论五四时期李大钊在马克思主义传播中贡献

论五四时期李大钊在马克思主义传播中的贡献

摘要：李大钊是中国共产主义运动的先驱，是中国最早的马克思主义者。他通过各种方法将马克思主义带入中国，为中国革命走向胜利奠定了理论和思想基础。文本从李大钊推动了马克思主义在中国的广泛传播、推动了新文化运动的发展、培育了第一代马克思主义者、促进了中国共产党的成立等六个方面论述了李大钊在马克思主义传播中的贡献。

关键词：李大钊；马克思主义；传播；贡献

“十月革命的一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”十月革命后，以李大钊为代表的先进知识分子开始在中国传播马克思主义。李大钊是中国最早接触和传播马克思主义的先驱，他向中国的知识分子、工人和农民传播了马克思主义，发现了中国革命潜藏着的巨大力量，从理论与实践中带领中国人民改变命运，使得中国革命的性质发生了根本性的变化。李大钊在马克思主义传播中作出了巨大的贡献。

一、推动了马克思主义在中国的广泛传播

五四时期，李大钊以《新青年》、《每周评论》、《国民》等杂志为阵地，发表了多篇关于马克思主义理论的文章。他最早发表了《法俄革命之比较观》，之后发表了《庶民的胜利》和《布尔什维克的胜利》，热烈赞扬俄国十月革命，指出无产阶级的社会主义革命是世界历史的潮流。又在《新青年》上发表《我的马克思主义观》一文，对马克思主义理论进行了详细地研究和介绍，在当时的知识界

参观李大钊纪念馆心得体会

参观李大钊纪念馆的心得体会2014年5月8日，我与单位同事一行20人到乐亭县参观李大钊纪念馆、李大钊故居。一路上，我听着同事你一言我一语的讲述着关于李大钊同志的故事，对于这位伟大的革命先烈充满敬佩之情。来到纪念馆，我缓缓踏上了象征李大钊革命生涯的38级台阶，当步入威严、庄重的瞻仰大厅的那一刻，我激动的心情再也无法控制，看着李大钊同志雪白的汉白玉塑像，我的眼睛湿润了。李大钊同志高风亮节、大公无私、一尘不染、大义凛然，他为了苦难中国寻求出路、传播革命真理，为人民解放事业献出了年轻而宝贵的生命。李大钊的一生是短暂而伟大的一生！是“铁肩担道义，妙手著文章”的一生！我聆听着讲解员对李大钊同志生平事迹的介绍，观看着记录李大钊同志从事革命活动的实物资料，用心感受着一个伟大革命者的艰辛之路，我的精神为之振奋和鼓舞！讲解员介绍李大钊同志月工资240块银元，当时的1块银元可以满足一个普通家庭的支出，而他几乎将所有工资都用于革命事业，留给家庭的少之又少，常令妻子为无米之炊而犯愁。我听到这些，对李大钊同志大公无私、高风亮节的精神非常钦佩！然而现在我们有个别领导干部有着铺张浪费、挥霍无度、骄奢淫逸、以权谋私、追名逐利、贪图享受等不良风气，他们既给党的脸抹了黑，又让人民的心受了伤，

更愧对牺牲的革命先烈！习总书记提出的走群众路线、聚焦“四风”正是对我们领导干部的精神洗礼，要执政为民，时刻提高警惕，堵住“四风”的漏洞，做人民满意的公仆。讲解员走到一座绞刑架前，沉重的讲解了李大钊同志英勇就义的事迹。当时的反动军阀秘密杀害革命者，李大钊同志第一个从容走上刑场，为折磨李大钊同志，可恶的反动军阀先后三次对李大钊同志实施绞刑，历时28分钟，看着那粗粗的绳索，我的心如同窒息一样疼痛，一位伟大的革命者为了人民的解放事业无怨无悔，以“牺牲永远是成功的代价”坦然视之，这种坚定的信念、大无畏的精神值得我们每一位领导干部学习。现在有些领导干部没有切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”，缺乏坚定的理想信念，无法抵挡金钱、权利的诱惑，精神上“缺钙”得了“软骨病”。李大钊同志追求真理、铁骨铮铮，为我们做出了榜样，我们要从他走过的道路上去体会、去认识，坚定理想信念，为了党和人民的事业而奋斗终生！无论是位高权重的领导，还是平凡普通的同志，都要尽职尽责，经得住党和人民的考验！经得住历史的评判！李大钊同志的故居位于乐亭县大黑坨村，是一个三合院，中院三间北房是李大钊幼年读书处。看着那方正的书桌，我仿佛听到朗朗读书声。李大钊同志学习刻苦，国学功底深厚，1907年夏至1913年夏，入天津北洋法政专门学校求学，

关于五四运动的演讲稿

关于五四运动的演讲稿演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规尊敬的各位评委，亲爱的同学们：大家好，今天我演讲的题目是《五月青春点燃梦想》。又到了春光明媚的五月，又到了百花争艳的季节。五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵。又到了XX年5月4日，这不是一张普通的日历，在这张日历上，人们看到的是青年人特有的朝气，是飘逸的青春的光彩，是迸发的炽烈的激情，是90年前烧起的一团火，它光亮、它耀眼、它激励着人们在风风雨雨中勇往直前。在这新世纪的阳光和五月的鲜花播洒进每一个人的心灵的时候我们迎来了五四青年节和建团90周年。每一个热爱生活的人，每一个追求事业的人，每一个珍视生命、向往着美好前程的人，在这个时刻，都会强烈地感受到无限的活力与勃勃的生机。我们从小学一直到大学，每年都会参加学校开展的各项以宣传“五四精神”为主题的活动。那么，我们可曾真正了解“五四”是什么吗？1919 年 5 月 4 日，北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，举行了声势浩大的游威，最后发展成为全国人民

参加的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。国家政务院为纪念该运动，于 1949年正式宣布每年的 5 月 4 日为中国青年节。人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起民族救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。今天，我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在世纪和千年交汇点上，我们是幸运者。但是，面对新世纪，让我们回顾五四精神，认真地思索着，自己应该拥有一个怎样的青春，怎样的人生呢？也许，我们也曾感叹：我生不逢时，没赶上英雄时代，要不我也会扬名天下;也许，我们也曾抱怨：我时运不佳，没摊上一个好岗位，否则咱也能露露脸。是呀，和平年代，一般工作，我们很平凡，但我要说，伟大正寓于平凡之中，平凡的我们一样能高昂起脸，因为平凡中，我们一样能够奉献。我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创

五四运动始末与中国新思想

五四运动的先声：新文化运动五四运动发生前，中国正处于北洋军阀统治的黑暗时期。军阀势力利用封建传统思想禁锢人们的头脑，推崇作为封建专制制度精神支柱的孔孟之道，借以维持自己的统治。严酷的现实引发当时先进分子的反思。他们认为，辛亥革命由于忽视了思想文化战线上反对封建主义的斗争，致使革命的成果遭到严重的破坏，因此，为了完成改造社会的历史使命，必须“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”。于是，作为五四运动的先导，标志中国人民新觉醒的新文化运动便应运而生了。１９１５年９月，陈独秀在上海创办了《青年杂志》（１９１６年起改名《新青年》），标志着新文化运动兴起，启蒙思想家陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、吴虞、钱玄同、刘半农、易白沙等是它的主要撰稿人。随后继起积极提倡新文化、新思想的还有《每周评论》、《晨报》、《京报》等报刊。北京大学是新文化运动的一个重要阵地。新文化运动的基本口号是民主和科学。提倡民主，就是反对封建专制，要求平等自由，争取实现西方立宪共和制的国家；提倡科学，就是反对迷信和盲从，介绍科学知识，主张以科学的法则来判断一切。中国的启蒙思想家们认为，只有民主和科学才能“救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”。李大钊——中国最早的马克思主义者之一

新文化运动的一个重要内容是提倡新道德、反对旧道德。它的倡导者们主张个性解放，反对封建伦理道德。对孔孟学说进行猛烈评击。新文化运动的另一个重要内容是提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学。五四以前的新文化运动虽然是一场提倡资本主义新文化，反对封建主义旧文化的斗争，其指导思想属于资产阶级旧民主主义的范畴，但是，这场运动毕竟打破了长期禁锢人民思想的的封建牢笼，震动了中国的思想界，启发了人民群众的民主主义觉悟，冲击了统治中国两千多年的封建专制制度和传统观念。这是中国近代史上未曾有过的思想解放运动，为适合中国社会需要的新思潮的传播开辟了道路。在新文化运动中，面对辛亥革命以后中国政治和社会的黑暗混乱状况，一些先进的知识分子开始怀疑资产阶级民主共和国的方案对中国是否适合，坚持不懈地继续探求救国救民的新出路。正当此时，俄国发生了震动世界的十月社会主义革命。十月革命的胜利有力地证明，不仅发达国家，就是不发达国家，也是可以走上社会主义道路而获得解放的。它使处于彷徨和苦闷的中国人民看到民族解放的新希望。中国的先进知识分子从十月革命和第一次世界大战后充分暴露的西方资本主义的社会危机中，敏锐地认识到世界历史潮流的深刻变化，开始考虑选择中国革命新的道路。在十月革命的影响下，马北京大学的几位教师袁世凯为了取得日本政府对他复辟帝制的支持，除“二十一条”第五款外全部接受

高淳新四军纪念馆参观记_高二作文

高淳新四军纪念馆参观记今天是周末，我有幸和外公去了高淳老街，一睹了新四军纪念馆的雄姿。新四军纪念馆，位于老街中央，从外部看，这座纪念馆和其他房屋并没有什么不同，都是深红色的门，门前挂着几个红灯笼，一派古老的气息。但走进里屋，我却有了意外的惊喜。由于外公走累了，想休息会儿，所以，我便一人进去参观。走进馆内，只见正中挂着一幅行草匾额，又宽又长，上面金色的字体在阳光的照耀下显得分外耀眼。纪念馆的东南面贴着一些烈士的遗像和简介。陈峥：（1915~1941）又名陈保安，淳溪镇人，县立师范学校毕业，，1939年加入共产党，在华北平原反“扫荡”中壮烈牺牲，享年27岁；刑东升（1919~1943），又名刑杰，刑复汉，祖籍薛城二村，后迁居漆桥镇，读书7年，后加入共产党，在一次战斗中献出了宝贵的生命，享年24岁......20多岁，正是他们的夏季，是他们风华正茂的时候，可是他们，为了祖国，为了人民群众，竟付出了最大的代价——英年早逝。他们用自己的生命为我们开启了幸福之门，用火热的鲜血为我们染出一条光明大道，可后人，又有几人知道他们，又有多少人了解他们？可以说是少之又少吧！面对这些无名英雄的付出，我们是否该说句‘谢谢’？是否该向他们肃然起敬呢？带着敬佩和好奇，我继续参观，只见展厅中央整齐的列放着几只玻璃柜，里面珍藏着当年给新四军做衣服的剪刀和尺；当年

新四军作战时缴获的敌军机枪，子弹，长剑和一些手榴弹（当然，如今已是空的了！）虽然都已是锈迹斑斑，但当初新四军勇往直前，知难而进的精神却还依然溢满天地之间！玻璃柜两旁的墙壁上贴了不少新四军的事迹和诗篇文章。“波光荡漾水纹平，河汉复钩渠纵横。舟容与人如画，抗战军中未太平。堤柳低垂晚照斜，农家夜饭话桑麻。兵船初过疑群寇，及见亲人笑语哗。江东风物未曾谙，梦寐吴天二载前。此日一帆凭顾盼，重山复水是江南！芦苇丛中任我行，星星渔火水中明。步哨呼觉征人起，欣然夜半到高淳！”这是吴肃的《东征初抵高淳》，“敬庭山下橹声柔，雨满江天似梦游。李谢诗魂今何在？湖光照破万年愁。”这是陈毅写的《由宣城泛湖东下》......一句句肺腑之言一点儿也不比李白，杜牧逊色。看着眼前的一切，我似乎在隐约中穿越时空，回到了那个战争四起的年代，仿佛听到陈毅元帅在村民前大声演说：“敌军虽有飞机大炮，但绝对不会打倒我们！他们没有什么好怕的！”似乎听到了那嘹亮的号角声，正鼓舞着战士们前进；仿佛真的看到了淳溪镇村民下水摸了10几条鲫鱼，新四军按价给钱，体恤民情的场面......当时，新四军没有先进的武器，齐全的设备，仅用大刀、无尽的信心力量和日军的机枪大炮作战，就能使日方无条件投降，这该是多么艰辛啊！这又该用多少鲜血来筑起这坐胜利成功的堡垒啊！或许，正像《新四军军歌》中唱的那样：“前进！前进！我们是铁的新四军！前进！前进！......”作为新世纪的接班人，我们也必须继承革命先辈的战斗精神，时刻准备着！所有新四军战士，为国捐躯的英雄们，我们一定会向你们学习！你们安息吧！此致！敬礼！

参观林则徐纪念馆有感

参观林则徐纪念馆有感今天学校领导组织全体教师参观位于开发区的林则徐纪念馆。通过今天的参观，使我对历史有了更深入的理解，也对这位爱国将领由衷的钦佩！林则徐（1785—1850）是提倡禁止鸦片的清末政治家。当时的大清帝国鸦片蔓延，由于鸦片大量从外国流入，清国白银的流出数量惊人。这时，林则徐销毁了英国鸦片商人带来的鸦片，成为鸦片战争（1840—1842）的导火线。而后，林则徐却被问罪流放到新疆伊梨，此后他又曾出任云贵（云南和贵州）总督。在退隐回到故乡福建后，他受命镇压“太平天国之乱”，但在赴任途中病死。一进纪念馆首先就看到林则徐的铜像。林则徐头戴清代的瓜皮帽，仰面朝天，右手抚须坐在椅子上。进入馆内，有关于鸦片战争的说明：“这场战争，对英国来说是非正义的战争。……林则徐勇敢地站出来抵抗强大的英国的侵略，是伟大的爱国者，是中国历史上反帝斗争、民族解放斗争的先驱者。”馆内珍藏着许多鸦片战争的文物，十分引人注目。当时被道光皇帝任命为钦差大臣和两广总督的林则徐果断地取缔了鸦片，在虎门海岸边的高台上建造了两个50米见方的人工池，与珠江相连，池底部铺有石块，往里注入水和大量的

盐，然后将从鸦片商人处收缴的鸦片投入池中，用石灰烧毁，最后流入珠江。当时被销毁的鸦片有21306箱。长1米，宽和高各为50厘米的一个鸦片箱中装有40个球状的鸦片，这样算来总数可谓惊人。听说当时销烟时有很多群众在一旁围观。在中山大学出版社出版的培养爱国主义的教材《中国近代爱国主义讲话》一书中，笔者看到“林则徐是近代中国伟大的爱国主义先驱者。他发扬爱国主义精神，维护祖国的尊严和民族的独立，毅然奋起抵抗西方帝国主义的侵略”这样的字句。记得几年前，在中国成为畅销书的《中国可以说不》中也提到了林则徐销烟的举动，书中写道：“中国曾经对鸦片商人说过不，”对林则徐的英雄行为大加称赞。 1840年，鸦片战争爆发的消息通过在长崎入港的荷兰船只报告了幕府。两年后，《南京条约》签订，鸦片战争结束，战败的清国向英国支付了巨额的赔偿金，并割让了香港。大清帝国大败的消息传到了日本，日本也颇为震惊。林则徐纪念馆成为了培养人民爱国主义的珍贵教材。

李大钊纪念馆观后感

我们怀着崇敬的心情冒雨走进了展馆。展馆分三个部分，分别展示了李大钊烈士光辉的一生。李大钊同志是中国共产党主要创始人之一，他为创建中国共产党所做的光辉业绩在党史上写下了灿烂的一页，将永留青史。李大钊同志是中国最早的马克思主义者，他对中国人民的解放事业无限忠诚。正如他所书写的那样“铁肩担道义，妙手著文章”，所谓“道义”即宣传马列主义，宣传共产主义，唤起中国劳苦大众推翻压在头上的三座大山，解放自己，让自己当家做主人；创立无产阶级政党――中国共产党，领导人民闹革命。“妙手著文章”就是传播马列主义革命思想，教育唤醒亿万劳苦大众。李大钊为中国共产党的创立和发展壮大贡献了宝贵的生命。我们缅怀英烈，学习、继承和发扬英烈的革命精神，奋斗不息，为祖国美好的明天贡献我们的力量。物业公司党支部李大钊同志是中国最早的马克思主义者，他对中国人民的解放事业无限忠诚。正如他所书写的那样“铁肩担道义，妙手著文章”，所谓“道义”即宣传马列主义、共产主义，号召中国劳苦大众推翻帝国主义、封建主义在中国的统治，解放自己，让自己当家做主人；建立无产阶级政党――中国共产党，领导人民闹革命。“妙手著文章”就是通过写文章，以文化形式传播马列主义思想，唤醒亿万劳苦大众的革命意识，为自身的解放而斗争。李大钊同志以解救处在水深火热中的劳苦大众为己任，以马列主义、共产主义思想作为与封建主义和帝国主义斗争的有力武器。李大钊为中国共产党的创立和发展壮大、为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。我们缅怀英烈的同时，应深深牢记我们今天的人民民主社会来之不易，是用几代人的不断努力、甚至生命换来的，我们更应该学习、继承和发扬英烈的革命精神，在工作中尽职尽责，奋斗不息，为祖国美好的明天贡献我们的力量。今天我能在党成立85周年再次了解大钊先进事迹，我感到很有意义，因为这不仅是出于好奇和怀念了，因我也成为一名共产党员了，做为一名共产党员来说大钊的精神是不可缺少的，我们是要把党发扬光大的新鲜血液，我们要把大钊的精神代代相传，让大钊精神以及和他一样的英雄烈士们的精神根植于我们的心中。是你们创造了中国共产党，是你们创造了中国，是你们给了我们今天的幸福生活。参观了大钊的先进事迹、手记的过程中，最让我不能忘记的是“铁肩担道义，妙手著文章”10个字，这短短的两句话较为全面的诠释了大钊的精神，诠释了他的伟大思想，钢铁般的意志，为了共产主义事业英勇献身的高尚品德，诠释了他的革命思想，犹如黑夜里的一盏明灯，照耀着中华民族的前进步伐，召唤着被压迫和被剥削的人们奋起推翻吃人的旧社会，迎来了新中国的诞生。最后我们走到了他为了中国英勇献身的绞架，听着工作人员的描述，面对敌人的逼问，大钊回答敌人那句：“我只道我是一名共产党员，其它的概不知道。”深深的打动了在场的每个人，李大钊牺牲时大义凛然、从容不迫，昂首就义的故事，鼓励大家敢于斗争，为人民的利益不惜牺牲自己的生命。在工作中我们要充分发扬大钊精神，充分的发挥一个共产党员的先锋模范作用，把大钊

关于五四运动的名言

关于五四运动的名言青春之所以幸福，就因为它有前途。以下是带来的关于五四运动的名言，希望大家喜欢。关于五四运动的名言【一】 1.青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊 2.真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。——列宁 3.人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——(现代)郭沫若 4.青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇

5.人生最大的感叹是：年轻的激情是从未实现;年老的追忆是从没发生。勇气是青年人漂亮的装饰。假若人生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来，那样，他就会珍惜一切时光，决不会再无谓的事情上消耗自己。风华正茂夜晚给老年人带来平静，给青年人带来希望。——萧伯纳 6.正如我赞许一个老人的青年，我也喜欢一个老人有一颗年轻的心，能够这样的人，虽然身体会衰老，但内心却永远不会老。——西塞罗 7.斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾 8.一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑 9.青年是一个美好而又一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁

10.人世间，比青春再可贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人们所爱惜，最易消逝的东西却在促使它的消逝。谁能保持永远的青春，便是伟大的人。——郭沫若 11.二十岁时起支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我们的青年一代。题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——于谦 12.如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。---美国发明家爱迪生 13.青年人的眼睛里燃烧着火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。——韦尔 14.青年时代是培养习惯，希望和信念的一段时光。——拉斯金 15.题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——于谦 16.青春不仅仅是月亮、林荫、交谊舞，也不仅仅是为了使地球多一个高等动物。假如你能让青春放逐出自己的思维，让它驰骋在大

论李大钊

论李大钊：从一个爱国民主主义者到马克思主义者的转变摘要：李大钊同志是中国最早接触和传播马克思主义的先驱者之一，他对马克思主义有着深刻的了解与研究。在其人生的早期，他本是一个爱国的民主主义者，后来，在留日期间和五四前后受到的日本社会主义思想潮和俄国十月革命的影响下，基于满腔的爱国热情和激进的民主主义，他从一个爱国的民主主义者逐渐转变为马克思主义者。关键词：李大钊、爱国民主主义、马克思主义、转变 1889年10月，李大钊同志在河北省乐亭县出生。而此时此刻的中国人民处于水生火热之中。因为封建统治的日益腐朽和帝国主义对中国的残忍侵略，国家和民族濒于危亡的边缘。辛亥革命的爆发，新文化运动的涌起，五四运动的发生，使得中国出现翻天覆地的变化。在这风云涌起的历史背景下，李大钊走上了探索救国救民的道路。 1913年，李大钊怀着寻求救国救民的期望，踏上东渡日本求学的道路。李大钊留学的日子虽然不长，但是对他的影响非常之深。近两年半的留学生活，在他的一生中占有重要的位置。 1914年9月8日，因早年在北洋法政专门学校的毕业资格使得李大钊获得了日本早稻田大学的认可，未经预科考试直接进入了该校的政治经济学部学习。早稻田大学对学生要求相当严格，要求学生学习的科目也比较多。这些这些严格的学习与训练，为李大钊以后的思想变迁和政治活动打下了基础。留学期间，李大钊没有放弃任何学习的机会。他阅读各种书刊，了解世界上各种新学说、新思想，并且开始接触日本学者翻译的一些社会主义论著。在他阅读的书籍中，日本早期工人运动领导人幸德秋水的一些著作对他的思想转变产生了一定的影响。在留学期间，李大钊不仅勤于学习，而且积极参加与领导留学生的爱国活动。他在日本结识了很多进步人士，并时常与他们一起讨论国际形势和中国前途问题。1915年2月，为反对袁世凯政府与日本订立“二十一条”，李大钊参与组织了中国留学生总会。他任总会文书一职，并撰写了《警告全国父老书》，他也因此成为著名的爱国志士。虽然这个组织在反动政府的压迫下解散了，但在护国战争爆发后，李大钊等人重新组织了总会，他被推选为文事委员会编辑主任。1916

新四军纪念馆参观心得

新四军纪念馆参观心得近日，我有幸参加了行总部组织的喜迎十八大参观黄花塘新四军军部纪念馆的活动。一路走来，战地黄花飘香，让我深刻的感受到了党的光荣与伟大。从行总部出发，依次穿过城区、开发区、乡镇，最后到达目的地：黄花塘新四军军部纪念馆。一路走来，城区的熙熙攘攘、开发区的蒸蒸日上、马路的宽阔平坦、乡镇及居民集中区的整洁有序都给我留下了深刻的印象。在黄花塘新四军军部纪念馆，解说员告诉我们：黄花塘原名叫黄昏塘，又叫黄晖塘，因为周边地区有大片的黄花，根据一名首长的提议，改名黄花塘……听到这里，我仿佛闻到了阵阵的黄花香…… 在黄花塘新四军军部纪念馆，我们观看了军区领导的照片、陈毅的摄影、以及红色婚礼，在当时我方积贫积弱的情况下，面对及其凶残的敌人，军区领导依然能够带领广大的劳苦人民保持乐观、向上的精神面貌，积极的面对工作和生活。而目前，我们个人在学习、生活中遇到的小问题又算什么呢？面对的银行业逐步市场化，我相信：我们**农商行只要保持乐观务实，必定可以做大做强、笑傲江湖。在黄花塘新四军军部纪念馆，在墙壁上、过道上，你会发现有许多标语、口号，例如：打到日本帝国主义！种族不灭，中华不亡！这些标语、口号，让我感受到了当时的军民目标是多么的明确、多么的坚定！联想到我的工作，就是要紧紧抓住各阶段工作主题，咬定各阶

段工作目标，扎扎实实的完成各项任务。联想到当前的改革开放，正如胡锦涛主席所说：“停顿和后退没有出路，改革开放不容否定。” 在黄花塘新四军军部纪念馆，我看到了在当时的困苦条件下，广大军民万众一心，用镰刀、锄头、大铁刀对付凶恶的敌人，最终取得了胜利。这些事实再次告诉我：战争的伟力存在于广大人民中。联想到我们**农商行，只要我们真心实意得为三农服务，就一定能够在激烈的竞争当中，找准位置，发展自己，壮大自己，立于不败之地。黄花飘香，党在心中。通过这次参观学习，我深刻感受到了党的伟大：中国共产党不但善于破坏一个旧世界，更善于建立一个新世界。我愿意永远跟党走、为**农商行奉献一切。

参观鸦片战争纪念馆观后感

参观鸦片战争纪念馆观后感导读：我根据大家的需要整理了一份关于《参观鸦片战争纪念馆观后感》的内容，具体内容：远去了，鸦片战争的年代!今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。下面是我为大家整理的关于，希望大家喜欢。1 远去了，鸦片战争的年代!今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。下面是我为大家整理的关于，希望大家喜欢。 1 > 一一参观林则徐纪念馆的感想走进林则徐纪念馆,心里突然想起他的两句诗耒,"苟利国家生死以,岂因祸福趋避之"我记得这是林则徐从西安动身充军伊犁时写的诗.他为了维护国家和人民的利益,认清了鸦片的毒害,"长此下去国家将无筹响的白银,民间将无当兵的壮丁"他在这种强列的爱国精神驱使下,力排众议凑请道光批准在广州上虎门销毁英商的鸦片,组织广州的军队和人民起来抗击船坚炮利的英帝国主义,英军碰不动钉子啃污泥,掉头北上攻浙江清军无备势如破竹,投降派反咬一口,说林则徐惹事生非,道光帝昏庸不明事理,胆小动摇,最终罢免林则徐的钦差大臣两广总督职务. 尽管如此,他还在西安向西的途中写下上面的诗句.他没有因成为罪臣而秃废,没有因为冤曲而气愤,他仍然以兼济天下的热心,在伊犁勘测地形,

组织各族百姓修水渠发展农业生产,钱不够还把自己仅有的一点银子都拿出来供修渠用.他自己过着清苦的生活.他这银子还是离家时一位姓苏的大富自愿捐赠一万两白银,林坚决不收,最以奉养父亲的房契相抵才收下.伊宁的潢渠修成,昏庸的道光帝下召表彰伊犁将军阿布泰一字未提林则徐,林又请命去南疆修渠.在南疆一年跑遍了南疆八城.那时的交通工具是槽子车,坐在车里颠跛不堪.........,他这种气度,正如他写的盈联;"壁立千细无欲则刚,海汭百川有容仍大." 当林则徐告别家人时口占两首诗;"出门一笑莫心哀,浩荡襟收到处开..........,"可见他的胸怀气质是多么的宽广修养是多么的深厚!说到这里,我不免想起范仲淹>中"居庙堂之高则扰其民,处江湖之远则扰其君,是进亦扰,是退亦扰,然则何时而乐耶?其必曰,先天下之扰而扰,后天下之乐而乐!"这不是林则徐继先贤精神的写照吗?林则徐的富国强兵,振兴中华,160余年来多少仁人志士英勇奋斗,抛头颅撒热血,终于迎来了今天,香港,澳门回归,台湾有望统一,今天我国正迈着现代化的巨大步伐走向21世纪,前有古人,后有来者,让我们中华民族的这种伟大精神永远发扬光大, 让科学,民主,法制的强大中华屹立于世界方! 2 2012年9月14日上午在老师的带领下，我们排队参观了林则徐纪念馆。在林则徐纪念馆的正门立了两个石碑。一个上面刻着"林则徐纪念馆"、另一个则刻着"爱国主义教育基地"。进入后首先映入眼帘的是林则徐爷爷的嘉奖碑文上面记载着他生平的丰功伟绩，讲解员阿姨给我们介绍了林则徐爷爷从小刻苦学习立志要学有所成报效国家的事迹。他四岁就入私塾，十

7.1观后感

怀着无比崇敬的心情，我迈进了李大钊纪念馆的大门。迎入眼帘的是灰白黑三种色调组成的民族建筑，显得格外威严、庄重。穿过八根功绩柱，我缓缓踏上了象征李大钊革命生涯的38级台阶，步入瞻仰大厅。在这里安放着李大钊同志的汉白玉塑像。雪白的汉白玉象征着李大钊同志高风亮节、光照千秋、大公无私、一尘不染的品格，沉静、深思的神态，再现他忧国忧民的心境。他的双眼凝视着前方，他炯炯有神的目光，穿透的是黑暗的笼罩，看到的是未来的光明。他注视着华夏神州，时刻提警后人，要“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春”。站在先烈的塑像前，我心潮澎湃，思绪万千。我庄严地举起了右手，面对鲜红的党旗，重温入党誓词，让我的心灵再次得到洗礼。我聆听着讲解员对李大钊生平事迹的介绍，仔细地观看着记录李大钊同志从事革命活动的实物资料。一幅幅图片不时在脑海中浮现，激迫我的思想再一次放飞，回到那黑暗万恶的年代，去追寻先烈的足迹，体验一下革命志士为苦难中国寻求出路的艰辛。 1889年10月29日，一个伟大的生灵悄然降生在了河北省乐亭县这块地杰人灵的土地上，这就是中国共产党的主要创始人之一——李大钊。青年时代的李大钊，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗，激发了他的爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。他顺应时代的要求，率先在中国大地上高举起马克思列宁主义的伟大旗帜，传播革命真理，唤醒民众，同帝国主义反动军阀政府进行着顽强的斗争。

从幼失怙恃的爱国少年到立志为苦难中国寻求出路；从新文化运动的伟大旗手到马克思主义在中国的最早传播；从创造中国共产党到推动北伐战争；从在白色恐怖中坚持斗争到为共产主义事业从容就义，李大钊的一生是“铁肩担道义，妙手著文章”的一生。他为人谦和、高风亮节的道德品格，令我钦佩，他大义凛然，英勇不屈的革命气概，令我振奋。作为大钊故乡的后来人，我一定会继承大钊先烈遗志，学习和发扬李大钊的爱国主义精神，坚定作为一名党员的共产主义念。作为新一代的青年人，我一定会努力做好自己的本职工作，始终保持共产党员的先进性和浩然正气，用自己的工作业绩，告慰先烈英灵，用自己的实际行动，繁荣大钊故乡。 “凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就”。这是一个伟人的足迹，这是一个革命者呼声，这对于生活在现代的人也具有深远的意义。 2009年6月5日那一天，让我们外妇支部的党员铭记在心，刻骨难忘。因为那天我们认识了一个伟人，从他的事迹中让我们深刻地感受到：他的形象是高大的，他的意志是坚强的、他的思想是深邃的、他的影响是深远的、他将永远永远激励我们前进，他就是我党的创始人，把马克思主义第一个传到中国的人——李大钊。

五四运动与二十世纪中国

五四运动与二十世纪中国 1919年爆发的五四运动，距今整整80年了。五四运动是中国人民空前的反帝反封建爱国运动。它显示了中华民族自强自立的信心和力量。它所昭示的历史内涵和时代精神，对20世纪中国历史的发展道路产生了极为重要的影响。五四运动——时代的号角人民的胜利五四运动是从一些先进知识分子的思想启蒙开始逐步发展为全国各阶层人民参加的政治运动。它以鲜明的反对帝国主义、反对封建主义的性质而成为时代的号角。各阶层人民在运动中表现了强烈的爱国主义精神，打击了帝国主义的气焰。五四运动以人民的胜利而载入史册。20世纪初，中国成为各帝国主义列强争夺的对象，处于被“蚕食鲸吞”、“瓜分豆剖”的境地。由于欧洲列强忙于第一次世界大战，因此，对中国的争夺，主要在日、美之间进行，其中，尤以日本帝国主义为甚。这种形势至五四运动爆发前的几年变得愈加严峻。1914年，帝国主义为重新瓜分世界而发动了第一次世界大战。日本帝国主义认为，这是侵占中国的大好时机，当时被任命为驻华公使的日置益，还未上任，便得意洋洋地说：“战则大妙！”而当时的北洋军阀政府，腐败无能，完全任日本帝国主义的摆布。1914年8月，日本加紧了对中国的侵略。8日，日本军舰出现在我国青岛海面；15日，日本对德发出最后通牒，要求将胶州湾德

国租界地无条件地交与日本接收；23日，日本对德宣战；派军在龙口登岸。以后，日本又不断增兵。至1915年，日本不仅拒绝从山东撤兵，反而进一步提出灭亡全中国的“二十一条”以及各项秘密条约，据此，日本在山东的权益大大超过了德国的势力范围，并通过袁世凯、段祺瑞卖国政府取得了在中国政治、军事、财政等更多方面的特权，使中国丧失了政治上的独立。因此，救亡图存成为20世纪初中国社会的主要任务。面对国家主权丧失、民族危亡的形势，一批先进的中国人苦苦思索中国的前途与命运。在寻求建设一个光明的中国的路上，出现了陈独秀、李大钊等一批具有忧患意识的先进人物。他们首先从文化心理层面启发中国人民的觉悟，将救亡与启蒙紧密地联系在一起。1915年9月，以《青年》（第二年改名为《新青年》）杂志创办为标志，开始了被称为中国的文艺复兴、启蒙的新文化运动。不过，中国社会半殖民地、半封建社会的性质决定了这场运动既不同于意大利的文艺复兴，也不同于法兰西的启蒙运动。五四时期中国新文化运动从一开始就表现出鲜明的爱国、救亡、反帝、反封的特点。陈独秀在《新青年》第2卷2号上发表的文章即名为《我之爱国主义》。李大钊为反对卖国的“二十一条”，写下《警告全国父老书》，大声疾呼：“万一横逆之来，迫我于绝境，则当率我四万万忠义勇健之同胞，出其丹心碧血，染我黄帝以降列祖列宗光荣历史之末页。”李大钊在《厌世心与自

新四军纪念馆游记

新四军纪念馆游记清风微拂脸颊，又是一年踏青时，我们跟随着近代史课老师一起去了盐城著名的新四军纪念馆，来追随先辈的遗迹，更来感受那段无法忘记的历史。一来到纪念馆，首先映入我眼前的就是那醒目的蓝白相间的“N4A”的徽章，镶嵌在花岗岩的展厅门前，让我不由的肃然起敬，那是一个怎样的队伍，又有一段怎样的经历。迈着沉重的脚步，我踏入了馆内，新四军纪念馆分为六个展厅，楼上四个和楼下的两个，在我们手足无措，不知该从哪个展厅开始时，正好纪念馆内的导游小姐在为外地游客讲解，于是我们也跟随其后，来了一次全新的新四军之旅。期间给我印象最深的当属馆藏的满洲的“自行车”，那是一辆破旧的普通自行车，静静的呆在角落里，起初我们都没有在意，认为只是一件普通的藏品罢了，没有什么了不起，可是导游却说这辆看似不起眼的自行车，它可是纪念馆里的镇馆之宝，它是一件有传奇色彩的战利品，它的主人曾经过来看过，证实的确是，这是多么了不起的胜利啊！一楼展厅中的一面墙也引发了我的兴趣，那是一面布满窟窿的墙壁，这些窟窿里都有红外线感应，当你把手伸进窟窿时，能听到阵阵枪声，每个窟窿的枪声也是不同的，听着这些枪声，我的眼前浮现出当年新四军们浴血奋战，不畏艰险，在烽火连天中为了人民的胜利而向前冲。想到这些时，我真的感到了先辈们的无畏。当我看累了坐在一楼座椅上休息时，无意间抬头，正好看到了墙壁上挂着的两幅油画，一副颜色很暗淡，另一幅却很鲜艳，他们生动再现了新四军们和敌人进行惨烈的斗争场面，画面上的新四军们一个个斗志昂扬，慷慨激昂，视死如归，面对敌人的攻击，丝毫不手软，为了胜利而向前冲！！！！时间过得飞快，两个小时的参观到此结束了，带着些许遗憾，我们离开了新四军纪念馆，这次虽然没有真正了解N4A，但我对他们表示深深的尊敬，他们是我们的先

参观林则徐纪念馆的感悟

通过这次参观林则徐纪念馆的活动，我们有很多的感悟。首先，参观纪念馆、历史遗址、博物馆等地方是我们学习中国历史最直观最深刻的方式，这次参观林则徐纪念馆，学习到了比课本更详细的中国鸦片战争前夕的中国历史现状以及林则徐虎门销烟的历史文献和影像资料。看到那一幅幅中国人民被鸦片毒害的照片，上至官吏，下至士兵百姓，无不在吸食鸦片中慢性自杀，感受到了鸦片给社会带来的种种恶性后果，中国大量白银外流，经济发展缓慢，国民消沉堕落，社会腐败，军队战斗力低下等等。在这种危急的情况下，林则徐不怕困难，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，上书皇帝，虎门销烟，这种大无畏的精神也通过陈列在林则徐纪念馆的物品中得到了升华其次，林则徐的爱国精神深深的打动了我，唤起我们内心的爱国意识，学习历史就是以史为鉴，并从中发现并传承其伟大的精神。参观林则徐纪念馆，从中可以感受到浓浓的爱国主义精神。爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。爱国主义是一种崇高的思想品德。这次活动，也是很成功的爱国主义教育活动，我们在参观的时候，对当时的祖国百般无奈、对祖国被列强欺凌而感到愤慨、为林则徐虎门销烟的壮举而欢呼，为什么会产生这种感觉，那是因为我们有颗强烈的赤热的爱国之心。回顾历史，每当民族危机的时刻，爱国主义精神就会召唤人们团结起来，一致对外，救亡图存。中华民族的历史之所以悠久和伟大,爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。仅仅爱国还是不够的，还要爱人民。林则徐的确是一位心系苍生安危的好官。不是吗？无论是从他的眼神中，还是眉梢下，都泛着忧民的情思。在他为国为民、奔波劳碌的一生中，他也曾感到艰难，不是体力，而是精神，而是身心。当他被调离到新疆的时候，为解决人们饮水问题，多次奔波劳碌实地考察，最后发明了坎儿井，至今仍在沿用。最后，参观林则徐纪念馆，感触很深的是禁毒展示厅，那里面展示的是现在社会吸毒者吸食的毒品，这些毒品的危害性远远高于鸦片。禁毒厅里那一幅幅真实的例子，真实的照片，直观的展示了毒品对我们生活的危害，毒品直接导致家破人亡、妻离子散、犯罪，也会毒害自己的身体，据国外有关部门统计，吸毒者多数短命，一般寿命不超过四十岁。吸毒不仅对人体与身心有一定的危害作用，还带给社会与家庭不少的伤痛。家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地！并且对社会生产力有巨大的破坏性，还扰乱社会治安，带给人们巨大的威胁，毒品活动造成环境恶化，并逐年缩小了人类的生存空间。毒品带给人类的只会是毁灭。旧中国，我们曾受鸦片的泛滥，而被称为“东亚病夫”，使民穷财尽、国势险危。吸毒于国、于民、于己有百害而无一利！毒品摧毁的不但是人的肉体，也是人的意志。“远离毒品，关爱未来”，对每一个人而言，这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观，有些路，永远不能走；有的错，永远都不能犯！我们载着满满的收获离开了林则徐纪念馆，收获的绝对不仅仅是上述的东西，还有团队精神，还有浓厚的友谊！

关于五四运动演讲稿最新精选5篇

关于五四运动演讲稿最新精选5篇五四运动，是由北京大学的青年学生率先组织发起的一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。下面给大家分享关于五四运动演讲稿800字最新精选.欢迎阅读! 五四运动演讲稿【1】各位老师，各位同学：今天，很荣幸能有这样一个与大家进行探讨交流的机会。青年与祖国是一个很古老的话题，不用说顾炎武的天下兴亡，匹夫有责;也不要说梁启超的少年中国说，只从1919年5月4 日至今，青年与祖国的关系，就已经讲了整整100年，对于每个青年，爱国、报国、建国的道理恐怕耳熟能详，什么是爱国?面对这样一个话题，范仲淹说：居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其居。雷锋说：我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。老山前线的战士说：要是为钱，给我一万元让我在猫耳洞里待一分钟我都不干，但只要祖国需要，我愿在这待上一辈子。这就是爱国，这就是中华儿女的爱国心语，这就是炎黄子孙的拳拳之心，这就是我今天要演讲的题目——爱国，民族之魂。掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字，奔腾的长江，宽阔的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠悠文化积淀出一种伟大而崇高的精神，它就是爱国精神，也正

是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。有一批优秀的军人，在边疆，在海岛筑起一道坚固的绿色长城。在帕米尔高原上有一个哨所，叫做红旗拉甫，它还有另外一个名字：生命禁区。熟悉地理的人都知道，这里平均日照不足五个小时，长年积雪，就是在这样一个连阳光都罕至的地方，却有一群军人顽强的生存着，这其中有一名中校军官，在这一干就是二十年，直到生命最后八天才被抬下哨所与家人团聚，可这八天，他却连一句话都说不出，连一粒米也吃不下，当儿子说：“爸爸，我已经101岁了，还没给您过过一次生日，今天让我们给你过一个生日吧!”，这名刚强的军官，这名忍受肝癌十年折磨的军官落泪了，他用最后的力气在纸上写道：不要怪爸爸，军人不能战死沙场，也应效力边关!这就是一个军人对祖国奉献的极致，这就是军人对祖国最深沉的爱的表现，这不正是我们找的爱国含义的答案吗?今天，座的每一位都是爱国的，我也敢肯定每个人都做过爱国之事，爱国是广义的，董存瑞舍生炸雕堡，许海峰夺取奥运第一枚金牌是爱国;踏实工作是爱国，即便是一个顽童捡到一枚硬币交给警察叔叔也同样是爱国，而我们今天努力求学，将来建设祖国，不更是爱国吗。爱国主义就是千百年巩固起来对自己祖国一种最深厚的感情。我的演讲即将结束，与各位共同探讨的什么是爱国和怎样爱国两个话题也接近尾声，爱国的含义大家都已知晓，但怎样去爱

李大钊与工读主义

一、李大钊与工读主义工读主义，亦称工读互助主义，主张劳心与劳力、公与读、教育与职业相结合，学问与生计合一。共度主义者希望通过工读互助的办法创造一个“人人工作，人人读书，各尽所能，各取所需”的理想的新社会。实质上，工读主义是把克鲁泡特金的“互助论”、托尔斯泰的“泛劳动主义”以及“新村主义”等思想融为一体的空想社会主义思想。互助论是俄国无政府主义者克鲁泡特金的主要理论之一。他在1917年出版的《互助论》中指出，互助是生物界以及人类社会发展的普遍规律，人类通过互助即可进入无命令、无权利、无服从、无制裁、绝对自由的共产主义社会。在中国的影响： 1、1917、10 军代英在武昌创立以“互助”命名的社团—互助社，并出版《互助》刊物，该社以“群策群力，自助助人”为宗旨，“定名互助社，取克鲁泡特金新进化论的意义”。 2、李大钊认为“人类的进化，是由个人主义向协和与平等的方向走的一个长路程”，而“一切形式的社会主义的根萌都纯粹是伦理的。协和与友谊，就是人类社会生活的普遍法则。”他认为互助论是“社会主义者共同一致认定的基础”这基础就是协和、友谊、互助、博爱的精神。泛劳动主义的创始者是俄国作家列夫托尔斯泰。他认为“人类本务”是与自然相争，既靠劳动维持自己和他人的生命。工作劳动是一种快乐，为人工作和为自己没什么区别。所谓泛劳动主义，“就是凡人皆不可不劳动之一种主义而已（此外所说劳动者指的肉体的劳动）。无论什么人，总没有利用他人劳动、掠夺他人储积和他人生产物之权利。人欲得衣食，需要靠自己的劳动。人人自劳而食（此为根本），什么财产啦，资本啦，一切为罪恶源的东西，都无存在之必要”。五四运动后，工人阶级的力量得到重视，这一思潮得到了空前流行。日本武者小路笃实的新村主义也是五四时期对中国知识分子影响较大的一个思潮。他从1910年开始提出新村主义。新村主义的基本思想是不满意现存的不合人道的社会制度，幻想脱离这个社会，另辟一块小天地，建立没有压迫、没有剥削、人人平等、个个幸福的互助友爱的理想的新社会。即以改造旧社会为目的、创造新社会为归宿的一种立国之道。实践：在日本九州建成了“新村” 1919，周作人在《新青年》上介绍了小路的新村及其新村主义，在京、津多次宣讲，并组织了“新村北京支部”。新村主义很适合于那些不满现实而又企图逃避现实、逃避阶级斗争的空想者，因而吸引了一部分小资产阶级知识分子。在上述思想的影响下，少年中国学会执行部主任王光祈创造了“工读互助主义”。1919年12月4日，王《城市小的新生活》首次提出了工读互助主义。蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适都表示支持，并成立了工读互助团，工读主义者通过工读互助团，人人本着互助的精神，实现半工半读，不断扩大影响，发展影响，将来再把全国各地的互助团统一联合起来。工读主义有的主张和实践，反映了五四时期中国青年知识分子企图改造社会的理念。然而，由于它是脱离现实的空想共产主义实验，故决定了它在经济上、组织上必然存在无法克服的困难和矛盾，无法存在和运行下去。北京、上海的工读互助团仅存在几个月便宣告解散。最终以失败告终。

心得体会参观新四军纪念馆有感

三一文库（https://www.360docs.net/doc/c05010455.html,）/心得体会范文/心得体会参观新四军纪念馆有感参观新四军纪念馆有感（一）：铭记历史，珍惜今天 "青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还".20XX年6月5日，在党支部的组织下，华日公司全体党员来到溧阳新四军江南指挥部旧址，开展了一场生动的爱国主义教育。走进新四军江南指挥部纪念馆，首先映入眼帘的是陈毅将军、张茜将军的全身铜像。塑像栩栩如生，生动地再现了一代伟人的勃勃英姿。塑像的后面，是"威震江南，功在民族"八个金字，灼灼闪光。接着，讲解员带我们参观了各个展厅。看着新四军打仗的路线图及战斗的老照片，听着前辈们从前浴血战斗的故事，它仿佛一下子把我们带到了那血雨腥风，艰苦卓绝的年代。我们仿佛看到新四军战士们在敌人的飞机大炮轰炸下毫不妥协，顽强地和敌人展开殊死搏斗；看到战士们穿着破旧的衣服，一个个因饥饿而倒下；看到战士们在恶劣的环境下还对革命充满了必胜的信心。我们的心灵受到了巨大的震撼。

我们没有资格对过去悲壮的历史做任何评价。生于和平年代的我们，无法感受那段激情岁月所带来的鼓舞与振奋。只能从馆内陈设的物品中体验并想象硝烟战火中的新四军是怎样取得一次又一次的胜利的，我们以为不会被感动，但内心渐渐涌动的澎湃却告诉我们，不论你是60后还是90后，那段历史不应该被忘记。我们参观纪念馆，凭吊革命先烈，为的是继承先烈的遗志，发扬光荣的革命传统，把我们当前的工作做得更好。历史总是一面镜子，留给后人的既有值得学习的文化和精神，又有值得吸龋的经验和教训，这段历史永远值得我们回味。短短一天的参观活动结束了，华日党支部的每一位党员都感觉受益匪浅。那些无产阶级革命家表现出来的宏才大略、英雄气概，深深震撼了在场每一位党员的心灵！参观新四军纪念馆有感（二）搪瓷杯子，杯上的烤漆掉落了。战火纷飞的日子里，很少有能吃饱肚子的时候。今天的我们，不知饥寒为何物，那时的战士们，饥寒交迫中依然挺直腰杆与侵略者战斗。食物匮乏，皮带野草树皮都成为了食品。然而因饥饿而牺牲的战士们依然有那么多。