美美与共(教学)(课件精选)
美美与共 教案
美美与共 教案
教案标题：美美与共 教案
教学目标：
1. 了解什么是美德，并能够列举出一些常见的美德。
2. 培养学生的美德意识，让他们明白美德对个人和社会的重要性。
3. 通过讨论和角色扮演等活动，培养学生的合作精神和团队意识。
教学内容：
1. 美德的定义和分类
2. 常见的美德及其意义
3. 合作与团队精神的培养
教学步骤：
1. 导入（5分钟）
- 引入美德的概念，与学生一起探讨什么是美德。
- 引发学生对美德的思考，提出问题如：美德对个人和社会有什么影响？
2. 美德的定义和分类（10分钟）
- 介绍美德的定义，并列举一些常见的美德，如诚实、守时、友善等。
- 分类讨论美德，如道德美德、社交美德、学业美德等。
3. 常见的美德及其意义（15分钟）
- 分组活动：将学生分成小组，每个小组选择一个美德进行讨论，包括该美德的意义和实践方式。
- 每个小组派代表分享讨论结果，并与其他小组进行交流。
4. 合作与团队精神的培养（20分钟） - 角色扮演活动：将学生分成小组，每个小组扮演一个团队，通过角色扮演来展示合作与团队精神。
- 角色扮演结束后，进行讨论和反思，学生分享彼此的体会和感受。
5. 总结（5分钟）
- 教师总结今天的教学内容，强调美德对个人和社会的重要性。
- 鼓励学生在日常生活中实践美德，并与他人分享自己的经验。
教学辅助工具：
1. 白板、黑板或投影仪
2. 分组活动所需的小组名牌
3. 角色扮演所需的道具或服装（可选）
教学评估：
1. 分组活动中小组的讨论结果和分享表现。
2. 角色扮演活动中学生的表现和参与程度。
3. 学生对美德的理解和意识的展示。
教学延伸：
1. 鼓励学生在日常生活中实践美德，并记录下自己的实践经历。
2. 组织学生参与社区服务活动，让他们将美德付诸实践。
3. 配合其他相关课程，如道德与法治教育、公民教育等，进一步深化学生对美德的理解和实践。
《美美与共》教学设计(苏教版高一必修三)
第 1 页 共 4 页 《美美与共》教学设计(苏教版高一必修三)
【学习目标】
1．熟读课文、积累 常见词语
2．分析课文论述思路、论证 方法。
3.理解作者的大同社会理想
【教 学要点 】分析课文论述思路论证方法理 解作者大同社会理想
【教学方法】阅读讨论
【教学 时数 】：1
【问题导学】
（ A）学生阅读课文，借助工具书、注释，了解作者，解决字词，思考下列问题。
1、导入新课
我们同学学习 历史了解人类社会的发展史，曾经有很多仁人志士提出“大同社会”的理想。由于各种原因从来没有实现过，这种美好的理想难道就只 是空中楼阁？如何实现它？今天我们学习课文或许可能给予一种思 路。
（板书课题）
美美与共 第 2 页 共 4 页 谁能解释一下两个美”？
课题是从哪里来的，几个“美”分别如何解释？
2、认识作者
费孝通
江苏吴江人，社会学家。
（B） 3、词句积累。
谦逊
欺凌
妄自菲薄
纷至沓来
相得益彰
各美其美 、美人之美、美美与共、天下大同
己所不欲，勿施于人
修已而不责人
【合作探究】
（C）（一）理清文章的论证思路
处理好不同文明之间关系的条件是什么？作者的观点是什么？
人们很难接受不同文明共存的原因是什么？
我们如何对待本民族历史文化与外来文化？
如何实现人类能够生活在一个“和而不同”世界上？ 第 3 页 共 4 页 （ D）（二）梳理论证方法
5、在论证“人 们很难接受不同文明共存的原因”用了什么谁论证方法？
举例论证
对比论 证
引用论证是在论证哪一问题时采用的方法？
（E）老师点拨：本文从运用表达方式的角度来看是议论文，又不完全符合我们通常说的议论文，而具有学术论文与
演讲词的双重特点。从学术角度来看，论点鲜明，论据充分。从上面的分析可以得 出结论。而 作 为演讲词，语言深入浅出，饶有风趣。如第3节中对强势文明输出时的态度表述“……一古脑地推销自己的‘文明’……”第6节中对我们先辈留下经验的引用。
《美美与共》教案
《美美与共》教案
美美与共
【学习目标】
【教学时数】：11.导入
费孝通，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。3.背景介绍
于1990年12月，在东京召开的“东亚社会研究国际研讨会”上提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的箴言。4.字词积累
纷至沓（tà）来酝酿（yùnniàng）相得益彰（zhāng）糟粕（pò）收殓（lin）抵（d）制词语解释
妄自菲薄：过分看轻自己，形容自卑。纷至沓来：形容接连不断地到来。
相得益彰：指两个人或者两件事物相互配合，双方的能力和作用更能显示出来。5.课文深入
点是什么？
2）“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”怎么
解释？
3）为什么要“各美其美”？4）怎样做到“美人之美”
5）人们很难接受不同文明共存的原因是什么？运用了
什么论证方法？ 6）要达到“各美其美、美人之美”的境界需要世界各国
摈弃怎样的心理？7）如何实现“美美与共”？
8）文中引用“己所不欲勿施于人”“修己而不责人”等
格言的目的是什么？
9）如何实现人类能够生活在一个“和而不同”世界上？6．本文采用了哪些论证方法？举例论证：日本访唐等例子引用论证：引用孔子的哲学思想
对比论证：发达国家和发展中国家进行对比【课堂总结】
1.首先（1、2段）提出中心论点，并分析实现“美美与共，世界大同”理想的前提和艰巨性。
2.接着（3-6段）具体分析实现“美美与共”境界的艰难之处并举例说明实现的可能性，指出要善于“美人之美”。3.最后（7段）提出要树立“美美与共”的文化心态，变革人们的思想观念，建设“和而不同”的美好世界。【写作特点】
1.采用提出问题——分析问题——解决问题的论证结构。2.采用层层深入的论证方式。先论证基础“各美其美，美人之美”，然后论证更深层次的“美美与共”。
3.论据典型，结合中国历史，从正反两个方面举例，论证了“各美其美、美人之美、美美与共”，具有极强的说服力。4.在论述过程中，运用多种修辞手法，运用大量成语和名人名言，语言生动形象，富有文采。
《美美与共》教学设计02
一、导入
全球化是当今社会发展的一种趋势，它引发了各国各界学者们的研究和讨论。中国著名社会学家费孝通曾针对“全球化”、文明、文化发表了一系列学术论文和学术演说。费老于2004年8月在“北京论坛”上作了一次题为《“美美与共”和人类文明》的发言。在这次发言中，费老分九个部分探讨了“面对全球化，不同文明之间该如何相处”的问题，我们的课文《美美与共》正是这次发言的第八部分。
在学习课文之前，我们先来看一看，费老的发言中，提到了哪些概念和设想。
【PPT放出发言稿的一部分，请一位学生朗读】
近年来，在讨论全球化这个话题的时候，我多次提到“和而不同”的概念。这个概念不是我发明的，它是中国传统文化中的一个重要核心。这种“和而不同”的状态，是一种非常高的境界，它是人们的理想。但是要让地球上的各种文明，各个民族、族群的亿万民众，都能认同和贯彻这个理想，决不是一件轻而易举的事。为此，我们还有很长的路要走，还要付出沉重的代价。
我还提出了“文化自觉”。什么是文化自觉？简单地说，就是每个文明中的人对自己的文明进行反省，做到有“自知之明”。这样，人们就会更理智一些，从而摆脱各种无意义的冲动和盲目的举动。
后来，我又进一步提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的设想。这几句话表达了我对未来的理想，同时也说出了要实现这一理想的手段。我认为，如果人们真的做到“美美与共”，也就是在欣赏本民族文明的同时，也能欣赏、尊重其他民族的文明，那么，地球上不同文化、不同民族、不同国家之间就达到了一种和谐，就会出现持久而稳定的“和而不同”。
【提问】在这段文字中，费老提到了哪些概念？
“和而不同”、“文化自觉”、“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
这三者之间的联系可简单概括为：通过“文化自觉”，费老提出了十六字箴言，以追求“和而不同”的理想境界。
【板书】文化自觉——美美与共——和而不同
课文美美与共就围绕这十六字来行文的。
《美美与共》教学设计(苏教版高一必修三)共3篇
《美美与共》教学设计(苏教版高一必修三)共3篇
《美美与共》教学设计(苏教版高一必修三)1
《美美与共》教学设计(苏教版高一必修三)
一、教材分析
1.教材结构
《美美与共》是苏教版高中英语必修三的一部分，包括五个单元。第一单元为“Living with others”，从生活中的日常话题出发，探究人与人之间的相处之道；第二单元为“Success”，关注成功与失败之间的差距，提高学生的思考能力；第三单元为“Animal World”，让学生了解不同种类的动物以及它们的生活状态；第四单元为“Global Warming”，从环保意识与责任出发，引导学生认识全球气候变化的影响；最后一个单元是“Culture”，通过介绍不同的文化差异，让学生拓展视野。
2.教材特点
《美美与共》着眼于生活、着重于交际能力和科普知识，体现了以学生为主体，以情感为中心的教育思想，符合新课改的要求。教材中涉及的语言现象和词汇内容涵盖学生所需的语言技能，注重发展11种综合语言技能，尤其是听说读写四项核心技能。同时，通过“论述-实践-评估”教学模式，让学生在语言学习中贯通知识、实践和评估，提高学生的语言运用能力。
二、教学目标
1.知识目标
（1）基础知识：了解人与人之间的相处之道，学会掌握与他人相处的技巧和方法。
（2）语言知识：学习和掌握一些生动有趣、具有启发性和感染力的英语词汇和短语。
（3）文化知识：了解不同国家和地区的习俗文化，深入了解全球化及其对人类生活的影响。
2.技能目标
（1）听：学会通过听力理解各种不同语言形式和口音的英语声音。
（2）说：可以流畅、有逻辑地表达自己的观点、想法和感受。
（3）读：能理解不同类型的英语文本，并有意识地运用不同的阅读策略。
（4）写：能准确、得体地用英语写作，表达自己的观点、想法和感受。
3.情感目标
培养学生的团队精神，鼓励学生互帮互助，有爱心、宽容、尊重、理解和友誼。
三、教学方法
各美其美,美美与共,美人之美的例子(一)
各美其美,美美与共,美人之美的例子(一)
各美其美
• 各美其美的意思是每个人对美的理解各有不同，每个人的审美观念也不同。以下是几个例子来说明这一概念：
建筑艺术
• 古代希腊的建筑风格与中国古代建筑风格截然不同，古希腊人注重对称与几何形状的运用，而中国古代建筑注重与自然环境的融合。这两种风格各有魅力，各美其美。
服饰
• 不同国家和地区的传统服饰也有着独特的风格，如中国的旗袍、印度的萨里、日本的和服等。每种服饰都有其特殊的设计与工艺，各有其美。
绘画
• 比如，印象派和现实主义是两种迥然不同的绘画风格。印象派注重捕捉光线和色彩的变化，强调主观感觉的表达；而现实主义则追求客观真实的描绘。这两种风格都有其独特之处，各有各的美。 美美与共
• 美美与共是指不同的美可以共同存在并合而为一，形成更加完美的整体。以下是几个例子来说明这一概念：
音乐
• 在古典音乐中，不同乐器各自发挥自己的独特之处，结合在一起形成和谐动听的音乐。每个乐器都有自己独特的音色和技巧，但它们可以美美与共，共同创造出美妙的乐曲。
文学
• 在一部小说中，不同的角色各自拥有自己的特点和经历，但他们共同构成了一个完整的故事。每个角色都有各自的美，各自的故事线，但他们共同存在，形成了一个更加丰富和引人入胜的故事。
自然界
• 自然界中的各种生物和景观也是美美与共的典型例子。不同种类的动植物在自然界中和谐共存，它们相互依存、相互影响，共同构成了一个美丽多样的生态系统。
美人之美
• 美人之美是指人的美丽可以使周围的环境变得更美。以下是几个例子来说明这一概念： 雕塑
• 雕塑家通过对人体美的捕捉和表现，创造出栩栩如生的艺术品。这些雕塑使人们能够欣赏到人体之美，给人们带来美的享受。
摄影
• 摄影师通过捕捉人的表情、姿态和光影的变化，展现人的美丽。通过摄影作品，人们能够更好地欣赏到人的美，感受到美人之美。
影视艺术
• 演员通过表演将角色的美丽展现给观众，观众通过观看电影或电视剧，欣赏到了美人之美。演员们的美丽使故事更加生动和吸引人。
高中语文第三专题第11课美美与共教学案苏教版必修
- 1 - / 16 第11课 美美与共
(一)作者简介
生平经历 费孝通(1910－2005)，汉族，江苏吴江人，社会学家。1980年费孝通获国际应用人类学会马林诺斯基名誉奖，1981年获英国皇家人类学会奖章，1982年被选为英国伦敦大学政治经济学院荣誉院士，1988年获《大英百科全书》奖。第七、八届全国人大常委会副委员长，政协第六届全国委员会副主席。
主要作品 《江村经济》《乡土中国》《生育制度》《行行重行行》等。
评价 世界级的社会学家，中国社会学和人类学的主要奠基人之一。
(二)人物轶事
1935年，费孝通通过清华大学毕业考试；次年，考取公费留学资格，前往英国留学。1939年春，他写成了论文《中国农民的生活》，将其作为博士论文提交给伦敦大学专门的考试委员会。
那次，考官只有罗斯爵士一人，考试地点是费孝通的博士生导师马林诺斯基家里，考试过程就是喝酒。为此，马林诺斯基特地准备了好几种酒。答辩一开始，罗斯爵士首先举杯向马林诺斯基道喜，祝贺他的学生在学术上做出了贡献。随后话题很随意，扯得很远，只是喝酒不断：到了最后，还是马林诺斯基想起该办的手续，于是请罗斯爵士在一张非常考究的学位审定书上签字，并再喝一杯酒，祝论文答辩圆满结束。
背景链接
1990年12月，日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会”，为费孝通先生80华诞贺寿。在就“人的研究在中国——个人的经历”这一主题进行演讲时，费老总结出了极具美感的十六字箴言：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。2004年8月，费老在“北京论坛”上作了题为《“美美与共”和人类文明》的书面发言。本文为其中的节选部分。 - 2 - / 16
(一)读准字音
Ⅰ.单音字
1．谦逊．(xùn) 2.糟粕．(pò) 3.截．然(jié)
4．和睦．(mù) 5.收敛．(liǎn) 6.相得益彰．(zhāng)
《美美与共》教学设计(江苏省市级优课)语文教案
《美美与共》教学设计（江苏省市级优课）语文教案
第一章：导入
【教学目标】
1. 引导学生关注并理解“美美与共”的概念。
2. 激发学生对文化差异的认识和尊重。
【教学重点】
1. 理解“美美与共”的含义。
2. 认识文化差异，培养尊重多元文化的态度。
【教学难点】
1. 对“美美与共”概念的深入理解。
2. 如何在实际生活中尊重和融合不同文化。
【教学方法】
讨论法、案例分析法
【教学准备】
1. 教师准备相关案例和讨论问题。
2. 学生预习课文。
【教学过程】
1. 导入新课，介绍“美美与共”的概念。
2. 学生分享对“美美与共”的理解。
3. 教师展示相关案例，引导学生进行讨论分析。
4. 学生分组讨论，提出如何在实际生活中尊重和融合不同文化的建议。 5. 各组汇报讨论成果，教师点评并总结。
【设计意图】
通过导入，激发学生对“美美与共”概念的兴趣和好奇心，引导学生关注并理解文化差异，培养尊重多元文化的态度。
第二章：探索“美美与共”的理念
【教学目标】
1. 理解“美美与共”的理念。
2. 培养学生的批判性思维能力。
【教学重点】
1. 理解“美美与共”的理念。
2. 培养批判性思维能力。
【教学难点】
1. 对“美美与共”理念的深入理解。
2. 批判性思维能力的培养。
【教学方法】
讨论法、案例分析法、小组合作法
【教学准备】
1. 教师准备相关案例和讨论问题。
2. 学生预习课文。
【教学过程】
1. 回顾上一章的内容，引导学生思考“美美与共”的理念。
2. 学生分享对“美美与共”理念的理解。 3. 教师展示相关案例，引导学生进行讨论分析。
4. 学生分组合作，提出对案例的批判性分析和建议。
5. 各组汇报合作成果，教师点评并总结。
【设计意图】
通过本章的学习，使学生对“美美与共”的理念有更深入的理解，并培养学生的批判性思维能力。
第三章：尊重文化差异
【教学目标】
1. 认识文化差异，尊重多元文化。
各美其美,美美与共,美人之美的例子(一) 2
各美其美,美美与共,美人之美的例子(一)
各美其美
• 西餐 vs 中餐：西餐注重菜品的精致和创意，而中餐注重菜品的色香味俱佳。各有各的特点和魅力，在不同场合和口味偏好下都能找到喜欢的一种。
• 武侠小说 vs 科幻小说：武侠小说讲究人物的侠义精神和江湖恩怨，而科幻小说则注重科技与未来的想象。两者都有自己独特的故事和引人入胜的情节，各自有一大批粉丝。
• 摇滚音乐 vs 古典音乐：摇滚音乐充满了激情和力量，古典音乐则追求优雅和深沉的情感表达。两种音乐风格吸引了不同类型的听众，各有各的迷人之处。
美美与共
• 彩虹：彩虹是由太阳光照射到雨滴上产生的自然光现象，由七种颜色的光组成。每一种颜色都有自己独特的魅力，但只有在它们共同存在时，才能展现出绚丽多彩的美景。
• 团队合作：在团队合作中，每个人都能发挥自己的特长和优势，共同为实现共同目标而努力。团队的多样性和互补性可以创造出更好的工作成果，使整个团队变得更加强大和有吸引力。 • 文化交流：不同地区和国家的文化各有特色，通过交流和分享彼此的文化，可以加深了解和促进友谊。每种文化都有自己独特的美丽之处，共同交流可以让文化更加丰富多彩。
美人之美
• 歌唱与舞蹈：歌唱和舞蹈是两种不同的艺术形式，在表达方式和技巧上也有所区别。然而，无论是歌唱还是舞蹈，都需要艺术家们通过自己的才能和表演来展现美丽和情感的力量。
• 绘画与摄影：绘画和摄影是两种表现视觉美的艺术形式。绘画通过画家的想象力和技巧来创造出美丽的画面，而摄影则通过捕捉现实世界中的瞬间来展示美丽的事物和瞬间。
• 自然与人体：自然界的风景和人体的优美形态都是美人之美的体现。自然景色的美丽和人体的线条美都吸引了人们的注意力，并成为了艺术家们创作灵感的源泉。
以上是各美其美、美美与共以及美人之美的一些例子和讲解。通过理解和欣赏不同的美丽形式，我们能够更全面地体验到世界的多样性和充实自己的视野。不同的美丽形式都有其独特的魅力和价值，让我们在欣赏和创作中不断发现美的力量。
美美与共_
1 美美与共
教学目标
1．熟读课文、积累常见词语
2．分析课文论述思路、论证方法
3、掌握学术性文章的写作特点
重点、难点
理解作者的大同社会理想
教学流程
一、激趣导入
假如全世界的少女都肯携起手来，
她们可以在大海周围跳一个回旋舞。
假如全世界的男孩都肯做水手，
他们可以用他们的船在水上造成一座美丽的桥。
那时人们便可以绕着全世界跳一个回旋舞，
假如全世界的男女孩都肯携起手来。
这是法国诗人保罗.福尔的一首小诗《回旋舞》，小诗用童话般的想象为我们展示了“世界大同”的思想。那么，怎么样才能实现这一理想呢？我们一起来看看费孝通先生怎么说的。
二、资料链接：
作者简介
费孝通出生于江苏吴江。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
费孝通从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基的指导下完成题为《江村经济》的博士论文，该书成为欧洲一些学院人类学学生的必读参考书，费孝通也因此在1981年获得英国皇家人类学会授予的人类学界的最高奖──赫胥黎奖。他被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
中华人民共和国成立后，费孝通积极从事民族工作，曾率领中央访问团在贵州和广西少数民族地区进行访问、调查。1952年任中央民族学院副院长。1955年到贵州进行民族识别，1956年参加全国人民代表大会民族委员会组织的少数民族社会历史调查，深入民族地区。1957年以后主要从事翻译和边界问题研究。1979年当选为社会学研究会会长。1980年被任命为中国社会科学院社会学研究所所长。他还历任国务院专家局副局长、国家民族事务委员会副主任、国家民族事务委员会顾问、中国社会学会会长、中国社会科学院社会学研究所名誉所长、中国民主同盟中央委员会副主席。1983年6月，当选为中国人民政治协商会议全国委员会副主席。