走访格林和安徒生的故乡

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留学丹麦逛哥本哈根，随处都是安徒生（图）

丹麦⾸都哥本哈根是⼀座⼩城，市区⾯积只有88平⽅公⾥。

童话是这座城市的灵魂，站在市中⼼的哥本哈根⼤教堂前，东⾯的海滩上坐着安静的⼩美⼈鱼，西边的⼩街⾥有安徒⽣童话博物馆，南边国会城堡⾥的腰墙上画着睡熊和公鸡，北处湖上排着队缓缓滑⾏的天鹅让⼈想起《野天鹅》⾥的王⼦和公主。

哥本哈根是⼀个童话世界，这个世界虽然有喧嚣和浮躁，但本质却是海⼀般的纯净、花⼀般的明艳、太阳⼀般的热烈。

2005年是丹麦童话作家安徒⽣诞⾠200周年。

在哥本哈根，安徒⽣不仅是⼀段过去的历史、也不仅是⼀个城市的品牌，⽽是这座城市的⽓氛和⽓质。

在这⾥，不遇见安徒⽣⼏乎不可能：⾝边驶过丹麦王室的巡逻马车，与童话插图⾥的⼀模⼀样；节⽇，满⼤街都是装扮成王⼦、公主和锡兵的庆祝队伍；皇宫前的卫兵岗亭也做成红铅笔形状……安徒⽣的故乡奥登赛距离哥本哈根约⼀⼩时左右⽕车车程。

奥登塞街头，⼏乎每个指⽰⽅向的路标上都标⽰着通往安徒⽣出⽣地的⽅向。

实际上，安徒⽣⽣前从未明确过他到底出⽣在哪⾥。

挨在汉斯炎森⼤街街⾓的⼩黄房⼦是⼈们根据传说认定幼年的安徒⽣曾和他的⽗母在这⾥居住过，1905年，市政府买下这栋房⼦，将其辟为"安徒⽣博物馆"。

安徒⽣的⽗亲是⼀个鞋匠，他⾃⼰造了⼀个做鞋⽤的⼯作台和⼀个床架。

床架是⽤不久前停放过特兰谱伯爵的棺材的⽊架做的。

安徒⽣出⽣后，便睡在这个⼩⼩的、⽤棺材板改装的床上。

安徒⽣故居根据安徒⽣的经历还原了⼀些当年的情境，⼩⼩的⼯作台上摆着⼀些⽼旧的做鞋⼯具，屋顶上的⽼式灯散发着昏黄的光晕。

安徒⽣的童年就笼罩在这昏黄的光晕⾥，他的母亲同他⽗亲结婚时已经怀有⼏个⽉的⾝孕，⾝边还带着⼀个四五岁的⼥⼉。

没有⼈知道这个⼥⼉的⽗亲是谁。

⼩安徒⽣由于家境窘迫并缺⼈照顾，常常在别⼈家蹭饭。

不安定的⽣活在安徒⽣的⼼⾥埋下了流浪的种⼦，他进⾏过29次旅⾏，故居⾥陈列着他旅⾏带回的许多物件，⽐如袖珍墨⽔瓶。

越是艰苦，他对美的向往就越是强烈，许多⽂字就是在颠簸的旅途中即兴写就。

作者介绍：安徒生

安徒生简介安徒生是迄今为止，世界上最优秀的童话大师，也是我们最喜欢的一位作家，其童话真正达到了“同时适合六岁与六十岁人阅读”的境界。

安徒生，全名汉斯·克里斯蒂安·安徒生，（1805-1875）。

1805年，安徒生诞生在丹麦奥登塞镇的一座破旧阁楼上。

他的父亲是个鞋匠，很早就去世了，全家靠母亲给人洗衣服维持生活。

安徒生虽然过着十分贫穷的生活，但他却有自己远大的理想。

开始，他决心当一名演员，十四岁时便离别了故乡和亲人，独自来到首都哥本哈根。

他克服了生活上的重重困难，以坚强的毅力学习文化。

起初，他想学习舞蹈和演戏，却遭到了拒绝，后来被一位音乐学校的教授收留，学习唱歌。

可是第二年冬天，因为他没有钱买衣服和鞋子，不断地感冒、咳嗽，嗓音嘶哑了，只好离开了音乐学校。

但是，他从事艺术事业的顽强意志毫不动摇，又下决心进行文学创作，用自己的笔写出人间的不平。

他住在一间旧房子的顶楼上，没日没夜地练习写作。

经过十几年的奋斗，终于踏进了文坛。

从三十岁开始，专心从事儿童文学创作，一生中共写了168篇童话故事。

如《丑小鸭》《看门人的儿子》《皇帝的新装》《夜莺》和《豌豆上的公主》等。

他创作的文学各类很多，但以童话闻名于世界，一生共计写下168篇童话。

正是他，首次将“童话”从幼稚、粗糙的民间传说与故事，发展成为优美的、饱含作者内心情感的文学童话，为后世作家的创作留下经典范文。

1954年国际儿童读书联盟第三次大会上设立以安徒生的名字命名的世界儿童文学大奖——国际安徒生奖，这个奖项至今仍是儿童文学界最高的荣誉。

安徒生的童话深受广大人民群众的喜爱，被翻译成许多国家的文字，广泛流传。

他也被人们誉为“世界童话大王”。

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格林童话和安徒生童话的区别

格林童话和安徒生童话的区别格林童话和安徒生童话是两个著名的童话集，都有着百年历史，是孩子们成长过程中的必读经典。

尽管两者都属于童话范畴，但是它们在很多方面有着明显的不同之处。

本文将从故事主题、风格、语言和人物塑造等角度来探讨格林童话和安徒生童话的区别。

首先，格林童话和安徒生童话在故事主题上存在明显的差异。

格林童话中的故事多数源于民间传说和传统故事，带有浓厚的德国文化和乡土气息。

这些故事包括《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》等，讲述了普通人的冒险和成长故事。

而安徒生童话更注重探索人性和情感的深刻，他的作品包括《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》等，展现了孤独、痛苦和坎坷的人生旅程。

其次，格林童话和安徒生童话在风格上也有显著的差异。

格林童话以朴实、直接、幻想为特点，几乎没有夸张和缺点描写。

它们的情节简洁，语言生动，常常通过象征和隐喻来传递道德和价值观。

相反，安徒生童话倾向于更加复杂和寓言化，它们经常使用奇幻元素和象征手法来表达思想和情感，给读者留下更深刻的印象。

另外，格林童话和安徒生童话在语言上也有不同之处。

格林童话追求简单明了的表达，呈现出朴素的故事形式，适合儿童易于理解和接受。

这种简单直接的语言风格使得格林童话在故事传播和口口相传中得到了广泛的应用。

而安徒生童话则采用更为繁复的语言结构，运用诗意和修辞手法，给人以诗人般的感受和思考。

最后，格林童话和安徒生童话在人物塑造上也存在差异。

格林童话中的角色多数是普通人物，个性鲜明，常常通过勇敢和善良来克服困难和恶势力。

安徒生童话中的角色则更为复杂和多元化，涵盖了各种各样的人类品质和情感状态。

安徒生的人物常常经历内心的挣扎和成长，展现出更加真实和深刻的人性。

综上所述，格林童话和安徒生童话在故事主题、风格、语言和人物塑造等方面都存在明显的差异。

格林童话强调传统和道德，以朴实的故事和直接的语言塑造了经典形象；安徒生童话则更注重情感和人性的揭示，以复杂的故事和诗意的语言塑造了独特的形象。

安徒生童话与格林童话的读后感

安徒生童话与格林童话的读后感安徒生童话与格林童话是世界文学宝库中的珍品，无论是对于儿童还是成人读者，它们都能带来无尽的想象力和情感体验。

通过阅读这些童话故事，我深深感受到了它们的独特魅力和教育意义。

童话故事一直扮演着以德育为目的的教育角色。

安徒生童话和格林童话都蕴含了丰富的人生哲理和道德价值观。

它们通过精心编写的故事情节和生动的人物形象，向读者传达了诸如友爱、善良、勇气、坚持等正面价值观。

这些故事中的主人公往往通过善良与智慧，化解了各种困境，最终获得了幸福和成功。

安徒生的童话作品多以孩子的视角进行叙述，让读者感受到儿童特有的纯真和天真。

他的作品涵盖了各种人生经历，从而引发读者在人生旅程中的共鸣。

例如，他的《小人鱼》描绘了追求梦想和牺牲的故事，让人们明白追求自己的内心渴望是多么重要。

而格林童话则更加强调道德规范和人与自然的关系，如《灰姑娘》和《白雪公主》等故事，给人们传达了良好的价值取向和品格培养。

另外，安徒生童话和格林童话都给读者留下了深刻的心理印象。

比如，安徒生的《皇帝的新装》通过幽默夸张的手法，揭示了虚荣和傲慢的弊端。

每当我印象深刻的读到这个故事时，我就会忍不住笑出声来，同时也在内心深处思考人与人之间的相互关系。

除了道德教育和思辨力的培养，童话故事还拥有无限的想象力和创造力。

它们带领我们进入了另外一个奇幻的世界，在那里，我们可以与巫婆、魔法师、精灵和动物们一起冒险，感受到无尽的乐趣和快乐。

这些故事中的奇幻元素和魔法情节，让我们的想象力得到了很好的拓展，并激发了我们对未知世界的好奇心。

此外，童话故事还鼓励我们保持积极的态度和乐观的心态。

无论是安徒生童话还是格林童话，它们都希望通过故事的展开，表达希望和勇气，以及对美好未来的向往。

这对于现实生活中的我们来说，也是一种积极向上的精神力量，使我们更加坚定自己的梦想，勇往直前。

综上所述，安徒生童话和格林童话是我们读者心灵的美好驿站。

通过它们，我们可以接触到丰富的文学与人生智慧，获得情感的升华和精神的滋养。

格林童话与安徒生童话之比较

格林童话与安徒生童话之比较
格林童话和安徒生童话是世界上两个最受欢迎的童话系列，在审美和作者风格上有很多共同和不同之处。

格林童话由德国双胞胎兄弟安德鲁和威廉·格林创作而安徒生童话则是由丹麦人安徒生撰写。

首先，虽然两者都是欢快的童话，但格林双兄弟给读者带来的感受更加严肃和文雅，他们故事描写的是经典的勇敢、睿智与忠诚，充满古典色彩，即使在某些情节中，他们也不会避免死亡这种严峻的主题，并尊重张爱玛沉重的遭遇。

另一方面，安徒生的作品更具动感，经常包含许多魔法元素，充斥着诗意的浪漫，也会穿插一些与魔法相关的植物、动物和人物，他反映的皆是童趣圆满且神秘无边，这种想象要求比格林童话更强的想象力，以及丰富的故事设定。

再者，格林写的童话较多注重家庭的伦理道德的形成，更看重“家庭观念”。

安徒生的童话更多注重人物灵性的成长与发展，更看重“个人发展”。

总而言之，格林童话和安徒生童话的风格各异，但它们的故事尤其是对主题的处理却很接近，使得它们俩在读者心中都具有浓厚的美感，令人难以分辨。

德国童话之路

到仙女和王子的国度去探寻格林兄弟的足迹吧！从哈瑙到不来梅，这条长约600公里的童话之路是德国最古老的度假线路之一。

它将70多个与格林兄弟的童话故事息息相关的城市、乡镇和州县串接起来，沿途穿越充满诗情画意的自然风景区、众多的艺术和文化瑰宝、点缀着精巧浪漫的木结构房屋的村落和城镇，如同一本多彩的画册，带我们走进童年时代栩栩如生的童话梦境中去。

第1天法兰克福-施泰因瑙-阿尔斯弗莱德-卡塞尔由法兰克福抵达后驱车往格林兄弟出生地施泰因瑙，参观格林兄弟博物馆。

之后驱车往小镇阿尔斯弗莱德-童话《小红帽》的故乡，午餐后驱车往格林兄弟采风及居住多年的城市卡塞尔。

抵达后游览于十九世纪建成之威廉高地公园，可登上八角塔远眺曾拘拿拿破仑三世的威廉高地皇宫及整个威廉高地公园。

晚上可在格林夫人出生的地方用晚餐。

第2天卡塞尔-沙巴堡-哈默恩-汉诺威早餐后驱车驱车前往《睡美人》城堡所在的沙巴堡（Sabarburg）,由骑士Ditrich带领游览童话城堡；后驱车往哥廷根，游览童话《鹅女孩》和哥廷根历史旧城；后驱车往汉诺威第3天汉诺威-哈默恩-汉诺威早餐后驱车前往童话《捕鼠人传奇》之城-哈美恩。

整个小城好像跟老鼠有关，游客可以轻易发现以鼠为造型的各式各样纪念品及糖果。

在文艺复兴建筑风格的旧城游览，你可随着地上白老鼠印记找寻捕鼠人之家。

如在夏天周日，该城的儿童会在市中心广场演出重现《捕鼠人传奇》趣味盎然的场面。

之后返回汉诺威，游览市政厅，华丽的巴洛克花园-海恩豪斯花园。

第4天汉诺威-不来梅-汉堡早餐后驱车前往德国童话之路的最北站：不来梅。

游览市内名胜：市政厅、圣彼得大教堂等，而格林童话中《不来梅城市音乐家》雕像亦是不可错过的景点。

故事中描写的驴、猎狗、猫、公鸡因为年老体衰，不是已经被主人赶出门，就是担心不中用了会被主人宰杀而逃走。

志同道合来到不来梅组建乐队，经历种种考验，终能幸福快乐地安享余生的故事。

其他精彩景点有市政厅及汉撒自由都市权利象征－罗兰骑士雕像、箍桶匠街、旧市街。

安徒生的丹麦

安徒生的丹麦文薛玉凤北欧小国丹麦之所以有“童话王国”的美誉，是因为童话大师安徒生(1805—1875)的《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《皇帝的新衣》等脍炙人口的童话故事。

凡到丹麦旅行的人都有一个不约而同的愿望——寻觅安徒生的足迹。

从作家的故乡欧登塞到首都哥本哈根，近20个与安徒生有关的历史遗迹，令人流连忘返。

虽然出身贫寒的安徒生14岁就离家去哥本哈根闯荡，但如今只有20万人口的童话小城欧登塞仍是安徒生的世界，到处可见安徒生的“足迹”与影子。

除了安徒生博物馆、安徒生出生地、安徒生童年故居、打火匣体验馆（以安徒生童话为背景的儿童乐园）四个直接与安徒生有关的景点外，欧登塞还精心打造了一条真正的安徒生“足迹”线路。

在欧登塞市中心沿那些深红色足迹行进，就能找到13个伴随安徒生成长并且对其创作有巨大影响的地方，包括Sortebrokre剧院广场、教会学校、洗衣地、安徒生铜像、欧登塞大教堂、市政厅、医院、圣汉斯教堂等。

无数游客如寻宝一般，在保存完好的安徒生时代传统丹麦风格的彩色低矮木屋中穿行。

安徒生的诸多童话故事，也因此变得更加生动而触手可及。

景点中最不起眼的“洗衣地”，只是欧登塞河的一小段，如果不是足迹指引，很难对这条寻常的小河有什么特殊感觉。

但这里是安徒生的母亲为达官显贵洗衣服的地方，也是《她是废物》的故事发生地。

故事中的母亲一连几个小时站在冰冷的河水中拼命为人洗衣，双手双脚冻得肿胀流血，只为把儿子养大。

为了御寒她时不时需要喝一点酒，却因此经常被市长骂为“废物”“酒鬼”。

母亲对儿子说：“我要拼命干活，尽管我的手指很痛，鲜血流了出来，但是为了我亲爱的孩子，我愿意吃任何苦，我要凭着自己的劳力把你养大。

”就像故事最后所说的那样，这个可怜的母亲用自己的辛勤劳动，养活年幼的儿子，她当然是一个有用的人，一个伟大的母亲。

故事中的孤儿寡母显然有童年安徒生和他母亲的影子。

安徒生出生在一个贫困至极的底层家庭，父亲是鞋匠，母亲是洗衣妇，家里经常入不敷出。

格林童话和安徒生童话的比较

格林童话和安徒生童话的比较格林兄弟和安徒生兄弟其实是同时期不同国家的童话作家。

（格林1785~1863，安徒生1805~1875），由于同属于欧洲国家而安徒生又热衷于旅行（从1840年开始安徒生共旅行经过29个国家，旅行为安徒生生活中很重要的一部分，而且安徒生大部分童话完成于这个时期），所以其实产生这些童话的背景其实是相同的，即法国大革命后民族民主运动高涨并成为浪漫主义思潮产生的基础，同时民族之情扩大为对本土文化、艺术的保存与研究。

此时社会的主要矛盾为资本主义的发展与封建统治阶级的矛盾，因此格林童话和安徒生童话中的主角并不局限于公主，王子和骑士，其中小资产阶级的手工业者如磨房主，裁缝，鞋匠，铁匠占据很大比例，此外士兵也成为许多童话中的主角，应该于19世纪初期新兴资产阶级和封建统治阶级的大量斗争不无关系。

若要比较他们童话的不同之处，我想应该从这么几个方面进行：童话的来源，童话内容以及童话最终带来的意义。

童话的来源方面，格林兄弟的童话主要来自对民间传说的搜集，当时德国文化里复古思想严重，许多学者纷纷加入到对民间故事的挖掘整编中，格林兄弟对此更是不余遗力。

恩格斯曾说过在德国的西北部仍然有一望无际的旷野，雨夜中掠过的闪电等让人内心忧伤的景象，这都是产生格林童话的地方，并保留了童话中的遗迹。

而安徒生则是一个具有高度创造性的国家，他的童话多来源于自己的创作。

《安徒生传》中的说法是有一天安徒生认真地思考谁最需要他为之写作，他的答案是丹麦的孩子。

特别是穷苦的孩子。

因为他曾经寂寞过，没有上学的机会，没有玩具甚至没有朋友。

为了使这些孩子凄惨的生活有一点温暖，他要带给他们美好的东西，使他们热爱生活、热爱美和真理。

他就要为他们写些美丽并富有现实意义的作品。

他觉得最能表达他的这种意念的文学形式就是童话，并因此开始了童话的创作。

童话来源的差别不可避免地产生了童话内容的区别。

《格林童话》源于民间，因而以通俗、质朴见称，表现了纯真的自然美。

丹麦作家安徒生简介及作品

丹麦作家安徒生逝世公元1805年4月2日，安徒生诞生在丹麦菲英岛欧登塞市一个贫困的鞋匠家里。

他11岁那年，父亲不幸去世。

14岁时，他只身远离家乡到首都哥本哈根，进了歌唱学校。

但贫寒的生活使他得了病，嗓子受到极大的损害，没有希望继续唱歌了。

后来安徒生进了文法学校，但常常受到轻视和嘲弄。

幸亏学校里有个小图书馆，成了他精神上唯一的慰藉，同时也激起他生活和写作的热情。

1829年他的《从霍尔曼运河到阿玛东部步行记》一书出版。

不久，他写的一部喜剧《尼古拉塔下的爱情》也在皇家剧院上演了。

但是因为安徒生出身“低贱”，他在文学上初步取得的成就受到一批无聊文人的妒忌和攻击。

他难以忍受这种环境，于1830年夏天离开了空气沉闷的哥本哈根，到他的故乡菲英岛和同德兰半岛去旅行。

美丽的大自然和淳朴的人民使他对生活有了新的感受和信心，对创作有了更高的热情。

在旅途中他创作了诗集《幻想和速写》。

这次短短的旅行，对安徒生有着极大的影响，从此，他和旅行结下了不解之缘。

1831年春，他第一次到德国的哈尔茨山区旅行。

回国后，创作了《旅行剪影》和《哈尔茨山中漫游记》两本书。

1833年4月，安徒生又第二次出国旅行，到了德国、法国、奥地利、瑞士和意大利等国，直到第二年8月他才回国。

旅途中，雄伟的巴黎圣母院和凡尔塞宫，罗马的斗兽场和圣彼得大教堂，使他流连忘返；法国卢浮宫的油画，意大利街头的雕塑，使他赞叹不已。

年轻好学的安徒生如鱼得水似地遨游在这巨大的艺术海洋之中。

1835年安徒生的第一部童话其中包括著名的《打火匣》和《豌豆上的公主》，还有小说《即兴诗人》出版，得到读者的好评。

安徒生有句名言：“旅行就是生活。

”他一生中共出国旅行29次，直到1873年，68岁的安徒生还游兴未衰，精神矍铄地去瑞士旅行。

那时，外出旅行条件艰苦。

在旅行中，安徒生多是乘坐邮车或驴马代步，有时甚至步行。

除俄国、芬兰和波兰以外，他几乎游遍了整个欧洲，而且亚、非两洲的土地上也留下了他的足迹。

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法兰克福广场
德国汉堡风景
科隆大教堂
德国的科隆大教堂是欧洲最高的尖塔，世界第四大教堂，高达157.38米的双尖塔顶在科降市区以外就遥遥可见。科隆大教堂动工于1248年，其间建设与停工频繁发生，用了600年至1880年才完全建设完工，整座建筑东西长144米，南北宽86米，其庞大宏伟或者可以解释为对神的恭敬，也许真是有神的力量存在，600年建一座教堂仅其坚持与恒心便令人不可想象，建筑本体全部由磨岩的石块砌成，因为历史的原因表面已呈黑色，望而令人肃然起敬谦恭之心油然而生，也许你不对神明敬畏，但你不得不为这庄严宏伟的建筑而震撼。
丹麦人天性乐观，善于在丹麦，应邀到私人家中做结交异国朋友，并与之友客时，应于约定时间的1刻钟好相处。但对中国缺乏了内到达。按惯例应给女主人解。丹麦人一般不排外，送一束鲜花，或巧克力、酒没有种族歧视和民族矛盾。等作为礼物。在餐桌上，丹麦人敬酒有许多规矩。客人不应先敬酒，要等主人敬酒后才能敬酒。另外，主人没说“请”之前，任何人不应碰酒杯。丹麦人与客人交谈时，总习惯双方离的1.2米左右较为适宜。
德国语言学家和民俗学家。1812年，格林兄弟搜集民间童话，精心组织、加工，编写成了《儿童与家庭童话集》 (通称“格林童话”)；1816-1818年又合作编成了《德国传说》。后来，俩人又一起编纂了在德国雅可布· 格林曾经就读于马尔堡大学，攻读法律专业。他靠着刻苦努力、不懈的追求、顽强的探索、丰富的知识和善于合作的品格，于 1830年被破格聘为耶拿大学教授。由于成绩卓著，成了当时德国语言研究领域里的权威人士、语言大师。1841年，晋升为普鲁士科学院院士。他耗费了一生的大部分心血编成的巨著《德语语法》，成了德国历史上最有名的日耳曼语言历史语法的基本教程和德语语言发展史，在德国语言领域占据着极其重要的地位。
格林兄弟是德国著名的语言学家，从1806年开始，格林兄弟就致力他们收集和编辑的于民间童话和传说的搜集、整理和研《格林童话》在全究工作，出版了《儿童和家庭童话集》世界享有盛名，是（两卷集）和《德国传说集》（两世界儿童文学宝库卷）。雅科布还出版了《德国神话》，中的瑰宝。威廉出版了《论德国古代民歌》和《德国英雄传说》。
德国的建筑很有特点，走进大街小巷，你会发现古老的教堂、房屋和现代化的新设施融为一体，既古朴德国的啤酒又时尚世界驰名。德国人十分注重环境保护，即使在城市也有许多森林公园。看，德国的首都柏林就像是坐落在森林里的城市。
德国的建筑很有特点，走进大街小巷会发现古老的教堂、房屋和现代化的新设施融为一体，既古朴又时尚。
丹麦人不喜欢别人在7、 8月份找他们谈公事，因为他们的国家冬季漫长，人们都十分珍惜这两个月左右的夏季时间。如果有人在这段时间去打扰他们，难以受到诚心实意的热情接待。
丹麦人在正式社交场合很注意着装整齐，通常西装革履，衣冠楚楚。举行盛大晚宴时，人们还习惯穿夜礼服。但是，在日常生活中他们衣着较随便，穿各式流行服装的都有，不少人喜爱着运动服。在夏季，丹麦的一些海滨胜地，到处可见穿著游泳衣裤的游客。
提起德国美食，不能不提起德国香肠，德国人喜欢肉食，尤其喜欢吃香肠。他们制作的香肠有1500种以上，许多种类风行世界，像以地名命名的“黑森林火腿“，可以切得跟纸一样薄，味道奇香无比。德国和中国大部分地区一样，一日三餐。早餐一般在七点，午餐一点，晚餐七点。有的地方午餐和晚餐之间喝午后咖啡，吃蛋糕。
童年生活的阴影,社会压迫的结果,他本身是底层出身,他父母惨死,所以他童话中全是变向的寓言, 比如酒鬼母亲,是说底层劳动妇女没钱买柴所以喝酒取暖,却被诬酒鬼.还有悲伤的睡帽,看过后才知道是讽刺小说,非童话到处是阴暗！
地理位置
丹麦在欧洲北部。位于北海和波罗的海之间。领土由日德兰半岛的中北部以及半岛东侧的西兰、菲英、洛兰、博恩霍尔姆等483个岛屿组成。南与德国接壤, 北、东两面隔斯卡格拉克、卡特加特、厄勒 3海峡同挪威、瑞典相望。Βιβλιοθήκη 德国啤酒德国的啤酒节
德国的啤酒节世界驰名
啤酒节源于德国，1810年的十月，为了庆祝巴伐利亚的路德维格王子和萨克森国的希尔斯公主的婚礼而举行德国啤酒节的盛大庆典。自那以后，十月啤酒节就作为巴伐利亚的一个传统的民间节日保留下来。每年从九月下旬到十月上旬，人们倾巢而出，亲朋好友相伴，恋人情相依，欢聚在一起，喝着自制的鲜酿啤酒，吃着德国独有的各式各样的香肠和面包，其间乐队身着民族服装穿梭于人群之中，娴熟地演奏轻松欢快的乐曲。
这是一个童话世界里的国度
美人鱼是一座世界闻名的铜像，她位于哥本哈根市中心东北部的长堤公园。远望这个人身鱼尾的美人鱼，她坐在一块巨大的花岗石上，恬静娴雅，悠闲自得；走近这座铜像，您看到的却是一个神情忧郁、冥思苦想的少女。
故事描写海王最小的女儿爱上了人世间的一位王子，为了能与王子相爱并结为终身伴侣，铜像高约1.5米，基石直径约她离开了自己的家庭和亲人，交出了自己优美动人的声音，每天忍受着不尽的痛苦。可是王 1.8米，是丹麦雕刻家艾瑞克森根子最终未能和她结婚，因为国王为王子选择了据安徒生童话《海的女儿》铸塑邻国的公主做为妻子。在王子成亲的第二天，的。随着太阳升起来，美人鱼成了泡沫，最后乘云升天而去。铜像的神态表现了美人鱼思念着她眷恋着的王子，也思念着她的亲人。她凝视着陆地上的人类，希望成为他们中的一员，但终未如愿以偿，因而由衷地感到忧伤和痛苦。
丹麦人的主食以面食为主，尤爱吃面包，副食爱吃牛肉，羊肉，蔬菜则常吃西红柿，洋白菜等。丹麦人喜欢喝酒，所以次宴请客人时，总要指定一人为司机，他滴酒不沾，否则不论喝多少，都不准开车。他们平时常饮咖啡，酸牛奶和花茶。
丹麦三明治是具有代表性的丹麦食物，这是一种丹麦人开口三明治，从最简单的的饮食到复杂得像雕塑品的都有。举世闻名的“丹麦酥” ，几乎每隔一个街角就有面包店陈列着许多令人流口水的不同种类。典型的丹麦菜包括猪肉丸、水煮鳕鱼配芥末酱、脆皮烤猪肉、马铃薯炖牛肉，以及牛肉汉堡配洋葱，还有一种冷食自助餐，菜色有鲱鱼、沙拉、各式冷肉片和乳酪。
①整个欧洲地势的平均高度为340米，地形以平原为主， ②勃朗峰海拔4810米，成为西欧第一高峰 ③欧洲的河网稠密，水量丰沛。最长的河流是伏尔加河，长3690公里，第二大河是多瑙河，全长2850公里，是世界上流经国家最多的河。 ④欧洲是有常住人口各洲中唯一没有热带气候的一洲，同时寒带气候所占的面积也不大，所以气候温和，降水分布较均。
丹麦
中文名称：丹麦王国
英文名称：The Kingdom of Denmark
所属洲：欧洲
首都：哥本哈根
安徒生的童话故事想象丰富、思想深刻、充满诗意、引人入胜，体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向，如《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。作品还有《海的女儿》、《皇帝的新装》、《夜莺》、《白雪公主》等。