诗化的语言是这篇散文的特色

诗化的语言是这篇散文的特色

【篇一:诗化的语言是这篇散文的特色】

【淡墨按】:云南师范大学文学院语言专业刘香的“硕士研究生学位论文”《淡墨诗散文语言艺术特色》已获专家评审、论文答辩等程序通过。刘香的硕士研究生学位论文《淡墨诗散文语言艺术特色》以淡墨的诗散文为研究对象,以淡墨诗散文作品的语言为研究材料,从“语言艺术”的角度对淡墨的诗散文进行了深入细致的研究,从现在已经产生的论文来看,从语言艺术这个角度去分析诠释淡墨作品的论文中,此篇论文分析的最为深入、最为细致。本论文从语言意义上切入、所涉及到的艺术语言学范畴更为宽泛,分析和使用例证也最多,是一篇很好的硕士研究生学位论文。这篇论文一共五章:第一章绪论;第二章诗散文的概念及创作;第三章 淡墨诗散文的语言特色;第四章 淡墨诗散文的语言风格;第五章淡墨诗散文的精神特征。全文47559字。为了突出刘香这篇论文的特点,本博选取了这篇论文的第三章 淡墨诗散文的语言特色;第四章淡墨诗散文的语言风格;第五章淡墨诗散文的精神特征。望博友和专家学者给予批评指正。在这里,淡墨要感谢本论文的指导教师骆小所教授、感谢本论文的作者刘香,因为你们的研究和努力彰显了诗散文,支持了诗散文。

淡墨2016年6月28日

淡墨诗散文语言艺术特色

(硕士研究生学位论文)

刘香

第三章 淡墨诗散文的语言特色

翻开淡墨的作品,细细品味它语言,似一张无形的网,让我们感受到:精美的语言、诗化的文字节律、独特的意象、深邃的哲思,让我们感受到云南高原充满激情的原始文明和温文尔雅的现代文明,同时还能让人感受到人与自然之间的矛盾与统一,领略到原始生态文明和现代都市文明碰撞的火花,这种语言上的冲击、富有韵律的文字,无时无刻不让人浮想联翩,引发更深层次的遐想。淡墨诗散文中的心灵深度、生命意识、人性的震颤、审美意象的浓郁……

淡墨的诗散文之所以别具一格,是因为他的文章饱含红土高原般恢弘、磅礴、浓情、粗犷的语言,时而豪放热情、时而细腻温柔的行文,“动”“静”巧妙结合的文字节奏,这就让人油然而生出一种顿挫感:这就使得读者在这一紧一松的文字韵律中体会到作者的言外之意,同时不断的进行转换,而后体验到犹如驾驶一匹“野马”的激情,在这跌宕起伏的文字中领略到整篇文章的意境和诗意。最为难能可贵的是作者可以将这种富有诗情画意的节奏和蓬勃激荡的感情贯穿整篇文章,使散文独具“诗”的韵味。

其实用“诗散文”(poeticprose)来定位淡墨的“诗化”作品更为贴切,因为其诗化的情感表达和诗化的文字节奏与一般的散文不同,较长的篇幅又不符合诗和散诗的特征,这种“诗散文”的形式让淡墨的作品与众不同。可是在这个快节奏的社会中,人们向往富足的物质生活,忽略了精神追求,甚至用嘲讽的语气贬低“诗人”的存在,就是这样一个对经典文学嗤之以鼻的社会,让一个居住在西南边陲,又是“诗散文”的开拓者人情何以堪。

语言是情感表达的载体,也是文学作品的主要表现形式,通过语言可以看出作家的创作特点和性格特征,以此类推,作家的作品也能在某些方面表露出作者的思想情感与性情,读者也可以从作品中体会出作家的情怀。并且,淡墨的诗散文语言不仅素朴自然、淡雅细腻,而且还很平和幽默,读者可以从他的语言特色中就能深刻地了解到他的风格,而且淡墨先生对辞藻华丽与冲动的激情以及随波逐流式等的适应时代的文体都没有刻意去追求,他追求的不是奢华的文字,而是一种淡雅朴素,宁静平和的心灵语言。同时淡墨先生也使用了冲淡的语言方式来创作冲淡的效果。恰似红土炽热情谊深,乌蒙磅礴气势宏。最喜山中饮酒,空山新雨之后,鸟鸣更显山幽,品味着自然的冲击,孕育着无声的文字力量。

第一节 诗性语言的音乐特征

一、和谐优美的音律

文学语言在很多文体中表现得具有音韵、音律的特点,即所谓的押韵,背诵起来十分优美,这就是语言的音乐性。这一点对于文学来说十分重要。契诃夫说:“我通常在校样上最后完成我的小说,而且不妨说,是从音乐的一面来修改它。”[ ]音节的搭配是文学语言运用的一个重要方面。汉语中元音占优势,乐音多,声音高低抑扬很明显,词分单双音节和多音节,所以特别富有音律美。老舍说:“我写文章,不仅要考虑每一个字的意义锤炼,还要考虑到每个字的声音。”[ ]语言艺术是声音美和意义美的结合体,语音修辞可以使语言音义兼美,声情并茂,在淡墨的诗散文中语音修辞也注意的十分到位。 淡墨具有很深的传统文化底蕴他的作品不仅格式整齐,而且读起来朗朗上口,这是他注重音节的结果,进而追求流畅婉转的音律,注重作品的音乐美。

(一)叠音的运用

“叠音词,是把相同的音节重叠起来使用,发挥汉语音节的特点,构成一种节奏和谐的声响美。不仅如此,叠词中叠着的词,本身大抵又有自身的含义,所以它或在空间上,或在时间上,或在浓度上,或在厚度上,或在深度上、长度上……加重色彩感、线条感、立体感等等的形象性。”[ ]

叠音词不仅具有调节节奏和旋律的作用,很多时候还可以使得描写生动形象。叠字、叠词在淡墨诗散文中的频繁使用,以多种音的节重叠,使得他笔下的高原情景,风土人情更加生动。

在某种程度上来说,叠字是一种连接形、义、音这三者完全相同的字的修辞手法,也称作“复字”、“双字”、“重言”。该修辞手段仅在汉语中存在,叠字的特殊性可见一般。结合汉语自身的特色,叠字不仅具有阅读的音乐美感,还对于表达感情有帮助。为了达到提高表达,构成整齐和谐的效果,从而加重印象等目的,很多时候叠音不避重复,而是利用重复,它使语言的形式更加均匀和谐,更确切的表达了繁复的情感与语气。

在我国古代典籍中,叠字的运用十分常见,《诗经》中叠字已达到炉火纯青的境界。叠字有时表达物体的形状,有时拟声表情,有时调整韵律和表达心理活动的复杂。通过叠字的运用表达了语言的美丽、韵律美。在淡墨先生的诗散文中恰当的使用了叠字,确切而生动地传达了感情,达到了很多方面的效果。具体的修辞作用为:可以使得感情更加亲切,这样相叠的称呼词语,不仅使语音和畅,往往还具有亲切的色彩。不仅是旁系亲属的称呼如:公公、婆婆、伯伯、姨姨、哥哥、弟弟、妹妹等具有这一感情色彩的叠字,就连是表示直系亲属的称呼词,如:爸爸、奶奶、宝宝、乖乖等也可以达到这种效果。而从修辞角度看,重叠表能示“任一”、“每一”的意义,名词和单位词重叠后能表示“任一”或“每一”的意思。得以用最简洁的形式来达到最大的概括、强调作用,使语言表达达到音、形、义的重叠。例如:

(1)荒草年年都在这里生长苍凉。《情系红土地》

(2)烂漫的山花年年都要在这里潇洒走一回。《情系红土地》 (3)松赞林寺的长号,粗声阔嗓的,一声声吹红了那一轮快要落山的太阳。《秘境香格里拉》

(4)希望是一只淋湿了翅膀的雉鸡,蹲在草棵棵里总飞不出去。

《思念的原野》

在上面的例子中,如果不使用叠字的表达方式,如“年年一每年”;“家家、户户一每家、每户”等等,原先在语音上有力的节奏,简洁有力的用词,由于音、形、义的复叠的消失,都会大大减弱了修辞的效果。加重语气,无论动词、形容词还是副词,用相叠运用的方式,由增加语感的繁复、声音的繁复达到这种目标。例如:

(1)往后,往后,你愈说滇西是瘴疠之地,那些火爆爆的男人愈是要去闯滇西。《走进滇西》

就加重语气来说,显然“火爆爆”要比“火爆”效果明显的多得多,下面的例子都是这个道理。

(2)天性的活泼妩媚,总要簪一朵红艳艳的山花,总是一波又一波的笑纹。蹦蹦跳跳走下山岗,扭扭屁股绕进花甸,明亮的秋波将荒原的心事撩拨得乱麻麻的。《写给红河》

从这些例子清楚的体现出不仅可以加强情感,还可以加强语气。大部分副词性的用词重叠可以减轻程度,有的字重叠以后,既可以是副词,也可以是形容词,还可以起到减轻程度的修辞作用。例如:

(1)在那红土高原上,看着父亲渐渐远去的背影。《情系红土地》

(2)在皎洁的月光下,你可以静静地审视人生的伤口。《情系红土地》

(3)弯弯的奶子河,默默地用自己奶哺育着这片土地。

《秘境香格里拉》

以上各例都是运用叠词减轻程度的作用和意义。动词的重叠可以让表达流动性增强,对缓和语气有一定的效果。例如:

(1)滇西的路十分难走,山峦在马背上摇摇晃晃,翻过雪山丫口,你便走进一家深山野店。《走进滇西》

(2)不再是扭扭捏捏藏藏掖掖的小家碧玉,你以一种大境界、大气概的形象,时常在中央电视台亮相。《写给红河》

(3)蹦蹦跳跳走下山岗,妞妞屁股绕进花甸,明亮的秋波将荒原的心事撩拨得乱麻麻的。《写给红河》

语气方面都比单独一字出现要缓和一些,比如“逛逛”可当作逛一逛,“走走”、“揉揉”也是“揉一揉”、“走一走”的意思,在重叠以后,前两个例句还能表示出内心清幽悠闲的情意,这类叠字对于时间并没有一种明确的限制,长时或短时。在平时常利用它来做缓和语气的请求句,既不限定要做,也不限定要快做,对于所表现出的动作来说。比如说“我想看看这部著作”,“我来给你说说这个故事”等。再比如“请你看看这篇文章”“请你尝尝这碗茶的味道”。都说运用叠字表达口气比较淡的愿望。延长语气,动词或副词重叠,有时还能表示时间的拉长,表示动作的连续进行、含有重复的意思。例如:

(1)我久久地伫立在这大地上,等待那一阵高原风摩挲她孤傲的儿子。《情系红土地》

(2)弯弯拐拐的山路是老鹰叼到蓝天上总也扯不直的意象,有一头黄色的麂子悄悄溜出梦的边缘。《情系红土地》

(3)弓弩述说的常常是生存而不是仇恨,这里的男人都是些火炭般的阿黑。《情系红土地》

(4)每天夜里,古老的红河水夜夜都从我的梦里流过,一年两年,涛声依旧。《情系红土地》

(5)火把果一样,默默地燃烧自己。《情系红土地》

(6)也许因为梦得太久,也许因为痛苦太深,我常常一个人爬到高高的山顶上去。《情系红土地》

(7) 玄派的老鹰在蓝天上反反复复地考察之后,想预言点什么?

《情系红土地》

(8)春天和秋天持续着开花和结果的事业,生生灭灭的野草提倡一种神圣的哲学。《走进滇西》

不难看出“弯弯拐拐”、“悄悄”,突出了这种山路的坎坷,“久久”重叠后使人感觉路漫漫,情也漫漫,延长了情思,通过使用这种意象,切切实实真真切切的表现出了红土地的山路之艰难崎岖,上述所有例子都是这个作用。动词重叠有时还可以表现出短暂急促的意思,并且其在动作上还隐含有尝试的意味,从而起到缩短语气的修辞作用。例如:

(1) 当山里的豹子花开的时候,它也该走出山洞到阳光下来伸伸懒腰。

《秘境香格里拉》

(2)蹦蹦跳跳走下山岗,妞妞屁股绕进花甸,明亮的秋波将荒原的心事撩拨得乱麻麻的。《写给红河》

“歇歇”即歇一下或歇一歇,“洗洗”可作洗一洗或洗一下,“碰碰”也有碰一下的意思,这类叠字所不同的是额外还具有一些时间的长短,与表示缓和语气的叠字有共同的地方,但此类可作为短时态解释。一般来说,动词、形容词可用来重叠构成状声词;也有其他词类构成

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“聚个人之火,燃时代之光”主题作文导写

“聚个人之火,燃时代之光”主题作文导写

“聚个人之火,燃时代之光”主题作文导写

作者:余文镜

来源:《高中生学习·阅读与写作》2022年第01期

文题展示

阅读下面的材料,根据要求作文。

①个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

——艾青

②不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

——爱因斯坦

③生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

——车尔尼雪夫斯基

以上材料引发了你关于时代和个人怎样的思考?请写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

材料分析

这是一道组合型材料作文题。材料①来自艾青的话,此句表达了“个人必须融入时代”的观点。人是时代的产物,个人的痛苦与欢乐必须融合在时代的痛苦与欢乐里。材料②是爱因斯坦的名言,所表达的意思是:人并不完全被时代所局限、所左右,当个人正确的选择和时代相悖时,个人可以超脱时代和社会,坚定地走自己的路,做时代的推手。材料③的名言出自车尔尼雪夫斯基,表达了“与时代节奏同频共振的人会留下坚实的印迹”的观点。

纵观三则材料,材料①和材料③都强调的是个人要融入时代和社会,材料②则强调个人可以超脱于时代。面对多则材料作文题,依据“求同存异”的审题原则,我们可以归纳:三则材料共同体现了“个人与时代”这一核心话题。 材料中的“时代”内涵丰富,既可以指社会环境、时代背景等,也可以指时代精神、时代要求等。任何时候,个人的命运都与时代紧密相关。分析个体和时代的关系,我们可以发现:一方面是个体如何被社会环境所影响,被时代精神所塑造;另一方面是个体在对时代的反思、对抗中不断地超越,透过自身的力量推动时代发展。

余秋雨文化散文的语言特色赏析

余秋雨文化散文的语言特色赏析

余秋雨文化散文的语言特色赏析

余秋雨的文化散文是散文长河中兀然崛起的一座奇峰。 他以 一个文化史学者的深沉哲思 , 以高瞻远瞩的宏观思路认识世界 , 执着于人文山水的踽踽独行。余秋雨的散文是“行走文化” , 构 成自己散文的主要内容。

一、余秋雨文化散文语言特色的主要表现

(一) 气势恢宏是余秋雨文化散文的语言运用风格

“我以为 ,中国历史上最激动人心的工程不是长城 , 而是都 江堰。” (摘引自余秋雨《文化苦旅 ?都江堰》 )古老的长城 ,是历 史的见证。中华民族所有的屈辱与苦难、成就与辉煌 , 它都历历 在目。但华夏大地还有没有比长城更值得骄傲的工程 ?余秋雨以

学者机敏的目光肯定了答案的存在 , 果断地推出“中国历史上最 激动人心的工程不是长城 , 而是都江堰”。

文章开篇出人意料而又大气磅礴 , 这才有了下文长城与都江 堰反复多角度的对比和都江堰千百年来的壮观胜景。

“六朝金粉足能使它名垂千古 , 何况它还有明、清两代的政 治大潮 , 还有近代和现代的殷殷血火。 ”( 摘引自余秋雨 《文化苦 旅?五城记 ?南京》 ) 南京,作为六朝故都 , 经历过风雨洗礼 , 饱受 过沧桑苦难 , 创造过灿烂辉煌。余秋雨却用如椽之笔高度浓缩了 南京一千多年的历史 , 把它作为第一节 , 使文章开头先声夺人、 气 势恢宏 , 给读者强烈的震撼、 深刻的思考和无尽的遐想 , 为后文写

寻找南京的奇崛怪异打下了基础

(二) 半谑半庄是余秋雨文化散文的语言表现特征

“也怪法老 , 他们什么话也没留下 , 结果后代的口舌就彻底 放松。” (选自《千年一叹 ?元气损耗》 )埃及的金字塔世界闻名 , 埃及人对友人的友善也是有口皆碑。 余秋雨在谈到埃及人口舌之 所以彻底放松的原因时用了亦庄亦谐的口吻进行推测 , 虽然这种 推测并不具有多少真实性 ,但这样的谐谑语言令人忍俊不禁 , 不 得不佩服作家的幽默智慧。

再看《白发苏州》的结尾 :“于是 ,苏州, 背负着种种罪名 , 默默地端坐着 ,迎来送往 ,安分度日。却也不愿重整衣冠 ,去领受 那份王气。反正已经老了 , 去吃那种追随之苦作甚 ?”(选自《文 化苦旅》 )结尾的反问句半庄半谐 ,不仅又一次扣住了题目 , 使首 尾浑然一体 ,而且细细品味 , 此句颇有点“王婆卖瓜”的骄傲口 吻, 暗示了苏州自有别人八辈子都学不到、赶不上、享受不了的 特色。读来回肠荡气 , 令人拍案叫绝。

杨朔散文语言的艺术特点

杨朔散文语言的艺术特点

杨朔散文语言的艺术特点

可以说在我国当代文学史上,杨朔是继朱自清等作家之后十分明确地提出诗化散文艺术

主张的作家。他的散文就象一首首瑰丽的诗;“当诗一样写”,也是他在散文创作上的美学

的最高追求。

在《海市》小序里他也曾直言道:“好的散文就是一首诗”,由此可见,杨朔对诗的偏

爱是因为诗“......每篇都有自己新鲜的意境、思想、情致、耐人寻味”,所以他在散文创

作的过程中,“再三剪裁材料、安排布局、推敲字句、然后写成文章”。从而创作了以《海

市》、《茶花赋》、《香山红叶》、《荔枝蜜》、《樱花雨》等为代表的一大批清新隽永,

俊逸秀丽的诗化散文。

读杨朔的诗,让人置身于诗一样美好的境界中。在作者的笔下无论是杏花春雨,还是铁马金

戈,都涂着时代的色彩,闪射着理想的光辉,给人以向上的力量,同时又融进了作者鲜明的爱

憎,抒发了作者高尚的感情。这种崇高的思想和强烈的感情的有机结合,就构成了杨朔散文的

诗意。 但是,诗意毕竟是内在的东西,美好的意境,丰富的感情,还必须用诗的语言表达出来。

杨朔散文就是用诗一样的语言表达了诗一样的意境。平易亲切、凝炼传神、优美生动和新颖

隽永是杨朔散文语言风格的最大特点。

纵观杨朔的生平,他始终与人民同呼吸,共命运,是在人民生活的深厚土壤中成长起来

的。在他的众多作品中,很少用华丽的词来追求散文的诗歌化,而用最平易近人的语言来刻

画了一群群勤劳朴实的劳动人民。其中有未等伤愈,便奔赴前线的战士(《平常人》);有

饱经风霜、人老志不衰、热情助人的普通渔民老泰山(《雪浪花》);有在革命胜利前夕,为

革命事业而献出年轻生命的战士梁振江(《百花山》);有“越到老越红得可爱”的老向导

(《香山红叶》)......作者满腔热枕地赞美这他们的劳动和智慧、心灵和情操、斗争和理

想。杨朔喜欢找寻那些常被人遗忘的景物来刻画,如大海里的一朵浪花;山中的一泓清泉;

万绿《丛中一树茶花;深夜中的一片红叶;井冈山上的一株海罗杉;自然风光中的瞬间奇观;

散文的风格特色

散文的风格特色

散文的风格特色

散文的风格特色是指散文在语言、结构、表现手法等方面所表现出来的独特的艺术风貌。散文的风格特色主要有以下几个方面:

散文的语言要求精练准确、朴素自然、清新明快、亲切感人。散文的语言不仅要符合语法规范,还要注意修辞手法,运用比喻、拟人、排比、对偶等增加语言的美感和表现力。

散文的结构要求形散神聚,即散文在取材和写法上可以自由灵活,但在主题和中心上必须明确集中,有贯穿全文的线索和思想感情。散文的结构可以根据内容和形式的不同,采用不同的方式组织材料,如以时间、地点、人物、事件、情感等为线索。

散文的表现手法要求意境深邃,即散文要注重表现作者的生活感受和思想境界,抒发真挚的情感,借助想象和联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚,创造出富有诗意和哲理的意境。

散文的风格特色还受到作者个性和时代背景的影响,不同作家有不同的语言风格特点,如有的粗犷豪放,有的细腻婉约,有的平实朴素,有的华丽繁复等。这些风格特点反映了作者的美学追求、艺术个性和社会心态。

秦牧散文的特点是诗化的政论

秦牧散文的特点是诗化的政论

秦牧散文的特点是诗化的政论

秦牧是中国当代文学界的一位重要作家,他的散文作品被赞誉为“诗化的政论”。秦牧的散文具有独特的风格和特点,充满了诗意与政治思考。

其次,秦牧的散文往往隐藏着政治的警醒和思考。他的散文从其中一种意义上说是政论性的,他通过对政治现象的观察和思考,表达自己对社会行为和政治事件的看法。他常常以个人的经历和感受为素材,通过写作,已经政治议题。通过散文,秦牧试图唤起读者对社会现象的关注,引发共鸣,并引导读者对社会问题进行深思熟虑的思考。

第三,秦牧的散文作品充满了诗意和艺术感。他的作品语言优美,富有韵律感,充满了诗意。他注重文字的节奏和音乐感,通过运用各种修辞手法和形象的比喻,展现出散文的艺术性和独特魅力。他的散文往往带有一种独特的韵律感,让读者在阅读过程中领略到一种美的享受。

秦牧的散文作品中还常常涉及到一些哲学和宗教思考。他善于将个人的感悟与哲学的思考相结合,通过散文来表达对生活和人生意义的追问。他探讨了许多关于人类存在和精神境界的问题,带给读者一种思考的启示和震撼。

总的来说,秦牧的散文作品以诗意的政论见长,注重情感表达和意境塑造,隐藏着政治的警醒和思考,充满了诗意和艺术感,并涉及到一些哲学和宗教思考。他的作品在中国当代文学中具有独特的地位,对后来的作家也产生了深远的影响。

诗词的诗化语言

诗词的诗化语言

诗词的诗化语言

1、什么是诗化语言

运用诗化语言写成的文章叫诗化文章,亦即具有古典诗词之意境、韵味、体式的文章,巧妙化用古典诗词写成或大量引用诗词的文章亦可称之为诗化文章。诗化语言的第二个特征是运用诗体,所谓诗体即文章的体式或句式与古典诗词相仿,一般大量运用短句,运用排偶句式,运用对联形式。

2、诗词的诗化语言的过程

唐代是五、七言诗全盛的黄金时代,而五、七言的成熟发展却是一个漫长的过程。这也就是它的诗化过程。首先五、七言是从当时的日常散文中提炼出来的,而它又不完全同于作为基础的散文,这不但是在形式方面,而且涉及语法和词汇,整个都要求更为诗化。具有诗的韵味、诗的意趣、诗的风格的语言即为诗化语言。

3、诗化语言的特点:具有诗的韵味、诗的意趣、诗的风格的语言即为诗化语言。诗化语言应具备三个特点:一是语言形象、生动、含蓄、凝练;二是形象描绘,感情丰富,内涵深刻;三是句式灵活,运用排偶,整散结合。

《老舍先生》(长春版)

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《老舍先生》(长春版)

《 老舍 先生 》 教学 设计 巢湖市柘皋中学 葛庆国老师

本文选自《汪曾祺散文》,汪曾祺在散文和短篇小说的创作上均颇有成就。

他的语言独具特色,被誉为诗化的语言。

《老舍先生》是汪曾祺最具代表性的经典作品之一,文章记述了老舍先生日常生活中的几件小事,向我们展现了一个富有情趣、热爱生活、和人交往坦诚相待、善待弱者的老舍先生。

【知识与能力目标】 1.识记并理解课后积累中的生字与新词;

2.收集老舍生平和创作的资料,认识老舍,为理解老舍作品打下基础;

3.理解汪曾祺散文平淡中见深情的特点。

【过程与方法目标】 1.学习通过典型事件刻画人物的方法; ◆

教材分析 ◆ 教学目标 2.学习作者描写人物的方法。

【情感态度价值观目标】 学习老舍先生富有情趣、热爱生活、和人交往坦诚相待、善待弱者、保护传统文化的精神品质。

【教学重点】 理解感悟老舍先生的人格魅力。

【教学难点】 理解汪曾祺散文的平淡中见深情的特点。

搜集汪曾祺创作的有关资源,制作教学课件。

一、 引入新课 同学们知道新中国第一位获得人民艺术家称号的作家是谁吗?对,是老舍。

老舍,本名舒庆春,生于北京,中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师、人民艺术家。

今天让我们通过作家汪曾祺的文章来走近作家老舍,领略一代文学宗师的精神品质。

二、 作者简介 汪曾祺,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。

被誉为抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。

仲夏夜之梦中诗化散文化的语句

第 1 页 共 2 页 仲夏夜之梦中诗化散文化的语句

(原创实用版)

目录

1.仲夏夜之梦的概述

2.诗化散文化的特点

3.仲夏夜之梦中的诗化散文化语句

4.这些语句的作用和意义

正文

仲夏夜之梦是莎士比亚的一部经典喜剧,讲述了一系列爱情故事在一个神奇的森林中发生的奇幻故事。这部作品中,莎士比亚运用了诗化散文化的语言,让读者在阅读的过程中不仅能够欣赏到故事情节,还能品味到语言的美感。

诗化散文化是一种特殊的文学形式,它结合了诗歌和散文的优点,既有诗歌的优美韵律和抒情性,又有散文的自由流畅和叙事性。在仲夏夜之梦中,莎士比亚巧妙地运用了这种语言形式,让作品更具魅力。

在仲夏夜之梦中,有许多诗化散文化的语句,例如:“如此这般,爱情在睡眠中做着美梦,/却被轻率的早晨唤醒。”这句话中,莎士比亚将爱情比喻为在睡眠中做梦,而早晨的到来则象征着现实的残酷,打破了爱情的美梦。这种诗化散文化的语句,既点明了故事情节,又表达了深刻的哲理。

再如:“月光啊,你要向世人证实,/他们的爱情不是盲目的激情。”这句话通过对月光的呼唤,表达了爱情需要理智的引导,不能被盲目的激情所左右。这样的语句在仲夏夜之梦中比比皆是,既增加了作品的艺术价值,又深化了主题。

总之,仲夏夜之梦中诗化散文化的语句,既展现了莎士比亚独特的文 第 2 页 共 2 页 学才华,又为读者呈现了一幅美妙的文学画卷。

诗意盎然春之歌——摭谈朱自清诗化之《春》

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诗意盎然春之歌 

——摭谈朱自清诗化之《春》 

殷玉香 

(青岛第二实验初级中学,山东青岛266035) 

摘要:朱自清是我国现代文学史上一位有杰出建 

树、有独特风格的散文家。他的白话散文对“五四”以后的 

散文作家产生过一定的影响。朱自清的散文可以说是诗 

的变体,具有诗的艺术特征。其中,《春》更是诗意盎然,以 

明快婉转的诗化语言、善于运用侧面烘托的诗歌表现手 

法、情景交融的诗化意境为我们谱写了一曲春之歌。 

关键词:朱自清散文《春》诗化艺术 

朱自清先生的散文《春》,以诗的笔调,描绘了一幅花 

草争荣、生机勃发的春之图,赞美、抒唱春的创造力和带 

给人们的无限希望.从而激励人们在大好春光里辛勤劳 

作,奋然向前。它是一幅秀丽的风景连环画,更是一首意 

境优美的抒情诗,读后让人深切地感到:“朱自清虽则是 

一个诗人,可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。”_l_ 下面从两个方面来阐述朱自清散文的诗化艺术。 

一、诗化语言明快婉转 

朱自清散文的语言具有诗化特征。其散文中的音乐 

节奏之美,是作者内在情绪的涨落,并与诗化的语言节奏 

有机统一起来。 

(一)叠词和散句的巧用,使散文富有诗的节奏韵律美。 

朱自清的抒情散文大量采用了叠词和散句,语言张 

扬着诗的节奏。亨特认为:“虽是散文,有时也显出节奏之 

充分存在,因而它岔出了它的名义上的类型。而取得了散 

文诗的名义,就是在诗的领域里的一种半节奏的作品。”[2] 

朱自清的《春》就是这样的“半节奏”诗化作品。《春》表现 

了春的到来而引起情绪的飞快流动。语言的节奏和情绪 

的律动自然吻合、匀称和谐。全篇格调表现出“轻悄”的风 

格,节奏轻快流利。一份特有的舒美情致充溢于字里行 

师刘文正公日:西洋人用意至深,如算术借根法,本中法流 

入西域,故彼国谓之东来法,今从学算,反秘密不肯尽言。” 

这说明纪昀等学者早已看出传教士向中国传授的仅是他 

们文化的一小部分,真正精深的成果他们反而会秘而不 

传,而且学者中普遍有着西学源于中学的看法。 

简析汪曾祺创作的语言特色

简析汪曾祺小说创作的语言特色

—-以《受戒》为例

摘 要 汪曾祺的作品向来为广大读者群所喜爱。其文学创作语言十分注重对中国传统的民间的语言文化的记录、传承,在文学作品里,作者擅于散文化的笔调勾勒一幅幅民间风俗画,充溢着一股浓浓的地道的“中国味儿".其小说创作充分利用民间生活语言,语言白话到极致、随意而为、直白通俗,却又不显得粗俗、浅薄、简陋。其作品读来让人觉得清新、自然、生动、传神、鲜活,更有通常只有文学性语言才能达到的绘画美和音乐美的艺术效果。正是这种俗白平淡与雅致惊奇的矛盾统一,形成了汪曾祺小说创作所独有的一种语言艺术特色。本文以《受戒》为例,简析汪曾祺小说创作的语言特色。

关键词 汪曾祺;受戒;语言;特色

汪曾祺的小说《受戒》,于1980年,正式发表于《北京文学》10月号上。[1] 汪曾祺是江苏高邮县人,从小在传统民间文化的熏陶下成长,从小的耳濡目染为他的文学创作中语言的灵活运用打下基础。《受戒》中描写的明海(小明子)出家的荸荠庵也是有迹可循的,抗战期间战事日紧,汪曾祺曾随祖父、父亲到离高邮城稍远的一个村庄的小庵里避难半年.《受戒》中作者通过语言文字对周围环境的描写得细致入微、活灵活现.思想等都是要以文字为载体的,都是通过语言特色传达出来的。简析《受戒》语言特色主要有一下几方面:

一、 娓娓道来的叙述式语言描写

作者不急不缓、随意而为,不矫揉、不造作.就那样自然而然地交代待着,不厌其烦地交待着,交待这、交待那、交待来、交待去,小说就结束了。《受戒》从开始交待荸荠庵名字的由来、明海出家的原因、明海学做和尚、荸荠庵里的和尚和日常琐碎事务、明海与小英子的生活的点点滴滴、到最后明海受戒等,作者都一一交待清楚,小说也就结束了。事务巨细,一一说明.如:

“要当和尚,得下点本,--念几年书。哪有不认字的和尚呢!于是明子就

开蒙入学,读了《三字经》、《百家姓》、《四言杂字》、《幼学琼林》、《上论、下论》、《上孟、下孟》,每天还写一张仿。村里都夸他字写得好,很黑。”

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