人类文明史上的里程碑
新视野
人类文明史上的里程碑
河北省沙河市教师进修学校高江海 054100
【热点切入】
2008年11月4日美国大选落下帷幕，民主党候选人奥巴马以压倒优势赢得大选，创造了美国大选史上的奇迹，当选为第56届美国总统，他是美国历史上首位非洲裔总统。
【相关专题】
◆2004年7月，巴拉克·奥巴马在民主党全国会议上一鸣惊人，而后闪耀政坛。时隔三年，这位来自伊利诺伊州的年轻国会参议员更以排山倒海之势加入到美国总统宝座的有力争夺当中。他自己曾说：政治家也有自己的美国梦。
◆２００７年２月，奥巴马正式宣布竞选总统。他在竞选中以“变革”为主题，强调结束伊拉克战争、实现能源自给、停止减税政策和普及医疗保险等，并承诺实现党派团结、在国际上重建同盟关系、恢复美国领导地位。
◆经过3年的法律实践和民间行动，奥巴马决定适时潜入选举政治。为了制造卖点兼“洗掉”早年吸毒、滥交的污点，他精心炮制了一本回忆录——《父亲的梦想》。在书中，奥巴马设计了一个老掉牙的“发现自我”的故事，结局就是主人公浪子回头。奥巴马曾对他朋友说过，他最喜欢的一句关于民权运动的话就是:“背不起十字架，就戴不起皇冠。”
◆美国是个充满矛盾的民主强国，多年来，美国政治领袖一方面高唱人权、民主，一方面却让黑人饱尝各种歧视和不公。45年前，美国黑人民权领袖马丁·路德·金曾发表的一篇《我有一个梦》的演说，果断及有说服力地描绘，美国白人与黑人最终将能平等地共同生活，实现美国“人人生而平等”的信条真谛。美国国会因此在1964年通过《民权法案》，宣布废除种族隔离和歧视政策。45年后的今天，奥巴马的当选，有力地证明了，美国草拟宪法和独立宣言的缔造者，当年誓言给予所有美国人生存、自由及追求幸福的不可剥夺的权利的承诺，已经实践了。
◆媒体评论
●马来西亚《星洲日报》：奥巴马的当选，对美国人而言，意义深远，它象征着一个非法移民的黑人后代，经过努力和奋斗，亦可以和白人一样，在美国实现他们的梦想。
●奥巴马以一个少数民族的后裔，能够出任超级强国的总统，已经彰显美国人在自由民主的体制下，个人自由与平等发展的机会充份获得保障。任何人只要有能力、肯努力，机会是均等的，不分种族和肤色。
【精要点拨】
奥巴马成为美国总统，标志着一个时代的完结和一个新时代的开始，这是世界之福。他的成功不只拆掉美国社会种族之间的壁垒，也拆掉了美国人为了取得霸权而筑起的傲慢城墙。奥巴马会从原本的筑墙风格中走出来，创造一个更多元更开放的新环境。正如他在当选新总统后发表的演讲中说：前方的道路会十分漫长艰辛。我们可能无法在一年甚至一届任期之内实现目标，但我满怀希望，相信会实现。
人类文明史上最伟大的建筑
人类文明史上最伟大的建筑——中国长城 ?1987年12月长城被列入《世界遗产名录》。 中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。岁月流逝，物是人非，如今当您登上昔日长城的遗址，不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿，还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。 长城位于中国的北部，它东起河北省渤海湾的山海关，西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。 横贯河北、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃等七个省、市、自治区，全长约6700公里，约13300仝里，在世上有“万里长城”之誉。长城东西南北交错，绵延起伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。它好像一条巨龙，翻越巍巍群山，穿过茫茫草原，跨过浩瀚的沙漠，奔向苍茫的大海。根据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，大约有10万里以上。其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。现在中国新疆、甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河北、北京、天津、辽宁、吉林、黑龙江、河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹。 其中仅内蒙古自治区的长城就达3万多里。 长城的修建持续了两千多年，根据历史记载，从公元前七世纪楚国筑“方城”开始，至明代（1368-1644年）共有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城，其中秦、汉、明三个朝代长城的长度都超过了5千公里。如果把各个时代修筑的长城加起来，总长度超过了5万公里; 如果把修建长城的砖石土方筑一道1米厚、5米高的大墙，这道墙可以环绕地球一周有余。 长城的主体工程是绵延万里的高大城墙，大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓，塑造出奔腾飞跃、气势磅礴的巨龙，从而成为中华民族的象征。在万里城墙上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，打破了城墙的单调感，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。 各地的长城景观中，北京八达岭长城建筑得特别坚固，保存也最完好，是观赏长城的最好地方。此外还有金山岭长城、慕田峪长城、司马台长城、古北口长城等。天津黄崖关长城、河北山海关、甘肃嘉峪关也都是著名的长城游览胜地。
金属材料与人类文明
金属材料与人类文明 行政管理1003班 4303100519 黄琳珊 材料是人类文明的里程碑,是社会进步的物质基础,在材料学家看来,人类的文明史就是材料的发展史,并把人类历史的发展时期划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代、新材料时代。纵观金属材料的发展应用,足见其在人类文明发展中的巨大作用。 材料自古以来就和人类文明有着非常重要的关系,有人认为人类的一切活动都离不开能源、材料和知识三个要素。材料是人类用来制造工具、房屋、衣服、车船等的原料。人们最初使用的材料都是天然的,如石头、树木、骨角等等,以及一些在自然界存在。 历史从旧石器时代发展到新石器时代,从使用简单粗糙的石器发展到制造复杂精致的石器,物质文化虽然取得了长足进步,但要在“怎样生产”和“用什么劳动资料生产”两方面给社会经济生活内容带来质的变化,还必须等待金属的出现。 金属材料是最重要的机械工程材料，它包括：铁和以铁为基的合金（俗称黑色金属），如钢/铸铁/铁合金等；金属材料是生产实践中发展起来的，而我国的金属材料发展可追溯到史前，早在4000年前我们就开始使用青铜，如殷商祭器司母戊大方鼎，其充分说明远在商
代，我国就有了高度发达的青铜技术。在春秋战国时期，我国发明了冶铁技术，开始使用铸铁作农具。明朝时期我国还有了金属材料方面的较为专业的书籍。像明朝宋应星著《天工开物》一书，内有冶铁，炼钢，铸钟，锻铁，淬火等各种金属加工方法，它是世界上有关金属加工工艺最早的科学著作之一，这充分反映了我国人民在金属加工工艺方面的卓越成就。 上述事实说明，我国古代在材料及其加工工艺方面的科学技术曾在世界上占有遥遥领先的地位，对世界文明和人类进步做出过巨大的贡献。但是，由于封建制度的长期统治，我国工农业生产和科学技术等在解放前处于落后，停滞状态。新中国成立后，经过几十年的建设和发展，目前我国已经建立了机械制造，矿山冶金，交通运输，石油化工，电子仪表，航空航天等许多现代化工业，为社会主义文化建设和国民经济进一步高速发展奠定了牢固的基础。 人类文明的发展和社会的进步与金属材料关系十分密切,种类繁多的金属材料已成为人类社会发展的重要物质基础。目前,我国已是"有色金属材料大国"、"钢铁大国"等金属材料大国。 在人类文明发展史上,人们发现了七种至今仍然广泛应用着的金属,它们是金银铜铁锡铅汞。这七种金属的发现及应用对人类社会产生了深远的影响。 作为会制造和使用工具而从一般动物中分离出来,成为惟一的智能群体。在人类文明发展史上,经历了一个由石器时代到金属时代的过渡。金属时代(包括青铜时代和铁器时代)的到来为人类文明带来了
论数学发展与人类文明的关系
论数学发展与人类文明的关系 法学Q1141班孙越11090033 数学与科学、人文的各个分支一样，都是人类进化和智力法阵进程的反应。例如，埃及和巴比伦的数学源于人们生存的需要，希腊数学与哲学密切相关，中国数学的活力来自立法改革，印度的数学的源泉始于宗教，而波斯的数学和天文学互不分离。 文艺复兴是人类文明进程的一个里程碑，到了17世纪，微积分的产生解决了科学和工业革命的一系列的问题，而18世纪法国大革命时期的数学设计力学、军事和工程技术。19世纪前半叶。数学和诗歌几乎同时从古典进入现代，其标志分别是非交换代数和非欧几何学的诞生，而进入20世纪以后，抽象化成为数学和人文的共性。 哲学与数学的在此交汇产生了现代逻辑学。现代数学和现代文明的结合，更能理解各专业与数学的关系。 一、数学的起源中东文明 数学每前进一步，都伴随着人类文明的一次进步。亿万多年前，居住在岩洞里的原始人就有了数的概念。本来，对事物的要求出自人类的生存本能，慢慢地，人类就有了明确的数的概念：1,2,3，……正如部落的头领需要知道有多少成员，牧羊人也需要知道自己拥有多少绵羊。 在有文字记载之前，记数和简单的算术就发展起来了。后来，逐渐衍生出三种有代表性的记数方法，即石子记数、结绳记数、刻痕记数。在古希腊的荷马史诗《奥德赛》故事告诉我们，很可能是牧羊人计算羊群的只数产生了数学，正如诗歌起源于祈求丰收的祷告。 说来有点残酷，一些美洲印第安人用过手机被杀者的头皮来计算他们杀敌的数目，而非洲的原始猎人通过积累业主的牙齿来计算他们杀死野猪的数目。据说，居住在乞力马扎罗山坡上游牧民族的少女习惯在颈上佩带铜环，其个数等于自己的年龄。以前，英国就报往往用粉笔在石板上画记号来技术顾客饮酒的杯数。后来，就产生了各种各样的语言，包括对应于大小不同的数的语言符号。 据考古学发现，刻痕记数大约出现在三万年以前，经过极其缓慢的发展，终于出现了书写记数和响应的数系。前者有古埃及的象形文字，希腊的阿提卡数字，中国的纵使筹码数字和玛雅数字，后者有中国的甲骨文数字和横式筹码数字以及印度的婆罗门数字。 数系的出现使得数的书写和数与数之前的预算成为可能。在此基础上加、减、乘、除乃至于初等算数便在几个古老的文明地区发展起来。与数的概念形成一样，人类最初的几何知识也是在他们对形的直觉中萌发出来的。几何学边是建立在对这类从自然界提炼出来的“形”的总结的基础之上。 近东既是人类文明的摇篮，也是西方文明的发祥地。由于特殊的地理因素，造就了以古老的象形文字和巨大的金字塔为标志的绵延三千年的古埃及文明。 除了上面介绍的数学成绩以外，埃及人和巴比伦人还将数学大量的应用于实际生活中，他们在纸草、泥版书上记载账目、期票、信用卡、买卖单据、抵押契约、代发款项，以及分配利润等事项。还比如数字7，巴比伦人最早注意到了，它是上帝的威力和复杂的自然界之间的一个和谐点，到了希伯来人手里，7又成为一个星期的天数。 二、希腊数学与希腊文明、 与东方文明古国不同，希腊城邦始终处于割据状态，这当然与它的地理因素有关，山脉和海洋把人们分散在遥远的海岸上，希腊的社会结构主要由贵族和平民两个阶段构成，他们并不彼此截然分开，在战争中同属一个国王领导，而这个国王不过是某个贵族家庭中的首领，这样一来，这个社会便容易产生民主和唯理主义氛围。在这个氛围中，经验的算术和几何法则被上升到具有逻辑结构和论证数学体系中。
文明与文化的区别
文明与文化的区别。关于文明与文化的关系，学术界主要有如下3种意见：其一，文化和文明没有多大差别，甚至可以说，两者是同义的。不少人类学家和民族学家持这种意见，尤其是在19世纪的法国和英国，两者的意义几乎等同，“文明”这一词的“意义精确地或几乎精确地等同于…文化”?。[12]如英国人类学之父泰勒在1871年出版的《原始 文化》一书把文化与文明连在一起，他说：“就广义的民族学意义来说，文化或文明，是一个复合的丛体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及作为社会成员的一分子所获得的全部能力和习惯。其二，文化包括文明，即文化所包含的概念要比文明更加广泛。不少学者认为，文明是文化的最高形式或高等形式。文明是在文字出现、城市形成和社会分工之后形成的。尤其在历史学和考古学界， 普遍认为文明是较高的文化发展阶段。如英国考古学家柴尔德（Vere Gordon Childe）的《社会进化》（Social Evolution，1951）和克拉克（G. Clark）的《从野蛮到文明》（From Savagery to Civilization，1946）均持这一观点。美国学者巴格比也认为，在19世纪，英法两国把“文化”与“文明”视为同义词。“然而，总的来说，在最近几十年里，在英法这两个国家——尽管英国更甚于法国，有以…文化?取代…文明? 的倾向。”文明“似乎指一种较高级的，较发达的文化形态，或者较 特殊地指城市文化。”[14]在英法等国，比较喜欢使用“文化”一词，虽然他们也曾经使用“文明”一词。其三，文化和文明是属性不同的两个部分。有些学者认为，文明是物质文化，文化是精神文化和社会文化。在20世纪之前，德国传统的看法普遍认为，文化包括人的价值、信
《人类文明史图鉴丛书》(又名《全球通史》) 全24卷中文版介绍
人类文明史图鉴全24卷彩图中文版资源类型： ISO 发行时间：2004年 地区： 美国 语言： 普通话 简介： [通过安全测试] 杀毒软件： Symantec 版本： 8." 1. 0."821 病毒库：2005-10-5 共享条件： 百灵带宽，上载理论不限 共享时间：12小时开机在线，除非线路故障或者机器故障。[通过安装测试]WindowsXP SP2
软件版权归原作者及原软件公司所有，如果你喜欢，请购买正版软件 原图: http: 48."jpg|800x249 《人类文明史图鉴（全24卷彩图中文版）》 开本： 大16开 封面形式： 精装本 出版社： 吉林人民出版社 定价：8800元 现卖价：1680 ［特色及评论］ 《人类文明史图鉴》（全24卷彩图版）该书是美国着名的时代华纳（Time-Warner）公司（时代生活出版公司）的品牌图书。400万字，附有精美插图近5000幅。该书剑桥、牛津、哈佛及大英博物馆、卢浮宫等着名学府、博物机构的专家学者撰稿，对人类文明人生、发展的历史作了全新的阐述。全书就人与自然、城市、家庭、战争等文明侧面进行了详细的介绍。该书涵盖世界各大文明，并十分重视历史的分析。对各个文明的起源、发展演变、现状都以通俗明快的语言作了历史的评析。浏览全书如同漫游人类文明史的“纸上博物馆”。 权威该书是全球顶尖级出版公司，美国时代华纳（Time-Warner）公司（时代生活出版公司）最有影响的图书。
新颖绝大多数是全球出土的各种文物照片，包括一些雕塑、绘画图片。 精美既注重日常生活场景的细部描述，又不忘勾勒历史文明发展的部体面目与线索。 生动一流的专家撰稿，一流的编务班子策划制作，学术性、普及性、鉴赏性浑然一体。 视野宽阔在厚重的历史氛围中，以全新的角度提供另种历史思考的坐标。 气魄宏大从文明初曦崛起的帝国；从东方之光到独裁的阴影各种场景撼天动地。 风格独特在叙述中营造历史的现场感，引领读者想象、触摸、体验和思考历史。 内涵丰厚融汇考古学、艺术史、自然史、文化人类学、历史地理学等诸多学科的新成果。 思想深遂深切的人文关怀再现文明历程，简洁通俗的语言与历史和未来对话。 ［内容简介］ 本书是美国时代华纳公司（时代生活出版公司）人类文明史图书系列中的一个重要产品，原名《时代生活之世界史》是一部美国出版界极为典型的品牌图书，充分利用时代出版公司（拥有《时代》、《生活》、《人物》、《财富》、《娱乐》等着名期刊）藏量丰富的图片、文字资源来展示人类文明发展的轨迹。 ［本书目录］ 第1卷人类的黎明 进化之路/人类的分布/驯化自然/初民社会的创立者 第2卷神王时代
材料与人类文明
材料与人类文明 简单回顾一下历史便可知晓，正是在历史发展过程中以及与此相联系的 人类知识和经验的增长过程中，材料的使用才得以发展。我们可从中得知：是哪些或哪类材料在一定的历史条件下最能满足技术和经济的需要；同时还可看到，材料的发展与社会的发展以及人类文明之间贯穿着一条辩证的线索。 在人类发展史的早期阶段，直接获取的自然财富被用于满足最简单的需 要。自然财富、原料、材料、产品阶段几乎是协调一致的。由于没有分工，并且只不过是满足自身的直接需要，所以精加工的劳动比重很小。随着分工程度的深化，对在自然界寻觅到的原始材料进行加工的兴趣提高了。此后，长期以来所形成的社会关系，不断提供新的途径来更多地生产消费品和改善居住条件。如果人类想要改善生活条件，那么无论在哪个社会阶段，都必须发展技术及与此相联系的材料使用为前提。人身体上的“工具”、“发动设备”和感官均有局限性。如果没有具备相应数量、质量、形式和布局的一定材料，没有必要的知识和技能，人类便会停留在原始阶段。 数百万年前，人类摆脱了动物界，开始有意识地使用石头。除了骨头之 外，石头是人类最早使用的材料之一。起初这种材料造型粗糙，但后来经过加工，使人类得以掌握多倍于体力的力量，人类被迫发展那些在与环境斗争中取胜的能力。人类先是用石头和骨头制成简单、基本的工具来补充手掌、手指、指甲和牙齿的功能。这些工具是手握的。当他们获得了不仅使用原始石头，而且进行加工的能力后，几乎等于完成了一次革命。当人类约在 50 万年前使用火时，石料的价值就更大了。人类是由劳动创造的，劳动又是从制造工具开始的。在已经发现的旧石器时代的人类遗址里，可以看到我们的祖先用石头打磨制成的石刀、石斧、刮削器等，这些就是人类早期曾经用过的工具。劳动工具的出现，也带来了社会物质和人类文明的进步。 四、五十万年前北京猿人群居洞穴，狩猎为生，使用的工具主要源于石 头和骨头，制作粗糙，用途尚未分化。他们的生产力水平低下，生活维艰，甚至弱肉强食。考古学家还发现猿人有食人之风，也许猿人根本没有意识到这样做是否道德。至于打扮自己——美的概念，他们连想也不会想。 在18，000年前山顶洞人的洞穴里，曾发现七件穿孔的石珠，五件穿孔 的海蚶壳和一百多只穿孔的象牙。这说明了比较温饱的人类萌发了爱美之心。山顶洞人掌握了磨制和钻孔技术，能制造比较精致的石器和骨器，用骨针把兽皮缝制成衣服。 古生物学研究证明：在这个时期，除了能加工粗糙的石器外，还能制造 工具。除了拳状锲之外，还有刮刀和刮板。骨头、象牙、石头和植物编织物被用来制造鱼叉、鱼钩和鱼网等。原始时代和史前时期用“划时代材料”来命名历史阶段，形象地说明了材料在人类历史上的重要性。 公元前15，000到10，000年之间，形成了早期的农业。此间产生的初 期劳动生产力革命——农业革命的必然结果，是原始社会的解体。虽然材料仍局限在传统原料之内，但人的能力提高了。他们可以把材料加工得更加精细，而且富有艺术性。 ----------------------- Page 4-----------------------
材料—人类社会进步的里程碑
材料—人类社会进步的里程碑 “没有金刚钻，别揽瓷 器活”，这个谚语强调了工 具的重要性。其实，这句话 里还有另一层意思，那就是 材料的重要性。 “新材料”的发现和使用始终伴随着人类的文明进程。在原始社会人们学会了使用石器，然后人们发明了陶器，它作为第一种人造材料结束了人类的石器时代，使人类从蒙昧时代进入野蛮时代。在这个“野蛮”时代，人类又发明了青铜，青铜制造的农具促进了农业的发展，而青铜制造的兵器又把人类带进了冷兵器时代。随着人类进入封建社会，人们开始广泛使用铁器，铁器的使用又把人类文明向前推进了一大步。至今，钢铁的产量仍是衡量一个国家工业化水平和国防实力的标志之一。 当历史进入20世纪下半叶，新技术革命开始后，新材料已成为各个高技术领域发展的突破口，在很大程度上影响着新兴产业的发展进程。高技术发展中遇到的很多难题，有不少实际上是材料问题，没有新材料的开发
应用，便谈不上新的技术产品和产业的进步。例如，没有半导体材料，就不可能有计算机信息网络技术；没有高温高强度的结构材料，就不可能有今天的宇航工业；没有低能耗的光导纤维，也就没有方便快捷的光纤通信…… 材料还深刻地影响着人类的生产生活方式。从无机材料到有机材料，人类文明又有一次巨大的飞跃。橡胶、塑料、合成纤维这三大合成材料的发展与使用，使人类对自然材料的依赖性大大降低。新型的超导材料产品还可以加速信息传输和降低能耗，进一步促了社会的发展。而最新的纳米材料，将可能从根本上改变人类的生产生活方式。所以，材料科学每前进一小步，人类文明就将前进一大步。 目前，世界各国对材料的分类不完全相同，但就大的类别来说，可以分为金属材料、无机非金属材料、有机高分子合成材料以及复合材料四大类。从材料的使用性能来看，可以分为结构性材料与功能性材料两大类。从材料的应用对象来看，又可以分为信息材料、能源材料、建筑材料、生物材料、航空材料等多种类别。
从词源角度看文明与国家
中国古代文明与国家起源 ——从词源角度看“文明”与“国家” 易建平 【英文标题】 The Origins of Ancient Chinese Civilization and State "Civilization" and "State" as Seen from Perspective of Etymology 【作者简介】易建平，中国社会科学院世界历史研究所研究员 不仅在中国，而且在全世界，考古学家都更愿意以文化来论文明、论国家。与之相对，社会学家与文化人类学家注意到的更多的，却是在文明或国家概念下社会结构与管理或治理结构的变化。原因很简单。考古学家每天打交道的就是文化，就是某个具体的发掘对象，是看得见摸得着、可以使用四维方式具体描述的石器、陶器、青铜器、铁器、墓葬、聚落、城址，等等。社会学家与文化人类学家研究的却直接是社会本身，并且，他们多半会深入到某个活生生社会的内部去，观察它的结构与运行方式，观察有血有肉的人们的具体生活。传统上，与考古学家相比，他们也更愿意使用比较的方法，因而往往会更自觉地跳出自己的田野调查视野，将研究对象与其他类似的对象进行比较，然后抽象概括，提出自己的“类”的定义。考古学家与社会学家或者文化人类学家这种研究对象和方法的不同，最终导致他们研究文明与国家起源的方法也不相同。需要对尽可能多的同类现象先归纳后概括才能提炼出来的“文明”或“国家”之类概念，所有权多半属于社会学家或者文化人类学家。考古学家在研究文明与国家起源时，一方面需要使用类型学上的“文明”与“国家”之类的概念，对发掘对象进行归类。另一方面，由于那些概念往往是社会学家或者文化人类学家提出来的，概括的多半是社会学意义上的现象，考古学家在使用时常常困难重重；尤其是在最初的文明与国家产生前后，考古发掘的文化遗存物中往往缺乏足够的文字或者根本就没有文字，考古
人类文明史
人类文明史
论题：论文艺复兴的历史作用 摘要：文艺复兴适应了资本主义发展的需要，为其清除了思想障碍，它在当时动摇了神学的无上权威，推动了宗教改革运动文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭，是资产阶级革命的舆论前提。文艺复兴是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚，向全世界扩张的一个前奏曲，兴起了一股思想解放大潮流。 关键词：文艺复兴，思想，资本主义，封建宗教 “文艺复兴”一词，原意是指“希腊、罗马古典文化的再生”。但是，当时西欧各国新兴资产阶级的文化革命运动包括一系列重大的历史事件，其主要的是：“人文主义”的兴起，对经院哲学和僧侣主义的否定；艺术风格的更新，方言文学的产生空想社会主义的出现，近代自然科学的发展，印刷术的应用和科学文化知识的传播等等。这一系列的重大事件，与其说是“古典文化的再生”，比如说是“近代文化的开端”；与其说是“复兴”，不如说是“创新”。文艺复兴在人类文明史上标志着一个重大的转折。它是新文化，是当时社会的新政治、新经济的反映，是新兴的资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争。① 恩格斯曾高度评价文艺复兴在历史上的进步作用。他写道：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学
识渊博方面的巨人的时代。” 在初中阶段就接触到了文艺复兴，当时就对期间出现的各领域的大师的作品产生了好奇。除了众所周知的达芬奇的《蒙娜丽莎》之外，我最为感兴趣的就是米开朗基罗的《大卫》，《大卫》是一座立像，高5.5公尺，是在一块被人损坏过，而没有雕刻家再敢于动手的，闲置了近半个世纪的巨大大理石上雕刻而成的。米开朗基罗刀下的大卫是一个充满着旺盛生命力，有着必胜信念的健与美的英雄形象。在米开朗基罗以前，不少雕塑家曾塑造过大卫的形象，往往是表现战斗胜利后的大卫形象。如多那太罗的青铜雕像《大卫》，显出喜悦和悠然自得的神情。而米开朗基罗却是精心刻画了大卫临战前的一刹那头部微微转向左方，双目紧紧地凝视着敌人，左手握着肩上的投石器，右手自然的下垂，略握拳头，外表的平静，使塑像更具内在的紧张和运动感，更加显示出大卫的沉着、勇敢和必胜的信念。米开朗基罗的《大卫》获得了盛大的成功，雕像的勃勃雄姿成了当时佛罗伦萨市民心目中抵御外敌、保卫祖国的英雄形象的化身。它被西方美术史称为最值得夸耀的男性人体雕像之一。 对于文艺复兴，我认为有以下七个重要影响： 1、人的价值观的转变。在中世纪，理想的人应该是自卑、消极、无所作为的，人在世界上的意义不足称道。文艺复兴发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力，提出了要获得解放，个性应该自由。重视人的价值，要求发挥人的聪明才智及创造性潜力，反对消极的无所作为的人生态度，提倡积极冒险精神。重视现世生活，藐视关于来
司法文明新的里程碑
司法文明新的里程碑 ——2012 刑事诉讼法的文明价值 张文显吉林大学法学院教授 2013-06-08 16:32:00 来源：《法制与社会发展》2013 年第 2 期 关键词:司法文明/2012 刑事诉讼法/刑事诉讼制度 内容提要:司法文明是政治文明和社会文明的表征和载体，刑事诉讼法律制度则是司法文明的基石与核心。“2012 刑事诉讼法”极大地推进了我国司法的文明化，在中国和世界司法文明发展进程中具有里程碑意义，从三大方面提升了我国的司法文明：以尊重和保障人权为主题，完善和发展我国的刑事诉讼制度，使之更加充分地体现法治精神和法治理念；以确保程序正义为主线，创新和完善刑事诉讼程序，使之更加民主化、法治化、科学化；以严格的证据规则为基石，全面完善证据制度，使证据的获取、采信、排除等更具有合法性、合理性。 2012 年 3 月十一届全国人民代表大会第五次会议修改通过的刑事诉讼法（以下简称“2012 刑事诉讼法”）于 2013 年 1 月 1 日起正式施行。我国 1979 年刑事诉讼法的制定标志中华司法文明的新起点，而 2012 刑事诉讼法则是中华司法文明乃至世界司法文明新的里程碑。本文就此问题略作论述。 一、2012 刑事诉讼法在当代中国法治文明中的重要地位 “文明”这一概念意指人类社会的进步状态，通常与野蛮相对。现代文明意指社会发展到较高阶段的文明，是与市场经济、民主政治、理性文化、生态正义相适应的文明。现代文明的表现形态包括物质文明、政治文明、精神文明、生态文明等。法治文明是政治文明的基本标志，司法文明又是法治文明的基本标志。我国的法治文明集中表现为中国特色社会主义法律体系的形成。刑事诉讼法作为规范刑事诉讼活动、确保刑罚正义、确保人权自由的基本法律则是中国特色社会主义法律体系的重要组成部分。 刑事诉讼法是中国特色社会主义法律体系中起支架性作用的基本法律。我国的法律分为两类，一类是基本法律，另一类是一般法律（普通法律）。基本法律由全国人民代表大会制定和修改，一般法律（普通法律）由全国人民代表大会常务委员会制定和修改。基本法律的地位仅次于宪法。刑事诉讼法属于基本法律。不仅如此，它还是起支架性作用的基本法律，属于十分重要的基本法律。它的支架性作用主要体现在，它支撑着诉讼与非诉讼程序法这一法律部门。根据全国人大常委会对中国特色社会主义法律体系的目标设计，中国特色社会主义法律体系现阶段划分为七个主要的法律部门：宪法及宪法相关法、民法商法、行政法、经济法、社会法、刑法、诉讼与非诉讼程序法。诉讼与非诉讼程序法这一法律部门包括诉讼法和非诉讼程序法。其中，诉讼法包括刑事诉讼法、民事诉讼法和行
文化人类学概论
一、人类学研究定义、内涵、对象、结构 人类学定义：人类学是运用实地考察的手段比较研究各民族文化和社会的综合学科。广义的人类学涵盖了民族学、民俗学、考古学、语言学、体质人类学等多种学科。 人类学目标：通过不同社会与文化的比较，以及通过人类文化变迁历史的研究，概括出人类行为的原理、原则及人类文化变迁的一般规律，是人类学的最高目标。 人类学一词来自于希腊文中的（人）和（科学）。人类学一词最早出现于1501年，当时专指人的体质方面的研究。作为一门独立的学科，人类学形成于19世纪下半叶，至今才100多年的时间。它被称为“在科学中历史最短、抱负最大”的“研究人类的科学”。英国人类学家爱德华·泰勒1887年出版的《原始文化》一书是人类学学科正式诞生的标志。 人类学研究对象——文化的特质 文化是共享的，是外在的，可研究性；文化是可习得的；文化是象征的，建基于符号的；文化是整合的广义人类学四个主要的分支： 体质（生物）人类学、考古人类学、语言人类学、文化人类学（或称社会人类学、民族学狭义人类学则仅指文化人类学或社会人类学、民族学。 文化的结构（四层次说） a物态文化层：由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成。物态文化以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行。 b制度文化层：由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成。 c行为文化层：由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗称的习惯性定势构成。 d心态文化层：由人类社会实践和意识活动中长期熏陶化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成。这是文化的核心部分。 二、人类学的基本观点（学科观） （一）整体论也称整体观 局部与整体间有关系；局部与其他部分有关系，分三个维度理解： Ａ是共时性维度，整体内各个要素之间的关系，各个要素与整体之间的关系。 Ｂ是历时性维度 Ｃ是生理——心理学维度，研究人类学者与对象之间的互动关系。 （二）文化相对论 任何一种文化都必须依据它所依赖的文化结构，以及它所属的价值系统的关系来判断和解释由于每一种文化都是一个独立的体系，不同文化的传统和价值体系是无法比较的，每一种文化都只能按其自身的标准和价值观念来进行判断。 核心：衡量文化标准在该文化内部，不能以本文化的标准去衡量他文化 （三）文化普同观 人类学的核心命题是人性一致，人性需求一致，但解决此需求的手段具有多样性。可以称之为普同性。 我们特别强调整个人类是一个统一的物种，分享着一个世界，要解决相似的问题。因此，我们不能因为强调文化差异而忽视了这个道理。 （四）自观与他观（主位与客位） 自观又称“本位方法”或“文化主位研究方法”。主位方法是站在被调查对象的角度，用他们自己的观点去解释他们的文化。即用本地人（文化持有者的内部眼界）的眼光来努力理解文化。 他观又称“非位方法”或“文化客位研究方法”。客位方法是站在局外立场，用调查者所持的一般观点去解释所看到的文化。即从学者自己的文化价值观出发去研究文化。 三、人类学的研究方法
材料是人类生活和生产的物质基础
材料是人类生活和生产的物质基础，是人类认识自然和改造自然的工具。可以这样说，自从人类一出现就开始了使用材料。材料的历史与人类史一样久远。从考古学的角度，人类文明曾被划分为旧石器时代、新石器时代、青铜器时代、铁器时代等，由此可见材料的发展对人类社会的影响。材料也是人类进化的标志之一，任何工程技术都离不开材料的设计和制造工艺，一种新材料的出现，必将支持和促进当时文明的发展和技术的进步。从人类的出现到20世纪的今天，人类的文明程度不断提高，材料及材料科学也在不断发展。在人类文明的进程中，材料大致经历了以下五个发展阶段。1.使用纯天然材料的初级阶段在原古时代，人类只能使用天然材料(如兽皮、甲骨、羽毛、树木、草叶、石块、泥土等)，相当于人们通常所说的旧石器时代。这一阶段，人类所能利用的材料都是纯天然的，在这一阶段的后期，虽然人类文明的程度有了很大进步，在制造器物方面有了种种技巧，但是都只是纯天然材料的简单加工。 2.人类单纯利用火制造材料的阶段这一阶段横跨人们通常所说的新石器时代、铜器时代和铁器时代，也就是距今约10000年前到20世纪初的一个漫长的时期，并且延续至今，它们分别以人类的三大人造材料为象征，即陶、铜和铁。这一阶段主要是人类利用火来对天然材料进行煅烧、冶炼和加工的时代。例如人类用天然的矿土烧制陶器、砖瓦和陶瓷，以后又制出玻璃、水泥，以及从各种天然矿石中提炼铜、铁等金属材料，等等。 3.利用物理与化学原理合成材料的阶段20世纪初，随着物理学和化学等科学的发展以及各种检测技术的出现，人类一方面从化学角度出发，开始研究材料的化学组成、化学键、结构及合成方法，另一方面从物理学角度出发开始研究材料的物性，就是以凝聚态物理、晶体物理和固体物理等作为基础来说明材料组成、结构及性能间的关系，并研究材料制备和使用材料的有关工艺性问题。由于物理和化学等科学理论在材料技术中的应用，从而出现了材料科学。在此基础上，人类开始了人工合成材料的新阶段。这一阶段以合成高分子材料的出现为开端，一直延续到现在，而且仍将继续下去。人工合成塑料、合成纤维及合成橡胶等合成高分子材料的出现，加上已有的金属材料和陶瓷材料(无机非金属材料)构成了现代材料的三大支柱。除合成高分子材料以外，人类也合成了一系列的合金材料和无机非金属材料。超导材料、半导体材料、光纤等材料都是这一阶段的杰出代表。
水与人类文明
简述水与人类关系 摘要：本文从水孕育了生命，水对人类的文明作用（水是人类文明的摇篮，水推动了人类文明的进化，水是生态文明建设的主旋律），水与人类健康三方面论述水与人类的关系。 关键词：水人类文明健康 一水与生命 生命起源于浩瀚的海洋。在地球生物形成的漫长过程中，各种各样的元素溶解于大海之之中，生命就在大海中孕育而成。生命起源于大海，起源于水。同样从生命系统发育讲，人的生命起源于进化离不开水。从生命个体发育讲，人的生命在母亲的羊水环境中孕育而成。地球上的一切生物包括人类在内，均与水有着密不可分的联系，自然界中的原始生命起源于水中。包括人在内的地球上所有的生物，都是在水中孕育而成的。人体也是一个浩瀚的“海洋”。在人体组成中，水约占人体总重量的61．6％。人体的一切器官和组织里都有水。比如，肌肉里含水约70％，血液、淋巴液中含水90％，脑脊液里含水高达99％，即使在骨头里，也有16％～46％的水分。人体新陈代谢过程有水参加才能完成。人体如果没有水，养料就不能吸收，废物就不能排泄，血液就不能流动，体温就无法恒定，体内的各种生理活动也就无法进行，人的生命就停止了。人缺水l％～2％，会感觉口渴；缺水5％，就要唇干舌燥、皮肤起皱，严重的会意识不清，以致产生幻觉；如果缺水10％～20％，则将危及生命。 二水与人类的文明 水是人类文明的摇篮。大约360万年前，人科动物出现了第一个新属-南方古猿。它以不同物种的形式向南非蔓延，大约250万年前，从这些物种之一中诞生了人属，他们的后代直立行走，使人不仅生存下来，而且走出了非洲，向冰川期的欧洲、中国以及印度等地蔓延，并成为我们人类共同的祖先。人类文明进化史表明，在人类进入农业文明社会以前1500万年的时间都是以同样的生产方式即采集和狩猎，在森林、草原、河流湖泊中生存。作为生物圈中基本组成因素的水，与人类生存和发展有着密不可分的联系。从考古发掘来看，早期的人类都生活在临近草原的低山河谷地带，因为这里有充足的食物(植物和动物)，有洞穴可居，更有水可饮。大约在公元前6000年左右，由于人口数量的增长，食物来源的短缺，原始的生活方式消耗了大量资源，并很快消耗掉土壤的肥力，也使土地日益贫瘠，为寻求合适的生存环境新石器时代的原始人类在生活方式上选择了以定居为主的农业生产方式。农业生产方式既需要充足的
文化人类学 文化与文明(第五讲)
文化与文明 一、文化的概念 二、文化的基本特征 三、文明的概念 四、文明与文化的区别 五、文明形成的标志 六、文明的起源 一、文化的概念 “文化”是文化人类学的关键概念，也是文化学关键概念。因此，必须对文化概念作较深入、较全面的分析。 （一）“文化”（Culture）涵义的变迁 任何一种语言的词汇，自产生之后，其意义必将随着社会的发展而不断变化，从而产生多种意义。英文“Culture”和中文“文化”一词也不例外，曾经产生过多种涵义。了解英文“Culture”和中文“文化”一词的涵义变迁的主要阶段，有助于理解现代的“文化”概念。从有关历史资料来看，英文“Culture”涵义的发展经历了三个阶段，而中文的“文化”涵义则经历了两个主要阶段。 1、英文“Culture”涵义的变迁经历了哪几个阶段？ 从一些资料来看，英文“Culture”经历了三个发展阶
段： 第一阶段：在17世纪之前，“Culture”的主要意义是“耕耘”、“农耕”的意思 第二阶段：约17世纪—18世纪，“Culture”增添了“教化”等意义。 第三阶段：19世纪以后，“Culture”由动词转为名词，成为现代意义的“文化”概念。 2、中文“文化”涵义的变迁经历了哪几个阶段？ 从历史文献资料来看，中文“文化”仅经历了两个阶段。 第一阶段：近代之前，“文化”主要是教化、教养和文治的意思。 在甲骨文中，“文”、“化”二字皆出现过。“文”字之形是一个文身的人体图形，意为“花纹”、“纹理”。《周易·戏辞下》：“物相杂，故曰文。”《礼记·乐记》：“五色成文而不乱。”《说文解字》：“文，错画也，象交文。”引申为各种乡政府好，后具化为文物典籍、礼乐制度、文采装饰、人文修养等。“化”字之形，像二人一正一反，本意为改易、生成、造化。《周易·系辞下》〉：“男女构精，万物化生。”引申为变化、教化。 在汉语中，“文化”是“文”和“化”两词的复合词。在中国古籍中，“文”与“化”联系起来使用，始于我国最早的哲学著作《周易·贲卦》“彖辞”：“观乎人文，以化成天下。”孔颖达在《周易正义》中对这段话的解释是：“观乎人文以化成天下者，言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”也说是以“文”来“教
人类文明史课程论文
论题：法国大革命同美革命的区别 摘要：在法国大革命之前，也发生过两次著名的革命，一个是英国的英国革命，另一个就是美国的美国革命也就是独立战争，为什么独独法国的革命称之为“大”革命呢，这场革命与英美革命不同在哪呢，我想不同在于革命理念的差异和社会各阶层关系的划分的不同。我认为平等思想的贯彻的深度是造成这些不同的主要原因。 关键词：法国大革命、法国、平等、比较、文化革命
托克维尔论述法国大革命有这样一句话：“没有任何事情比法国大革命史更能提醒哲学家、政治家们要谦虚谨慎，因为从来没有比它更伟大、更源远流长、更酝酿成熟但更无法预料的历史事件了。”所以法国大革命的历史才始终是各国学者孜孜不倦的研究对象，他们通过对过去历史的研究，对目前现实做出更深入更透彻的理解，总结出丰富的经验教训，成为人类宝贵的精神财富。 所以说研究法国大革命的历史是十分有意义的一件事情，这篇文章我想讨论一下法国大革命同美革命的区别。 总所周知，在法国大革命之前，也发生过两次著名的革命，一个是英国的英国革命，另一个就是美国的美国革命也就是独立战争，为什么独独法国的革命称之为“大”革命，广泛的为老师学者所研究，我想如果我们能够找出这场革命与英美革命不同在哪，就能看到法国革命有别于其他革命的地方，找到法国大革命独到的价值所在，这也是做探索的意义。 先从我认识的角度，对这几次革命做一个简单的介绍吧，按时间顺序先是英国的革命，17世纪中期随着英国资本主义经济的发展，资产阶级渐渐强大，但受到上层阶级的阻碍，资产阶级和新贵族发动了英国资产阶级革命，其中包括了“光荣革命”，最终通过《权利法案》建立了君主立宪制政体。其次就是美国的革命，18世纪中后期由于英国对殖民地的压迫剥削，加上北美殖民地经济的发展，北美人民开始了反抗斗争，最终起草了《独立宣言》，人民实现了国家的独
材料与人类文明发展
材料与人类文明发展 什么是材料？其重要意义是什么？ 世界是由物质构成的，材料就是人们用来制成各种机器、器件、结构等具有某种特性的物质实体。材料是人类社会生活的物质基础，材料的发展导致时代的变迁，推动人类的物质文明和社会进步。人类社会的发展历程,是以材料为主要标志的。历史上，材料被视为人类社会进化的里程碑。对材料的认识和利用的能力，决定着社会的形态和人类生活的质量。历史学家也把材料及其器具作为划分时代的标志：如石器时代、青铜器时代、铁器时代、高分子材料时代…… 在人类即将进入知识经济的新时代，材料与能源和信息并列为现代科学技术的三大支柱、其作用和意义尤为重要。 在人类社会的发展和进步过程中．材料是一个带有时代和文明标志的基础。人类和材料的关系非常广泛、非常密切。也非常重要，在这点上很少能有其他领域与之相比。其实，人类文明的发展史．就是一部学习利用材料、制造材料、创新材料的历史。材料是人类一切生产和生活活动的物质基础，历来是生产力的标志，被看成是人类社会进步的里程碑。对材料的认识和利用的能力，决定着社会的形态和人类生活的质量，所以人类从来没有中断过追求更好的材料，让材料具有更优异的性质或者的所未有的功能来满足人类世世代代发展中层出不穷的新的需要和追求。 所以，一部人类文明史，从某种意义上说，也可以称之为世界材料发展史。每一种新材料的发现，每一项新材料技术的应用，都会结社会生产和人类的生活带来巨大改变，把人类社会推向前进。 在人类发展的历史长河中，材料起着举足轻重的作用，人类对材料的应用一直是社会文明进程的里程碑。古代的石器、青铜器、铁器等的兴起和广泛利用，极大地改变了人们的生活和生产方式，对社会进步起到了关键性的推动作用，这些具体的材料(石器、青铜器、铁器)被历史学家作为划分某一个时代的重要标志。如石器时代、青铜器时代、铁器时代等。 一、天然材料 在人类发展史的早期阶段，直接获取的自然财富被用于满足最简单的需要。自然财富、原料、材料、产品阶段几乎是协调一致的。由于没有分工，并且只不过是满足自身的直接需要，所以精加工的劳动比重很小。随着分工程度的深化，对在自然界寻觅到的原始材料进行加工的兴趣提高了。此后,长期以来所形成的社会关系，不断提供新的途径来更多地生产消费品和改善居住条件。如果人类想要改善生活条件，那么无论在哪个社会阶段，都必须发展技术及与此相联系的材
01材料是人类文明进步的里程碑按照材料的使用人类文
01.材料是人类文明进步的里程碑，按照材料的使用，人类文明阶段的顺序为： A.青铜器时代，石器时代，陶器时代，铁器时代。 B.石器时代，青铜器时代，陶器时代，铁器时代。 C.石器时代，陶器时代，青铜器时代，铁器时代。 D.陶器时代，青铜器时代，石器时代，铁器时代。 02.晶体中不可能存在的对称轴是： A.一次对称轴 B.三次对称轴 C.四次对称轴 D.五次对称轴 03.晶体学中，3L4表示： A.三个四次轴 B.四个三次轴 C.三个反映面 D.三个对称轴 04.在晶体结构中，种类、性质及其周围环境完全相同的质点位置称为： A.格点 B.点缺陷 C.等同点 D.阵点 05.晶体的回转轴除一次轴L1外，允许存在的其它轴次有________种。 A.3 B.4 C.5 D.6 06.对晶体进行宏观对称要素组合分析，可得到________种点群。 A.23 B.32 C.230 D.34 07.单斜晶系的晶体常数特征为： A.a ≠ b ≠ c，α=β=γ= 90° B.a = b ≠ c，α=β=γ=90° C.a = b = c，α=β=γ=90° D.a ≠ b ≠ c，α≠β≠γ≠ 90° 08.三斜晶系的布拉维格子有________种。 A.1 B.2 C.3 D.4 09.晶体上可以存在________对称面。 A.1个 B.任意多个 C.最多9个 D.0个 10.晶体上可以有________对称中心。 A.1个 B.多个 C.最多9个 D.0个 11.晶体的微观对称要素是________。 A.对称面 B.滑移面 C.螺旋轴 D.对称轴 12.若有n个等大球体作最紧密堆积，将有________个八面体空隙存在。 A.2n B.2n＋1 C.n＋1 D.n 13.物质的结合键具体键型共有________种。
王铭铭：从埃利亚斯的文明论看西方人类学的“学派”
王铭铭：从埃利亚斯的文明论看西方人类学的“学派” 粗略说来, 西方人类学主要有三种传统。第一种是英国的跟实利主义哲学有密切关系的人类学传统, 很现代, 也很实在; 第二种是德国和美国的, 是以“民族精神”(ethnos) 或“文化”(culture) 概念为出发点的, 相对古朴而注重历史, 广泛流传于德语系,两次世界大战之间在美国得到发扬; 第三种是法国的社会学年鉴派传统, 社会哲学意味很浓。我已指出(《关于西欧人类学》, 见《漂泊的洞察》, 上海三联书店, 2003 年版, 页43～77) , 人类学的国别传统与欧洲三种启蒙传统有关系, 比如, 英国启蒙以苏格兰的实利主义为特征, 注重制度与个体理性, 而法国社会学派则侧重社会理性与现代性(所谓“现代”指的是有一种不同于以前的社会) , 德国传统则注重集体文化的历史命运及其对于个体的“号召”(要求个人承载历史命运, 使集体产生所谓“文化的觉悟”) 。要理解这三个学术传统( “学派”) , 梳理人类学内部的种种说法固然是有必要的, 不过, 要把握学派区分之概貌及历史背景, 阅读社会学家埃利亚斯的论著, 特别重要。他的书, 对于西方近代化过程中的观念变迁给予了独到的历史社会学诠释。 生于1897 年的埃利亚斯, 1990 年寿终正寝。他很早就开始大部头历史社会著作的书写和出版, 但直到晚年都很“低调”, 在英国一家大学做讲师。他的论点, 直到20 世纪末期才引起重视。他的《文明的进程》(中文版, 上卷王佩莉译, 下卷袁志英译, 三联书店1998～1999 年版) 等书, 对于中国学术有多方面的启发。首先是他的“礼仪”理论, 这个理论特别强调“宫廷社会”对于“民间社会”的影响。埃
人类文明史上第一个国家在哪里
人类文明史上第一个国家在哪里？ ——苏美尔人首创的乌鲁克 现代历史学和考古学的科学成果表明：“国家”是人类进入文明时期才出现的。 那么，什么是“文明”呢？文明是人类从蒙昧和野蛮时期、脱离了石器时代和母系社会之后，进化而来的历史新阶段。 历史科学确认，文明的三大要素为：（一）经济上，使用金属（青铜器）器皿工具、武器和日用品，以农耕和养畜业为主（脱离了游牧和采集生活），并出现了商业城市和定居的街区建筑。 （二）政治上，出现了阶级分化的国家、行政机构，包括军队武装力量； （三）文化上，发明了记录口语的文字和文献。 这三大要素齐备，才是完全的文明；如果缺少其一，就是不完全的文明（如美洲印加文化、有城市、国家、大型建筑、青铜器等，但是还没有文字和文献，就是不完全的文明。） 人类有五大文明摇篮： 大约公元前3500年，也就是5500年前，人类文明出现了两大发源地：北非尼罗河流域的埃及，和西亚两河流域（Mesopotamia，希腊文意为“两河之间”音译美索不达米亚）的苏美尔；此后1000年，在南亚印度河流域出现了许多城邦（后来突然消逝），此后又过了大约500年，也就是公元前2000年左右，再加上爱琴海地区，以及华夏黄河-长江流域。
然而，究竟哪里是人类文明史上第一个国家呢？ 人类文明史上第一个国家：乌鲁克的位置——在今伊拉克境内 世界最早的两河文明的伟大创建者——苏美尔人Sumerian，早在公元前4000年之前已成为两河流域下游的主体居民，创始农业。他们在世界上最早发明文字。苏美尔人乃为黄种人，既不属于印欧人种，也不属于闪米特人种。原籍至今不清楚，有学者猜测可能是东方某地，但尚待考古证实。 苏美尔人在两河流域南部开掘沟渠，依靠复杂的灌溉网，成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急的河水，从而创建了世界上最早的文明。