理有关。他们在课堂上不受重视,被课堂边缘化,使他们对英语学习失去兴趣,甚至产生抵触心理。要解决这个问题,教师在教学中就必须想方设法激发他们的兴趣,让他们成为课堂的主角,使英语

课堂活跃起来。职业英语教材设置了许多英语对话训练,传统的对话教学方法是教师领读、讲解,然后再领读、学生背诵。这种枯燥的教学方法使课堂教学缺乏生机,学生积极性不高。针对这一问题,笔者在教学中采取“朗读、体会、感受、模仿、表演”的教学模式,取得良好效果。在教学对话时,首先鼓励学生大声朗读,然后引导学生体会其中的意境。在此基础上,让学生观看英语对话视频,学生模仿地道的英语语音语调,纠正发音,还要模仿对话人物的表情、神态,使学生入情、入境。接下来在小组内让学生模仿视频上人物对话,进行分角色训练对话。最后,让学生到教室前面进行对话表演。这样,不仅能够使学生对对话情境有深层的理解,提高学生口语交际能力,更重要的是能够促使学生进行学习上的交流与合作,提高课堂教学效率。

三、采取多种训练形式,提高学生阅读能力

由于职高学生的英语基础较差,面对一段英语阅读文章会产生厌倦情绪,要解决这一问题,必须改革传统的教学方式,摒弃过去教师对课文进行语法肢解的传统教法,而是让学生充分参与课堂,把大部分课堂时间用于学生训练。笔者在教学英语课文、进行阅读训练时,首先教给学生阅读方法,比如快速阅读、精读、视读、跳读,教会学生针对要回答的不同问题采取不同的阅读方法,并在课内加强训练。二是让学生在阅读课文中抓关键词,然后根据关键词复述课

追求卓越——发展自身, 照亮学生

追求卓越——发展自身,照亮学生 ——东师理想学院学习收获与感悟 “爱是你和我,在求学之中不变的承诺,爱是你的手,把我的思维启迪,爱是用我的心,倾听你的春风化雨,东北师大我来了,任凭夏日炎炎,真心的爱 的承诺,让我看到了阳光闪烁爱拥抱着我,我们感觉到你的抚摸,虽然教学中 我多年的摸打滚爬,我还是觉得幸福更多,觉得幸福更多。” 今夏有幸来到东北师大参加金州课题实验学校两级课题研究人员研修班, 进行了为期一周的学习,这是一个令人向往的学习机会,也是一个令人难忘的 交流过程。这些天来,有收获,也有疑问,有快乐,也有煎熬,不过近距离聆 听几位专家、教授的高端讲座,内容几乎涵盖和渗透了新课程改革的方方面面,对我而言,我认为更多的是一次教育观念上的洗礼,一次教育理念上的提升, 收获多多,快乐多多。 通过这次研修学习,我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。教师 担负着教书育人的职责,要适应课程改革和教育发展形势的需要,把握专业化 发展的基本规律,主动追求专业发展,不断增加自己专业素质的宽度,挖掘自 身专业素质的深度,培养自己良好的职业心态,获得幸福的职业体验,激发内 源性动力,实现教师个人的专业成长,努力使自己成为专家型、学者型教师。 结合这次研修学习,联系我校的卓越教育理念,谈谈自己的几点体会和感悟。 所谓卓越教育,就是坚信今天比昨天好、明天比今天好,没有最好、只有更好 的不断追求的教育;就是要帮助学生树立“拒绝平庸、超越自我、追求卓越” 的人生信念的教育;着力实现“创办卓越教育,培育卓越文化,成就卓越人生”的教育实践。 一、追求卓越,能更好地实现教师专业化发展。 随着素质教育和新课程改革的全面推进和不断深入,无论是从国家、学校 以及教师自身层面等都对教师专业化发展提出更高的要求。邓涛教授在《教师 专业发展与课堂教学改进》中谈到,从教师自身来说,生存状况仍需改善,压 力不断增大,教师职业倦怠较为普遍,部分处于“温水煮青蛙”状态,缺乏危 机感,专业发展意愿不强,职业发展规划不足,他认为“应当重视教师专业发 展意愿平淡的问题”。从我自身来说,工作了20年,每天面对相同的内容,重

语文(心得)之语文教师追求的四种境界

语文论文之语文教师追求的四种境界 跟其它各科相比,语文教学更讲求艺术性,而要真正使自己的教学富于艺术,就必须有所追求,有所创造,进而达到一种充满现代气息的全新境界。我认为,新、实、活、美,当为语文教师追求的四种境界。 一、新新,是语文教师追求的第一种境界。所谓新,包括三个方面: 1、教学观念新每一位语文教师都必须树立下面的两个观念: 一、素质教育观;二、现代语文观。素质教育观要求我们面对全体学生,着眼于学生全面素质的培养。教学不能光让学生在校期间能够学会,还要交给学生方法,让他们会学,并使其知识、能力、意志、品格得到多方锻炼和全面发展,为今后从事工作打下良好基础和成为优秀人才创造必备条件。现代语文观要求我们既要注重语文教学和独立性、学科性,又要体现语文教学的兼容性、社会性。现代社会要求的语文能力是:1、学会求知;2、学会审美;3、学会运用;4、学会创造;5、学会交际; 6、学会竞争。可以肯定,语文教学如果仍然是单一的学科教育,单纯的知识灌输,单调的课堂讲解,单项的能力训练,终将被时代所抛弃。 2、教学设计新一位语文教师曾对本校的1200学生作过问卷调查,结果表明:95%以上的学生都认为语文学习相当重要,可真正对语

文感兴趣的只有11%。反差如此之大,不能不引起我们的深思。语文学习不能激发学生的学习兴趣,我们当教师的有不可推卸的责任。现在,我们不少语文教师在教学设计上都已经形成了定式:先,介绍一些与作品相关的知识,然后让学生自读课文,划分层次段落,找出疑难问题,接着分析重点句段,概括段意,归纳中心,最后,做做练习。课课如此,天天如此,这样的教学可以说毫无新意,也就难怪学生对语文学习越来越没有兴趣。 那么,什么样的教学设计才算是新的呢?我认为一个新颖的教学设计至少应有下面六个特征: (1)课堂导入的趣味性;(2)问题设置的层次性;(3)教材处理的灵活性;(4)情境创设的真切性;(5)教学手段的先进性;(6)思维训练的实效性。 值得说明的是,新颖的教学设计并非来自教师的灵机一动或突发奇想,而是来自于教师对教材的深入钻研和独到体会。 3、教学手段新随着时代的发展,社会的进步,现代化教学手段已越来越多地走进课堂并发挥出它直观形象、快捷高效的独特功用。如何运用电教手段提高课堂效益,已成为各科教师共同探讨的热门话题。面对如此挑战,语文教师必须尽快熟悉各种电教仪器的操作原理和教学功能,创造性地运用各种电教手段提高课堂教学效益,拓宽语文教学天地,使语文教学更富于艺术性,更受学生欢迎。

小学英语教学中“乐学模式”的构建艺术

小学英语教学中“乐学模式”的构建艺术 摘要:在新课改背景下,小学英语教学强调培养和激发学生的英语学习兴趣,提高学生在英语学习中的快乐体验,这就需要小学英语教师立足于小学生的英语学习特征,积极构建“乐学模式”,拓宽学生的英语学习思维,提高英语学习的积极性和主动性。因此,有必要就小学英语教学中“乐学模式”的构建艺术进行探索与实践。 关键词:小学英语乐学模式学习兴趣教学艺术 英语作为提高学生个人学习能力和跨文化交际能力的重要语言学科,在小学教育阶段的教学目标以培养学生的学习兴趣,激发学生的语言思维为主,所以小学英语教师要敢于打破传统英语教学思维的影响,增强英语教学的趣味性,在构建快乐课堂的过程中,掌握一定的构建技巧和艺术化的处理方式,正确处理好教师教学与学生学习之间的关系,确保学生在英语课堂上的主体地位,营造出轻松愉快的教学氛围,做到英语教学的“寓教于乐”。 一、提高小学英语课堂教学的趣味性、开放性 在传统的应试教育体系中,学校过分强调学生英语应试能力的培养,而不太重视学生人文素质和情感素质的培养,这就在很大程度上削弱了英语教学的效果,加上有的小

学英语教师的教学理念过于陈旧,教学过程过于依赖教材,开展的都是封闭式、常规性的教学,这样很难激发出学生的英语学习兴趣和热情,小学英语“乐学模式”的构建也就无从谈起。小学英语新课程标准的推行,提倡和鼓励快乐教学法的应用,其教学宗旨就是要变学生的“被动学习”为“主动学习”,让学生在英语课堂上能够切实感受到英语学习的价值和乐趣。因此,小学英语教师在制定英语教学方案时,要立足于学生的学习需求和心理特征,多选择符合小学生学习需求和心理特征的授课形式,增强英语教学的趣味性和开放性,营造出良好的英语学习氛围。例如,在讲到Food一课时,教师就可以通过“猜谜”教学法的引入来激发血神的学习兴趣,在一个方便袋中放入sweets 、chocolate等奖励品,让学生对其他食品词汇进行“猜谜”,回答正确的给予糖果奖励,当然最后要告诉学生:Don’t eat a lot of chocolate and sweets, they are not good for your teeth. 如此一来,学生不知不觉中就提高了英语学习的兴趣和热情。 二、注重学生在英语学习中的情感体验 在小学英语“乐学模式”的构建以及快乐学习理念贯彻过程中,英语教师无疑充当着非常重要的角色,小学英语教师作为英语教学的组织者、设计者、管理者,无疑是决定学生情感体验的最关键因素,所以每一位成功的英语老

坚持,使人乐在其中

坚持,使人乐在其中 孔夫子有云:“好学者不如乐学者。”可见乐学境界之高,然则何以为乐学?其必曰:“持之以恒,方可乐在其中也。”只有坚持不懈地做事,才能真正领会它的乐趣,乐在其中吧。 忆起当年心浮气躁,按捺不住蠢蠢欲动想要到处撒欢念头的自己突然前头摆上本沉厚的《红楼》梦时那欲哭无泪,手足无惜的模样。我那时还好动活泼得紧,闲时也就爱看看金庸先生的武侠,哪愿意陪这样生涩难懂的老古董耗费时间?可是妈妈那头下了死命令,时不时还来与我探讨探讨,我哪里招架得她表面风平浪静的“百般刁难”,只得规规矩矩地看下去。 头一个月看《红楼》都是格外痛苦的。虽然下头有些注解,但并不是白话,我也不能完全看懂,这里一点不理解,那里一些不清楚,连起来前言不搭后语,只能通过几个曾有过几面之缘的实词虚词找个大概意思,然而那些细微的点滴往往最耐人寻味,给以铺垫,所以我常常是越往后读越丈二和尚摸不着头脑,只得一个章节反反复复琢磨几遍。就这样一本古汉语字典成了我床头柜上的常客,明明买了没多久但页与页之间已有了破损,每天晚上,读几面《红楼》,或许是我看过的,以或许是我没看完的,已经成了一种习惯,一坚持,至今近两年。 慢慢地,那古汉语词典我渐渐用得少了,我觉得我可以明白地看懂这书了,我渐渐喜欢上这晦涩的句子,爱上了书中的人物。你看看

林黛玉,那叹着“侬今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁”的苦情女子,令人痛惜;你看看那宝玉,被称“天下无能第一,古今无肖无双”却又痴情的翩翩公子;你看看端庄贤淑的宝钗,再看看泼皮辣子户凤姐;你看看那情投意合的悸动,你看看那求而不得的悲恸;你看看,你看看……我是恨不得将我的灵魂都揉进这本书里去的呀!不知不觉,那本沉重厚实的书也翻到了最后一面。 说来倒是奇怪,开始不愿意的是我,可后来与它相处最后意犹未尽恋恋不舍的还是我,读它时,我能体会到一种前所未有的成就感与喜悦感。或许是我读《红楼》的那份坚持,让我渐渐摸清了古文的一些规律。《红楼》向我展现了一个个立体体生动化的人物,让我一步步被吸引最终乐在其中无可自拔。 读《红楼》如此,做其他事,我想应该是同一个道理,不要在乎开头的不愿,不甘,只有坚持去做,才能真正领悟到做这件事的乐趣,乐在其中吧。

乐教乐学APP主要功能及应用介绍

乐教乐学APP主要功能及应用介绍 目录 乐教乐学APP主要功能及应用介绍 (1) 1.管控体系 (1) 2.在线交流 (2) 3.教学工具 (2) 4.自主学习应用 (4) 5.蜜蜂编程 (6) 6.个人空间 (7) 7.班级空间 (7) 8.学校移动门户 (7) 9.“平安校园”功能 (8) 无线考勤机 (8) 应用功能描述 (8) 1.管控体系 提供教育管理、学校管理、班级管理等功能,方便各级管理人员进行相关管理、审核、查阅数据等工作。 A、教育管理 包括内部成员管理、权限管理、群组管理、查阅下属单位、查阅管辖学校、查阅数据统计、发布区域通告等相关工作。

B、学校管理 包括学校教职员工管理、老师权限管理、班级管理、分校管理、群组管理、教师使用统计、学生使用统计、资源审核等多项功能。 C、班级管理 包括创建班级、任课教师管理、学生家长管理、入班审核等多项功能。2.在线交流 支持及时通信与社交功能,包括在线聊天、组建群组、话题探讨、分享、转发等功能。在线聊天中支持文字、语音等不同方式,并支持上传文档、拍摄短视频、图片及其他附件,并支持直接预览图片、音频、视频及文档。 3.教学工具 包括在线作业、快拍错题、成绩管理、直播中心、微课、资源中心、活动、调查问卷、通告。 A、练习/通知 教师可通过在线作业发布多种不同的作业,包括作业通知、学习资料、语音作业(朗读、背诵)、写作、在线试题。以完成教师不同的教学要求或目标。 发布在线试题后,系统自动帮助教师批改作业,并统计相关结果,如正确率、做题人数、做题结果等。 教师可引用其他教师的在线试题,引用后可直接发布或编辑,也可以自己创建试题,并共享给同校教师或全国。

浅谈学生是学习的主体

浅谈学生是学习的主体 摘要:学习是学生的事情,学生是课堂学习的主人。在课堂教学中,老师要细心观察学生,了解学生的反应,感知学生的心理感受,精心保护学生的独特见解,体现其主体地位。面对新课标的要求,教师要能换位思考,平等对待学生,尊重学生,以激发学生学习兴趣为目的。 关键词:关注学生;读懂学生;尊重学生;换位思考,理解学生,个体差异 课堂教学应充分关注学生的发展,关注学生的生存。教师在课堂上要与学生之间进行真诚、平等的对话、交流,这需要教师和学生之间建立平等的师生关系,尊重学生,做学生学习上的伙伴,引导学生明白事理,从而掌握知识,发展自身。教育越来越关注人的生命质量,新课程追求的是学生个体的健康发展,呼唤一个个富有生命活力、真实健康的个体的出现。教师的课堂反思应更多的关注学生的发展,师生共同享受课堂教学带来的无穷乐趣。 一、全面了解学生,尊重学生的主体地位 关注学生和读懂学生,首先要从促进学生学习和教师教学的有效性考虑,其次要顺应学生的学习与认知发展,第三要符合数学学科的特点,第四要促进教师的发展。教师要想读懂学生,就要了解学生的学习基础、学习困难、思路想法和学习轨道。而学生的学习基础包括知识基础、方法基础和经

验基础。学生在课堂上出现错误是难免的,教师对待学生错误的正确做法应该是把学生的错误作为教学资源。 教师在教学过程中起的是指导作用而不是主体作用,学生才是教学活动中的主人。可是在平时的教学活动中,往往出现:一道题拿出来,学生还来不及思考,老师觉得这样等下去,会浪费时间,完不成教学任务。于是就包办代替,不留给学生思考探究的空间,这种情形是较常见的。新课标很关注学生的生活经验,强调数学知识的运用能力,包办代替已不能适应新课标的要求,应该让学生自己去探索,去动手,借助于书本已有的知识去总结规律,发现问题,解决问题。 在教学过程中,要坚持以学生为主体开展教学活动,指导学生超前自学课本内容,完成书本的习题,每一节课布置一些思考题,加强学生对数学思想和方法的理解,逐步提高学生独立学习能力和学会学习能力。 二、尊重学生的个体差异,使学生成为学习的真正主人 新课标要求为学生创设良好的学习情境、尊重学生的个体差异、鼓励学生选择适合自己的学习方式。我们要从学生的实际出发,开展面向全体学生,使不同层次的学生都得到生动活泼、积极主动地全面发展,突出培养学生的创新精神和实践能力的教学改革。 要尊重学生思维发展的水平和数学学习能力的差异,并制定相应的教学策略和教学程序,在教学过程中促使新旧知识相互作用,使学生达到新的认知水平,促进学生的思维发展,逐渐由低的层次向高的层次跃进。在这个过程中,可以激发学生创新精神,培养学生实践能力。 要做到这一点,需要极大的耐心,还要忍耐极大的心理痛苦。作为数学

追求至上境界美文

追求至上境界美文 境界,是人们在修养、学识、道德等方面所处的高度,反映的是一个人生命的品质和价值。境界有高低之分,只有洞悉了不同层次的人生境界,才能向上攀升更高的境界,最终达到至上的境界。 王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。’此第三境也。”可见,要想成就伟业,必须追求第三境界,才能到达光辉的顶点。 王世发提出了读书的三境界。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”此为第一境,贵在静下心来,专心致志。“采菊东篱下,悠然见南山。”此为第二境,须沉醉其中,物我为一。“会当凌绝顶,一览众山小。”此为第三境,显示的是一种博大胸怀和宏伟气魄。彰显的是超越自我、超然物外的状态。事实证明,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 廉洁自律是分境界的。明代著名政论家薛碹提出: “世之廉者有三:有见理明而不妄取者,有尚名节而不苟取者,有畏法律、保禄位而不敢取者。见理明而不妄取,无所为而然,上也:尚名节而不苟取,狷介之士,其次也;畏

法律、保禄位而不敢取,则勉强而然,斯又为下矣。”廉政具有层次性,具有崇高境界的人,才可以洞明世理,端正对人生意义的认识,从而形成正确的权力观、利益观、地位观,自觉保持操守,一生廉洁自律。 解决问题有不同境界。《内经》有言:“善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。”意思是说,高明的医生应该趁疾病轻浅的时候治疗,若疾病已到深重,会变得比较棘手。解决问题就像治病,把握时机体现的是高超本领。这个时机等不来,在于主动作为、深入一线、调查研究,不断提高发现问题、找准最佳时机的能力,才能达到“上医”的境界。 对荣誉的追求也分境界。《颜氏家训》言: “上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也。立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也。窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚称,非所以得名也。”事实就是这样,沽名钓誉者,永远得不到名利。而不追求名利、一心为民、鞠躬尽瘁者,反而得到老百姓的口碑和夸奖。 亚圣孟子说人生有善、信、美、大、圣、神六种境界。哲学大师冯友兰先生把人生境界分为四种:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。著名学者张时英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由度的高低程度,把人的

精彩课堂的打造与乐学模式的建构.docx结题报告

精彩课堂打造与乐学模式建构结题报告吉林省公主岭市怀德镇中心校

精彩课堂的打造与乐学模式的建构结题报告 吉林省公主岭市怀德镇中心校张春阳 一、课题研究的背景与意义: 新课程实施以来,我校教师积极投入教学改革大潮,努力探索课堂教学的新思路、新方法。虽然取得了一些成绩,但课堂教学效果没有明显提高。一些教师仍旧喧宾夺主,学生的主体地位得不到落实,致使课堂缺乏活力,教学效率低下,三维目标难以落实;还有些教师,为提高教学“质量”,拼体力,拼时间,但结果仍然是投入多,收效低。针对这些问题,经过两年多的学习、思考,学校把“打造精彩课堂、构建快乐课堂”作为课堂教学改革的总目标,全校形成了以生为本,围绕精彩课堂的内涵、特征、教学原则、评价标准展开思考,并及时总结,撰写心得,进一步推动精彩课堂的实证化研究。同时以激发学生的兴趣为目的,以课堂活动为载体,增强学生信心,培养学生能力,充分调动学生的积极性,让他们全身心地参与到学习中来,体验到学习知识、互动成长的快乐。最终达到“学有所乐,学有所获。”本课题的提出符合我校的实际情况,它在一定程度上解决了我校课堂教学效率低下的问题。深入研究此课题,具有重大的理论价值和实践价值:首先,本课题的深入研究是深化课堂教学改革、创新课堂教学模式、扎实推进课程改革、全面实施素质教育、全面提高教学效果和教学效率的需要。其次,本课题的研究促进了教师的专业成长。在本课题的研究中,我们采用备课、讲课、观课、说课、评课和课后反思等形式,对典型的课堂教学案例进行分析研究,促进教师在教学中研究,在学习中反思,在反思中总结,在总结中提高,从而培养了教师的教学研究习惯,提升了教师的教学研究能力和教学水平。再次,通过该课题的研究,培养了我校学生的自主学习能力,激发了学生对学习兴趣,全面提升了课堂教学效率和效果,并为学生的“快乐学习、终身学习”打好了较为坚实的基础。 二、理论依据: (一)建构主义理论。建构主义学习理论和学习环境强调以学生为中心,要求学生由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转为信息加工的主体、知识意义的主动建构者,建构主义教学理论则要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者。因而,建构主义的学习理论与教学理论就成为以学生为中心教学结构的主要理论基础。(二)快乐教学的理论。快乐教学关注学生的进步和发展,要求教师有对象意识和“全人”的概念,应把学科价值定位在对一个完整的人的发展上。快乐教学关注教学效益,要求教师有时间效益的观点,有效教学需要教师具有反思意识,它强调教学策略。其次,心理学家也认为:“知识的获得是一个主动的过程,学习者不应是信息的被动接受者,而应是知识的主动创造者。”在课堂教学中,教师要注重教法的研究、学法的指导,设法激发学生的学习兴趣,提高课堂教学效果。 三、课题研究的目标: 通过此课题的研究,探索打造精彩课堂和促进学生快乐学习教学模式,本课题实验力求达成如下目标: (一)以课题研究为载体,促进教师更新教育观念,树立精彩课堂教学观,提升教师的教研意识、教研能力和课堂教学水平。 (二)通过课题研究,培养学生快乐学习,激发学生学习兴趣,为学生的“终身学习”奠定良好的基础。 (三)通过课题研究,探究出打造精彩课堂和促进学生快乐学习教学模式,全面提升课堂教学效率和效果。 四、课题研究的主要内容: 本课题研究的主要内容有: (一)如何通过系统研究,打造精彩课堂,构建新的课堂教学模式,丰富教法,创新教法。(二)如何引导学生自主学习、快乐学习,培养学生的学习能力。

追求乐学境界

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/b516427887.html, 追求乐学境界 作者:刘红 来源:《七彩语文·教师论坛》2016年第02期 教了28年语文,一直在思考、探索,该如何让学生真正爱上语文,享受语文学习带来的言语智慧与人生启迪。新课程背景下,我从小学生学习语文的规律与现状出发,从文化传承与教育创新的视角,提出了“追求乐学境界”的教学主张,力图将传统的语文教育经验和现代教育思想相融通,在反思性教育实践与常规性教育实践的动态平衡中,建构具有民族文化风格,又具有现代追求的语文课程与教学理论。 一 “追求乐学境界”教学主张的提出,是立足本土、基于现实、面向未来的。其一,它源于孔子教育思想。孔子是非常注重“乐学”的。《论语》开宗明义就是《学而第一》,论述学习的问题:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子 乎!”“学”,一开始就被提高到教育教学至高无上的位置,成为孔子教育哲学的本源性基础。孔子又以“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,阐述了学习的三重境界:“知之”“好之”“乐之”。“乐之”是学习的最高境界,和情感、态度、意志等有密切的关系,可以产生极大的学习内驱力。“乐之”包容了“知之”与“好之”,不仅“好学”“会学”,还以“学”本身为目的,以“学”本 身为快乐,使学习成为一种生命的享受。孔子更是以“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至也”来表述心态,强烈地抒发自己对“乐学”的钟情,表达自己的人生诉求。语文教学“追求乐学境界”是对孔子教育智慧的学习与借鉴,是对中国教育传统价值的皈依,具有历史文化的色彩。其二,它揭示了教学的本质。我国古代汉语中,从字的构成上看,“教”字就来源于“学”字。《学记》中提出了“教学相长”。宋人蔡沈对此作注:“学,教也……始之自学,学也;终之,教人,亦学也”。说明教与学不可分,教学即学习。陶行知先生主张“教学即教学生学”,用崔允漷教授的话来解读,“…教是为了学?,意义就在于明白地告诉人们,教是…为了?学生的学习,即为了学生更想学、更会学以及学得更好”,因而,“学既是教的出发点,也是教的归宿。” 教学的核心不仅是学习,还应该是快乐地学习,就像斯宾塞说的那样,孩子在快乐的状态下学习是最有效的。“可以使儿童把学习看作一种游戏,看作一种消遣,假如我们把学习当成一件光荣的、快乐的和消遣的事情,假如不使他们因为忽略了求学就受到责备或惩罚,他们是会自己要求受教的”。(洛克《教育漫话》)语文教学“追求乐学境界”,回答了“教学是什么” 这一原点问题,提炼了教的行为的本质特征,就是引起、维持、促进学生学习,激发他们主动、快乐地学习。其三,它针对当下教学存在的问题。虽然新课改已有十余年,但不可否认,陈旧的教育观念、落后的教学方式仍然存在,“知识本位”的教学观呈现出了“满堂灌”或是“机 械练”“琐碎问”的教学方式,课堂枯燥晦涩、高耗低效,“被动上课”“他主学习”扭曲着学生稚嫩的身心,也扭曲了教育的根本目的。即使有些看上去很“热闹”的课堂,但因为缺少对学生“学”的研究,缺少真正意义上的“快乐学习”,所以仍是教师在唱主角,学生仍是在被动地学习,只

乐教乐学发言稿

乐教乐学,让课改展翅高飞 发言人:邓慧婷 各位领导、老师: 大家好!作为乡下普通班级的课改教师,很荣幸也很高兴能在这里和大家一起交流一年课改的收获与体会。自从进行学导用课改实验以来,我听到最多的质疑就是:这种教学模式只适用于优秀生源的班级,对于学困生面广的班级来说简直寸步难行,其实不然,通过过一年的实验证明这个顾虑是多余的,我们安乐,每年优生流失都非常严重,以至于近几年成绩都不理想,但通过一年的课改有了较大的改观,像我的数学从进来时的13名到上学期的第8名,又到这学期的第5名,学生的整体成绩也有了较明显的进步。我今天主要就针对这种小升初大量优秀生源流失,差生面较广;数学学科又相当枯燥乏味,学生普遍缺乏学习兴趣等现状,我们老师普遍认为山穷水尽疑无路,通过一年的学导用,我们采取的一些措施取得了一些收获与体会,柳暗花明又一村。当然还存在许多的问题与困惑,借这个机会与同仁们一起分享、探讨。 孔子说知之者不如好之者,好之者不如乐之者。俗话说兴趣是最好的老师,兴趣是一个人恒久的学习动力。在课改过程中,如果学生兴趣高昂,就能取到事半功倍的效果。如何激发学生的学习兴趣呢? 一、活用教材、用活教材,培养兴趣。郭思乐教授说过,生本教育是为了学生的好学而设计的教育。活用教材,用活教材,充分挖掘教材中的情感因素,唤起学生对学习、对知识的兴趣,把抽象的数学变得通俗易懂,枯燥的数学变得生动有趣,让学生更加热爱数学,更加主动地去学习数学,从而提升教学效率,发挥课改的最大功能。如在七年级刚接触有理数的运算时,有一课就是涉及足球的进胜球问题,大多学生不了解进胜球是怎么回事,原题是在一场足球赛中,第一场进胜球是-3个,第二场是2个,一共有几个进胜球?把题目改成原来欠别人3元,还了2元,这时有多少元?就一目了然了。刚接触几何等量代换问题,如果a=b b=c,那么a=c,我们觉得很简单,但有些学困生就是不理解,我就跟他讲:我口袋的钱和你口袋的一样多,你口袋的又跟他一样多,那么我跟他口袋的会一样多吗,学生一下就明白了,因为人民币是他最好的朋友。如打折销售的问

浅谈——追求与知足的境界

在人的一生中,知足常乐是一种精神境界自我满足的描述。从字面上看似有些消极的思想因素,但细心琢磨不无道理。而追求则是人生中不断进取的一种富有积极向上的写照。用以形容人为了更大的收获而不断地汲取,扩展自己期望,以达到更高的收获值。其实,从两个方面来理解知足与追求思想境界会有不同的感想。站在物质生活角度上来看,追求经济效益应该有个“度”,“过分”地追求而会酿成贪得无厌不良习气,把自己陷入难以自拔的境界中,成为物质生活的奴隶,所以,我们要有一个知足的理念蕴含其中,在一定程度上时时自我提醒,这样对自己的生活质量会有一个满足感、知足感的精神收获,促进生活情趣增长;在文化生活上,我们追求科学知识,追求文化艺术,追求理想事业,应该是没有限度的,而是要一生孜孜不倦地追求下去,达到精益求精的至高无上的境界。在这里没有知足而言,那是在探索人生韵味,探索人生的美好。两个不同的领域,两种不同的对待方式。在这里彰显出一个人崇高思想境界和人生观念。物质生活是我们现实生活中的一个真实概括,即经济实力到生活实际拥有资产的总称。我们倡导提高物质生活质量,向小康社会过渡,这是社会经济实力提高的一个整体表现。充裕的社会财富,让大家分享,应有尽有,可谓是按需所配,以满足社会成员的物质需求。这是我们期盼的社会共同繁荣富强的理想境界,也是共产主义社会的美好前景。这样的物质生活是我们大家共同追求的,也是期盼的。但是,以个人而言,君子聚财有道,在社会发展中利用自己的才华,在国家法规允许的范围内,发家致富,向着经济快速积累增长的方向奋进,成为百万、千万、亿万富翁是理所当然的,没有异议。我们赞扬倡导每个华夏子民都成为富翁,那样中华民族就更加强大起来,可谓是民富国强。但是,时下一些人利用不正当的手段,借助各种势力横征暴敛,巧取豪夺,不管合法的,非法的一律纳入囊中,这样一日暴富,可谓是贪得无厌而且会引发不良后果,最终倾覆于大众的怒潮之下。这是我们不愿看到的一幕,也不希望有这样的人出现在社会中。文化生活是人类社会共同创造的无形财富,是人类社会千百年积淀下来的精华。开创人类文明,塑造良好的社会秩序,构建和谐社会环境是大家的职责。搞经济发展,需要良好的文化素质,和谐的社会氛围,这样可以促进经济快速发展壮大。文化生活是物质生活的再现,文化生活高于物质生活。在今天,我们的社会在蓬勃发展着,而且以史无前例的速度向前飞跃,经济迅猛增长,文化事业空前活跃,二者在相互作用下共同发展壮大,形势喜人,值得赞扬。我们站在历史的高度展望我们的社会未来发展前景,需要社会成员再接再厉,开创新的局面,加大前进步伐,向着更高的境界迈进。追求更高的理想境界,因为天外有天,人上有人,生活没有止境,只有不断的拼搏进取,才能勇往直前,取得更大的胜利。知足常乐是我们对已经取得的成绩一种肯定,那是我们辛勤劳动得到的成果,站在成绩上欣赏自己的劳动成就,值得自豪。任何事物都有其双重性,如何驾驭,如何利用是一个辩证关系。站在不同角度会有不同的视角,心态也自然不同。追求是我们人类社会的共性,我们一直在探索追求着新的生活目标,探索着美好的未来,承前启后,继往开来,没有止境;知足是一种自我感受,是一种心理安慰,是一种自我欣赏的情趣,也是对自己的劳动成果欣赏境界。

乐学课堂化学答案

乐学课堂化学答案 【篇一:“乐学课堂”模式】 txt>一、围绕“一个中心”:学生乐学 孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。可见,乐学是学生学习的最高境界。人民教育家陶行知说:“使学生得学之乐而耐学之苦,才是教育的正轨。”这是很有道理的。我们所说的“乐学”中的“乐”不 是一般意义上的“快乐”之“乐”,而是学生主观上的思维亢奋和进取 之乐,就是陶行知先生所说“得学之乐,而耐学之苦”之乐,是能够 品味出学习、探索过程之艰辛中的乐趣之“乐”。明代学者王守仁说:“乐学可常使人精神力量有余,则无厌苦之患,而有自得之美。”乐学,就是让学生快乐地学、主动地学、科学地学,就是学生在获取 知识、提高能力的过程中,心理上具有愉悦、轻快感,而无愁闷、 困乏感。课堂中学习快乐的本源在于发现,调动学生探究的积极性,使学习过程成为不断发现的过程,学生自然乐趣无穷。让学生在课 堂上学会思考,善于发现,乐于表达,兴趣就会油然而生。鉴于此,我们的课堂要以学生乐学为中心,以学生乐学为目标。 二、搭建“两个载体”:乐学案(导学案)、小组建设 乐学案即我们通常讲的导学案,是教师编制的用于引导学生自主学习、自主探究的学习方案。它包括学习目标、学习重难点、学法指导、自主先学、小组互学、交流展示、达标测评、拓展延伸、归纳 反思等环节。学案是课堂教学的总抓手,是学生学习的“方向盘”、“路线图”,学案可以看作是沟通教与学之间的桥梁,承担着引导和 培养学生自主学习能力的任务,引导着学生怎样自学、交流、展示 和总结,从而在根本上改变学生的学习方式,具有“乐读、乐思、乐做”的作用,是乐学课堂不可缺少的载体。小组建设是乐学课堂合作 探究必不可少的载体,要实现课堂的有效,就要以小组为基本单位 进行教学活动。学生的自主、合作、探究学习方式通常通过学习小 组来组织完成,课堂教学双边活动的开展也是主要通过小组学习来 开展,所以小组学习在乐学课堂中显得尤为重要。我校的合作学习 小组是根据学生的学习基础、学习能力、智力状况、性别、心理素质、兴趣爱好等各个方面进行综合评定,然后按照“组间异质、组内 同质”的原则进行分组的,每个小组由4——6名学生组成。组员之 间有明确的分工,每个组都有

初中语文 语文论文 促其苦学 使其乐学 ——谈苦学与乐学的辩证统一.doc

在实施素质教育的今天,是苦学好,还是乐学好,仍是众说纷纭,莫衷一是。其实,学生的学习,尤其是小学生的学习,应该是乐学与乐学的辩证统一。 什么是苦学?"苦"者,刻苦也;苦学,即刻苦地学习。乐学呢?"乐"者,快乐也;轻松地学习,即为乐学。两者看起来是矛盾的,又如何能统一起来? 学生读书上课,在"大纲"上规定的学习任务要完成,课本上的练习天天要做,还有教师时时在督促。越是自己不喜欢的教学内容,越要努力钻研,否则就学不懂。知识就像链条,哪里掉了一环,要接上去不知要多花几倍力气。读书求学,自然要受纪律的约束,受教学规律的支配,由不得自己任性。兴之所致想什么时候读就什么时候读,想读什么书就读什么书,不是学生尤其不是小学生应有的读书态度。从这个意义上说,读书是苦,否则完不成学习任务。诚如毛泽东所指出的:"我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功。一定要振作精神,下苦功。"如此说来,苦学是教学规律的必然,而不是应试 教育的产物。 因应试教育应运而生的题海战术,使学生苦不堪言。现在教学已转轨到素质教育上来,但应试教育的弊端尚未全部清除。因此,有人一看提倡苦学,就联想到题海战术给学生带来的过重的课业负担,因而竭力反对。其实,这些人不

理解苦学的真谛。 什么是苦学的真谛呢?起码它应包括三个内容?:其一是专注,能坐下来专心致志地读书;其二是刻苦,绞脑汁,肯钻研,不为学习上的任何困难所吓倒;其三是有韧性,把学习坚持到底,十几年如一日。 人生百年,从孩提时起培养苦学的精神和习惯,不仅 是完成各学段学业的保证,而且能终生受益。 促使学生苦学,又从何入手呢? 一、学习目的性教育 对学习目的性认识的越清楚,越能自觉刻苦地学习。学习目的性各年级都应该持之以恒地进行。不同年级可以有不同的教育形式和教育重点。但学习语文的重要性应是经常性的话题。如,学语文与学其他课的关系,学语文与长大后参加工作的关系,甚至语文与爱国的关系等。记得教四年级语文时,笔者曾讲过一个对联故事(传说,一个清朝爱国文人用对联怒斥八国联军头目。八国联军头目出的上联是:琵琶琴瑟八大王在座;爱国文人对的下联是:魑魅魍魉四小鬼犯边),直到初中的一次作文竞赛《老师教我爱语文》,笔者原班级中的一个同学获一等奖,作文中描述了这个对联故事给他的教育。可见,让学生明白学语文的重要,其意义有多 么深远。 二、克服困难的教育

乐教乐学教程:打卡

打卡 打卡,主要是出现在工作的成年人世界中,主要出现在工作人员在上班下班过程中,员工将考勤卡放在磁卡机的行为。可以理解为登记,出示证件。随着经济的迅速发展,信用卡,购物卡,公交卡,会员卡的问世,打卡也逐渐出现了请买单,请结账的意思。 随着网络发展越发的迅速,网友对于打卡的意思有了更深入的解释,译为这个动词来提醒戒除某些坏习惯所做的承诺或者为了养成一个好习惯而努力,由此出现了各种学习类软件通过这个功能来培养人们良好的习惯,同时也能增加人们的坚持不懈的荣誉感。 打卡的操作方法也很简单,下面通过图片加文字的形式,向您介绍使用方法: 1.打开乐教乐学,找到打卡功能模块:

1.打开打卡功能,会看到有“首页”,“+”号和“我的”三个选项,当前页面为“首页”,可以看到打卡任务,点击“我的”可以查看打卡进度,点击“+”号,可以新建打卡任务: 2.点击“我的”功能,可以看到“发布打卡”,“累计参与人数”,“累计打卡内容”和“查看全部”,其中“查看全部”可以看到所有打卡任务,并且点击班级后,也可以看到打卡内容的详情,还有统计数量功能,另外进入此页面,对于打卡内容可以点击“!”加入更多设置,点击下面“....”,可以重新编辑打卡任务,并且可以删除打卡任务,如图: 1.

2. 3.

4. 5.

3.点击“+”号,可以新建打卡任务,会看到有“暑假模板”和“日常模板”,也可以自己自定义选择,如图:

4.选择其中一个模板后,会进入编辑页面,编辑页面上部分时发布任务内容,任务内容可以有好多种形式,如文字,图片,视频等多种,中间是打卡中提交打卡内容的类型,在下面是打卡次数及天数的设置,由老师进行编辑,如图: 5.点击“预览”后进入界面进行审查,如果无误后,点击下一步进入班级选择区,点击确定后就发布成功了,如图:

的一训三风诠释

凝炼“三风一训”促进学校内涵发展 “三风一训”,既体现着学校的办学思想、办学风格、办学特色,也承袭了学校的历史传统和文化积淀,是学校品牌和形象的象征。我校的校训:修德育能,追梦致远。校风:求真尚美,和谐至善。教风:敬业创新,博爱精导。学风:乐学笃行,特色发展。“三风一训”彰显了我校育人的情怀、兴校的智慧、治学的品格、发展的思路,同时也是我校的思想灵魂和精神特质。 一、校训:修德育能,追梦致远。 校训,《辞海》的解释是:学校为训育之便利,选若干德育条目制成匾额,悬见于校中公见之地,是为校训。其目的在于使个人随时注意而实践之。 校训是一个学校的灵魂。校训体现了一所学校的办学传统,代表着校园文化和教育理念,是人文精神的高度凝练,是学校历史和文化的积淀。 修德:出自《·庄公八年》,解释为修养德行、行善积德。激励和劝勉在校的教师和学子们以德为先。教师要以身作则,言传更要身教。要不断改进课堂教学,重视对学生的情感培养,使学生在知、情、意、行方面得到综合提升,实现从道德认知到道德情感、道德意志、道德行为的转化,为将来为社会作贡献打下坚实的基础。房中的立德是立励志之德,立孝道之德,立爱国之德。 育能:育:孕育、培育,能:智能、才能、体能,作为校训的主旨,育能就是培育学生的智能、才能、体能的过程,也是学校对学生的培养目标,通过教师的努力把学生培养成德智体全面发展的新世纪人才。 追梦:人类追求真理、改造世界的过程,就是一个追求梦想,实现梦想的过程,是一个不断超越自我、不断创新、不断进步的过程。时代发展呼唤中国梦精神,反映时代进步要求。坚持求真务实和开拓创新相统一,使思想和行动更加符合客观实际,我们才能永远站在时代前列,不断把我校的教育事业推向新的台阶。 致远:诸葛亮的:“,非宁静无以致远。”后人将“致远”含义进一步引申为远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。而房中的追梦思想就是为实现学校的发展壮大,实现教师的幸福成长,实现学生的理想、抱负。 二、校风:求真尚美,和谐至善 校风即学校的风气。它体现在学校各类人员的精神面貌上,体现在学生的学风、教师的教风、学校干部的作风、各班级的班风上,还存在于学校的各种事物和环境之中。 求真:追求事物发展的真理所在和寻找事物发展的客观规律。是在科学的理论与方法的指导下不断地认识事物的本质,把握事物的规律。在教学过程中,我们遵循学生成长的规律,坚持“以人为本”的原则,开拓教学思路,把学生培养成为会学习、会生活、会创造的新时代先锋人才。 尚美:认识美的过程存在四个层次:崇尚美―区分善与恶,美与丑,是与非;发现美-从环境、生活、学习中发现美;追求美-追求美的生活品味、追求美的人生目标、追求美的梦想;创造美-用学习创造美好生活。房中人就是在学习中、教学中、生活中溶入追求美的过程。 和谐:“和谐”——语出《管子?兵法》:“畜之以道则民和,养之以德则民合。和合故而能谐,谐故能辑。谐辑以悉,莫之能伤。”和谐是学校育人环境的理想状态,体现了“以人为本”的教育理念。和谐校园应该是平安的校园、平等的校园、平和的校园、平静的校园,其要义是平等赏识、互助协同、民主尊重、

追求至上境界美文

追求至上境界美文 导读:境界,是人们在修养、学识、道德等方面所处的高度,反映的是一个人生命的品质和价值。境界有高低之分,只有洞悉了不同层次的人生境界,才能向上攀升更高的境界,最终达到至上的境界。 王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。’此第三境也。”可见,要想成就伟业,必须追求第三境界,才能到达光辉的顶点。 王世发提出了读书的三境界。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”此为第一境,贵在静下心来,专心致志。“采菊东篱下,悠然见南山。”此为第二境,须沉醉其中,物我为一。“会当凌绝顶,一览众山小。”此为第三境,显示的是一种博大胸怀和宏伟气魄。彰显的是超越自我、超然物外的状态。事实证明,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 廉洁自律是分境界的。明代著名政论家薛碹提出: “世之廉者有三:有见理明而不妄取者,有尚名节而不苟取者,有畏法律、保禄位而不敢取者。见理明而不妄取,无所为而然,上也:尚名节而不苟取,狷介之士,其次也;畏法律、保禄位而不敢取,则勉强而然,斯又为下矣。”廉政具有层次性,具有崇高境界的人,才可以洞明世理,端正对人生意义的认识,从而形成正确的.权力观、利益观、地位观,自觉保持操守,一生廉洁自律。

解决问题有不同境界。《内经》有言:“善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。”意思是说,高明的医生应该趁疾病轻浅的时候治疗,若疾病已到深重,会变得比较棘手。解决问题就像治病,把握时机体现的是高超本领。这个时机等不来,在于主动作为、深入一线、调查研究,不断提高发现问题、找准最佳时机的能力,才能达到“上医”的境界。 对荣誉的追求也分境界。《颜氏家训》言: “上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也。立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也。窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚称,非所以得名也。”事实就是这样,沽名钓誉者,永远得不到名利。而不追求名利、一心为民、鞠躬尽瘁者,反而得到老百姓的口碑和夸奖。 亚圣孟子说人生有善、信、美、大、圣、神六种境界。哲学大师冯友兰先生把人生境界分为四种:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。著名学者张时英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由度的高低程度,把人的生活境界分为欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。 可以说,一个人境界的高低,领略的人生风光、收获的人生价值、享受的人生愉悦是有差异的。要想获得有意义的人生,走出自己的精彩,就要不断提升境界。 【追求至上境界美文】

课程模式

以目标为课程设计的基础和核心,围绕课程目标的确定及其实现、评价而进行课程设计的模式。目标模式是20世纪初开始的课程开发科学化运动的产物。因此,目标模式被看做课程发、课程设计的传统、经典模式,其主代表是被尊为“现代课程理论之父”的拉尔夫·泰勒(R.Tyler)所创立的“泰勒模式”。泰勒指出,任何课程设计都必须回答以下4个问题:为什么教(或学)?教(或学)什么?怎么教(或学)?如何评价教(或学)的效果?这4个问题构成了著名的“目标”、“内容”、“组织”和“评价”,称课程开发与设计的永恒范畴,也被认为是课程设计的步骤。目标模式有其他一些类型,但它们都没有超出泰勒的这4个问题,往往被们认是对泰勒模式的补充。 在实际的运作中,目标模式被细化为以下7步,以便于操作,即诊断需要——形成具体的目标——选择内容——组织内容——选择教学活动一—组织教学活动——评价。) 目标模式有两个显著特征:一是以明确而且具体的行为目标作为课程设计的核心,目标是课程设计的起点,也是教育活动的终点,这里的行为往往是那些显而易见的外在行为;二是这种设计模式意在控制,追求效率。 这种设计模式的优点在于条理清晰,具体的行为目标非常便于操作和评价。这种设计模式的不足是,课程目标用行为来表示,再将这些行为目标层层分解,就彻底肢解了课程与幼儿学习的整体性,使幼儿的课程经验支离破碎;行为不仅包括外显的行为,而且包括内隐的行为(如幼儿对课程的体验、幼儿的自我意识等),而后者往往比前者重要,但是这种课程设计模式就将内隐行为排除在外,舍本逐末;再者,这种设计模式对知识作简单化的理解,无视知识产生的过程以及知识与社会的关系,对知识作线性理解,直接导致教学过程就是一种按照图纸施工的过程,教师的主体性及创造性比较缺乏。可以说,这种模式的使用范围有限,只能适用于外在的行为,如技能技巧的培养,而对一些高级心理机能(如创造性)的培养,则比较困难。针对目标模式的不足,一种新的设计模式应运而生,这就是过程模式。 关于课程模式的理论探讨 湖南师范大学教育科学学院郭晓明 [摘要]对课程模式作理论上的深入探讨,是近年课程改革实践提出的迫切要求。课程模式是典型的、以简约的方式表达的课程范式,具有与某种特定教育条件相适应的课程结构和课程功能。完整的课程模式应有模式主题、功能与结构设定,并构建恰当的支持系统,划定其适用环境。课程模式有两类生成方式。课程模式多样化是学校办学模式多样化的内在机制。 [关键词]课程模式内容构成生成方式课程结构模式多样化 面对日益加深的课程地方化、特色化趋势和学校办学模式多样化,课程模式问题显得越来越重要。然而,课程理论界对什么是课程模式、课程模式与课程结构的关系、课程模式的内部构成和生成方式、以及课程模式多样化的论依据等基本问题却鲜有研究。本文拟对上述问题作初步探讨,希望引起更深入的研究。

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