思修重点第五章
思想道德与法制第五章总结
思想道德与法制第五章总结《思想道德与法制》是中国大学生的一门重要课程，它涉及的内容繁多，其中第五章是非常关键的章节。
在第五章中，我们学习了社会主义精神文明建设的基本内容和重要任务，深入了解社会主义核心价值观的内涵和基本要求。
以下是我对《思想道德与法制》第五章的总结，希望能够对大家的学习有所帮助。
第五章主要从四个方面对社会主义精神文明建设进行了阐述：思想道德建设、科学文化建设、社会公德培育和法制建设。
这四个方面既互相联系，又互为依赖，共同构成了社会主义精神文明建设的整体框架。
首先，思想道德建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分。
思想道德建设是立德树人的基础，通过教育引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，培养健康积极的心理品质和道德素养。
同时，思想道德建设也要求我们坚定信仰，增强道德思想修养，弘扬中华优秀传统文化，继承和发扬社会主义核心价值观。
其次，科学文化建设是社会主义精神文明建设的重要内容。
科学文化建设要求我们全面提高科学文化素质，提倡科学精神，促进文化多样性和文化创新，努力实现人与自然的和谐发展。
科学文化建设还需要我们积极推动科学技术与经济社会发展相结合，培养高素质的创新型人才，推动科技创新成果的转化和应用。
第三，社会公德培育是社会主义精神文明建设的重要任务。
社会公德是社会主义精神文明建设的基本内容，它要求我们遵守社会公德道德规范，遵纪守法，尊重他人，关心集体，崇尚公共利益，形成文明、和谐、有序的社会风尚。
同时，社会公德培育也要求我们强化法治观念，增强法律意识，自觉维护社会公平正义，参与公共事务，积极参与志愿者活动等。
最后，法制建设是社会主义精神文明建设的重要支撑。
法制建设要求我们坚持依法治国的基本方针，加强宪法法律教育，完善法律法规体系，加强执法监督，提高司法公正性和效率，保障人民群众的合法权益。
同时，法制建设也需要我们培养守法意识，自觉遵守法律法规，增强法律素养，自觉守法、守序、守诚信，形成良好的法治意识和法治习惯。
思修-第五章
第五章遵守社会公德维护公共秩序重点提示一、公共生活及其主要特点。
一般而言，公共生活是相对于私人生活而言的，两者既相互区别，又相互联系，私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性，在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生百接或间接的关系，公共生活超越了私人生活的局限，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛。
当代社会公共生活的特征主要表现为:1．活动范围的广泛性；2．交往对象的复杂性；3．活动方式的多样性。
二、公共生活有序化对经济社会发展的重要意义。
1.有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件；2.有序的公共生活是经济社会发展的必要的前提；3.有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障；4.有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要保障。
三、社会公德的基本特征和主要内容。
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。
其基本特征：继承性、基础性、广泛性、简明性。
社会公德的主要内容有：1．文明礼貌。
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则。
我们每个人在日常生活中都要尊重人、理解人、关心人、帮助人，形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系。
2．助人为乐。
当一个人身处困境时，大家乐于相助，把别人的困难当作自己的困难，给予热情和真诚的帮助与关怀，这就是助人为乐。
3．爱护公物。
每个有责任心的公民，对社会共同劳动成果要珍惜和爱护，使社会的公用设施得到妥善保护并保持良好状态，这是使公共生活有序进行的基本保证。
4．保护环境。
保护环境主要是指保护目然环境，诸如水环境、大气环境、土壤环境、生态环境、矿产资源、动物资源等，也包括保护文物资源、文化资源、社会管理资源等人文环境。
5．遵纪守法。
即每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规，也要遵守特定公共场所和单位的有关纪律规定。
四、大学生如何遵守网络生活中的道德要求。
1. 网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则，是社会公德规范在网络空间的运用和扩展。
思修第五章课后思考题参考答案
思修第5xx课后思考题参考答案※公共生活一般而言，公共生活是相对于私人生活而言的。
在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生直接或间接的联系，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛。
人类社会的公共生活是逐步形成和发展起来的。
※xx由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。
主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。
※社会公德社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。
※1．当代社会公共生活有哪些特点？一般而言，公共生活是相对于私人生活而言的，两者既相互区别，又相互联系。
私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性。
在公共生活中，一个人的行为，必定与他人发生直接或间接的联系，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛。
人类社会的公共生活是逐步形成和发展起来的。
当代社会公共生活的特征主要表现在以下几个方面：活动范围的广泛性。
经济社会的发展，使公共生活的场所和领域不断扩展，从传统的公交车、影剧院、图书馆、公园、集体宿舍等，到新兴的证券交易所、人才市场，网络技术使人们的公共生活进一步扩展到虚拟世界。
人们在足不出户的情况下，可以通过电话、网络等现代通讯工具介入社会公共生活。
交往对象的复杂性。
在很长的历史时期内，人们往往是在“熟人社会”中活动，交往圈子很小；当今社会的公共生活领域，则更像一个“陌生人社会”。
人们在公共生活中的交往对象并不仅限于熟识的人，而是进入公共场所的任何人。
科学技术的迅猛发展和社会分工的日益细化，使人们更多地在陌生的公共环境中与陌生人打交道。
活动方式的多样性。
当代社会的发展使人们的生活方式发生了新的变化，也极大地丰富了人们公共生活的内容和方式。
商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、公园休闲、图书馆学习、体育馆健身、互联网冲浪等，人们可以根据自身的需要及年龄、兴趣、职业、经济条件等因素，选择和变换参与公共生活的具体方式。
思修第五章教案
思修第五章教案教案标题：思修第五章教案教学目标：1. 了解和理解思修第五章的主要内容和核心概念。
2. 培养学生对思修第五章内容的分析和批判思维能力。
3. 培养学生对思修第五章内容的应用和实践能力。
教学重点：1. 理解思修第五章的核心概念和主要内容。
2. 培养学生对思修第五章内容的分析和批判思维能力。
教学难点：1. 培养学生对思修第五章内容的应用和实践能力。
教学准备：1. 教材：思修教材第五章。
2. 多媒体设备和投影仪。
3. 教学课件。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 使用多媒体设备播放与思修第五章相关的视频或音频，引起学生的兴趣和注意力。
2. 提问学生对思修第五章的了解和认识，激发学生的思考和讨论。
二、知识讲解（15分钟）1. 通过教学课件，简要介绍思修第五章的主要内容和核心概念。
2. 结合具体案例和实际问题，深入讲解思修第五章的核心概念和主要观点。
3. 引导学生进行思考和讨论，帮助他们理解思修第五章的意义和价值。
三、案例分析与讨论（20分钟）1. 分组让学生阅读思修第五章中的案例，并进行小组讨论。
2. 每个小组选择一个案例进行分析和讨论，提出自己的观点和看法。
3. 各小组代表汇报讨论结果，进行整体讨论和交流。
四、思考扩展（10分钟）1. 提出一些与思修第五章相关的问题，引导学生进行思考和讨论。
2. 鼓励学生提出自己的观点和看法，并与他人进行交流和辩论。
五、课堂总结（5分钟）1. 对本节课的主要内容进行总结和归纳。
2. 强调思修第五章的核心概念和重要意义。
3. 鼓励学生继续深入学习和思考思修第五章的内容。
教学延伸：1. 布置思修第五章的相关阅读和作业，加深学生对该章内容的理解和应用能力。
2. 组织学生参与相关的实践活动，让他们将思修第五章的理论知识应用到实际生活中。
教学评估：1. 课堂讨论和小组汇报的质量和深度。
2. 学生对思修第五章核心概念的理解和应用能力。
3. 学生在思考扩展环节中的表现和观点的独立性。
2018版思想道德修养与法律基础：第五章明大德守公德严私德
2018版思想道德修养与法律基础：第五章明大德守公德严私德第五章明大德守公德严私德大学时期是个体道德意识形成和发展的一个重要阶段，在这个时期形成的道德观念对大学生一生影响很大。
大学生提高自身的道德素质，需要认真学习道德的基本理论，树立正确的道德观，自觉传承中华传统美德和中国革命道德，积极吸收借鉴人类优秀道德成果，遵守公民道德准则，在投身崇德向善的实践中不断提高道德品质。
第一节道德及其变化发展道德是以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。
了解道德的起源、本质、功能、作用及历史发展，有助于大学生更加自觉地明德惟馨、崇德修身。
一、什么是道德作为人类社会特有的一种社会现象，道德是人类社会发展到一定阶段的必然产物。
准确把握道德的起源和本质，是大学生建立正确的道德认知的前提。
（一）道德的起源自古以来，人们就在探讨道德起源这一重大理论问题，并提出了种种见解或理论。
“天意神启论”把道德起源归结于上天的命令或者神的旨意，试图以人之外的某种所谓客观意志来说明道德的起源；“先天人性论”把道德的起源或者归结为与生俱来的善性，或者归结为先天存在的良心、理念或精神；“情感欲望论”认为道德起源于人们的情感欲望，是人们为实现情感欲望而形成的行为要求；“动物本能论”则认为道德观念是动物本能的延续，进而把动物基于本能的活动与人类有目的、有意识的活动画上等号。
可以说，在马克思主义产生之前，这些关于道德起源的观点，要么是主观唯心主义或客观唯心主义的注解，要么是旧唯物主义形而上学的分析，均无法正确揭示道德的起源。
马克思主义道德观认为，人类社会的实际情况是，“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”。
因此，道德的起源问题，必须从这一实际出发来认识和把握。
劳动是道德起源的首要前提。
道德是人类社会的特有现象，动物的本能行为中不存在真正的道德。
劳动将人与动物区分开来，创造了人、社会和社会关系，也创造了道德。
江财思修第五章
思想道德修养与法律基础
【教学案例】夫妻黄碟案
2002年8月18日晚，延安市宝塔区张某夫妇在家中看 了“黄碟”后入睡，当地派出所民警突然闯进门来，将 张某带走。张某被处罚1000元后被放回家。华商报率先 报道此事后，立即引起强烈反响。不料时隔两个月后， 张某突然被派出所以涉嫌妨碍公务刑拘，再次引起全国 媒体关注。11月5日张某被取保候审，30天后被放回家， 案件也随即撤销。 讨论：夫妻在家中看黄色录像是否危害公共生活安全？
思想道德修养与法律基础
什么是公共生活
公共生活其实就是指人们在公共环境中的活动 和生活，它是相对于职业活动和婚姻家庭生活 而言，一种特定的生活领域。如车站、机场、 剧院、超市、人才市场、公园、集体宿舍等都 属于公共环境。
思想道德修养与法律基础
（二）公共生活及其特点
公共生活与私人生活是人类生活中相互对 应的两个方面，公共生活是相对于私人生 活而言的，两者既相互区别，又相互联系。 公共生活的领域是社会公共场所，具有开
思想道德修养与法律基础
●手机短信诈骗：假冒银行名义，利用手机短信或 电话的方式，诱使持卡人回复短信或拨打指定电话，然 后实施诈骗。 ●调包：多名不法分子相互配合，趁持卡人在ATM 上取款时，故意将现金丢在地上，“提醒”持卡人去捡 钱，然后将其他银行卡插上ATM，让持卡人误拿，再用 持卡人留在ATM内的银行卡取款。 ●“网络钓鱼”：即在互联网上设立假的金融机构 网站，骗取银行卡号、密码。 ●利用黑客软件、网络病毒盗取客户银行卡号、密 码。 ●使用高科技手段的案犯在ATM机上做手脚。
思想道德修养与法律基础
文化盛宴中的“不文明”行为
2006 年 春 节 将 至 ， 著 名 钢 琴 演 奏 家 理 查 德· 克莱德曼的钢琴音乐会如期在海南省海 口市举行，让海口市市民享受到了高雅艺 术的魅力。然而，在欣赏音乐会的时候， 观众席中却传来了一些不和谐的“音符”。 表演者台上致意，迟到观众无动于衷；小 孩子哭闹声伴奏音乐会；一名小伙跑进演 奏家的队伍扮鬼脸捣乱。 ：
考研政治思修与法基第五章知识点梳理
考研政治思修与法基第五章知识点梳理相信考生们对考研政治已经有了一定程度的复习了，但是要注意知识的温故，在闲散时间重新将知识点复习一遍，加深对知识点的记忆。
下面是勤思考研政治辅导名师梳理的思修与法基第五章这部分的知识点。
五、领会法律精神理解法律体系1.法律的产生：法律不是从来就有的，是随着私有制、阶级和国家的出现而逐步产生的。
2.法律的含义：(1)法律是由国家创制并保证实施的行为规范。
(2)法律是统治阶级意志的体现。
(3)法律由社会物质生活条件决定。
3.法律区别于道德规范、宗教规范、风俗习惯、社会礼仪、职业规范等其他社会规范的首要之处：国家创制并保证实施。
4.国家创制法律规范的方式：制定、认可。
5.决定法律本质、内容和发展方向的根本因素：物质资料的生产方式。
6.法律体现：(1)统治阶级的阶级意志、整体意志。
(2)法律所体现的统治阶级意志仅仅是上升为国家意志的那部分意志。
7.奴隶制法律主要特征：(1)具有明显的原始习惯残留痕迹。
(2)否认奴隶的法律人格。
(3)刑罚方式极其残酷。
(4)确认自由民之间的等级划分。
8.封建制法律基本特征：(1)肯定人身依附关系。
(2)封建等级制度。
(3)维护专制王权。
(4)刑罚严酷、野蛮擅断。
9.资本主义法律根本任务：维系有利于资产阶级的经济和政治秩序。
强调形式上的平等和自由，但仍是以资产阶级意志和利益为依归的法律制度，仍然属于剥削类型的法律。
10.资本主义法律基本特征：(1)私有财产神圣不可侵犯原则。
(2)与资本主义市场经济相适应的契约自由原则。
(3)与资本主义民主政治相适应的法律面前人人平等原则。
11.社会主义法律基本特征：(1)社会主义法律是由社会主义国家政权所创立的。
(2)迄今为止社会主义法律都是在经济文化相对落后的国家产生的。
12.社会主义法律本质：(1)从法律所体现的意志来看，我国社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现。
(2)从法律的实质内容来看，我国社会主义法律是社会历史发展规律和自然规律的反映，具有鲜明的科学性和先进性。
思修第五章第二节
吸收和借鉴道德成果一、传承中华民族优良美德中华传统美德是中华传统文化不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是社会主义道德建设的源头活水。
主要内容有：1. 重视整体利益，强调责任奉献。
公义胜私欲是中华传统美德的根本要求。
2. 推崇仁爱原则，注重以和为贵。
3. 提倡人伦价值，重视道德义务。
4. 追求精神境界，向往理想人格。
在物质生活基本满足的情况下，追求崇高的精神境界，把道德理想的实现看作人生诸种需要中最高层次的需要。
5. 强调道德修养，注重道德践履。
6. 中华传统美德的当代价值。
中华传统美德内容丰富，博大精深，是社会主义道德建设的源头活水。
是人类文明发展的重要精神财富。
这些传统美德蕴含中国智慧。
既可以为今天提供有益启发，为治国理政提供有益启示，为解决当代人类面临的道德难题提供重要启迪，为个人成才成长提供了宝贵精神营养。
7. 推动中华传统美德创造性转化和创新性发展。
中国传统道德是矛盾体，具有鲜明的两面性。
既有属于精华部分，也有属于糟粕部分。
要在去粗存精，去伪存真的基础上，坚持古为今用，推陈出新。
努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。
（1）首先加强对中华传统美德挖掘和阐发。
通过科学的分析和鉴别，将其中具有当代价值的道德精神发掘出来。
总结传统美德中丰富的思想道德资源，对中华传统美德的观点进行新的阐释和激活，结合当代生活赋予其新的时代内涵。
努力推动中华传统美德的创造性转化和创新性发展。
（2）用中华传统美德滋养社会主义道德建设。
按照是否有利于推动中国特色社会主义事业、是否有利于建设社会主义道德体系、是否有利于培育践行社会主义核心价值观的标准，坚持古为今用，推陈出新的原则。
为社会主义道德建设提供丰厚的道德资源，赋予社会主义道德以鲜明的民族特色。
二、发扬中国革命道德1. 中国革命道德的主要内容。
为实现社会主义共产主义理想而奋斗，是革命道德的灵魂。
全心全意为人民服务。
是贯穿中国革命道德的一根红线。
思想道德修养与法律基础第五章课件
社会秩序
公共秩序
公共场所 秩序
交通秩序
三、维护公共秩序的基本手段
维 的护 基公 本共 手秩 段序
调整人与人的关系 调整人与社会的关系 调整人与自然的关系
三、我国当今社会公德的现状
部 分 大 学 生 社 会 公 德 存 在 的 问 题
认为社会公德是无 关大局的小节、小德
对自己应负的责任 和义务考虑较少 个体文明举止较差、 公德水平偏低
特征
轻视社会公德
培养公德意 识和责任意 识 措施
知行脱节
对传统观念的认同 有所降低 缺乏自律意识和能力
二、公共生活中的相关法律规范
从2006年3月1日起，宠物扰民、在集贸市场强买强卖、 强行乞讨、发黄色短信干扰他人生活等行为将被视为违法 行为，公安机关将按照违反《治安管理处罚法》论处。
执法手段更加细化 处罚范围更加具体 新增部分违反治安管理行为
（一）治安管理处罚法
1.适用范围： 《治安管理处罚法》第二条规定：扰乱公 共秩序，妨害公共安全，侵犯人身权利、 财产权利，妨害社会管理，具有社会危害 性，依照《中华人民共和国刑法》的规定 构成犯罪的，依法追究刑事责任；尚不够 刑事处罚的，由公安机关依照本法给予治 安管理处罚。
对危害公共利益、 影响社会公德的言 行熟视无睹
从小事做起， 从小节改起， 带头践行社 会公德规范
十大不文明行为 1.随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖 2.乱扔垃圾、废弃物、乱倒污水 3.在禁烟场所吸烟 4.公共场所大声喧哗、吵架、斗殴 5.随地大小便 6.破坏公物，损坏公共设施，侵占公共活动场所 7.排队加塞、挤车抢座、不给老弱病残孕让座 8.语言不文明，说脏话、粗话，不懂得尊重他人 9.浪费水电、粮食、纸张 10.乱闯红灯、横穿马路、不遵章守规
大学思修教案：第五章-遵守社会公德,维护公共秩序
●公共生活中的道德和法律所追求的目标是一
致的。虽然道德和法律发挥作用的方式有所 不同，但是二者互为补充、相辅相成。
●良好社会秩序的形成、巩固和发展，要靠道
德，也要靠法律。
第二节
公共生活中的道德规范
一、社会公德及其特点 二、社会公德的主要内容 三、社会公德的实践与养成 四、网络生活中的道德要求
名 人 名 言
◆公安机关及其人民警察违法行使职权，侵犯
公民、法人和其他组织合法权益的，应赔礼道
歉；造成损害的，应当依法承担赔偿责任。 ◆公安机关及其人民警察办理治安案件，不严 格执法或者有违法违纪行为的，任何单位和个 人都有权向公安机关或者人民检察院、行政监
察机关检举和控告；收到检举、控告的机关，
应当依据责任及时处理。
活动内容的公开性
交往对象的复杂性
活动方式的多样性
二、公共生活需要公共秩序
●公共秩序是由一定规则 维系的人们公共生活的 一种有序化状态，主要 包括工作秩序、教学秩 序、营业秩序、交通秩 序、娱乐秩序、网络秩 序等。
公共秩序有序性的重要意义
◆有序性的公共生活是构建和谐社会的重要 条件 ◆有序性的公共生活是经济社会健康发展的 必要前提
（一）文明礼貌
你在公共 汽车上给 他人让座 吗？
你进别人 宿舍时敲 门了吗？
小事一桩！
●文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，
是调整和规范人际关系的行为准则。
●文明礼貌是打开心扉的钥匙，是交流思
想的窗口，是沟通感情的桥梁，它反映 着一个人的道德修养，体现着一个民族 的整体素质。
（二）助人为乐
● 助人为乐是我国的传统美德。我国
各个时期开展的公德建设活动
●50年代:“五爱”教育； ●60年代:学雷锋活动； ●80年代:“五讲四美三热 爱”活动； ●90年代:讲文明树新风、 希望工程、志愿者、百 城万店无假货、手拉 手、保护母亲河等活动。