反杜林论政治经济学部分课件
反杜林论
《反杜林论》的基本内容及其对马克思主义的阐述
第 1 页 共 8 页 《反杜林论》的基本内容及其对马克思主义的阐述
姓名：郑谊贞 专业：马克思主义中国化 学号：2010010097
《反杜林论》在马克思主义发展史上占有极为重要的地位，是继《资本论》之后产生的最重要的科学著作。它第一次系统、全面的论述了马克思主义理论的主要内容，揭示了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个主要组成部分之间的内在联系。正如列宁所说的那样，《反杜林论》是马克思主义的百科全书，是每一个觉悟工人必读的书籍。
一、《反杜林论》的基本内容
《反杜林论》共分五个部分，即序言、引论、哲学、政治经济学、科学社会主义。马克思主义哲学、政治经济学是科学社会主义的理论基础，科学社会主义是前两者的落脚点和归宿。
1、剖析了杜林唯心主义和形而上学的世界观，系统地论证了马克思主义哲学的基本原理
第一，恩格斯批判了杜林的唯心主义先验论，阐明了唯物主义的反映论，论述了思维、意识是对物质的反映这一根本观点。马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义，是整个马克思主义学说的重要部分，是无产阶级的科学的世界观和方法论。通过对杜林谬论的批判，恩格斯简明地论述了意识的起源和本质，阐明了包括意识的相对独立性和能动性在内的认识辩证法，论证了认识对实践的依赖关系，从而坚持了唯物论的反映论，捍卫了在认识论基本问题上的唯物主义路线。
第二，批判了杜林的世界统一于存在的折衷主义，论述了世界统一于物质这一唯物主义原理。恩格斯指出：“世界的真正的统一性是在于它的物质性。”只有这个科学命题，才真正揭示出问题的本质：世界上的现象无论多么千差万别，都是根源于物质的统一性，都是物质的表现形态，都是不依人们的意志为转移的。
第三，批判了杜林在时间、物质、运动问题上的谬论，论述了运动是物质存在的方式，时间和空间是物质存在的形式
2、驳斥了杜林的庸俗经济学观点，全面地论证和发挥了马克思主义政治经济学说 《反杜林论》的基本内容及其对马克思主义的阐述
反杜林论研读
《反杜林论》是弗里德里希·恩格斯于1876年至1878年间创作的一部重要著作。这部著作的全名是《欧根·杜林先生在科学中实行的变革》。恩格斯写作此书的目的是为了反击和批判杜林对马克思主义的进攻和歪曲。这本书最初以论文的形式陆续发表，后于1878年集成单行本出版。之后，分别在1885年和1894年出版了第二版和第三版。《反杜林论》被编入《马克思恩格斯全集》第二十卷。
《反杜林论》分为三编：哲学编、政治经济学编、科学社会主义编。这部著作在批判杜林的错误观点的同时，第一次全面系统地阐述了马克思主义的三个组成部分。
在哲学编中，恩格斯批判了杜林的唯心主义先验论，并阐述了辩证唯物主义反映论的基本观点。他还批判了杜林的唯心主义真理观，全面阐述了马克思主义的真理观。此外，恩格斯还批判了杜林关于历史唯心主义的平等观和自由的谬论，科学地阐明了马克思主义的平等观和自由观。
在政治经济学编中，恩格斯批判了杜林的经济学观点，并阐述了马克思主义的政治经济学理论。
在科学社会主义编中，恩格斯批判了杜林的社会主义观点，并阐述了马克思主义的科学社会主义理论。
《反杜林论》是马克思主义理论的重要著作，对马克思主义的发展和传播具有重要的意义。
恩格斯《反杜林论(政治经济学编)》思想研究——基于文本结构的理论性、系统性概括
个界定中他还强调了包括与此相应的分配问题。所以，政治 经济学的研究对象是生产、分配、交换的有机统一，但杜林 “首先把生产和交换合二为一，统称为生产，然后使分配和 生产相并列，把它当做同第一个过程毫不相干的、完全外在 的第二个过程。”但是，我们知道，任何分配都是由社会的生 产关系和交换关系决定的。 （三）政治经济学的研究方法 在关于这个问题上，恩格斯强调政治经济学研究方法 的阶级性和历史性。不同历史发展时期，随着社会生产力和 交换方式的发展，产生了分配方式，“随着分配上的差别的 出现，也出现了阶级差别”，所以绝非是政治决定了经济。同 时，政治经济学研究的是过往历史研究成果和当下研究现 状的结合。政治经济学“首先研究生产和交换的每个个别发 展阶段的特殊规律，而且只有在完成这种研究以后，它才能 确立为数不多的、适用于生产一般和交换一般的、完全普遍 的规律。”恩格斯强调回到社会事实中去，要根据各阶段生 产力状况裁定社会发展而非是道德和法。 （四）政治经济学的基本原理 １．经济的决定性作用原理。即政治和经济谁决定谁的 问题。恩格斯强调，无论是掌权阶级的更换还是社会形态的 更替，全部过程都可以纯经济原因所说明。无论是资本主义 生产方式的形成、发展和特点，还是单纯从暴力表现形式以 及人对自然界的统治，即使是剥削劳动、剥削工具和剥削程 度，都是由社会经济生产力发展状况决定，而绝非需要“掠 夺、暴力、国家或任何政治干预”。 ２．劳动价值论问题。在这里，恩格斯划分了简单劳动和 复杂劳动，劳动的计量标准是劳动时间。对于价值，绝非是 杜林所说的价格。价格是价值的货币表现。但在杜林看来， 物的存在价值是由“本身所包含的劳动”和“附加税”两部分 构成，但这无非就是回到了马克思的剩余价值论。
３．剩余价值论问题。资本以货币形式出现却并非源于 货币。剩余价值的产生不是源于流通领域但又离不开流通 领域，当然更不可能是由于暴力和欺骗行为，最终不过是因 为特殊产品——劳动的购买。它在创造自身存在的价值的 同时创造了高于自身几倍的额外价值，这成为剩余价值产 生的源泉。绝非如杜林所说，劳动进行生产，暴力进行分配。 ４地租理论的问题。对于地租是否等于利润，绝非如杜 林对地租所下定义是“土地所有者本身从土地上得到的收 入”，租地者在所有收入中除了获得需要缴纳的地租部分的 同时自己也获得资本利润，可见，地租并不就等于利润，只 是利润的一部分。 ５．评价。对于历代政治经济学大家，在《批判史》部分展 开，马克思针对杜林对其批判所进行的批判性论述，阐发 了对经济发展史的辩证分析观点。杜林对于柏拉图嗤之
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《反杜林论》---李慧
一、写作背景
恩格斯写于1876——1878年
以连载的方式发表于德国社会民主党中央机关报《前进报》及其附刊上，后编印成书出版发行。于1878、1885、1894年三版发行。它第一次全面、系统、完整地阐述了马克思主义的三个组成部分及其内在联系。
19世纪70年代，法国巴黎公社失败后，国际共产主义运动的中心从法国转移到德国。德国是资本主义发展较晚的国家，1871年实现统一，为建立统一的无产阶级政党创造了条件。
1875年，德国最大的两个工人阶级政党——德国社会民主工党（爱森纳赫派）和全德工人联合会（拉萨尔派）实现了统一，改名为德国社会主义工人党。统一大会通过了充满机会主义观点的《哥达纲领》，助长了反马克思主义思潮的泛滥。杜林是当时反马克思主义思潮中最突出的代表。
杜林（1833-1921），出身于普鲁士，早年在柏林大学学习，获哲学博士学位。1863年在柏林大学担任讲师。70年代杜林以社会主义改革家的面目出现，扬言要在哲学、政治经济学和社会主义方面实现全面变革，并先后出版《哲学教程》、《国民经济学和社会经济学教程》和《国民经济学和社会主义批判史》三部著作，向马克思主义进行了全面进攻。
杜林在哲学上把唯心主义、庸俗唯物主义和当时的实证论结合在一起,是个“形而上学”论者。在经济学上，他歪曲马克思的剩余价值学说，抹煞无产阶级和资产阶级的对立。在社会主义学说上，他宣扬资产阶级改良主义，反对无产阶级革命和无产阶级专政。在当时德国党理论水平较低的情况下，杜林思想得到了很多认可。例如社会民主党的负责人奥·倍倍尔说:“他(杜林)的基本观点是出色的,我们完全赞同。因此我们毫不犹豫地宣布,继马克思《资本论》之后,杜林的最新著作属于经济学领域最近出现的优秀著作之列。”杜林思想对党外群众的影响也很大,有许多人称杜林是思想家、导师和领袖。
正如恩格斯说:“杜林的这种假科学,现在在德国很流行,它把一切淹没在它的高超的胡说的喧嚷中,就是这样一套假科学,在当时造成极坏的影响。”如果不打退杜林的进攻，那么刚刚统一起来的德国党就会面临重新分裂的危险，也会给国际工人运动带来极大危害。因此，马克思要求恩格斯放下一切工作来批判杜林，恩格斯中断了进行多年的《自然辩证法》的写作，着手批判杜林。
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《反杜林论》的写作背景及意义
《反杜林论》是马克思主义的百科全书，对马克思主义的三个基本组成部分作了系统的连贯的阐述，特别是对三个部分的关系阐述体现了马克思主义是一个完整的科学体系，成为马克思主义系统化的标志性著作。《反杜林论》是集中体现了马克思、恩格斯伦理思想的经典文献，通过对这篇文献的挖掘有利于人们更深刻的把握马克思主义思想。《反杜林论》对于国际共产主义运动中传播和宣传马克思主义起了重要作用。
一、《反杜林论》的写作背景
《反杜林论》写于1876-1878年，1878年成册出版。恩格斯写这本书的原因有两个方面。一方面是为了消除杜林的影响。19世纪70年代杜林打着“社会主义”这块金字招牌，并冠以“科学”的伪装的“杜林论”诞生，杜林发表了一系列著作，以假乱真，反对马克思主义。在德国杜林的这种假科学很流行，因此对当时造成了不好的影响。甚至党的领导人和一般的党员都相信杜林，这不利于马克思主义思想的推广，因此恩格斯写《反杜林论》以消除杜林的影响。恩格斯写《反杜林论》的另一个重要原因则是为了促使德国党的健康成长。由于当时英、法等国的资产阶级革命已经结束，自由竞争的资本主义开始向垄断资本主义过渡，巴黎公社的失败，使各国工人阶级开始总结其经验教训，国际工人运动开始进入“和平”发展时期。由于巴黎公社的失败国际工人运动的中心转移到了德国。而当时的杜林谬论在刚刚成立不久的德国社会民主党中产生了极大的消极影响，为了保证当时的社会主义革命的正确指导，恩格斯在马克思的支持下开始写《反杜林论》以保证德国党的健康成长。
在《反杜林论》一书中恩格斯首先批判了杜林从原则出发的先验主义，阐明了唯物主义的反映论，论述了思维、意识是对物质的反映这一根本观点。恩格斯还批判了杜林在运动、时间、空间等问题上的形而上学的错误观点，阐述了辩证唯物主义的运动观和时空观。批判杜林的暴力决定论，深刻阐述了政治与经济的关系。同时恩格斯还批判了杜林在自由与必然关系问题上的谬论，阐述了马克思主义关于自由和必然的关系观点。恩格斯通过对《杜林论》的批判来撕开杜林的伪装，让广大人民发现杜林是如何披着科学的外表来宣扬他的谬论。
反杜林论概述
反杜林论
《反杜林论》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作，是一部伟大的马克思主义著作，是马克思主义发展史上的一座丰碑。
简介:恩格斯在批判德国小资产阶级社会主义者杜林的斗争中所写的论战性著作。原名《欧根·杜林先生在科学中实行的变革》。1877年1月～1878年7月以论文形式陆续发表在《前进报》上。1878年7月在莱比锡出了单行本第一版，书名为《欧根·杜林先生在科学中实行的变革·哲学·政治经济学·社会主义》。 K.马克思支持和赞助了恩格斯批判杜林的斗争。他不仅听恩格斯念过《反杜林论》的全稿，还亲自为该书撰写了政治经济学编中《〈批判史〉论述》一章。
该书阐述了科学社会主义产生的历史过程，指出唯物辩证法使马克思作出了唯物史观和剩余价值学说这两大发现，而两大发现又使社会主义学说从空想变成了科学。该书批判了杜林在科学分类问题上的经验主义观点，阐述了“世界的真正的统一性是在于它的物质性”等唯物主义的基本原理；批判了杜林在物质存在形式问题上的形而上学观点。该书还批判了杜林的庸俗经济学和小资产阶级的社会主义观点及其唯心主义暴力论。阐明了经济决定政治、历史发展中革命暴力的作用和马克思主义政治经济学、科学社会主义等基本理论。
《反杜林论》总结了马克思主义诞生后无产阶级革命的经验和自然科学发展的成就，第一次全面系统地阐述了马克思主义的三个组成部分，是一部马克思主义的百科全书。
由于杜林的错误理论是打着“社会主义”这块金字招牌，并以“科学”的伪装出现，因此在德国党内外产生了很大影响。在德国党面前，提出一个十分严肃的问题：是以杜林主义作为党的理论基础，还是以马克思主义作为党的指导思想?这不仅是关系德国党能否作为一个真正的无产阶级政党而存在的根本问题，也是关系到整个国际共产主义运动沿着什么方向前进的根本问题。为了捍卫科学社会主义的学说，使刚刚统一起来的德国党沿着正确道路前进，必须批驳杜林主义。为此，在马克思的大力支持下，恩格斯花了两年多的时间，写下了一系列批判杜林的文章，在德国党的机关报——《前进报》上陆续发表。1878年7月印成单行本，这就是著名的理论巨著——《反杜林论》。这部著作的问世，对于保卫马克思主义世界观，维护科学社会主义纲领，推动德国工人运动和整个共产主义运动的发展，起了十分重要的作用。
7第七讲 《反杜林论》和马克思主义理论的多方面展开
1 第七讲 《反杜林论》和马克思主义理论的多方面展开
一、《反杜林论》是马克思主义的百科全书
小资产阶级思想家杜林在1871年至1875年，相继出版了《国民经济学和社会政治批判史》、《国民经济学和社会经济学教程》和《哲学教程——严格科学的世界观和人生观》等著作，形成了一个极为庞杂的思想体系，即所谓的“杜林主义”。杜林主义是一个公开反对马克思主义的、以折中主义哲学和庸俗经济学为基础的、小资产阶级的空想社会主义的理论体系。杜林主义的出现，严重的危害了德国党。为了提高党的理论水平，保证德国工人运动沿着正确的方向发展，马克思恩格斯应李卜克内西的邀请，决定公开回击杜林的进攻。在马克思的帮助下，恩格斯从1876年到1878年8月，历时两年多写出了《反杜林论》，对杜林主义进行了全面的系统的批判。
《反杜林论》在马克思主义发展史上占有极其重要的地位，它第一次全面地系统地论述了马克思主义理论的主要内容，揭示了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分之间的内在联系。
（一）系统阐述马克思主义哲学
1、马克思主义哲学体系及其本质规定性
恩格斯将马克思主义哲学体系放在人类认识史中，通过与旧哲学的比较说明它的本质属性，将其称为“现代唯物主义”。恩格斯将马克思主义哲学与一切旧哲学特别是形而上学唯物主义区别开来，说明它是人类历史和思想文化的发展，特别是自然科学和历史科学最新成果的概括和总结。因此，现代唯物主义在本质上是辨证的。
恩格斯在哲学和科学的相互关系上揭示了马克思主义哲学和旧哲学的本质区别。马克思主义哲学是适应近代自然科学发展的要求而产生的，它根本否定了一切旧哲学，亦即否定了作为科学之科学的旧哲学。它不再像旧哲学那样给各门具体科学提供关于事物及其知识的总联系的构想，而只提供科学地认识世界的一般观点和方法。从这个意义上，现代唯物主义已经根本不再是哲学，而只是世界观，即世界观的理论体系。
恩格斯还从哲学研究的对象上阐明了马克思主义哲学与旧哲学的根本区别。他明确确定马克思主义哲学的研究对象是自然、社会和思维运动发展的一般规律。这样就把马克思主义哲学与各种唯心主义、形而上学的旧哲学区别了开来。唯心主义哲学将精神和思维作为自己的研究对象，在它看来，自然和社会只是自己的派生物。形而上学唯物主义虽然也研究自然、社会和思维，但它将他们当作是静止的、孤立的东西来看待，特别是它对社会本质的看法与唯心主义并无原则 2 区别。在马克思主义哲学科学体系中，唯物辨证的自然观、历史观以及思维观，是世界观和方法论的有机统一。
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反杜林论
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恩格斯在批判德国小资产阶级社会主义者E.杜林的斗争中所写的论战性著作。原名《欧根·杜林先生在科学中实行的变革》。1877年1月～1878年7月以论文形式陆续发表在《前进报》上。1878年7月在莱比锡出了单行本第一版，书名为《欧根·杜林先生在科学中实行的变革·哲学·政治经济学·社会主义》。
反社林论
马克思支持和赞助了恩格斯批判杜林的斗争。他不仅听恩格斯念过《反杜林论》的全稿，还亲自为该书撰写了政治经济学编中《〈批判史〉论述》一章。
该书阐述了科学社会主义产生的历史过程，指出唯物辩证法使马克思作出了唯物史观和剩余价值学说这两大发现，而两大发现又使社会主义学说从空想变成了科学。该书批判了杜林在科学分类问题上的先验主义观点，阐述了“世界的真正的统一性是在于它的物质性”等唯物主义的基本原理；批判了杜林在物质存在形式问题上的形而上学观点。该书还批判了杜林的庸俗经济学和小资产阶级的社会主义观点及其唯心主义暴力论。阐明了经济决定政治、历史发展中革命暴力的作用和马克思主义政治经济学、科学社会主义等基本理论。
《反杜林论》总结了马克思主义诞生后无产阶级革命的经验和自然科学发展的成就，第一次全面系统地阐述了马克思主义的三个组成部分，是一部马克思主义的百科全书。
由于杜林的错误理论是打着“社会主义”这块金字招牌，并以“科学”的伪装出现，因此在德国党内外产生了很大影响。在德国党面前，提出一个十分严肃的问题：是以杜林主义作为党的理论基础，还是以马克思主义作为党的指导思想?这不仅是关系德国党能否作为一个真正的无产阶级政党而存在的根本问题，也是关系到整个国际共产主义运动沿着什么方向前进的根本问题。为了捍卫科学社会主义的学说，使刚刚统一起来的德国党沿着正确道路前进，必须批驳杜林主义。为此，在马克思的大力支持下，恩格斯花了两年多的时间，写下了一系列批判杜林的文章，在德国党的机关报——《前进报》上陆续发表。1878年7月印成单行本，这就是著名的理论巨著——《反杜林论》。这部著作的问世，对于保卫马克思主义世界观，维护科学社会主义纲领，推动德国工人运动和整个共产主义运动的发展，起了十分重要的作用。
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解读恩格斯《反杜林论》
《反杜林论》第一编,《反杜林论》写于1876年9月――1878年6月,1878年以单行本形式发表。是一部传世巨著。在该著中恩格斯对杜林主义进行了全面的系统的批判。《反杜林论》在马克思主义发展史上占有极为重要的地位,是继《资本论》之后产生的最重要的科学著作。它第一次系统、全面地论述了马克思主义理论的主要内容,揭示了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个主要组成部分之间的内在联系。正如列宁所说的那样,《反杜林论》是马克思主义的百科全书,是每一个觉悟工人必读的书籍。
《反杜林论》建构了新唯物主义的理论体系,并使新唯物主义进一步完善化。关于马克思主义哲学体系及其本质规定性,恩格斯从哲学和科学的相互关系上揭示了马克思主义哲学与旧哲学的本质区别。马克思主义哲学是适应近代自然科学发展的要求而产生的 ,它根本否定了一切旧哲学,亦即否定了作为科学之科学的旧哲学。它不再像旧哲学那样给各门具体科学提供关于事物及其知识的总联系的构想,而只提供科学地认识世界的一般观点和方法。恩格斯还从哲学研究的对象上阐明了马克思主义哲学与旧哲学的根本区别。他明确确定马克思主义哲学的研究对象是自然、社会和思维运动发展的一般规律。这样就把马克思主义哲学与各种唯心主义、形而上学的旧哲学区别了开来。
在《反杜林论》第一编中,恩格斯对当时自然科学中的最新成果进行了科学的概括和总结,阐述了辩证的同时又是唯物主
义的自然观。首先,深刻论证了“世界的统一性在于它的物质性”这一辩证唯物主义自然观的前提。其次,恩格斯针对杜林把物质同运动割裂开来,把物质运动与时间空间割裂开来以及时空有限的主张,深刻地论证了马克思主义哲学的运动观和时空观。他指出,物质和运动是不可分割的,物质世界的丰富多样性,是
物质本身固有的运动形式所决定的。恩格斯还指出,物质运动是永恒的,运动既不能被创造,也不能被消灭。对运动与静止的关系,恩格斯也提出了精辟的见解。他指出,运动是绝对的,静止则是相对的,静止是运动的尺度。针对杜林的形而上学发展观,恩格斯深刻地指出,物质运动的根本原因在于其自身内部的矛盾。此外,
《反杜林论》三版序言doc
《反杜林论》三版序言
一、历史背景和重要意义
《反杜林论》是恩格斯的一部论战性理论著作。恩格斯在深刻批判杜林的假
科学的同时，第一次完整系统地阐述了马克思主义的三个组成部分——哲学、政
治经济学和科学社会主义，以及它们之间的内在联系。它是一部马克思主义的百
科全书。
1871年巴黎公社革命失败后，欧洲工人运动的重心暂时从法国转移到德
国。1875年德国工人运动中的两派——爱森纳赫派和拉萨尔派——在哥达代表
大会上合并成统一的“德国社会主义工人党”，结束了两派工人对立的状态，从
而有可能用全部力量去反对共同的敌人。但是，正是在这个关键时刻，曾经充当
普鲁士反动容克的代言人、柏林大学私人讲师杜林，突然大叫大嚷地宣布他改信
社会主义，同时接连发表了《国民经济学和社会主义批判史》(1871年)、《国民
经济学和社会经济学教程》(1873~)和《哲学教程》(1875年)等著作，“创造”
了他的完整的理论体系，扬言要在哲学、政治经济学和社会主义中实行全面的“改
革”，实质是向马克思主义三个组成部分实行全面的进攻。
杜林把一些乱七八糟的东西，即折衷主义的哲学、资产阶级的庸俗经济学和
普鲁士式的小资产阶级社会主义，用所谓“科学”的词句装璜起来，自称是最后
的绝对真理的“体系”，迷惑了一部分社会民主党人，使之在刚刚合并的德国社
会主义工人党内传播开来。特别是当时很有威望的德国党的领导人之一倍倍尔也
一度上当，他于1874年3月在《人民国家报》上匿名发表了《一个新共产党人》
一文，不仅称根本不是社会民主党党员的杜林是“一个新的共产党人”，而且称
杜林的《国民经济学和社会经济学教程》是继马克思的《资本论》之后属于经济
学领域最近出版的优秀著作之列，从而更加助长了杜林思想体系对党的机体的腐蚀。当时，柏林党组织的领导人几乎都被杜林拉过去，成为杜林的狂热信徒。柏
林社会民主党组织的《柏林自由新闻》编辑部则成了在党内传播“杜林体系”的
主要基地。最狂热的杜林拥护者之一阿·恩斯甚至要求《人民国家报》发表他大