子午流注法
子午流注针法课件

甲 丁壬
庚子头, 戊癸走壬子, 周而复始求。 是说明:
甲日、己日的12个时辰,都是从甲子开始:子时:甲子…… 乙日、庚日的12个时辰,都是从丙子开始:子时:丙子…… 丙日、辛日的12个时辰,都是从戊子开始:子时:戊子…… 丁日、壬日的12个时辰,都是从庚子开始;子时:庚子…… 戊日、癸日的12个时辰,都是从壬子开始:子时:壬子…… 正好每5天地支轮转一周,甲与己相差5;乙与庚相差5,顺 此 列推。
至阴 涌泉 *按“阳进阴退”法,癸日的开穴时辰应是癸丑,
而不是癸亥,为什么? 因为流注从甲日起开穴,每日值日一
经,每经值日十一个时辰,九天以后, 共值日一百一十时
辰,而十天共有一百二十时辰,柜差十时辰, 因此,为了
保证下一个周次循环从甲戌时开始,癸日肾经井穴的开穴时
间 不能起于癸丑,而应提前十个时辰在癸亥时开涌泉穴。
B、(公式法)日干支公式直接计算法:(但必须知道 当 年元旦日的干支) 公式:
某日天干=(元旦日天干数十天数-1)÷10=得数……所得余数。
某日地支=(元旦日地支数十天数-1)÷12=得数……所得余数。 天干所得余数查天干的代号, 地支所得余数查地支的代号。 1、公式中的减1,是因为元旦本身占了一天,故减去 2、年、月、日数为阳历 (阴历有农历、平、闰年之 别、月的大、小规
2019年干支:公式:(2019-3)÷60二
34……19。 地区 查前面的六十环周表:
19为壬午。
(二)、月干支推算方法: 月天干 (歌诀法)
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛之年庚寅
上, 丁壬壬寅顺行流,戊癸之年甲寅始,一
月干支仅为此。
这儿甲己、乙庚、丙辛、丁
壬、戊癸是前面所介绍的过的 “过五相合”的天干
子午流注纳甲法

子午流注纳甲法
摘要:
一、子午流注纳甲法的概念
二、子午流注纳甲法的基本原理
三、子午流注纳甲法的应用
四、子午流注纳甲法的注意事项
正文:
子午流注纳甲法是我国古代的一种针灸治疗方法,它的主要作用是通过调节人体经络中的气血流动,达到治疗疾病的目的。
子午流注纳甲法中的“子午”指的是时间,而“流注”则是指气血的流动。
纳甲法则是根据天干地支的组合来进行治疗的。
子午流注纳甲法的基本原理是根据人体经络在不同的时间段内的气血流注情况,来选择合适的穴位进行针灸。
这种方法主要利用了人体经络的气血流注规律,以及天干地支的五行属性,通过调节气血的流动,来达到治疗疾病的目的。
子午流注纳甲法的应用范围非常广泛,可以用来治疗各种疾病,如头痛、失眠、肠胃病等。
在治疗过程中,医生会根据患者的病情,以及气血流注的时间规律,选择合适的穴位进行针灸。
通过针灸,可以有效地调节气血的流动,改善患者的病情。
在应用子午流注纳甲法时,需要注意以下几点:
1.选择合适的穴位:根据气血流注的时间规律,选择合适的穴位进行针
灸。
2.注意针灸的时机:针灸的时机非常重要,要在气血流注的旺盛时期进行针灸,才能取得最好的治疗效果。
3.针灸的深度和频率:针灸的深度和频率也需要根据患者的病情进行调整,以保证治疗的安全和有效。
总的来说,子午流注纳甲法是一种非常有效的针灸治疗方法,它可以有效地调节人体的气血流动,改善患者的病情。
子午流注

基础理论
子午流注是中医圣贤发现的一种规律,中医认为人体中十二条经脉对应着每日的十二个时辰,由于时辰在变, 因而不同的经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。中医哲学主张天人合一,认为人是大自然的组成部分,人的 生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在十二个时辰中的兴衰起来看,环环相扣,十分有序。
血气应时而至为盛,血气过时而去为衰,逢时而开,过时为阖,泄则乘其盛,即经所谓刺实者刺其来。补者 随其去,即经所谓刺虚者刺其去,刺其来迎而夺之,刺其去去随而济之,按照这个原则取穴,以取其更好的疗效, 这就叫子午流注法。子午流注注重时间条件,以自然界周期现象,与人体气血周流的情况相配合的。在《灵 枢·经脉》篇、《营气》篇,以及《难经·一难》、《二十三难》都有记载。
发展历程
中医子午流注在我国历史悠久,其理论基础在两千多年前的中医经典《黄帝内经》中就已经奠定,在中华民 族传统医学的宝库中,是最具有特色的宝贵理论。
子午是指时辰,流是流动,注是灌注,子午流注理论是把一天24小时分为十二个时辰,对应十二地支,与人 体十二脏腑的气血运行及五腧穴的开合进行结合,在一日十二时辰之中人体气血首尾相衔的循环流注,盛衰开合 有时间节奏、时相特性。子午流注抗癌疗法来源于这样的规律,因时、因病、因人、因地从而准确、有效的调整 患者气血,调理脏腑气血阴阳,在特定的时间点进行杀灭癌细胞,恢复患者气血运行的正常时间规律,以达到治 疗疾病的目的。
子午流注开穴表
有人以为开穴的原因是因为营气和卫气恰在同一点上相遇,这一点上的穴就开了,这是大谬。要知道营卫之 气在人体各部无时不在无处不在的,内经说:“营卫之气一日夜分别运行都是五十周,周而复始,共行八百一十丈” 而且每天如此,这样一算,岂不是每天营卫之气都有碰头的机会了么?再仔细一算它们碰头的机会在一天中有五 十次之多;一天二十四小时,五十除于二十四得二,那就是营卫之气在同一点相遇有两次,如此说来,不是每天 同一经穴要有两次开穴,而且天天都一样么这种理论如何站得住脚其实他是把“开”字误解做“开放”的意思,以 为经穴开放,所以治病有效,所以才有这种理论。
子午流注手法操作流程

子午流注手法操作流程子午流注可是中医里超有趣又很有讲究的东西呢!这子午流注手法的操作呀,就像是一场和身体时间的奇妙对话。
一、准备工作。
咱得先让自己和患者都处在一个比较舒适放松的环境里。
就像你要请朋友来家里玩,得把屋子收拾得舒舒服服的对吧。
房间温度不能太热也不能太冷,光线也要刚刚好。
然后呢,操作者也就是咱自己,手要洗得干干净净的,这是对患者最基本的尊重啦。
二、了解时辰与经络的关系。
子午流注是根据时辰来对应经络气血的盛衰。
比如说,子时对应的是胆经,这个时候胆经的气血就比较旺盛。
咱得清楚这些关系,就像记住好朋友的生日一样重要。
因为不同的时辰,我们操作的重点经络可能就不一样。
如果在胆经气血旺盛的时候,我们可能就会更多地关注与胆经相关的穴位和手法。
三、穴位定位。
这可是关键的一步哦。
我们得像寻宝一样准确地找到穴位。
每个穴位都有它自己的小脾气和特点。
比如说足三里这个穴位,它就在小腿外侧,犊鼻下3寸。
咱可以用手指去量,不过这可需要点耐心和练习。
找到穴位的时候呀,就感觉像是找到了一个小宝藏,特别有成就感。
而且穴位找得准不准,直接关系到手法操作的效果呢。
四、手法操作。
1. 点按手法。
这就像是给穴位轻轻的一个小提醒。
用手指的指腹稳稳地按压在穴位上,力度呢,不能太轻,轻了就像挠痒痒没效果;也不能太重,太重患者会疼得受不了。
要找到那种刚刚好的感觉,就像你和朋友开玩笑的时候,轻轻拍一下他的肩膀,既能引起他的注意,又不会让他觉得不舒服。
每次点按的时间可以根据患者的情况来定,一般几秒钟就可以,然后可以重复几次。
2. 揉法。
这个手法就比较温柔啦。
就像给穴位做个小按摩一样。
手指在穴位上顺时针或者逆时针地轻轻转动。
就好像在安抚穴位里的气血,让它们乖乖听话。
揉的时候速度也不能太快,太快就像一阵狂风,穴位会受不了的;也不能太慢,太慢就没什么效果了。
要找到那种舒缓又有节奏的感觉。
3. 推法。
这就像是给气血在经络里推一把,让它们走得更顺畅。
子午流注手法操作流程

子午流注手法操作流程一、什么是子午流注。
子午流注呢,就像是人体里的一个小时钟。
子午就是时间啦,流注呢就是气血在经络里流动灌注的意思。
人体的气血就按照这个特定的时间在经络里有规律地跑来跑去,就像小火车按照时刻表运行一样。
二、准备工作。
在做子午流注手法操作之前呀,咱们得先做好准备。
首先环境得舒服点,不能太吵啦,要是周围乱糟糟的,就像在菜市场里做操作一样,肯定不行。
然后呢,操作者自己得把双手洗干净呀,要是手脏兮兮的就去操作,那被操作的人肯定心里会犯嘀咕的。
还有哦,被操作的人也得放松下来,可以找个舒服的姿势躺着或者坐着,就像在享受一个超级舒服的小假期一样。
三、开始操作。
1. 找穴位。
这可是个关键步骤呢。
子午流注是根据时间来确定穴位的。
比如说,不同的时辰对应着不同的经络,那我们就得找到这个经络上合适的穴位。
这些穴位就像一个个小宝藏,藏在我们的身体里。
找穴位的时候要特别细心,可不能找错啦。
就像寻宝的时候要按照地图准确找到宝藏的位置一样。
一般我们可以用手指去按一按,哪里感觉有点酸胀或者不一样,可能就是穴位的所在之处啦。
2. 手法运用。
找到穴位之后就开始用手法啦。
可以用按法,就像轻轻给穴位一个小拥抱一样,力度要适中哦,不能太轻了,就像挠痒痒似的没效果,也不能太重了,不然穴位会疼得喊救命的。
还有揉法,就像在穴位上画小圈圈,慢慢地、温柔地画。
搓法也不错,就像给穴位搓搓背一样。
在操作的时候,要注意观察被操作人的表情,如果他皱着眉头,可能就是手法太重啦,如果他一脸轻松惬意,那就说明手法刚刚好呢。
3. 操作时间。
这个操作时间也是有讲究的呢。
不能太短了,就像蜻蜓点水一样肯定不行。
但也不能太长啦,不然穴位可能会累坏的。
一般根据具体的情况和穴位的特点,操作个几分钟就比较合适啦。
四、操作后的注意事项。
操作完了可还没结束哦。
被操作的人这时候要休息一会儿,不能马上就蹦起来去做剧烈运动。
就像刚睡醒的小懒虫,得缓一缓。
操作者呢也要问问被操作的人感觉怎么样,要是有哪里不舒服的,得赶紧看看是怎么回事。
子午流注口诀巧记法

子午流注口诀巧记法一、背景介绍在工程领域中,子午流注是一种常用的液体输送方式。
子午流注的特点是液体顺着管道流动,而不会发生倒流。
为了使液体能够顺利流注,需要采取一定的口诀和记忆方法。
本文将介绍一种巧妙的记忆方法,即子午流注口诀巧记法。
通过学习和掌握这种口诀巧记法,能够更好地理解和应用子午流注。
二、子午流注的基本原理在子午流注中,液体通过管道流动的原理可以用下面的几个关键点来概括:1.子午流注是一种单向流动,液体只能向管道的一个方向流动。
2.液体流动的方向取决于管道内部的压力差,即从高压向低压流动。
3.管道的形状和材料对子午流注起到重要的影响。
三、子午流注口诀巧记法为了方便记忆和应用子午流注的原理,我们创造了一种口诀巧记法,包括以下几个关键词:1.子:代表子午流注是一种单向的流动方式,液体只能向一个方向流动。
2.午:代表液体流动的方向必须是从高压向低压流动。
3.流:代表子午流注是一种利用流体动力的输送方式。
4.注:代表子午流注是一种通过管道注入或排出液体的方式。
通过记忆和应用以上的关键词,可以更好地理解和掌握子午流注的原理。
四、子午流注的应用领域子午流注在工程领域中有着广泛的应用,包括但不限于以下几个方面:1.水力工程:子午流注在水利工程中常用于输送水和控制水的流动方向。
2.石油工程:子午流注在石油工程中用于输送原油和石油产品。
3.化工工程:子午流注在化工工程中常用于输送化学液体和药品。
4.建筑工程:子午流注在建筑工程中用于输送水和混凝土等材料。
通过理解和掌握子午流注的原理和应用,可以更好地解决工程中液体输送的问题,提高工程的效率和安全性。
五、结论子午流注口诀巧记法是一种简单而有效的方法,用于帮助记忆和应用子午流注的原理和规律。
通过学习和掌握口诀巧记法,可以更好地理解和应用子午流注,解决工程中液体输送的问题。
希望本文对读者理解和掌握子午流注有所帮助,并在实际工程中发挥积极的作用。
子午流注针法

子午流注针法子午流注针法“子午流注针法"是以井、荥、输、经、合五输穴配合阴阳五行为基础,运用干支配合脏腑,干支纪年纪月纪日纪时,以推算经气流注盛衰开合,按时取穴的一种治疗方法。
气候变化对人体气血运行有直接影响。
《灵枢.顺气一日分为四时》载:“春生夏长,秋收冬藏,是气之常也,人亦应之。
以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。
"人与自然界是息息相关的,如果生病,也会因时空变化而产生“旦慧、昼安、夕加、夜甚"的病情变化。
子午流注针法,便是根据自然界变化对人体的影响,推算每天气血运行盛衰与经穴开合,进行针灸治疗。
它的理论,早在.《内经》时期已有萌芽。
《灵枢.九针十二原》说:“知机之道者,不可挂以发,不知机道,叩之不发。
知其往来,要与之期。
"《素问.刺法论》说:“木欲发郁,亦须待时,当刺足厥阴之井……火欲发郁,亦须待时,君火相火,当刺包络之荥……土欲发郁,亦须待时,当刺足太阴之输……金欲发郁,亦须待时,当刺手太阴之经……水欲发郁,亦须待时,当刺足少阴之合。
"这些都是待时取穴最早运用的经验总结。
《灵枢.本输》说:“肺出于少商,少商者,手大指端内侧也,为井木……大肠上合手阳明,出于商阳,商阳,大指次指之端也,为井金。
"这是“阴井木,阳井金"五行刚柔相济的最早依据,在《难经.第六十四难》已作了全面的说明。
子午流注针法,完善于金元以后。
窦汉卿所著《标幽赋》中的“一日取六十六穴,方见幽微’’,是“纳支法"的具体提出。
徐凤的“子午流注按时定穴歌"是“纳干法"的具体推法。
下面从子午流注的意义、子午流注针法的基本组成、子午流注针法的临床运用等三个方面作概要介绍。
一、子午流注的意义“子午"二字,其有时辰、阴阳和方位等含义。
从时辰看,一天十二时辰,用子午以分昼夜,子时是夜半,午时是中午;从一年看,子是一年中农历的十一月,为冬至节所在,代表一年的冬季,午是农历五月,是夏至节所在,代表一年的夏季。
子午流注与灵龟八法(自制)PPT课件

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❖ 流注意为流水输注,比喻人体气血运行输注 经脉腧穴的时辰。这种流注如环无端,运行 不息,与季节日月时辰变化紧密相关。《灵 枢·卫气行》认为,“岁有十二月,日有十二 辰,子午为经,卯酉为纬”因此,子午流注 是指古代医家观察天地、日月、阴阳、四季 变化对人体的影响,用人与天地相应观点, 运用"择时选穴"进行针刺治疗的方法。
胆(木) 大敦 行间 太冲 中封 曲泉
心(火) 少冲 少府 神门 灵道 少海
脾(土)
隐白
大都
太白 商丘
阴 泉
陵
肺(金) 少商 鱼际 太渊 经渠 尺泽
膀胱(水) 至阴 通谷 束骨 京骨 昆仑 委中
三焦 火)
(相关冲
液门 中渚
阳池 支沟
天井
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肾(水) 涌泉 然谷 太溪 复溜 阴谷
心包 火)
(相中冲
劳宫 大陵 间使 曲泽
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二、天干地支
❖ 天干,指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛 、壬、癸 10 个字,等于 1 、 2 、 3 、 4 、 5 、 6 、 7 、 8 、 9 、 10 , 10 个数,又称 十天干。
❖ 地支,指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未 、申、酉、戌、亥 12 个字,等于 1 、 2 、 3 、 4 、 5 、 6 、 7 、 8 、 9 、 10 、 11 、 12 , 12 个数,又称十二地支。
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三、年月日时干支的推算
❖ 子午流注针法以时间为基础,首先推算当时 的年月日时的干支,再结合阴阳、五行、脏 腑,按时选取五输穴进行针刺治疗。推算方 法简述如下。
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(一)年干支计算方法
❖ 《素问·六微旨大论》指出"天气始于甲,地气 始于子,子甲相合,命曰岁立,谨候其时,气 可与期。"年的干支始于甲子,年的干支天干从 甲开始顺序排列,年的地支从子顺序向下排列 。一般用六十环周表查出当年的干支。
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子午流注法子午流注就是指人体中的十二条经脉对应着每日的十二个时辰,由于时辰在变,因而不同经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。
人是大自然的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律。
现代时间生物学证明,人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性,包括季节、昼夜等节律。
有人称此为“生物钟”,反映出人与自然的密切联系。
子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律,有序地联系起来,又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系,预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰,环环相扣,按照气血的盛或衰来进行治病养生,使治病养生都有了更强的针对性,从而达到事半功倍的效果。
子午流注将人体气血运行比拟为水流,从子时到午时,随着时间先后不同,人体阴阳盛衰,营卫运行,经脉流注,时穴开阖,都与自然界同样具有节律变化。
阴阳各经气血的盛衰也有固定的时间。
气血盈时而至为盛,过时而去为衰,逢时为开;过时为阖,定时开穴,方可有效地调和阴阳、纠正机体偏盛偏衰。
子午是阴阳对立的两个方面,也是阴阳转化的起点和界线。
一日十二个时辰,人体气血一个时辰流经一条经脉。
流行次序是:寅时肺经——卯时大肠经——辰时胃经——巳时脾经——午时心经——未时小肠经——申时膀胱经——酉时肾经——戌时心包经——亥时三焦经——子时胆经——丑时肝经,最后再流入肺经。
首尾相接,如环无端。
地支与五脏六腑相配:子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胱、酉肾、戌心包、亥三焦。
天干与五脏六腑相配:甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。
十二时辰与十二经络及脏腑的对应关系为:1、卯时(5点至7点)大肠经旺,有利于排泄。
“肺与大肠相表里。
”寅时(上一个时辰)肺经最旺,肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,吸收食物中水分与营养,排出渣滓。
此时可多饮水使大肠充分吸收水分,促进排泄;排泄结束后,可做提肛运动,有利于治疗便秘、痔疮、脱肛等病。
2、辰时(7点至9点)胃经旺,有利于消化。
此时胃部吸收营养的能力增强,需要进食吸收充足的营养,也正是人们进食早餐的时间。
所以说,早餐要吃好。
3、巳时(9点至11点)脾经旺,有利于吸收营养、生血。
“脾主运化,脾统血。
”脾为气血生化之源,与胃统称为后天之本,是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。
脾经旺盛时可运化水谷,升清化浊,为身体提供气血营养。
“脾开窍于口,其华在唇。
”脾的功能好,消化吸收好,气血充盈,唇色红润。
4、午时(11点至13点)心经旺,有利于周身血液循环。
《素问·痿论》曰:“心主身之血脉”,“心主神明,开窍于舌,其华在面。
”心经旺盛,推动血液运行,养神、养气、养筋。
此时是气血运行的最佳时期,不宜剧烈运动,应在午时小憩片刻,宜于养心,可使下午乃至晚上精力充沛。
5、未时(13点至15点)小肠经旺,有利于吸收营养。
《素问·灵兰秘典论》曰:“小肠者,受盛之官,化物出焉。
”是说小肠接收经胃初步消化的食物,并进一步泌别清浊,把水液归于膀胱,糟粕送入大肠,将水谷化为精微。
小肠经在未时对人一天的营养进行消化吸收。
6、申时(15点至17点)膀胱经旺,有利于人体排泄水液,泻火排毒。
7、酉时(17点至19点)肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华。
《素问·上古天真论》说:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。
”肾所藏的精气包括“先天之精”和“后天之精”,前者是禀受于父母的生殖之精,与生俱来。
后者为水谷之精气,是由脾胃运化而来。
肾中精气是机体生命活动之本,肾经的旺盛,对机体各方面的生理功能均起着极其重要的作用。
8、戌时(19点至21点)心包经旺,增强心的力量。
心包经是心之外围,有保护心脏的作用,此时最宜步行,可增强心功能。
9、亥时(21点至23点)三焦经旺,通行气血。
《中藏经》认为三焦“总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气;三焦通,则内外左右上下皆通也,其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此者也”。
所以说,此时进入睡眠,百脉得以休养生息,对身体十分有益。
10、子时(23点至1点)胆经旺,胆汁需要新陈代谢。
人在子时入眠,胆方能完成代谢。
“胆有多清,脑有多清。
”凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清新、气色红润。
反之,日久子时不入睡者面色青白,易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症。
11、丑时(1点至3点)肝经旺,养血。
“肝藏血。
”人的思维和行动要靠气血的支持。
废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。
《素问·五脏生成篇》曰:“故人卧血归于肝。
”此时安静入眠,血液大量回肝,肝内血液充足,肝经旺盛,可维护肝的疏泄功能,使之冲和条达,充分发挥解毒滤过的作用。
此时熟睡,胜过其他时间。
如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢,所以丑时久不入睡者,面色青灰,情志倦怠而易躁怒,易生肝病。
12、寅时(3点至5点)肺经最旺,将肝贮藏解毒的新鲜血液输送到百脉。
《素问·经脉别论》说:“脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。
”血的运行要依赖气的推动,肺主呼吸调解着全身的气机,此时肺经旺盛,有助于肺气调节和输布血液运行全身。
所以人在清晨面色红润,精力充沛,迎接新的一天到来。
子午流注的应用1、养生防病:在每天的十二个时辰中,从亥时开始(21点)到寅时结束(5点),是人处于地球旋转到背向太阳一面时间,此时阴盛,阴主静,所以人体要在安静的状态中休息入眠。
此时正是人体细胞休养生息、推陈出新的时间,要有充足的睡眠,才会有良好的身体状态。
正如睡觉多的婴儿长得胖,长得快;爱闹觉的孩子发育不好。
又如,有的人工作、应酬繁忙,经常半夜两三点才睡,时间久了就会有头痛、目赤、失眠、脾胃不适、食欲差等症状。
这是因为,晚上11点至凌晨3点行的是胆经及肝经。
此段时间不能静卧休息,回肝血量不足,不能制约肝之阳气升腾,肝阳上亢,肝火上升,以致头痛目赤、头晕不适。
同时由于肝木旺盛,克伤脾土,影响脾胃功能,因而会有脾胃不适、食欲差等症状。
所以,根据子午流注法,利用人体经脉随着时间的不同而盛衰开阖的变化,把握好养生的规律,对提高、改善人的身体素质、延年益寿的作用是不能忽视的。
2、指导用药:根据子午流注的理论,通过对人体内部活动节律性的认识,中医总结出择时用药的重要性,认为给药时间与疗效高低及毒副反应的轻重有密切的关系,临床可根据各个药物的药性特点、脏腑经络的盛衰,及气血运行的生理时钟择时用药,当药物的药性特点与人体生理活动的昼夜节律相同步,也就是选择了病人的最佳用药时间给药,就会使药物充分发挥药效,病情就会更快好转,就能获得药半功倍的效果。
例如,阳药用于阳长之时,阴药用于阴长之时,升药用于升时,降药用于降时。
凡是需要借助人体阳气来扶正祛邪的,如扶阳益气,温中散寒,行气和血,消肿散结等方药,宜于早晨或上午服用。
心率过缓者或心率过速者可在上午11点服药。
服用凡是需要借阴气祛邪的,如滋阴补血,收敛固涩,镇静安神,定惊熄风,清热解毒等方药,宜于傍晚或午后服用。
临床上证明,寅时(肺经旺),有肺病的人此时症状加重,所以,剧咳或哮喘或发烧者,寅时(3点-5点)给药比白天常规服药效果好。
皮肤病人的外用药晚上用药比白天用药效果显著。
用滋阴药治失眠不寐,入夜一次服用效果佳,而分为早晚两次服,不但夜里睡不好,白天精神也不好。
服用解表药时如病情不是急症,可于中午以前阳分时间给药,顺应阳气浮升有助于药力驱邪祛病。
而泻下药则遵“日晡人气收降”之论,入夜前服用。
3、针灸取穴:临床医学中应用最广的要数子午流注指导针灸取穴。
狭义地说,子午流注就是中医的时间针灸医学,也叫最佳时间针灸法,是中医针灸医学不可或缺的重要组成部分。
针灸临床可根据气血盛衰的病理表现、穴位开阖的时间施以补泻手法,以协调阴阳气血的平衡,从而达到治疗的目的。
它是将很多因素综合运用在针灸取穴上,以达到最佳疗效的一种独特的古典针法,具有施针安全、疗程短、效果显著等优点。
据近年实验研究数据显示,子午流注针法的治愈率远远高于常用的普通针灸法,尤其对一些慢性疑难顽症,往往效如桴鼓。
例如,咳嗽、胸满、气喘等症为手太阴肺经病症,肺属金,它的母穴是属土的太渊穴,子穴是属水的尺泽穴。
如果肺经邪气实,就在肺气方盛的寅时,取尺泽穴行泻法;如果正气虚,则应在肺气方衰的卯时取太渊穴行补法。
目前临床常用的子午流注针法有纳干法、纳支法两大类。
此外尚有运用古代九宫八卦学说,结合人体奇经八脉气血会合按时取穴的灵龟八法、飞腾八法等。
但这些方法的应用,要有坚实的针灸理论基础,在熟记人体穴位的基础上,还要熟练运用相关歌诀和推算方法,极具专业性,不在此赘述。
十二经补母泻子穴位:(1)手太阴肺经:卯时补太渊寅时泻尺泽,主治咳嗽、气喘、胸痛、心烦等。
(2)手阳明大肠经:辰时补曲池卯时泻二间,主治牙疼、咽喉痛。
(3)足阳明胃经:巳时补解溪辰时泻历兑,主治腹胀、腹痛。
(4)足太阴脾经:午时补大都巳时泻商丘,主治腹胀满、腹泻。
(5)手少阴心经:未时补少冲午时泻神门,主治咽干、舌痛、掌热。
(6)手太阳小肠经:申时补后溪未时泻小海,主治项强、颌肿。
(7)足太阳膀胱经:酉时补至阴申时泻束骨,主治头痛、目眩、癫痫。
(8)足少阴肾经:戌时补复溜酉时泻涌泉,主治心悸、腰痛。
(9)手厥阴心包经:亥时补中冲戌时泻大陵,主治心烦、痉挛、胁痛。
(10)手少阳三焦经:子时补中渚亥时泻天井,主治耳聋、目痛。
(11)足少阳胆经:丑时补侠溪子时泻阳辅,主治头痛、胁痛。
(12)足厥阴肝经:寅时补曲泉丑时泻行间,主治疝气、胁痛。
子午流注中医古籍《黄帝内经*灵枢》:“经脉流行不止,与天同度,与地同纪”。
中医学的宇宙观着重天、地、人合一。
人体的健康,受气节变化、地理环境、以致时间运转的影响。
每日的十二时辰(每两小时为一时辰)与人体的十二条经脉息息相关,而经脉又与人体的五脏六腑相配。
三者的关系如下:时间时辰经络/ 脏腑23:00 - 1:00子时胆(要上床睡觉)1:00 - 3:00丑时肝3:00 - 5:00寅时肺5:00 - 7:00卯时大肠(起床要喝水)7:00 - 9:00辰时胃(要吃早餐)9:00 - 11:00巳时脾(每小时慢饮一次水)11:00 - 13:00午时心(开心.快乐)13:00 - 15:00未时小肠15:00 - 17:00申时膀胱17:00 - 19:00酉时肾19:00 - 21:00戌时心包(适宜散步)21:00 - 23:00亥时三焦。