高考文言文阅读专项训练及答案(精选)
高考文言文阅读专项训练及答案(精选)一、高中文言文阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
终军字子云，济南人也。
少好学以辩博能属文闻于郡中年十八选为博士弟子至府受遗太守闻其有异材召见军。
甚奇之，与交结。
军揖太守而去，至长安上书言事。
武帝异其文，拜军为谒者给事中。
元鼎中，博士徐偃使行风俗。
偃矫制，使胶东、鲁国鼓铸盐铁，还，奏事，徙为太常丞。
御史大夫张汤劾偃矫制大害，法至死。
偃以为《春秋》之义，大夫出疆，有可以安社稷，存万民，颛之可也。
汤以致其法，不能诎其义，有诏下军问状，军诘偃，偃穷诎，服罪当死。
初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻①。
军问：“以此何为？”吏曰：“为复传，还当以合符。
”军曰：“大丈夫西游，终不复传还。
”弃繻而去。
军为谒者，使行郡国，建节东出关，关吏识之，曰：“此使者乃前弃繙生也。
”军行郡国，所见便宜以闻。
还奏事，上甚说。
当发使匈奴，军自请曰：“军无横草之功，得列宿卫，食禄五年。
边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石；石前行。
驾下不匀金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。
臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。
”诏问画吉凶之状，上奇军对，擢为谏大夫。
南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。
军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。
”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。
天子大说，赐南越大臣印绶，一用汉法，以新改其俗，令使者留填抚之。
越相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王及汉使者，皆死。
军死时年二十余，故世谓之“终童”。
（选自《汉书·终军列传》）【注】①繻：古时用帛制成的出入关卡的凭证。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 少好学/以辩博能属丈闻于郡中/年十八/选为博土弟子/至府受遣/太守闻其有异材/召见军B. 少好学/以辩博能属文/闻于郡中/年十八/选为博士弟子/至府受遣/太守闻其有异材/召见军C. 少好学/以辩博能属文闻于郡中/年十八/选为博士/弟子至府受遣太守闻其有异材/召见军D. 少好学/以辩博能属文闻于郡中/年十八选为博士弟子至府受遣/太守闻其有异材召/见军（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 矫制，指假托帝王的命令，出于歹意假托帝王命令行事者才会获罪。
B. 《春秋》，我国儒家经典著作，相传是孔子根据鲁国的编年史修订而成。
C. 匈奴，秦末汉初称雄中原以北的游牧民族，其最高首领被称作“单于”。
D. 和亲，指与敌议和，用婚姻关系来维护双方的友好关系。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 终军受命审问徐偃，令其服罪。
徐偃独断专行，对张汤的弹劾还巧言狡辩，终军受命审理此案，驳斥了徐偃，使徐偃理屈词穷，接受法律的审判。
B. 终军前往京城谒见，踌躇满志。
终军去京城谒见博士，过关时拒绝接受凭证，认为自己不需凭它作回来的凭证，最终终军被任命为谒者，奉使巡视郡国。
C. 终军力争出使匈奴，欲建功业。
当要派使者前往匈奴时，终军表示，自己过去没有什么功劳，现在愿意出使匈奴，当好使者的助手，此事得到了皇帝的同意。
D. 终军请缨前往南越，为国捐躯。
终军争取到出使南越的任务，成功地说服了南越王归附，结果因为南越发生了内乱，二十多岁的终军为国捐躯。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①军揖太守而去，至长安上书言事。
武帝异其文，拜军为谒者给事中。
②军行郡国，所见便宜以闻。
还奏事，上甚说。
【答案】（1）A（2）A（3）C（4）①终军辞别太守赴京，到长安上书言事。
皇帝认为终军的文辞与众不同，就任命他为谒者给事中。
②终军巡视郡国，遇见适宜的事情就上书报告朝廷。
出使回来后向皇帝汇报，皇帝听了很高兴。
【解析】【分析】（1）本题中，“少好学/以辩博能属丈闻于郡中/年十八/选为博土弟子/至府受遣/太守闻其有异材/召见军”的意思是：年轻时爱好学习，因为善辩博闻会写文章而在郡中闻名。
十八岁时，被选举为博士弟子。
选送他去京城，到太守府报到时，太守听说终军才能出众，就召见了他。
其中，“以辩博能属丈闻于郡中”主谓宾俱全，中间不应断开，排除B；“年十八”是时间状语，此处应断开，排除D；“博土弟子”为官职名，中间不应断开，排除C。
故选A。
（2）A项，“出于歹意假托帝王的命令行事者才会获罪”错误，从文中信息“偃以为《春秋》之义，大夫出疆，有可以安社稷，存万民，颛之可也”可知，徐偃是根据《春秋》的道义，才假托帝王的命令行事，所以并不是出于“歹意”。
A错误。
故选A。
（3）C项，“此事得到了皇帝的同意”与原文不符，原文没有“此事得到了皇帝的同意”的信息。
故选C。
（4）本题中，第一句，“揖”，辞别；“异”，认为……不同；“拜”，授予官职。
第二句中，“便宜”，适宜的事情；“闻”，使皇上听见；“说”，通“悦”，高兴。
故答案为：⑴A；⑵A；⑶C；⑷①终军辞别太守赴京，到长安上书言事。
皇帝认为终军的文辞与众不同，就任命他为谒者给事中。
②终军巡视郡国，遇见适宜的事情就上书报告朝廷。
出使回来后向皇帝汇报，皇帝听了很高兴。
【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。
文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。
本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。
（2）本题考查文化常识的理解识记能力。
文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。
（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。
此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。
然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。
（4）此题考查文言文翻译的能力。
文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。
翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。
【附参考译文】终军，字子云，济南郡人。
年轻时爱好学习，因为善辩博闻会写文章而在郡中闻名。
十八岁时，被选举为博士弟子。
选送他去京城，到太守府报到时，太守听说终军才能出众，就召见了他。
认为他很奇异，就和他结为好友。
终军辞别太守赴京，到长安上书言事。
皇帝认为终军的文辞与众不同，就任命他为谒者给事中。
元鼎年间，博士徐偃奉命出使巡视郡国的风俗教化。
徐偃假托朝廷命令行事，让胶东国、鲁国铸铁晒盐，回京后，汇报了所做的事，调任太常丞。
御史大夫张汤弹劾徐偃假托朝廷命令行事，是国家的大害，依照法律应该处死。
徐偃认为根据《春秋》的道义，大夫出了疆界，遇有能够安定社稷、抚慰万民的事情，可以专断处理。
张汤只能根据法律判定徐偃的罪名，却不能驳倒他用来辩护的《春秋》的道义，皇帝下诏命终军审问案情，终军诘问徐偃，徐偃词穷理屈，服罪而死。
当初，终军从济南赴京城谒见博士时，步行通过函谷关，守关的官吏交给终军一块用帛制成的凭证。
终军问：“用这干什么？”官吏回答说：“回来时作凭证，经过这里拿它合符。
”终军说：“大丈夫西游，终不需凭它作回来的凭证。
”扔下帛制的凭证走了。
终军被任命为谒者后，奉使巡视郡国，执持符节出函谷关东巡，守关的官吏记得他，说：“这位使者就是以前抛弃帛制符信的儒生。
”终军巡视郡国，遇见适宜的事情就上书报告朝廷。
出使回来后向皇帝汇报，皇帝听了很高兴。
当时朝廷派使者出使匈奴，终军自己请求出使说：“我连使草倒伏的功劳都没有，得以列为宿卫之臣，拿了五年俸禄。
边境不时有战乱的警报，我应该披坚甲执锐器，面对矢石箭雨，开路前行。
可是我不熟悉冲锋陷阵的事，现在听说准备派使者出使匈奴，我愿意竭尽精力激励气势，辅助贤明的使者，在匈奴单于面前筹划吉凶。
我年纪轻才能低下，不能在外任官捍卫边境，不足以独当一面，私下感到烦闷难禁。
”皇帝下诏询问终军要求出使匈奴筹划吉凶的内容，皇帝认为终军的回答非同一般，提拔他为谏大夫。
南越与汉朝和亲，于是皇帝派终军出使南越，游说南越王，让他入京朝见，待遇比照内地的诸侯王。
终军自告奋勇说：“希望陛下给我一条长缨，我一定缚住南越王把他带到宫中。
”终军就前往南越游说南越王，南越王听了并同意终军的话，率领全部南越人归附汉朝。
皇帝非常高兴赐给南越大臣印绶，让南越统一使用汉朝的法令制度，来改变南越人的风俗习惯，令使者终军留下来安定抚慰南越。
南越丞相吕嘉不愿意归附汉朝，发兵攻打南越王和汉朝使者终军等人，他们全都被杀死了。
终军死的时候才二十多岁，所以世人都叫他“终童”。
2．阅读下面的文言文，完成下面小题。
狱中上母书（明）夏完淳不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭①先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！鸣呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖②之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若散展。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇于来世。
神游天地间，可以无愧矣！（注）①西铭：张溥，明末复社的领袖。
张溥死后，因无后，次年由钱谦益等代为立嗣。
钱谦益后来投降了清朝。
人们认为这有损张溥的名节。
②若敖：春秋时楚国公族名，因为越椒背叛楚而被灭族绝后。
（1）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）A. 痛自严君见背，两易春秋见背：被背弃B. 去年之举，淳已自分必死分：料想C. 淳之身，父之所遗遗：遗留，留下D. 嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝酬：报答（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（）A. 谁知不死，死于今日也师者，所以传道受业解惑也B. 嫡母慈惠，千古所难失其所与，不知C. 节义文章，如我父子者几人哉以为凡是州之山水有异态者D. 家事尽以委之宁许以负秦曲（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A. 夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑，但他又认为“为父为君，死亦何负于双慈”，“以身殉父”是死得其所的。
统编版高考语文文言文阅读专项练习含答案
统编版高考语文文言文阅读专项练习含答案一、高中文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成小题。
舜禹之事（唐）柳宗元魏公子丕，由其父得汉禅。
还自南郊，谓共人曰：“舜、禹之事，吾知之矣。
”由丕以来皆笑之。
柳先生曰：丕之言若是可也。
吾见笑者之不知言，未见丕之可笑者也。
凡易姓授位，公与私，仁与强，其道不同；而前者忘，后者系①，其事同。
使以尧之圣一日得舜而与之天下能乎吾见小争于朝大争于野共为乱尧无以已之。
何也？尧未忘于人，舜未系于人也。
尧知其道不可，退而自忘；舜知尧之忘己而系舜于人也，进而自系。
舜举十六族，去四凶族，使天下咸得其人：命二十二人，兴五教，立礼刑，使天下咸得其理；合时月，正历数，齐律、度、量、权衡，使天下咸得其用。
积十余年，人曰：“明我者舜也，齐我者舜也，资我者舜也。
”天下之在位者，皆舜之人也。
而尧隤然，聋其聪，昏其明，愚其圣。
人曰：“往之所谓尧者果乌在哉？”或曰“耄矣”，曰“匿矣”。
又十余年，其思而问者加少矣。
至于尧死，天下曰：“久矣，舜之君我也。
”夫然后能楫让受终于文祖。
舜之与禹也亦然，禹旁行天下，功系于人者多，而自忘也晚。
益之自系亦犹是也，而启贤闻于人，故不能。
夫其始系于人也厚，则其忘之也迟。
不然，反是。
汉之失德久矣，其不系而忘也甚矣。
宦、董、袁、陶之贼生人盈矣，丕之父攘祸以立强，积三十余年，天下之主，曹氏而已，无汉之思也。
丕嗣而禅，天下得之以为晚，何以异夫舜、禹之事耶？然则汉非能自忘也，其事自忘也；曾氏非能自系也，其事自系也。
公与私，仁与强，其道不同，其忘而系者，无以异也。
尧、舜之忘，不使如汉，不能授舜、禹；舜、禹之系，不使如曹氏，不能受之尧、舜。
然而世徒探其情而笑之，故曰：笑其言者非也。
问者曰：“尧崩，天下若丧考妣，四海遏密八音三载。
子之言忘若甚然，是可不可欤？”曰：是舜归德于尧，史尊尧之德之辞者也。
尧之老更一世矣，德乎尧者，盖已死矣，幼而存者，尧不使之思也。
不若是，不能与人天下。
【注释】①忘：遗忘：系：拥护。
高考语文 文言文阅读训练经典题目(含答案)
高考语文文言文阅读训练经典题目(含答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
马文升，字负图，貌瑰奇多力。
登景泰二年进士，授御史。
历按山西、湖广，风裁甚著。
成化初，召为南京大理卿。
满四之乱，录功进左副都御史，振巩昌、临洮饥民，抚安流移，绩甚著。
是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。
进右都御史，总督漕运。
淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。
孝宗即位，召拜左都御史。
弘治元年上富十五事，悉议行。
帝耕藉田，教坊以杂戏进。
文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。
明年，为兵部尚书，督团营如故。
承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。
文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。
奸人大怒，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。
为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。
国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。
尝以太子年及四龄，当早谕教，请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。
山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。
帝皆深纳之。
在班列中最为耆硕，帝亦推心任之。
诸大臣莫敢望也。
吏部尚书屠滽罢，倪岳代滽，岳卒，以文升代。
南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆，御经筵，绝游宴；停不急务，止额外织造，振饥民，捕盗贼。
已，又上吏部职掌十事。
帝悉褒纳。
正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。
家居，非事未尝入州城。
语及时事，辄颦蹙不答。
五年卒，年八十五。
文升有文武才长于应变朝端大议往往待之决功在边镇外国皆闻其名尤重气节厉廉隅直道而行。
卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。
（节选自《明史·马文升传》卷182）（1）下列对文中画线的断句，正确的一项是（）A. 文升有文武才/长于应变朝端/大议往往待之决/功在边镇/外国皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行B. 文升有文武才/长于应变/朝端大议往往待之决/功在边镇/外国皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行C. 文升有文武才/长于应变朝端/大议往往待之决/功在边镇外国/皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行D. 文升有文武才/长于应变/朝端大议往往待之决/功在边镇外国/皆闻其名/尤重气节/厉廉隅/直道而行（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A. 漕运，古代利用水道调运粮食的运输方式，以供应京城或接济军需。
高考语文文言文阅读训练经典题目(及答案)100【优选】
高考语文文言文阅读训练经典题目(及答案)100【优选】一、高中语文文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
范滂，字孟博，汝南征羌人也。
少厉清节，为州里所服。
冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。
滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。
及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。
迁光禄勋主事。
时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，弃官而去。
郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之! 今成其去就之名，得无自取不优之议邪?”蕃乃谢焉。
复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。
尚书责滂所劾甚多，疑有私故。
滂对曰：“臣之所举，自非贪秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉! 以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。
若臣言有贰，甘受显戮。
”吏不能诘。
滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。
太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。
滂在职，严整疾恶。
滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡里所弃。
中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。
滂以非其人，寝而不召。
资迁怒，捶书佐朱零。
零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。
今日宁受笞死，而滂不可违。
”资乃止。
后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。
滂后事释，遂还乡里。
建宁二年，遂大诛党人。
诏下，急捕滂等。
督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。
滂闻之曰：“必为我也。
”即自诣狱。
县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，滂曰：“滂死则祸弭，何敢以罪累君，又令老母流离乎!”其母就与之诀，滂白母曰：“滂从父归黄泉，得其所矣。
惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。
”母曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨。
既有令名，复求寿考，可兼得乎?”滂跪受教，再拜而辞。
行路闻之，莫不流涕。
时年三十三。
（1）对下列句子中横线词的解释，不正确的一项是（）A.郭林宗闻而让蕃让：责备B.请署功曹署：代理C.滂后事释释：释放D.以利刃齿腐朽齿：割除（2）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.范滂年轻时就注重品德修养，受到州郡和乡里的钦佩。
高考语文文言文阅读训练经典题目（附答案）
高考语文高考语文文言文阅读训练经典题目(附答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成各题。
华谭，字令思，广陵人也。
父谞，吴黄门郎。
谭期岁而孤，母年十八，便守节鞠养，勤劳备至。
及长，好学不倦，爽慧有口辩，为邻里所重。
刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。
太康中，刺史嵇绍举谭秀才。
谭至洛阳，武帝亲策之。
时九州秀孝策无逮谭者。
谭素以才学为东土所推。
同郡刘颂时为廷尉，见之叹息曰：“不悟乡里乃有如此才也！”寻除郎中，迁太子舍人。
以母忧去职。
服阙寻除郎中，迁太子舍人。
以母忧去职。
服阙， 为鄄城令，过濮水，作（庄子赞》以示功曹。
而延掾张延为作答教，其文甚美。
谭异而荐之，遂见升擢。
及谭为庐江内史，延已为淮陵太宁。
又举寒族周访为孝廉，访果立功名，时以谭为知人。
永宁初，出为郏令。
于时兵乱之后，境内饥馑，谭倾心抚恤，甚有政绩。
迁绥远将军。
时石冰之党陆珪等屯据诸县，谭遣司马褚敦讨平之。
又遣别军击冰都督盂徐，荻其骁率。
以功封都亭候，食邑千户，赐绢千匹。
陈敏之乱，吴士多为其所遇。
顾荣先受敏官，而潜谋图之。
谭不悟荣旨，露檄运近，极言其非，由此为荣所怨。
又在郡政严，而与上司多忤。
扬州刺史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。
周馥与谭素相亲善，理而出之。
建武初，授秘书监，固让不拜。
自负宿名，但怏怏不得志。
时晋陵朱凤、吴郡吴震并学行清修，老而未调，谭皆荐为著作佐郎。
或问谭曰：“谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎谭对曰昔许由巢父让天子之贵市道小人争半钱之利此之相去何啻九牛毛也闻者称善。
卒于家。
赠光禄大夫，谥曰胡。
（节选自《晋书·华谭传》（1）对文中画线部分的断句正确的一项是（ ）A. 谚言人之相/去如九牛毛/宁有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之贵/市道小人争半钱之利/此之相去何/啻九牛毛也/B. 谚言人之相去/如九牛毛/宁有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之贵/市道小人争半钱之利/此之相去/何啻九牛毛也/C. 谚言人之相/去如九牛毛/宁有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之贵/市道小人争半钱之利/此之相去何/啻九牛毛也/D. 谚言人之相去/如九牛毛宁/有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之/贵市道小人争半钱之利/此之相去/何啻九牛毛也（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 秀孝：秀才与孝廉的并称。
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郑成功，初名森，福建南安人。
父芝龙，以捕海盗刘香、李魁奇，攻红毛功，累擢总兵。
顺治三年，贝勒博洛师自浙江下福建，芝龙撤仙霞关守兵不为备；博洛师次泉州，书招芝龙；芝龙率所部降，成功谏不听。
九年，上命芝龙书谕成功及鸿逵降，许赦罪授官，成功阳诺；诏金砺等率师还浙江。
俄而，上命郑亲王世子济度为定远大将军，率师讨成功。
十二年，左都御吏龚鼎孳请诛芝龙，国器亦发芝龙与成功私书，乃夺芝龙爵，下狱。
济度次泉州檄招降不纳易为书成功依违答之上又令芝龙自狱中以书招成功谓不降且族诛成功终不应。
十八年，成功自江南败还，知进取不易，且势日蹙，乃规取台湾。
台湾，福建海中岛，荷兰红毛人居之。
荷兰筑城二：曰赤嵌，曰王城；其海口曰鹿耳门。
荷兰人恃鹿耳门水浅不可渡，不为备。
成功师至，水骤长丈余，舟大小衔尾径进。
红毛人弃赤嵌，走保王城。
成功使谓之曰：“土地我故有，当还我；珍宝恣尔载归。
”围七阅月，红毛存者仅百数十；城下，皆遣归国。
成功乃号台湾为东都。
以陈永华为谋主，制法律、定职官、兴学校。
台湾周千里，土地饶沃，招漳、泉、惠、潮四府民辟草莱、兴屯聚。
是岁圣祖即位，戮芝龙及诸子世恩、世荫、世默。
成功既得台湾，其将陈豹驻南澳，而令子锦居守思明。
康熙元年，成功听周全斌谗，遣击豹；豹举军入广州降。
恶锦与乳媪通，生子，遣泰就杀锦及其母董；会有讹言成功将尽杀诸将留厦门者，值全斌自南澳还，执而囚之，拥锦，用芝龙初封称平国公，举兵拒命。
成功方病，闻之，狂怒啮指。
五月朔，尚据胡床受诸将谒；数日遽卒，年三十九。
（节选自《清史·郑成功传》有删改）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 济度次泉州檄/招降不纳/易为书/成功依违答之上/又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应B. 济度次泉州檄/招降/不纳/易为书/成功依违答之上/又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降/且族诛/成功终不应C. 济度次泉州/檄招降/不纳/易为书/成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应D. 济度次泉州/檄招降/不纳易为/书成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应（2）下列对文中加下划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 贝勒，全称“多罗贝勒”。
高考文言文阅读模拟训练：范仲淹《唐异诗序》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：范仲淹《唐异诗序》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：皇宋处士唐异，字子正，人之秀也。
之才之艺，揭乎清名。
西京故留台李公建中，时谓善画，为士大夫之所尚。
而子正之笔，实左右焉。
江东林君复神于墨妙，一见而叹曰：“唐公之笔，老而弥壮!”东宫故谕德崔公遵度，时谓善琴，为士大夫之所重。
而子正之音，尝唱和焉。
高平范仲淹师其弦歌尝贻之书曰崔公既没琴不在兹乎!处士二妙之外，嗜于风雅，探幽索奇，不知其老之将至。
一日以集相示，俾为序焉。
嘻!诗之为意也，范围乎一气，出入乎万物，卷舒变化，其体甚大。
故夫喜焉如春，悲焉如秋，徘徊如云，峥嵘如山，高乎如日星，远乎如神仙。
上以德于君，下以风于民。
不然，何以动天地而感鬼神哉!而诗家者流，厥．情非一。
失志之人其辞苦，得意之人其辞逸，乐天之人其辞达，觏闵之人其辞怒。
如孟东野之清苦，薛许昌之英逸，白乐天之明达，罗江东之愤怒，此皆与时消息．，不失其正者也。
五代以还，斯文大剥，悲哀为主，风流．．不归。
吟咏性情而不顾其分，风赋比兴而不观其时。
故有非穷途而悲，非乱世而怨。
观乎处士之作也，孑然弗伦，洗然无尘。
意必以淳，语必以真。
无虚美，无苟怨。
骚雅之际，此无愧焉。
览之者有以知诗道之艰，国风之正也。
(节选自范仲淹《唐异诗序》) 材料二：我谓作诗者，亦必先有诗之基焉。
诗之基，其人之胸襟是也。
有胸襟，然后能载其性情智悬聪明才辨以出。
千古诗人推杜甫，其诗随所遇之人之境之事之物，无处不发其思君王、忧祸乱、悲时日、念友朋、吊．古人、怀远道。
凡欢愉幽愁离合今肯之感，一一触类而起，因遇得题，因题达情，因情敷句，皆因甫有其胸襟以为基，如星宿之海，万源从出，如钻燧之火，无处不发，如肥土沃壤，时雨一过，夭乔百物，随类而兴，生意各别，而无不具足。
(节选自叶燮《原诗·内篇上》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案填在答题卡上相应位置，每填对一处给1分，超过三处不给分。
2024届高考专题复习：文言文专题训练多文本专练(含答案)
文言文专题训练------多文本专练一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（节选自《荀子·劝学》）文本二：学不倦，所以治己也；教不厌，所以治人也。
夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美锦，大君．．服而朝之。
身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹。
使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。
是故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人．．；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵也。
孔子教之，皆为显士。
夫学，譬之犹砺也。
昆吾之金，而铢父之锡，使干越之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。
磨之以砻砺，加之以黄砥，则其刺也无前，其击也无下。
自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。
今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。
夫学，身之砺砥也。
（节选自尸子《劝学》，有删改）文本三：夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮劬劳，以致甘软，惕然惭惧，起而行之也；未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，不忘诚谏，以利社稷．．，恻然自念，思欲效之也……历兹以往，百行皆然。
纵不能淳，去泰去甚。
学之所知施无不达世人读书者但能言之不能行之忠孝无闻仁义不足加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而棁竖也；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶．．，略无施用。
故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！夫学者所以求益耳。
（节选自颜之推《勉学》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．学之/所知施无不达/世人读书者/但能言之/不能行之忠孝/无闻仁义/不足/B．学之所知/施无不达/世人读书者/但能言之/不能行之忠孝/无闻仁义/不足/C．学之所知/施无不达/世人读书者/但能言之/不能行之/忠孝无闻/仁义不足/D．学之/所知施无不达/世人读书者/但能言之/不能行之/忠孝无闻/仁义不足/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．大君，古时常作为天子、国君的别称，也用作对尊长的敬称，此处指前者。
统编版高考语文文言文阅读专项训练及答案(精选)
统编版高考语文文言文阅读专项训练及答案(精选)一、高中文言文阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题，长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。
长沮曰：“彼执舆者为谁？”子路曰：“孔丘。
”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然。
”曰：“是知津矣。
”桀溺谓子路曰：“了为谁？”曰：“为由。
”曰：“子，孔丘之徒与？”曰“然。
”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而谁以易之？且与其辟人之士，岂若从辟世之士哉！”耨而不辍。
子路以告孔子，孔子抚然曰：“鸟兽不可与同天下有道，丘不与易也。
”他日，子路行，遇荷蓧丈人，曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体勤，五谷不分，孰为夫子！”植其杖而芸。
子路以告，孔子曰：“隐者也。
”复往，则亡。
（节选自《史记·孔子世家》）（1）下列对句中划线词解释正确的一项是（）A. 使子路问津路口B. 而谁以易之替换C. 耰而不辍停止D. 植其杖而芸通“耘”，播种（2）下列对文中划线词有关内容的解说，不正确的一项是（）A. 隐者，隐士，隐居不仕的古代知识分子，往往有着独立的人格和超凡的才德学识。
B. 子路，名子路，字仲由，孔子的弟子，曾跟随孔子周游列国，“孔门十哲”之一。
C. 夫子，对年长而学问好的人的尊称，犹今之所谓“先生”“老师”，此处指孔子。
D. 四体，人的四肢。
五谷，五种谷物，常指稻、稷、麦、菽、、麻，后来也泛指谷物.（3）把下列文中划线的句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（）A. 彼执舆者为谁译文：那个拉着车的人是谁B. 岂若从辟世之士哉译文：还不如跟着我们这些避世的人呢C. 子路以告孔子译文：子路就告诉了孔子D. 复往，则亡译文：再到那里去看看，老人已经走了【答案】（1）C（2）B（3）C【解析】【分析】（1）A项，“津：路口”错误，应该为“津：渡口”。
B 项，“易：替换”错误，应该为“易：改变”。
C项，正确。
D项，“芸：通‘耘’，播种”错误，应该为“芸：通‘耘’，除草”。
故选C。
（2）B项，“子路，名子路，字仲由”错误，子路，名仲由，字子路。
高考语文文言文阅读训练经典题目(及答案)精品
高考语文文言文阅读训练经典题目(及答案)精品一、高中语文文言文阅读1．阅读下文，完成各题。
太平州①新学记王安石①太平新学在子城②东南，治平三年，司农少卿建安李侯定仲求所作。
侯之为州也，宽以有制，静以有谋，故不大罚戮而州既治。
于是大姓相劝出钱，造侯之庭，愿兴学以称侯意。
侯为相地迁之，为屋百间，为防环之，以待水患。
而为田二十顷，以食学者。
自门徂堂，闳壮丽密，而所以祭养之器具。
盖往来之人，皆莫知其经始，而特见其成。
既成矣，而侯罢去，州人善侯无穷也，乃来求文以识其时功。
②嗟乎!学之不可以已也久矣。
世之为吏者，或不足以知此，而李侯知以为先，又能不费财伤民，而使其自劝以成之，岂不贤哉!然世之为士者，知学矣，而或不知所以学，故余于其求文，而因以告____________。
③盖继道莫如善，守善莫如仁。
仁之施，自父子始。
积善而充之，以至于圣而不可知之谓神。
推仁而上之，以至于圣人之于天道，此学者之所当以为事也。
昔之造书者实告之矣。
有闻于上，无闻于下，有见于初，无见于终，此道之所以散，百家之所以盛，学者之所以讼也。
学乎学，将以一天下之学者至于无讼而止。
游于斯，餔③于斯，而余说之不知，则是美食逸居而已者也。
李侯之为是也，岂为士之美食逸居而已者哉?治平四年九月四日，临川王某记。
注：①太平州：宋代设置，州治设今安徽当涂姑孰城。
②子城：姑孰城的内城，在姑孰城北面。
③餔：吃饭。
（1）可填入第②段横线处的虚词是（）A.也B.者C.焉D.耳（2）第②段从“为吏者”写到“为士者”，分析其用意。
（3）下列对第③段画线句理解正确的一项是（）。
A.就这是圣人之道流传、百家之说形成、读书人彼此称颂的原因。
B.就这是用来流传圣人之道、兴盛百家之说、让读书人争辩的方法。
C.就这是圣人之道离散、百家之说兴盛、读书人争辩不止的原因。
D.就这是散播圣人之道、形成百家之说、使读书人互相颂扬的方法。
（4）对第③段的理解分析不正确的一项是（）A.作者认为立州学目的在于统一士人思想，最终目标是没有思想争辩分歧。
高考语文文言文复习备考：出自《说苑》文言文阅读题专项训练(含答案)
高考语文文言文复习备考：出自《说苑》文言文阅读题专项训练一、（一）课外文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。
或曰：“将谓桓公仁义乎？杀兄而立，非仁义也。
将谓短公恭俭乎？与妇人同舆，驰于邑中，非恭俭也。
将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。
此三者，亡国失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲、隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐也，失管仲隰朋任竖刁易牙身死不葬虫流出户一人之身荣辱俱施者何者其所任异也，由此观之，则任佐急矣。
”荆公子行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往视。
还曰：“廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。
”仲尼曰：“合二十五人之智，智于汤、武；并二十五人之力，力于彭祖，以治天下，其固免矣乎！”伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。
非独鼓琴若此也，贤者亦然。
虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
宋司城子罕之贵子韦也，入与共食，出与同衣。
司城子罕亡，子韦不从；子罕来，复召子韦而贵之，左右曰：“君之善子韦也，君亡不从，来又复贵之，君独不愧于君之忠臣乎？”子罕曰：“吾唯不能用子韦，故至于亡；今吾之得复也，尚是子韦之遗德余教也，吾故贵之，且我之亡也，吾臣之削迹拔树以从我者，奚益于吾亡哉？”子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。
”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也。
贤者知其不已用而怨之，不肖者知其贱已而仇之，贤者怨之，不肖者仇之；怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”（节选自《说苑·尊贤》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬虫流/出户一人之身/荣辱俱施者/何者其所任异也B．失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬/虫流出户/一人之身/荣辱俱施者/何者其所任异也C．失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬/虫流出户/一人之身/荣辱俱施者/何者/其所任异也D．失管仲/隰朋/任竖刁/易牙/身死不葬虫流/出户一人之身/荣辱俱施者/何者/其所任异也11．下列对文中蓝色词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“毕朝周室”与“六王毕，四海一”（《阿房宫赋》）两句中的“毕”字含义不相同。