部编版小学五年级语文上册第八单元第25课《古人谈读书》课后作业及答案(含两套题)
1 / 7
部编版小学五年级语文上册第八单元第25课
《古人谈读书》课后作业及答案
1.比一比,组词语
悔( ) 谐( ) 诵( ) 缺( )
诵( ) 皆( ) 涌( ) 缸( )
2.下列词语的读音有误的一项是( )
A.称谓(chēng wèi)B.羞耻(xiū chǐ)
C.窥探(kuī tàn) D.岂不(qí bú)
3.下列句中的“下流”与“有志则断不甘为下流”中“下流”的意思相同的是( )。
A.此地位居长江下流,水势不可阻挡。
B.他居然连这种下流的话都说得出来,真是个无耻之徒。
C.这次比赛中,最下流的作品都比往年的作品质量要好。
D.这种行径只能说明他们的卑鄙和下流。
4.用自己的话说说下列句子的意思。
(1)默而识之,学而不厌,诲人不倦。
(2)心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
2 / 7
5.佳佳读书方法不对,记不住内容,她的哥哥可以用下面( )来提醒她;兰兰读书总是不用心,往往半途而废,你可以用下面( )来劝说她。
A.读书有三到,谓心到,眼到,口到。
B.敏而好学,不耻下问。
C.默而识之,学而不厌,诲人不倦。
D.盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
6.阅读课内片段,完成练习。
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
(1)选文的作者是 代的 。
(2)解释下列字词
盖: 恒: 自足:
(3)作者认为读书有三者缺一不可,一者是 ,缺之则 ;二者是 ,缺之则 ;三者是 ,缺之则 。
(4)你还知道哪些古人谈过读书方法?他们怎么说的?写下来吧。
3 / 7
参考答案
1.示例:后悔 和谐 朗诵 缺少 教诲 皆大欢喜
汹涌 水缸
2.D
3.C
4.(1)把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
(2)心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼已经不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。
5.A C
6.(1)清 曾国藩
(2)语气词。 恒心。 自己满足。
(3)有志 甘为下流 有识 会以一得自足 有恒 有不成之事
(4)示例:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
部编版小学五年级语文上册第八单元第25课
《古人谈读书》课后作业及答案
一、读句子,根据拼音写词语。
1.一个人有了xiū chǐ( )心,就知道什么该做,什么不该做,在做了有违道德的事时,就会于心不安。
2.以“走进春天”为主题的经典sòng dú( )活动在学校大礼
4 / 7
堂举行,吸引了许多家长前来观看。
3.教室里安静极了,张明透过门缝kuī jiàn( )几个同学正在给老师准备生日礼物。
4.做事贵在chí zhī yǐ héng( ),三天打鱼,两天画网,什么事情也做不成。
二、读句子,选择正确的字填空。
晦 悔 梅 悔
1.这篇文章滥用典故,有些句子读起来有 涩之感。
2.老师对我们的教 ,真似暮鼓晨钟,发人深省啊!
3.不经一番寒彻骨,怎得 花扑鼻香。
4.他不听劝告,结果上当受骗,如今后 莫及。
三、解释下列句中加点字词,并用自己的话说说句子的意思。
1.默而识.之,学而不厌.,诲.人不倦。
识: 厌: 诲:
句子意思:
2.敏.而好.学,不耻.下问。
敏: 好: 耻:
句子意思:
3.有志则断.不甘为下流..。
断: 下流:
句子意思:
5 / 7
4.三到之中,心到最急.。
急:
句子意思:
四、根据课文内容填空。
1.心不在此,则 , , ,决不能记,记亦不能久也。
2. , ,是知也。
3.曾国潘指出,士人读书要具备三个要点,即有 ,有
有 ,这三者缺一不可。
4.朱熹认为,读书需要 到, 到, 到。其中最重要的是 到。正所谓“心既到矣,眼口岂不到乎?”。
五、阅读下面这首诗,完成练习。
劝学诗
[唐]颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
【注释】①更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。当天夜晚11点到第二天凌展1点为三更。②五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。③黑发:年少时期,指少年。④白首:头发白了,这里指老年。
1.用自己的话说说这首诗的意思。
6 / 7
2.这首诗告诉我们什么道理?
3.同是谈读书,这首诗与课文中的语段在论述的角度上有何不同?试概括说明。
参考答案
一、1.羞耻 2.诵读 3.窥见 4.持之以恒
二、1.晦 2.诲 3.梅 4.悔
三、1.记住 满足 教诲 默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教诲别人不知道疲倦。
2.勤勉 喜好 以……为耻 勤勉并且喜好学习,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
3.决然,绝对 下等,劣等 有志向的人则自己绝对不甘心为下等。
4.关键,重要 三到之中,心到最重要。
四、1.眼不看仔细 心眼既不专一 却只漫浪诵读
2.知之为知之 不知为不知
3.志 识 恒
4.心 眼 口 心
7 / 7
五、1.每天半夜三更到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时没有勤奋学习。
2.年轻人不要虚度光阴,要尽早努力学习,免得将来后悔。
3.课文中的语段从读书的态度、读书的方法谈读书,而这首诗是从读书的时间这一角度劝勉年轻人不要虚度光阴,应该在年少时期就努力奋进,好好学习,免得到老的时候后悔。
部编版五年级上册语文《古人谈读书》拓展阅读题及答案
部编版五年级上册语文《古人谈读书》拓展阅读题及答案
一、阅读短文《古人谈读书(两则)》,按要求作答。
古人谈读书(两则)
聪与敏①,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏不学者,自败者也。昏与庸②,
可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
—— [清] 彭端淑
“破”与“有神”三字③,全是教人读书作文之法。盖④破其卷,取其神,
非囫囵用其糟粕⑤也。蚕食桑而吐者丝,非桑也;蜂采花而所酿者蜜,非花也。
读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤⑥。
—— [清] 袁枚
(选自《小学古诗文手册》上海人民出版社)
[注释]①聪与敏:聪明和敏捷。②昏与庸:迟钝和平庸。 ③“破”“有神”
出自杜甫诗句“读书破万卷,下笔如有神”。④盖:句首语气词,含有推论的意味。⑤糟粕:酒糟、豆渣之类粗劣的东西。这里比喻书中无用或不好的东西。
⑥痰瘤:一种疾病,多因痰瘀积聚而成。1.根据意思写出文中的汉字或词语。
(1) 依靠、凭借。( )
(2) 限制、阻碍。( )
(3) 自求上进。( )
(4) 形容整个儿。这里有不仔细咀嚼、消化的意思。( )
2.把下列句子改写成现代汉语。
(1) 聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏不学者,自败者也。
(2) 盖破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕也。
3. 读画线句子,这句话通过形象的比喻说明了什么?
4. 这两位名人的话各表达了怎样的读书观点?用自己的话概括出来吧。
彭端淑:
袁枚:
参考答案:
1.(1)恃 (2)限 (3)自力 (4)囫囵
2.(1)聪明和敏捷,可以依靠也不可以依靠;凭借自己的聪明和敏捷而不去学习,是自己败坏自己的人。 (2)读烂了书卷,汲取其中的精华,不是整个儿吞下去,采纳它的糟粕。
3. 示例:这句话说明我们在学习前人的知识时,不要死学,而要通过自己的认识和经验进行加工,进行创造和升华。
4. 示例:彭端淑的观点是人的智力有高下之分,但智力不是学习好坏的关键所在,更重要的是要孜孜不倦地学习,去力求上进。 袁枚的观点是读书时应汲取精华,扬弃糟粕,这正是古人“读书破万卷,下笔如有神”的精髓所在。
2020年部编版五年级上册语文第八单元课内阅读附答案
部编版五年级上册课内阅读专项
第八单元 好书不厌百回读,熟读深思子自知——【宋】苏轼
25 古人谈读书
余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
1.解释句子中加点的词语。
①心眼既不专一,却只漫浪..诵读。①漫浪:_____________________
②三到之中,心到最急.。②急:_______________________
2.读书中的“三到”指的是______________________。
3.为什么说“三到之中,心到最急?”(用原文句子回答)
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.下面说法不正确的是( )。
A最后一句话表达的是只要专心读书,眼与手就会积极配合好的。
B最后一句话用设问句式强调“心到”的重要性。
C最后一句话的意思是:心已经到了,眼口难道会不到吗?
26 忆读书
我自1980年到日本访问回来后,即因腿伤闭门不出,“行万里路”做不到了,“读万卷书”便是我唯一的消遣。我每天都会得到许多书刊,知道了许多事情,也认识了许多人物。同时,书看多了,我也会挑选、比较。比如说看了精彩的《西游记》就会丢下烦琐的《封神榜》,看了人物栩栩如生的《水浒传》就不会看索然无味的《荡寇志》,等等。对于现代的文艺作品,那些写得朦朦胧胧的,堆砌了许多华丽词句的,无病而呻、自作多情的风花雪月的文字,我一看就从脑中抹去,但是那些满带着真情实感、十分质朴浅显的篇章,哪怕只有几百上千字,也往往使我心动神移,不能自已!
部编人教版五年级语文上册第八单元全单元课堂练习课课练课时练含答案解析
部编版小学五年级语文上册第八单元同步练习含答案
目录
25.《古人谈读书》同步练习及答案
26.《忆读书》同步练习及答案
27.《我的“长生果”》同步练习及答案
25古人谈读书
第一课时
一、读句子,给加点字注音。
1.知之为知之,不知为不知,是知.( )也。
2.默而识.( )之,学而不厌,诲.( )人不倦。
二、解释加点字词的意思。
1.敏.而好.学,不耻下问...。
敏: 好:
耻: 下问:
2.吾尝.终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
尝:
三、根据课文内容填空。
1.我非 , , 。
2.学尤不及, 。
第二课时
一、下列说法正确的是( )。
A.“不耻下问”告诉我们不要向不如自己的人提问请教。
B.朱熹认为“三到”之中最重要的是“口到”。
C.“知之为知之,不知为不知,是知也”中最后一个“知”字意思是知识。
二、学了本课,结合自己的实际情况,说一说你今后打算怎样读书。
参考答案:
第一课时
一、1.zhì 2.zhì huì
二、1.勤勉。喜好。以……为耻。
向比自己地位低或不如自己的人请教。
2.曾经
三、1.生而知之者 好古 敏以求之者也 2.犹恐失之
第二课时
一、C
二、我今后读书要做到认真细心,读书时眼睛看到,口中多多朗诵,心中默默记忆。遇到不懂的问题,就向别人请教,或是查阅资料,,直到弄懂为止。
26《忆读书》同步练习及答案
第一课时
一、下列加点字注音有误的一组是( )。
A.贾.府(jiǎ) 呻.吟(shēn) 水浒.传(hǔ)
B.消遣.(qián) 书刊.(kān) 荡寇.志(kòu)
部编版五年级语文上册《古人谈读书》作业设计(含答案)
部编版五年级语文上册《古人谈读书》精品练习题(有答案)
练习一
积累运用
一、下列加点字读音正确的一项是( )
A. 岂.(kăi)止 B. 教诲.(huĭ)
C.博闻强识.(shí) D.敏而好.(hào)学
二、读拼音,写词语。
suǒ wèi lǎng sòng xiū chǐ huì rén bú juàn
( ) ( ) ( ) ( )
三、加偏旁,组成新字,并组词。
止——____( ) 甬——____( )
每——____( ) 胃——____( )
己——____( )
四、判断对错,对的打“√”,错的打“×”。
1.“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话中五个“知”都是知道的意思。( )
2.“默而识之,学而不厌”中“识”字读“zhì”。( )
3.“心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。”这句话的停顿划分是正确的。( )
五、解释加点词。
1.敏.而好学,不耻.下问。
敏:__________ 耻:____________
2.默而识.之,学而不厌.,诲人不倦。
识:__________厌:__________
3.我非.生而知之者.,好.古。
非:__________者:__________好:__________
阅读理解
一、《论语》谈学习
1.判断。
(1)“敏而好学,不耻下问”的意思是聪敏并且喜欢学习的人,遇到问题就向地位、学问不如自己的人请教。这句话告诉我们要虚心好学。( )
(2)“知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。这句话告诉我们要实事求是。( )
(3)“敏而好学”和“敏以求之者也”中两个“敏”字的意思都是敏捷。( )
五年级语文上册部编版第25课《古人谈读书》第二课时(分层作业)
第25课 古人谈读书 分层作业
第二课时
作业分类 作业内容 分层要求
基础类 1.古文《古人谈读书》的作者是( )
A.朱熹 B.梁启超 C.曾国藩
2.下列说法不正确的一项是( )
A.“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话中最后一个“知”和前面四个“知”读音、意思不相同。
B.“学而不厌”与“相看两不厌”中的“厌”意思是一样的。
C.“默而识之”与“素不相识”中的“识”读音不一样,但是意思一样。
D.“诲人不倦”中的“诲”和“悔恨交加”的“悔”读音不一样。
3.下列说法正确的一项是( )
A.文中“却只漫浪诵读”的“漫浪”和“浪漫”意思相同。
B.朱熹认为,读书有三到,分别是“心到、眼到、手到”。
C.“余尝谓读书有三到”与“尝与诸小儿游”两句中的“尝”意思不同。
D.“心既到矣,眼口凯不到乎?”这是一句反问句,但是有个错别字。
4.给下列句子排列顺序,正确的一项是( )
①如此想想,孔子、柏拉图、亚里士多德,在他们那个时代,才有几本书好看?
②因为他们既懂得“思而不学则殆”,更懂得“学而不思则罔”。
③汗牛充栋的书简,加起来只怕不过一片光碟的内容。
④于是在脑海里留下了思考的空间,在读几十本书之后,他们很可能就创作出一本自己的作品,而且超越他读的那几十本书。
⑤问题是,他们为什么能成为那样伟大的思想家?
A.①⑤②④③ B.①③⑤②④
C.①③④⑤② D.①②③⑤④ 必做题
★★★
提升类 课内阅读。
古人谈读书
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔必做题
★★★ 细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
5.解释句子中加点的词语。
(1)心眼既不专一,却只漫浪..诵读。 漫浪:______________
(2)三到之中,心到最急.。 急:_____________
部编版五年级语文上册一课一练(含答案)25古人谈读书
25古人谈读书
第一课时
一、读句子,给加点字注音。
1.知之为知之,不知为不知,是知.( )也。
2.默而识.( )之,学而不厌,诲.( )人不倦。
3.心既到矣.( ),眼口岂.( )不到乎?
4.第三要有恒.。( )
二、解释加点字词的意思。
1.敏.而好.学,不耻下问...。
敏: 好:
耻: 下问:
2.却只漫浪..诵读,决.不能计。
漫浪: 决:
3.盖士人..读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.。
士人: 恒:
三、根据课文内容填空。
1.默而 , , 。
2.心不在此, , ,却 , ,
记亦 。
3.有志则 ;有识则 , ,如 ,
如 ,皆无识者也;有恒者 。
第二课时
一、下列说法正确的是( )。
A.“不耻下问”告诉我们不要向不如自己的人提问请教。
B.朱熹认为“三到”之中最重要的是“口到”。
C.曾国藩告诉我们读书人“志”“识”“恒”缺一不可。
D.“知之为知之,不知为不知,是知也”中最后一个“知”字意思是知识。
二、学了本课,结合自己的实际情况,说一说你今后打算怎样读书。
参考答案:
第一课时
一、1.zhì 2.zhì huì 3.yǐ qǐ 4.héng
统编五年级语文上册第25课《古人谈读书》课文预习和知识点总结
第25课《古人谈读书》知识点预习和复习
目录
知识点 ..................................................................................................................................... 1
课文主题:............................................................................................................................... 1
生字组词:............................................................................................................................... 2
多音字: ................................................................................................................................... 3
形近字: ................................................................................................................................... 3
课后习题答案: ...................................................................................................................... 3
人教部编版五年级语文上册一课一练25古人谈读书(含答案)
24.古人谈读书
一、读拼音,写汉字。
bù chǐ huì rén dào yǐ sòng dú
二、读句子,给加点字注音。
1.知之为知之,不知为不知,是知.( )也。
2.默而识.( )之,学而不厌,诲.( )人不倦。
3.心既到矣.( ),眼口岂.( )不到乎?
4.第三要有恒.。( )
三、读句子,选择正确的字填空。
晦 悔 梅 悔
1.老师对我们的教,真似暮鼓晨钟,发人深省啊!
2.这篇文章滥用典故,有些句子读起来有涩之感。
3.他不听劝告,结果上当受骗,如今后莫及。
4.不经一番寒彻骨,怎得花扑鼻香。
四、解释加点字词的意思。
1.敏.而好.学,不耻下问...。
敏: 好:
耻: 下问: 2.却只漫浪..诵读,决.不能计。
漫浪: 决:
3.盖士人..读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.。
士人: 恒:
五、根据课文内容填空。
1. , ,是知也。
2.心不在此,则 , , ,决不能记,记亦不能久也。
3.朱熹认为,读书需要 到, 到, 到。其中最重要的是 到。正所谓“心既到矣,眼口岂不到乎?”。
4.曾国潘指出,士人读书要具备三个要点,即有 ,有 有 ,这三者缺一不可。
六、下列说法正确的是( )。
A.“不耻下问”告诉我们不要向不如自己的人提问请教。
B.朱熹认为“三到”之中最重要的是“口到”。
C.曾国藩告诉我们读书人“志”“识”“恒”缺一不可。
D.“知之为知之,不知为不知,是知也”中最后一个“知”字意思是知识。
七、阅读课内片段,完成练习。
部编版五年级上册第八单元知识点
五年级上册第八单元知识点
第25课《古人谈读书》
理解文言文
一
敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
【注释】
①敏:勤勉。②好:喜好。③耻:以……为耻。④下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。知:同“智”,智慧。⑥识:记住,这里读zhi。⑦厌:满足。⑧诲:教诲。
【译文】
聪敏而又喜好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智慧。
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
二
【注释】
①谓:说。②漫浪:随意。
【译文】
我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心已经到了,难道眼和口会不到吗? 三
【注释】
① 士人:读书人②恒:恒心。③下流:下等,劣等。
【译文】
士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人;有了见识就能明白学无止境,不敢稍有所得就自满自足,像观海的河伯,像观天的井蛙,这都是没有见识的人;有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
问题归纳
1.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么?
三到:指的是心要悟到,眼要看到,口要读到。
心悟指思考,只有“悟”——反复品味,才能理解书中精义;
眼要仔细看,才能全面准确地记住知识;
嘴要读出声来,以便调动听觉、视觉的综合作用,增强记忆,帮助理解。
这三个“到”,概括准确,要言不烦,发人深省,因而成为后世读书人的准则。
2.曾国藩提出的读书的“三有”你是怎么理解的?
曾国藩提出的读书“三有”:
第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。
有了志向就不会甘心做一个地位微贱的人,
有了见识就能明白学无止境的道理,
部编版小学五年级上册语文25《古人谈读书》一课一练试题(附答案)
25.古人谈读书
一、给加点字选择正确的读音,画“√”。
不耻.下问(chǐ zhǐ) 是知.也(zhǐ zhì) 默而识.之(shí zhì)
诲.人不倦(huì huǐ) 心既到矣.(yǐ yī) 知之为知.之(zhì zhī)
二、辨字组词。
耻( ) 悔( ) 谓( ) 通( )
址( ) 诲( ) 胃( ) 诵( )
三、联系上下文,解释加点字的意思。
1.敏而好.学 。 学而不厌. 。
诲.人不倦 。
2.余尝谓.读书有三别 。 却只漫浪..诵读 。
四、根据课文内容填空
1.《论语》是记录 的一部书,是 家经典著作之一,是由 弟
子收集整理而成。写出你积累的出自《论语》的格言警句。(至少2句)
-------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------
2.请写出你知道的有关读书的名言警句。(至少2句)
------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------
五、课外阅读。
读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐解,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
读书无疑者,须教有疑;有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
