语文教学中的审美教育
语文教学中的审美教育
发表时间：2009-05-22T10:29:37.233Z 来源：《西部科教论坛 》2009年第5期供稿 作者： 姜清云
[导读] 我们认为这是教育中偏重应试教育忽视素质教育，教育教学的方式和手段陈旧，给学生的审美教育不足造成的。
人们总是追求美，但在教学中常常出现这样的局面：讲台上老师讲得津津有味，学生却听得昏昏欲睡；更有甚者，有的学生审美出现偏
差，甚至良莠不分，把怪诞当时髦，把粗野当豪放，将玩世不恭和放荡不羁视为潇洒和有风度，我们认为这是教育中偏重应试教育忽视素
质教育，教育教学的方式和手段陈旧，给学生的审美教育不足造成的。
《大纲》要求:“在语文教学中培养学生健康、高尚的审美情趣。”因而没有美育的教育也是不完全的教育。因此，在语文教学中，要培养学生的审美能力，把美育贯穿在语文教学的整个过程中，以此激发学生的学习兴趣，促进学生能力和智力的发展，陶冶学生美好的情
操。语文教学中如何对学生进行审美教育呢？
1 要培养学生对形象的感知能力，做美的发现者
“凡物之美者，盈天地皆是也”(清·叶燮)，可见对于人的眼晴，不是缺少美，而是缺少美的发现。现行中语教材中，不乏文质兼优、字字珠玑的佳作，也不乏众多个性鲜明的人物形象，这些都具有丰富的美的因素。因此，要引导审美的主体——学生提高眼力、有所发现。文
学是用形象化手段反映社会生活的语言艺术，人们总是凭借作者所描述的艺术形象结合自己的生活经验，把作品中的艺术形象显现在自己
脑里，获得直觉的形象感知。学生在接触《祝福》时，对祥林嫂这一形象，先是从她的乌裙、蓝袄、月白背心、脸上的表情、眼神的变化
等神态，从她抗婚磕头、捐门槛等行为，及丧夫失子后的“我真傻”、“人死后，到处有没有魂灵”之类的语言等表象，产生了对她的深深同
情，由此而生发对造威祥林嫂悲翩命运的社会憎恨感性的美学意义。因此，授课者应注意引导学生，从文学作品中所提供的“境”感知“形”，
从“形”中感知“美”，从“美”中产生“情”。当然这只是感性的认识，是审美教育的笫一步。
2 要培养学生鉴赏美的能力，即提高识别美丑的能力
生活实际反映的问题给我们提供了许多不容回避的事实。如什么是美？穿补丁衣服美不美？穿漂亮衣服美不美？白扬树、松树美在哪里？同是岳阳楼，同为洞庭水，为何阴晴两景会使“迁客骚人”产生忧喜两种览物之情？同是秋天景色，为何在这一个作者手下绚丽灿烂，而
在另一个作者手下却是肃杀凄凉？……诸如此类问题该如何理解。
毛泽东同志说:“感觉到的东西，我们不能立刻理解它；只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”。鉴赏就是要在形象感知的基础上进行思索和分析，进一步领会作品所蕴含的意义。这就需要授课者能够引导学生对所讲的文学作品中的人物、事件进行准确的分析和评价。当
我们明白了建国初期，农村经济一穷二白，创业艰难的特定环境，我们对柳青笔下的粱生宝“五分钱买一碗汤面”、“车站过夜”、“恨不得一分
钱掰成两半用”就不会感到可笑，对梁生宝近似悭吝的举动就会肃然起敬，并能从中得到教育。反之像莫泊桑笔下的玛蒂尔德，这样一个醉
心于过上层社会生活的小资产阶级妇女形象，作品讽刺了她的小资产阶级的虚荣心。如忽略了引导学生进行正确评价，青年学生就容易对
玛蒂尔德所向往的奢华生活产生共鸣，对她在舞会上的成功表示羡慕，对她丢项链、赔项链表示惋惜，这就达不到审美教育的目的，提高
学生识别事物美丑的能力，就应引导学生对这些生活现象展开联想、思索、分析、判断。祥林嫂为何在祝福中死去？她的悲剧遭遇从何产
生，如果我们引导学生从鲁四老爷的所作所为，贺家堂伯的驱赶，柳妈的解脱之计等展开联想、思索，分析这与造成祥林嫂悲剧有哪些因
果关系，便会使学生认识到封建制度、封建礼教便是扼杀祥林嫂的罪魁祸首，这个阶段由感性认识进入理性认识，是审美教育认识过程的
一次飞跃。
3 要诱发审美的情感，学会表达美，创造美的能力
“文章不是无情物”。文学作品是以优美的文字，通过各种修辞手段表达强烈感情的产物，在教学过程中，应把这种感情化为学生的强烈情绪活动，从而获得美的享受。在形象感知、审美判断的基础上，产生出对社会、人生的某些感悟，使自己的心灵不知不觉得到升华，眼
界更加开阔。
人的审美总是与自己的审美情境、审美情趣、审美经验有关。同样的自然景物，由于以上的差异，产生的美感也不同。青年人与老年人同在湖边欣赏山水的美，产生的美感是不相同的。人的心情舒畅和沉郁痛昔，对自然景物的情感出迥然有异，同为岳阳楼，同为洞庭
水，风和日丽、春和景明“则其喜洋洋”；“阴风怒号、浊浪排空”之时，则“忧谗畏讥，满目潇然，感极而悲者矣”。显然“物暗则己悲，景明则
己喜”，美好的自然景观给人以赏心悦目的美感，穷山恶水给人则是悲凉凄怆的感受。
诱发情感的方法是多种多样的。如反复吟咏，“读书百遍，其义自见”。有感情的诵读，常能把学生带入特定的氛围。巧设问题，引发联想想象也是=法。如朱自清的《背影》，“背影”只是一个表象，表达的“父爱”也是浅层的父子情深，是人之常情，时隔八年的朱自清为何才
写呢？父亲如此钟爱儿子，是人之常情，还是另有理由呢？问题的提出，便把读者带入特定的环境，渐渐地学生便能从事与情中找出深藏
其中的“理”：祖母去世，父亲失业，光景惨淡中，儿子便成了父亲老境中唯一依靠和寄托，为了谋生，又不得不离开这依靠和寄托。依恋怜
爱之情便会油然而生审美情感由此得以诱发。通过引导、联想、想象，学生便会从文学作品中，从生活中发现美、体验美、辨别美，并为
表达美和创造美提供了坚实的基础。这便是审美教育的最终目的。在语文教学过程中创造美，表现在运用祖国的语言文字去实现美的感
受，这便是作文。教师要引导学生根据意境择词选字，借景表情，借文移情，表达自己对生活的见解，把已知的材料加以合理的想象加
工，创造新的图景，新的形象。持之以恒，学生学得兴趣盎然，获得艺术享受，在消化知识的同时又得到美的熏陶，强化识别事物的能
力，从而也就提高了作文水平。
语文教学中审美教育[论文]
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语文教学中的审美教育
语文是一门充满美的魅力的学科，中学语文教材是一个琳琅满目的美的世界，它几乎涉及了美的各种领域，从不同角度展现了美的风姿。怎样引领学生发现美、感悟美，进而在生活中创造美、表现美，提高学生的审美情趣，是中学语文教学的重要内容，在教学实践中，笔者尝试采取了多元化的教学方法，不断提高学生的审美能力，培养学生的审美素养。
一、创设情境，引导学生接触美、发现美
1.精心设计导语，创造引人入胜的审美情趣
“好的开端是成功的一半”，恰如其分的导语能有效激发学生的兴趣，激活学生的思维，让学生把注意力集中在课文内容上，这就要求语文教师发挥自己的创造才能，结合课文内容和特点，设计一段引人入胜的开场白，带领学生在新奇美妙的艺术享受中步入审美的殿堂。如学习《雨霖铃》时，我是这样开场的：人生匆匆，聚散不定，生活中总是充满了离别的苦痛，这苦痛触发了诗人们的才情。屈原说：“悲莫悲兮生别离”；南北朝时作家江淹说：“黯然销魂者，唯别而已矣。”国破家亡后的李煜更是写下了沉痛的诗行：“剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。”今天我们学习的柳永的《雨霖铃》就是一篇写离愁别绪的佳作。这样的开头，能很快吸引学生的注意力，把学生引领进美的境地。
2.利用多媒体，化抽象为具体
语文教学中的审美教育，要借助各种教学手段，把文字符号转化为真切可感的直观形象，利用各种途径唤起学生的审美直觉，激活学生的审美情感。如讲授《胡同文化》时，我灵活运用多媒体课件，选取了有关北京老胡同的照片，播放了《前门情思大碗茶》的歌曲，展示了北京胡同的风貌，通过真切可感的视觉形象和听觉形象，丰富学生的审美感受，让学生体会到了北京传统文化的魅力，吸引很多学生迫不及待地投入到了课文的学习中。
二、激发感情，引领学生感悟美、鉴赏美
1.利用美读激情
课堂教学中，教师高水平的朗读，读出节奏，读出语调，读出感情，读出意境，可以把学生带到美的境界中。以情感人，能有效激发学生的审美情感，让学生感受美的内涵。如讲授艾青的《我爱这土地》，教师可以用深沉的语调，舒缓的节奏，饱含感情地诵读，让学生跟读、仿读，通过这种声情并茂的诵读，让学生充分领略艾青对祖国深沉的赤子情怀。
语文教学中审美教育论文
浅谈语文教学中的审美教育
摘 要：语文教材里蕴含着的审美因素很多，语文课堂教学中审美教育的探索亦是无止境的。教师应通过朗读、体味、感悟、审视等手段，培养学生发现美、欣赏美、创造美的能力。
关键词：语言美； 意境美； 情感美
中图分类号：g633．3 文献标识码：a 文章编号：1006-3315（2012）04-005-001
现代教育强调教育的“三维度”，其中特别提到了情感教育，而情感教育往往是通过审美教育来实现的。著名的语文教育学家刘国正说过：“语文教学既要有严谨的科学性，又要有感人的艺术性。”“感人的艺术性”源自哪里？源自美的挖掘和创造。在教学中，我们就应该引导学生步入文中之景、文中之情、文中之理，领悟文中美的精华，获得身心的愉悦。因此，可以这么说，语文教学本身就是一种审美教育，它贯穿于语文教学过程的始终，语文教学的每一堂课都离不开审美。那么，在语文教学中如何渗透审美教育呢？
一、反复诵读，品味语言美
文学是语言的艺术。高尔基曾经说过：“作品为一种感人的力量，语言的真正的美，产生于言辞的准确、明晰和动听，这些言辞描绘出作品中的图景、人物性格和思想。”因此在语文教学中，抓住文章的语言美去领会文章的思想内涵和艺术风格，可以收到事半功倍的效果。
学生通过读马致远的《天净沙·秋思》，从文字的符号形式中体会到古典诗词内在的音韵美、整齐的形式美，仅从其形式符号这一层看，就有不可替代的效果，学生在朗读之中也能体会到令人哀愁的情调。朗读《白杨礼赞》的时候，学生从白杨树的形象中，体会到作者对中国共产党领导下的广大抗日军民的纵情讴歌和无限热爱的感情。通过语言文字的学习，学生将会从这些语言符号中看到真善美与假恶丑，并从意象中看到作者隐含的价值倾向而受到审美的教育。
二、朗读品味，揣摩意境美
意境，是中国古典艺术中至高的境界，是一种超越时空、富有形而上本体意味的境界。艺术作品正是通过深邃的意境，以引起读者审美情操的共鸣。教师只有引导学生从作品表现出的意象中体会美的意境，使学生不仅身临其境，而且心入其境，才能受到优美画面以及其蕴含的崇高情怀的熏陶和感染。
论语文教学中的审美教育
论语文教学中的审美教育
随着语文教改的不断深入，“培养学生健康高尚的审美情趣”，“初步具有辨别是非善恶美丑的能力”，这已不再是写入大纲的空话，而是语文教师深化教改、实施素质教育，使学生在语文知识、语文能力、思想道德、心理品质等方面都得到发展的一项重要任务。“文道统一”，这历来是语文教学首要的教学原则，美育是它的重要思想内涵。特别是在当今纷繁复杂的社会里，扩大对外开放无疑给中国社会带来了蓬勃发展的生机，然而，也无可避免的带来一些消极腐败的东西，事物往往是美丑、善恶、好坏想杂，鱼目混珠。这对于正在追求丰富多彩的生活而又缺乏鉴别能力的青少年来说，最容易被诱惑。所以，教师在语文教学中有机渗透美育因素，从根本上重视和加强审美教育，全面提高学生的审美素质，是教师所不可推卸的一项神圣职责。
那么，怎样才能在语文教学中有机渗透美育因素，全面提高学生的审美素质呢？
首先，教师要端正教育思想，正确处理好教师、学生、教材三者之间的关系。任何一种教育活动都离不开教师学生教材这三方面的因素。审美教育也不例外。与其他教育活动一样，在语文审美教育过程中，教师处于主导地位，是审美教育活动的具体的组织者、操作者、管理者，全局性的辐射教材与学生，并起着双向交互的引导和组织作用。审美教育质量的高低，与语文教师所发挥的主导作用有着最直接的联系。教材，即现行通用的中小学语文课本，所选
课文都是美的物质载体，是教师和学生进行审美教育活动的主要材料。教师对学生进行审美教育，学生对审美技能的获取，都必须借助于教材这一中介媒体来完成。学生是教学活动的主体，在整个审美教育活动中，主要指向的也就是学生。在小学，学生的模仿心理很强；在中学，特别是初级阶段，学生的生理、心理、情感等的变化最明显。所以，正确认识和掌握学生在不同时期的特点，结合审美教育的直觉性、形象性、感染性等特点，“寓教于乐”，这是实施审美教育的一把钥匙。
浅析高中语文教学中的审美教育
浅析高中语文教学中的审美教育 河北省灵寿县综合高级中学 马强 在文学艺术的鉴赏、创作科学技术的创造发明、社会生活的许多方面都 贯着彻审美追求，所以在语文教学中，审美教育占着很重要的地位。本文将 从以下四个方面阅释如何实施高中语文教学中的审美教育。 一、充分利用语文教材中蕴含的审美元素进行审美教育 语文教材的内容包罗万象。从文体的角度看，既有庄重严肃的议论文， 也有多种多样的文学作品；从语言的角度看，既有通俗易懂的民间言语，也 有规范可学的政论性语言，还有优美抒情的诗一般的文学语言。学生读后可 以受到美的熏陶，引发审美想象力。以文学作品中的诗歌为例。 首先，应该特点突出朗读的地位。“书读百遍，其义自现”，无论是古代诗 歌，还是现代诗歌，都语言凝练、音韵和谐、感情丰富，读起来琅琅上口、读完 后则回味无穷。因此，在教学中采用富有感情的范读和朗读，让学生充分体 味其中的韵律美。 其次，抓住诗歌中的关键词语，它们对理解全篇的结构脉络或者是作品 的主旨，起着非常重要的作用。如王维的《观猎》中，“疾”写出了猎鹰发现猎 物迅疾俯冲的敏捷，“轻”写出了将军纵马驰骋的雄姿。一个英姿飒爽，武艺 不凡的狩猎的将军形象也就跃然纸上了。 第三，抓住诗歌中的思想感情。激发情感是审美教育的前提，揭示诗中 表达的高尚情感，拨动学生心灵的琴弦，实现以情育情。如穆旦的《赞美》一 诗中，作者对现实的关注、对未来的期望、对历史的反思，对人生的索求，交 织在一起，呈现给我们一幅既忧郁、沉涌又凝重、激昂的情感画卷。 第四，让学生体会意境之美。当学生对诗歌的内容以及思想感情有了一 定的了解后，教师要乘胜追击，深层次地剖析诗的意境，使其得以再现，让学 生在咀嚼、思索、想象的广阔空间里获得意境美的享受。 二、积极利用语文教师自身拥有的审美元素进行审美教育 语文教师自身有着得天独厚的美育因素，在教学中只要动用得当，学生 从教师身上就能够受到美的熏陶。 首先，经过一定专业训练的语文教师具有敏锐的观察力，他善捕捉外在 世界中的各种审美信息，从而获得美的熏陶。以川端康成的 未眠》为例。 文章起因于作者凌晨四点醒来发现海棠花未眠，而后旁征博引，以格调高 雅、韵味深长的语言向读者传达了自己关于美与审美的看法。 其次，一个好的语文教师具有很强的语言表现。好的语文教师在课堂上 会倾其知识和能力之所有，用一种极大的热情启发、引导学生，用自己的语 言激发学生审美的情感。读一篇课文时，教师会让自己首先沉浸在课文之 中，体会作品的思想感情，然后用自己的语言把自己对作品内涵的理解讲给 学生听，让学生受到美的感染，并进一步引导学生自己去发现以及创造。 第三，教师的心理状况、精神面貌、言行举止以及工作态度与方式，对审 美氛围的创造起着决定性作用。 作为一个好的语文教师，他会情绪饱满地走进课堂，以洪亮的声音、丰 富的表情和姿态感染学生、调动学生。同时他也会善于创设审美环境，用自 己流利的普通话，朋友式的、平易近人的态度调动学生的积极性。 三、有效利用学生自身的特点进行审美教育 高中学生的思维在感知层次之外，已经加上了伦理的、社会的、政治的、 历史的尺度。在语文学习中，古今中外的文艺名作开始进入他们的欣赏视 野，杜甫、鲁迅、莎士比亚、贝多芬等伟大艺术家成了他们甚至崇拜的人物。 那么高中学生自身又具备哪些美的因素呢？ 首先，高中学生的好奇心强。一切新鲜、独特、新奇的东西都会引起他们 的注意和兴趣。当他们发现语文中的有那么多未知领域时，自然会产生好 奇。想去多了解其中的奥秘，如学习了普希金的诗，学生就想要多知道作者 的身世，多读几首他的其他诗作：学了毛泽东的 园春・雪》，学生被诗中的 气势和语言美感染，就会产生多了解作为历史人物的毛泽东的想法等等，因 而要特别注意巧妙地激发学生的兴趣。 其次，高中学生记忆力强，特别容易记住那些让他们感兴趣的东西。语 言是形象的，很容易引发学生的记忆兴奋点，这就为高中生理解并接受美奠 定了一个良好的基础。 第三，高中学生想象力强，能够由此及彼地产生强烈的联想，学习书本 的知识，他们马上会与其生活中的点点滴滴联系起来，在知识形式基础上， 调动记忆、想象、情感等心理功能，丰富和完善审美知觉形式，创造出更多、 更意味深长的审美。 四、准确把握教学过程中的审美元素进行审美教育 首先，要精心设计导语。创造引人入胜的导语，就像是一出好戏的序幕， 一开始就能抓住学生的视听和心神，从而收到事半功倍的效果。比如讲授 《鸿门宴》时，一开始可以用“垓下之围”的故事导入课文，并有感隋地朗读项 羽的《垓下歌》使学生置身于刀光剑影、危机四伏的战场，感受项羽在生命的 最后发出的惊天动地的慨叹。然后结合课文，让学生探寻一下一代雄杰为什 么无颜见江东父老的结果？以此拨动学生的心弦。接着再剖析课文所体现的 情节跌宕之美，人物形象鲜明生动、富有个性之美，语言精练之美以及通篇 笼罩的悲壮美、机智美等等。 其次，要创设美的环境氛围，领略动人的审美情韵。语文学科既是培养 语言能力的学科，又是培养情感的学科。语文教学的过程应该是审美创造的 心灵感应和情绪感染的过程。具体的教学中，教师可以运用媒体的教学方 法，创设感受作品美的情境。 第三，要赏析课文，深入挖掘美的内涵。这是语文教学过程中的主体部 分。教师应着重以美的眼光从不同的层面上拈出美的亮点，深入挖掘美的内 涵。 ’ 总之，语文课应该是一门具有超凡魅力的课程，它所包含的丰富多彩的 信息对于学生来说犹如一个巨大的宝库。教师应该关于引导学生发现宝物 所在，从而让学生积极地投入到寻宝之旅中，在收获知识与财富的同时，获 得精神上的熏染和深化。在语文教学过程中，教师应该注意培养学生欣赏 美、创造美的能力。真正的语文课堂应该插上诗意的翅膀，载着年轻的心灵 飞向蓝天，思索生命的本质。 金色年华
语文教学中审美教育论文 2
浅谈语文教学中的审美教育
《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“使学生初步具有辨别是非、善恶、美丑的能力”“培养学生审美情趣”这些明确提出了审美教育。这就要求我们语文教师应结合科学文化知识有效地进行审美教育。对此，本文拟作如下探讨。
一、落实审美教育，关键在于教师
近些年来，已有部分教师认识到了贯彻美育的重要意义，并在他们的自身教学中进行了探索，且取得了一定的成绩。但是，我们也必须看到，大多数的教师，由于各种原因，仍忽视审美教育问题，不能够正确对待，认识不到美育的重要作用。就拿语文教学来说，绝大多数教师关心的是语文的工具性、思想性问题。他们在备课和教学中，对于文质兼美的课文，仅是“用脑子去感受”而没有心灵的参与，而这“几乎比用脚去理解艺术更坏”。诚然，“用脑子”对课文进行理性的分析是完全必要的，但“心灵的参与”也是至关紧要的。教师的备课和教学，如果不善于将自己的切身体验和真情实感融入其中，语文课只会上得干巴巴的。在实习期间，有的教师把生动的小说，仅当作一般的记叙文分析，什么生字词、段落大意等等，一节课就结束了，这样冷静的分析，固有其实用价值，但抹杀了文学作品最富魅力的东西——生动的形象和真挚的情感之美，这是一种难以估计的损失。
教师榜样的审美教育作用，主要表现为：教师语言、教师职业道德及教师学问等方面的审美教育影响。教学语言是适应教育工作
需要的职业语言，它必须简洁、准确、明白、易懂、含蓄，又要形象比喻，这样才能给学生以美感，使学生易于接受；否则，容易使学生产生厌恶情绪，就更谈不上审美教育了。教师职业道德是教师在教育工作中的行为规范，有人引用李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的诗句来比喻、象征教师的献身精神，很贴切。我们教师必须具有一种“燃烧自己，照亮别人”的献身精神，白天上课、辅导；晚上家访、批改作业；热爱学生，诲人不倦；以身作则，为人师表。这些都会使学生在精神上、感情上受到教育、陶冶，“亲其师，则信其道”，从而产生巨大的审美教育作用。教师的学问是教师的执教之本，学生总是以敬仰甚至崇拜的心情来对待那些有学问的教师。鲁迅在北大讲授中国小说时，座无虚席，连窗口都站着一些人，究其原因所在，就是由于鲁迅在古代文化上的深刻造诣，引起学生的敬仰，激发了学生的学习热情。因此，教师的学问，对学生也有重要的审美教育影响。我们教师要勤于学习、勤于思索，这种精神必将感染学生。
谈中学语文教学中的审美教育
谈中学语文教学中的审美教育
审美教育是语文教学的一项重要任务。1999年中共中央国务院《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》强调：“美育不仅能陶冶情操、提高素养，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展有不可替代的作用。要尽快改变学校美育工作薄弱的状况，将美育融入学校教育全过程。”结合语文教学实践，作者从审美教育的特点、作用和方法三个方面入手，探讨中学语文教学中的审美教育。
一、审美教育的特点
1.形象性
学生接受知识，往往从具体形象开始。中学语文教材中描绘了大量的人物形象和自然景物。例如，老舍的《济南的冬天》，描写了济南冬天下小雪的情景：山坡上的积雪，风儿吹动的山头，日落时的融雪。作者运用形象的比喻、生动的描绘，展现了一幅美妙的雪景画，给人以美的享受，这就是以形感人。
2.情感性
凡优秀作品都渗透着作者强烈的思想感情。如，《大堰河》的母子情、《背影》的父子情、《藤野先生》的师生情、《过零丁洋》的爱国情等，中学语文审美教育的以情动人，就是凭借这些强烈的思想感情，运用饱含感情的语言，引起学生情感上的震动，进而达到情感上的共鸣。
3.愉悦性 语文教学的愉悦性，是以形悦人，以情悦人。在教学朱自清的《荷塘月色》时，我采用了三个结合和三个调动的方法：三个结合就是把文章和诗、画结合起来，三个调动就是调动学生的视觉、听觉、思维器官。导入新课时，我选用了古典名曲《春江花月夜》作为配乐，在乐曲的感染下，同学们沉醉在美的愉悦之中。我再声情并茂、绘声绘色地朗读课文，进一步调动学生情感，初步沟通了作品情、教师情和学生情。而后，我抓住课文所描述的对象：荷叶、荷花绘制了一幅彩图，引导学生读文看画，步入画境，体会荷塘月色的美；最后以南朝乐府诗中的《西洲曲》感受作者对美好人生的向往。让学生感到即是看画人，赏心悦目，又是画中人，仿佛身临其境。
二、审美教育的作用
1.语文教学中进行审美教育，有利于提高教学质量、优化教学效果，调动学生学习的主动性和积极性
语文教学中如何实施审美教育
德育与心育Ｉ ＤＥＹＵ ＹＵ ＸＩＮＹＵ
摘要实施语文教学中的审美教育，是语文老师应尽的责任。审美教育是一种情感教育。语文教学充满情趣，就应贯穿审 美教育，培养学生艺术美的鉴赏力，提高审美敏感度，正确引领学生体会文章感情，提高自身修养。 关键词语文教学审美教育能力培养 《语文课程标准》在第一部分的课程的基本理念中就明确指 出：“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他 们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体的和谐发 展。”在第二部分的课程目标之课程总目标第一条再次强调：“在 语文学习过程中培养爱国主义感情，社会主义道德品质，逐步形 成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。” 由此可见，语文教学中的审美教育在现代教育理念中的重要地位。 而语文课堂正是审美教育的主阵地。学生获得美的享受，有利于 陶冶学生的心性，更有利于调动学生的学习积极性，从而提高教 学质量。因此，必须重视语文教学中的审美教育，让美育之花在 语文教学中结出丰硕的成果。 一、激发学生的审美情绪，感受美、热爱美 当人们对审美对象产生了感知、情感、想象、理解等综合 性的心理活动后，便产生了美感。文学是语言艺术，而情感则是 艺术创作的动力，也是艺术创作的核心，人如果进入到这个领域 里，情感就会得到净化，精神则能升华，情操也会变得高尚。这 是其他教育无法代替的。 学生的认识总是从感知开始的，通过感知，形成表象。语文 教师就是要用作品形象的可感性、直接性，抓住形象的分析，感 情的熏染，运用生动优美的语言向学生展开作品所描绘的生动画 面，在作品所描绘的形象与学生思维之间架起一座桥梁，使他们 感知美、热爱美。 在教学中，结合美词美句，我引导学生去体会，去想象，与 作者同享那诗意般的境界所给予的美，不仅使学生受到了美的熏 陶与感染，而且激发了学生的审美情绪，培养学生感受美、热爱 美的能力，还增添了学生努力学习语文的动力。 二、树立正确的审美观念，理解美，欣赏美 语文教材中蕴藏着丰富的美育内容，有利于培养学生健康 高尚的审美情趣，提高他们理解美、欣赏美的能力。按美学的观 点，美可以分为三类：自然美、社会美、艺术美。无论哪一种美， 语文教材中都有丰富的材料可提供。学习这类课文，不但能激发 学生对大自然的热爱，逐渐形成其欣赏自然美的能力，丰富其生 活，培养其情趣，而且通过欣赏课文描绘的祖国大好河山，感受 渗透在字里行间的作者的深情，能激发学生热爱祖国、热爱家乡 的感情，从而达到培养学生健康高尚的目的，树立正确的审美观 念。正如罗丹所说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 只要我们去发掘，语文教材中确实存在着丰富的美育材料。 三、创设审美的情境，评价美、表达美 语文老师如果能在教学中创设审美的情境，充分发挥语文 教学的感染力，充满激情地进行教学，就容易激起学生美的感受 和学习的热情。教学中，我就充分利用好每一篇课文，精心创设 教学情境，或是展示美的画面、或是播放动听的乐曲、或是生动 形象的表演、或是绘声绘色的描述。将学生带入特定的情境之中， 不仅使学生受到美的熏陶，同时能引导学生反复品味教材，细心 揣摩，为进一步学会评价美、表达美确定了基调。 朗读能够把作者的言语生动地“复现”为听得到的动人话语， 它具有移情的作用，能激发美感，提高学生表达美的能力。在小 学语文教材中，有很多作品的语言是非常优美的，能够在潜移默 化中感染并塑造学生的心灵。朗读是学习语文的传统方法，它有 利于学生深入品味文字作品，提高语言表达能力以及发挥语言的 感染力，是一种高尚的精神享受。诵读的方法可以老师范读、学 生齐读；还可以个别读、小组读；还可以通过配乐朗诵磁带，学 生听读。对于比较长的文学作品或精彩片断的鉴赏，最适宜用鉴 赏性听读方法。这都是一种高尚的精神享受。在朗读的境界中， 通过自如的声音、生动的语气、抑扬顿挫、轻重徐疾、长短升降 的音调节律，把作者的感情的运动直接诉诸学生的听觉，加之伴 随着对语义的理解，故能摇荡人心、打动感情，直至学生鉴赏活 动的全面展开。 在教学过程中，应将朗读贯穿始终，以读助教，诵读这些作 品既可以使学生体验美感，又能引导学生感知语言的语声美、达 意美、描述美，从而理解课文中人物的心灵美、作品的艺术境界 美和作者表达的情感美，激发学生仰慕美好人物，热爱美好的事 物，产生追求美好的明天的崇高美感。 实施语文教学中的审美教育，是语文老师应尽的责任。教育 家苏霍姆林斯基曾经说过：“没有美育的教育是不完全教育。”在 语文教学过程中，其实处处都体现着美，教师应该充分利用语文 学科的优势，注意去引导学生品味作品中艺术形象的美，语言种 种特色的美等，对学生进行审美教育，从而激发他们去感受大自 然和现实生活中的美，培养高尚的审美情趣，提高审美能力。 雹圈圈
让美萦绕课堂——浅谈语文阅读教学中的审美教育
第１１期 ２０１０年１１月 中小学教学研究 Ｔｅａｃｈｉｎｇ Ｒｅｓｅａｒｃｈ ｆｏｒ Ｐｒｉｍａｒｙ ａｎｄ Ｍｉｄｄｌｅ Ｓｃｈｏｏｌｓ
让美萦绕课堂
——浅谈语文阅读教学中的审美教育
杨 军
（宿迁市泗洪县第四中学，江苏宿迁２２３９００）
美育，是培养学生健康的审美情趣和审美观，培养 学生感受美、鉴赏美、创造美能力的教育。课堂教学是
对学生进行美育的重要阵地，寓美育于阅读教学之中，
是语文教学的重要途径，对学生进行审美教育一直是 语文教学的重要任务之一。高素质的语文老师可以重塑
学生的人格，重铸学生的灵魂，甚至可以影响学生的一
生。那么，如何在阅读教学中进行美育呢？
一、加强诵读。让学生感受美 要让学生感受作品中的美，朗读是关键。学生在反
复阅读之中得以潜心涵泳，疏通文脉，捕捉艺术形象，进 而明了思想感情，领略韵味意境，受到美的熏陶。久而久
之，就会使学生语感能力和审美情趣不断得以提高。学
生在教师情感的引导下，通过对课文的感悟，已经积累
了丰富而炽热的情感冲动，情绪激昂，此时，引导学生含
情朗读课文，倾吐情感，抒发情感，已经是水到渠成了。 在朗读中，抑扬顿挫的声音变化，对重点词语、段落绘声
绘色的表情达意，会使学生产生“如见其人，如闯其声，
如临其境”的美感，自然而然地感受到美的感染。 如教学《听潮》时，让学生反复诵读“海睡图、海醒
图、海怒图”这三段精美文字，使学生在反复的诵读中，
倾听各种海潮的声音，感受海潮涨落的神奇变换，欣赏
大海的壮观、伟力，陶醉在对海的美的欣赏之中。书读 百遍，其义自见，意思理解了，美的境界也就出现了。笔 者曾听过一位清秀活泼的青年女教师上朱自清的《春》，
她没有介绍作家作品，也没有给文章分段、归纳中心思 想及写作特色，她用银铃般的标准普通话朗读课文，学
生静静地听着。朗读时，老师声音深情有致，表情变化生
动，把学生引入春的意境，学生仿佛看到了生机勃勃的
春草图、绚丽多姿的春花图、和煦清新的春风图、烟雾迷 蒙的春雨图，耳边似乎还响着鸟儿婉转动听的叫声、牧
语文教学中审美教育论文 3
浅谈语文教学中的审美教育
审美教育是语文教学中不或缺的一个重要环节。教师应该深入挖掘教材中美的因素，努力寻求正确的方法，从不同角度，采用多种途经将审美教育渗透于语文教学，使学生在美的感染中学好语文知识，通过对学生的美育教育，使其自觉地把美育和智育、德育联系在一起，不断提高自身的审美能力，由感性上升到理性认识，让学生在受到教育之中发现美、创造美。
一、培养审美感受能力
视觉、听觉是审美感知的两种主要官能。美感起于形象直觉。语文课的审美教育源于作品的语言，可以通过对作品语言的剖析，让学生感知语言的形象美、内涵美和思想美。也可以运用朗读，使学生的审美感知的指向隐含于审美对象的美，激发起审美主体心理上的喜、怒、哀、乐的情绪反应，让学生体会到审美的音乐美、语言美、情感美。文学作品是通过形象来反映生活的，我们可以通过对作品中人物或景物的形象美进行剖析，让学生感知美。例如，《风景谈》一开头，出现在我们视野中的是一幅“沙漠驼铃”的画面，望不到边际的沙漠“白茫茫一片”，发着“微微的白光”，突然，地平线上出现了“黑点”，逐渐变成“黑线”，微风送来铃铛“丁当，丁当”的“柔声”，“昂然高步”的驼队排成整齐的方阵，加上那“长方形猩红大旗”与那“苍茫”“寂静”的沙漠形成了鲜明的对比，给人一种“庄严、妩媚”的感觉。我们可以抓住以上这些词语从色彩、感情、声音及动静变幻去指导学生感知形象，从中欣赏到大自然的阳刚之美，领悟到大自然的粗犷及人们战胜大自然的伟力，进而理解“自然是伟大的，然而人类更伟大”的深层内涵。
二、培养审美想象及联想能力
教学中应尽可能地将课文的审美因素与学生的审美经验“接轨”。这种“接轨”要求教师在分析课文、阐释问题以及提问时，恰当地融入学生社会生活和课余生活的内容，启发学生进行”勾联”“嫁接”和“回忆和联系”。吟诵李白的不朽诗句“黄河之水天上来”，出现在人的脑海里的何止是黄河呢？也许是浩瀚无际的大海，也许是一泻千里的黄果树瀑布，也许是滚滚东去的长江……想象在人们头脑中迭现的是许多波澜的画面，使审美的感受更丰富了。一篇课文中的审美因素很多，教学中宜抓住课文中最能反映中心主题的，反复出现或突出表现的主要人、景，抓住凝聚作者思想感情和审美意识焦点的“情结”，诱导学生阐发、品味。如《荷塘月色》第二题：“作者是抓住荷塘月色的哪些特点来写的？……并联系写作实际说说如果不这样写，还可以有怎样的写法，效果会怎样。”这是指导和提示作想象和联想操练的，施教者可以根据题目设计出各种有益于想象、联想的训练台阶，使学生得到发生想象和扩展联想的实践锻炼。
浅谈小学语文古诗词教学中的审美教育
浅谈小学语文古诗词教学中的审美教育
摘要：在现代小学语文教学的教材中，其中的古诗有将近五十首，这些古诗体现出古代人的艺术美感，蕴含着生动的艺术形象、语言、情感等，所以，教师在讲解古诗的过程中要注意这些古诗词的解读，做好激发学生审美能力的启蒙，引导学生清晰明了的理解古诗词，陶冶情操，体会艺术的魅力。
关键词：小学语文；古诗词教学；审美能力
审美教育贯穿于学生的各个方面，通过比较直观地体现，在日常生活中与日常学习中感化陶冶学生的情操，在生活中塑造正确的审美观念，正确的价值观。在小学教育的语文教学中，教师主要通过教材来开展对学生的审美观念的塑造，在课堂的教学过程中陶冶情操，构造属于自己的审美观念。
一、古诗词教学中审美能力的培养现状分析
（一）忽视了对学生审美感知力的培养
以前的课堂教学方式是按照教材来进行授课讲学教学方式，教师讲解教材，教师在黑板上书写，口头讲解解题过程，这是守旧的教育教学方式，也是之前教师惯用的方式。这种方式可以很好地传导知识，但是这也在一些方面限制了学生的思维发展，使得学生只能跟着教师教学的步伐前进，阻碍了学生产生自主学习意识的积极发展。教师在这种传统的教育教学方式下最重视的是学生对教师所讲授的知识的理解，虽然在如今新课改的发展下有所缓解，但是依旧还存在着。在一些比较偏远地方的教师依旧使用着传统的教学方式讲授古诗词的方法，因为这些地方无法进行多媒体教学，教师只能通过在黑板上将对诗的内容进行简单的解答，将古诗中所蕴含的简单的思想情感比较抽象地表述出来，然后让学生去硬背下来，当学生可以背诵后就算完成了古诗词的教学。在整个的教学过程中，教师对学生审美能力的教育可以忽略不计，甚至有些教师直接忽略了这一方面的教育，这也就是古诗词教育为何无法有效开展的部分原因。 （二）缺乏对学生语言表达能力的训练
在现代各个学校的语文教科书上具有的古诗词不管是来自哪个遥远的朝代，这些古诗词的语句都与现代社会有着巨大的语言鸿沟。例如，作诗的背景、写诗的诗词风雅上，无可避免地会有些学生无法了解这些古诗词的内容和含义，这也算是情有可原。有些教师为了方便教学，也为了能够让学生快速理解，便将古诗词的内容的解释的释义作为教学的重难点，这种方法将古诗词的鉴赏课程转变成了翻译课程，学生只会去记古诗词的释义，死记硬背的做着笔记，在课堂上抽出一些时间进行有感情地朗读古诗词就算是一堂课的末尾总结，这样的教课方式并没有很好地让学生把握古诗词的寓意，教师也没有将古诗词教育放在一个合适的位置上，这也就成为了限制学生发展的缘由。