祖宗十八代是哪十八代
祖宗十八代-----从鼻祖到耳孙，中国人的亲戚辈分的排列
祖宗⼗⼋代-----从⿐祖到⽿孙，中国⼈的亲戚辈分的排列在中国，汉族传统的辈分观念长期存在，以本⾝为中⼼，常常说的祖宗⼗⼋代，是指上序依次为:⽗母，祖，曾祖，⾼祖，天祖，烈祖，太祖，远祖，⿐祖。
下序依次为:⼦，孙，曾孙，⽞孙，来孙，晜孙[kūn]，仍孙，云孙，⽿孙。
从⼩到⼤为:⽿、云、仍、晜、来、⽞、曾、孙、⼦、⽗、祖、曾、⾼、天、烈、太、远、⿐。
⽽我们常说的九族是指上有四代长辈，下有四代晚辈，形成了“⾼祖、曾祖、祖、⽗、本⼈、⼦、孙、曾孙、⽞孙”的“九族”⾎亲关系，这就是九个层次。
如果把旁系的⾎亲关系和姻亲关系联系起来，便形成了⼀个庞⼤的亲属系统。
这⾥仅选其中的⼀部分，以显⽰其层次关系。
第⼀层：祖⽗、祖母、外祖⽗、外祖母(长⼆辈)第⼆层：⽗亲、母亲、伯⽗、伯母、叔⽗、婶母、舅⽗、舅母、姨⽗、姨母、姑⽗、姑母、岳⽗、岳母(长⼀辈)第三层：(本⾝)哥哥、嫂嫂、姐姐、姐夫、妹妹、妹夫、堂兄、堂嫂、表兄、表嫂、内兄、妻妹、襟兄(同辈)第四层：⼉⼦、⼥⼉、侄⼉、外甥、内侄、侄婿(晚⼀辈)第五层：孙⼦、孙⼥、外孙、外孙⼥、侄孙、侄孙⼥、孙媳、外孙媳(晚⼆辈)亲属称谓是以辈分划分的，不受年龄限制，哥哥⽐弟弟⼤⼏岁，哥哥的孩⼦⼜⽐弟弟的孩⼦⼤⼏岁，⼏代之后，⼤门的后代与⼩门的后代相⽐，同辈⼈可能差上⼏⼗岁，并不因此⽽影响辈分关系，常常会有长胡⼦的孙⼦或怀抱着的爷爷。
所以，汉族常“⼤门转⼩辈”之说。
1、祖辈祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从⾼祖开始。
⾼祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先⼈、⿐祖（⿐，始的意思）。
（1）祖：在古代，⼴义是指所有⽗辈以上的男性先辈，狭义则是指曾祖，因为五世同堂的极少。
（2）祖⽗：⼜称为“王⽗”、“⼤⽗”、“祖君”。
在古代，“公”、“太公”、“翁”也可⽤来称呼祖⽗；如今对祖⽗最常见的称呼是“爷爷”。
（3）祖母：⼜可以称为“⼤母”、“王母”、 “重慈”。
⼜因古⼈有妻有妾，所以祖母⼜有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。
祖宗十八代指的是哪些人
1
上按次序称谓
生己者为父母，
父之父为祖，
祖父之父为曾祖，
曾祖之父为高祖，
高祖之父为天祖，
天祖之父为烈祖，
烈祖之父为太祖，
太祖之父为远祖，
远祖之父为鼻祖。
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。
2
下按次序称谓
丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸
丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈
儿媳：对儿子的妻子的称呼
女婿：对女儿的丈夫的称呼
嫂子：对兄长妻子的称呼
弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼
姐夫：对姐姐丈夫的称呼
妹夫：对妹妹丈夫的称呼
妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称
连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称
大姑子：对丈夫的姐姐的称呼
父之子为子，
子之子为孙，
孙之子为曾孙，
曾孙之子为玄孙，
玄孙之子为来孙，
来孙之子为晜（读kūn）孙，
晜孙之子为仍孙，
仍孙之子为云孙，
云孙之子为耳孙。
即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。
书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。
3
直系亲属称谓
父系：
曾曾祖父—曾祖父—祖父—父亲
曾曾祖母—曾祖母—祖母—父亲
母系：
曾曾外祖父—曾外祖父—外祖父—母亲
曾曾外祖母—曾外祖母—外女儿：夫妻间女性的第一子代。
孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。
曾孙：夫妻间的第三子代。
玄孙：夫妻间的第四子代。
4
旁系亲属称谓
父系：
伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷
十八代辈分称呼
创作时间：二零二一年六月三十日
十八代的称呼之答禄夫天创作
祖宗十八代, 指自己上下九代的宗族成员.
上序依次为：
父母, 祖, 曾祖, 高祖, 天祖, 烈祖, 太祖, 远祖, 开山祖师. 下序依次为：
子, 孙, 曾孙, 玄孙, 来孙, 晜（kūn）孙, 仍孙, 云孙, 耳孙. 称呼从小至年夜：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、（自己）、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻.
所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员.
上顺次第称呼：
生己者为父母, 父之父为祖, 祖父之父为曾祖,
曾祖之父为高祖, 高祖之父为天祖, 天祖之父为烈祖,
烈祖之父为太祖, 太祖之父为远祖, 远祖之父为开山祖师.
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻.书中说：因人怀胎, 鼻先受形, 故开山祖师为始祖.
下顺次第称呼：
父之子为子, 子之子为孙, 孙之子为曾孙,
曾孙之子为玄孙, 玄孙之子为来孙, 来孙之子为晜（读kūn）孙, 晜孙之子为仍孙, 仍孙之子为云孙, 云孙之子为耳孙.
即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳.书中说：耳孙者, 谓祖甚远, 仅耳目闻之也.
创作时间：二零二一年六月三十日。
祖宗十八代每一代怎么称呼
祖宗十八代每一代怎么称呼祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。
上按次序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。
下按次序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为（读kun）孙，孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。
即：子、孙、曾、玄、来、、仍、云、耳。
书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。
八辈祖宗----祖：远祖：远祖、太高、太尊、先、祖先、先君、先人、祖考等，皆可称远祖。
始祖：始祖、鼻祖，皆可称始祖。
吴氏始祖为泰伯、仲雍。
高祖：曾祖的父亲。
高祖、高祖王父、显考、长祖、高门等皆可称高祖。
高祖母，曾祖之母，亦可称高祖王母。
曾祖：祖父的父亲。
曾祖、曾祖王父、曾祖父、皇考、府君、太翁、次长祖、曾翁、曾门、曾大父、曾父、曾太公、大王父、王大父等，皆可称曾祖。
曾祖母，祖父之母，亦可称曾祖王母。
曾祖的兄弟及兄弟之妻，称“族曾王父”“族曾祖父”，“族曾王母”“族曾祖母”。
祖父：父亲的父亲。
祖父、王父、大王父、祖王父、大父、祖君、祖翁、公、太公等，皆可称祖父。
对人称其祖父曰“家公”。
称人之祖曰“尊祖父”。
称已故祖父曰“亡祖”“亡考”“皇祖考”“府君”“先祖”“先子”“先亡丈人”等。
称人之已故祖父曰“大门中”。
祖父的兄弟称“从祖祖父”“从祖世父”“从祖叔父”“从祖王父”“伯翁”“叔翁”。
祖母：父亲的母亲。
祖母、王母、大母、太母、祖婆等，皆可称祖母。
称人祖母曰“尊祖母”。
称已故祖母曰“皇祖妣”。
祖父之妾称“季祖母”“妾祖姑”。
从祖祖父之妻称“从祖祖母”“从祖世母”“从祖叔母”“从祖王母”“从祖母”“季祖母”“伯祖妣”等。
中国人三姑六舅，对本祖一脉上下或亲戚关系称畏有严格的规定，在现实中曾经出现过这样一个难题，一个上下差7代的晚辈不知道如何称呼比自己大8辈的长辈，出现令人难堪的场面。
祖是祖，宗是宗，详解祖宗十八代
我们常说“祖宗十八代”，到底都是哪十八代呢？ 所谓的“祖宗十八代”，是指自己上下九代的宗族成员，这是不包括自己的。 上九代： 自己之父叫父亲（一世祖，第九代） 父亲之父叫祖父（二世祖，第八代） 祖父之父叫曾祖（三世祖，第七代） 曾祖之父叫高祖（四世祖，第六代） 高祖之父叫天祖（五世祖，第五代） 天祖之父叫烈祖（六世祖，第四代） 烈祖之父叫太祖（七世祖，第三代） 太祖之父叫远祖（八世祖，第二代） 遗祖之父叫鼻祖（九世祖，第一代） 下九代： 自己的儿子叫儿子（一世孙，第十代） 儿子的儿子叫孙子（二世孙，第十一代） 孙三代） 玄孙的儿子叫来孙（五世孙，第十四代） 来孙的儿子叫晜孙（六世孙，第十五代） 晜孙的儿子叫仍孙（七世孙，第十六代） 仍孙的儿子叫云孙（八世孙，第十七代） 云孙的儿子叫耳孙（九世孙，第十八代） 上下合起，即为“祖宗十八代”。 可祖宗到底指什么呢？其实祖和宗是分开的，两者不同，祖是祖，宗是宗。由于古代汉语多是 单音节词，比如“沐浴”，沐是沐，浴是浴，沐是洗头，浴是洗身，所以才有典故叫“周公一沐三 握发”。祖、宗二字就是这个道理。 再来看字意。“祖”是形声字，从示、且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。“宗”是会意字，从宀示。 示,神祇,宀,房屋，在室内对祖先进行祭祀。《说文解字》中写到“祖，始庙也。宗，尊祖庙也。 ”由此可见祖在前，宗在后，有祖才有宗。所以古代只有开国皇帝的庙号是祖，比如明太祖朱元 璋，这就是“开疆拓土曰祖”。 所以我们常说的“认祖”，就是认具体的人。朱元璋建立了明朝，明朝就有了祖庙，后世的皇帝死 后都要认祖庙享祭，这就叫“归宗”。祖要认，宗要归，这就叫“认祖归宗”。
传统家族结构中的祖宗十八代称呼
传统家族结构中的祖宗十八代称呼中国传统家族结构中，对祖先的尊敬是代代相传的传统。
在家族中，祖宗十八代是指从最早的祖先开始，经过连续十八代的世袭和延续，代表着祖先的延续与传承。
在祭祀祖先时，正确称呼祖宗十八代是非常重要的，这是中国人传统家族文化中的一种礼节体现。
在中国传统文化中，祖宗十八代的称呼按照世袭的顺序进行，包括曾祖、高祖、玄祖、宗祖、昆祖等等，下面我们来详细了解一下这些称呼。
1. 曾祖父/曾祖母：祖父的父亲/母亲，也就是自己的曾祖父母，称之为曾祖父/曾祖母。
2. 高祖父/高祖母：曾祖父的父亲/母亲，也就是祖父的祖父/祖母。
3. 玄祖父/玄祖母：高祖父的父亲/母亲，也就是祖父的曾祖父/曾祖母。
4. 宗祖父/宗祖母：玄祖父的父亲/母亲，也就是祖父的高祖父/高祖母。
5. 昆祖父/昆祖母：宗祖父的父亲/母亲，也就是祖父的玄祖父/玄祖母。
以上是祖父一方的称呼，接下来我们来看看祖母一方的称呼。
6. 曾祖爷/曾祖奶：祖母的父亲/母亲，也就是自己的曾祖爷爷/曾祖奶奶。
7. 高祖爷/高祖奶：曾祖爷的父亲/母亲，也就是祖母的祖父/祖母。
8. 玄祖爷/玄祖奶：高祖爷的父亲/母亲，也就是祖母的曾祖爷爷/曾祖奶奶。
9. 宗祖爷/宗祖奶：玄祖爷的父亲/母亲，也就是祖母的高祖爷爷/高祖奶奶。
10. 昆祖爷/昆祖奶：宗祖爷的父亲/母亲，也就是祖母的玄祖爷爷/玄祖奶奶。
除了以上十个称呼，还有八代祖先的称呼为：11. 伯祖父/伯祖母：曾祖父的父亲/母亲，也就是自己的伯曾祖父/伯曾祖母。
12. 叔祖父/叔祖母：曾祖父的兄弟的父亲/母亲。
13. 族祖父/族祖母：曾祖父的弟弟的父亲/母亲。
14. 大伯爷/大伯奶：高祖父的父亲/母亲，也就是祖父的伯高祖父/伯高祖母。
15. 小叔爷/小叔奶：高祖父的弟弟的父亲/母亲。
16. 长房祖父/长房祖母：玄祖父的父亲/母亲，也就是祖父的伯曾高祖父/伯曾高祖母。
17. 族祖爷爷/族祖奶奶：玄祖父的弟弟的父亲/母亲。
传统祖宗十八代的称呼及亲属称谓
传统祖宗十八代的称呼及亲属称谓随着当今社会独生子女政策的延续执行，每个家庭的亲戚成分越来越少，由于不经常使用，有些会在中国传统文化中消失。
现在网上发现此家族称呼大全，故整理后与网友们一起鉴赏。
所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。
上按次序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。
下按次序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（读kūn）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。
即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。
书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。
家族称呼大全家族是以血统关系为基础而形成的社会组织，包括同一血统的几辈人。
血统关系\ 称谓俗称 \当面称呼\ 自称直系生父\ 父亲\爸爸、爹、爹爹阿爹\儿、女生母\ 母亲妈妈、娘妈妈、姆嬷\儿、女后父\继父\晚爹阿伯、阿爹\儿、女后母\继母\晚娘嗯娘、姆妈\儿、女父之父父之母\祖父祖母\公公婆婆爷爷、阿爷娘娘、阿娘\孙、孙女父之祖父父之祖母\曾祖父曾祖母\太公太婆太爷爷、太公、太太太娘娘、太婆、阿太\曾孙、曾孙女兄弟姐妹\兄弟姐妹\哥、弟姐、妹长者称哥、姐、小者一般直呼其名\弟、哥、妹、姐夫\丈夫\老倌某人（女儿名）爹、唉、老太公，也有直称其名者\妻妻\夫人\老人（读如宁）某人（女儿名）娘、唉、老太婆、也有直称其名者\夫夫之父\公\阿公旧时随子女称爷爷、娘娘，现随夫称爸、爹、妈、姆妈\媳妇夫之母\婆\阿婆血统关系\称谓俗称\当面称呼\自称旁系父之兄父之弟\伯父叔父\叔伯大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔\侄、侄女伯父之妻叔父之妻\伯母叔母\大妈婶娘大姆妈、大嬷、婶娘、婶婶、现呼二妈、三妈等\侄、侄女伯父之子女叔父之子女\堂兄弟堂姐妹\称呼与自己兄弟姐妹相同，对人介绍冠“堂”字\弟、哥、妹、姐父之姐父之妹\姑母\姑娘姑妈、大妈、嗯娘、阿伯、阿姑、现呼大阿妈、二阿妈、阿伯等\侄、侄女兄之妻弟之妻\嫂弟媳\嫂嫂、阿嫂、大姐、二姐等，今直呼其名\旧称叔伯、今称弟、兄夫之兄弟\伯叔\叔伯旧时随子女称大伯、阿叔、今日随夫称哥，对弟或直呼其名\弟媳、嫂夫之兄弟配偶\妯娌\旧时随子女称，现以姐妹相称，或直呼其名\弟媳、嫂、妹、姐婿、媳之父母\亲家\亲家公（姆）以兄弟、嫂相称，今呼婿、媳之爹、娘（××之父母）\弟媳、嫂、妹、姐姑之丈夫\姑父\姑丈姑夫旧呼大爹、二爹、大伯，现呼大爸爸、二爸爸\内侄、内侄女姑之子女\姑表\表兄弟表姐妹以兄、弟、姐、妹相称，或冠“表”字\表弟、哥、妹、姐血统关系\称谓\俗称\当面称呼\自称母系母之父母\外祖父外祖母\外公外婆外公、外婆\外孙、外孙女母之兄弟及其配偶\舅父舅母\娘舅舅姆\舅父、舅舅、舅姆、舅妈今呼阿舅、舅姆妈\外甥、外甥女舅父之子女\舅表\表兄弟表姐妹\以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字\表弟、哥、姐、妹母之姐妹及其配偶\姨父姨母\姨丈姨娘\旧呼大爹、大妈、大伯、阿伯，现呼大爸爸、大妈妈、阿姨\外甥、外甥女姨之子女\姨表\表兄弟表姐妹\以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字表弟、哥、姐、妹妻系\妻之父母\岳父岳母\丈人丈母\面称随妻阿爹、姆妈\女婿妻之兄弟及其配偶\内兄弟内兄嫂内弟媳\阿舅舅嫂\面称随妻阿哥、大姐或呼其名\姐夫、妹夫妻之姐妹\内姐内妹\姨娘\面称随妻\姐、妹妻之姐妹的丈夫\连襟\连襟\以哥、弟相称或呼其名\哥、弟直系父系曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲母系曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲儿子：夫妻间男性的第一子代。
十八代是怎么论的
十八代是怎么论的
所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。
上按次序称谓：
生己者为父母，
父之父为祖，
祖父之父为曾祖，
曾祖之父为高祖，
高祖之父为天祖，
天祖之父为烈祖，
烈祖之父为太祖，
太祖之父为远祖，
远祖之父为鼻祖。
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。
下按次序称谓：
父之子为子，
子之子为孙，
孙之子为曾孙，
曾孙之子为玄孙，
玄孙之子为来孙，
来孙之子为晜（读kūn）孙，
晜孙之子为仍孙，
仍孙之子为云孙，
云孙之子为耳孙。
即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。
书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。
祖宗十八代排列顺序
祖宗十八代排列顺序之南宫帮珍创作祖宗十八代：即所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。
上序称谓：生己者为父，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为开山祖师。
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
下序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜（读kūn）孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。
即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。
可参考《称谓歌》来记忆：鼻远太烈天，高曾祖考已。
子孙曾玄来，晜仍云耳止。
那么，古人规定这些称谓又是什么意思呢？开山祖师，指得姓始祖。
古人认为：“因人怀胎，鼻先受形，故开山祖师为始祖。
”在这里，“鼻”实指“第一”、“首创者”，即“无中生有”。
如今，各种文化流派、行业、手技、事业的创始人都称为“开山祖师”。
远祖，指很遥远的祖宗。
与自己相隔很远很远，知道的信息很少很少，故称悠远之祖为远祖。
太祖，指相隔太远的祖宗。
太，古时与“大”相通，凡言大而以为形容未尽，则作太。
故太祖是指过于遥远的祖宗。
烈祖，指列传之祖。
烈，古通“列”，列举、列位。
是指依序往下排列的祖宗，比太祖又要近一些了。
天祖，指比较远的祖宗。
天的转义为“头”，头部是在身体之上的，天也是在地之上的，所以天祖就是指比较往上、比较靠前的祖宗。
高祖，指隔了一段距离（代数）的祖宗。
高，转义指楼台的高大形状。
楼台比平地高，但不是很高。
故古人规定在列祖列宗中，以一定的、相隔不是太远的祖宗为高祖。
曾祖，指与自己中间隔两代的祖宗。
曾，古同“增”，指增加，在“祖”之上增加一代，就是“增（曾）祖”了。
曾，古又同“层”，指重叠。
“祖”上再加一层，即是“重祖”，即“曾祖”。
祖，指与自己中间隔一代的祖宗。
祖字由“示”“且”二部分组成，“示”指“先人”，“且”本形为“男根”，转义为“生育”，引申义为“增加人口”、“增加辅佐”。
祖宗十八代称谓
所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。
上按次序称谓：生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。
下按次序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为（读kun）孙，孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。
即：子、孙、曾、玄、来、、仍、云、耳。
书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。