社会主义初级阶段的剥削及其消灭

经济研究导刊ECONOMIC RESEARCH GUIDE总第185期2013年第3期Serial No .185No .3，2013随着改革开放的深入，社会主义市场经济的建立，剥削这种历史现象又回到现实中间。

其必然性有两个方面：其一，生产力的发展水平还不足以消灭剥削，相反适度的剥削在现阶段还能刺激生产力的发展，所以通过剥削消灭剥削这是现实的选择；其二，允许私有制经济的存在与发展，这是剥削的制度根源，私有制与剥削相生相伴。

但剥削存在的必然性不等于剥削存在的合理性。

剥削与社会主义不相融，社会主义要消灭剥削，而剥削的消灭既需要生产力的高度发展，又需要社会主义生产关系的不断完善，这两方面条件的成熟是一个长期的渐进的历史过程，因而，消灭剥削是过程性和必然性的统一。

一、消灭剥削的内涵社会主义就是要消灭剥削，不消灭剥削就没有社会主义，更没有共产主义在将来的实现。

“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来，消灭私有制”［１］，“共产主义革命就是同传统所有制实行最彻底的决裂”［１］。

因为，私有制是剥削的根源，只有消灭私有制，才能最终消灭剥削，实现人的解放。

这是马克思主义的一条基本原则，也是马克思主义者为之奋斗的理想。

而现实的社会主义还未达到生产资料全社会公平占有，社会主义初级阶段私有制经济的存在，决定了剥削的不可避免。

那么，这种理论与现实的矛盾该如何解决，这里的关键是创新马克思主义剥削观，对剥削作出科学的阐释。

马克思恩格斯对资本主义剥削进行了无情的批判和深刻的揭露，否定资本对劳动的野蛮侵占，揭示了无产阶级在资本主义社会中被统治、被剥削、被奴役的历史命运和历史地位，论证了推翻资本主义社会的必要性、合理性和必然性。

但他们没有对剥削下过明确的定义。

人们对剥削的认识首先来自列宁对阶级的定义：“所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定的社会经济结构中，所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。

”［２］这一阶级定义，揭示了剥削的实质。

“一个集团占有另一个集团的劳动”。

显然，这里的剥削是指剥削阶级社会的阶级剥削。

因为“一个集团”和“另一个集团”都是指阶级，“一个集团”是剥削阶级，而“另一个集团”是被剥削阶级。

剥削阶级对被剥削阶级的剥削是以往私有制社会剥削的共同点。

因此，马克思主义的消灭剥削，首要的是指消灭剥削制度和剥削阶级。

从这种意义上来说，中国“三大改造”的完成，就意味着剥削的消灭。

传统的马克思主义剥削观认为，“剥削是社会上一部分人或集团凭借他们对生产资料的垄断，无偿地占有另一部分人或集团的剩余劳动。

”［３］按照这种剥削观，在今天只会得出这样的结论，社会主义初级阶段私有制经济不存在剥削，社会主义公有制经济才会有剥削。

众所周知，中国社会主义初级阶段的基本经济制度是公有制为主体，多种所有制（实际是私有制）共同发展，这就决定了私有制在中国经济中的从属地位，它不可能垄断生产资料，按上述定义，那么，它不可能占有别人或集团的剩余劳动，即私有制经济没有剥削。

这当然与事实不符。

实际上，中国现阶段私有制经济存在的剥削，不是凭借生产资料的“垄断”而是凭借生产资料的“占有”，这正是社会主义条件下的剥削与剥削阶级社会剥削的区别之一，而今的中国无疑是公有制占主体地位的，也即公有制垄断了生产资料，同理，按上述剥削概念，只有公有制才有占有他人或集团剩余劳动的资格，才有剥削的可能。

这既违反马克思主义常说，也违背社会主义实践，岂不荒唐。

也许上述概念是马克思主义的，但任何真理都是具体的，都有自收稿日期：２０１２－１１－１３作者简介：郑根权（1968-），男，浙江湖州人，讲师，从事中国特色社会主义理论研究。

试论社会主义初级阶段的剥削及其消灭郑根权（嘉兴学院思想政治理论教学科研部，浙江嘉兴３１４００１）摘要：随着社会主义市场经济的建立，剥削这种历史现象又回到现实中间。

其必然性有两个方面：其一，生产力的发展水平还不足以消灭剥削，相反适度的剥削在现阶段还能刺激生产力的发展，所以通过剥削消灭剥削这是现实的选择；其二，允许私有制经济的存在，这是剥削的制度根源。

但剥削存在的必然性不等于剥削存在的合理性。

社会主义要消灭剥削，而剥削的消灭既需要生产力的高度发展，又需要社会主义生产关系的不断完善，这两方面条件的成熟都需要一个过程，因而，消灭剥削是过程性和必然性的统一。

关键词：剥削；消灭剥削；过程性；必然性；社会主义初级阶段中图分类号：Ｄ６１文献标志码：Ａ文章编号：１６７３－２９１Ｘ（２０１３）０３－０２５５－０４２５５——己的适用条件和范围，超出了，就会走向它的反面。

正如列宁所指出的：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。

”［２］事实上，马克思主义论述剥削是以私有制社会尤其是资本主义社会为依据的，他们设想的未来社会———共产主义社会即使它的初级阶段社会主义也是全社会占有生产资料的，即生产资料归全体人民所共有的，实现了生产资料与劳动者的直接结合，在这种情况下，剥削是不可能产生和存在的。

这就告诉我们，在认识社会主义初级阶段的剥削问题上，我们既要坚持马克思主义，又不拘泥于马克思主义个别结论，坚持在实践中发展和丰富马克思主义剥削理论，这才是马克思主义的态度。

在社会主义市场经济条件下，非公有制经济作为社会主义市场经济的组成部分，是鼓励、支持和引导其发展的，这是社会主义发展生产力所必需的。

但非公有制经济的存在，使剥削成为必然。

而要正确认识这种剥削，需要作具体分析。

中国现阶段的非公有制经济主要包括：个体经济、私营经济、外资经济等。

其中个体经济，是以劳动者个人占有生产资料、并以个人劳动为基础的，也就是说实现了生产资料与劳动力的结合，所以不存在剥削。

私营经济、外资经济的生产资料全部或部分归私人所有的，是以雇佣劳动为基础的，其性质是资本主义或国家资本主义的。

在这种情况下，生产资料和劳动力是全部或部分分离的，这形成了滋生剥削的天然土壤，使剥削成为客观现实。

鉴于剥削在一定的历史阶段是社会经济发展的必要手段。

于是有人就认为，在现实社会中，剥削与激励往往是相生相伴、难分难解的，在消灭剥削的同时，也可能就消灭了经济发展的激励因素与发展动力，从而降低整个社会的生产活力，影响或阻碍生产力的发展。

因此，主张在社会主义初级阶段，不仅要肯定剥削、允许剥削，还要鼓励剥削，说什么剥削具有正当性与现实合理性的一面。

这种貌视正确的观点其实是经不起一驳的。

首先，剥削作为一种制度，是建立在私有制社会之上的。

中国社会主义制度的建立标志着剥削制度和剥削阶级的消灭。

但是，社会主义初级阶段非公有制经济的存在，决定了中国剥削行为和剥削现象在一定范围内仍然存在。

这是不以人的意志为转移的，是客观必然的。

从某种意义说，中国存在私有经济和一定程度的剥削现象正是社会主义初级阶段经济特征的一种体现。

但现阶段剥削存在的必然性不等于剥削具有正当性和合理性，“合规律”的不一定“合目的”、“必然性”不同于“正当性”、“存在的不等于合理的”。

实际上剥削只是社会主义市场经济的一个“副产品”，它并不正当，也不合理，本质上与社会主义不相容，所以社会主义要“消灭剥削”。

马克思主义者是“合规律”和“合目的”的统一论者，通过剥削消灭剥削这是人间的正道，社会主义的目标。

也许有人会说，马克思也论证过剥削的正当性和历史进步性。

不错，但马克思是论述剥削制度的剥削，在剥削阶级社会，剥削是它存在的根源和进步的动力，没有了剥削还有剥削阶级、剥削制度和剥削社会吗？在一定意义上讲，一部私有制的演进史，就是一部剥削史，因此，剥削在剥削阶级社会，不仅合法、合理，而且正当并具有历史的进步性。

这一点恩格斯说得很清楚：“马克思了解古代奴隶主、中世纪封建主等等的历史必然性……历史正当性，承认他们在一定限度的历史时期内是人类发展的杠杆；因而马克思也承认剥削，即占有他人劳动产品的历史正当性。

”［４］当然，这是从剥削制度本身来讲的，是从人类历史进程的一定阶段来说的，如果从无产阶级的角度来说，从生产力的进一步发展来说，从人类社会发展的趋势来说，剥削又是非人道的，不正当的，是要被抛弃的。

所以恩格斯又指出：“但他（指马克思———笔者注）同时证明，这种历史的正当性现在不仅消失了，而且剥削不论以什么形式继续存在下去，已经日益愈来愈妨碍而不是促进社会的发展，并使之卷入愈来愈激烈的冲突之中。

”［４］正因为如此，马克思深刻地揭露剥削，猛力地抨击剥削，无情地批判剥削，鼓励工人阶级起来推翻剥削制度，建立没有剥削、没有压迫的社会。

可见，马克思所设想的资本主义后的社会是不存在剥削的，哪有社会主义存在剥削的正当性、合理性或进步性之论呢？其次，把鼓励非公有制经济发展、等同于鼓励剥削，这是对党的政策的极大误解。

我们党鼓励、支持私营经济等非公有制经济的发展，是因为，中国还处于社会主义初级阶段，生产力水平低，生产社会化程度也不高，发展又很不平衡，需要在公有制为主体条件下，发展非公有制经济，以适应生产力的要求，促进生产力的发展，为最终消灭剥削创造物质条件。

它只是走向消灭剥削的一个现实环节。

今天我们允许剥削的存在，是为了将来彻底消灭剥削，而不是提倡剥削、鼓励剥削、强化剥削。

利用剥削，是为了减少剥削直至消灭剥削，这就是剥削的历史辩证法。

最后，将实行按生产要素分配，视同为剥削又是一大曲解。

十六大报告指出：“确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则，完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。

”［５］据此，有人就认为，这是肯定剥削、鼓励剥削，所以消灭剥削不是社会主义的本质。

此论的要害是把按生产要素分配等同于剥削。

其实，按生产要素分配的经济基础是，在社会主义初级阶段生产要素存在着多种所有制，属于不同的所有者，各种物质生产要素虽然不是价值的源泉，但它是价值形成的条件，它和劳动都是物质财富（使用价值）的源泉，是社会生产不可或缺的因素。

因此，当它被排他性占有时，只有按生产要素的贡献参与社会财富的分配才能提高要素的效率，促进社会生产的发展。

可见，生产要素按其对创造社会财富的贡献大小参与分配，是要素所得，不是剥削收入，如果超出了它的贡献那是无偿占有，就是剥削。

当然，一般情况下，非生产要素所有者（劳动者）与生产要素所有者在经济活动中的地位是不平等的，前者往往处于弱势地位。

因此，强势方侵占弱势方劳动成果的情况是很难完全避免的。

所以，在承认生产要素所有者的合法性，允许其合法剥削的同时，必须加强对私营经济与外资经济的引导、管理和监督，一方面，要维护双方的合法权益，保护劳、资两方面的积极性；另一方面，要特别保护弱势方———劳动者的权益，使其不受侵犯。

总之，对社会主义初级阶段的非公有经济要促使其发展，规范其行为，既有利益激励，又有行为约束。

２５６——二、消灭剥削的前提剥削是社会生产力发展到一定阶段的产物，是与生产力发展相联系的阶段性现象，人类社会剥削的产生以生产的剩余为前提。