白杨礼赞——茅盾
《白杨礼赞》课文赏析
《白杨礼赞》课文赏析
《白杨礼赞》是茅盾先生于1941年创作的一篇散文，通过对白杨树的赞美，歌颂了坚韧不拔、积极向上的北方抗日军民。这篇文章以其独特的结构、深刻的主题、丰富的表达手法和独特的语言特点，成为现代文学史上的经典之作。下面从结构分析、主题解读、表达手法、语言特点、象征意义、情感抒发、艺术手法、社会意义和读者感受等方面进行赏析。
一、结构分析
《白杨礼赞》的结构清晰明了，作者按照“总－分－总”的结构方式展开全文。首先，作者开门见山地提出了文章的主旨，即赞美白杨树的不平凡；然后，作者从形貌、气质和品格等方面具体描绘了白杨树的形象，深入地展现了其不平凡的特点；最后，作者再次强调文章的主旨，并号召人们向白杨树学习。这种结构方式使得文章条理清晰，逻辑严密。
二、主题解读
《白杨礼赞》的主题深刻而鲜明，作者通过赞美白杨树的不平凡，表达了对坚韧不拔、积极向上的精神和品格的崇尚。同时，作者也借此表达了对抗日军民的敬意和赞美。这种主题的解读不仅具有深刻的思想内涵，也具有强烈的社会意义和现实意义。
三、表达手法
《白杨礼赞》的表达手法丰富多样，其中最突出的是象征手法的运用。作者通过描绘白杨树的高大挺拔、不畏严寒等形象，赋予其象
征意义，使得文章具有更强的艺术感染力。此外，作者还运用了对比、排比等修辞手法，使得文章更加生动有力。
四、语言特点
《白杨礼赞》的语言质朴自然，又不失高雅庄重。作者运用了生动的形容词和形象的描绘，使得文章的语言生动而具有表现力。同时，作者在文章中运用了丰富的词汇和修辞手法，使得文章的语言具有深厚的文化底蕴和艺术修养。
五、象征意义
《白杨礼赞》中的白杨树不仅仅是一种树，更是一种象征。它象征着坚韧不拔、积极向上的精神和品格，也象征着抗日军民的英勇无畏和顽强奋斗。这种象征意义的赋予使得文章的主题更加鲜明，也使得读者能够更深刻地理解作者的意图和情感。
六、情感抒发
《白杨礼赞》的情感抒发真挚而强烈。作者通过对白杨树的赞美，表达了对坚韧不拔、积极向上的精神和品格的崇尚，同时也表达了对抗日军民的敬意和赞美。这种情感抒发使得文章具有更强的感染力和感召力，能够引起读者的共鸣和思考。
《落花生》白杨礼赞(作者：茅盾)
《落花生》白杨礼赞
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——，这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华；黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼。而另一种味儿在你的心头潜滋暗长了，——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧。
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树！
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝：它所有的桠枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的。成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！那怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而绝不是平凡的树！
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点儿也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨礼赞原文和主要内容
白杨礼赞原文和主要内容
白杨礼赞原文
白杨真的不一般，我赞美白杨！
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是杨树，西北地区很常见的树，但真的不是普通的树。
是一种力争上游的树，茎直枝直。它的茎呢？一般是把手的高度，好像是人工的，十尺之内没有侧枝。它所有的分枝都是向上的，靠在一起很近，好像是人造的，已经成了一束，没有侧身逃跑的可能。它的阔叶也是一片一片向上，几乎没有斜叶，更不用说倒挂了；它的皮肤光滑而有银晕，略带淡蓝色。这是一种不顾北方大雪的压迫顽强挺立的树。即使碗只有这么厚，它也努力向上发展，达到20英尺的高度，巍峨不屈
不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，一种在西北很常见的树，但绝不是普通的树！
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨礼赞简介
《白杨礼赞》简介
《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。
一、文章的写作背景
《白杨礼赞》写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，日本帝国主义正加紧对华北的进攻，而国民党反动派则消极抗日，积极反共，妥协投降，导致华北大部分地区沦陷。在这种情况下，茅盾写下了这篇赞美白杨树，歌颂北方农民的散文，以此来表达他对抗日军民不屈不挠、力求上进精神的崇敬和赞美。
二、文章的主题思想
《白杨礼赞》的主题思想是赞美白杨树和北方农民的精神。作者通过描写白杨树的生长环境、形态特点和精神内涵，将其与北方农民的品质和精神联系在一起，表达了对他们坚韧不拔、勤劳朴实、力求上进的崇敬和赞美。同时，作者也借此讽刺了那些忽视民众力量、顽固倒退的人们。
三、文章的艺术特色
象征手法的运用：作者通过白杨树来象征北方农民的精神。白杨树在恶劣的环境下生长，却依然能够保持坚韧不拔的品质，这与北方农民在民族解放斗争中展现出的朴实、坚强和力求上进的精神是相似的。这种象征手法的运用使得文章更加生动形象，更具感染力。
形象鲜明的描绘：作者通过细腻的描绘，将白杨树的形象生动地呈现在读者面前。从它的生长环境到它的形态特点，再到它的精神内涵，作者都进行了深入细致的描述。这种描绘不仅增强了文章的艺术感染力，也使得读者更容易理解和感受到作者所要表达的思想和情感。
结构严谨：文章的结构非常严谨，从开头到结尾都紧密相扣。作者在描述白杨树的过程中，逐渐引出了对北方农民的赞美和对顽固倒退者的讽刺。这种结构安排使得文章的主题更加突出，也更容易让读者理解和接受。
茅盾《白杨礼赞》原文
茅盾《白杨礼赞》原文
茅盾，中国现代文学大师，著名的革命写作家，是新文化运动以来最具代表性的人物之一。他以他的作品激励和启发了一代青年的文学理想和人生追求。他的《白杨礼赞》作为20世纪中国的文学经典之一，在中国文学史上占据着特殊的地位，至今仍被广泛阅读，振奋人心。
《白杨礼赞》是茅盾创作的著名小说之一，出版于1944年。全书共十章，用生动的语言和实事求是的笔触，描述了一位普通的青年林达与“白杨树”之间的友情与牵挂，展现了民族的特殊历史背景下对追求自由和尊严的歌颂与呼唤。
小说以“白杨”作为主题，是一篇追求自由、平等的文学讴歌。小说的主人公林达，是一名年轻的教师。他在与“白杨树”结下深厚友谊后，开始向往自由和平等，强烈反对压迫和奴隶制度，成为了一名反抗者。小说通过林达的生动人物描写，深入探讨了人类的自由和尊严，表达了对新兴人群的关注和呼唤。
在小说中，“白杨树”被赋予了极大的象征意义。它自由自在地生长在阳光下，无惧于寒风暴雨，无所畏惧。和它形成牢不可分的林达，也像一棵茁壮的苗木，在虚浮的世界中寻找着自己所要的根源。
茅盾的文学在现代中国社会和文学史上占据了重要的地位。他是表现现代中国尤其是农民阶层生活和命运的代表作家之一，更是创造了自己的文学新格调，开创了一个新的文学流派。他的文学成就几乎囊括了中国现代文学的每一个领域，影响也跨越了整个东亚文化圈。
茅盾的文学表达充满了生命的欢声笑语，表达出对人生的敬畏和对世界的向往。在这个文化大国中，他的作品深受人民的喜爱，被公认为是中国现代文学的典范之作。《白杨礼赞》作为茅盾的代表作之一，也是一部反映人民的苦难与奋斗的文学佳作，有着其深远的意义和价值。
茅盾的文学与中国现代文学和中国现代历史相互交织在一起。他用自己的作品呈现了那个时代的生动画面，同时也为后来的文学艺术创作确立了方向和基准。通过对“白杨礼赞”原文的阅读，我们感到的不仅仅是它的文学价值，更是其中所蕴含的人文价值，对文化、社会等多方面产生了广泛而深刻的影响，为后代留下了重要的思想遗产。
白杨礼赞--茅盾
白杨礼赞
茅盾
白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。黄的，那是土，未开垦的荒地，几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
【语文知识点】白杨礼赞原文及作者介绍
【语文知识点】白杨礼赞原文及作者介绍
《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。下面为大家整理了白杨礼赞原文及作者介绍相关内容，希望对语文学习有所帮助，供参考。
白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长5了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
《白杨礼赞》读读写写
《白杨礼赞》读读写写
白杨礼赞读读写写拼音解释如下：
开垦【kāi kěn】、主宰【zhǔ zǎi】、倦怠【juàn dài】、丫枝【yā zhī 倔强【ju éjiàng】、婆娑【pó suō】、虬枝【qiú zhī】、伟岸【wěi àn】、傲然【ào rán】、宛然【wǎn ran] 、秀颀【x ù
qí】。
鄙视【bǐ shì】、妙手偶得【miào shǒu ǒu dé】、坦荡如砥【tǎn dàng rú dǐ】、潜滋暗长【qián zī àn zhǎng】、恹恹欲睡【yān yān yù shuì】、旁逸斜出【páng yì é chū】、不折不挠【bù zhé bù náo】、楠木【nán mù】。
《白杨礼赞》主要内容如下：
作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。
《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。文章立意高远，形象鲜明，结构严谨，语言简练。文章开头描绘了白杨树生长的“环境美”，雄伟壮阔的黄土高原，宛如并肩的远山的连峰，给人一种壮美之情。文章布局整饬而又层层深化，围绕讴歌白杨树，从外形到内核各个层面深入抒发，同时，开头、结尾相互呼应，强化了主题。
茅盾《白杨礼赞》经典散文
茅盾《白杨礼赞》经典散文
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是单调，有一点儿吧
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志
白杨礼赞 原文
白杨礼赞○1
茅 盾
预习
◎ 这篇文章特别适合朗读。不妨先默读一遍，了解大意，边读边做一些朗读标记，然后大声朗读，读出文中的激情与豪气。
◎ 本文写于1941年抗日战争相持阶段，作者曾说：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃是西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆）以后在重庆写的。”课外查找资料，了解当时的社会背景，思考作者礼赞白杨树的意图。
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土，未开垦的荒地，几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得○2，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥○3，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟
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○1选自《茅盾全集》第十二卷（人民文学出版社1986年版）。有改动。茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，作家、社会活动家，茅盾是他的笔名。代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。 ○2〔妙手偶得〕语出陆游《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。”指文学素养深的人出于灵感，即可偶然间得到妙语佳句。
○3〔坦荡如砥（dǐ）〕宽广平坦得像磨刀石。砥，质地较细的磨刀石。
大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长○1了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹○2欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！