【课外阅读】冯梦龙的三言
第五章 三言二拍

谢小娥智擒船上
盗》之“谜语”
2、“鸾胶续弦”法 “鸾胶续弦”,是粘合两条线索,使二者的遇 合自然合理、不露痕迹的结构方法。 (海外有凤麟洲)多仙家。煮凤喙及麟角,合 煎作膏,名之为续弦胶,……能续弓弩已断之弦。 ——东方朔《十洲记》 有鸾胶续弦法。如燕青往梁山泊报信,路遇杨 雄、石秀,彼此须互不相识,且由梁山泊至大名府, 彼此既同取小径,又岂有止一小径之理。看他便顺 手借如意子打鹊求卦,先斗出巧来,然后用一拳打 倒石秀,逗出姓名来等是也。都是刻苦算得出来。 ——金圣叹评点《水浒传》
凌濛初(1580——1644),浙江乌程(今浙江湖州市) 人,官至徐州通判。在政治上,凌濛初是一个封建主义的补 天派,而为政清廉,有直声,并对晚明社会的极度腐败有较 深的愤慨。有诗文集多种并有杂剧、传奇等著作多种。写作 “二拍”是凌濛初在屡试不中、绝望于科举仕途之后。四十 八岁时,居南京,开始创作“二拍”。崇祯元年(1628)初 编《拍案惊奇》刻成;崇祯五年(1632)五十三岁时《二刻 拍案惊奇》刻成。 《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》的创作受冯梦龙 影响,除少数作品可能来源于话本,多数属于自己的创作。 从“二拍”始,我国的白话短篇小说由集体创作,也就是由 说话人的世代口耳相传、加工,由此一变而为作家的独立创 作,并且达到了较高的水平,这在短篇白话小说发展史上, 是一个重要转折。
苏州府吴江县有个商民,复姓欧阳,妈妈是本府崇明县 曾氏,生下一女一儿。儿年十六岁,未婚。那女儿二十岁了, 虽是小户人家,倒也生得有些姿色,就赘本村陈大郎为婿。 家道不贫不富,在门前开小小的一杂货店铺,往来交易,陈 大郎和小舅两人管理。 ——《乌将军一饭必酬》
只因夜珠是这大姓的爱女,又且生得美貌伶俐,夫妻两 个做了一个大指望道:“是必要拣个十全、毫无嫌鄙的女婿 来嫁他,等他名成利遂,老夫妇靠他终身。亦且只要入赘的, 不肯嫁出的。”左近人家有几家来说的,两个老人家嫌好道 歉;便有数家像意的,又要娶去,不肯入赘。有女婿人物好、 学问高的,家事又或者淡薄些;有人家资财多、门户高的女 婿,又或者愚蠢些。所以高不成,低不就。那些做媒的,见 这两个老人难理会,也有好些不耐烦,所以亲事越迟了。— — 《盐官邑老魔魅色》
冯梦龙《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》语录

冯梦龙《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》语录作者简介 INTRODUCTION作者:冯梦龙(明朝)“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。
三言:每集四十篇,共120篇。
辑录了宋元明以来的文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事、乃至社会传闻再创作而成。
这些作品题材广泛、内容复杂,从各个角度不同程度的反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。
“三言”所收录的作品,无论是宋元旧篇,还是明代新作和冯梦龙拟作,都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。
这些作品,题材广泛,内容复杂。
有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬,有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。
更值得注意的,有不少作品描写了市井百姓的生活。
如《施润泽滩阙遇友》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。
在这些作品里,强调人的感情和人的价值应该得到尊重,所宣扬的道德标准、婚姻原则,与封建礼教、传统观念是相违悖的。
这是充满生命活力的市民思想意识的体现。
三言中每一章都讲了一个道理,但有的章节秽语甚多,而有的则故事情节引人入胜,比如《醒世恒言》中有一章《卖油郎独占花魁》讲了油郎秦重寻父、花魁娘子寻夫从良过程中两人从相识到相爱的美好故事。
“三言”中的优秀作品,既重视故事完整,情节曲折和细节丰富,又调动了多种表现手段,刻画人物性格。
它的刊行,推动了短篇小说的发展和繁荣,标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成。
“三言二拍”是明代著名的拟话本系列,其在文学界的地位堪与《金瓶梅》相媲美,而且它和《金瓶梅》一样,由于其中的色情描写,长期被统治者列为禁书。
语录文摘 QUOTATIONS1、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
——《醒世恒言》2、世人大多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相。
高考语文一轮复习之《中国小说欣赏》:冯梦龙《三言》备课参考(人教选修)

冯梦龙《三言》备课参考综述“三言”中的作品,主要表现了城市市民阶层的社会生活和审美情趣,有较浓厚的市井气息。
其中,以爱情为主题的作品最多,也最具特色。
如《杜十娘怒沉百宝箱》写了杜十娘因为爱情破灭而投江自尽的悲剧故事,《蒋兴哥重会珍珠衫》讲述了一个商人家庭婚姻的破裂与重圆,等等。
另外,揭露官僚地主阶级的丑恶,描写知识分子的悲苦,歌颂普通人民的诚信和友谊,也是“三言”中常见的题材。
下面两篇专论可供参考。
《三言》的艺术特点《三言》中的明人作品,除少数是话本外,大部分都是拟话本,是模拟话本形式的白话短篇小说,故仍保有话本的传统特点,并不断地发展变化。
拟话本是文人的拟作,它具有文人写作特点,其中比较优秀的或有一定社会意义的往往是接近市民的文人所写,它们就兼有市民文学和文人写作的特点。
1.人物形象的塑造和性格的刻画宋元话本中,人物已经有了个性化的刻画,这种个性描写又能和人物的社会存在及时代特征相适应,因而形象更鲜明。
《碾玉观音》中的秀秀和崔宁,就是典型的例子。
明代的白话短篇小说,已由民间艺人的创作逐渐朝着作家文学创作的方向发展,其中优秀的作品,个性描写更为细致;宋元话本之较优秀者,已能通过人物的语言行动、心理描写来刻画人物,有时且能和环境气氛结合。
明代拟话本的某些篇章,则尤为细致生动,其最重要的特点,是着重在刻画人物的内心世界。
拟话本小说,善于把人物内心活动和生活细节描写结合起来,和人物的表情、对话、行动结合起来,绘声绘色,入微入骨。
例如《卖油郎独占花魁》中,作者叙述秦重的身世,从逃难到被卖做小厮到挑担卖油的经过,写得相当详尽。
秦重的性格是紧扣着他的身份和遭遇来表达的,对秦重的内心活动,也刻画得十分细致。
秦重初次见到莘瑶琴,“听得说是汴京人,触了个乡里之念”,于是一路走,一路痴想,把秦重的同情瑶琴、爱慕瑶琴以及痴心妄想亲近瑶琴的心理发展过程,曲曲传达出来。
后来秦重积得银子,作者又这样地描绘:秦重心下想道:“除去了三两本钱,余下的做一夜花柳之费,还是有余。
【人教版】2018版中国小说欣赏:第5课 “三言”——玉堂春ppt导学课件(含答案)

(二)多音字 l o 莲花落 à . l ò u 1.落沦落 . 丢三落四 à . l
ì 世j 济 . 2.济 济j ǐ 济 .
等xi ā n ɡ 相 . 3.相 声xi à n ɡ 相 .
三官在玉姐的资助下,得以回到家乡攻读,最后获得功名而得以任 刑部观政。且说玉姐自从上了百花楼,从不下梯。山西商人沈洪因慕玉 堂春大名,特来相访。玉姐践诺誓言,不接待沈洪。而老鸨图沈洪的银 子,设计把玉姐卖给了沈洪。沈洪带玉姐回山西老家,激怒了结发妻子 皮氏。皮氏下毒药死了沈洪,却嫁祸于玉姐。玉姐屈打成招,被下入狱。 再说三官为官之后只是想念玉堂春,全不以迎娶刘氏为念。功夫不负有 心人,三官终于寻到了玉姐的下落,而且为玉姐平反了冤案,惩处了坏 人,救玉姐出狱。三官带玉姐回到南京,当日正了妻妾之分,姐妹相称, 一家和气。
了他罢 ①舍 . 5.舍 相如广成传 ②舍 .
二、写准字形 xi 老 ã偕 1. ã协 奏曲 xi zh ēn 斟 酒 3. 探 kān 勘 sh ú赎 身 5. 职 d ú渎 作yī 揖 2. ī缉 拿 j sī 闹 厮 4. 扯 sī撕 收q ì 讫 6. 今 q ì迄
五、古今异义 1.我自三叔去后,朝朝思想 ..
想念 古义:______
今义:客观反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果 2.你可去见他,好心奉承 ..
服侍 古义:______
3.用意 攻书 ..
今义:用好话恭维人
专心 古义:______
今义:用心,企图
六、一词多义 . ①买卖不济 ②旦余将济 乎江湘 . 1.济 ,此乃天也 ③若事之不济 . 困 ④扶危济 .
《三言-蒋兴哥重会珍珠衫》主要内容概要及赏析

《三言-蒋兴哥重会珍珠衫》主要内容概要及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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冯梦龙的三言

冯梦龙的三言三言即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。
“三言”主要是对宋元话本,明代拟话本进行编辑,但实际上,冯梦龙在对其进行编辑的同时,进行了一定的修订。
编辑与修订便是冯梦龙的文本重构。
从“三言”中我们可以看出冯梦龙的思想极为复杂,但是,我们仍可以从中分辨出其思想的总体结构形式,这便是:以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时,又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮。
引证解释1. 三句话。
《左传·昭公十四年》:“ 平丘之会,数其贿也,以宽卫国,晋不为暴。
归鲁季孙,称其诈也,以宽鲁国,晋不为虐。
邢侯之狱,言其贪也,以宽鲁国,晋不为颇。
三言而除三恶,加三利,杀亲益荣,犹义也乎?”《吕氏春秋·慎小》:“ 齐桓公即位三年,三言而天下称贤,羣臣皆说。
去肉食之兽;去食粟之鸟;去丝罝之网。
” 高诱注:“是三言也。
”《宋史·苏轼传》:“臣之所欲言者,三言而已。
愿陛下结人心,厚风俗,存纪纲。
”2. 三个字。
《战国策·齐策一》:“ 齐人有请者曰:‘臣请三言而已矣,益一言,臣请烹。
’ 郭靖君因见之。
客趋而进曰:‘海大鱼。
’因反走。
”3. 指三言诗。
南朝梁刘勰《文心雕龙·章句》:“三言兴于虞时,元首之诗是也。
” 宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“六言起于汉司农谷永,三言起于晋夏侯湛。
”4. 指明冯梦龙纂辑的'三种短篇小说集。
鲁迅《中国小说史略》第二一篇:“已而有‘三言’。
‘三言’云者,一曰《喻世明言》,二曰《警世通言》……三即《醒世恒言》。
”5.指庄子的三种创作手法。
《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广” (《天下》)。
寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。
人们习惯于以“我”为是非标准,为避免主观片面,把道理讲清,取信于人,必须“藉外论文”(《寓言》)。
重言即借重长者、尊者、名人的言语,为使自己的道理为他人接受,托己说于长者、尊者之言以自重。
“三言”——“拾金不昧”

“三言”——“拾金不昧”明代作家冯梦龙的《古今小说》(即《喻世明言》)、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集,合称"三言",是以劝善改恶为目的的文学作品。
读者可能会注意到其中有不少是拾金不昧、终得好报的故事。
拾物还主得善报如《古今小说》第二卷"陈御史巧勘金钗钿"起首,说一个卖油的小伙子金秀,在茅厕拾到了一包银子,遵母命寻找失主,不料被失主诬赖短少了银子,好在县官英明,将银子断给了金秀。
第九卷"裴晋公义还原配",卷首说的是唐朝人裴度穷途潦倒,被看相的预言必定横死街头,可是因为归还了拾到的三条玉带,结果面相大变,居然得以进士及第、官至宰相。
《警世通言》第五卷"吕大郎还金完骨肉",说的是无锡人吕玉在陈留地方拾到一个装了二百两银子的青布褡膊,还给失主,从而找到了失散多年的儿子,救起了落水的弟弟,一家团聚。
最为著名的是《醒世恒言》第十八卷"施润泽滩阙遇友",说的是盛泽人施复由纺织专业户"机户"发家的故事。
这个故事在过去一直是作为中国十七世纪江南市镇资本主义萌芽的典型事例而在历史学界受到高度重视。
而小说本身却仍是一个拾金不昧而得到好报的故事,施复只因拾得他人遗失的六两多银子归还失主,从而积下阴德,逃过死难,诸事遂心,成为盛泽镇首富,寿至八十,无疾而终。
"见物不取,失之千里"不过从"三言"里反映的当时的民间习惯来看,当时的人好像都是拾到东西归自己的。
就是《醒世恒言》里的施复,在刚拾到银子时的第一反应也是"今日好造化!拾得这些银子,正好将去凑做本钱",连忙包好,揣在肚兜里,一路想着怎么更好的用这笔银子来生利息。
盘算着到接近家门口了,才忽地转过念头,想想那个掉了银子的人的苦处,转回去等候失主。
另一部明末清初的小说《鼓掌绝尘》第一卷"嫖赌张大话下场头仁慈杨员外大舍手"里也引一句当时的俗谚,叫做"见物不取,失之千里".而且当时民间的风俗是,即使失主前来认领,拾到的人仍然可以拿一半。
一代文豪冯梦龙的三言,给世人喻示什么?醒示什么?警示了什么?

明代著名文学家冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》总称为“三言”,这不朽之作,给了世人怎样的启迪、作用和受用?请看:冯梦龙(1574—1646年),明朝南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人。
著名文学家、思想家、戏曲家;字犹龙、耳犹、子犹,号龙子犹、茂苑外史、詹詹外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人、墨憨斋主人等。
明崇祯三年(1630年),在冯梦龙五十七岁时,才补为贡生,受于京师国子监就读,成为一个白发老生员,为此才能在官员渺茫之路上看到一线希望;明崇祯七年(1634年)才被升任福建寿宁知县,时年已61岁,为官四年之后,回到老家苏州府潜心著书立说,是一个多产、全面发展的作家。
冯梦龙的《喻世明言》向世人隐喻提示什么?作者的内心愿望是什么?《喻世明言》全书40卷,每卷一篇,共计40篇的白话短篇小说集,初刻用名《古今小说》,总称为《全像古今小说》。
明代末期冯梦龙编纂集辑。
少部分为宋元话本旧作,也有明人拟作;文字经过纂修者的加工润色;题材多来自民间平民百姓口头相授、佚文趣事,也有根据历史小说和前人小说改编改写收集而成的。
《喻世明言》是冯梦龙在泰昌至天启四年前(1620~1624年)收录编篡,比通言、恒言提早七年之久。
冯梦龙在“三言”之中的《喻世明言》是最早的刊刻本,它向世人在不言而喻中隐含一种明白清正的世理!达成作者心中的缩愿了吗?也正是作者本人的希望所在。
1、 在《喻世明言》第二十七卷中“金玉奴棒打薄情郎”描写男女主人公内心心理刻画,请看:文章一开头写了四句诗文。
枝在墙东花在西,自从落地任风吹。
枝无花时还再发,花若离枝难上枝。
这四句诗文作为引言开头,一下引出男女主角的内心世界和人情冷暖、世态炎凉的世人精神境界。
就是:皮之不存,毛将焉附?汉朝名臣——朱买臣,身为儒生,出生在贫贱之家,以砍柴买钱和妻子相依为命度日,可偏偏这朱买臣平时有一嗜好,嗜书、读书如命,甚至在砍柴、挑柴、买柴时都手不离卷的书呆子,因被童子跟踪、嘻笑、取闹、嘲笑戏侮,其夫人觉得没面子和希望落空而弃夫而去。
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【课外阅读】冯梦龙的三言
三言由来
"三言"及其他小说"三言",所收录的作品,有宋元旧篇,也有明代新作和冯梦龙拟作,但已难以一一分辨清楚。
无论是宋元旧篇,还是明代新作,都程度不等地经过冯梦龙增删和润饰。
这些作品,题材广泛,内容复杂。
有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬,有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。
更值得注意的,有不少作品描写了市井之民的生活。
"三言"即表现了资本主义萌牙时期的新思想,又存留有消极、腐朽、庸俗的旧意识。
这种进步和落后交织在一起的现象,正是新兴市民文学的基本特征。
在艺术表现方面,"三言"中的那些优秀作品,既重视故事完整,情节曲折和细节丰富,又调动了多种表现手段,刻画人物性格。
正如《今古奇观序》中所称:"极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致,可谓钦异拔新,洞心□目。
"这标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成。
"三言"是一个时代的文学,它的刊行,不仅使许多宋元旧篇免于湮没,而且推动了短篇白话小说的发展和繁荣,影响深远。
三言特色
“三言”中每个短篇小说集各四十篇,共一百二十篇,其中明代拟话本约有七、八十篇。
“三言”的内容很复杂,在那些优秀的拟话本中,主要表现以下几方面的内容。
(一)通过动人的爱情故事,描写了被压迫妇女追求幸福生活的愿望,抨击了封建制度对妇女的压迫。
《杜十娘怒沉百宝箱》是其中最优秀的一篇,也是明代拟话本中成就最高的作品。
小说塑造了一个光辉的女性形象——杜十娘。
她是京城的“教坊名姬”,为了摆脱非人的境遇,她迫切要求“从良”。
当她一旦相信李甲的爱情后,便与贪酷的鸨母展开了种种斗争,终于凭借自己的机智,跳出了火坑。
但在她和李甲一起回家的途中,李甲竟在金钱引诱和个人利害考虑下,把她出卖给富商孙富。
十娘愤恨填鹰,在痛骂李甲之后,就抱持宝匣,投身于滚滚波涛之中,用自己的青春和生命,控诉了这个罪恶的社会,维持了她对爱情的理想。
小说写十娘投江之后,旁观的人皆咬牙切齿,争欲拳殴李甲和孙富,反映了人民对这些纨绔子弟和市侩的憎恨;同时也表现了作者的鲜明爱憎。
《卖油郎独占花魁》是一篇富有时代特色的爱情作品。
小说写卖油郎秦重被花魁娘子莘瑶琴的美丽所吸引。
他凭自己辛苦经营积蓄起来的一笔钱想去亲近她。
莘瑶琴起初因为他不是“有名称的子弟”,“甚是不悦”。
由于秦重对她格外体贴、诚恳,她才觉得“难得这好人,又忠厚、又老实”。
但等级地位观念,
又使她不愿立刻向秦重倾吐衷情。
直到她受到吴八公子的侮辱欺凌后,才明白那些“豪华之辈,酒色之徒”只知“买笑追欢的乐意,那有怜香惜玉的真心”,终于向秦重提出了“我要嫁你”的要求,并表示“布衣蔬食,死而无怨”的决心。
值得注意的是:在作品中,小商人已作为正面人物被作者加以大力肯定和歌颂,并通过生动的情节,宣扬了在婚姻和爱情问题上,可贵的不是金钱、门弟、等级;而是彼此知心如意,相互尊重。
这正是市民思想进步性的表现。
此外,《王娇鸾百年长恨》描写贵族小姐王娇鸾和负心汉周廷章之间的动人的爱情悲剧;《玉堂春落难逢夫》,通过妓女玉堂春和贵族公子王景隆之间一段悲欢离合的故事,反映了下层妇女被人摧残的悲惨境遇;《宋小官团圆破毡笠》,赞扬了刘宜春对宋金的坚贞不渝的爱情;《金玉奴棒打薄情郎》,批判了莫稽的富贵易妻;都是影响较大的作品。
(二)描写封建统治阶级内容斗争,表现了人民对封建统治者罪恶的愤怒谴责。
明中叶后,封建统治阶级更趋腐朽,统治集团内部的斗争也更为激烈,这是产生这些作品的现实土壤。
《沈小霞相会出师表》就是直接反映当时统治阶级内部忠奸斗争的作品。
小说写忠言直谏、嫉恶如仇的沈链和权奸严嵩父子及其党羽之间的斗争,基本情节都有史实依据。
小说热情地歌颂了支援沈莲父子斗争的贾石和冯主事,又塑造了沈小霞妾闻淑英的形象,她是个有见识、有才干的妇女,在危难中协助丈夫机智地逃出了解差的手掌。
《卢太学诗酒傲王侯》写浚县知县汪岑陷害士绅卢柟,揭示了封建官僚阴险残酷的本相。
《灌园叟晚逢仙女》写一个庄稼汉出身名秋先的老者,酷爱栽花种果。
他有满园的奇花异草,人都叫他花痴。
恶霸张委想霸占这座花园,初说买,进而要他送,并趁着酒性,任意折损花木,践踏花圃。
后在花神的帮助下,使落花返枝,更增鲜妍。
张委就此诬告他为妖人,形成冤狱。
最后又仰仗花神的力量,惩治了恶霸,救出了秋先。
作品反映的虽然不是封建统治阶级内部的斗争,但对封建统治者的揭露和批判却极为深刻。
小说中出现的浪漫主义情节,正是表达了当时人民群众反抗封建压迫的意志。
(三)歌颂友谊,斥责背信弃义的行为。
这类作品的大批出现,说明了当时政治的黑暗,社会风气的恶劣;也反映了中叶后城市工商业的繁荣,市民阶层的壮大。
这些作品中所描写的“友谊”的内容,虽然还不能算是新的东西;但体现这种“友谊”的主人公并不局限于封建文人,出现了手工业者,这是一种新的现象。
在一定程度上反映了时代的特征。
《施润泽滩阙遇友》就是写两个小手工业者之间友谊的作品。
嘉靖年间盛泽镇“开张绸机”的施复,在卖绸回来的路上,拾到六两多银子,他起先满心欢喜,算“有了这银子,再添上一张机,一月出得多少绸,有许多利息。
……算到七年之外,便有千金之富”。
但转念想道:“这银两若是富人掉的,譬如牯牛身上拔根毫毛,打甚么紧,落得将来受用。
……傥然是个小经纪,
只有这些本钱,或是与我一般样苦挣过日,……这两锭银乃是养命之根,不争失了,就如绝了咽喉之气……。
”作为一个小手工业者的施复毕竟不同于那些贪婪无厌的剥削者,当他想到可能给失主带来的严重后果时,毅然地把银子退回了失主。
失主朱恩也是个以“蚕桑为业”的小手工业者,对施复这种行动不能不感激万分。
后来施复养蚕缺桑叶,至洞庭山去买,在滩阙地方无意遇上了朱恩。
朱恩为报答他的友谊,盛情款待了他,并以桑叶接济他,还使他免于覆舟的危险。
小说选择这样一个主题,歌颂这两个小手工业者之间的友谊,在文学作品中,还是个新的内容。
揭露、批判朋友间的忘恩负义比较深刻的有《桂员外穷途忏悔》。
小说写桂富五(即后来的桂员外)做买卖失利,在债主的威迫下,想投水自尽。
朋友施济出资相救,得免危难,后桂富五发迹暴富,而施济去世,寡妻严氏携幼儿求救于桂员外,却得到了冷遇和奚落。
严氏因而怄气而死。
作者痛恨桂员外的忘恩负义,最后让他全家变狗以示惩罚。
此外,《吴保安弃家赎友》,写吴保安与郭仲翔之间生死不渝的情谊。
“三言”中的拟话本在艺术上仍保持不少话本的特色。
但它是文人创作,主要供案头阅读的,因而又有自己的特点。
比起话本来,它们的篇幅大大加长了,主题思想比较集中,情节也更为曲折,尤其在人情世态的描绘上比话本丰富了许多。
这在《乔太守乱点鸳鸯谱》、《张廷秀逃生救父》、《一文钱小隙造奇冤》等作品中表现得很突出。
而在细节描写和人物内心活动的刻划上,也更趋于丰富、细腻。
《卖油郎独占花魁》里,秦重服侍酒后的莘瑶琴那段描写,就是很典型的。
作者在瑶琴酒醉归来,不睬秦重的情况下,先写秦重向丫环要了一壶热茶,把阑干上一床大红纻丝的绵被,轻轻取下,盖在美娘(瑶琴)身上,并“把银灯挑得亮亮的,取了这壶热茶,脱鞋上床,捱在美娘身边,左手抱着茶壶在怀,右手搭在美娘身上,眼也不敢闭一闭”。
作者紧跟着又写美娘呕吐,秦重怕污了被祸,就把自己的道袍袖子张开,罩在她嘴上。
在美娘吐毕后,又写他下床,“将道袍轻轻脱下,放在地平之上,摸茶壶还是暖的。
斟上一瓯香喷喷的浓茶,递与美娘”。
在上述一连串细节描写中,把秦重对莘瑶琴的爱怜、尊重以及他当时那种又惊又喜,战战兢兢的复杂心情,表现得非常的饱满、酣畅。
又如《杜十娘怒沉百宝箱》中,写十娘见李甲由孙富处回来,郁郁不乐,她就“抱持公子于怀间,软言抚慰”。
当李甲说出他与孙富的卑劣筹划时,作者写十娘“放开两手,冷笑一声道:‘为郎君画此计者,此人乃大英雄也,郎君千金之资,既得恢复,而妾归他姓,又不致为行李之累,发乎情,止乎礼,诚两便之策也。
那千金在那里?’”作者在这样细节描写里,把十娘遭到突然打击后的那种难以抑止的悲愤以及对李甲的决绝心情表现得淋漓尽致。
但拟话本艺术上也有不少缺点。
小说中的矛盾冲突一般不如话本的直接尖锐,语言上文言成分增多了,虽然比较洗炼、流畅,但没有话本的鲜明、生动。