桃花红_杏花白PPt

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桃花红杏花白曲谱

桃花红杏花白曲谱

桃花红杏花白曲谱《桃花词》曲谱
[原调歌词]
[第一段] D———A———D———G———D
两岸青山相对出,孤帆远影碧空凉。

[第二段] D———A———D———G———D
水村年华是谁在,烟笼寒水月笼沙。

[第三段] D———A———D———G———D
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

[第四段] D———A———D———G———D
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

《红楼梦》-《杏花弄影》曲谱
[原调歌词]
[第一段] G———D———G———D———G
红楼梦里探芳华,众女秋千九九家。

D———C———G———D———G 婵娟妙舞千群舞,再显添香绿珠霞。

C———G———D———C———G 千与千寻香,洛阳市郊外。

D———C———G———D———G 白杨树下秋风吹,对月起高歌。

[第二段] G———D———G———D———G 春日浓绿叶半藏,紫竹杖扶独行客。

D———C———G———D———G 杏花飘零瞥眼间,又近戏水林梢颤。

C———G———D———C———G 万众瞩目,似冬日暖日暮。

D———C———G———D———G 橄榄山下春风起,云破月浮天地绝。

桃花红杏花白 诗词

桃花红杏花白 诗词

桃花红杏花白诗词桃花红,杏花白,是中国传统文化中常见的景象。

这句诗词形容了春天的美景,展现了自然界的绚丽多彩。

桃花红杏花白这一景象经常被用于表达诗人们对春天的赞美,也蕴含了对生命的热爱与渴望。

诗词是中国古代文学的瑰宝,以其简练的篇幅和丰富的意象给人留下了深刻的印象。

桃花红杏花白是其中一句脍炙人口的诗句,来自唐代文学家杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》。

这句诗词表现了诗人对春天的喜爱,以桃花和杏花的美丽来描绘春天的迷人景色。

桃花红杏花白在诗词中的具体表现是指桃花呈现出鲜艳的红色,而杏花则以洁白的花朵为主。

桃花红杏花白这一形容方式生动地描绘了春天的景象,给人们带来了美好的感受和愉悦的心情。

桃花红杏花白的意象也被广泛运用于其他文艺作品中,如音乐、绘画和文学作品等等。

在音乐领域,有许多作曲家以桃花红杏花白为主题谱写了优美动听的乐曲。

绘画领域中,许多画家以桃花红杏花白作为题材创作了许多优秀的作品。

而在文学作品中,桃花红杏花白往往象征着美丽与纯洁。

桃花红杏花白这一意象深入人心,不仅因为其美丽的外貌,更因为它所代表的内涵。

桃花红杏花白在文化传统中被赋予了多重含义。

首先,它代表了春天的美好与生机,给人们一种神秘而美妙的感觉。

桃花红杏花白也常被用来形容人的美貌和清纯,寓意着美好的生活和纯洁的品性。

桃花红杏花白这句诗词也启发了许多诗人、作家和艺术家的创作灵感。

他们以此为基础,创作出了一系列优秀的文学作品,丰富了中国文化的内涵。

桃花红杏花白也在传统文化中被用来寄托一些特定的美好寓意,如美好的爱情和婚姻、青春的活力与美丽等等。

无论是古代还是现代,桃花红杏花白都是中国文化中重要的元素之一。

它们不仅被广泛运用于文学艺术作品中,还贯穿于人们的日常生活之中。

桃花红杏花白给人们带来一种美好的感觉,引发人们对春天和生命的思考与赞美。

总结起来,桃花红杏花白是一句充满诗意的诗词,表达了春天的美好景色和生命的热爱。

它代表了中国文化中美丽和纯洁的形象,激发了许多艺术家的创作灵感。

桃花红杏花白背景故事

桃花红杏花白背景故事

《桃花红杏花白》背景故事
《桃花红杏花白》原名《刘梅躲婚》,唱的是一个十八岁的姑娘刘梅,因被逼嫁给一个老头而跺婚的故事,以哭唱为主。

《桃花红杏花白》保留了《刘梅躲婚》第一段歌词,其余段落的歌词则是由人们即兴填词而传唱开来的。

上个世纪50年代,山西左权民间歌手刘改鱼将《桃花红杏花白》带出太行山,带到北京,成为经久不衰、传唱至今的中国民歌经典之作。

现有原始民歌、改编民歌和创编民歌三种形式,其表演形成繁衍出独唱、重唱、合唱等,既继承了浓郁的山西左权民间音乐的地方风格传统,也随着时:的变化而被赋予了新的、富有表现力和时代感的创新元素。

风格特征:曲调优美,感情率真热烈,是山西民歌鲜明的地方特色,而《桃花红杏花白》整首歌曲的风格抒情、明朗,保留了山西民歌中的原始音调和风格,同时也是山西民歌中唯一一首含有江南味道的歌曲,本曲以大调为主,而大调适合表现雄壮激昂的情感,而《桃花红杏花白》之所以雄壮激昂中带有一点的委婉动人,这主要是因为其吸收了江南戏曲的音乐元素。

《桃花红 杏花白》教学设计2-七年级下册音乐【人音版】

《桃花红 杏花白》教学设计2-七年级下册音乐【人音版】

《桃花红杏花白》教学设计一、教学目的:1、喜欢山西民歌,认识了解小调的音乐特点。

2、体验《桃花红杏花白》中独特的韵味与魅力。

二、教学重点、难点:1、了解山西民歌(左权民歌)的特点。

2、会哼唱《桃花红杏花白》的旋律。

三、教具准备:多媒体钢琴四、课时安排:1课时五、教学过程(一)、导入1、教师演唱山西民歌《绣荷包》片断。

问:老师演唱的歌曲属什么体裁?(小调)2、小调的概念:小调又称小曲,是我国民歌的重要体裁之一是流行于城镇、集市的民间独唱、对唱或歌舞小曲。

小调题材广泛,富于变化,常用衬词、衬句扩展音乐结构,加强情感表达。

(二)、授新课1、介绍山西民歌:左权民歌及开花调左权民歌是一种山西省的传统民歌音乐,晋中地区左权县的民歌不同于山西其他地区的民歌。

它独树一帜,曲调清丽而优美。

风格委婉而温柔,意境新颖而诗味浓郁。

左权民歌分杂曲、大腔、小调三种形式。

而小调又派生出了一种独特的形式:开花调。

上句常常是:XX开花为起兴,下句点题。

在开花调中一切用来做比喻的东西都可以开花。

而这样的开花又与下句的主题有着内在的联系。

2、欣赏开花调皇后刘改鱼演唱的《桃花白杏花红》思考(1)、歌曲的速度?中速稍慢(2)、歌词有何特点?出现衬词:啊格呀呀呆具有山西方言特点3、歌曲曲调优美,朗朗上口,广为流传。

出现了不同的很多演唱版本。

欣赏两位歌手演唱的《桃花红杏花白》,感受他们的演唱有何不同?女声:婉转,甜美男声:加了引子,使得歌曲显得粗犷豪放而多了点山歌的味道。

4、学唱歌曲a:唱谱b:唱词歌曲分析:结构一段体调式六声徵调式5、感受旋律特点旋律起伏较大,使得音乐悠扬婉转,旋律中多次出现的7使得音乐更加柔和而略带哀怨。

6、欣赏王二妮、石占民演唱版本和刘俊华演唱的版本。

比较不同之处。

音乐家在民歌的基础上采用发展、扩充、变奏的手法使得歌曲在艺术上得到显著的提升。

7、跟伴奏唱《桃花红杏花白》(三)总结今天我们聆听、了解了西民歌《桃花红杏花白》。

《桃花红杏花白》作品分析及演唱处理

《桃花红杏花白》作品分析及演唱处理

《桃花红杏花白》作品分析及演唱处理作者:王若琪来源:《卷宗》2017年第26期摘要:歌唱艺术,就是一种情感表达的艺术。

歌唱艺术,是歌唱者通过对作品内容的理解与情感体验,表达情感是声乐艺术的重要特征,也是歌唱的灵魂。

本篇文章着眼于对刘麟、王志信创编词曲的《桃花红杏花白》的分析,从创作背景,作品结构的分析和演唱特点方面加以简要论述,从而得出在拿到本首歌曲时我们该如何演唱如何处理。

关键词:《桃花红杏花白》;作品分析;歌唱1 关于歌曲创作背景介绍由刘麟、王志信创编词曲的《桃花红杏花白》,是当前民族声乐表演与教学领域女高音声部的代表性曲目之一。

它既继承了山西左权民间音乐的传统,同时也随着时代的变化而被赋予了新的因素。

其浓郁的地方风格和富有表现力、时代感的创新发展,在为演唱者提供发挥声乐表演技术与能力空间的同时,也向表演者提出了相应的传统文化与艺术素养要求。

《桃花红杏花白》取材于山西左权地区民歌《开花调——桃花红杏花白》与《开花调——会哥哥》。

两首“ 开花调”均为结构短小、主题明确的分节歌,其内容反映了青年男女之间纯朴的爱情。

作为当今民族声乐演唱与教学领域女高音声部代表性曲目之一的《桃花红杏花白》曲作者曾亲自为这首歌曲撰写演唱提示,并强调该曲“是根据两首山西民歌组装及发展而成的”,表演时“首先要把握好山西民歌的风格、味道”。

因此,对作品予以相应的音乐分析,以了解这首歌曲与原始民歌之间的渊源关系,了解词曲作家在编创程中所使用的基本技法与艺术追求,并围绕着演唱处理开展二度创作,成为了用恰当的歌唱技术与方法展示地方风格、塑造声音形象,更好地学习、表演王志信创编版《桃花红杏花白》的重要途径与基本要求。

2 作者介绍词作者:刘麟,男,中国著名吉他手。

1980年刘麟正式以吉他手身份开始职业音乐生涯,并从事早期流行音乐的创作。

同时出版了多张个人专辑。

1986年进入中国东方歌舞团,担任大地乐队主音吉他手,出访美国、日本、新加坡等30多个国家、其间还与中央乐团、北京交响乐团等团体合作了多部电影电视的音乐,并开始与多位知名音乐人、歌手的音乐合作。

桃花红 杏花白-人音版七年级音乐下册教案

桃花红 杏花白-人音版七年级音乐下册教案

桃花红杏花白-人音版七年级音乐下册教案本文是人音版七年级音乐下册中“桃花红杏花白”教学内容的教案,旨在帮助学生更好地理解和掌握这首经典的古诗词。

教学目标1.理解和吟唱《桃花红杏花白》这首古诗词;2.加深对古诗词艺术的理解和欣赏;3.通过这首古诗词的学习,进一步了解中国传统文化。

教学内容课前热身1.张开双臂,深呼吸,放松身体;2.轻轻伸展身体,做几个简单的拉伸动作;3.合唱《歌唱祖国》或其他适合的歌曲,以增强气氛。

课堂教学1. 诵读请学生跟读《桃花红杏花白》这首古诗词,以培养对诗歌韵律的感知和口语表达能力。

教师可前置一些文化背景知识,帮助学生更好地理解和吟唱这首古诗词。

2. 合唱请班级带头唱,学生跟唱《桃花红杏花白》这首古诗词。

教师可根据学生的年龄和水平安排适当的合唱方式和难度。

3. 分组演唱请学生自由分组,以小组为单位练习演唱《桃花红杏花白》这首古诗词。

可以根据学生自我了解或随机抽组,让学生在小组内展示自己的唱功,同时锻炼团队协作和交流能力。

课后巩固1. 听歌欣赏请学生自主听唱《桃花红杏花白》这首古诗词,并根据自己的理解和感受,填写听后感表格,以培养学生对古诗词艺术的理解和欣赏能力。

2. 诗歌创作请学生根据自己的灵感和想象,创作一首与春天有关的古诗词,并在班级内自由表演。

教师可提供相关的指导和素材,帮助学生更好地理解和运用古诗词的艺术表达方式。

总结通过本课程的学习,学生们对《桃花红杏花白》这首古诗词有了更深入的理解和掌握,同时加深了对古诗词艺术的欣赏和认识,提高了口语表达、团队协作等多方面能力。

我们希望学生们能够继续喜欢和欣赏古诗词艺术,并逐步发掘自己的音乐潜能,成为更加出色的音乐人。

桃花红杏花白

• 山药蛋开花结疙瘩,圪蛋亲是俺心肝瓣。 • 半碗豆子半碗米,端起了饭碗就想起了你。
• ……
课堂小结
• 民歌就象人们心中的河流一样,源远流长,我国幅 员辽阔,拥有960万平方公里的土地,而且民族众 多,各民族各地区的音乐更是浩如烟海,各具特色。 民歌在各民族各地区发挥着重要的作用,让我们通 过对中国民歌的欣赏,弘扬中国民族音乐文化,也 让我们更加热爱我们的民族桃花红杏花白》是一首地道的山西民歌。 这是一首左权民歌,由张文秀编曲。这是一 首典型的情歌,主旋律就是这两句:“桃花 来你这红来,杏花来你这白,爬山越岭我看 你来呀,啊个呀呀呆---”这句在歌曲中反复 咏唱。
剧情简介
• 民国初年,晋东大山深处,采药师突遭土匪残忍杀害,其女儿桃花也被土匪 追杀,被逼跳崖。获救后,美丽机灵并带着一点野性的桃花矢志为父报仇, 她瞒着养父母及师兄弟,执拗地展开复仇行动,终因势薄力单,连连受挫。 为实现报仇目的,她不惜委屈自己,毅然下嫁盂城首富,鼓动首富拉民团对 付土匪。怎奈,此计划一直没能如愿。直到红军的一支游击分队来到晋东, 她才有了复仇的新希望。可是由于种种原因,红军不接纳她,桃花干脆自己 拉起了一杆打土匪的武装。抗战爆发,在太原会战娘子关战役中,她抛弃个 人小恩仇,经过考验,在战场上证明了自己,最后终于走进革命队伍。历经 生死磨难后,桃花与相爱的恋人也在战火硝烟中结为终生伴侣。
左权民歌
• 左权民歌是一种山西省的传统民歌音乐。晋中地区左权县的民歌不同于山西 任何地区的民歌,它独树一帜,自成脉络,曲调清丽而优美、风格委婉而温 柔,意境新颖,诗味浓郁。左权民歌在宋元时期,已经被广泛传唱,家家弦 诵。左权民歌种类自成体系,“大腔”、“小调”、“杂曲”三大类别交相 辉映。
• 左权民歌在宋元时期,已经被广泛传唱。事实上,从现在左权民歌“大腔” 的曲牌结构中,仍然可以找到宋代“唱赚”、元代“散套”的痕迹。这段时 期,是左权民歌的成型,盛行阶段。

桃花红 杏花白-人音版七年级音乐下册教案

桃花红杏花白-人音版七年级音乐下册教案一、教学目标1.了解民间音乐团体“人音”及该乐团的音乐特色;2.熟悉《桃花红杏花白》这首曲目的歌词和旋律;3.掌握该曲的节奏、韵律、音准等音乐要素;4.培养学生对传统音乐的欣赏能力;5.培养学生对音乐文化的兴趣和热爱。

二、教学重点1.熟悉《桃花红杏花白》这首曲目的歌词和旋律;2.掌握该曲的节奏、韵律、音准等音乐要素;3.培养学生对传统音乐的欣赏能力。

三、教学难点1.培养学生对音乐文化的兴趣和热爱。

四、教学内容及步骤1. 介绍“人音”乐团及其音乐特色(15分钟)教师简要介绍“人音”乐团的由来、成员以及代表作品等,引导学生初步了解这个民间音乐团体,并鼓励学生表达自己对“人音”乐团及其音乐的感受和认识。

2. 导入《桃花红杏花白》这首曲目(10分钟)教师播放《桃花红杏花白》这首曲目的音频,让学生初步感受它的音乐韵律和节奏,同时对歌词进行朗读,引导学生探究歌曲的歌词和旋律表达的情感。

3. 学习并掌握该曲的音乐要素(30分钟)以《桃花红杏花白》为例,讲解歌曲的节奏、韵律、音准等音乐要素,同时结合音频让学生跟着节奏摇身体,感受音乐的律动。

4. 听歌分析和欣赏(30分钟)教师解析歌曲的副歌、主歌、间奏等结构,让学生对整首歌曲有更深入的了解,并引导学生尝试以自己的语言表达这首歌的情感和主题。

5. 总结评价和作业布置(15分钟)教师带领学生对本节课所学内容进行总结和评价,梳理对《桃花红杏花白》这首曲目的认识和体验,并布置相应的作业,如制作课堂笔记和录制音乐朗读视频等。

五、教学反思1.教师在课堂上应当充分发挥音乐的感染力和互动性,适当调动学生的情感参与和合作学习热情。

2.课堂上应注重引导学生从音乐要素和歌曲情感两个方面去分析和诠释歌曲,以培养学生对传统音乐的欣赏能力和音乐文化素养。

3.课堂教学应当注重激发学生对音乐文化的兴趣和热爱,让学生在学习中感受到音乐文化对个体和社会的重要价值。

人民音乐出版社初中音乐七年级下册(简谱) 桃花红 杏花白【省一等奖】

欣赏《一根竹竿容易弯》、《桃花红杏花白》一、学习目标:1.聆听欣赏两首民歌作品《一根竹竿容易弯》、《桃花红杏花白》,能够通过欣赏了解歌曲所表达的情感,并在欣赏中获得审美体验。

2.能学会歌曲中的片段并能够有感情地表现,初步感受歌曲中独特的韵味与魅力。

3.通过学习能够了解湖南民歌、山西民歌特点。

4.能主动参与课堂音乐活动,通过同学间的互相配合培养学生团结协作的精神。

二、教学重难点:1.通过学习初步感受歌曲情感,能够学唱歌曲片段并有感情的表现出来2.了解湖南、山西民歌特点。

3.培养学生相互合作的精神。

三、教学准备:课件、多媒体、电子琴四、教学过程(1)导入:1.教师播放央视山西介绍短片视频片段,学生欣赏并思考yiduana、背景歌曲是什么地方的?跟我们听到的流行歌曲有什么不同?b、你知道哪些民歌?(学生回答,教师总结)大家说的都挺好,但老师觉得你们对民歌的概念还有些模糊,接下来就让我们一起去欣赏两首地方民歌,来近距离感受民歌的魅力与内涵吧!首先我们先听一首山西左权民歌《桃花红杏花白》。

(2)展开:1.初听歌曲,感受体验音乐情绪教师播放《桃花红杏花白》,学生聆听并结合书本歌词思考,歌曲唱的是什么?表达的是怎样的情感。

(学生回答,教师总结)教师:歌曲表达的是男女主人公之间浓烈、质朴的感情。

课前我让同学们去查找了跟山西有关的介绍资料,有谁能来给我们介绍下山西呢?(学生介绍山西)教师:说的非常好,正是因为山西的地理条件和生活习俗以及历史条件的不同,才造就了品种繁多的山西民歌,大致可归纳为:山歌、号子、小调、秧歌、套曲。

山西民歌代表曲目有:《绣荷包》、《闹元宵》、《走西口》等。

左权民歌:《杨柳青》、《桃花红杏花白》、《亲疙瘩下河洗衣裳》等。

山西民歌《桃花红杏花白》是一首经典的山西民歌,而山西民歌在我们中国民歌的海洋中占有非常重要的一席。

山西民歌分很多种,有荆州民歌、祈太秧歌等等,山西民歌最大的特点便是曲调悠长、旋律优美,特别是在表达人的情感上,特别有牵肠挂肚的那种感觉!《桃花红杏花白》是每一个山西人都非常熟悉的,是一个反映爱情题材的歌曲,非常好听。

浅析山西民歌《桃花红杏花白》的创作特征

浅析山西民歌《桃花红杏花白》的创作特征1. 引言1.1 介绍山西民歌《桃花红杏花白》山西民歌《桃花红杏花白》是中国山西省地方传统音乐的代表作品之一。

这首民歌以独特的旋律和深沉的情感吸引了无数听众,被誉为山西民歌中的经典之作。

《桃花红杏花白》的歌词简洁优美,表达了人们对美好生活的向往和对爱情的热烈追求,富有浓厚的地方特色。

这首歌曲在山西乃至整个华北地区都享有极高的声誉,被广泛传唱和演奏。

它不仅在民间流传甚广,也被许多音乐家和歌手重新演绎,为这首经典的山西民歌增添了新的魅力。

从古老的山西大地传承至今的《桃花红杏花白》,不仅展现了山西人民的勤劳朴实和热情好客,也体现了他们对美好生活的向往和追求。

这首歌曲不仅是山西文化的瑰宝,也是中国传统音乐的珍贵遗产,深深地影响着人们的心灵,传递着美好的情感。

2. 正文2.1 歌曲的创作背景《桃花红杏花白》是一首源自山西的民歌,其创作背景可追溯至古代。

在古代山西农村,桃花和杏花是非常常见的花卉,在人们的日常生活中扮演着重要的角色。

桃花代表着美好的愿望和希望,象征着温暖和幸福;而杏花则寓意着平安和长寿。

在古代社会,人们经常以桃花、杏花等花卉来表达对美好生活的向往和祈愿。

歌曲《桃花红杏花白》正是受到这样的民间传统文化和日常生活场景的启发而创作出来的。

作者通过歌曲表达了人们对美好生活的追求和向往,以桃花红杏花白的形象来描绘无忧无虑、幸福美满的生活情景。

这首歌曲既展现了作者对生活的热爱和美好向往,也借助桃花和杏花这两种花朵的形象来表达对幸福和美好生活的向往和祈愿。

2.2 歌曲的主题和情感表达《桃花红杏花白》是一首山西民歌,歌曲的主题主要表现了山西人民对美好生活的向往和期盼。

在这首歌中,桃花红、杏花白这两种颜色被用来象征着幸福与快乐,寓意着人们的美好愿望。

整首歌曲以轻快欢快的节奏和明快的旋律,表达了对美好生活的向往和追求。

歌曲的情感表达主要体现在对家乡和生活的热爱之情。

歌词中多次提到“桃花红、杏花白、瓦马街上欢天喜地”的场景,展现了人们对家乡乡土的眷恋和热爱。

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