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择日篇|大黄道十二天神择吉的原理及应用详解

择日篇|大黄道十二天神择吉的原理及应用详解

择日篇|大黄道十二天神择吉的原理及应用详解十二天神择吉的易学原理及应用详解十二天神名称:十二天神择日法,又名大黄道择日法,有十二位星神轮流值日,其名称及排列顺序依次为:青龙、明堂、天刑;朱雀、金贵、天德;白虎、玉堂、天牢;玄武、司命、勾陈。

为便于记忆,古人编为口诀,诗曰:青龙明堂与天刑,朱雀金贵天德神;白虎玉堂天牢黑,玄武司命惊勾陈。

十二天神的黄道与黑道:逢青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命六神值日为黄道日;逢天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神值日为黑道日。

为便于记忆黄道日与黑道日,古人有诀曰:“道远几时通达,路遥何日还乡。

”参看下表,凡有走之旁的字所对应者即为黄道吉日。

十二天神吉日吉时查看法:解释:内层为地盘,外层为天盘。

查吉日方法:第一步查日从月起,月令地支是什么,就寻找地盘上与月令地支相同的宫位;第二步再看地盘上此宫位对应的天盘是什么;第三步再找地盘上与天盘相同的宫位,从此位置起步顺行口诀“道远几时通达,路遥何日还乡”,逢走之旁字形的宫位即是吉日。

查吉时方法:第一步查时从日起,日期地支是什么,就寻找地盘上与日期地支相同的宫位;第二步再看地盘上此宫位对应的天盘是什么;第三步再找地盘上与天盘相同的宫位,从此位置起步顺行口诀“道远几时通达,路遥何日还乡”,逢走之旁字形的宫位即是吉时。

为便于记忆吉日吉时的起法,有口诀曰:子午寻申位,丑未戌上亲;寅申居子中,卯酉起于寅;辰戌龙位上,巳亥午中寻。

为便于快捷查看吉日吉时,根据上表,编写如下简明表:月日十二天神黄道、黑道速查表1、左边第一列代表所要查的农历月份,最上面一行为十二黄黑道的名称,红色为黄道,黑色为黑道。

表格中间的十二地支代表日支。

如寅月的子日为青龙,丑日为明堂,寅日为天刑,卯日为朱雀……等。

其余类推。

2、月以交节为准,而非从初一开始。

如寅月,是指立春后到惊蛰前这一段时间,卯月是指惊蛰后到清明前这一段时间。

3、同时,左边第一列也可作为日支来查,如寅日的子时为青龙,丑时为明堂,寅时为天刑,卯时为朱雀……等,依次类推。

择日常识——精选推荐

择日常识——精选推荐

择⽇常识择⽇要则⼀、红砂⼤煞(以⽉上见⽇定之,⼜名破碎)诗⽈:四孟⾦鸡四仲蛇,四季丑⽇是红砂。

即⼦⽉午⽉卯⽉⾣⽉,见巳⽇;寅⽉申⽉巳⽉亥⽉,见⾣⽇;⾠⽉戌⽉丑⽉未⽉,见丑⽇。

定⽉以交节为准,不以初⼀来定。

红砂⽇为凶⽇,不可⽤,择⽇要避开红砂。

⼆、⼆⿊、五黄、三煞、破这些⽇⼦均宜避开,具体在何⽇,可以⾃⾏推得,若图省事就翻历书也可查出三、鸾驾择⽇:天皇(四巽)(九离)2、5、8、11⽉(⼆坤)3、6、9、12⽉(三震)⽟皇(五中宫)(七兑)紫微(⼋⾉)1、4、7、10⽉(⼀坎)(六乾)农历1、4、7、10⽉由坎宫起甲⼦,2、5、8、11⽉由坤宫起甲⼦,3、6、9、12⽉由震宫起甲⼦。

欲选之⽇⾮甲⼦⽇,仍要由此⽇所属之⽉的宫位数由甲⼦数起,顺飞九宫,数⾄该⽇之⼲⽀即停。

农历⽉份以初⼀为准,不依节⽓。

以所标⽉份之宫起甲⼦⽇,按1坎2坤3震4巽5中6乾7兑8⾉9离之顺序,顺数六⼗花甲,由甲⼦数到癸亥,⼀⽇跳⼀宫,看所选⽇之⼲⽀落在“天皇”、“⽟皇”、“紫微”之宫即为吉⽇,落在其余之宫即为凶⽇,不可⽤。

如1998年农历⼆⽉⼗⼀⽇,当⽇⼲⽀⼄卯,⼆⽉是由坤宫起甲⼦,按1坎2坤3震4巽5中6乾7兑8⾉9离之顺序,连数九天,癸⾣在坤,再连数九天,壬午在坤,再连数九天,⾟卯在坤,再连数九天,庚⼦在坤,再连数九天,⼰⾣在坤,则庚戌在3震,⾟亥在4巽,壬⼦在5中宫,癸丑在6乾,甲寅在7兑,⼄卯在8⾉。

所选⼄卯⽇即为“紫微”所在,为吉⽇。

择⽇的技巧择吉⼜称为择⽇,这项技术是⼀门很强的易学技术,它要求择吉者必须具备很强的⼋字命理技术,也就是会断流⽇才⾏,如果不会断流⽇的话,恐怕他是择不好⽇⼦的。

看现在的易学界,喜爱易学者虽然多如⽜⽑,但真正能精通命学会断流⽇的也少得可怜。

其原因是流年有些⼈尚断不精,流⽉⽐流年断起来难度要更⼤⼀些,其流⽇的断法⽐起要断的流年来是更要有些难度的。

传统的择⽇⽅法是查看⼀部叫做《⽟匣记》的书藉,书中罗列了各种内容的择⽇取向。

第六讲五行择吉宜忌

第六讲五行择吉宜忌

第六讲五行择吉宜忌
第六讲五行择吉宜忌(选年要旨)
五行择日,主要是对各项类型的择吉如何考虑对年、月、日、时的选用,在选用过程中,如何选用五行的旺相以及利用吉神和避忌凶煞,从而确保择吉的平安和应用效应等。

下面分别将年、月、日、时的宜忌选择要旨简述如下。

一、选年要旨在选择造葬日课中,必须值年哕与所用之山向、所修之方道,得三元紫白及岁德合、阳贵人、阴贵人、岁禄、岁马、奏书、博士到宫者,始为通利,无者次之。

若犯太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏共、大祸、五黄、戊己都天煞为凶,余者不论。

论年家神煞,则以随从哕之重要为主,其余不必拘泥,如年家造葬选吉,则以干支正五行衰旺为体,方位神煞为用。

如果不辨衰旺,则是有用无体,难以繦。

协纴辨方书云:“太岁、岁破不可犯” “太岁可坐不可向。

” “三煞可向不可坐”。

三煞犹可制化。

可想而知,真正敀凶煞为数不多,但阴府、浮天空亡,协纪虽提出非议,并将之打成伪煞,但在应用中因柯应验,还得避忌制化后才能放心使用。

年干吉神主要有:岁德、岁德合、岁禄、阳贵人、阴贵人等。

岁干吉神,所临之方,所到之处,是开山、立问、修造、安葬笋大利吉神。

年干凶神主要有:戊己都天。

如果戊己都天不叠太岁,又不遇五黃为次凶之煞,不论其到山到向、到方,如果有紫白、岁德、岁德合、阴贵、阳贵、岁禄均可化解应用。

《择吉术》年月日时如何选择

《择吉术》年月日时如何选择

《择吉术》年月日时如何选择年月日时如何选择1. 丛辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。

“建除法”、“董公日子”、“陈子性”等亦属之。

这些神煞的设定,主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师伪造。

就时间本身的吉凶神煞,分为年家、月家、日家、时家神煞,就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。

此法现今社会流行最广、派别最多,应注意辨别真伪。

2. 禄命法:亦称“造命法”。

其法与子平法排八字取格局相似。

其理论基础,谓造葬课八字,犹如生人八字,如果财官有气,再得禄马贵人,合得拱夹大格局,未有不得富贵,故造、葬甚重视造命法。

本人将在此将其法公开,以便学者利己利人。

3. 天星法:亦称“七政四余择日法”乃社会所言之“吊天星”也。

所谓“天垂象示吉凶”,在天成象,在地成形。

其法由于古时宫庭严禁,社会少知,也由于推步之难而精者稀;现时以弧度之法推算,涉及的学科有天文学、航海学、立体几何、三角数学等。

其法深奥繁复,计算之精、应验之灵是其他择日法不可比的。

本人费时两年多,从国内外、港、澳、台地区收集有关书籍四十余册方窥其门。

4. 紫白法:亦称“三元紫白”、“九畴遁甲”。

是最具威力的择日法!丘延翰云:诸家年月多讹桀,唯有紫白却可凭。

紫白法不仅用于选择,还用于阴阳二宅、元运,甚至有用于算命者。

运气法:亦称“五运六气”,即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁,吉凶之肆应。

5. 斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。

6. 演禽法:或称翻禽法,仿六壬法四课三传,以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则。

7. 穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫,而取“山命”“房份”“人丁”三者为主的择日法。

8. 奇门法:以兵家奇门遁甲法,应用于择日。

9. 六壬法:以六壬三传四课之法,应用于择日。

10. 太乙法:以太乙神数之法,应用于择日。

以上奇门、六壬、太乙谓之三式,三式合一,得算者福,失算者灾,有其神奇之处,故云:三式合一乃为神。

天心正运择日法

天心正运择日法

天心正运择日法看24山是何大元辰.取本山元辰知日.可用何时.将12气候.天盘太阳加地盘时位.又地盘天帝.天盘是何元辰所加.只要天盘太阳与地盘天帝作合.又地盘所既用之时.与天盘既加天帝之辰作合.为天地互相交合.得此二者相交.盘中字字亦然如此.八干四维24山.有左右扶山贴夹.十二支山仍有左右隔干近夹.若有离山旁夹.俱为太阳天帝夹两旁.只要本山正中.两旁左右均平.切勿参差.乃天地互相交合.再看四柱干支.禄马贵人.既加何位.即禄马贵人拱坐向.选取八字成格成局.天星七政四如临拱山向. 二天心正运择日古书云:“三分选地,七分择日”,杨公言:“不得真龙得年月,也应福贵旺人家”。

登福由于地脉,催福由于佳期,择吉从古到今流传数千年盛旺不衷,可见择吉在人们心中有确有催福作用根深蒂固。

我们祖辈通过数千年察月观星,潮起潮落等自然变化现象,总结了许多大自然的变化对人类吉凶规律,这种时空经验总结便是择吉术。

由于古代诸多择吉术,各成体系,且理论方法各异,此家言吉,彼家言凶,很难统一到一条轨道上来。

因其又经过漫长的封建社会,杂有一些封建迷信的东西是不可避免的,但其内含丰富的科学内涵也是不能抹煞的。

且在经济文化高度发达的今天,甚至在科学技术居领先地位的美国、日本、台湾、香港,人们对择吉术依然热衷如初。

因此极有必要对它进行全面系统和深入细致的分析研究,去伪存真,古为今用,为民服务!国学精华河洛经典天心正运择日选择之法,有葬吉地不发者,日时不合星数也。

择日自太乙、禽奇、六壬、雷庭等诸家外,为杨公造命传播最广,又有蒋公之秘传,但岂知天玉经合禄合马合官星之句!其诀至秘,应验至神。

这种择吉法从古至今秘而密传、会者渺渺数人,且视为珍宝,万金不换。

如何利用大自然有利时空契机,古人察月观星、潮起潮落,早己摸索一套行之有效方法。

此【玄空大五行九星择日法】即【天心正运】择日。

此种择吉方法分四大部,【一】运世、【二】九星、【三】大五行、【四】正五行。

谈丛辰择日法

谈丛辰择日法

谈丛辰择日法谈丛辰择日法什么是丛辰择日法?最白的解释是:用神煞择日的择日法,叫丛辰法。

亦有人称「丛神」法、「神煞」法。

关于丛辰择日法,目前是这样:贬的多,赞的少;用的多,不用的少。

很...什么是丛辰择日法?最白的解释是:用神煞择日的择日法,叫丛辰法。

亦有人称「丛神」法、「神煞」法。

关于丛辰择日法,目前是这样:贬的多,赞的少;用的多,不用的少。

很矛盾是不是,有时这个世界就是这么有趣,打自己嘴巴的竟是自己。

现在就丛辰择日法来展开谈话。

(一)2004年高州天恩堂文博、李羿、谭德兰三位先生,出了一本《百福通胜》,这本通胜里有一篇《择日粗说》,这篇文章写出一些人对丛辰择日法的看法,该文写得很精彩,现录下来供大家也欣赏欣赏:择日粗说『凡择日课,断安危否泰,最是幽微。

日课者总要天地交泰,阴阳相交,使天心之真气与地心之真气相交媾才能发生万物。

择日如能运用阴阳之真气,全不忌杀,阴阳相交就是福,阴阳不交就是杀。

现择日书全用五行为主,但未明五行克择之真机,与天干相生,地支相合为吉,忌凶杀,用吉神为喜。

其实吉凶不在于神杀,如实是在阴阳两气。

择日真机曰:凡时书月家吉凶神杀俱谬,日家神杀多虚,年家神杀亦不可妄信。

一日之神杀,一日不用,一月之神煞,一月不用,一年之凶神,一年不用。

如修造酉山卯向,六十花甲年内,除亥卯未年坐杀,巳酉丑年向杀,就有三十年忌修造。

乙庚年正阴府占坐,戊癸年正阴府占向。

壬癸年罗天大退占坐,寅午戌年皇天炙退占坐。

共一十五年不修造,此并坐杀向杀共四十五年之忌。

有庚子申辰年戊子申辰年为坐向阴府。

壬子申辰年天退为忌用,六十年中有五十四年忌修造。

只存有甲子申辰丙子申辰年,又除甲辰火丙子水克山凶年,六十年只有四年,但四年内尚有巡山、穿山、罗喉、金神七杀,此四年皆非酉山卯向之全吉。

真是使修造之家大失乾坤之正气。

其实就用阴阳真气,识青囊、天玉之顺五兆、用八卦、排六甲、布八门、推五运、定六气。

如能运用此真诀,年年有吉格,月月有吉日,日日有吉时。

转载 正宗正体五行择日法十一

转载正宗正体五行择日法十一转载正宗正体五行择日法十一[转载]正宗正体五行择日法十一第三节用日要点凡修造、动土、竖柱、上梁、破土、启攒、结婚、安床等,虽然得吉山、吉向、吉年、吉月,如果没有吉日辅佐,还是不能用的。

至于祭祀、祈福、求嗣、入学、上官赴任、开市、立券、交易、栽种、牧养等事,更以日为重。

因年月主外,日时主内,有外无内,或外吉内凶均不可取。

三元百法明云:“日为近民之有、司恩泽极易及民。

”故有其恩极易给臣民百姓,因此用日之吉凶,就是造葬择吉最重要责任人,故挑选日宜受高完用而令,但又以日干活居多。

得令旺灵府存有气,切勿休囚失令。

而日的受高衰,全系列看看月令。

当令者受高,受到生者二者,克月令者屈,受到月令克者死去,皆为不吉。

如寅卯月用甲乙寅卯日为旺,丙丁巳午日为相;巳午月丙丁巳午日为旺,戊己辰戌丑未日为相;申酉月用庚辛申酉日为旺,壬癸亥子日为相;亥子月用壬癸亥子日为旺,用甲乙寅卯日为相;辰戌丑未月用戊己日为旺,庚辛申酉日为相。

在此唯戊己日忌动土,修中宫亦忌。

日天干受高相者吉,地支旺者存有转杀之能力。

如二月卯日,五月午日,八月酉日、十一月子日,因日为月令的羊刃带杀而欠佳。

最吉者既得而令又得禄,如寅月甲日,卯月乙日,巳月丙日,午月丁日,申月庚日,酉月辛日,亥月壬日,子月癸日,因钟镇涛又存有禄,为吉之又吉,最佳。

中吉者得令而无禄。

如辰戌月戊日,丑未月己日,虽无禄,但得令也为吉。

杨公千金歌云“日干最宜逢健旺”,又云“日干休囚非贫即夭”,皆重于日干。

日干支的分析,日干活为君,日西势厝臣,如果与月令同气,或与月三合,或与月建好天道,再得天德、月德、岁德为上吉。

三德合日,天恩、天赦日为次吉。

(1)要忌三合死地之日。

即为寅午戌月懒酉日,亥卯未月懒午日,申子辰月懒卯日,巳酉丑月懒子日,以上之日因其处在三合死地,虽然不能误伤人丁,但也退气,时间短了,存有退财之挣,故不吉。

(2)要忌冲破日。

嫁娶择日——精选推荐

嫁娶择⽇1、嫁娶起岁星男⽺⼥兔皆起⼦ 男顺⼥逆恁宫遊 ⼗⼆宫掌轮⼀便 遇着本命是岁星 起和尚杀乃和尚杀也亥⼦丑忌寅午戌 巳午未忌申⼦⾠ 寅卯⾠忌巳⾣丑 申⾣戌忌亥卯未 2、起⼤⽉利卯⾣正七最为良 寅申⼆⼋正相当 ⾠戌四⼗皆⼤利丑未五⼗⼀⽉强 巳亥三九为上吉 ⼦午六⼗⼆⽉祥3、起九天门开⼦午卯⾣⼗⼆开 ⼦开丑并寅不利 寅申巳亥⼗⼆开来来往往归三位 ⾠戌丑未⼗⼆开 便是九开门正开宜忌:亥⽇不⾏嫁丑⽇不冠笄五⾏相⽣:⾦⽣⽔ ⽔⽣⽊ ⽊⽣⽕ ⽕⽣⼟ ⼟⽣⾦五⾏相克:⾦克⽊ ⽊克⼟ ⼟克⽔ ⽔克⽕ ⽕克⾦4、⼤⼩⽉利男⼥命:⼦ 午 丑 未 寅 申 卯 ⾣ ⾠ 戌 巳 亥⼤⽉利:六 腊 五 冬 ⼆ ⼋ 正 七 四 ⼗ 三 九防翁姑:⼆ ⼋ 三 九 四 ⼗ 五 冬 六 腊 正 七防⽗母:三 九 ⼆ ⼋ 五 冬 四 ⼗ 正 七 六 腊防夫主:四 ⼗ 正 七 六 腊 三 九 ⼆ ⼋ 五 冬防⼥⾝:五 冬 六 腊 正 七 ⼆ ⼋ 三 九 四 ⼗防媒⼈:正 七 四 ⼗ 三 九 六 腊 五 冬 ⼆ ⼋⼥命得⾏嫁⼤利⽉⽆诸禁忌则吉若有犯亲属之⽉各防其咎最验5、男⼥岁星横看详推嫁娶等事男⽣命:⼦丑寅卯⾠巳午未申⾣戌亥 忌娶年:未申⾣戌亥⼦丑寅卯巳未午(男犯多疾)⼥⽣命:⼦丑寅卯⾠巳午未申⾣戌亥忌嫁年:卯寅丑⼦亥戌⾣申未午巳⾠(⼥犯产危)6、嫁娶吉⽇ 宜天德⽉德合母倉黄道上吉,次吉⽉德恩益後续世戊寅⼰卯⼈民合⽆不将亦为吉⽇不必拘也,忌⽉厌厌对归忌⾚⼝,天贼凶绝⼤杀雷霆⽩虎篇中宫亥⽇.⽉厌杀翁厌对杀戒姑凶凶⽇⽉: 正 ⼆ 三 四 五 六 七 ⼋ 九 ⼗ 冬 腊归忌娶妇退合:丑 寅 ⼦ 丑 寅 ⼦ ⼦ 寅 ⼦ 丑 寅 ⼦六厌杀翁: 戌 ⾣ 申 未 午 巳 ⾠ 卯 寅 丑 ⼦ 亥厌对杀姑: ⾠ 卯 寅 丑 ⼦ 亥 戌 ⾣ 申 未 午 巳 天贼嫁娶忌: ⾠ ⾣ 寅 未 ⼦ 巳 戌 卯 申 丑 午 亥⽉破娶忌: 申 ⾣ 戌 亥 ⼦ 丑 寅 卯 ⾠ 巳 午 未受死娶忌: 戌 ⾠ 亥 巳 ⼦ 午 丑 未 寅 申 卯 ⾣ 往死嫁娶: 寅 巳 申 亥 卯 午 ⾣ ⼦ ⾠ 未 戌 丑天地寡嫁忌: 春卯⾣夏午⼦秋卯⾣冬⼦午红沙杀娶忌: 巳 ⾣ 丑 巳 ⾣ 丑 巳 ⾣ 丑 巳 ⾣ 丑披⿇杀嫁娶忌:⼦ ⾣ 午 卯 ⼦ ⾣ 午 卯 ⼦ ⾣ 午 卯 天罡勾绞娶忌:巳 ⼦ 未 寅 ⾣ ⾠ 亥 午 丑 申 卯 戌河午勾绞娶忌:亥 午 丑 申 卯 戌 巳 ⼦ 未 寅 丑 ⾠吟神嫁娶忌: ⾣ 巳 丑 ⾣ 巳 丑 ⾣ 巳 丑 ⾣ 巳 丑天神雄忌娶: 戌 亥 ⼦ 丑 寅 卯 ⾠ 巳 午 未 申 ⾣地神雄忌嫁: ⾠ 巳 午 未 申 ⾣ 戌 亥 ⼦ 丑 寅 卯 岳乾婚姻忌: 亥 戌 ⾣ 申 未 午 巳 ⾠ 卯 寅 丑 ⼦阴错:庚戌⾟⾣庚申⾟未 丁巳甲⾠⼄卯甲寅癸丑壬⼦壬癸阳错: 甲寅⼄卯甲⾠丁巳丁未庚申⾟⾣庚戌癸亥 壬⼦壬癸荒芜: 巳 ⾣ 丑 申 ⼦ ⾠ 亥 卯 未 寅 午 戌婚娶忌宿⼼翼兼参⿁亢氐及昴⽜婚姻不犯此夫妻禁⽆忧,天狗⽇主⽆嗣⽴春春分⽴夏夏⾄⽴秋秋分⽴冬冬⾄.7、忌⼈隔正⾣ ⼆未 三巳 四卯 五丑 六亥 七⾣ ⼋未 九巳 ⼗卯⼗⼀丑 ⼗⼆亥 。

择日——精选推荐

择⽇⼀⼊宅归⽕:忌:家主本命⽇,冲⽇,天空亡,冰消⽡陷,⼦午头杀,披⿇杀,杨公忌,受死,归忌,天贼,正四废,天瘟,九丑,荒芜,灭没,⼤杀,⽩虎⼊中宫,红嘴朱雀⼊中宫,建,破,平,收⽇,魁罡,勾绞,⽉厌,离窠,转杀,天⽕,独⽕,天地凶败,雷庭⽩虎⼊中宫,四忌,五穷,阴阳错⽇,九⼟⿁,伏断,⽕星⽇,罗天⼤退,倒家杀,⽉建,⼩⽉建,横天朱雀等等。

宜:天德,⽉德,天恩,⽉恩,驿马,⽣⽓,四相,明星,黄道,母仓,天德合,⽉德合,上吉。

次吉⽈⽉财。

移徙居处⽇:宜驿马,⽉恩,⽉财,⽣⽓,四相,成开⽇,忌⽇同⼊宅归⽕⽇。

每⽉廿五⽇移徙,⼈财伤。

⼊宅归⽕吉⽇:宜甲⼦,⼄丑,丁卯,⼰巳,庚午,⾟未,甲戌,丁丑,癸未,庚寅,壬⾠,⼄未,庚⼦,癸卯,丙午,丁未,庚戌,癸丑,甲寅。

旧本择有丙寅,⼄亥,甲申,壬寅,庚申,犯红嘴朱雀,犯者有验,今削去。

五穷:春甲⼦,⼄亥,夏丙⼦,丁亥,秋庚⼦,⾟亥,冬壬⼦,癸亥,正四废:春庚申,⾟⾣,夏壬⼦,癸亥,秋甲寅,⼄卯,冬丙午,丁已,九丑⽇:壬午,⼄⾣,戊⼦,⾟卯,壬⼦戊午,⼰卯,⼰⾣,⾟⾣离窠⽇:丁卯,戊⾠,⼰巳,戊寅,⾟巳,戊⼦,已丑,戊戌,⼰亥,戊午,⾟丑,壬戍,癸亥,⾟亥,壬午,壬申,戊申,伏断⽇:⼦(虚)丑(⽃)寅(室)卯(⼥)⾠(箕)已(房)午(⾓)未(张)申(⿁)⾣(觜)戍(胃)亥(壁)⼤杀⼊中宫:戊⾠,丁丑,丙戌,⼄未,甲⾠,癸丑,壬戍雷庭⽩虎⼊中宫:甲⼰⽉:丁卯,丙⼦,⼄⾣,甲午,癸卯,壬⼦,⾟⾣⼄庚⽉:戊⾠,丁丑,丙戌,⼄未,甲⾠,癸丑,壬戌丙⾟戊癸⽉:⾟未,庚⾠,⼰丑,戊戌,丁未,丙⾠丁壬⽉:⼄丑,甲戍,癸未,壬⾠,⾟丑,庚戍,⼰未,⽕星⽇:寅申⼰亥⽉:⼄丑,甲戍,癸未,壬⾠,⾟丑,庚戍,已未,⼦午卯⾣⽉:甲⼦,癸⾣,壬午,⾟卯,庚⼦,已⾣,戊午,⾠戍丑未⽉:壬申,⾟⼰,庚寅,⼰亥,戊申,丁已,⼆:结婚择⽇应忌2、“本命年”不结婚,如属兔的在兔年结婚,说是对本⾝不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。

择日基础知识介绍

择日基础知识介绍择日,又称为择吉日、择日艺术或吉日选时,是一种古老的中国传统文化,在婚嫁、求学、祭祀等重大活动中具有重要的意义。

择日基础知识包括择日的起源、择日的原理和方法、以及对生活的影响等。

首先,择日的起源可以追溯到古代中国的易经文化和天文学知识。

据传,择日法最早可追溯到战国时期的《易经》。

《易经》是一本关于变化和理论的书籍,其中阐述了时间的概念,同时也涉及了如何预测和影响时间的方法。

天文学的发展也为择日提供了理论基础,古代学者通过对天体运行规律的研究,推演出吉凶日子的规律。

其次,择日的原理是基于“天人合一”的观念。

根据这一观念,人与自然、社会和宇宙之间存在着密切的关系,相互影响。

人通过选择适当的时日,可以达到事半功倍的效果,从而提高成功的机率。

同时,不同的活动对应着不同的要素,如婚嫁注重夫妻和睦,求学注重认知和智慧等。

因此,择日也要根据具体的活动类型和目的来进行选择。

择日的方法主要有以下几种。

首先,根据阳历选择吉日。

阳历是一种以太阳运行为基础的时间计算方式,通过对日历的研究,可以找出一些有利于特定活动的吉日。

其次,可以根据天干地支和五行学说选择。

天干地支是中国古代纪年法和十二地支纪时法,根据五行学说对应着不同的元素,可以通过天干地支的纪年、纪时等来确定吉日。

再次,可以借助玄学理论和卜筮工具进行择日。

玄学理论是古代中国文化的重要组成部分,通过玄学理论和卜筮工具,可以预测吉凶祸福,并选择吉日。

择日对生活有着重要的影响。

在中国传统文化中,择日被视为一种追求好运和幸福的方式。

人们相信通过选择吉日,可以避免不利的因素,增加成功的机率。

因此,在婚嫁、求职、开业等重大活动中,择日被广泛运用。

此外,择日实践也成为了一门专业,择日师通过系统的学习和实践,可以为人们提供择日服务,以达到最佳的效果。

总之,择日是中国古代文化的重要组成部分,通过选择吉日,可以提高成功的机率和避免不利因素。

根据阳历、天干地支和玄学理论等方法,可以进行择日,并将其应用于婚嫁、求学、祭祀等重要活动中。

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择日择吉书籍
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择 2 、实用嫁娶择日全书、吕财成、22.50
择 3 、趋吉避凶择日术、彭贵麟、25.00
择 4 、三元择日法诀、一善居士、32.50
择 5 、天星择日一百问、谢淙、40.00 (原书影印件)
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择11 、择日奇门术、徐宇农、24.80
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择 24 、古今择日、郭芬铃、
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择 25 、择日星海谈、黄寅、 38.80
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38.00
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择30 、择日精粹(一、二)钟义明、32.00
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择35 、大富大贵择日阐秘、延清无上师、32.00
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28.00
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择45 、五行择日学、赖九鼎、24.00
择46 、古代择日真本、白鹤鸣、30.00
择47 、易学择吉袖珍万年历64 开1900-2043 、15.00
择48 、丁亥戊子年正体五行吉课、陈文岗、28.00
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择53 、天星择日讲义、谢淙、26.00
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择61 、玄空秘旨些子法日课宝鉴(甲集)16 开、
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38.00
择62 、玄空秘旨些子法日课宝鉴(乙集)16 开、
陈昭有、
38.00
择63 、玄空易卦择日讲义A、B 集、黄镜波、58.00
择64 、玄空大卦择日法、张财通、28.00 (新到)
择66 、地理择日合壁、吴明修、28.80[ 暂缺]
择 67、择日选时吉课、龙德居士、 28.00 (新到) 择 70 、嫁娶安床择日全书、吴定城、 23.80 择 71 、七政天星择日学、周志学、 26.80 择 73 、择日海星囊、清 .王维德、 26.00 择 74 、精明择日通书、林仙子编、 20.00 择 75 、高级择日全书、林文松陈怡诚合、 68.00 (原书影印 件)
择 76 、林氏择日实验附先天日课、林沐雨、 30.00 择 77 、五行择日通鉴、亚茂、 25.00 择 78 、正体择日、廖金精、 28.00
择 82 、玄空易卦择日些子法、 甘在汉、吴坤泽、吴择 79 、地理葬课择日全书、妙摩慧度、 15.00
丕全、32.00 择83 、择日学讲义、钟茂基、28.00 (新到)
择85、择日馆嫁娶吉课(上下)、冯严筑、120.00 (原书影印件)
择86 、江公择日秘诀全集、26.00
择87 、董公择日秘要、董德彰、20.00
择92 、天星择日与论命、周胜青、26.00
择93、克择讲义注解(上下)、天星居士、60.00
择95 、地理择日正解、张渊理、28.80
择96 、珠壁择日秘诀、周兆骅、30.00。

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