朱自清
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朱自清的71封情书
叶圣陶对婚姻有个比喻： 叶圣陶对婚姻有个比喻：好比蜗牛背 对婚姻有个比喻 了壳。 了壳。朱自清自然也明白婚姻的种种烦 也是不愿早婚的。 琐，也是不愿早婚的。但很多事情原本 由不了他， 岁就与父母亲包办的女子 由不了他，19岁就与父母亲包办的女子 武钟谦结婚。武钟谦内向沉静， 武钟谦结婚。武钟谦内向沉静，与朱自 清同岁。 清同岁。
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一个住城里。来往不是很方便，所以那时写信写得比较多。朱自 一个住城里。来往不是很方便，所以那时写信写得比较多。 清写给陈竹隐的情书保存下来的有71封 情书保存下来的有 清写给陈竹隐的情书保存下来的有 封。有些现在读起来还颇为 肉麻。 1931年6月12日朱自清的情书中写道：隐：一见你的 日朱自清的情书中写道： 肉麻。 年 月 日朱自清的情书中写道 眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮， 眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮，黄昏时的霞 彩似的，谢谢你给我力量。 1931年8月8日，朱自清已对陈 彩似的，谢谢你给我力量。 年 月 日 竹隐换了亲昵的称呼：亲爱的宝妹，我生平没有尝到这种滋味， 竹隐换了亲昵的称呼：亲爱的宝妹，我生平没有尝到这种滋味， 很害怕真会整个儿变成你的俘虏呢！ 然而， 很害怕真会整个儿变成你的俘虏呢！ 然而，陈竹隐想到一结 婚她将成为6个孩子的母亲 有很大压力。 个孩子的母亲， 婚她将成为 个孩子的母亲，有很大压力。她在犹豫中疏远了朱 自清。这让朱自清的情书变得伤感：竹隐， 自清。这让朱自清的情书变得伤感：竹隐，这个名字几乎费了我 这个假期中所有独处的时间。我不能念出， 这个假期中所有独处的时间。我不能念出，整个看报也迷迷糊糊 的！我相信是个能镇定的人，但是天知道我现在是怎样的扰乱啊 我相信是个能镇定的人， 在朱自清情书的“轰炸” 。 在朱自清情书的“轰炸”下，陈竹隐终于熬不住心内强烈 的感情，接受了他的孩子。朱自清的情书中写道： 的感情，接受了他的孩子。朱自清的情书中写道：隐：十六那晚 是很可纪念的，我们决定了一件大事，谢谢你。 是很可纪念的，我们决定了一件大事，谢谢你。想送你一个戒指 下星期六可以一同去看。 他们去看了戒指。 ，下星期六可以一同去看。 他们去看了戒指。在朱自清欧洲 访学结束后，两个人在上海结婚，一直共度到朱自清去世。 访学结束后，两个人在上海结婚，一直共度到朱自清去世。
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那时，朱自清在清华教书，讲扬州方言，说话很急，还脸红，与 那时，朱自清在清华教书，讲扬州方言，说话很急，还脸红， 武钟谦感情却很好。婚后12年 生下三男三女。 武钟谦感情却很好。婚后 年，生下三男三女。朱自清不是个很 爱孩子的人，吃饭时，一溜儿孩子坐下来，要吃稀饭的， 爱孩子的人，吃饭时，一溜儿孩子坐下来，要吃稀饭的，要吃干 饭的，要喝汤的，哭的哭闹的闹。朱自清性急， 饭的，要喝汤的，哭的哭闹的闹。朱自清性急，每每都是几巴掌 下去，把孩子打一顿了事。在风平浪静之后， 下去，把孩子打一顿了事。在风平浪静之后，看孩子吃喝完跑走 才舒口气。武钟谦是个性格温软的女子，对孩子总是非常耐心， 才舒口气。武钟谦是个性格温软的女子，对孩子总是非常耐心， 这点朱自清永远也比不上。 可惜的是， 这点朱自清永远也比不上。 可惜的是，武钟谦在一次肺病中 永远离去。朱自清异常难过，发誓不再娶。但隔了一年， 永远离去。朱自清异常难过，发誓不再娶。但隔了一年，事情就 发生变化。在这一年时间里， 个孩子让他劳心万分 个孩子让他劳心万分， 发生变化。在这一年时间里，6个孩子让他劳心万分，觉得一个 人的力量真是不够。于是在思想摇摆一段时间后， 人的力量真是不够。于是在思想摇摆一段时间后，还是去相了亲 对方是个小他7岁的女子陈竹隐 毕业于北平艺术学校 岁的女子陈竹隐， 艺术学校， 。 对方是个小他 岁的女子陈竹隐，毕业于北平艺术学校，是 齐白石的弟子，工书画。她长相清秀，性格活泼， 齐白石的弟子，工书画。她长相清秀，性格活泼，与武钟谦是两 种类型的女子。 朱自清那天穿一件米黄色的绸大褂， 种类型的女子。 朱自清那天穿一件米黄色的绸大褂，戴一副 眼镜，看起来还不错。谁知道脚上却穿了一双老款的“双梁鞋” 眼镜，看起来还不错。谁知道脚上却穿了一双老款的“双梁鞋” 这双梁鞋让陈竹隐的女同学笑了半天， 。这双梁鞋让陈竹隐的女同学笑了半天，说坚决不能嫁给这土包 子。陈竹隐却没为一双鞋就否定一个才华横溢的人，在朱自清再 陈竹隐却没为一双鞋就否定一个才华横溢的人， 约她时，她爽快赴约。他们去饭馆吃饭，坐电车去看老电影。 约她时，她爽快赴约。他们去饭馆吃饭，坐电车去看老电影。朱 6 自清之子朱思俞回忆说：他们一个在清华， 叶兆言自曝是革命 自清之子朱思俞回忆说：他们一个在清华，.叶兆言自曝是革命 烈
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1948年8月24日，朱自清先生因患严重的 胃病（严重的胃溃疡导致的胃穿孔）， 不幸逝世，享年仅50岁；[1]临终前，朱 自清先生用颤抖的手抓住妻子陈竹隐断 断续续地说：“要记住，我是在拒绝美 援面粉的文件上签过名的，我们家以后 不买国民党的美国面粉。”朱自清先生 在签名前体重已下降到77.6斤，迫切需 要营养和治疗，但他仍旧拒绝这种“收 买灵魂性质”的施舍，表现了一位中华 民族优秀知识分子的尊严和气节。[2]
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出乎意外的是： 出乎意外的是：当画舫上的伙计拿着折子跳过船 这是小意思” 请他们点唱时， 来，说“这是小意思”，请他们点唱时，他们却 一次又一次的说“不要” 摇着头拒绝了。 一次又一次的说“不要”，摇着头拒绝了。这是 不能用罗亭型“能说不能行”或者“敢想不敢做 不能用罗亭型“能说不能行”或者“ 的性格来解释的。如果是这样， ”的性格来解释的。如果是这样，那就太简单了 朱自清自说由于“一种暧昧的道德意味” 。朱自清自说由于“一种暧昧的道德意味”，觉 得歌女卖唱非出自愿，因此听歌是不道德的， 得歌女卖唱非出自愿，因此听歌是不道德的，经 过思想斗争，心理上“受了道德律的压迫” 过思想斗争，心理上“受了道德律的压迫”。俞 平伯则不然，他引了周作人的两句诗： 平伯则不然，他引了周作人的两句诗：“我为了 自己的儿女才爱小孩子， 自己的儿女才爱小孩子，为了自己的妻子才爱女 出于这种感情，他才“爱看那些歌妓， 人”，出于这种感情，他才“爱看那些歌妓，而 且尊重着她们，所以拒绝了她们” 且尊重着她们，所以拒绝了她们”。他们所持的 理由不同，而导致内心的冲突却是一致的， 理由不同，而导致内心的冲突却是一致的，正是 这种内在的矛盾冲突， 这种内在的矛盾冲突，加上秦淮河夜晚的令人迷 惘的景色，构成了生活的意境——诗的意境， 诗的意境， 惘的景色，构成了生活的意境 诗的意境
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同文相比《桨声灯影里的秦淮河》
艾青说过：由欣赏韵文到欣赏散文是一种进步；而 一个诗人写一首诗，用韵文写比用散文写要容易得 多。但是一般人，却只能用韵文来当做诗，甚至喜 欢用这种见解来鉴别诗与散文。这种见解只能由那 些诗歌作法的作者用来满足那些天真的中学生而 已。”这句话说明了散文又往往可以有诗美 ，诗可 以有散文美 。朱自清先生是一位有名的诗人，但是 他的散文也同样具有魅力
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朱自清说： 我这时被四面的歌声诱惑了， 朱自清说：“我这时被四面的歌声诱惑了，降 服了；但是远远的、 服了；但是远远的、远远的歌声总仿佛隔着 重衣搔痒似的，越搔越搔不着痒处。 重衣搔痒似的，越搔越搔不着痒处。我于是 憧憬着贴耳的妙音了。 憧憬着贴耳的妙音了。”他希望自己找一个 歌女。俞平伯也想听歌，并承认是“ 歌女。俞平伯也想听歌，并承认是“欲的胎 这无非是梦中的电光， 动”，“这无非是梦中的电光，这无非是无 明的幻相， 明的幻相，这无非是以零星的火种微炎在大 欲的根苗上。 好一个“ 欲的根苗上。”好一个“火种微炎在大欲的 根苗上” 年轻的心是多么坦率呵。 根苗上”；年轻的心是多么坦率呵。
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大约是一九二三年吧， 大约是一九二三年吧，朱自清和俞平伯这对当时还 是风华正茂的年轻朋友， 是风华正茂的年轻朋友，一同游览了历史上有名的 南京秦淮河，俞平伯是第一次来， 南京秦淮河，俞平伯是第一次来，朱自清却已经是 第二次了。他们抱着少年情怀，来寻往日繁华， 第二次了。他们抱着少年情怀，来寻往日繁华，虽 然六朝金粉，只剩衰草寒烟；不过《板桥杂记》、 然六朝金粉，只剩衰草寒烟；不过《板桥杂记》 秦淮画舫录》里所记明代末年的盛况， 《秦淮画舫录》里所记明代末年的盛况，仿佛还在 眼前。凭着这点景象，他们都写了记游的文章， 眼前。凭着这点景象，他们都写了记游的文章，题 目也都用《桨声灯影里的秦淮河》 目也都用《桨声灯影里的秦淮河》。文章充满着诗 情画意。 情画意。
10Βιβλιοθήκη 他们写桨声： 寂寞的河水，随双桨打它， 他们写桨声：“寂寞的河水，随双桨打它，终 是没言语。密匝匝的绮恨逐老去的年华， 是没言语。密匝匝的绮恨逐老去的年华，已 都如蜜饧似的融在流波的心窝里， 都如蜜饧似的融在流波的心窝里，连呜咽也 将嫌它多事，更哪里论到哀嘶。 俞平伯） 将嫌它多事，更哪里论到哀嘶。”（俞平伯） 他们写灯影： 这灯光都是黄而有晕的。 他们写灯影：“这灯光都是黄而有晕的。黄 已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。 已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。 灯愈多，晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里， 灯愈多，晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里， 秦淮河仿佛笼上了一团光雾。。 。。” 朱自清） 秦淮河仿佛笼上了一团光雾。。”（朱自清） 昏黄的灯影，寂寞的桨声， 昏黄的灯影，寂寞的桨声，衬托着两颗带点 醉意的年轻的心， 醉意的年轻的心，在逐渐暗淡下去的秦淮河 的苍茫暮色中， 的苍茫暮色中，平添了一层朦胧的神秘的色 听远处画舫上传来的萧声、琴声、 彩。听远处画舫上传来的萧声、琴声、卖唱 人的歌声，时时摇荡着年轻的心。。 人的歌声，时时摇荡着年轻的心。。
朱自清简介
朱自清（1898.11.22—1948.812）， 汉族，中国现代散文家、诗人、 文学研究家、民主战士、语文教育家、 学者；原名朱自华，号秋实，字佩弦，后改名 朱自清；笔名余捷、柏香、白水、知白等。
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1898年11月22日生于江苏东海（今江苏 省连云港市海州区）；因祖父、父亲长期定 居扬州，故自称“扬州人”（原籍实为浙江 绍兴）。 朱自清先生毕业于当时设在扬州的江苏 第八中学高中（今扬州中学），且在扬州做 过教师（朱自清的孙子现亦定居于扬州，从 事文化工作）；
关于朱自清的资料
关于朱自清的资料朱自清（1898年11月22日－1948年8月12日），原名自华，字佩弦，号秋实。
原籍浙江绍兴，生于江苏东海，长大于江苏扬州，故称“我是扬州人”。
下面是分享的朱自清的资料简介朱自清简介。
供大家参考!朱自清的资料简介朱自清简介朱自清(1898年11月22日-1948年8月12日)，原名自华，字佩弦，号秋实。
原籍浙江绍兴，生于江苏东海，长大于江苏扬州，故称“我是扬州人”。
北京大学毕业，曾任清华大学中文系教授、系主任。
中国现代诗人、散文作家。
文笔清新，所著合编为朱自清全集。
为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。
1898年11月22日生于江苏东海(今江苏省连云港市东海县平明镇);因祖父，父亲长期定居扬州，故自称“扬州人”(原籍实为浙江绍兴)。
朱自清毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中(今扬州中学)，并且在扬州做过教师(朱自清的孙子现也定居于扬州，从事文化工作);他也曾在浙江省台州中学任教，亲手种下紫藤花，后来此花成为了台州中学的校花。
朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因承继朱氏，遂改姓。
为人谨慎，清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年;朱自清在扬州古城生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期——对古城这段生活，他的感受是微妙而复杂的。
大概是生活过于单调，所以他后来曾说，儿时的记忆只剩下“薄薄的影子”，“像被大水洗了一般，寂寞到可惊的程度!”朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。
两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。
朱自清幼年在私塾读书，深受中国传统文化的影响。
他1912年入高等小学，于1916年成功考入北京大学预科，1919年2月出版他的处女诗集《睡吧，小小的人》，1920年北京大学哲学系毕业。
朱自清简介
朱⾃清简介朱⾃清简介 朱⾃清(1898——1948) 朱⾃清先⽣原名⾃华，号实秋，后改名⾃清，字佩弦。
是我国现代⽂学史上著名的诗⼈、散⽂家、学者，他的作品⽂字质朴，蕴意深刻，有许多⼤家⽿熟能详的佳作传世，像《匆匆》、《背影》、《荷塘⽉⾊》、《春》…… 朱⾃清先⽣1898年11⽉22⽇⽣於江苏江都县。
六岁那年随家⼈迁居扬州，在那⾥度过了童年和少年时期。
朱⾃清先⽣从⼩读私塾,继承了⽗辈的家学渊源。
江南古镇秀丽的⾃然风光和浓郁的⽂化氛围，也在不知不觉中陶冶了少年朱⾃清平易的性情和向往⾃然美的情趣，这些都潜移默化地融⼊了他后来的诗歌与散⽂创作中。
1916年，⼗⼋岁的朱⾃清考⼊北京⼤学哲学系，这使他有更多机会接受新⽂艺思潮的影响，⽽ “五四”运动的爆发，则推动他坚定地⾛上⽂学的道路。
1920年，朱先⽣从北京⼤学毕业，先后在江、浙两省的多所中学担任国⽂教员。
1922年，为⽣计所迫，他只⾝⼀⼈来到浙江台州第六师范学校任教。
每到夜晚，他常常会因往事⽽陷⼊迷茫的愁绪中。
有⼀回，他在给俞平伯的信中写道：“我想将这宗⼼绪写成⼀诗，名⽈《匆匆》。
”于是，⼀篇早期⼴为流传的散⽂诗就这样诞⽣了。
相传两千多年前，孔⼦在⼭东尼⼭,看到⼀条⼤河,⽩天⿊夜奔流不息，于是便发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。
.朱⾃清先⽣写《匆匆》时也才24岁，因为早早悟到了时光的`飞逝和短暂，因⽽，对⼈⽣也更加珍惜,教学之余更加勤奋地从事⽂学创作。
1922年，他和俞平伯等⼈创办了《诗》⽉刊，这是新诗诞⽣时期最早的诗刊。
1923年，他⼜发表了现代⽂学史上第⼀⾸抒情长诗《毁灭》，在当时的诗坛产⽣了巨⼤影响。
同年他还发表了《桨声灯影⾥的秦淮河》，显⽰出他散⽂创作的才能。
从此以后，他便开始专⼼致⼒于写作散⽂。
朱先⽣的散⽂偏爱叙事和抒情。
叙事散⽂主要以描写社会现实为主;⽽抒情散⽂，⼀类是以《背影》、《⼉⼥》为代表、描写个⼈及家庭⽣活、具有浓厚的⼈情味;还有⼀类就是以描绘⾃然景物为主，抒发个⼈情感的⼩品⽂，如《绿》、《春》、《荷塘⽉⾊》、《桨声灯影⾥的秦淮河》、等。
朱自清的介绍
朱自清的介绍朱自清（1898—1948），字佩弦，号秋实。
生于江苏省东海县，因祖父、父亲都定居扬州，故又自称扬州人。
1916年中学毕业后考入北京大学哲学系，1920年毕业后在江苏、浙江多所中学教书。
在大学学习和中学任教时期开始了新诗创作。
1923年发表长诗《毁灭》，影响很大。
1925年任清华大学教授，开始创作散文并致力于古典文学的研究。
1928年出版第一本散文集《背影》，成了著名散文作家。
1931年留学英国，1932年回国，仍在清华大学任教并兼任中国文学系主任。
1937年抗日战争爆发后，南下任西南联大教授。
1946年回北京清华大学旧居，1948年8月12日病逝。
朱自清是文学研究会的早期成员，是著名的诗人、散文作家、学者、民主战士。
他出身于一个旧知识分子家庭，在北大读书时，生活十分贫苦。
其间参加过“五四”运动并结识了共产党人邓中夏，但他此时只在“荒郊”中彷徨，未能走上革命道路。
在清华任教时，他曾和学生游行，亲历了“三•一八”惨案，写了《执政府前大屠杀记》一文进行控诉。
他写作《背影》等散文，“意在表现自己”，展示“人生的一角”，开展对人生的批评。
1927年大革命失败，他“觉得心上的阴影”越来越大，苦闷中埋头研究古典文学。
“九•一八”事变，他思想开始转变，曾参加“一二•九”运动。
抗战后期，他拒绝到蒋介石政府中做官。
1946年李公朴、闻一多先后被国民党特务暗杀，他写诗歌颂闻一多，预言在火的遗烬里必然“爆出个新中国”，他还冒危险参加了李、闻追悼会。
1947年他又冒“坐牢”的危险反对国民党反动派任意逮捕人民，在十三教授宣言上签了名。
他集成一副“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”的对联勉励自己。
此时，他生活清苦，一身重病，但仍在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上签了名。
临终前嘱咐家属：“有件事要记住：我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉”，表现了崇高的民族气节和爱国精神。
朱自清简介(配图)
朱自清传略朱自清，字佩弦，祖籍浙江绍兴，1898年11月22日生于江苏东海，因父亲后来携全家定居扬州，祖父也迁去同住，所以自称“我是扬州人”。
自幼受士大夫家庭的传统教育，1916年，中学毕业后，考入北京大学哲学系，1920年毕业，在江苏和浙江的多所中学任教。
大学时代即开始写作新诗，1922年出版八人合集的《雪朝》，在读者中产生过影响。
1923年，发表名诗《毁灭》后，更受到当时诗坛的极大重视，被认为是文学研究会的重要诗人。
同年又写成散文《桨声灯影里的秦淮河》，此文发表后被认为是“白话美术文的模范”。
1925年，朱自清出任清华大学中国文学系教授，更多地撰写散文创作，陆续发表的《荷塘月色》、《背影》等散文，产生了风靡一时的影响。
同时开始研究中国古典文学，著述颇丰。
1930年9月，因系主任杨振声出任青岛大学校长，他代理此项工作。
1931年8月，前往英国伦敦学习语言学和英国文学，后又游历欧洲大陆，1932年暑期回国后，正式受命主持中国文学系工作，与闻一多同事并论学。
1934年，参加郑振铎主持《文学季刊》的编辑工作，参加陈望道主持《太白》的编辑工作。
1935年，编选《中国新文学大系·诗集》。
1937年，抗日战争爆发后，朱自清随校南迁，辗转经长沙等地，于1938年抵达昆明，在西南联合大学任教，尽心讴歌抗战，并目睹和感受到国民党统治区的腐败，和人民大众所遭受的苦难。
1945年，抗日战争胜利后，国民党政府惨杀反对内战和要求民主的教员与学生，造成“一二·一”惨案。
朱自清前往联大灵堂，向牺牲的四烈士致敬，以后遂积极参加文化界多种激进的活动。
1947年7月，李公朴、闻一多相继被特务暗杀，朱自清在一则日记中写道，“此诚惨绝人寰之事。
自李公朴被刺后，余即时时为一多之安全担心。
但绝未想到发生如此之突然，与手段如此之卑鄙！此成何世界！”21日，参加西南联大校友会主办之闻一多追悼会，并致词。
8月16日，作成《挽一多先生》诗。
朱自清简介
朱自清（1898.11.22 ----- 1948.8.12），原名自华、号秋实，改名自清，字佩弦，生于江苏东海，长大于江苏扬州，故自称“我是扬州人”；现代著名散文家、诗人、学者、民族战士。
其散文朴素缜密、清隽沉郁、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。
朱自清以独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格；主要散文作品有《匆匆》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《绿》、《背影》等，著有诗集《雪朝》（与人合著），诗文集《踪迹》，文艺论著《诗言志辨》，《论雅俗共赏》等。
1912年进入江苏省立第八中学（今扬州中学）学习。
1916年中学毕业并成功考入北京大学预科，1917年升入本科哲学系。
在北大期间，朱自清积极参加五四爱国运动，嗣后又参加北大学生为传播新思想而组织的平民教育讲演团。
并与武仲谦结婚。
1919年开始发表诗歌，作为新文学运动初期的诗人之一，他以清新明快的诗作，在诗坛上显出自己的特色。
1919年2月出版他的处女作诗集《睡吧，小小的人》。
1920年修完课程，北京大学哲学系提前毕业。
毕业后，先在杭州第一师范，后回到母校江苏省立第八中学（今扬州中学）教授国文、哲学，并任教学主任。
继续参加新文学运动，成为文学研究会的早期会员。
还参与发起新文学史上第一个诗歌团体“中国新诗社”和创办第一个诗歌杂志《诗》月刊等工作，支持由青年学生组成的湖畔诗社及晨光文学社的活动，为开拓新诗的道路付出了辛勤的劳动。
1921年参加文学研究会，是“五四”时期重要的作家之一。
1922年商务印书馆出版了文学研究会8位诗人的合集《雪朝》第一集，内收朱自清的诗作19首。
1923年朱自清发表了近300行的抒情长诗《毁灭》，表明自己对生活的严肃思考和“一步步踏在土泥上，打上深深的脚印”，这种进取不懈的人生态度，在当时有较大影响。
1924年，诗和散文集《踪迹》出版。
1925年，朱自清任清华大学中文系教授，开始从事文学研究，创作方面则转为以散文为主。
朱自清的简介_1500字
朱自清的简介_1500字作文初中作文高中作文小学作文作文网朱自清，(1898年11月22日——1948年8月12日)原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。
现代杰出的散文家、诗人、作家、学者、民主战士。
出生在江苏海州(今连云港市)，后随祖父、父亲定居扬州，自称“我是扬州人”。
1948年8月12日病逝，年仅50岁。
主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。
个人经历1912年进入江苏省立第八中学(今扬州中学)学习。
1916年中学毕业并成功考入北京大学预科，1917年升入本科哲学系。
在北大期间，朱自清积极参加五四爱国运动，嗣后又参加北大学生为传播新思想而组织的平民教育讲演团。
1919年开始发表诗歌，作为新文学运动初期的诗人之一，他以清新明快的诗作，在诗坛上显出自己的特色。
1919年2月出版他的处女作诗集《睡吧，小小的人》。
1920年修完课程，北京大学哲学系提前毕业。
毕业后，先在杭州第一师范，后回到母校江苏省立第八中学(今扬州中学)教授国文、哲学，并任教学主任。
继续参加新文学运动，成为文学研究会的早期会员。
还参与发起新文学史上第一个诗歌团体“中国新诗社”和创办第一个诗歌杂志《诗》月刊等工作，支持由青年学生组成的湖畔诗社及晨光文学社的活动，为开拓新诗的道路付出了辛勤的劳动。
1921年参加文学研究会，是“五四”时期重要的作家之一。
1922年商务印书馆出版了文学研究会8位诗人的合集《雪朝》第一集，内收朱自清的诗作19首。
1923年朱自清发表了近300行的抒情长诗《毁灭》，表明自己对生活的严肃思考和“一步步踏在土泥上，打上深深的脚印”，这种进取不懈的人生态度，在当时有较大影响。
1924年，诗和散文集《踪迹》出版。
1925年，朱自清任清华大学中文系教授，开始从事文学研究，创作方面则转为以散文为主。
朱自清的名言名句
朱自清的名言名句1.儒家和墨家其实都是守旧的，不过一个守原来上层社会的旧，一个守原来下层社会的旧罢了。
压根儿反对一切文化和制度的是道家。
2.但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风趣的。
3.八卦相传是伏羲氏画的。
另一个传说却说不是他自出心裁画的。
那时候有匹龙马从黄河里出来，背着一幅图，上面便是八卦，伏羲只照着描下来罢了。
但这因为伏羲是圣人，那时代是圣世，天才派了龙马赐给他这件圣物。
所谓“河图”，便是这个。
4.月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
5.此地天裸露着的多些，故觉夜来的独迟些；从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜——这正是秦淮河的夜。
6.我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
7.但灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的。
在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！8.虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
9.今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
10.她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，乃至衣袂的微扬，裙幅的轻舞，都如蜜的流，风的微漾。
11.燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
有谁能告诉我，为什么我们之间的日子一去不复返了。
12.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
13.这是最后的梦；可惜的是最短的梦！黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不定的灯光。
我们的梦醒了，我们知道就要上岸了；我们心里充满了幻灭的情思。
14.这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。
15.竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无所适从，如随着大风而走，这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱；故偶然润泽一下，便疯狂似的不能自主了。
朱自清简介课件
自然美
诗中通过对春天万物复苏、生机 盎然的描绘，展现了自然之美。
人生哲理
诗中通过春天的象征，表达了作 者对生命、希望和未来的思考， 引导读者思考人生的意义和价值 。
《匆匆》里时间观念与人生思考
时间观念
诗中通过对时间流逝的描绘，强调了 时间的宝贵和无情，提醒人们珍惜时 间。
人生思考
诗中通过对时间流逝的无奈和感慨， 表达了作者对人生的思考和探索，引 导读者思考人生的意义和价值。
其他代表性诗歌作品选读
《背影》
通过对父爱的描绘，表达了作者对亲情的思考和感悟，引导读者 思考家庭与情感的重要性。
《荷塘月色》
通过对荷塘月色的描绘，展现了自然之美，同时表达了作者对人生 的思考和感悟，引导读者感受生活的美好。
《旅行记》
通过对旅行的描绘，表达了作者对人生的探索和思考，引导读者开 阔视野、丰富人生经历。
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目录
• 朱自清生平介绍 • 朱自清散文作品欣赏 • 朱自清诗歌鉴赏与解读 • 朱自清在文学史上的地位和影
响 • 知识拓展：相关领域文化传承 • 课堂互动环节
01
朱自清生平介绍
早年经历与教育背景
家庭背景
朱自清出生在一个书香门第，从 小受到良好的家庭教育。
求学经历
朱自清曾在多个学校求学，包括扬 州省立第八中学、南京金陵大学等 ，后赴英国留学，攻读文学和语言 学。
背影创作背景
朱自清在火车站送别父亲 时，观察到父亲蹒跚的背 影，深受触动，写下此篇 。
背影中亲情描写
通过对父亲背影的细致描 绘，展现了父爱的伟大和 深沉，以及作者对父亲的 怀念和感激之情。
背影的感悟
让我们认识到亲情的珍贵 和无私，以及我们应该珍 惜和感恩父母的养育之恩 。
人物介绍：朱自清
朱自清的作品一开始就建立了一种纯正朴实的新鲜作风。
李广田评
同朱自清谈话处事或读他的文章，印象都是那么诚恳、谦虚、温存、朴素……他文如其人，风华从朴素中来，幽默从忠厚中来，腆厚从平淡中来。
杨振声评
朱自清故居
朱自清故居在江苏省扬州市安乐巷27号，为晚清所建，今仍完好，计三间两厢一对照，另客座两间，大门过道一间，天井一方，是扬州传统的三合院式民间住宅。1982年被定为市级文物保护单位。
YOUR裁
1922年
《雪朝》
诗集
1922年
《匆匆》
散文
1923年
《毁灭》
长诗
1924年
《踪迹》集
诗和散文
1928年
《背影》
散文
1933年
《春》
散文
1934年
《欧游杂记》
散文
1936年
《你我》
散文
1944年
《伦敦杂记》
散文
1945年
《国文教学》
论文集
1946年
《经典常谈》
论文集
1947年
《诗言志辨》
诗论
1947年
《新诗杂谈》
诗论
1948年
《标准与尺度》
杂文集
1948年
《语文拾零》
论文集
1948年
《论雅俗共赏》
杂文集
1
写作手法
朱自清在散文中也常常使用拟人的修辞手法，把“静”的景物写活了，例如：《春》写“小草偷偷地从土里钻出来了”。一个“钻’字，就表现出了春草冲破土层的挤劲，再加上“偷偷地”修饰，状其不知不觉出现，生动地表现了春草的活力，把春给写活了。在《松堂游记》写道：“好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的”。从前人说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。作者采用拟人化的手法描写姗姗来迟而又被云半遮的月亮，喻为害羞的乡下姑娘。让人感觉情趣无穷。
朱自清简介
精心整理
朱自清简介
朱自清简介
感于《韩非子》中“董安于之性缓，故佩弦以自急”之语，乃字“佩弦”以自警策，提前一年投考北京大学本科，被哲学门录取。
１９１９年，他加入《新潮》诗社，开始创作新诗，其新诗处女作《睡罢，小小的人》于同年２月问世。
他积极五四爱国运动和新文化运动，并就此走上文学道路。
在三年内，他修完四年的课程，于１９２０年提前毕业。
此后，他曾在杭州、
影》
１９３１年４月，结识陈竹隐女士，同年８月赴欧洲进修和游历。
１９３２年７月回国后写成《欧游杂记》，仍任清华大学教授，同年８月与陈竹隐结为伉俪。
１９３４年后参与《文学季刊》杂志编辑工作。
民党特务暗杀，他不顾个人安危，出席成都各界举行的李、闻惨案追悼大会，并报告闻一多生平事迹。
１９４６年１０月，他从四川回到北平，１１月担任“整理闻一多先生遗着委员会”召集人。
１９４８年６月１８日，他身患重病，仍签名《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，始终保持着一个正直的爱国知识分子。