文物保护概论总结

文物保护概论总结

无论是在考古发掘中还是在日常保存、陈列展览中文物保护都是至关重要的，它关系到文物的生死存亡。他们长期存在于地下，一旦来到人间会很不适应，就像初生的婴儿，因而对其保护当慎之又慎。

最常见的文物种类有陶瓷器、青铜器、铁器、金银器、漆器、竹木器、纺织品、纸张、壁画、石质文物、建筑、土遗址等种类，其中金银器由于化学性质比较稳定在保存中只要没有大的伤害便无需多为。

陶瓷器，简而言之分为陶器和瓷器，当然也包含其中的过渡阶段原始瓷器。陶器由于陶胎由于多孔而直接暴露在空气中，故而容易受到空气中水分和盐分的侵蚀，久而久之容易泛碱、酥粉，从而造成表面的损伤，长此以往会造成开裂等损伤甚至导致整个器物的损坏。建筑物上的砖瓦长期暴露在空气中经常会产生这样的现象；彩绘陶表面的彩绘暴露在阳光和空气下会逐渐氧化而褪色，人为的因素也很可能对其形态和颜色造成影响，长久泡在水中也会破坏其完整性，因而需要加固。瓷器因为表面有釉，泛碱问题不严重，但不合理的保存很可能造成釉的开裂，类似于就是经常说的开片，但是这种裂缝不像烧造过程中的自然开片，一旦开裂就会产生缝隙，让空中的水分和盐分进入，热胀冷缩，缝隙不断变大，时间久了，缝隙连成一片就很可能造成釉尤其是低温釉的剥落，故保存一定将温度湿度控制在一定的范围内。在加固的时候也要注意不能用强力胶，要用与之力量相当的黏着剂，考虑到加固和修补材料在温湿度辩护的时候的反应，比如当今使用最普遍的石膏就不适合，它会随着温度的变化而热胀冷缩，要用其他不怕老化有弹性的材料代替。在保存中需要稳定的温湿度，防尘、防酸性气体，运输过程中注意防震，避免高温加热以防热释光加热。

青铜是算是古代礼仪志重器，尤其是前半段历史青铜器及其铭文更是具有极为重要的历史价值。他的问题也不少，就从这个名字看就能知道，人们叫他青铜器就是因为他总是青绿色的，尽管他出生的时候并非如此。铜虽然比较稳定，但是在地底下埋了几千年也撑不住，最后过上了一层绿色的外套，以至于今日之仿青铜其大多做成绿色(⊙o⊙)…铜绿，首先对其锈蚀情况进行了解，如果没有伤害不会继续蔓延则不必除之，让它成为一层防护罩，但是一旦产生了会传染的粉状锈就完了，就像人得了癌症一样，比如老师说我们学校博物馆的青铜戈就得了这种病。对于青铜器的拼接要遵从可逆性的原则，能够用物理方法解决的尽量不使用化学材料。在保存中当注意密封，储存在低温干燥、无紫外线光源而空气干净之处。

铁器，在生活中似乎很常见，确实自战国以后铁器逐渐成为人们生活的主要金属。相对于金银铜，铁是最容易生锈的，出土的铁器多是锈迹斑斑的充满了红色和黑色的锈斑，有的甚至一触即碎。因而需要加倍小心，需要的时候可以利用超声波清洗，利用泡除发去除其中的氯离子。另外，对于铁器的锈该怎么处理，处理到何种程度还有争议。是要将其锈除尽，还是去除一部分，还是在外边进行加固还是颇受争议的。大型的铁器，比如黄河大铁牛如果暴露在空气中和水中会受到空气、污染物、水、人为因素等多种因素的侵害。因而我觉得还是不要放在室外好，外边放个仿制品就行了。

再说竹木器漆，人类利用竹木器的时间已经很久了，如果条件好能够保存几千年，但是实际上却受到自然的人为的危害。竹木器漆和其他器物一样具有断代的作用，而且其还能够运用碳十四测年方法。当然，我们见到的木器少见完整的，在保护的时候要注意其本性，不要时期骤然发生改变。在竹木器漆保护中既要注

意细菌对其的侵蚀，也要防止甲虫、白蚁的损害，同时也要注意非生物因素，气候、声光、水分都需要监管，在出土之后不宜直接在自然条件条件下风干，而要在溶液中让其漫漫脱水，否则会造成干裂，破坏其外貌。再说漆器，美哉！漆器表面的漆比木头更耐久，然而亦不可轻视。

再说纺织品，这类天然的自然纤维能够生存下来确实难得，多是在干燥之处深深潜藏才得以流传至今，当然也不尽然。棉麻毛丝最常见，他们不仅承载了古人的妙手工艺，也及欧陆了当时的穿着打扮，使我们能够窥得前人之衣着。因为是自然纤维故充满有机物，自然会受到细菌霉菌的侵害，故防菌防虫当为首要，在地底下埋藏了许久早已经吸水发胀脆弱不堪，故当谨小慎微，一旦快速干燥很可能瞬间化为酥粉。在保存中，防酸、防光和控制温湿度也是很有必要的，当然，在出土之时就要对其进行杀菌消毒处理，因为在于金属接触之后还会产生金属氧化物从而造成其他的隐患，在与空气接触之后其中的细菌也会很快附着。纺织品之清洗亦当谨小慎微，需要用科学的方法耐心完成。

与纺织品密切相关的就是纸了，纸的价值之大，对于人类文明的推动当不用说，但其至脆弱，少有保存，历代字画饱经风霜已是满面尘埃，如风烛残年之老者。极易受到光、红外线、病菌虫害之影响，我们今日之书不过几十年便能看到病虫害更何况古代的纸张，其中的墨更是为书虫所爱，其清洗、去污、整理、修复、加固当谨慎小心。在保存中，要防光、防虫防菌，稳定温湿度，防有害性气体、防尘（放的好多！）。

然后是露天石刻，其本身就应该站在穹顶之下，只是由于各种因素而遭到破坏，比如开裂、酥粉、酸雨腐蚀、认为破坏。许多时候我们会看到谋除大门前的石狮子流口水，其实他不是在流口水，而是全身都被酸雨腐蚀，只剩下头部遮挡的区域还完好，故而有次现象。许多石碑也是如此，受到风蚀、酸噬着实可怜，有些帝陵之前也有许多石刻，以前运用的不合理的保护方法也对其造成了伤害。他们本当站在这里，自然生存几千年才寿终正寝，然而在人类活动下几十年便会遭到灭顶之灾，实在可悲可叹。石窟是石刻中的大个子，其保护现状以不容乐观，受到风沙、生物、认为等多方面的迫害，或酥粉、剥落，或裂隙发育，或有地衣苔藓，对于这些问题要及时采取措施挽救，否则后果不堪设想。

最后是壁画了，虽然在室内，没有风雨侵袭，但是其身子骨比石头脆弱得多，又命如纸薄。阳光的照射会使他退去粉黛，空气的浑浊会令他蒙上尘埃，还有大自然的老化，依赖的墙体的倾斜、霉菌、酥粉、开裂……总之就是很惨！墓中的壁画一旦与空气接触就会快速氧化，失去往日的光泽，因而就地保护刻不容缓。当然室外的岩画更惨，没有遮风避雨的地方，任凭风吹雨打，风沙侵蚀、岩石脱落都是致命的危害，因而治沙、固沙、防治病虫害都是必要的。

他们来自于母婴的温室，既然来到了这个人间，我们就要保护好他们，让他们更好地活下去，直到有一天寿终正寝，方是最后的结局。天其佑之！May god bless them！

明日将考，度今日所看不考。

附1：

文物保护保护的是什么？

中国文化是世界上最丰富多彩的文化之一，他在漫长的历史长河中国发展出了一套自己的文化体系并一脉相承，给人类世界带来了更多的光明和文化，而其留

下的文化见证也是丰富的，我们作为炎黄子孙当继承古人之志气，发扬古代优秀文化。文物是祖先留给我们的物质文化遗产，保护文物是我们每个人的责任，现在中国登记在册的不可移动文物已经有77万处，其中国家重点文物保护单位2352处，可移动文物更是不可计数，这是祖先留给我们的串串珍珠，如满天星斗在人类的历史长河中闪耀。习近平在联合国教科文组织总部演讲时曾说：“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。”从主席到平民，从中国到海外，都少不了文物保护的声音，那么文物保护我们到底保护的是什么呢？

文物保护保护的是我们的传承。技术在累积，记忆在失去。两千多年前的越王勾践剑的技术我们忘了，一千多年前我们我们制造的瓷器成了谜，古建筑成了绝世之作，我们的传承去了哪里？当经历了战争和政治运动过的洗礼，我们的传承还剩下多少？辉煌的美梦与惨痛的伤痕，实时提醒我们，传承过去的优秀文化、优秀技术是进步的基础，而不是好高骛远、盲目羡慕别人的高楼大厦。我们的古人能够创造出辉煌的文化，今天的我们就不能传承他吗？多少技艺失传，多少工艺消失，我们不得不反省深思。文物，刻画了技术的微痕，记载了故事的细节，录下了历史的瞬间，抽丝拨茧不难寻找到那一瞬间的真相，守住刹那的湛蓝，留住他，就是留住我们永远的灿烂。

文物保护保护的是我们的文化。文化本身从来都不是看得见的，尤其是距离我们相对遥远的古代文化，但他却时时被我们感知，之所以如此，正是由于他的载体——文物的作用。一件文物不仅是一件器物，更承载了人类的文明记忆，刻画了我们曾经的经历。一件小小的陶器，尽管至简，确实早期人类社会发展巨大的突破，他是土与水的结合，木与火的交融，简单的从无到有，简单的符号逐渐发展成繁杂的纹饰，演变成人们交流的手段，器物的形制告诉我们他的年代、制作方法，仔细观察还能看到他的产地和原料，由简单的粗糙的陶器到精细的泥质陶器、白陶到精美的瓷器，展现出我们审美的变化，一件如此，千件万件则构成了我们成长的道路。陶器，最简单的器告诉我们广阔的天地，而千千万万见文物呢？展现的则是一个已经逝去和即将逝去的记忆，留住我们已经失去和即将失去的文化。

文物保护保护的是记忆。人类的发展史正是一部奋斗史，一部成长史，从幼年到少年到青年到壮年，经历了不同的事情，用过了不同的物件，时光荏苒，千万载之后我们或许已经长大但回忆少年依旧充满欣喜，我们看着自己儿时曾经用过的用过的玩具，少年时曾经的发明创造总会回忆往事。人类的进步正是在不断地

积累经验中进行的，没有记忆忘记自己的历史就等于忘记自己的文化，忘记自己的过去就成了野蛮人，先人奋斗了数百万年走到今天为我们积累了无数的经验，无论是成功的还是失败的都为我们提供了借鉴，让我们少走弯路，这正是我们前进的基石，牛顿曾经说过“我看得远，是因为我站在巨人的肩膀上。”诚然如是，文物正是我们的过去的记忆，是我们一步步走来留下的见证，从一个人的角度来看文物是漫长的，而从一个民族、国家的角度来看却只是匆匆一瞬间，正如苏东坡所说“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。保护民族记忆，才能守住我们的国家，保卫我们的文化。

文物保护保护的是我们自己。人类的任何行动都是为了自己更好的发展，为了明天更加美好。文物承载着记忆与文化，是人类的智慧的结晶、创造的见证，保护好他们，就是珍重我们的历史，记住我们的经验与教训，记住我们的过去与今天。没有文物，一切都成了空谈，何以证明我们曾经的文化，何以证明我们的记忆？失忆的民族是脆弱的民族，是没有底气的、没有信心的。保护好我们的文物，为了明天更美好！

附2：

考古中文物保护的必要性与作用

一说到考古大家一定会充满好奇，要发掘的是什么？是什么世间的什么东西？会不会改变我们以前的看法？然而考古者却有另一层担忧，考古发掘中没有出土珍贵的文物却是有些失望，出土了珍贵的文物却不能保护好更是令人伤心。考古中这样的例子不胜枚举，出土的植物、水果仍然新鲜如初、丝织品衣服等鲜艳夺目，壁画栩栩如生，可过不了多久便会逝去，美好的事情总是转瞬即逝，不得不令人叹息。

因而在考古当中文物保护至关重要。文物就像一个婴儿，生活在地下的安逸生活环境中，无风无雨自然能够长久生存，可是一旦离开了曾经生存的环境，打破了内外平衡，便会发生剧烈的变化。正如有哪个人刚出生，他面对看见的的一切，自然史水土不服，外界强烈的压力使他不得不改变，他哭了，我们却听不到，那是无声的控诉，寂寂的啜泣。我们将它带到一个陌生的世界，而不管他让他自生自灭岂不是谋杀？要留住她就要保护好他，照顾好这个脆弱的婴儿，文物保护至关重要，兢兢业业，才能留住那一瞬的美好，刹那的芳华。

在考古中，文物保护是必要的，没有文物保护我们的文物就难以真实完整的保存下来。经历了漫长的休眠，经历了多年的沉睡，他们都十分脆弱，十分敏感，稍有不善便会造成不可挽救的后果，改变他本来的面目。岁月的打击或许已经使他支离破碎，命运的多舛可能已经使他头破血流，只能在深深的地下苟延残喘，这样虽然在新的环境中他不会遭到更大的伤害，而要让其发挥作用，展现给我们他自身的信息却是相当困难了。意见完整的器物能够反应的不仅使它的材质外应更是它的工艺与审美、艺术甚至思想、出身。而残损的艺术品则不能完整地反应这些，有的时候还会误导研究人员，导致研究的偏差甚至错误。文物保护此时便起到效果了。

考古现场的保护尤为重要，生命的逝去常常只在一瞬之间，生命垂危的病人等不了远方的名医，在考古发掘的时候现场保护是最好的，能够让尽量每一件文物焕发活力，让他们永葆青春。