女性文学发展简史
女性主义文学赏析
女性主义文学赏析女性主义文学作为文学史上的一个重要流派，旨在探讨女性在社会、家庭、个人生活中的地位和权利，以及女性面临的各种困境和挑战。
女性主义文学通过文学作品的形式，传达了对性别平等、女性权益和女性自我认同的关注和呼吁。
本文将从女性主义文学的发展历程、代表作品以及主要特点等方面展开探讨，带领读者深入了解女性主义文学的精髓。
女性主义文学的发展历程可以追溯到19世纪末20世纪初，当时女性开始在文学领域崭露头角，探讨女性的社会地位和权利。
随着社会的进步和女性意识的觉醒，女性主义文学逐渐兴起并发展壮大。
女性主义文学的代表人物包括玛格丽特·阿特伍德、弗吉尼亚·吴尔芙、爱丽丝·沃克等，她们通过自己的作品，探讨了女性在家庭、职场、政治等方面所面临的各种困境和挑战，引起了社会的广泛关注和讨论。
女性主义文学的代表作品中，不乏具有深刻内涵和广泛影响力的作品。
比如玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》，通过对一个虚构的极权社会中女性命运的描绘，探讨了女性被剥夺权利的现实，引起了人们对性别歧视的深思。
弗吉尼亚·吴尔芙的《达洛维夫人》，则以独特的叙事手法和思想深度，探讨了女性在家庭和社会中的角色定位，对当时的女性主义运动产生了深远影响。
爱丽丝·沃克的《紫色》则以其独特的视角和感人的故事，揭示了黑人女性在美国南方种族歧视环境下的生存状态，引起了社会的广泛共鸣。
女性主义文学的主要特点包括对女性命运的关注、对性别歧视的批判、对女性自我认同的探索等。
女性主义文学作品往往以女性视角展开叙事，揭示女性在家庭、社会中的地位和处境，呼吁性别平等和女性权益。
女性主义文学批判了传统文学中对女性形象的刻板印象和偏见，强调女性的独立性和自主性，倡导女性追求自我实现和自我解放。
女性主义文学通过文学作品，唤起了社会对性别议题的关注，推动了女性权益的进步和社会的性别平等。
总的来说，女性主义文学作为文学史上的一个重要流派，对女性问题的关注和探讨具有重要意义。
详细整理的女性主义发展历程
女性主义与女性主义写作一、中国现代女性主义的发展历程20世纪90年代，中国当代女性意识的觉醒已转化为女性写作的主动行为，从性别歧视、性别压抑、性别遮羞而真正浮出了历史地表，女性小说的繁荣标志着中国当代女性主义文学创作的形成。
那么到底什么是女性主义呢？女性主义文学理论的出发点是西蒙波伏娃的著名论断，“女人不是天生的，而是变成的”，着重对女性的文化身份和处境进行探讨，由此揭示出父权制文化结构中女性从属被压抑的位置。
女性写作的概念是由法国女性主义批评家埃菜娜西苏提出来的，着重于强调女性写作与女性身体的关系，中国女性批评家认为这一概念包含了一定的开敞性，它包含着文学的书写和非文学的书写，包含了具有文学价值的优秀作品也包括可能在文学意义上我们很难给予高度评价，但可能具有作为女性的自传、女性的反抗、女性的口述史、个体生命史的意义和价值的作品。
关于女性文学的不同理解：(1)指以女性作家为主体所创作的一切文学。
(2)指女性作家创作的女性生活题材的作品。
即："只要是出自女性手笔，描写女性生活题材的文学，均可看作妇女文学。
或指女作家所写的具有女性意识、反映女性情感、表现女性生活的文学。
(3)指一切具有女性意识的作家作品。
这种观点认为，凡是反映女性在男权社会的苦闷、彷徨、哀怨、抗争的作品，不论作者性别如何，均可视为女性文学。
反之，如果没有反映女性意识，即使作者是女性，也不可纳入女性文学。
(4)指女作家的所有文本及一切关于女性的文学作品。
我们国家通常采用第一种。
我国女性主义文学的发展历程，大致分为三个时期：1）五四启蒙运动，提出“个性解放”“民主自由”打破了一部分女性的传统束缚，一批知识女性参与写作，她们努力寻找属于女性的视角、叙述方式和女性话语，标志着现代文学中女性写作的生成，代表作家冰心、庐隐、凌叔华等人形成了中国文学史上第一个女作家群。
而后的三四十年代又形成了诸如萧红对女性自我放逐心灵历程的诉说，张爱玲对殖民都会与闺阁政治的指涉，以及丁玲的走向民族叙事等既相互区别有可相互参照的多样化女性书写样式和文本形态。
二十世纪中国女性文学发展概貌
20世纪初， 女权运动进一步发展
• 提出了解放妇女的新理论，提倡妇 女自主、自立，培养妇女的独立人 格，鼓励妇女参加革命活动，对婚 姻问题、娼妓、婢妾等问题进行了 初步探讨。
• • • • • • • • •
编译、出版的关于妇女问题的书籍有： 1902年11月斯宾塞的《女权篇》 1903年金一《女界钟》 妇女报刊主要有： 1889-1904年的《女报· 女学报》 1904年1月创刊的上海的《女子世界》 女子教育的发展： 1902年的爱国女校 此后，上海、北京、天津、南京、汉口、长 沙等地先后创办了女学堂。
• 20世纪30年代到40年代，文坛笼罩在阶级斗争、民族 斗争的气氛之下。以反对封建压迫、要求人性解放为 主要内容的启蒙主义的五四新文学，其主潮在新的社 会历史背景下，发展为以阶级解放和民族解放为旗帜 的具有强烈政治色彩的文学。社会的急剧变化，促使 文以载道的传统进一步发扬，作家大都难以保持静观 的审美心态，而怀着沸腾的情感、深切的忧患，关注、 参与着阶级搏杀和救亡图存的斗争，文学格局由五四 时期的开放态势趋于比较单一，政治意识大量输入文 学本体，反映革命生活、阶级斗争、民族抗战的文学 创作迅速发展。与此同时，随着妇女接受文化教育的 机会逐渐增多和知识女性社会参与意识的进一步增强， 涉足文坛的女性较前一时期有了一定数量的增长。
女性对“英雌”话语的积极应和
• 革命女活动家唐群英1904年赴日 留学，行前赋别诗中以：“日俗从 军行，战死埋丘墟。不必说生还， 生还实辱余”来表达自己强烈的爱 国尚武、铁血“英雌” • 主义的追求。
• 陈撷芬： • “修我戈矛誓我师，洗净蛮风驱我 敌。一声唱起泰西东，百万裙钗齐 奋力” • 汪毓真的《箴女界》、燕斌的《浩 气歌》、孙汉英《女子四勿歌》、 秋瑾的《女子歌四章》、《勉女权 歌》、《宝剑歌》、《宝刀歌》都 是适应战时需要的女子“戎装”言
你认为女性文学在未来会继续发展和演变吗？
你认为女性文学在未来会继续发展和演变吗？女性文学在未来的发展与演变一、女性文学的演变历程女性文学在过去几十年中经历了巨大的发展和演变。
过去，女性文学主要关注女性的权益和解放，通过揭示现实中的性别不平等来探索女性的内心世界。
然而，随着社会的进步和女性地位的提升，女性文学也发生了一系列变化。
1. 从解放到多视角最初的女性文学旨在解放女性，反抗男性主导的文化和社会体制。
然而，随着时间推移，女性文学开始多元化，展示了来自不同角度的女性主题和故事。
无论是婚姻、职场还是家庭，女性文学通过多元的视角呈现了女性在不同环境中的生活和挣扎。
2. 从抗争到探索女性文学在抗争中寻求女性平等的同时，也开始探索女性的内心世界和身份认同。
作家们开始关注女性独特的情感和思考方式，探索女性在不同情境中的个体成长和自我实现。
这种转变使得女性文学不再局限于社会问题，而更加注重主人公的心灵深处。
二、女性文学面临的挑战和机遇尽管女性文学在过去几十年中取得了显著的进展，但仍面临着一些挑战和机遇。
1. 挑战：性别刻板印象的束缚女性文学依然受到性别刻板印象的影响，许多作品仍被贴上了“女性题材”或“轻小说”的标签，导致作品在文学界的地位和影响力受到限制。
女性文学需要摆脱这些束缚，以更为广阔的视角和深度探讨女性的生活与社会问题。
2. 机遇：网络和社交媒体的发展随着互联网和社交媒体的快速发展，女性文学获得了更广泛的传播途径和受众。
作家们可以通过博客、社交网络和在线平台与读者进行互动，获得更多的关注和支持。
这为女性文学提供了更多展示与交流的机会。
三、未来女性文学的发展趋势未来，女性文学将在以下几个方面继续发展和演变。
1. 探索性别和身份认同未来的女性文学将更加深入地探索性别和身份认同的议题。
作家们将关注性别多元性、非二元性和性别认同的多样性，通过多样的故事和形式，展示女性在不同文化和社会环境中的个体差异和丰富性。
2. 呈现女性力量与自主未来的女性文学将更加强调女性力量和自主性。
女性文学_精品文档
女性文学女性文学是指由女性创作的文学作品，以女性为主题或关注女性体验和问题的文学作品，其内容常涵盖了性别、家庭、爱情、婚姻、母性、自我认同等与女性相关的课题。
女性文学的发展历程女性文学的发展可以追溯到古代，然而在过去的几个世纪中，女性在文学领域的参与和认可一直相对较少。
直到19世纪末和20世纪初，随着社会变革和女性解放运动的兴起，女性文学开始蓬勃发展。
在20世纪，一批杰出的女性作家崭露头角，她们的作品不仅反映了女性的生活经验，还探讨了更深层次的女性自我认同和社会角色认知问题。
例如，弗吉尼亚·伍尔夫的《到灯塔去》、西尔维娅·普拉斯的《露西亚斯家族》以及查尔曼·波许的《苏菲风暴》等作品，都在女性文学史上留下了深刻的印记。
随着时间的推移，女性作家们越来越多地获得机会来展示自己的才华，并带领读者们探索性别平等、女性权益和自我价值的重要性。
当代的女性作家如艾丽丝·沃克、玛格丽特·阿特伍德、妮娜·冯·维尔特以及塔妮娅·阿列克西耶维奇等，都在不同领域的女性文学中作出了重要贡献。
女性文学的主题和风格女性文学的主题和风格多种多样，涵盖了从个体生活经历到社会议题的广泛范围。
自我认同与解放自我认同与解放是女性文学中常见的主题。
女性作家通过描述主人公的成长和自我发现过程，探索着性别角色与社会期望之间的冲突。
她们揭示了女性在追求自由和独立时所面临的挑战，并探讨了性别不平等以及社会结构对女性权益的限制。
家庭与婚姻家庭和婚姻作为女性生活的重要组成部分，也是女性文学的重要主题。
女性作家们经常通过描写家庭关系的复杂性和婚姻中的权力关系，呈现出女性在这些关系中的角色与挣扎。
她们通过细腻而生动的叙事来探讨婚姻中的亲密关系、爱情的起伏以及母性的体验。
性别与社会议题女性文学还涉及一系列与性别和社会议题相关的主题。
这些主题包括但不限于性别歧视、家庭暴力、女性性取向、堕胎和生殖权利等。
女性主义文学的兴起与发展
女性主义文学的兴起与发展概述女性主义文学是一门关注女性权益和性别平等的文学流派，于20世纪初兴起，并在之后逐渐发展壮大。
本文将探讨女性主义文学的起源、核心思想以及其对社会和文学界产生的影响。
起源女性主义文学的起源可以追溯到19世纪末，当时女性开始反抗传统社会对于她们角色的限制和不公。
其中最为著名的代表之一是英国作家玛丽·沃尔斯通克拉夫特创作的《白衣女人》（The Yellow Wallpaper），该小说深入剖析了女性在家庭中所受到的压迫和束缚。
核心思想1. 父权制批评女性主义文学强调对父权制度进行批评，认为这种制度使男性获得优势地位，而使女性处于被压迫地位。
通过揭示父权制度对女性造成的压迫、侵犯和不公正对待，女性主义作家试图激发社会对此现象进行反思和变革。
2. 抵抗社会期望女性主义文学关注女性在社会中所面临的期望和规范。
它以独立、自决和追求个人意愿为核心，试图打破传统对女性的束缚。
通过刻画坚强、自信的女性角色，并探讨她们如何逆境而行、实现自我认同的过程，女性主义文学激励了许多读者反思社会对于女性角色的设定。
3. 倾听被忽视的声音女性主义文学倡导关注被边缘化和忽视的群体，例如受到贫困、种族或性别歧视的女性。
通过揭示这些群体面临的挑战、诉说他们的故事，女性主义作家试图扩大公众对不同经历与身份的认知，并为他们争取平等权益。
影响1. 文学界女性主义文学对于整个文学界产生了深远影响。
它为女性作家提供了一个平台来表达自己的声音和观点，推动了更多女性参与文学创作，并且获得了相应认可。
同时，它也改变了读者对于文学作品的审视角度，使得性别不再是衡量作品价值的唯一标准。
2. 社会观念女性主义文学对社会观念的改变起到了至关重要的作用。
它挑战了传统性别角色和社会期望，唤醒了人们对于性别平等和女性权益的意识。
随着时间推移，女性主义文学为社会带来广泛而深远的影响，推动了许多国家和地区出台性别平等法律和政策。
3. 文化多样性女性主义文学引起了对于不同文化背景下女性经验和声音的关注。
女性文学发展简史
❖ 一、定义：
❖ 广义：包含了历史上和 现实中出自女性之手的 文学创作的所有类型与 形态的女性创作。
❖ 狭义：女性文学是指五 四以后以现代人文精神 为其价值内核的女性创 作。
二、古代女性社会地位发展
❖ （一）、原始社会、母系氏族社会。 ❖ （二）、父系氏族社会男尊女卑的性别意识
鲜明。 ❖ 《周礼》熊罴之象为生男，虺（hǔi）蛇之象
与抒情于一体，真实而形象地反映出内祸外患的战乱给人民
造成的沉重伤害与痛苦，给社会造成的巨大劫难与倒退，董
卓残暴，胡兵野蛮，祸乱不止，百姓流离，田园荒芜。
❖
蔡琰的名字传到国外，国际天文学联合会在上个世纪
70年代以世界文化名人的名字命名水星环山时，其中就有蔡
琰星。中国的古代人物有两位：一位是张衡，一位是蔡琰。
❖ 太任注重胎教，“目不视恶色，耳不听淫声， 口不出傲言，”诲导西伯姬昌成为周王朝始 祖，开中国“胎教”先例。
❖ 太姒旦夕勤劳，以进妇道，时人称“文母”， 文王治外，文母治内，终成武王之功。
❖ 《列女传》末卷为《孽嬖传》，妹（末）喜、 妲己、褒姒为“孽嬖”的反面例子。
❖ 2、女性自身的认知误导，
❖ 班昭《女诫》。全书分卑弱、夫妇、敬顺、 妇行、专心、曲从、叔妹七篇。
❖ 3、强力挤压与无意诱导。 ❖ 宋代理学“饿死事极小，失节事极大。 ❖ 明清”牌坊越大越好，金莲越小越好。
❖ “民间寡妇三十以前夫亡守制，五十以后不 改节者，旌表门闾，除免本家差役。”
❖ 女子弄文诚可罪， ❖ 那堪咏月更吟风。 ❖ 磨穿铁砚非吾事， ❖ 绣折金针却有功。
三、古代女性文学创作风貌与主旨
❖ 风貌：《候人歌》是夏代诗歌的遗文，最早 的南音作品，也是中国文学史上最早的情诗， 更是中国第一位女性的作品。
女性文学
三、80年代女性文学中女性意识的演变： 第一阶段：“男女平等”神话下的选择与困惑。 张洁《方舟》则是反映这类问题的代表 作。它通过“寡妇俱乐部”里三个女主角的故 事，戳穿了以往笼罩在我们生活中的“男女平 等”的神话，揭示出女性生存的困境——“做一 个女人，真难！” 对女性来说，最为突出的就是“家庭”和 “事业”的矛盾。“女人的天职”与“为 人的主权”之间
第五代：张洁、谌容、凌力、霍达、戴厚英、 林子、陈祖芬、张抗抗、王小鹰、陆星儿、 王安忆、铁凝、方方、池莉、范小青、张辛 欣、舒婷、残雪、陈染、林白、徐坤等。
二、女性意识不断增强。 所谓女性意识，即女性作为社会的人， 通过感觉、思维等各种文化心理过程，对 客观世界和对自己的全部认识的总和。它 包括与男性共有的，与社会、时代、民族 共通的意识，也包括独属于女性自己的意 识，是一种反叛男性话语的具有女性特征 的意识。 女作家的女性意识，既强调女人也是人， 主张男女平等，又强调男女差异。女人姓 女。表现出对“人的自觉”与“女人的自 觉”相统一的向往与追求。
林白的《一个人的战争》直接写出了女 性感官的爱，刻画出女性对肉体的感受与迷 恋，营造出了至为热烈而坦荡的个人经验世 界。与此相应的叙事方式也呈现为非中心化 的零散、片断式形态，并由于情绪与感受的 层叠聚合，虽然无序但却令人处处感到深情 灵动的轻盈美感，或者也可以说是创造了女 性写作独特的审美精神 ——陈思和主编《中国当代文学史教程》
尤其擅长描写女性身体欲望与感情憧憬，浓 烈阴郁，充满南国色彩。 有评论者认为，在当今的女作家中，林白也 许是最直接进入女性意识深处的人，她把女性 的经验推到极端，很少有人能像她一样把女性 的隐秘世界揭示得如此彻底，如此复杂微妙， 如此不可思议。林白的叙述语言极富弹性，随 意且充满锐气，奔放而优雅从容，就像冰上舞 蹈一样令人炫目。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
二、卓文君《白头吟》。
（一）、司马相如与卓文君的爱情佳话。
（二）、感情危机、用诗挽救。 1、第一次： 司马相如十三字诗： 一，二，三，四，五，六， 七，八，九，十，百，千，万。
“一别之后，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，千般念，万般无奈
女子弄文诚可罪， 那堪咏月更吟风。 磨穿铁砚非吾事， 绣折金针却有功。
三、古代女性文学创作风貌与主旨
风貌：《候人歌》是夏代诗歌的遗文，最早 的南音作品，也是中国文学史上最早的情诗， 更是中国第一位女性的作品。 “候人兮猗”
朱淑真、蔡琰、鱼玄机、李清照、萧观音、 秋瑾等。
（三）、封建社会女性社会地位卑微的原因。 1、官方负面的舆论引导。 西汉刘向《列女传》为官方误导，全书分母 仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、 辩通传和孽嬖（bì )传七类，或曰七卷。首卷 以“周室三母”太姜、太任、太姒树为女性 楷模。
太姜“贤而有色”，既把太伯、仲雍、王季 三子养育成贤德之人，又为丈夫的贤内助。 太任注重胎教，“目不视恶色，耳不听淫声， 口不出傲言，”诲导西伯姬昌成为周王朝始 祖，开中国“胎教”先例。 太姒旦夕勤劳，以进妇道，时人称“文母”， 文王治外，文母治内，终成武王之功。
柳下惠妻诔夫文，既是中国最早的私家诔文， 也是中国第一篇女性所写的诔文，并且打破 “贱不诔贵，幼不诔长，妇不诔夫”的传统 模式与礼教束缚。
夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信诚而与人 无害兮。屈柔从俗，不强察兮。蒙耻救民，德弥大 兮。遇难三黜，终不弊兮。恺悌君子，永能厉兮。 嗟乎惜哉，乃下世兮。庶几遐年，今遂逝兮。呜呼 哀哉，鬼神泄兮。夫子之谥，宜为惠兮 。
班婕妤、徐淑、蔡文姬等。她们以自己亲身经历抒写着天
籁般的原声吟唱，凸现着女性文学创作发展的良好势头。
第一节《垓下和歌》与《白头吟》
一、拉开汉王朝女性文学创作序幕是虞姬的《垓下 和歌》。 项羽： 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！ 骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！
虞姬和歌： 汉兵已略地，四面楚歌声。 大王意气尽，贱妾何聊生。
补写两行：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努
力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
第二节、吾家嫁我兮天一方的刘细君
一、乌孙公主刘细君是汉族第 一位成功的和亲使者，所写与春 秋鲁国陶婴同名的《黄鹄歌》诗， 开拓了文学创作题材的新领域， 借黄鹄之歌，吟出和亲公主思念 故国的深厚感情。
《列女传》末卷为《孽嬖传》，妹（末）喜、 妲己、褒姒为“孽嬖”的反面例子。
2、女性自身的认知误导， 班昭《女诫》。全书分卑弱、夫妇、敬顺、 妇行、专心、曲从、叔妹七篇。
3、强力挤压与无意诱导。 宋代理学“饿死事极小，失节事极大。 明清”牌坊越大越好，金莲越小越好。 “民间寡妇三十以前夫亡守制，五十以后不 改节者，旌表门闾，除免本家差役。”
柳下惠：本姓展，名获，字禽，春秋时期鲁 国人，大夫无骇之后，“柳下”为食邑， “惠”是谥号，遂成“柳下惠”。
柳下惠不因君主不圣明而感到羞耻，也不因 官职卑微而辞职不做；身居高位时不忘推举 贤能的人，遗忘民间也无怨气；贫穷困顿时 不忧愁，与百姓相处也觉得愉快。
柳下惠的美德还在于“坐怀不乱”，元人胡 炳文《纯正蒙求》载：远行夜宿都门外，时 大寒，有女子来托宿，惠恐其冻死，乃坐之 于怀，以衣覆之，至晓不为乱。
中国女性文学
——孙潇雨
一、定义： 广义：包含了历史上和 现实中出自女性之手的 文学创作的所有类型与 形态的女性创作。 狭义：女性文学是指五 四以后以现代人文精神 为其价值内核的女性创 作。
二、古代女性社会地位发展
（一）、原始社会、母系氏族社会。 （二）、父系氏族社会男尊女卑的性别意识 鲜明。 《周礼》熊罴之象为生男，虺（hǔi）蛇之象 为生女。
把郎怨。
万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不 圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火， 偏遇冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月 风筝线儿断，郎啊郎，巴不得下一世你为女来我为男”
《白头吟》
‚燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及， 泣涕如雨！‛ ‚燕燕于飞，颉（jié）之颃（háng）之。之子于归，远于将
之。瞻望弗及，伫立以泣！‛
‚燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及， 实劳我心。‛
‚钟氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。‘先君之
思’，以勖(xù)寡人！‛
第二次婚姻危机： 皑如山上雪．皓如云间月， 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头， 躞蹀御沟止，沟水东西流。 凄凄重凄凄，嫁娶不须啼， 愿得一心人，白首不相离。 竹杆何袅袅，鱼儿何徙徙， 男儿重义气，何用钱刀为？ （躞蹀xièdié）
附书：
“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水， 彼物而新，嗟世之人兮，瞀（mào)于淫而不悟！”
《列女传· 贤明》所曰：弟子门人从之，“莫 能改一字。”
第二章 秦汉时期女性文学创作的凸现
秦汉王朝四余百年，尤其是大汉王朝展示出中国封建 社会上升期的勃勃生气，也展示出文学创作的活跃，既有 后人称誉的与唐诗、宋词、元曲、明清小说相媲美的“汉 文章”，如史传文学名家司马迁、班固，汉赋四大家司马 相如、扬雄、班固、张衡，也有女性名家卓文君、刘细君、
主旨：忧国家，恨自身，悲女儿，愁社稷， 浓郁的悲愁格调与不懈追求，成为女性文学 创作的本色。
第一章 先秦时期女性文学
一、体裁: 诗歌：《越女歌》、《邶风燕燕》 诔文：《夫子之不伐兮》。
今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得与王子同舟 。 蒙羞被好兮，不訾诟耻。 心几烦而不绝兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。