河北省衡水市冀州中学2016届高三上学期第四次月考语文试题B卷 Word版含答案
河北省衡水市2016届高三语文上学期第三次月考试题B卷
2015--2016年度高三月考语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面文字，完成1—3题①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。
戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。
然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。
②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。
但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。
《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。
然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。
换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。
③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。
古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。
他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。
当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。
④这种虚有其表的形式在当下并不少见，见怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。
譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。
大额紫荆慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？除了玩会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。
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试卷类型：B卷 河北冀州中学 2015—2016学年度上学期第一次月考 高一年级 语文试题 考试时间150分钟 试题分数120分 第Ⅰ卷 阅读题（共50分） 一、现代文阅读（6分，每题2分） 阅读下面的文字, 完成1—3题。
“常回家看看”入法折射中国养老困局 ①近日，民政部有关官员表示，依据新修订的《老年法》，“以后子女不经常回家看望老人，老人可以诉诸法律”。
看望父母本是做人的基本伦理，从这个意义上说，“常回家看看”入法着实有些多余。
但揣测立法者的动机，就会发现这条规定基于“空巢老人”愈来愈多而子女看望老人愈来愈少的现实。
从这个意义上说，“常回家看看”入法，折射出了传统养老模式遭受的严峻挑战。
②中国60岁以上的人口已达1.67亿，我国事实上已经进入老龄社会。
而在市场经济体制改革纵深推进的背景下，一方面社会成员的流动性增大，异地就业的青年人增多；另一方面，年青一代的生活压力和工作压力增大，购房置业、子女教育和人际应酬令人疲惫不堪。
受此影响，传统意义上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐渐瓦解，子女与父母分居甚至相隔甚远的分居情况十分普遍，常回家看看自然变得奢侈。
诚然，孝顺作为重要的家庭美德，子女应该尽最大可能履行赡养义务。
但现实情况是，面对社会成员流动频繁、父母与子女分居成为常态、人口老龄化高峰日益临近的现实，政府部门却依然将希望寄托在养儿防老的传统模式上。
各级政府针对老年人的统一、规范、完善的养老保险体系长期未能建立，对相当一部分老年人而言，老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐还只是一个梦想。
解决人口老龄化问题，需要政府、社会和家庭共同努力。
在传统中国，老人赡养在很大程度上属于子女义务，而不是政府责任。
这种观念不仅会增加年青一代的负担，也会影响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。
将养老问题纳入社会统筹和政府责任范围，不仅会使老龄人口受益，也会减轻年青一代的负担。
河北省衡水市冀州中学2016届高三复习班上学期期中考试语文试题A卷.doc
河北省衡水市冀州中学2016届高三复习班上学期期中考试语文试题A卷阅读下面文字，完成1—3题警惕视觉文化对美育的负面影响所谓“视觉文化时代”，也称“读图时代”，是指全球化以来，文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态，转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁。
20世纪最后十年，伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化，最终结果是艺术和审美的生活化、普泛化，而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化。
可以说，图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。
然而应该引起注意的是，在视觉文化时代这一大背景下，作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育，却面临着诸多困难。
我们以当代视觉文化的重要表现形式——电影中的“奇观化”以及“暴力美学”为例，分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响。
在视觉文化时代，电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式。
“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像，作为一种电影表现手法，它轻叙事而重场景，因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征。
视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑，注重场景的铺陈和空间的展示，弱化时间，突出空间，大幅度地削弱情节和叙事。
奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理，但它往往忽视了这种奇观表面下人们对精神和文化的审美需求，忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量。
“奇观化”带来了对美育的消解，因为以图像来传达意义，注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在视听享乐中，将导致当代大众思维方式的退化，形成被动思维和平面思维，这对美育的负面影响是巨大的。
“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感，并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。
河北省衡水市冀州中学2016届高三下学期寒假开学考试语文试题Word版含答案.doc
高三语文寒假开学考试试题温馨提示：考试时间150分钟，分值150分。
请按照题号顺序涂卡。
（一）假期作业检测（共35分）一、选择题（每小题2分，共18分。
）1.依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是【】（1）也许正是囿于非裔总统的身份，奥巴马无法对美国种族、司法等问题。
（2）在《闯关东》剧本研讨座谈会上，与会的各方人士针对剧本内容，，交谈甚欢，现场气氛非常热烈。
（3）镇雄县城南部新区建设指挥部干部同50多位新村小组的户代表，围绕建设城市综合体、收回原种场土地的两个问题，进行交谈。
A.推心置腹畅所欲言各抒己见B.各抒己见畅所欲言推心置腹C.畅所欲言各抒己见推心置腹D.畅所欲言推心置腹各抒己见2.下列各句中，表意明确、没有语病的一句是【】A.丝绸之路国际文化首届论坛上，作为论坛主办方之一的中国丝绸之路基金会代表宣布，将在“丝路”沿线各国发起寻找100个“丝路明珠”的文化活动。
B.由墨西哥导演执导的喜剧片《鸟人》获得第87届奥斯卡金像奖四项大奖，颁奖现场主创团队一直笼罩着欢乐的气氛。
C.《感动中国》自创办以来，以评选年度震撼人心的人物为载体，弘扬社会正能量，被誉为“中国人的年度精神史诗”。
D．要树立正确的法治观，抵制干扰的定力，严格依法履职，努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。
3.下列各句中，表意明确、没有语病的一句是【】A．近日，深圳一名年仅35岁的外企女白领突然猝死于深圳地铁的台阶上的报道，引发了人们对职场白领健康状况的关注。
B.深受广大小朋友喜欢的《喜羊羊与灰太狼》《熊出没》被央视《新闻联播》点名批评，称其存在暴力失度、语言粗俗等问题。
C.新修订的《机动车驾驶证申领和使用规定》突出规范驾驶行为、增强安全意识为原则，对闯黄灯、故意遮挡号牌等行为加大了处罚力度。
D．今年春运与往年不同的是，随着全国高铁网络基本形成，“高铁春运”悄然升温，不少旅客都选择乘坐高铁出门旅游或回家过年。
4.根据语境，与上下文衔接最恰当的一项是【】贵州赤水是千瀑之乡，那里的中洞瀑布是典型的帘状瀑布，________。
河北冀州中学高二语文上学期第四次月考试题(含解析)新人教版
冀州中学2013—2014学年上学期高二年级第四次月考语文试题注意事项：1、选择题按题号涂在答题卡上。
2、主观题将答案用黑色签字笔答在答题纸上。
一、阅读下面的文字，完成1～3题。
雾霾之下岂有完卵“大雾弥漫在这里的每一条街道，空气污染指数竟然不断爆表，除了仙境般的楼阁把你我围绕，我依稀看到了满街满眼的口罩。
谁在雾里寻找谁在雾里迷离？谁在雾里活着又在雾里死去？谁在雾里奔波谁在雾里哭泣？谁在雾里挣扎谁在雾里窒息？”1月14日，北京的那场大雾，催生了无数抱怨的口水，催生了许多搞笑的段子，还催生了这首大雾版《北京北京》。
空气污染的严重性，现实的紧迫性，终于在这场遮天蔽日的大雾之后，让所有人为之惊醒。
也就在这一天之后，很多人才知道北京原来并不是中国空气污染最严重的城市，石家庄、太原、郑州等城市犹有过之，只不过他们早已“习惯”，不像北京人这么“大惊小怪”。
据亚洲开发银行和清华大学发布的《中国环境分析》报告，全球十大污染城市中国占了七个，全国500个城市中，空气质量达到世卫组织推荐标准的不到1%——不仅是“北京北京”，更是“中国中国”。
正如歌曲所唱：“人们在大雾中互相质问和思考，探讨如何解决环境污染的问题。
”但是，能怎么样呢？知道了一些原因，明白了一些道理，但并没有找到希望，普遍的情绪是无奈：人们只能就这样等待下一次雾霾天气的到来。
来得很快，就在北京，享受了短短三天蓝天，1月18日晚，北京气象局再次发布雾霾黄色预警，空气质量六级污染。
治理空气污染为什么那么难？如果要用一句话来说明，那就是因为这意味着整个生产方式和生活方式的转变。
要发展还是要环保？几十年来，中国经济一路高歌猛进，相伴随的则是环境破坏触目惊心。
再拿这次北京市空气重污染日应急方案来说，就包括工地、工厂的减产甚至停产。
官方一直宣传要“经济与环境一把抓”，而事实证明，“又要马儿不吃草，又要马儿跑得好”往往是不可能的。
那么，我们有没有可能痛下决心，即便减缓经济发展的速度，也要保护环境？在经济放缓带来的弊端与环境恶化带来的弊端之间，想好到底承受哪一个了吗？空气污染还与我们的生活方式息息相关。
河北省衡水市冀州中学最新高三复习班上学期期中考试语文试题A卷 Word版含答案
试卷类型：A卷考试时间１5０分钟 试题分数15０分 第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分．毎小题3分〉阅读下面文字,完成1—3题警惕视觉文化对美育的负面影响所谓“视觉文化时代”，也称“读图时代”，是指全球化以来，文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态,转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁。
20世纪最后十年,伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化,最终结果是艺术和审美的生活化、普泛化,而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化。
可以说,图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。
然而应该引起注意的是，在视觉文化时代这一大背景下,作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育,却面临着诸多困难。
我们以当代视觉文化的重要表现形式-—电影中的“奇观化”以及“暴力美学”为例,分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响。
在视觉文化时代,电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式。
“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像，作为一种电影表现手法，它轻叙事而重场景，因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征。
视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑,注重场景的铺陈和空间的展示，弱化时间,突出空间，大幅度地削弱情节和叙事。
奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理，但它往往忽视了这种奇观表面下人们对精神和文化的审美需求，忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量.“奇观化"带来了对美育的消解,因为以图像来传达意义,注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在视听享乐中，将导致当代大众思维方式的退化,形成被动思维和平面思维,这对美育的负面影响是巨大的.“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，在电影艺术中,它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感，并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。
2024届河北省衡水市衡水中学高三语文模拟练习(四)(含答案)
高三年级模拟考试（四）语文试卷一、现代文阅读（本大题共5小题，共17分）阅读《海派文化新论》这本书的绪论和目录，完成下面小题。
绪论①海派文化是一种发端于上海，但并不局限于上海区域的现代性城市文化类型，是中国近现代社会城市化、工业化、现代化转型过程中的产物。
它以近代上海开埠以后的城市发展为时代背景，在江南文化深厚积淀的基础上，逐步确立主体性的文化发展立场，积极吸收和融合各种新的文化而形成。
关于海派文化的内涵和价值，在不同时代、不同领域甚至不同语境下，各有不同的理解。
改革开放特别是浦东开发开放以来，原有的争议和贬损随着上海改革开放的伟大实践，基本失去了生存的历史语境。
②本书谓之“新论”，一方面是因为书中各个章节关于海派文化某个领域的专门论述都有新的深化和拓展，表现在论述的史料文献、研究视角、论述过程、研究结论等各个方面。
更为重要的考虑是我们研究的是新时代语境之下的海派文化，在概念的选择上与近代的海派文化有比较明晰的区分。
新时代的时间跨度，宽泛一点可以指改革开放以来。
在新时代的语境之中，海派文化存续和发展的定位与方向都发生了很大的变化。
从2017年首次以上海市委、市政府文件提出“红色文化、海派文化、江南文化”三种形态区分之后，海派文化就被赋予了全新的时代担当。
因此，本书尽管依旧采取原有海派文化的形态划分，但在每一种具体文化形态的研究中，都融进了新时代视角的重新审视，在传承城市文脉和文化基因的基础上努力提炼新时代海派文化的精神特质，这可能是新论之“新”更为看重的一个方面。
③理解新时代海派文化之于上海的价值与意义，我们需要建立综合立体的时空维度。
④一是历史的维度。
新时代的海派文化在城市文脉的传承上有很多近代海派文化的文化基因，比如近代上海开埠以来形成的上海城市空间、文艺形态、文化设施、名人名作等都为新时代海派文化积淀了丰厚的文化内涵。
新时代的海派文化不是历史虚无的文化断裂，而是在新的时代语境中的创造性转化和创新性发展。
衡水金卷2025届高三年级12月份联考语文试题(含答案)
2025届高三年级12月份联考语文试题全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：给汽车装上翅膀让它飞起来，给飞机装上轮子让它在地上跑起来，是汽车界和航空界对飞行汽车最初的探索。
新能源电动化、分布式驱动和垂直起降成为飞行汽车的典型特征。
这是一场跨越百年的努力，是一个技术接力的时代转折点。
时光回转，1903年莱特兄弟发明了第一架飞机。
1917年，发明家格·寇蒂斯创造了世界上第一辆飞行汽车，虽然这辆飞行汽车并没有真正飞上天空，仅实现了--些短距离的飞行式跳跃，却打开了人类关于陆空两用交通设备的想象空间。
在这之后的百年时间里，一些发达国家，特别是美国、德国，都在不断探索飞行汽车的技术，一心想让汽车飞上天。
近年来，汽车广泛进入家庭，机动车保有量过高带来的城市道路拥堵.成为大中城市发展的一个瓶颈问题。
有关人士认为.这些问题迫切需要通过拓展交通空间来解决，通过飞行汽车构建立体化的交通体系是未来的一种趋势。
新能源汽车和许多跨界技术融合发展，让飞行汽车落地运用具有了技术上的可行性。
在不久的将来，科幻片中经常出现的地上汽车、空中飞车的城市立体交通场景将出现在现实生活中。
这种具有低空飞行和陆空两栖运动以及垂直起降功能的交通工具，将大幅度㖷高出行效率不仅有效解决城市拥堵问题，还将在应急救援、低空物流、旅游观光领域得到厂泛的应用。
2015-2016学年河北省衡水市冀州中学高一上学期第四次月考数学(文)试题 B卷
1.已知全集{}1,2,3,4,5,6,7,8U =，集合{}2,3,5A =，集合{}1,3,4,6,7B =，则集合U A C B ⋂等于( ) A. {}2,5B.{}3C. {}2,3,5D. {}2,3,5,82．已知,x y 为正实数,则 ( ) A.lg lg lg lg 222x y x y +=+ B.lg()lg lg 222x y x y +=⋅C.lg lg lg lg 222x yx y ⋅=+ D.lg lg lg 222xy x y =⋅3.已知幂函数()y f x =的图像过点(3,则4log (2)f 的值为( ) A ．14-B ． 14C ．2D ．2- 4．在同一坐标系中画出函数log a y x =，x y a =，y x a =+(0,1)a a >≠的图象，可能正确的是( )5.已知 1.20.8512,(),2log 22a b c -===，则a ，b ，c 的大小关系为( )A ．c a b <<B ． c b a <<C ．b a c <<D ．b c a << 6. 函数212y log (x 6x 17)=-+的值域是( )A.RB.[8,)+∞C.(,3]-∞-D.[3,)+∞7．如图，在正方体1111A B C D A B C D -中，异面直线1A D 与1D C 所成的角为 （ ） A ．30 B ．45 C ．90 D ．608.如图，某几何体的正视图和俯视图都是矩形，侧视图是平行四边形，则该几何体的体积为( )A ．．C．．9. 若231log a y x -=在（0，+∞）内为增函数，且x y a -=也为增函数，则a 的取值范围是 （ ）A.(1)3B.1(0,)3C.(33D.(,1)310．设函数122,1()1log ,1x x f x x x -⎧≤=⎨->⎩则满足()2f x ≤的x 的取值范围是（ ）A ．[-1，2]B ．[0，2]C ．[0，+∞）D ． [1，+∞） 11.已知下列命题：①若直线l 平行于平面α内的无数条直线，则//l α； ②若直线l 在平面α外，则//l α； ③若直线//,a b b α⊂，则//a α；④若直线//,a b b α⊂，那么直线a 平行于平面α内的无数条直线．其中真命题的个数是（ ） A ．1 B ．2 C ．3 D ．412．设函数()log ||a f x x =在(-∞,0)上是增函数,则(1)f a +与(2)f 的大小关系是( ) A. (1)f a +=(2)fB. (1)f a +<(2)fC. (1)f a +>(2)fD. 不确定二．填空题：(共4小题，每小题5分，共20分。
河北省衡水市冀州中学高三复习班上学期第二次月考语文试卷A卷 Word版含答案.pdf
试卷类型：A卷 河北冀州中学 2015—2016学年度上学期第二次月考 高三往届语文试题 考试时间150分钟 试题分数150分 第Ⅰ卷 阅读题 现代文阅读（9分.小题3分〉 阅读下面文字，完成1—3题 品牌价值的塑造 在传统短缺经济下，物质产品的生产，是整个社会经济系统的核心。
因为在人类大部分历史上，物质极其匮乏，人们的生产能力无法满足人类除生存以外的需求，一切同生存无关或者关系不大的行业，都被扼杀和抑制。
现代科技从两个方面为人类打开了满足基本生存以外需要的道路。
一个是矿物能源的利用，使人类的制造能力有了突飞猛进的发展；第二，是科学进步，特别是信息技术、自动化技术进步，使人们在强大能源支持下，制造物品和物质的能力有了巨大提高。
这种提高，主要表现在制造的低成本、快速性、灵活性和非人化。
所谓非人化，即制造行业和制造过程中，大量工作已经摆脱对人类体力和技术的依赖。
人类第一次，通过信息技术和自动化技术，面临着一个不需要体力生产的社会。
在这个新的社会当中，物质生产远远超过了人的生理需要与消费能力。
人类物质生产，可以超越简单的生存需要，而根据人类的多种需要进行。
这就导致生产高质量的产品，已经不再是社会对企业的标准要求，相反，推出能够符合消费者需要的价值，并且充分运用现代科技手段提供的发展空间成为企业主要的使命。
一个明显的例子是发生在中国饮料需求市场上。
中国最大的市场需要，也就是饮料的市场需求，实际上是为外国公司和品牌占领，他们能够占据这个需求，依靠的并不是产品质量，而是一种价值创造的技术。
人们消费可口可乐，是满足了人们一种生理上的需要，但更加满足的是人们思想上和感觉上的一种需要。
可口可乐，正如其广告所说，不是最好的饮料，而是一种挡不住的诱惑。
用简单的物质产品，同这种挡不住的诱惑竞争，自然难以取胜。
这充分地说明，创造市场需求，或者说竞争性的创作市场需要的手段和方式，已经从简单产品生产，转向成了包括创造生活方式在内的消费价值生产。
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试卷类型：B卷 河北冀州中学 2015—2016学年高三应届第四次月考 语 文 考试时间：150分钟 分数150分 第I卷 阅读题 一、现代文阅读（6分，毎小题2分） 人民日报评论部：谁来加厚信息时代的文化土层？ ——创造一个更好的中国 新技术是伟大的“改变者”。如果以山峰为喻，从山脚的村歌社鼓，到山巅的阳春白雪，不同层次、不同人群、不同类型文化构成的群落，拼贴出文化中国的四季春秋。而信息时代的到来，为文化的层峦叠嶂架起高速索道，不必费力攀爬，便可悠游其间、览尽风光。 打开微信“朋友圈”，能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”；既有痛心质问“传统文化怎么了”，也有娓娓道来“告诉你真实的美国”；既能看到古典乐迷的“高大上”，也能看到各种“非主流”„„每个人都有不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。 然而，新技术的生死时速，是否会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象？已经有人痛心文化空气的日益稀薄，认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少；实体书店和报刊亭逐渐凋零，城市正失去文化之肺„„难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救阅读吧！甚至说拔掉网线、关闭手机，才能回到真正的文化生活。 事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段升级，都会引起文化焦虑。海德格尔以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效交流思想？哲人的忧思从另一个角度给出历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚接受新事物。看看互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无数中产白领激情互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化时，谁愿用理性的思维、专业的智识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化？文化之河能否源远流长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层？ 学者说，当代中国正在“共时性”经历着传统、现代与后现代。历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长时间内，面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，但应该防止文化上的劣币驱逐良币，为整个社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。“士志于道”曾是中国文化和中国文人的光辉传统，一代代士人无不“以天下风教是非为己任”。为时代的文化河床筑土培基，理应是当代文化人的历史使命。 古人云，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。时代变迁，技术条件升级，人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。 （摘自《人民日报》，有删改） 1.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) （2分） A．不必过分沉溺文化乡愁，不闭关自守，这是大众审美和信息时代主流文化建设者应有的态度。 B．“士志于道”是中国文化与文人的光辉传统，为时代文化加厚土层应成为当代文人的历史使命。 C．加厚信息时代文化土层，需要“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”。 D．如果人心向善向美没改变，就能以积极态度、包容气度、渊博深度加厚信息时代的文化土层。 2. 下列表述不符合原文意思的一项是( ) （2分） A．信息时代，价值偏好和审美趣味不同的每个人都是文化景观的观看者和文化时尚的制造者。 B. 文化空气日益稀薄，使一部分人十分痛心，这些人甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。 C．任何一次技术手段升级，都会引起文化焦虑，这是近几个世纪以来文化史上所特有的现象。 D．用理性的思维、专业的智识和人文的情怀，主动涵养网络文化，加厚信息时代的文化土层。 3.下列理解不符合原文意思的一项是( ) （2分） A．当今物质条件越来越好，但好书和读书人越来越少，有人疾呼，从电脑和手机中拯救阅读。 B．海德格尔等人的忧思表明，拥有文化话语权，草根精英能更早接受新事物、拥抱新的文化场。 C．信息时代文化共存，主流文化建设者应防止文化的劣币驱逐良币，为文化水位划定警戒线。 D．受快速现代化和城市化进程影响，文化领域长时间内传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读（16分 选择题 每小题2分） 御史大夫韩安国者，梁成安人也，后徙睢阳。尝受《韩子》、杂家说于邹田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，扞吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。 梁孝王，景帝同母弟也，窦太后爱之，令得自请置相、二千石，出入游戏，僭．于天子。
天子闻之，心弗善也。太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。韩安国为梁使，见大长公主．．．．而泣曰：“何梁王为人子之孝，为人臣之忠，而太后曾弗省也？夫前日吴、楚、齐、
赵七国反时，自关以东皆合从西乡，惟梁最亲为艰难，将兵击却吴楚，吴楚以故兵不敢西，而卒破亡，梁王之力也。今太后以小节苛礼责望梁王。梁王父兄皆帝王，所见者大，故出称跸．入言警车旗皆帝所赐也即欲以侘鄙县驱驰国中以夸诸侯令天下尽知太后帝爱之也。今梁使
来，辄案责之。梁王恐，日夜涕泣，不知所为。何梁王之为子孝，为臣忠，而太后弗恤也？”大长公主具以告太后，太后喜曰：“为言之帝。”言之，帝心乃解。安国名由此显。 其后安国坐法抵罪，狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史．．缺，汉使使者拜安国为梁内史。起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：
“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？”卒善遇之。 安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。贪嗜于财。所推举皆廉士，贤于己者也。于梁举壶遂，臧固、郅他，皆天下名士，士亦以此称慕之，唯天子以为国器。 (节选自《史记·韩长孺列传》) 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（ ） A．“僭于天子”，僭，超越本分，古代指地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物。 B．御史大夫，从隋唐开始，中央行政机构设，吏、户、礼、兵、刑、工六部。六部最高长官叫“御史大夫”，相当于部长。排在“御史大夫”后的为“侍郎”相当于副部长。 C．跸，古代帝王出行时开路清道，禁止他人通行。也指帝王的车驾或行幸之处。 D．内史，官名。西周始置，协助天子管理爵、禄、废、置等政务。春秋时沿置。 5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ） A．故出称跸/入言警车旗/皆帝所赐也/即欲以侘鄙县/驱驰国中/以夸诸侯/令天下尽知太后/帝爱之也
B．故出称/跸入言警/车旗皆帝所赐也/即欲以侘鄙县驱驰/国中以夸诸侯/令天下尽知太后/帝爱之也 C．故出称跸/入言警/车旗皆帝所赐也/即欲以侘鄙县/驱驰国中/以夸诸侯/令天下尽知太后/帝爱之也 D．故出称跸/入言警/车旗皆帝所赐也/即欲以/侘鄙县驱驰国中/以夸诸侯/令天下尽知/太后帝爱之也 6.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ） A．梁孝王和景帝是同胞兄弟，由于倍受窦太后喜爱，允许他推举丞相和二千石级官员，因此他进出、游戏的排场，比拟天子，超越了人臣的本分。 B. 在吴、楚、齐、赵等七国叛乱时，梁孝王派军队打退叛军，为阻止叛军西进，保卫太后和皇上立下功勋。 C. 由于韩安国明于事理，善于剖断，他终于通过太后，化解了景王和梁孝王之间的嫌隙。 D．韩安国有大韬略，有才智，他所推荐的都是廉洁的士人，士人对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。 7．请将文言文阅读材料中的画线句子翻译成现代汉语。（10分） （1）太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。（5分） （2）安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。（5分） （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首宋词，完成8—9题。 浣溪沙 秦观 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画①屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。 【注】①淡烟流水：指画屏上的一幅《淡烟流水图》。 8．“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋”在全词中有什么作用？概括分析词中刻画的主人公形象。（5分） 9．对“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”一句，梁启超曾称赞为“奇语”。这一句“奇”在哪里？请赏析。（6分） （三）名篇名句默写 10．情境默写（共11分，1—3题各2分，4题5分） 1、《阿房宫赋》一文中既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是： ， ； ， 。 2、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， 。” 3.韩愈认为老师的职能是： ， 。 4、“取法于上，仅得为中； 的领悟。 三、文学类文本阅读(25分) 11．（略） 四、实用类文本阅读(25分) 12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分） 中国现代考古学之父 大众对于李济这个名字是陌生的，但对于考古学、历史学界，他却是一个泰山北斗式的人物。称他为“中国考古学之父”绝不是恭维之语。 初到美国，李济看到美国国会的卷宗里面记录当年限制华工入籍的理由：中国人脑容量比较小，在进化上可能低白人一等。李济很想寻绎中国人的始源，把中国人的脑袋量清楚。1920年夏，他进入哈佛大学，改学人类学。1922年12月，李济做了题为《中国的若干人类学问题》的报告，反响很大。罗素撰著《中国问题》时，大段引用了李济的观点。1923年５月，李济被授予哲学博士学位。 回国之初，李济应南开大学校长张伯苓之聘，教授社会学和人类学。南开时期，李济结识了地质学家丁文江。相识不久，李济就指出他在昆明做过的人体测量中有些数字是错的。丁文江很欣赏这位“直道而行”的小兄弟，热情地把他推荐给地质学界、古生物学界。 1923年8月25日，河南新郑有人挖井挖出文物，一位陆军师长追缴了文物，又派工兵继续挖掘，竟然出土了一批青铜重器。此事引来美、法、瑞典等国的考古学家纷纷前来