高一语文必修一文言文知识点

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一：《荆轲刺秦王》
1、鉴赏荆轲形象，注意所用表现手法。

首先，作者善于通过人物的对话和神态描写来刻画人物。

荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对顾计不知所出耳的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。

见秦王时秦武阳色变振恐，荆轲顾笑武阳而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。

这些对话，既表明了事态的逐步发展，也描写了荆轲的精细、沉着，在紧要关头不慌不忙，随机应变。

其次作者善于通过对比衬托手法的运用来突出人物性格。

以太子丹的急躁粗疏，头脑简单跟荆轲遇事审慎，三思而行对比，以突出荆轲的深沉多谋。

又如写武阳在紧急关头神态失常，同荆轲的镇定自若对比，突出了荆轲的机智勇敢。

2、鉴赏作者交织描写场面的笔法。

如易水送别的白衣冠击筑和而歌士皆垂泪涕泣士皆瞋目，发尽上指冠各种现象综合成一个充满悲壮气氛的场面，有极为强烈的感人力量。

这是刺秦前故事情节发展的一个高潮，也是这篇文章感人肺腑，千古传诵的闪光章节。

在这一情节中，荆轲的内心世界得到了比较充分的展现。

面对浑身着素的送行的人们和风寒水冷的自然环境，荆轲用慷慨悲歌来表达自己对于高渐离等知己者生离死别的悲凉心情，抒发自己视死如归的壮烈情怀。

荆轲在太子丹对他缺乏足够的了解、信任和尊重的情况下仍然决心履行自己的诺言，这更增添了故事的悲剧色彩，这一情节也暗示了整个事件的悲剧性结局。

荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。

就在这激动人心的壮烈场面中，荆轲义无反顾地踏上了献身刺秦的征途。

就车而去，终已不顾，勇往直前的英雄气概跃然纸上。

又如，刺秦王
时，荆轲的动作，秦王惊起拔剑不出，环柱而逃的狼狈相，群臣的惊愕，侍医的掷药囊，左右呼王负剑，一直到荆轲身被八创，箕踞以骂。

在极短的时间里，写了秦王殿庭上下的情状，写动作、写表情、写高呼、写怒骂，组织成一个惊心动魄的壮烈场面。

3、准确评价荆轲和荆轲刺秦王的行动。

荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然倚柱而笑，箕踞以骂。

荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。

荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。

千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。

从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不太可能。

二：《烛之武退秦师》
1、把握全文中心事件，理顺故事情节的发展线索：
全文以烛之武说退秦军为中心。

故事先点出了战事爆发的原因，敌我双方的力量对比，又为下文烛之武退秦师埋下了伏笔。

接着写郑国君决定通过外交途径来解除危机，佚之狐向郑伯推荐了烛之武。

郑伯自责，情真意切感动烛之武，烛之武以国家利益为重，决定只身见秦伯。

进而阐述保存郑国对秦的好处，利用秦晋的矛盾，指出晋国的贪得无厌，灭郑之后必然要进犯秦国，使秦国意识到与晋订立盟约不助郑的危险，终于达到秦郑为盟的结果。

2、鉴赏烛之武说服秦穆公的思路：
烛之武为了说服秦穆公退师，采取了高超的攻心战术，大体说来分为五步：第一步，欲扬先抑，以退为进(郑知之矣);第二步，阐明利害，动摇秦君(邻之厚，君之薄也);第三步，替秦着想，以利相诱(君亦无所害);第四步，引史为例，挑拨秦晋(君之所知也);第五步，推测未来，劝秦谨慎(唯君图之)。

这段说辞只有125字，表现出烛之武高明的心理战术和精彩的外
交辞令。

他看准了秦晋联合攻郑各有所图，而若取郑则客观上只会对晋有利，而对秦不仅无利，还会招祸。

若秦穆公明白了这一层，就很可能反过来弃晋帮郑，烛之武抓住了秦穆公这一心理，晓之以利害，终于打动了对方。

而烛之武的说辞更妙之处在于他心里处处为郑着想，但口口声声说的是为秦，这就容易被秦伯接受。

整段说辞，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、层层紧逼，句句打动对方，显示出极强的说服力。

3、分析烛之武、佚之狐、郑伯等主要人物形象：
烛之武是中心人物。

虽然臣之壮也，犹不如人满腹的委屈和牢骚，但在国难当头时，深明大义，以捍卫国家主权的使命感只身赴敌营，以机智善辩的外交才能消除了郑国的危机。

不卑不亢，委婉曲折，步步深入，说服了秦伯，具有较强的感染力。

佚之狐是个慧眼识英雄的伯乐。

若使烛之武见秦军，师必退，说明佚之狐对烛之武的外交才能有足够的了解，对郑、秦、晋三国的形势有充分的洞察力和预见性。

郑伯则是个勇于自责的上级领导人。

当郑国所处危险境地，需烛之武退秦师时，烛之武却流露出今老矣，无能为也已的牢骚。

面对此，郑伯先是是寡人之过也以自责，从谏如流，情真意切，并欲扬先抑，设想假如郑国灭亡的话，对烛之武也无好处，这种透彻的分析，诚意的表白，终于感动了烛之武，使之临危受命，义无反顾赴敌营。

4、鉴赏课文人物形象塑造的艺术性：
课文人物形象塑造主要运用正面描写的方法。

文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。

特别是说秦时的举重若轻、不卑不亢、委婉曲折、步步深入，更集中地体现了一位出色的辩臣的形象。

另外，佚之狐的推荐，郑伯的自责，退秦师的事实，都从侧面烘托了这个人物。

三：《鸿门宴》
1.项王按剑而跽曰：客何为者
古人坐的姿势是：两膝着地，两脚脚背朝下，臀部落在脚锺上。

现在在亚洲的某些国家如朝鲜、日本同样保留着这种做法。

如果将臀部抬起上身挺直，就叫长跪，又叫跽，这是将要站起来的准备姿势，也表示对别人尊敬。

按剑而跽是一种下意识的准备自卫的动作。

樊哙侧举盾牌，撞到卫士，头发直坚，眼眶似裂，瞪眼看着项羽，项羽被这一突发的情况弄的措手不及，只能按剑而跽。

2.项羽大怒曰：旦日飨士卒，为击破沛公军!
古代人的饮食习惯和现代人不同，古人一天吃两顿饭。

第一顿饭叫做朝食。

在《鸿门宴》中，项羽听说刘邦欲占关中，于是大怒，抛出旦日飨士卒的号令，旦日是一大清早，本来是不吃早饭的，项羽的意思是提前开饭，早早进军，表现了他急不可耐的心情。

3.范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

玉是古人重要的配饰之一，不仅因为玉很贵重，为统治者专有，而且玉还被赋予了某些神秘的色彩。

玦，属于环形玉，即缺了一块的环形玉。

又因为玦的名称来源于决，形状又是环形断开，所以古人用玦寓意决断。

范增应经看出项羽的优柔寡断，并无心伤刘邦，又由于在席间，只能暗示。

4.如今人方为刀俎，我为鱼肉
肉在器皿中煮熟之后，古人用匕首把肉取出放在一块砧板上，这块板叫做俎。

然后把俎移到席上，用刀割着吃。

《鸿门宴》中又见樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。

樊哙是后闯进去的，身份又低，自然没有他的席位。

但他复盾为俎，以剑代刀，吃的既有气魄又合礼。