宪法至上,中国法治之路的灵魂
周叶中：宪法至上,中国法治之路的灵魂
时间: 06-16 15:34 作者:周叶中 新闻来源:中国法学网
法治，是现代国家的基本特征。尽管中共十一届三中全会，标志着中国法制建设走向了一个崭新时期，但这十几年来的中国法治之路却叫人欢喜叫人忧。〔1 〕如果说日趋完备的法律体系和日益健全的法律制度，正在中国现代化建设过程中发挥着重要作用的话，那么中国的法治之路还只能说刚刚开始，其最突出的问题在于宪法和法律远没有真正树立起应有的权威。因此，从法治发展的一般规律，特别是中国的历史和现实看，笔者认为：宪法至上应该成为中国法治之路的灵魂。
一、宪法至上：法治的最高体现
宪法至上是指在国家和社会管理过程中，宪法的地位和作用至高无上。具体说来亦即宪法是国家的根本法，具有最高的法律效力，是一切机关、组织和个人的根本行为准则。尽管中外法学界对法治内涵的概括众说纷纭，但有一点则是相同的：这就是法治与宪法和宪政紧密相联。正如《布莱克维尔政治学百科全书》指出，法治是"人们提出的一种应当通过国家宪政安排使之得以实现的政治理想"。〔2 〕中国学者文正邦认为，现代法治应与宪政的涵义同一；〔3 〕张中秋也提出，没有宪政就没有法治。〔4〕 在笔者看来，宪政作为静态宪法规范与动态政治实践的统一，在法治状态中的最高表现就是宪法至上。换言之，如果没有宪法至上，也就无所谓宪政，当然也就不可能存在法治。
（一）法律支配权力是法治的根本，但离开了宪法至上，权力绝不会服从于法律
法治是相对于人治的。尽管有学者认为，法治的对立面除了人治以外，还有"德治"或"礼治"，〔5〕但由于在政治实践中， "德治"或"礼治"往往依赖于人的权威和人的内在品质，因而在某种意义上它仍然属于"人治"范畴。因此，与法治相对的主要还是人治。
在历史上，人治与法治的论争由来已久，但古代所谓的法治和人治与近代的法治和人治存在着根本区别，而且在人治与法治各自的内涵及其相互关系上，尚有不少人的认识模糊。这集中表现在人治法治相互结合论上。具体说来即既然法律要由人制定，要有人执行，那么法治和人治就不能截然分开，而只能相互结合。毫无疑问，这种简单化地以是否有人的作用和是否运用法律为标准区分法治和人治的做法是错误的。划分法治和人治最根本的标志在于：当法律权威与个人权威发生矛盾冲突的时候，是法律权威高于个人权威，还是个人权威凌驾于法律权威之上？或着说，是"人依法"还是"法依人"？凡是法律权威高于个人权威的都是法治，而法律权威屈服于个人权威的则是人治。而且当二者出现矛盾冲突的时候，不是个人权威屈从于法律权威，就是法律权威屈从于个人权威，二者必居其一。〔6〕因此法治和人治绝不可能结合起来。 用潘恩的话来说就是，"在专制政府中国王便是法律，同样地，在自由国家中法律便应成为国王"。〔7〕由此可见， "法治"一词并不只意味着单纯的法律存在，它要创造"一种法律的统治而非人的统治"〔8 〕也就是说，法的权威高于人的权威，由法律支配权力是法治的根本。而宪法的内容及其地位和作用，决定了宪法至上是保证权力服从法律，从而实现法治的关键环节。
第一，权力的非人格化是法治的基本内容，作为国家根本法的宪法通过规范和控制权力的产生，使权力的直接性转化为间接性，使权力直接支配的领域被法律所取代，从而使社会组织结构由权力支配法律转化为法律支配权力。权力是一种支配、控制和管理的力量，当它可以不受限制地被运用的时候，往往呈现出无限扩张的异化倾向。然而，"一切管理国家的权力必定有个开端。它不是授予的就是僭取的。此外别无来源。"〔9 〕在国家和社会管理过程中，个人的意志和权威之所以能凌驾于法律之上，最根本的原因就在于这时的权力已经成为一种人格化的力量与个人融为一体，构成为法律的基础了。在西方历史上，从罗马帝国一直到洛克以前的英国和孟德斯鸠时代的法国，欧洲政治的基本格局就是权力支配法律（至少在公法领域）；而中国古代的法乃王法，它在本质上乃是帝王权力的延伸，因而法律不能不时时依附于权力。因此，要摒弃人治，实现法治，就必须完成权力的非人格化，使法律成为权力的基础。17-18世纪资产阶级启蒙思想家所有进步的政治理论和实践无不紧紧围绕这个中心。在最高意义上说，这种支配权力的法律"不是政府的法令，而是人民组成政府的法令"。这种法律也就是宪法。而且，"政府如果没有宪法就成了一种无权的权力了。"〔10〕这就是说，政府的权力必须由宪法来授予，否则就不具有合法性，而只能算是暴政。因此，宪法是政府赖以存在和进行一切活动的基础。可见，宪法的颁布标志着以世袭身份等级获取权力体制的终结，法律终于至少在形式上成了权力的源泉。正如龚祥瑞先生指出："成文宪法明文授予政府的权力，最好不过地说明了政权--立法权、行政权、司法权都要受宪法所授予的目的、宗旨的限制。"〔11〕
第二，法治只是就政治哲学的实质而言的，因而要了解其现实形态，还必须考察具体的政治模式，宪法则是近现代国家设置政治模式的基础。事实上，法律支配权力是权力行使的界限范围，因而如果它仅仅局限于权力的产生，而与权力的运行无涉，那么法律对权力的支配就极可能沦为抽象的政治原则。因此，要防止权力滥用，还必须形成法律支配权力运行的机制。潘恩曾经指出：宪法是政府的政治圣经。同时，对宪法的考虑必须从两方面进行，"首先是从建立政府并赋予它以种种权力方面，其次是从调整和限制所赋予的权力方面。"〔12〕这就是说，宪法不仅授予政府以权力，而且还明确规定政府权力运行的方式、方法和程序，并进而形成整套的具体政治模式。在这个意义上，宪法是控制权力活动过程的基本规则，是"管制权力的基本工具"〔13〕，其目的在于限制和控制政权的范围，并规定行使权力的合法方式。正因如此，所以我们说宪法至上为权力服从法律提供了保障。
第三，从政治的角度来说，由法律支配权力的法治实际上就是民主政治。既然宪法是民主制度的法律化，而且宪法是政府权力产生和运行的法律基础，那么在反对专制政治、建设民主政治过程中，宪法处于极为关键的地位。甚至于可以说，没有宪法的颁布，或者虽有宪法文本但没有宪法的至上权威，民主政治就绝无可能。
（二）民主和人权是法治最核心的价值追求，但离开了宪法至上，法治就丧失了生命和活力
梁治平先生曾经指出："探求法律的价值意义就是在寻找法律最真实的生命"。〔14〕的确，当我们直面法律时，面对的只是无数命令、规则的汇集，因此如果不去分析它们所蕴涵着的发自人类内心的追求，那么这些命令、规则就仅仅只是一堆事实，而不可能充溢着生命和活力。法治也是如此，它也有自己的价值追求。〔15〕而且从本质上讲，在人治状态下并不缺少法律的存在，但由于它割断了法律生长为法治的脐带，因而法律虽然也可能不少，但这些法律却与法治模式无缘。尽管导致这种结局的原因很多，但这时的法律及其运行机制缺乏法治应有的价值追求不能不是非常重要的因素。那么，什么是法治的价值追求呢？毫无疑问，这是一个涉及众多层面的问题。比如秩序就是法治的价值追求之一。不过，由于秩序是社会生存的基本条件，因而人治状态下的强权政治同样也以维护秩序为其目标。因此，在笔者看来，只有民主和人权才是法治区别于人治最根本的价值追求。
如前所述，法律支配权力是法治的根本。如果我们从价值追求角度考察这一论断，那么至少可以得出二点：第一，民主是法律得以支配权力的前提和基础。民主即多数人的统治。但各种主客观原因却决定了这种多数人的统治通常并不采取由多数人直接行使国家权力的方式，而是通过运用作为多数人共同意志集中表现的"公意"的方式来实现。法律就是"公意"的具体形式（尽管在资本主义国家，这种"公意"只具形式意义）。因此，法律之所以必须而且能够支配权力，是因为它所表现的是多数人的意志，也就是说，民主的统治形态是法律支配权力的逻辑起点。第二，人权是法律支配权力的必然结果。尽管从统治形态的角度来说，法律支配权力是民主的必然要求，但从权利的角度来看，法律支配权力则为公民的权利和自由提供了保障。从事物的性质来说，权力总是倾向于无限制的扩张。而权力的扩张，首遭其害的就是人权。因此，在历史上，法治理论和实践的最初动因，就是通过法律规范和控制权力，以保障人权。实际上，"继霍布斯之后的洛克、卢梭等启蒙思想家所讲的'法治'是有目的、有价值观念的，其目的就是保障'个人自由'。"〔16〕
由此可见，法治并非法律、法规的简单累积，而是有着特定价值追求的社会组织模式。正是这种价值追求，不仅使法治充满了生机和活力，而且使"法律由手段上升而为目的，变成一种非人格的至高主宰。它不仅支配着每一个个人，而且统治着整个社会，把全部的社会生活都纳入到一个非人格化的框架中去。"〔17〕然而，这种价值追求的实现，却有赖于宪法的至上权威。
在法律体系中，宪法对民主和人权的规定最为系统全面。一般说来，作为法治的核心价值追求，民主和人权应该贯穿于整个法律体系、法律制度和法制实践，然而真正对其进行系统明确规定的则是宪法。尽管在内容上，宪法涉及政治、经济、文化和社会生活的各个方面，但其中心主要还在民主和人权。具体地说，各国宪法不仅确认人民主权原则，从而明确了多数人当家作主的法律地位，而且从两方面使这一原则具体化：一是通过组织国家机关体系，并赋予其职权范围，规定其职权行使的方式和程序，使人民当家作主的实现有了完备的服务系统；二是通过规定公民的权利和自由，使公民能够直接影响国家的政治生活，并有效地监督自己的公仆。因此，如果宪法不能树立起应有权威，宪法的内容不能真正贯彻于实际生活，作为法治生命的民主和人权就会付诸东流。
（三）法治有赖于不同层次的法律规范，但离开了宪法至上，法治就没有了存在的前提
法治也就是"法的统治"。然而，正如凯尔森指出，"法律制度并不是一种由同等层次的并列的规范组成的体系，而是一种由不同层次的法律规范组成的等级体系"。这个结构的最高层次是要求任何其他规范忠实于宪法的基本规范。"宪法（成文宪法或不成文宪法）为成文法和习惯法确定框架。这两种法律形式又依序为司法、行政和个人行为规定了规则。"〔18〕在法律发展史上，尽管宪法的出现既有其经济、政治原因，又有其思想文化原因，但宪法在法律体系中的根本法地位，则是法律自身发展的直接结果。众所周知，诸法合体是近代社会以前各国法律体系的基本特点。但资本主义商品经济的发展使各种社会关系日益错综复杂，法律部门的分工也越来越细。于是，各种调整新兴社会关系的法律部门纷纷从原有法律体系中独立出来。为了统一国家的法律体系、协调不同法律部门之间的矛盾冲突，作为国家根本法的宪法也就应运而生。而且实践证明，如果宪法不具有其应有的权威，那么法治的实现也就绝无可能。
第一，完备的法律体系和健全的法律制度是法治的基础。由于宪法是"母法"，是整个国家法律体系的基础，一切法律、法规的制定和施行都必须以宪法为依据，因此，宪法的至上权威是为实现法治创造条件的关键环节。坚持社会主义制度和理想的当代中国，注意到这一点，显得尤为重要。
第二，宪法具有最高的法律效力，一切机关、组织和个人都必须以之为根本的行为准则，任何法律、法规都不能与之相抵触。但如果宪法没有应有的权威，那么不仅有关机关、组织和个人很可能凌驾于宪法和法律之上，而且也势必出现违宪的法律和法规。这样，要实现法治无异于缘木求鱼。
尊宪法守宪法的作文5篇
第 1 页 共 7 页 尊宪法守宪法的作文5篇
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尊宪法守宪法的作文篇1
星期五的下午，樊老师打开电视让我们看了一个我们不认识的老师讲的法制课。
先是那个老师提问题，让学生回答，回答对了，就有奖品，很多人都答对了，只有个别人没答对，所以很多人都有奖品。
后来，老师又给我们讲了两个悲伤的小故事。
第一个故事是：零晨2点，北京下了很大的流星雨城市很多人都跑去看，在一户人家里，马玉带着她9岁的唐弟一块去看流星雨。看完了流星雨之后，两个人边走边说流星雨太美了，有些人一辈子也看不到，今天却被咱们给碰上了。就在这时，来了一位警察，他说：不和家人一起出来看流星雨是犯法的，你们得把学生证拿出来叫我看看。于是唐弟就回家去取学生证了。然后马玉就跟着这个警察到了黑暗的公园里被暗杀了。
第二个故事是：一个早晨，一个一边喝豆浆，一边嗑瓜子的小男孩，因为把瓜子和豆浆弄到了一个姐姐的身上，结果那个姐姐叫一个青年人，把小男孩的头用衣服捂住拿石头砸，结果这个无辜的小男孩就被砸死了。
这两个故事告诉我们要珍惜生命，不要惹事，安全第一。 第 2 页 共 7 页 我觉得这堂法制课让我觉得有很丰富的知识再往我脑子里灌，我一定会健健康康的过生活。
尊宪法守宪法的作文篇2
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。几个简单的字眼，告诉我们不要因为恶事小而去做它，善事小就无视它。相同的道理，很多人认为违反法律是件小事，可我们作为祖国的一份子，社会的一员，应该从每件小事做起，从一点一滴做起，做一个遵法守法的好少年!
曾看到，一个年仅14岁的男孩，因沉迷于网络游戏，家里因他一贫如洗，可是又因实在控制不住自己的欲望，竟起了抢劫的念头。那是一个下午，他像以往一样来到了那家他平时爱来的网吧，可因钱不够被人撵了出来。一时的贪念与怒火充满了心中，他看见街对面的妹妹手中拿着一百元钱，嘴角扬起了坏笑，他拿着刀，跟着妹妹来到一条偏僻的小巷，他四下看看，见周边无人，便逼迫妹妹交出钱，妹妹不肯，说那是妈妈给的过年钱，求哥哥放她走。一时的他失去了理智，伸出手要抢，可妹妹大声哭了起来，他不知所措，害怕有人看见报警，便举起明晃晃的刀子向妹妹胸口捅去，可不料正中要害，妹妹当场因流血过多死亡。如花的生命就这样离去，如果当时的他遵守了法律，意识到法律的重要性，那就不会造就这样的惨剧!
浅析中国特色社会主义法治道路-毕业论文
浅析中国特色社会主义法治道路-毕业论文
浅析中国特色社会主义法治道路
【内容摘要】新中国成立之后对民主法治的追索不曾中断，法治化探索成为贯穿新中国法治之路的核心内容，对于我国社会主义现代化建设与和谐社会建议意义重大。本文研究以现代中国法治之路为研究对象，首先，对现代中国法治之路的必要性进行分析；其次，结合当前实际情况，分析限制现代中国法治进出深化的主要因素，从法律的权威、立法执法情况以及公民法治观念情况等对现代中国法治进程出现的一些不良因素及其影响进行说明；再次，针对限制现代中国法治之路的主要因素，制定针对性方案，以期能够在一定程度上促进现代中国法治进程的深化等。
【关键词】法治建设；民主；民权
目录
引言 (3)
一、现代中国法治之路的必要性 (3)
（一）现代中国法治之路的基本情况介绍 (3)
1. 法治的内涵 (3)
2. 现代中国法治的兴起与发展 (3)
（二）现代中国法治之路的重要意义 (4)
1. 宏观层面：对于民主政治的重要意义 (4)
2. 微观层面：对于基本民权保护的重要意义 (4)
二、中国建设法治之路的途径 (4)
（一）以人为本的法制化路径 (4)
（二）严格执法的路径 (4)
（三）加强法治教育弘扬法治 (5)
三、当前中国法治之路的阻碍因素 (5)
（一）法律权威受到挑战 (5)
1.法律权威无法实现 (5)
2.法律权威丧失的影响 (6) （二）执法不公的问题仍然存在 (6)
1.执法不公问题不断发生 (6)
2.执法不公对法治化的伤害 (6)
（三）公民法治观念仍然欠缺 (7)
1.公民法律意识仍显单薄 (7)
2.法制观念确实对法治进程不利 (7)
四、促进中国法治建设的建议 (7)
（一）严格确立法律权威 (7)
（二）加强公正执法 (8)
（三）全面加强全民法治教育 (8)
总结 (8)
参考文献： (9)
引言
社会主义现代化建设中，法治是维护经济社会和谐安定的根本因素，也是我国现代化建设的重要支柱。在过去的几十年，我国从立法、执法、法律宣传教育等多个层面逐渐构建并推进现代中国法治之路，对我国民主政治及民权保护等方面发挥了重要影响，对于经济社会的全面发展具备重要意义。但是在现代中国法治之路中，还存在一些现象威胁法治之路的进程，对这些现象需要进行深入剖析，明确其成因及影响，才能够真正的对现代中国法治之路的深入法治寻求更科学的发展方向，制定系统的解决方案，以更好的促进现代中国法治之路的法治等。
论宪法至上与立法至上的分野
论宪法至上与立
法至上的分野
ｌ 院… 广…
法治的精髓是法律至上已人所共识，但并不是说，法律至上原则的共
识达成，法治目标就唾手可得。法律至上在不同的语境中有不同的语义。
在有着几千年中央集权制传统的中国，“只能产生出‘道法自然’街观念，
而不能产生出自然法的观念；只能产生出侍奉权力的法令，而不能产生出
控制权力的法体系。”传统中法律就是一套出自政府之手，并由政府强制
力保证的规则体系的“官僚法”，当代法律制度中，制宪权与立法权模糊不
清、违宪审查实践的缺失、全国人民代表大会的最高地位易推导出立法至
上。这种语境中法律至上很容易被置换成立法至上。反观另一种法治建
设的经验，法治之路却是在克服立法至上观念，主张良法之蓿的基础上发
展起来的
一、自然法高于实在法——宪法至上
与立法至上分野的思想渊源
法律二元化观念贯穿整个西方法律传统。法律二元观认为存在于社
会之中的法律不是单一的，除了实在法之外，还存在其他的法律形式。这
里实在法就是制定法，是出自政府之手的、约束人们行为的规则，也就是 人们通常所说的法律。实在法之外的是自然法。自然法观念渊源于公元
前的希腊社会，在古罗马的西塞罗那里得到较为明确的陈述。中世纪，自
然法在托马斯・阿奎那的神学体系中，以神法的形式延续不断，在１７、１８
世纪启蒙思想家那里以一种新的价值观传播于世，并以此为基础产生近
代的宪法。
自然法高于实在法或制定法，并且是衡量实在法成立的依据，违背自
●—＿２００１．１２－０１●—一邓世豹（１９５８一），男，河南人，广东商学院法学院副教授，法学博士。
７１ 维普资讯 然法的实在法不是真正的法律，是无效的法律，这
是自然法思想的一条基本特征 古希腊的斯多葛
学派主张自然法是普遍存在和至高无上的法则，
它的效力远远超过人类领袖所制定的法律。人类
所制定的法律应该符合那种代表理性的、统治着
全世界的泳恒不变的自然法Ｌ ＿（ 。古罗马太思
司考辅导社会主义法治理念必背考点_2
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司考辅导：社会主义法治理念必背考点
司考辅导：社会主义法治理念必背考点。马上就要考试了，法律教育网的小编整理了社会主义法治理念必背考点，希望考生认真记忆。
精彩链接：
司考解读人民代表大会代表法
司考社会主义法治理念：党的领导理念
司考社会主义法治理念：服务大局理念
司考社会主义法治理念出题点分析
第一部分基本概念和本质属性
一、基本概念
法治。
法治理念。
注意：社会主义国家与资本主义国家之间在法治理念上存在着根本性区别。
社会主义法治理念。
我国的社会主义法治理念是中国特色社会主义的系统化的法治意识形态，反映和指引着社会主义法治的性质、功能、目标方向、价值取向和实现途径，是马克思主义法律思想中国化的最新成果，是社会主义法治的精髓和灵魂，是我国社会主义法治建设必须长期遵循的指导思想。
（单选题）关于社会主义法治理念及其特征的表述，下列哪一选项是错误的？（2010年卷一第5题）
A．社会主义法治理念重在强调行政执法和司法工作应遵守一定的原则，与立法没有直接关系
B．社会主义法治理念反映和坚持了人民民主专政的国体
C．社会主义法治理念反映了社会主义法治的性质、功能、价值取向和实现途径
D．社会主义法治理念中的法治建设根本目标是实现好、维护好、发展好最广大人民的利益
【答案】A
二、本质属性
（一）三个统一。党的领导、人民当家作主、依法治国。核心与灵魂。
（二）三个至上。党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上，是必然要求。
第二部分理论渊源和实践基础
一、理论渊源
（一）马克思主义法律思想，理论源脉。
1、法的本质是统治阶级意志的体现，法作为上层建筑必须服务于经济基础的思想VS依法治国、服务大局理念；
2、人民主权和人民民主思想，以及人权和实现“每个人全面而自由发展”的思想VS执法为民、公平正义理念；
3、列宁关于无产阶级专政与社会主义法治的思想，关于执政党的领导地位的思想VS党的领导
2024年国家宪法日宣传标语
2024年国家宪法日宣传标语：
1.宪法，国家的根本法，共同的信仰！
2.以宪政为引领，共建社会主义法治国家！
3.遵守宪法，维护国家尊严！
4.宪法保障，人民权益的坚实保障！
5.法治建设，和谐社会的基石！
6.尊法守法，实现中国梦的必由之路！
7.宪法守望，国家繁荣昌盛的保证！
8.宪法精神，中华民族的法治思想宝库！
9.宪法，最高权威，绝对尊严！
10.明法守法，共同创造美好明天！
11.宪法是国家的立身之本，人民的福祉之源。
12.宪法日，向宪法致敬，向法治致敬。
13.宪法权威，法治基石，国家安定幸福。
14.法治江山，富饶美丽，人民幸福满溢。
15.创新，推进宪法治理现代化！
16.加强宪法学习，筑牢法治根基。
17.讲好宪法故事，维护法治尊严。
18.宪法保障，关系国家尊严和人民福祉。 19.坚定法治信仰，勇做社会主义法治建设者。
20.守法兴国，共同谱写中国法治时代。
21.宪法，国家的航标，民族的魂灵！
22.宪法不是摆设，是国家治理的基本纲领！
23.铸牢宪法集体记忆，弘扬法治精神！
24.依法治国，保障人民权益，促进社会和谐！
25.宪法日，法治展新姿，国家更新活力！
26.法治文明，国家的底色，民族的宝藏！
27.法治神州，走向法治强国之路！
28.宪法学习，了解国家的灵魂和事业的方向！
29.执宪起誓，坚守法治信仰的庄严承诺！
30.守法宣言，建设法治中国的时代使命！
31.维护宪法权威，弘扬法治精神。
32.法治者，法定者，共同守护宪法尊严。
33.法治社会，人民至上，公平正义。
34.创新宪法宣传，提升宪法意识。
35.法治路上勇行者，为国奉献光芒。
36.宪法守护民生，法治惠及千家万户。
37.法治中国，崛起于四面八方。 38.法治化建设，国家治理现代化。
39.宪法日，共同追求法治强国梦想。
40.守法公民，创建文明社会的示范！
41.决策依法，管理依法，服务依法。
上好初中法治教育专册的四个“法宝”
成才2019.2CHENGCAI“法治”作为治国理政的基本方式，首次出现在义务教育阶段教材《道德与法治》名称之中，意味着教材要增加较大幅度的法治知识和法治教育内容。而宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程。为了突出宪法教育，初中《道德与法治》八年级下册定位为法治教育专册。这些改变旨在弘扬宪法精神，增强学生的法治意识，为培养合格的中国公民奠定基础。作为弘扬宪法精神的重要载体，初中法治教育专册难度较大，抽象枯燥，难以把握。那么，如何上好初中法治教育专册呢？笔者认为教学策略方面，有四个“法宝”尤为关键。一、用嘴说，讲述有趣幽默的法治故事讲故事是老少皆宜、喜闻乐见的娱乐形式，是中国传统教育艺术中的瑰宝。朱熹说：“教人未见乐趣，必不乐学。”包罗万象、妙趣横生的法治故事，能激发学生的兴趣，开阔学生的视野，能展开学生想象的翅膀，激发学生的潜能，从而增添了课堂活力，让课堂变得鲜活起来，起到事半功倍的效果。在课堂教学中，道德与法治教师不妨多讲述一些引人入胜、有趣幽默的法治故事，把学生引入到你的故事世界里，让学生在知识的大海采撷美丽的珍珠，实现从“有意义”到“有意思”的转变。譬如，在讲授公民的人身自由权利时，有位教师娓娓道来一个故事：一天，某村委会主任王某因怀疑本村村民彭某偷了村里的东西，便用绳子将彭某捆起来，扭送到乡法庭。法官问：“你怎么可以随意捆人呢？”王某说：“报纸上讲了，对坏人要绳之以法。”法官问：“你知道什么是绳之以法吗？”王某回答：“怎么不知道呢？就是用绳子把他捆起来，扭送到法庭。”教师提出问题：“令人啼笑皆非的故事背后，说明了什么？”让学生通过思考，懂得我国宪法地规定：“中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由。”在我国，除了法定的执法机关可以依法限制公民的人身自由外，其他任何组织或者个人都无权限制公民的人身自由。我国宪法法律禁止非法限制他人人身自由的违法犯罪行为。又如，我国宪法规定：“依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务。”教师讲到这个宪法规定时，往往正襟危坐，庄严有余、活泼不足，不如来一段诙谐的对话：一位老人申请入伍。军官问：“您多大年纪了？”老人答：“70岁了。”军官说：“我们不收这么大年纪的人当兵。”老人说：“当兵是大了些，你看我当将军如何？”……在轻松欢快的气氛中，学生懂得了依法履行服兵役的义务是无上光荣的。每一个符合征集条件的公民，都应积极地依法服兵役，为保卫社会主义祖国作出自己的贡献。当然，教师讲述法治故事，不能是随性的、漫无目的的，更不是单纯的着眼于课堂活跃或“热闹”，为讲故事而讲故事，而是必须有助于道德与法治教学目标的实现，讲故事永远都是为达成教学目标而采取的手段。二、用眼看，播放震撼人心的法治视频多媒体教学可以利用投影、录像、图片等媒体，上好初中法治教育专册的四个“法宝”■武汉市解放中学吴又存中小学教学****************
在宪法实施中践行社会主义核心价值观
在宪法实施中践行社会主义核心价值观
作者：宋海春，张桂英
来源：《新长征》 2018年第9期
宋海春，张桂英
十三届全国人大一次会议通过的现行宪法第五个修正案， 增加了倡导 “当代中国精神的集中体现”的社会主义核心价值观的内容。这充分体现了我们党从宏观层面的价值体系建构，
走向更为微观层面的价值观凝练的理论和实践历程， 标志着我们党已把社会主义核心价值体系建设推进到了一个新阶段和新高度， 为培育和践行社会主义核心价值观开辟了更为广阔的空间。
宪法是社会主义核心价值观的有效载体
在现代法律体系中，宪法居于法律制度的核心地位， 具有最高法律效力。因此， 宪法当仁不让地成为承载社会核心价值体系的最有效载体， 而宪法以其至上的法制地位和强大的法制力量， 为社会核心价值的实现提供了法制保证。作为国家的根本法， 我国宪法是党和人民根本利益和意志最集中的体现， 它固化、 维护、 增进了全国各族人民的共识，确认了国家和社会所需要的核心价值观。在现实生活中， 尊重和维护宪法的权威和尊严， 也就是维护我国的核心价值观。
在党的领导下， 我国现行宪法及其五个修正案经过30多年的探索与发展， 已将 “兴国之魂” “决定着中国特色社会主义发展方向” 的社会主义核心价值体系、 社会主义核心价值观承载其中。从宏观层面看， 党的十六届六中全会提出的 “马克思主义指导思想， 中国特色社会主义共同理想， 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神， 社会主义荣辱观” 4方面内容在宪法中皆有体现： 一是关于 “马克思主义指导思想” ， 宪法序言第7段明确规定马克思列宁主义、 毛泽东思想、 邓小平理论和“三个代表” 重要思想、 科学发展观、 习近平新时代中国特色社会主义思想是国家的指导思想； 关于 “中国特色社会主义共同理想” ， 宪法序言中明确规定 “国家的根本任务是， 沿着中国特色社会主义道路，
宪法的精神法治的力量——度法治人物观后感
宪法的精神法治的力量——度法治人物观后感
宪法的精神法治的力量——2022年度法治人物观后感（7篇）（精选篇1）
近年来，随着;宪法;意识在理论界和实务界的觉醒，不经意中，我国已迈上了社会主义宪政之路。要建设有中国特色的社会主义宪政，就必须在全社会形成尊重宪法、维护宪法、自觉遵守和实施宪法的风气和习惯，就此，如何弘扬和发展社会主义中国的宪法文化作为一个现实的课题就摆在了我们面前。下面我主要谈谈宪法文化的构成因素。
宪法文化是一个整体，是构成宪法文化的各要素的有机结合。宪法文化主要由三个要素构成，即宪法文化的认知、宪法文化的评价和宪法文化的情感。这三大要素是依据主体对宪法文化的认识深度、认识角度而区分的，但同时又是一个相互依存的统一整体。
1、宪法文化的认知要素
法律认知是人们对法律内容、形式、运行、法律性质、作用等法律现实以及法与其他社会现象的区分和联系的感知和认识。宪法文化的认知，解决的是事实判断问题，是主体对于宪法文化是什么的回答。宪法文化的认知，包括认识和感知两个层次。
宪法文化认识是人们对宪法的理性认识，其认识主体一般具有宪法知识，是对宪法规范和实践比较深刻的反映。宪法文化感知是人们对宪法的经验型知识，它往往因人而异。因此，不同国家和地区公民的宪法文化认识结构也存在不同。一般来说，宪法与现实生活、政治实践联系越紧密，宪法的深入程度越高，人们的认识程度也就越高。同时，人们参与宪法生活的程度，接受宪法普及的程度，接受宪法教育的水平都能影响人们对宪法文化的认知。
此外，宪法文化的认识也受到政治、经济、文化发展的影响。在当代中国，公民对宪法的认知大多还处于较低的水平。这主要表现在，宪法作为国家根本大法的地位有时候还只停留在表面上，宪法实施保障制度尚未形成有机的体系，可操作性还不强，等等。
2、宪法文化的评价要素
宪法文化的评价指人们对各种宪法现象进行价值判断、选择和排序。它要解决的是宪法应当是什么的问题。宪法文化的评价反映了主体对宪法认识的价值取向。诸如我国1975年宪法、1978年宪法同1954年宪法相比较是不是一种倒退？对于宪政而言，民主、法治、人权哪一个价值更高？哪些权利应该上升到由宪法保护？自由、正义、安全等价值在不同国家的排位有何不同？这些问题都涉及到宪法文化的评价。
学习宪法的心得体会(33篇)
学习宪法的心得体会（33篇）
学习宪法的心得体会（通用33篇）
学习宪法的心得体会 篇1
弘扬宪法精神，建设法治中国，就是要尊重宪法的法律地位，坚持确立的政治、经济、社会制度。习近平指出：“宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，是党和人民意志的集中体现，具有的法律地位、法律权威、法律效力。我国宪法是符合国情、符合实际、符合时代发展要求的好宪法，是我们国家和人民经受住各种困难和风险考验、始终沿着中国特色社会主义道路前进的根本法制保证。”宪法与国家前途、人民命运息息相关。维护宪法权威，就是维护党和人民共同意志的权威。捍卫宪法尊严，就是捍卫党和人民共同意志的尊严。保证宪法实施，就是保证人民根本利益的实现。当前，人民法院肩负着恪守宪法原则、弘扬宪法精神、履行宪法使命的神圣职责，务必要着眼于党和国家工作全局，弘扬、践行宪法基本原则和精神，在全社会推动形成崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法权威的良好氛围。要着眼于支持和监督依法行政，切实加大司法审查力度，促进行政机关严格规范公正文明执法，促进领导干部提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力。
弘扬宪法精神，建设法治中国，就是要坚持严格执法、公正司法，促进宪法法律全面有效实施。法治兴则国家兴，法治衰则国家乱。习近平指出：“坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要坚持依宪执政。要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，坚决维护宪法法律权威。”宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家，必须全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法进程。当前，中国特色社会主义法律体系已经形成，现阶段全面推进依法治国的重点是保证宪法法律实施。把纸面上的法律变为现实生活中活的法律，人民法院起着关键作用。能否做到严格执法、公正司法，事关宪法法律全面有效实施，作为人民法院，要着眼于加强宪法实施，推动形成依法办事、依法化解矛盾的良好社会心理和公民素养，形成人们不愿违法、不能违法、不敢违法的法治环境，坚持不懈地抓好宪法实施工作，把全面贯彻实施宪法提高到一个新水平。
考前必备2023年广东省汕头市公务员省考公共基础知识真题(含答案)
考前必备2023年广东省汕头市公务员省考公共基础知识真题(含答案)
学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________
一、单选题(10题)
1.提高国家()，关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。
A.综合国力 B.软实力 C.文化软实力
2.坚决反对腐败，防止党在长期执政条件下()变质，是我们必须抓好的重大政治任务。
A.思想 B.腐败 C.腐化
3.我国航天技术中达到世界先进水平的不包括（ ）。
A.A.卫星回收技术 B.多级火箭分离技术 C.载人航天技术 D.一箭多星技术
4.5月18日消息，国土资源部中国地质调查局今天在南海宣布，我国正在南海北部神狐海域进行的()试采获得成功，这也标志着我国成为全球第一个实现了在海域()试开采中获得连续稳定产气的国家。
A.可燃冰 B.氮气 C.氨气 D.干冰
5.在我国，（ ）是解决社会主要矛盾的根本途径。 A.加强党的领导 B.确保公有制的主体地位 C.走共同富裕之路 D.大力发展生产力
6.下面关于社会主义法治理念本质属性的相关内容，说法不正确的是：
A.坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一，是社会主义法治理念的本质属性
B.坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一是区别与西方资本主义法治理念的根本和灵魂
C.坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一是坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上的必然要求
D.“三者统一”既是我国民主法治建设的经验教训的总结，也是历史和现实的必然要求
7.2017年1月17日，联合国亚太经社会在曼谷发布的《2017年世界经济形势与展望》报告指出，在全球经济增长长期缓慢的背景下，( )将继续是世界上经济增长最快的区域。
A.东亚和南亚 B.东亚和北亚 C.南亚和北亚 D.南亚和西亚
8.5月28日从生态环境部获悉：中央环境保护督察组将于近期陆续进驻河北、内蒙古等10省(区)开展“回头看”，为防止一些地方在督察进驻期间不分青红皂白地实施集中( )行为，生态环境部专门研究制定《禁止环保“一刀切”工作意见》。