2017新版 七年级下册《陋室铭》PPT课件
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部编版语文七年级下册第17课《短文两篇——陋室铭》课件(共48张PPT)
无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?
引古人自况，陪衬比喻。
33
举例说出修辞手法 和 论证方法
❖ 比（喻）（起）兴
❖ 对比 ❖ 借代
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
❖ 对偶 （对仗）
❖ 拟人 苔痕上阶绿，草色入帘青。
❖ 反问、引用 “何陋之有？”
❖ 举例 诸葛庐
11
12
每小组出一名同学，根据节奏朗 读课文，从中找出最好的一组，予以 表扬！
13
通过抢答环节，进行朗读展示！
14
再读课文圈出文中你不熟 悉的字词和句子。提交全班讨 论。看谁提的问题数量多而质 量高!
15
有仙则名： 出名 有龙则灵： 神奇灵异，动词，有灵气 斯是陋室： 指示代词，这 惟吾德馨： 惟：只是
有（成堆的）公文劳累身心。
24
小组活动，通过小组讨论，分析 文章内容，回答问题。 （采用小组抢答方式，进行比赛）
25
1、作者怎么样引出陋室的？
山
水
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？ 中心句是哪句？
山
仙
比喻起兴 水
龙
陋室
德馨(中心)
26
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？
4、从哪些方面看得出来？
陋 景——环境优美
可以打瞌睡，观窗景。
无书声之乱耳，无复习之劳心，
自习说闲话，讲课听不进。
心里云，混张文凭。
44
“× ×你好，我觉得你这个铭 文写得很有文采，看出你语文基础 功非常好，这一点我真是自愧不如 ，不过这种对待学习的思想我却不 敢苟同，我们学习既不是为文凭、 也不是为别人学，而是为增长知识 ，提高道德修养，以便将来可以为 祖国尽自己的一份力量······”
部编版语文七年级下册17《陋室铭》《爱莲说》优秀PPT课件(29页)
也具有“名”与“灵”的性质。本文
借陋室抒发作者情怀，以“_惟__吾__德__馨__”
的立意贯穿全文，主题突出。
〔名师整理课本专题〕部编版语文七 年级下 册17《 陋室铭 》《爱 莲说》 优秀PPT 课件（ 29页） -ppt优 质说课 稿
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7、文章结尾处引孔子的话“何陋之有”，有什么 含义？试联系全文内容作具体分析。
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小堂测：回顾上节课内容填空：
1、《陋室铭》是作者用来自述其志的，
通过对__陋_室___的描绘，极力形容 “_陋__室__不_陋____”，表达了作者
借陋室抒发作者情怀，以“_惟__吾__德__馨__”
的立意贯穿全文，主题突出。
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7、文章结尾处引孔子的话“何陋之有”，有什么 含义？试联系全文内容作具体分析。
〔名师整理课本专题〕部编版语文七 年级下 册17《 陋室铭 》《爱 莲说》 优秀PPT 课件（ 29页） -ppt优 质说课 稿
小堂测：回顾上节课内容填空：
1、《陋室铭》是作者用来自述其志的，
通过对__陋_室___的描绘，极力形容 “_陋__室__不_陋____”，表达了作者
部编版语文七年级下册第17课《短文两篇：陋室铭》课件(共24张PPT)
原意是佛平经民， 这里指茅没庐有。学庐，
问的房人子。 解析
使身体 劳累
官府的公文
有什么简陋 的呢？
1.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身 心。 2.斯是陋室，惟吾德馨。 这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。 3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。 谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。 4.孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“有什么简陋的呢？”
4.末句引用孔子的话，作用是什么？
❖ 总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名 贤自喻，表现了高雅的志趣。
山 引
水
景 人描 事 庐
赞 亭
陋室铭
（不陋）
淡泊名利 （德馨）
安贫乐道
托物言志
学习本文托物言志的写法，写一篇托物 抒情或借景抒情的散文，例如一朵花，一株 草……注意对所托之物或所借之景有具体的 描绘，所托之物或所借之景与所抒之情有紧 密的内在联系，合乎情理。
老师范读一遍，学生默读，思考下列问题： 1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接
写陋室，而是从什么写起？ 2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？ 3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的
表现手法？ 4.末句引用孔子的话，作用是什么？
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直 接写陋室，而是从什么写起？
莲
予独爱……莲之爱，同予者
何人？
秋菊能傲霜，风霜重重恶。本
菊
性能耐寒，风霜其奈何？
牡丹
硕艳无比，冠盖群芳,国色天香, 富贵吉祥，繁荣昌盛的象征
从古到今，有很多人赞美“莲花”，今天我 们就去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什 么要赞美莲花。
说
第17课《陋室铭》课件(共43张ppt)部编版语文七年级下册
三、词类活用
1.有仙则名
名词作动词，出名，有名。
2.有龙则灵
名词作动词，灵验。
3.惟吾德馨
名词作动词，德行美好。
4.无丝竹之乱耳
使动用法，使……受到扰乱。
5.无案牍之劳形
使动用法，使……感到劳累。
7.苔痕上阶绿
形容词作动词，变绿。
6.苔痕上阶绿
方位名词作动词，长上。
朗读短文，圈出押韵的字，说说押的韵是什么。
没有世俗的乐曲扰乱心境
没有官府公文劳神伤身。
诸葛亮隐居南阳住的草庐
扬子云在西蜀的屋舍
有什么简陋的呢？
译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
一、一词多义
无丝竹之乱耳
何陋之有
助词，取消句子独立性，不译。
宾语前置的标志，无义。
平民，指没有功名的人
苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色
博学的人
调弄
指佛经（佛经用泥金书写）
译文：苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
重点积累
二、古今异义
1.无案牍之劳形
（古：身体 今：样子）
2.惟吾德馨
3.谈笑有鸿儒
（古：品德高尚 今：芳香）
（古：大，渊博 今：鸿雁；书信）
4.无丝竹之乱耳
（古：琴瑟笛箫等管弦乐器 今：丝绸和竹子）
5.可以调素琴
（古：弹奏 今：调解）
17 陋室铭
1.有仙则名
名词作动词，出名，有名。
2.有龙则灵
名词作动词，灵验。
3.惟吾德馨
名词作动词，德行美好。
4.无丝竹之乱耳
使动用法，使……受到扰乱。
5.无案牍之劳形
使动用法，使……感到劳累。
7.苔痕上阶绿
形容词作动词，变绿。
6.苔痕上阶绿
方位名词作动词，长上。
朗读短文，圈出押韵的字，说说押的韵是什么。
没有世俗的乐曲扰乱心境
没有官府公文劳神伤身。
诸葛亮隐居南阳住的草庐
扬子云在西蜀的屋舍
有什么简陋的呢？
译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
一、一词多义
无丝竹之乱耳
何陋之有
助词，取消句子独立性，不译。
宾语前置的标志，无义。
平民，指没有功名的人
苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色
博学的人
调弄
指佛经（佛经用泥金书写）
译文：苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
重点积累
二、古今异义
1.无案牍之劳形
（古：身体 今：样子）
2.惟吾德馨
3.谈笑有鸿儒
（古：品德高尚 今：芳香）
（古：大，渊博 今：鸿雁；书信）
4.无丝竹之乱耳
（古：琴瑟笛箫等管弦乐器 今：丝绸和竹子）
5.可以调素琴
（古：弹奏 今：调解）
17 陋室铭
第17课《短文两篇：陋室铭》课件(共37张PPT)部编版语文七年级下册
导入
有了“月”，李白有了“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西” 的牵挂。古代名士文人善用借物抒情，托物言志，让客观事物 就有了丰富的文化积淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清风、 明月。
作者作品与文体 文言翻译与赏析 整体感知 拓展与训练
壹
作者作品与文体
THE PART 01
作者简作介者简介
刘禹锡（772—842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳
本文的体裁是铭，铭这种文体一般是用韵的。本 文的韵脚是？
韵脚： 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
押 ing 韵
就。
山不在高，有仙 则
名作动，出 名，有名。
形容词作动 词，神异。
名。水不在深，有龙则灵。
译 山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住） 文 就显得神异。
文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而 是从什么写起？为什么这样写？
他虽然有着“二十三年弃置身”的贬谪境遇，
依然有着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观豁达和高 洁傲岸；
依然有着“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的铮铮傲骨和满 腹豪情；
依然有着“暂凭杯酒长精神”的安贫乐道和坚守理想；
他自喻仙龙，自比诸葛子云，想在政治上建功立业的伟大抱负和 文学上流芳千古的高远志趣从心灵深处流淌出来……
之
乱 耳，无
官府的 文书。
案牍
形容词的使动 用法，使…… 劳累。
之劳
形体、躯
体。
形。
可以弹琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，
译 没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居 文 南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：
有什么简陋的呢？
部编版语文七年级下册17课 《短文两篇 陋室铭 》 课件(23张PPT)
如果交往了，被人抓到把柄，有可能会被
罢职。而且这些司马很有可能还会回到京
城做官，所以只能敬而远之。
14
刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州
通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可
是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而
来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城
22
仿写作品之二
为官铭（讽刺某些“公仆”）
位不在高，有官则名；学不在深， 有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前 有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹， 往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。 无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云 能直上，随风显精神。群众曰：“臭 哉此翁。”
23
映入
苔痕上阶绿，草色入帘青。
博学的人 平民；没有功名的人
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
青苔碧绿，爬上台阶，草色青葱，映 入竹帘。与我谈笑的是博学多才的读 书人，来来往往的没有平民。
9
弹
佛经
可以调素琴，阅金经。
音乐 使……扰乱
使……劳累
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
官府文书
可以用来弹奏朴素的古琴，阅读珍贵 的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵， 没有官府公文使身心劳累。
刘禹锡（唐）
1
刘禹锡（772—842）， 字梦得，唐代洛阳（现 在属河南省）人，著名 诗人。唐顺宗时，曾参 加王叔文集团的政治革 新运动，不久失败，被 贬为朗州司马。后又连 任连州、夔州、和州等 地刺史。晚年回洛阳任 太子宾客，世称刘宾客。 作品有《刘宾客集》。
2
本文体裁： “铭”
古代刻在器物上用来警 戒自己或者称述功德的文字， 叫做“铭”，后来就成为一 种文体。这种文体一般都是 用韵的。