彭鑫博士：站桩放松养生法 (视频)

彭鑫博士：站桩放松养生法（视频）

2010年12月01日星期三下午06:38

彭鑫博士：站桩放松养生法

（视频）

彭鑫博士，毕业于北京中医药大学，硕士导师为赵吉平教授，专攻针灸临床，博士导师为傅延龄教授，期间学习《伤寒论》经方的理论与应用，博士毕业后，进入中国中医科学院中医基础理论研究所工作，从事中医学方法论及中国古代术数学研究，从事中医学方法论及中国古代术数学研究，对五运六气的临床应用颇有心得。

我的站桩之路(一)

我的站桩之路（一）站桩动作要领：两脚平行站立（或成内八字或外八字），与肩同宽；身体正直，成“一条线”状态（具体动作是“翻跨、拔椎和头顶上伸”）；两手环抱胸前，高不过肩，低不过脐，成半圆形，松肩沉肘，手指微张，两手十指相距35——40厘米，两手心离胸约15——20厘米；头正直，下鄂微内收，头部轻轻做朝天“伸”或者叫“领”的动作，两眼向前平视，或闭目或半闭目，口似张似闭，自然呼吸。双腿膝盖略为弯曲（5度以内），做到“似直非直”，“似曲非曲”，让体重都落在骨头上。总的姿势要求和原则是：松静、自然和舒适。醒世无量疾病情况简介无量所患之病乃消化系统疾病，此病乃系家族遗传(外公四十岁不到就夭亡；外婆于1980年死于食管癌。)，可能是先天基因缺陷，站桩前主要疾病有：1、慢性浅表性胃窦炎；2、Barrett食管。并伴有食管异性增生；3、经常性拉肚子，且伴有果酱便和血便；4、左鼻窦炎和增生性慢性咽炎； 5、长年血液循环差，天气稍凉就手脚不温。稍激烈活动几小时后，肌肉酸胀的情况要二十多天才能够恢复正常（而多数人只要二、三天就能够完全恢复。） 6、慢性前列腺炎，经常小便急的时候出现“尿等待”。

2005年7月份以来，无量便开始三天二头拉肚子，而且日渐严重，不仅经常出现了“果酱”便，同时还出现了酱红色的“血便”，经化验，结论为：炎症为二个加号，浅血为三个加号。后随即到江西省第一附属医院消化内科找到省著名消化内科教授龚经文先生处就诊，龚教授看了化验单后，认为问题很严重，强烈要求无量进一步做肠镜检查。无量随后找到一位与自己病情大致相同的同事，按照他的治疗方法医治，处方为：每日早晚各服一小包“思密达”和一支流酸青大霉素针剂。用这种方法治疗了三天以后，却又出现了“便秘”，真是“屋漏又逢连年雨”，到了“山穷水尽”的地步了。没办法，只好停服“思密达”，而只服用流酸青大霉素针剂，早晚各一支。这样连续服了二个月。期间，也常拉肚子。从九月份开始，胃胀情况加重，每晚在睡眠中都会被胃胀醒。从病情发展情况看，无量凭借自己对医学等相关知识的了解和掌握，以及联想到在2003年夏天一仙姑预测无量很难活过2006年的话，无量深感事态发展严重，若任病情这样发展下去，此仙姑预测将有可能会成为事实。但无量仍然凭借自己所独创的“精判生死”的相学知识，坚信自己一定能够通过饮食调理和寻找到渡过此难关的活命方法，因为“医治不死病，佛渡有缘人”一句是千古不朽的名句，只要命不该绝，即使病情再重，也是可以从鬼门关闯过来！

让阳光自然播洒-刘有生演讲录

《让阳光自然播洒-刘有生演讲录》内容简介《让阳光自然播洒:刘有生演讲录》是刘有生先生的演讲结集，告诉我们如何将禀性化除，让天性回归，从而使生命转向健康的轨道。全书分为立志与实行，讲病，病因与好病方法，伦理与疾病，重立人根，生活与修行六个部分，讲述刘善人自己得病、好病和出来为大家讲病的缘起，伦理和疾病的关系，以及好病的方法。所讲内容深入浅出、通俗易懂、妙语风趣、契理契机。先生说自己是个农民，没有什么高深的知识和能力，他讲的做人的准则和道理，都是从生活实践中得来的，都是身体力行做出来的。先生言传身教，立足于正己修身，着眼于家庭伦常，于无声处深入三界、五行、四大界，教导后学尽人合天，在当今的天时下，正有其“重立人根，一救万古”的伟力。广西中医学院经典中医临床研究所首席教授兼《思考中医》作者刘力红说“无论中药，还是针灸等中医手段，多数是强调了“形”的一面。而对于“神”、对于“心”这一面，我们往往忽略了，刘善人他老人家在“心”这个方面有非常深厚的体悟，他是用一辈子的心血在感悟、实证这门学问。从1982年开始，他就用这门学问治疗病人了。可以说是妙手回春、起死回生，治愈了无数的患者。”并先后两次请刘

善人到学院给全体师生分享心路历程，并安排研究生到刘善人家里实习。心里充满阳光的刘善人，几十年如一日，从我做起，从小事做起，把阳光洒给大家，劝人避恶扬善，自觉进行中国传统文化的道德实践，无数人为之感动不已，劝好的病人无计其数。现在，刘善人的日程是越来越满，很多人都想听到刘善人的现场演讲，前不久广东几位企业家为了让刘善人到家乡讲道，甚至派人跪求，终于把刘善人请去广东讲课，不但合力租用场地、布置、安排刘善人的饮食住宿，还印了很多《王善人言行录》和《化性谈》。人们一大早来到会场，男女老幼，座无虚席，甚至每个角落都被租用来的椅子占满了，另外还在旁边多租一个房间，同步转播。听课的每个人都那么真诚、专注，聚精会神，真是难得一见的景象。彭鑫博士谈学习刘有生善人医道的体会来源：世知末学早在2002年于北京中医药大学读书时，就曾聆听过刘有生老师的医学与道德的系列讲座，当时对此种理论尚持保留意见，但是，当亲眼目睹老善人所治疗的患者霍然而愈，凭“讲病”即可起重症、愈沉疴，不禁对于善人的疗效深为叹服，遂欲一探究竟。

中医养生站桩

养病站桩对于患者，我们群的最大的特点就是宣传治病先养病的思想，最简单的是三分治七分养，而养病以忌口和清淡为主，禁欲而还要配合锻炼，本群选择了站桩作为一个主要交流的常用方法。当然，你还可以选择如太极、八段锦、五禽戏，或者一些拳术等，贵在坚持。我这里说说对站桩的理解，供大家参考，站桩就是电视上看的扎马步，好像练武功一样，但不是大家想象中说只练下盘功夫，因为人的全身有经络运行的，气可以推动血的运行，站桩一段时间后，人自然就慢慢会感受到神清气爽的感觉，所以站桩特别是适合久病腰酸背痛，手麻脚麻，精神困，没有力气的人，或者气血虚弱的病人，如失眠，男科，妇科病人，或者一些慢性疾病，比鼻炎，或者皮肤病久治不愈，体质虚弱的病人，坚持下来必获良效。但如一些急病，如发烧，咳嗽等，必须及时施以良药，方能凑效，不必执站桩而能治万病之念。关于站桩，马家气功里面有八个。如果身体是极其虚弱的病人，如女性朋友，建议先从大手印桩站起；一般的男性朋友，就直接从骑马桩站起，站桩不必按里面的呼吸，自然呼吸即可。关注要点：第一，不追求时间，一天两次，早晚各1次，不必贪多；因为一开始坚持太久，易损伤膝盖，可以空腹站，饭后要过一个小时才能站；时间长短以自己不劳累为宜，但又要有点强度，站到自己全身发热出微汗更好，最好站之前喝一杯热开水。比如可以从女性朋友从1分钟开始，慢慢坚持并增加，男性朋友一次坚持3分钟开始，每个人不用纠结站桩时间的长短，当你只能站一分钟的时候，站一分

钟的效果最好，如果能站10分钟了，你硬要站到12分钟，人就不舒服了，是过度，如站后头大汗出来，则为不宜，虽然可能你觉得并无不适，实则汗为心之血，只适合站到微汗即可；时间进度表，大约给大家分一下，一般人经过一个月的练习，男人，骑马桩能坚持到5分钟左右，3个月左右，男人保持在5-10分钟的水平，3个月到半年，保持在10-15分钟的水平，半年到一年，15-20分钟，然后保持就差不多了，女性朋友约减半即可，视身体量力而行，千万不要过度，以免损伤膝盖；如果骑马桩，女人能轻松坚持到20分钟不累，男人30分钟不累，并坚持站下去，疾病则远去矣。第二，要注意的问题，必须心静气和的时候才能站，因为人体是有气的运气，当然你可以不信，气不和则人不安，不利于健康，所以心烦的时候不要站桩，不利于气的运行。第三，站桩过程中有会出一些变化，刚开始会头出汗，这些都是虚汗，时间长了慢慢就会减少了，或者气往上冲，或者会手麻，心口麻，甚至还有人头晕，这是因为气的运行所致，不必担心，站完后调整一下呼吸即可，也有个别人不会有任何的反应，因人而异，所以大家要做到心中有数，不必惊慌。站完桩后，可以饮一杯开水，慢走几十米放松一下，不要刚站完就去做激烈的运动。时间长了，特别是男科病人，早上的晨勃现象比较明显，女的可能乳房会更敏感，手脚怕冷的现象减轻或者消失，腰酸或者体力精神明显好转，但同时可能欲望会加强，这些都是身体恢复的迹象，因此，配合站桩清心寡欲为第一良药，所以平时清淡饮食，多吃五谷杂粮和青菜，少吃肉，有利于保持更好的状态。

彭鑫博士：吃素,为什么身体还这么差

彭鑫博士：吃素，为什么身体还这么差？ 1、问题的由来在门诊上经常遇到，好多吃素多年的朋友，出现了面色萎黄，声音低微，元气不足，浑身乏力，畏寒肢冷……的情况，男士元气不足，面黄肌瘦，女性不孕不育、色斑早生，于是这些朋友在吃素问题上，就遭到了家人、朋友、同事、同学等的“围攻”，经常听到的声音如下： “你看看你的脸色，黄黄的，都是吃素吃的！” “都这么大了，还没怀上孕，别吃素了，吃点有营养的吧，我看还是吃肉好。” “哎呦，干了这么点活，你看把你累的，我说吃素没有劲吧，还是吃肉好！” 每当遇到这些问题，我们吃素的朋友往往开始时用营养科学、环保、保护动物、甚至宗教教义来和周围的人辩解： “吃素是有道理的，你看著名的科学家如牛顿、爱因斯坦；著名的运动员如卡尔刘易斯和小威廉姆斯；著名的演员如赵薇、傅冲。。。人家都是吃素的，说明吃素有益于健康的，有利于环境和地球的，有益于其他动物的，有益于节能减排，有益于雾霾天气的消除……” 还在振振有词之中时，别人往往一句话就把我们问倒了： “吃素这么好，为什么你的身体这么差？！” 答：“……” 2、什么是虚寒体质？虚寒体质顾名思义，就是“虚”和“寒”。（1）浑身乏力，没劲，总想歇着（2）不爱吃饭，没有食欲。（3）容易气短胸闷，说话说一会就没劲了，老百姓话“拔不上气”，上楼上两层就气喘吁吁。（4）腰酸背痛，腿软没劲，女性月经不调，量少，宫寒，男性腰困无力。（5）面色苍白或萎黄，两眼无神，皮肤色泽暗而松弛。

（6）浑身怕冷，手脚冰凉，全身没有热量。（7）心态消极（8）稍微一吃凉东西就会腹泻或腹痛 3、怎么办？吃素大多吃的是五谷杂粮和蔬菜、水果，一般来讲，蔬菜、水果偏寒偏湿（个别除外），因此，不会吃素，就会造成寒湿在体内积累太多而造成虚寒性体质。怎么办呢？（1）多晒太阳，尤其在阳光充足的午后，背对太阳，多晒晒后背，让督脉、膀胱经好好得到阳气的滋养，自然就会阳气充足。（2）多运动。每天坚持两小时的运动时间。走路、爬山、五体投地功、练习太极拳都行，动则生阳气，需要注意的是，不要让呼吸紊乱，气喘吁吁、大汗淋漓，一旦这样，就反而会伤阳气，因为大汗亡阳。（3）早睡觉，十点以前睡觉最好。（4）心态开朗，开心，多笑，乐能聚神，汇聚阳气。（5）多吃板栗、大枣、桂圆、面食、山药、枸杞子等食物，偏于阳气多的食物，有的人虚不受补，一吃就上火怎么办呢？找当地中医调理一下脾胃就好了。（6）吃饭吃六成饱，不要给肠胃增加负担，否则伤气，就会产生寒湿。中医认为"脾胃为后天之本，气血生化之源"，不吃主食，水谷精微无从摄取，气血无从生化，后天之本亏耗，导致月经量少，月经不调甚至闭经。因此，我在诊治这类疾病的患者，通常要求其恢复正常饮食，以保证气血之来源，此外，建议喝小米粥加红糖以充养脾胃，迅速恢复元气。在北方，妇女生完小孩坐月子的时候，老婆婆通常给产妇做小米粥加红糖，以补养身体，小米在中医看来是补肾健脾利湿的佳品，古代行军打仗多以小米为军粮，吃小米不仅耐饿，而且除去脾胃湿气，避免水土不服所导致的肠胃疾病。一把小米，撒到地里是一片庄稼，小米是高度浓缩了的"生机"，产妇生完小孩，生机消耗很大，所以民间用小米来帮助其恢复生机元气。很多女孩子，喝了小米粥加红糖，不仅月经调顺，而且脸

【中医视频】《系列教程》全集 (11之4)

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站桩漫谈

站桩漫谈序言养生桩是内在锻炼的一种基本功夫，是一种养生（健身）之术，同时因为它的姿式动作都是和人身的生理组织相配合，一方面使高级中枢神经得到充分的休息与调整，一方面使机体得到适当的锻炼，兼有防病和治病之效（这是经验已经证实了的），因而也可说是一种医疗学术，又可说是养生的艺术，这本小册子，原为同学们人手一篇，领略较易，不同于问世之文，故不详解。大家都知道口传心授尚不能在很短时日领会到，因此，我绝不敢认为这是完整无缺的，就算对的，也还须要逐渐改进。我幼时多病，医药无效，于是弃读投师、寻求养生之术，既长外游各地，访名师寻益友，凡有关键身养心的学术和技艺，无不用心钻研，采其精华，舍其糟粕、博采广收，以期于养生一道有所成就，平生师友最多，皆各有所长，在教益和切磋琢磨中，经过数十年的研究体会，并结合《内经.素问篇》的要义和拳学的基本工夫，参互为用，终于获得养生术的梗概，因此术的姿势，行站坐卧皆可用功，但以站桩为主，故名为养生桩（又称为浑元桩）。我年逾七十，身外无他物，仅对养生一道，稍有心得，深愿贡献给广大人民，作为健身治病的一种方法，但我国养生之学，没有系统的文字记载，除了片断点滴地散见于古人遗著外，仅凭口传心授流传下来，加之个人天性愚鲁，学识浅薄，用文字来详细而正确的说明养生桩的具体内容是不可能的，因此这段说明文字，不但失之于简单，有挂一漏万之处，而且缺点错误也是不可避锡

的，深望海内同好多加指正，并在学习中体会改进。养生桩的来源和变迁我国养生之术历史悠久，但乏书藉稽考，也无文字记录，偶获片纸，也多残缺不全，根据先辈传述和多方的参考，个人认为，应是古代人类有大自然界同毒蛇猛兽竞争生存时，由争斗经验中，逐渐积累演变，不知经过多少千年多少万人的参加研究探讨中得来。相传二千余年前，即有《内经》一书，为中医宝库，对防病治病之法，记载甚多，其中《素问》一篇，就是专讲养生的，原文是：［提携天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。］文虽简单笼统，意义深厚，先哲把它列入《黄帝内经》，一方面视作防止疾病的养生术，另一方面凡药石刀针不能奏效的多种疾病，就根据这种道理，使患者锻炼休养，作为体育医疗并和《灵枢》互相为佐，其主要内容是养静，就是［独立守神］。东汉以前，很多文人武士兵都会静养，行站坐卧皆可用功，成为一种普通的健身术，后梁武帝时，达摩行教游汉土（此时达摩年六十七岁，是天竺国王第三子番王之子，见高僧传、东流小传、梁武帝、诏文、祭文），传来洗髓易筋等法，唐代有临济、密宗两派，相继传出插条、柔杠、三折、四肢功、八段锦、金刚十二式，罗汉十八法－－印度统名之曰柔杠，后又有岔派，派别迭出，不可枚举，居士尤多，标新立异，花样繁多，方法极乱，异论杂出，遂使此术没有发展反而有分裂情况，早在五百年前，已形成抱残守缺。

彭鑫博士：怎样吃素才能健康

彭鑫博士：怎样吃素才能健康彭博士工作室原创（转帖请注明） 1 问题的引出——面黄肌瘦时下出现很多“饮食新理念”，其中之一就包括不吃主食，以蔬菜为主的饮食原则。有两类人群持这种观点：第一类，想减肥的女性；第二类，某些佛教人士。笔者在临床中发现，很多减肥的女性为了控制热量摄入，不吃主食只吃蔬菜水果，久而久之，面有菜色，要么萎黄晦暗，要么脸色苍白，精神体力衰弱，大便稀溏，疲劳无力，造成月经量少、甚至绝经，来门诊求治妇科疾病，希望调理月经。 2 气血生化——五谷杂粮中医认为“脾胃为后天之本，气血生化之源”，不吃主食，水谷精微无从摄取，气血无从生化，后天之本亏耗，导致月经量少，月经不调甚至闭经。因此，我在诊治这类疾病的患者，通常要求其恢复正常饮食，以保证气血之来源，此外，建议喝小米粥加红糖以充养脾胃，迅速恢复元气。在北方，妇女生完小孩坐月子的时候，老婆婆通常给产妇做小米粥加红糖，以补养身体，小米在中医看来是补肾健脾利湿的佳品，古代行军打仗多以小米为军粮，吃小米不仅耐饿，而且除去脾胃湿气，避免水土不服所导致的肠胃疾病。一把小米，撒到地里是一片庄稼，小米是高度浓缩了的“生机”，产妇生完小孩，生机消耗很大，所以民间用小米来帮助其恢复生机元气。很多女孩子，喝了小米粥加红糖，不仅月经调顺，而且脸色红润光彩，真印证了五谷杂粮补养身体的道理。佛教界有一些出家师父和在家居士，也是不吃主食仅吃蔬菜，但是据我观察，大部分遵从这个饮食原则的人久而久之面黄肌瘦，身体衰惫，气色晦暗。其原因不外乎上文所讲的仅靠蔬菜是无法维持气血来源的。蔬菜多为植物的茎和叶，其疏通力量比较强而补养力量比较弱，气血虽然可以得到疏通但得不到补养，尤其是脾胃没有水谷滋润，久之就会造成脾胃气虚的病机。 3 气满不思食以上论述是针对一般人而言，凡事都有特例，既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原则，就说明有一部分人是这个原则的亲身受益者。那么，什么样的人合适这种饮食原则呢？我总结为“心地清净，元气充沛”的人可以超越一般的养生原则。凡是修行有成就的人，内心清净无染，妄想分别执著淡泊，元气消耗极少，依靠修行禅定所获得的能量补充（禅悦为食），全身元气充沛。正如古人所说“气满不思食”，真正元气充盈的人，不思饮食。因此一天仅仅吃一顿饭甚至一碗粥就可以了。如台湾著名的广钦老和尚，数十年来不吃主食，仅吃水果维持体力，活到九十五岁高龄，身无疾苦，安然往生。在佛教经典《增一阿含经》中以“禅悦食”为五种出世间食之一。并在《杂阿含经》指出，有众生进入初禅，“离生喜乐，处处润泽，处处敷悦，举身充满，无不满处。”凡是修行真正契入境界，功夫得力，均会有全身气力充足之感。毛凌云居士所撰《念佛法要》卷二中就有这样一段描述念佛功夫得力的文字，现摘录如下：

基础入门-太极桩功站桩功详解(配图)

基础入门-太极桩功站桩功详解（配图) 一：站桩功的作用：站桩功是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血，培养人体内在潜能，蓄力于体内的过程。同时，站桩可以提高人体抗击打能力及发放能力，还可以锻炼神经末梢，增加反应灵敏度。在站桩修炼中，采取了意念假借、内视观想及精神放大等三种精神诱导方法。意念假借是在假想身体与外物相互作用时（例如意想两手抱球于胸前），体会身体所发生的相应变化。然后，在意念假借基础上，利用内视观想的方法来体察自身表皮、肌肉、筋、骨、髓的变化。精神放大，即是意想自己头顶蓝天，脚踏大地，身体充塞于天地之间。在实际站桩过程中，意念是十分丰富的，每个环节都互有区别，各尽其用，下文详谈。桩功为充分发挥人体潜能，将劲力有效调动起来，在上述意念诱导训练的同时，更注重丹田开合及周身气血鼓荡。因为丹田乃气机发起之源，只有充分启动丹田，才能实现身如气囊力贯周身。通过站桩，可达到内外三合（即神与意合、意与气合、气与力合；肩与胯合、肘与膝合、手与足合），并可促成六面平衡之力，周身相争相抗，不偏不倚。二：站桩功的详解正确的行功桩架是保证功夫上身的基本条件，架势的体悟则体现了心性、慧根的高下。太极站桩功是的传统杨氏太极拳入门功夫，对桩架、结构也有特定的要求。现论述于下：五种站桩功的详细解述：

（一）无极桩（二）浑圆桩（三）开合桩（四）升降桩（五）虚步桩（一）无极桩动作练法：身体自然站立，屈膝沉胯，左脚横开，两脚间距与肩同宽或比肩略宽，脚尖朝前，两膝微屈，左掌在内，右掌在外，两掌交叉相合，轻按于腹前。口诀要领：百会上领头顶悬眉宇舒展眼平视舌抵上腭唇微启下颌微收神内敛虚灵顶颈耳听后松肩沉肘左右抻含胸拔背脊骨直松腰沉胯收尾闾两膝微屈微外撑两脚踏实劲在中百会会阴要垂直呼吸自然气下沉心静体松上下通针对性作用：规范身体各部位姿势，调整气息，放松身心，增强腿部力量，增强意识的引导以及意识对肢体的控制力心法：身体放松后观想自身与茫茫宇宙混然合为一体进入忘我境界

彭鑫博士养生篇(五)揉腹保健法

彭鑫博士：养生篇（五）:揉腹保健法来源：彭博士工作室| 作者：彭博士工作室| 日期：13-05-24 本文为笔者发表在2008年《糖尿病天地》杂志上的养生文章，兹丰富如下，供大家参考！揉腹保健法又称为“内壮法”，即通过一整套简单有序的轻柔按摩方法，使内脏元气汇聚，气血运行通畅，而达到“内气强壮”的目的。本套揉腹法本名“仙人揉腹”法，与一般的局部揉腹方法不同，该方法可以全面的打通中、下二焦，联通整个腹部的经络，健身效果非凡，故此得名“仙人揉腹”。仙人揉腹又称“延年九转法”，据雍正年间长白人颜伟记载： “燕台(即黄金台，又称贤士台、招贤台，燕昭王为接待贤士而筑，故址在今河北易县东南)有一位姓方的道人，没有人知道他究竟有多大年纪，同他在一起的人们都说，这位道人与他们的祖父相识，大概是一百来岁的人了。方道人力大无穷，说话声如洪钟。他身高约有七尺，挺拔健壮，推他的身体就象推铁塔一样不可动摇。有人玩笑地要试试他的力气，拿来一根长绳捆在他的手腕上。然后让十多个人用力向后拽这根绳子，一拉手，那十多个人就都被拉向前来；他还能用两个手指钩住两个人，把他们钩起来，离开地面。方道人健步如飞，没人能追得上。他常常在转眼之间前去通州买饼，步行四十多里归来，饼仍然烫手，为此人们都称他为地仙。我从小多病，以药物、食疗、练气功等各种方法治病的高手，我全都尽力拜访过，最后才认识了方道人。人们用各种方法试探方道人神奇技能的故事，这里就不多说了。因为我急于治病，便恳求方道人传授一二个健身的方法。方道人说：“我的方法高妙之处在于治病不用药物，体察《易经》的道理，合乎运化的规律，自然界靠了这些而生机蓬勃，人靠了这些而益寿延年，哪里仅仅是治病呢!”我虔诚地向他求取治病的方法,方道人便把揉腹的方法告诉了我。这个方法之妙合于阴阳的道理而又极有分寸。我按要求逐步去做，疾病果然渐渐痊愈。以后我把这个方法告诉亲朋,好友中体弱多病的人，他们学做了之后也都有极好的疗效。就是方道人那些奇异超人之处．被众人看成是神仙一般的地方，也完全是得益于揉腹的方法。我不敢把这个方法秘密隐藏起来，据为已有，于是绘出示意图，写出说明文字，附上歌诀，以使它广为流传。这样，既是为了我一生中得力的健身方法不被埋没,也是希望大家都能获得长寿。” 文中的方道人就是清代康雍年间著名养生家方开，他是清代安徽新安(歙县)人，他所创编的“仙人揉腹法”，对保养身心、消除疾病有奇效。体弱多病的颜伟正是向方道人学习了该法并坚持练功常年不间断，身体才一天天好起来。亲友们都说此功有奇效，于是“仙人揉腹法”在民间广为流传。

彭鑫博士主讲-中医古法婴幼养生(笔记)

彭鑫博士主讲中医古法婴幼养生（含备孕、0到12岁的养生智慧）主讲人彭鑫，中国中医科学院青年专家，中医学博士，执业中医师。视频里面有些传统的推拿方法，比如给小儿捏脊，我妈就会，正是祖祖辈辈古老的智慧流传！北广传媒优优宝贝频道2011年隆重推出了一档由中国中医科学院著名中医学家彭鑫博士主讲的《中医古法?婴幼养生（让孩子少打针少吃药的自然安全保健法）》节目，一经播出，即受到广大家长的支持和喜爱。节目第一次将中医养生的概念引入了婴幼儿健康保健领域，以中国传统中医古法来调理婴幼儿健康，开创了以电视节目的形式来传播中医古法婴幼养生的先河；同时也是第一档运用中医知识全面、系统的介绍婴幼儿常见疾病的预防和保健，由育儿达妈全程参与现场交流的节目。优酷第一集《中医古法婴幼养生》中医养生从婴幼儿开始二：备孕及孕中养生三：胎毒防治、母乳喂养及添加辅食四、囟门、牙齿、动作、语言发育及1-3岁饮食、睡眠、寒温等五、小儿生病的原因、规律、及应对措施六、中医儿科的治疗方法七、中医五官望诊八、小儿感冒、咳嗽的原因、症状、食疗按摩及预防九、小儿扁桃体、肺炎、口疮的中医防治十、小儿哮喘与呕吐十一|小儿腹痛与腹泻十二、小儿腹泻、厌食、积滞、腮腺炎十三、小儿脑瘫、麻疹及意外伤害目录第一集中医养生从婴幼儿开始 (3) Part1 中医养生从婴幼儿开始 (3) part2：婴幼儿生长发育的规律 (3) part3：新生儿护理 (4) part4 新生儿体质特征 (5) 第二集备孕及孕中养生 (6) part1 备孕及养胎 (6) part2 孕妇寒温调摄与防感外邪 (6) part3 孕期的精神调养及胎教方法 (7) part4 孕期适宜的运动和保健方法 (8) 第三集胎毒防治、母乳喂养及添加辅食 (9) part1 胎毒的特点及处理方法 (9) part2 早期开乳的方法以及母乳喂养的优点 (10) part3婴儿期的母乳喂养 (11) part4 辅食添加与断奶 (12) 第四集囟门、牙齿、动作、语言发育及1-3岁饮食、睡眠、寒温等 (12) part1 囟门和牙齿的发育特点及养生方法 (13) part2 动作、语言、认知发育特点 (13) part3 1-3岁幼儿期饮食、睡眠、寒温 (14) part4 变蒸与一般性发热的处理 (16) 第五集小儿生病的原因、规律、及应对措施 (17) part1 导致孩子生病的先天因素 (17) part2 导致孩子生病的后天因素 (18) part3 小儿生病的规律 (19)

别以为站桩就是蹲马步,那是你不懂而已

别以为站桩就是蹲马步，那是你不懂而已站桩是中华文化传承千年的智慧结晶，古来文人、大家皆是文武双全。更有人将站桩视为中国武术的不传之秘。对于不习武的人来说，站桩又有什么重大意义？练习站桩有没有养生功效？对于普通人来说，坚持站桩能提高生命质量吗？每天投资30分钟来站桩，究竟会有什么收获？站桩既能保养心神，又能锻炼形骸；既能健强脑力，又能增长体力。可能很多人会认为，你说的站桩不就是蹲马步嘛，谁不会啊，哪有这么神奇啊。蹲马步是站桩的一种，站桩还有很多种类。大家可别小瞧了这个站桩，“万动不如一静，万练不如一站”。站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。《黄帝内经》对站桩有具体的论述：“把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地” 千百年来的实践证明，站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后，人就会身强力壮，具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。而一些体弱

多病之人，通过站桩，一样从中获益。站桩不仅可以疏通经络，调和气血，使阴阳相交，加速新陈代谢，还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能，对许多慢性病都有很好的疗效，如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等。站桩发挥效果的前提站桩时间的长短直接关系到站桩治病的本质，站桩时间的长短分为两个部分，第一：站桩时间的耐受力；第二，站桩的持续性。这两者关系到脏器病灶排病的强弱，站桩持续性决定是否可以彻底康复，所以站桩时间的长短以及是否可以坚持下去，是相互制约的一个完整整体。 1时间与坚持在站桩的初期，站桩者的耐受力是最大的考验，如果一开始就站一小时，没有耐受力基础，非常不现实，但是，第一次你站了一小时，我告诉你，你已经康复了40%，剩下的60%就是坚持、坚持、再坚持。不管初次站桩是10分钟还是一小时，结果都一样，就是耐受力，持续性，这是未来的最大考验。什么是持续性，比方说，明天早晨5点起床，每一个人都可以做到，但是，如果下一周的每天早晨5点起床，大概有40%的人会被被淘汰；可是，如果每个月、每年的每天早晨5点起床，大概有90%多的人被淘汰；为什么会如此，这就是耐受力。所以说，不管是站10分钟还是一小时，持续性和耐受力是

如何正确站桩

如何正确站桩一：站桩功的作用：站桩功是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血，培养人体内在潜能，蓄力于体内的过程。同时，站桩可以提高人体抗击打能力及发放能力，还可以锻炼神经末梢，增加反应灵敏度。在站桩修炼中，采取了意念假借、内视观想及精神放大等三种精神诱导方法。意念假借是在假想身体与外物相互作用时（例如意想两手抱球于胸前），体会身体所发生的相应变化。然后，在意念假借基础上，利用内视观想的方法来体察自身表皮、肌肉、筋、骨、髓的变化。精神放大，即是意想自己头顶蓝天，脚踏大地，身体充塞于天地之间。在实际站桩过程中，意念是十分丰富的，每个环节都互有区别，各尽其用，下文详谈。桩功为充分发挥人体潜能，将劲力有效调动起来，在上述意念诱导训练的同时，更注重丹田开合及周身气血鼓荡。因为丹田乃气机发起之源，只有充分启动丹田，才能实现身如气囊力贯周身。通过站桩，可达到内外三合（即神与意合、意与气合、气与力合；肩与胯合、肘与膝合、手与足合），并可促成六面平衡之力，周身相争相抗，不偏不倚。二：站桩功的详解正确的行功桩架是保证功夫上身的基本条件，架势的体悟则体现了心性、慧根的高下。太极站桩功是的传统杨氏太极拳入门功夫，对桩架、结构也有特定的要求。现论述于下：五种站桩功的详细解述：（一）无极桩（二）混元桩（三）开合桩（四）升降桩（五）虚步桩（一）无极桩动作练法：身体自然站立，屈膝沉胯，左脚横开，两脚间距与肩同宽或比肩略宽，脚尖朝前，两膝微屈，左掌在内，右掌在外，两掌交叉相合，轻按于腹前。口诀要领：百会上领头顶悬眉宇舒展眼平视舌抵上腭唇微启下颌微收神内敛虚灵顶颈耳听后松肩沉肘左右抻

如何正确的站桩以需要注意的问题

如何正确的站桩，以及需要注意的问题站桩是一种养生的方法，是我们中华民族的智慧体现。站桩的时候，人体保持静止，并不像大家常说的健身运动。这正是因为“运”和“动”是相反的，四肢动则人体内脏不运，四肢不动则人体内脏运转。所以，站桩是调理内脏的有效方法。如何进行站桩？需要注意哪些细节哪？方法/步骤找一个安静，避风，温度适宜的场所，面向南站立，双脚分开与肩膀同宽。如果不能确认，可以让别人帮你看看双脚之间的宽度是否与肩同宽。双膝微微弯曲，但膝盖弯曲程度不要超过脚尖，否则长期可能造成膝盖损伤。双手自然伸开抬起，放于胸前，距离胸一定距离，掌心向里，双手间隔一定距离。牙齿轻扣，双目前视，不要闭眼，因为闭眼容易上火。下巴微微向里收，头向上顶，面含微笑。重心放在脚后跟稍前，其实这样头向上顶的感觉最强。全身放松，不需要加任何的意念，臀部肩膀不要用力，自然呼吸即可，最好能坚持 28 分钟，但刚开始不必强求。注意事项 . 站桩前后半小时不宜饮食和大小便，不要接触凉水。 . 出现排气，打嗝，打喷嚏为正常。 . 不需要进行任何的收式，因为那些东西太高端。 . 如果出现身体轻微抖动属于正常，多次站桩后可出现减轻。站桩功效：调理人的呼吸、身形与精神，让身体保持一个最佳状态。方法：

1 、两脚与肩同宽，脚尖平行向前。 2 、身体轻轻下蹲，两膝指向正前方，手掌放膝盖上。 3 、身体慢慢向后靠，逐渐直立。 4 、双手紧贴大腿内侧向上到腹部、胸部，最后在胸前合圆。很多书里都提到过站桩，但我所练习的站桩和别人要求不一样。站桩自古以来就是一种具有中华特色的自我修炼方式，它从来不是哪一家自己创造的。我这个站桩主要来源于南派武术，也就是福建南拳，因此它的要求也跟一般传统的站桩不一样。我从来不强调要保持这个状态站一辈子，只是把它作为强壮身体的一个起步阶段，它的关键是调形。所以，你每次只要站 5 分钟，让自己身体有感觉就行了，关键的是后面一定要记住“过河弃舟”。 “桩”比喻的是树，站桩就是说整个人要像树一样地立于天地之间。那人的根在哪里？人的根是头，这叫天根。所谓“天门常开，地户常闭”，站桩其实就是为了保住人的形，把人体从头到脚每个骨骼、关节的具体细节都调整到最佳状态，并让你时刻保持这种感觉，找到平衡感和整体感。这个最佳状态就是最符合身体整个气机运转规律的那个状态，它能让身体更好地与外界进行交通、沟通，这才是站桩的目的和本意。

彭鑫博士文集之元气篇

彭鑫博士文集之元气篇一、元气与脾气不好 https://www.360docs.net/doc/ca15477483.html, 经常泄精的人，肾的封藏能力不足，心火就容易上犯，心情变得急躁，经常莫名其妙的发脾气。健康人的身体是地天卦的格局，火在下，水在上。水在上表示心是清凉的，火在下表示肾阳充足，阳气固秘，丹田气暖。水火既济，身体就健康。不健康的格局是天地否卦，火在上表示心火上炎，水在下表示肾气虚寒，丹田发凉，水火分离，火往上，水往下，上下不能交通，身体就不健康，百病丛生。生活中我们会发现，人生气的时候，往往头脑发热，手脚冰凉，这便造成了"火往上，水在下"这种不健康的格局，时间长了，口中干燥，甚至口臭，小腹冰凉，双脚冰冷，上面热下面寒，水火不能交通。该睡觉的时候心火下不来，心神不能安定就会造成失眠。所以一般失眠的人都有口干舌燥的表现，这便是肾气不足，心火上炎的表现。这种病人，用"交泰丸"治疗效果非常好，或者用张仲景治疗"心下痞"的名方：半夏泻心汤加减治疗效果非常好。这种不健康状态发展下去，心中烦躁，长期失眠就会造成抑郁症，甚至会出现自杀倾向，身体会导致心理发生问题，解决好身体的疾病，有时候身体的疾患也跟着解决了。二、元气与智力 https://www.360docs.net/doc/ca15477483.html, 中医认为："肾主骨生髓，脑为髓之海"，肾精常泄的人脑力一般不足，比较迟钝甚至健忘，相反，肾气充足，记忆力、思维能力就好，学习工作效率就会高。这在前文有详细的说明。最近在门诊看到一个患者，看到我在天涯社区上面写的帖子《伤精（肾虚、元气虚）的种种表现和治疗方法》之后来到诊所找我看病，他所描述的就比较有代表性：小可，男，26岁，从上初三开始染上手淫的恶习，而且当时的生理卫生教科书还宣传："手淫无害论"，于是更加恣无忌惮，之后出现一个症状就是大脑发空，头痛，心烦意乱，学习没有耐心，学习成绩一落千丈，本来是全家的寄托和希望，学习成绩也很不错，后来只能考上普通大学，而且越来越觉得生活没有希望，身体体质和脑力都急剧不足。得病期间，因为症状明显而又检查不出任何问题，父母带他看心理医生、找中医调理等等，都没有解决根本问题，（不戒邪淫是没有用的），因为任何疾病都有根本原因，找不到原因只做表面工作是很难解决实际问题的。他看到我写的伤精的表现之后认同感特别强，跟我说："彭大夫，你写的'泄精之后大脑被抽空的感觉'我深有体会，以前没有手淫的时候，感觉体力脑力都很足，踢球、打篮球体力充沛，而且学习一点都不费力，轻轻松松就记住很多单词、公式，同学们都叫我神童，学习成绩在班里面名列前茅，自从初三开始，我因为去了一个同学家，看黄色录像，就开始那什么……手淫（小声），后来真如你所说的，脑子好像空了，整天昏昏沉沉的，两条腿走路也没劲……" 我打断他："你一天手淫几次？" "多的时候三次，少的时候一天一次，反正上中学那段时间几乎天天有。""哎……很多小孩就这么把元精丧失了，不仅脑力不够、体力也开始下降，对不对？" "您说的太对了！我以前踢足球是全队的中场，数我能跑，而且别人都叫我'铁腿'，我跟他们对磕（北京话，意思就是两个人腿对碰）他们都疼得受不了，我一点没事。哎，自从开

[讲解]大成拳之秘站桩入门的核心意念

[讲解]大成拳之秘站桩入门的核心意念大成拳之秘站桩入门的核心意念查大成拳家拳论及当代大成拳有关文章，并无“核心意念”一说，这是我从自身的练功体会中总结出来的，它指的是肢体争合意念。为什么我称之为“核心意念”?其理由:一、这一意念诱导可以直接建立肢体间的联系;二、这一意念诱导直接为建立六面争力服务;三、这一意念诱导可以贯穿于站桩、试力、步法、发力等过程中，是大成拳意念诱导的主线。大成拳非常重视精神、意念修炼的作用，诚如王芗斋《大成拳论》所说:“今夫本拳所重者，在精神，在意感，在自然力之修炼”。但纵观诸多拳论，虽然罗列大成拳精神假借、意念诱导达数十种之多，然并无多少切中要害。不但如此，这么多的意念法足以让初学者无所适从，一些脱离形体实际的意念法使习练者将大成拳练成了“意念拳”，为害不浅。为此，寻求一种行之有效的意念诱导尤显重要。大成拳修炼应致力于求得六面争力，而力之产生，必由于形之正确、意之诱导，故为求得六面争力，宜从六面“争意”开始。但修炼应由简单到复杂，所以可以将六面争意先分解为前后、左右及上下几个方向。但初涉站桩的习练者，又不宜马上进行这几个方向的争合意念诱导，而应先把握住站桩的基本要领。举浑元桩为例，首先要做到放松和相对入静，并应做到含胸拔背，吊顶提肛坐胯，肩松中有撑，肘沉中有横，裆、腋、颏内夹等，注意掌握火候，勿太执着，总以松静自然，舒适得力为度。然后可转入争合意念诱导。上下争合主要是肩胯带动肘膝、手足相争或相合;左右争合则是左肩胯、右肩胯相争或相合并带动左肘手与右肘手、左膝足与右膝足作争合;前后争合则是双手与肩胯带动身体作相争或相合。由上可见，肩胯在肢体争合意念中起着枢纽的作用，抓住肩胯这一要素则有执简奴繁，纲举目张的效果。为更好地体会争合意念，可假设相争相合的肢体皆联有弹簧，则相争时

彭鑫博士：伤精患者请进-补精的方法全攻略

伤精患者请进-补精的方法全攻略彭鑫博士：伤精患者请进-补精的方法全攻略鉴于网上的咨询越来越多，而且大部分问题重复，现在针对有诸多伤精表现的年轻人，参照下面的方法进行实行，快则三个月，慢则半年，一般都能恢复。 1.生活习惯： 1.1严格的执行戒邪淫戒除手淫、看黄色书刊、网站、图片、视频等黄色内容的所有行为和心理，从根上杜绝元气泄漏的原因，有家室的网友，可以跟配偶商量好，节制房事，最好杜绝房事一段时间，尤其有肾病、肝病、癌症等重病患者。 1.2 合理睡眠一天当中夜晚（21：00-3：00）就相当于一年当中的冬季，"肾应冬"，所以这个时候要好好睡觉，这个时候睡眠质量好了，肾气就能补足了，所以建议各位，准时九点关机下网睡觉，这对于恢复肾气非常重要。 1.3 少看电视、少上网（工作需要者除外）：

看电视、上网的时候全神贯注，消耗脑力体力精力，我们有这种体会，连续上网两个小时比看书四个小时都累，为什么呢？因为电脑屏幕是不断闪灭刷新的，很容易对眼睛造成疲劳感，肝肾同源，肝开窍于目，长期上网的人黑眼圈，眼睛干涩，而且精力不能集中，这都造成了精力的亏乏。因此建议网友：工作一段时间，关掉电脑，到公园、楼下散散步、练练拳、晒晒太阳，对健康的恢复很有帮助的。 2.饮食建议：平时饮食以素为主，具体内容参考拙作《吃素怎样吃才能健康》补精粥:黑豆、芡实、板栗、山药各等分放在一起煮的粥，同时吃黑芝麻盐（见拙作《补精的食品之一黑芝麻》 3.运动养生： 3.1 每天散步一小时。每天走路一小时，因为走路无形中就是在活动肾经和膀胱经，尤其是走太极步，对这两条经络的锻炼

效果非常好，相信练过太极拳的网友应该能够掌握要领，实在不行，就迈开腿尽力迈大步（注意不要气喘吁吁）走路，拉开腿后面和后内侧膀胱经和肾经，有道是："百练不如一走"，著名肾病专家赵绍琴治疗肾病时就主张病人应当每天走路一小时活动肾经膀胱经。 3.2 保健功法下面的这几种功法对于恢复肾气非常有帮助，在文章里都是有说明。见《传统固肾功》、《叩齿吞津保健法》。 4 药物补精中医看病讲究辨证论治，同样是伤精，每个人类型也不完全相同，有的表现为虚寒、有的表现为虚热、有的气虚、有的阴虚、还有的兼加湿热……，所以用方可能不一样。所以要找当地的明医调理，就能慢慢恢复。但是每个人年龄和伤精程度不同，治疗起来就有快慢之分，所以不能着急。（具体可参看：《宝精篇--经验分享：伤精的药方》）。药物只是辅助作用，帮助人恢复身体健康，并不是最根本的解决方法，信心和合理的生活方式才是根

彭鑫博士养生篇(九)五谷杂粮――补养精气最好的食品

xx博士：养生篇（九）: 五谷杂粮——补养精气最好的食品 xx博士工作室| xx博士工作室|日期：13-03-09 1 “五谷为养”的道理《黄帝内经·素问》在“脏气法时论”中提出： “五谷为养，……，气味合而服之，以补精益气”。五谷，古人指梗米、小豆、小麦、大豆、黄黍五种粮食，后人多泛指各种粮食。为养育人体之主食。五谷富含碳水化合物、蛋白质，和脂肪等，营养配比很合乎人体需要。我国人民的饮食习惯是以碳水化合物作为热能的主要来源，而人类的生长发育的自身修补则主要依靠蛋白质。故“五谷为养”是符合现代营养学观点的。从中医角度来看，所谓“五谷杂粮”都是植物的种子，一颗小小的种子埋在土里，第二年春天它可以发芽，成长、壮大，最终成长为一棵完备的植物，说明种子里面具备旺盛的生命力，浓缩了植物的所有精华、。种子是植物经春、夏、秋、冬一年四季所结果实之精华，具足完备的四季之气，升降浮沉四气均平，气平以养生，因此我们祖先有智慧，将之定为主食，有其深刻内涵！如果单纯从营养学、化学角度来看，无法理解种子的“生命力”，打个比方，将一片化学成分与一颗小麦种子完全一样的营养片埋在土里，浇水施肥，相信一万年也不会发芽，为什么？是因为药片没有“生机”，也就是没有生命力。因此祖先在观察天地自然的时候，自然会把“生命力”考虑进来，古人将这种生机称为“生机”或“阳气”。也就是说，我们吃主食的时候，不仅吃了各种化学营养物质，还吃粮食的“阳气”。

其“气”是否均衡。不同的植物“气”不同，寒热温凉各有所偏，这用化学手段是检验不出来的。五谷作为主食，是饮食中最为重要的组成成分，因为小麦、粳米、大米、小米等等，均是味甘、性平、具有“补脾胃、益气血、长肌肉、和五脏”的功效。但是，现在的精制大米、白面等细粮，其加工过程中把种子的皮、胚芽剥掉，损伤了种子中的生命力，缺乏生机。大米放在水里无法发芽，营养价值大幅度降低，所以最好食用完备的种子，也就是粗粮，没有经过细致加工保持原始生机的粮食，其谷气充沛，补养人的元气最好。 -09 1 “五谷为养”的道理《黄帝内经·素问》在“脏气法时论”中提出： “五谷为养，……，气味合而服之，以补精益气”。五谷，古人指梗米、小豆、小麦、大豆、黄黍五种粮食，后人多泛指各种粮食。为养育人体之主食。五谷富含碳水化合物、蛋白质，和脂肪等，营养配比很合乎人体需要。我国人民的饮食习惯是以碳水化合物作为热能的主要来源，而人类的生长发育的自身修补则主要依靠蛋白质。故“五谷为养”是符合现代营养学观点的。从中医角度来看，所谓“五谷杂粮”都是植物的种子，一颗小小的种子埋在土里，第二年春天它可以发芽，成长、壮大，最终成长为一棵完备的植物，说明种子里面具备旺盛的生命力，浓缩了植物的所有精华、。种子是植物经春、夏、秋、冬一年四季所结果实之精华，具足完备的四季之气，升降浮沉四气均平，气平以养生，因此我们祖先有智慧，将之定为主食，有其深刻内涵！如果单纯从营养学、化学角度来看，无法理解种子的“生命力”，打个比方，将一片化学成分与一颗小麦种子完全一样的营养片埋在土里，浇水施肥，相信一万年也不会发芽，为什么？是因为药片没有“生机”，也就是没有生命力。因此祖先在观察天地自然的时候，自然会把“生命力”考虑进来，古人将这种生机称为“生机”或“阳气”。也就是说，我们吃主食的时候，不仅吃了各种化学营养物质，还吃粮食的“阳气”。