黑龙江省哈尔滨市第六中学2019届高三10月月考语文试题 Word版含答案【KS5U 高考】

哈尔滨市第六中学2019届10月阶段性总结 高三语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1--3小题。 宋朝境内民族主义在政治领域的突出表现，是高扬“尊王攘夷”的大旗，并注入新内涵。这与北方民族政权的环伺紧逼，以致宋朝一再面临存亡继绝的现实威胁息息相关。而新儒学的形成与确立，则构成其民族主义新内涵的思想资源。宋儒强调“四夷不服，中国不尊”（欧阳修：《本论》），以期“尊君父，讨乱贼，辟邪说，正人心”（胡安国：《春秋传序》），确立民族自信，力图夷不乱华，进而用夏变夷，维护政治文化的大一统。推及与诸民族政权的外交关系上，宋朝在军事失利委曲求和时，宁可接受交纳巨额岁币的苛刻条件，而拒绝沿用中原汉族王朝曾采取的和亲政策。 这一民族主义基调在各个文化领域都有不同凡响的回声，而南宋远比北宋高亢。《春秋》学因发挥“尊王攘夷”大义而再度跃居显学，士大夫论兵也成为风尚，不啻是民族主义主旋律在经学与军事学上的反映。诗词散文等主流文学，都有由爱国主义基色构成的绵延不绝的作品，“表白了他们这种久而不变、隐而未申的爱国心”（钱钟书：《宋诗选注序》）。这种民族主义也融入市民文艺的叙事性作品。在宋学鼓吹下，民族大义逐渐成为全民共识，“尽忠报国”“杀身成仁”“舍生取义”，已是上至将相下至士庶普遍认同的道德规范。 民族主义自觉并不限于宋朝汉族政权内部。在大宋史视野下，契丹、党项、女真、蒙古等与宋并峙的民族政权，一方面吸收汉族先进文化制度，另一方面却自觉坚持统治民族的主体意识。金亡之际，金朝将帅履践“金国大臣，惟当金国境内死”（《金史》）的信念，拒绝失节降敌，也印证了少数民族政权对民族气节的接纳与认同。 今人在重新评价民族战争与统一大业的复杂关系时，自应秉持民族平等的价值观。对大宋史时段所有民族战争，一方面既要放在历史条件下评断每次战争各方的是非曲直，另一方面也应从中华民族通过长期冲突与融合方始形成的历史大趋势中去评判。元朝再次完成统一大业，无疑是大宋史时段各民族冲突与诸政权互动的历史性结局。在这一长时段中，确实时断时续地伴随着血与火的民族战争，但也应看到，相关政权达到地缘政治相对均势的和平时期，各民族与各政权之间通过榷场贸易、使团聘问与其他民间途径，推进着相互间经济、文化等领域的交流与融合，而宋朝的物质文明与精神文明在其中起着主导性作用。这样，就不至于因肯定统一而对宋朝长期而顽强的抵抗不以为然。正是有赖于这种抵抗战争，保卫了宋朝先进的社会经济，相对弱化了骑马民族政权的原始野蛮性，相应减轻了大统一进程中社会破坏力度。而以文天祥为代表的民族气节与忽必烈所成就的统一大业之间的历史悖论，也可以各有其值得肯定的历史地位。 （摘编自虞云国《大宋史视野下的民族关系》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)（ ） A. 新儒学是宋代民族主义新内涵的思想资源，宋儒希望确立民族自信，用夏变夷，进而力图夷不乱华，维护政治文化的大一统。 B. 宋朝高扬“尊王攘夷”的大旗，并注入新的内涵，这和北方民族政权一再威胁到宋朝存亡断绝的现实有密切的关系。 C.民族主义影响到了宋朝的外交，宋朝向外族求和，因接受巨额岁币的苛刻条件，所以不再沿用中原汉族王朝曾采取的和亲政策。 D.与宋朝对峙的少数民族政权，在学习汉族先进文化制度的同时，也形成了契丹、党项、女真、蒙古等多民族混合的主体意识。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)（ ） A.文章第一段，论述宋朝民族主义在政治领域的一些表现，并引用了一些资料作为论据。 B.文章第二段从文化领域论述宋朝民族主义的表现，指出民族大义成为宋朝全民共识。 C.文章认为，民族主义在契丹、党项等少数民族政权中同样存在，并引用有关史料加强论证。 D.文章从大宋史视野的角度论述民族关系中的民族主义，着重论述了民族平等的价值观。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)（ ） A.我们应根据历史条件去评判大宋史时段民族战争各方的是非，也应从中华民族是在长期冲突与融合中形成的角度去评判这些民族战争。 B.民族战争与统一大业的关系复杂，肯定一方不等于否定另一方，因此，我们肯定元朝再次完成统一大业，不应否定宋朝长期而顽强的抵抗。 C. 如果没有宋朝对元朝的抵抗，就无法保卫宋朝先进的社会经济，也不能减轻大统一进程中的破坏力度，文天祥和忽必烈也就没有现在的历史地位。 D. 在大宋史时段各民族冲突与诸政权互动的长久的历史中，宋朝的物质文明、精神文明在相关政权地缘政治相对均势的和平时期，起主导作用。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成4—6题。 记住一棵树 非鱼 跑，继续跑。 那时你还叫刘秀。你的腿已经不听使唤了，汗水湿透了中衣，嗓子里有咸腥的味道。 没有别的选择，身后是嘶喊震天的追兵，你根本没有选择的余地。没日没夜的追杀，活着，成了你最奢侈的希望。 跑，继续跑。 远远的，山坡上有炊烟袅袅升起，你似乎嗅到了小米粥甜糯的味道，你使劲咽了口唾沫。炊烟于你，是一种残忍的诱惑，你既不能摆脱王莽的追兵，又不能进村去讨一碗粥喝，尽管你早已经饥肠辘辘。 跑，继续跑。 嘶喊声似乎小了远了，你瘫坐在田埂上，凉的风吹拂着你的衣衫，汗慢慢落了，但肚子却越来越饿，如无数的小鼠探出尖利的细齿咬噬着你的胃壁。 仰头，遮蔽荫凉的是一株硕大的棠梨树，一颗颗棠梨如青核桃般在风里轻轻摇晃。你又咽了一口唾沫，急慌慌地揪下几颗啃起来。呸——你又吐出来，小小的棠梨太酸了，还涩，不能充饥，不能解渴。 “难道，天要灭我刘秀吗？”你扔掉手里的棠梨，环顾四野，长叹一声。 突然，一个妇人从山坡上袅袅向你走来，面若一轮明月，发髻高挽，手提一只黑褐色的陶罐。你有些迷惑，这山野之上，怎么会有如此娴静貌美的妇人的出现？ 妇人微微一笑，问你：“我给夫君送饭归来，见你在摘棠梨，可是饿了？” 你点点头：“可是……” 妇人说：“我知道。” 你看见妇人敏捷地把陶罐放置在土块之上，摘下十几颗棠梨放进她的陶罐里，找来一把干柴，点燃。不一会儿，罐里居然发出咕嘟咕嘟的响声，热气氤氲中，传来阵阵清香。胃里的小鼠更加用力地咬噬，你口干舌燥，唾沫也没有了。 火熄了，罐凉了，妇人说：“吃吧。暂且可充饥。” 端起陶罐，棠梨温暖的汁液流进嘴里、胃里，你吞食着果肉果核，如果可以，你甚至能吞了陶罐。那一刹那，你忘记了汉家天下，酸甜温暖的煮棠梨就是一切。 放下陶罐，你用宽大的袖口擦一擦胡须上的棠梨汁，欲道一声深谢，可眼前早已没有了妇人的踪影。你仰天长啸：“哈哈，莫非上天来助我！” 跑，继续跑。 此刻的你气力大长，飞一样，在山坡上、塬上奔跑，一路向西。追兵的嘶喊听不到了，伴随你的只有风。 风，不停地吹，吹过黄河两岸，吹过你冕冠上的旒，叮当作响。哦，你已经是汉光武帝了。锦衣玉食，如今你什么也不缺，可是，太官准备的八珍之味依然让你提不起胃口，你挥一挥宽大的衣袖:“拿下去。”太官属下的大官丞已经换了五个，还要怎么样？ 棠梨，对，就是棠梨，是那位妇人为你在陶罐里煮出来的棠梨啊。你舔了舔嘴唇，仿佛那酸甜温暖还在。 怪不得太官，他哪里知道你的威仪荣华之下，掩藏着什么，那一路的逃亡，有多少的生死瞬间，那一罐棠梨，才是永远的美味。 再次来到那座小山村，前去打探的人却回报:“村里没有此人。”派了更多的人，再找，依然是没有这个人。 你弃辇登上那座小山，站在山顶上，村庄里鸡犬之声相闻，绿树掩映，细细的炊烟，从树梢上升起来。慢慢从山上向下走，你来到了那株棠梨树前，早春时节，雪白的棠梨花将整棵树笼罩，金黄的连翘在山坡上绽放，麦苗青青，蜂飞蝶舞，热闹非凡。 笑容在你的脸上绽放，如棠梨花朵般灿烂。作为大汉的天子，子民安居乐业，你能不高兴吗？找不到为你煮棠梨的妇人，但棠梨树在，不能当面感谢妇人，但村里的百姓在。你下诏，赐给这个小村庄一个好听的名字:罐煮梨村，免除村里所有的税赋、丁役。 得知这个消息，村里的老幼妇孺一起跪在你面前，你一指那株硕大的棠梨树，说:“我，是棠梨树上结下的果，你们，也是。棠梨树佑护着召公，也佑护了我，我会永远记得这棵树，记得罐煮梨。” 后来，有人告诉你，那个美丽的妇人是荷花女的化身，是召公派来的。你沉默良久，冲着罐煮梨村的方向拜了三拜。 当然，这个说法是不是真的，都不重要了。 你是刘秀，你是汉光武帝，你是大汉中兴之主，你是能把一棵树记在心里的人，这就够了。 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(3分)（ ） A小说开篇描写的刘秀的危险处境和后面“炊烟袅袅升起”的环境形成鲜明对比，渲染了紧张气氛。 B小说开篇点明刘秀的困境:身体困乏，后有追兵，这也是他后来见到棠梨树先高兴后失落的原因。 C小说结尾部分描写了刘秀重回故地所见到的美丽景象，这既暗示人物心情,也为后文情节做铺垫。 D小说结尾，刘秀并没有找到那个妇人，前文实际已经有多处暗示，如妇人的出现和消失及刘秀的感叹。 5.小说中的“棠梨”具有多重意蕴，请简要分析。(6分) 6.小说是怎样叙述刘秀的故事的?这样写有什么好处？请简要分析。(6分) （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成7—9小题。 材料一: 据国家汉办粗略估算，目前除中国(含港澳台)之外，全球学习使用汉语的人数已超过1亿，其中包括6000 多万海外华人华侨，以及4000 多万各国主流社会的学习和使用者。2016年参加HSK (新汉语水平考试) 等国际汉语考试的全球各类考生达到600万人次。