洛克《政府论》中“有限政府”理论
浅谈洛克《政府论》中“有限政府”理论
摘 要
洛克的《政府论》是人类政治思想史上第一次系统阐述政府理论的著作，书中论述的政府理念与原则仍然是现代许多国家民主政府建立和运行的思想基础。他从人们所处的原初状态出发，以社会契约论为理论基础，以个人天赋的自然权利为核心，追溯了政府的起源和目的，并由此得出了政府权力有限的结论。
关键词:有限政府个人权利分权
人们一直不断地追寻实现自身利益最大化的理想政府模式,曾经把幸福的希望寄托于圣主名君、寄托在人性善上，但历史却反复印证着人的自私和滥用权力的天性。因此历史上的政府也不时地表现出行善和作恶的两重性。因而，必须建构一种以保证基本人权为前提的政治权力运作框架，以预防可能的恶。
17世纪英国哲学家、政治理论家、古典自由主义的奠基人洛克在其著作《政府论》下篇中就着重探讨了这个问题并提出了许多宝贵的思想。他以自然状态为“历史”前提，以社会契约论为理论基础，详细论证了政府权力的来源，精心设计了一种理想的政府模式，即君主立宪制下，议会享有最高权力但又受到限制的、国家权力分立的有限政府模式。本文从有限政府理论的形成、政府权力目的和权力的运行三方面来阐述洛克的有限政府论，进而给我国的宪政建设提供可供借鉴的启示。
一、有限政府理论的形成
有限政府理论的核心要素第一次被提炼为一套一致的知识传统，并通过一个强有力的政治运动表达出来，是在英国内战期间以及光荣革命之后的辉格党人执政期间，其最重要的代表就是洛克的《政府论》。
尽管与其同时代及稍后时代的思想家一样，都把自由作为其核心概念，但洛克更强调现实的自由，而不是理念的自由，反映在宪政思想中，就是更重视采用何种现实的、可操作的宪政制度来保障自由，而不是沉湎于崇尚自由精神的理想主义中。一方面，洛克对财产权给予了高度的重视，使自由更具坚实的基础；另一方面，洛克宪政学说的现实主义色彩极浓，以至于在其宪政设计中具有妥协性和不彻底性。他指出，在人类进入文明社会以前，存在自然状态。不过，洛克对自然状态的描述与霍布斯不同。他断定自然状态并非一切人反对一切人的战争状态，而是一个和平与自由的状态，这种状态应当是：完备无缺的自由状态；平等的状态；有秩序而不是放任的状态。同时，这种自然状态是有缺陷的，这种缺陷不可避免：虽然有自然法，但是没有一个明确规定的标准作为区分是非的规则；没有一个有权依照既定的法律来裁判一切争执的裁判；没有权力来支持正确的裁判，使其得以执行。因此，在自然状态下，人们的生命、自由、健康和财产权利实际上得不到保障，要有明确的公共权力与法律才能保障自由。
洛克在分析自然状态的基础上进一步指出，人人享有自然权利，包括生命权、自由权、财产权，而且在这些权利的基础上，又派生了人们的反抗权和同意权，这些权利是人与生俱来的，不可剥夺。从自然状态向政治社会或国家的转型过程中权利的留存与否是洛克社会契约论最具特色之处洛克认为人们放弃的只是部分权利，有一些权利是不可转让、不可剥夺的。既然政府的起源是为了弥补自然状态的不便，那就不得侵犯人们在自然状态中享受的“天真乐趣的 自由”。人是天生自由、平等和独立的，要使任何人服从另一个人的政治权力，只有得到他本人的同意，而这种同意须由契约表现。因此，政府的起源只能是契约，而不可能是武力征服洛克认为，按照社会契约方式建立政治社会的原则应该是：第一，每个缔约者都不是放弃全部自然权利，而是放弃部分自然权利；第二，每个缔约者把部分权利交给整个社会而不是某个个人；第三，政治社会的行动应当取决于社会的大多数；第四，政治社会依靠社会集体的力量，仍然保护缔约者的生命、自由和财产可以认为，洛克的社会契约论与霍布斯的最大区别在于缔约者让渡权利的部分性与政府权力的有限性，因为缔约者保留了不可剥夺的生命权、自由权和财产权，因此，政府的权力是有限的。
洛克认为，无论是立法权还是行政权都不是最本源的权力，因为它们都源于基本人权，所以它们受制于基本人权。
二、政府权力的目的是生命、财产、自由等个人权利的保障
洛克政治思想的核心和归宿是财产权。也就是说财产权是洛克思想的核心。在此，洛克首先对政治权力进行了界定，即认为政治权力 “就是为了规定和保护财产而制定法律的权利，判处死刑和一切较轻处分的权利，以及使用共同体的力量来执行这些法律和保卫国家不受外来侵害的权利；而这一切都只是为了公众的福利。”他认为，国家存在的目的是为了实现个人权利，国家权力的限度是由于个人权利的不可取消性。即是说由于个人权利的不可剥夺性，国家权力具有一定的限制。接着他指出，最重要的个人权利是财产权，财产权是所有权利的核心，而作为个人权利的保护者的国家必须把保护个人的财产权作为自己的天职。但他是怎样得出这些结论的呢？
第一，他用劳动价值理论为财产权作了深入的辩护，洛克把个人的财产权利推崇到神圣以致可侵犯的地位，把它作为人的基本权利。主张土地和其中的一切，都应该归人类所共有，但必须得借助某种拨归私用的方式，才能为人类所用。而这种有效的途径只能是劳动。财产权不仅是属于人的权利，而且是其他个人权利的基础。生命权和自由权都是为保障财产权而设置的。人们只有拥有了财产权才是拥有了最基本的自由。由此，洛克得出政府的“重大的和主要的目的”是保护财产。如果人们的财产被侵犯就等于说是人们的自由和生命被侵犯，那么被侵犯的人们将与侵犯者处于战争状态，并有权将其杀害。他还着重强调未经本人同意，最高权力不能除去
任何人的财产的任何部分。
第二，洛克主张只有取得人民的同意才能征课赋税，即征课赋税的前提是基础是人们的同意。税收是任何政府得以保存的基础，是财政收入的最主要来源，但是，政府的赋税权力决不是以政府对财产权的某种占有为基础的，而应该成为人们为了维护自身权利自愿付费的公共权力。
第三，洛克主张当财产权受到侵犯的时候，人民有权解散政府，重新组织和建立立法机关。人们就是为了保护各自的财产权才决定成立政府，也就是说政府的成立是基于财产权的保护。政府一旦侵犯了人民的生命、自由和财产权的时候，政府就没必要存在了。可见，政府的目的是保护人民的财产权这一理论从根本上形成了政府权力扩展的边界或底线，或者说对政府权力提出了，一定的限制，政府权力的行使必须控制在为公众的福利服务的范围之内，只要一超出这个范围，人民就有权罢免旧政府建立权力受到限制的政府，即有限政府。
三、政府权力的运行：法治和分权
历史表明国家权力既可以保护个人权利也可以侵害个人权利。这是因为 “一切有权力的人都容易滥用权力”。基于此，历史上人们陆续提出一些制度安排，洛克任《政府论》中对国家权力的限制总结起来主要体现在,规定立法权的源泉和范围。他认为立法权、执行权和对外权是国家的三种权力，其中国家的最高权力是立法
权，这最高权力来源于人民的让渡，代表民意，因此它对人民的生命和财产不是并且也不可能是专断的和独裁的。此外洛克认为国家最高权力来源于人民，这体现主权在民的思想，管他是不是彻底的人民主权论者。
洛克的三权分立是指立法权、执行权和对外权的分立虽然执行权和对外权存在着对内事务和对外事务的区别但是这两种权力几乎总是连在一起的，所以在一定的程度上这种分权实际上是立法权与行政权的分立。在这三种权力中，洛克将立法权放在最高的地位，因为这是与人们最初的合意紧密相连的。当然，立法权仍然是一种受限制的权力，它的行使必须是以人民委托的目的即社会的公共福利为主旨，必须依照正式公布的法律而不是临时的命令来进行统治。非经本人同意，立法权或最高权力机关不得夺取任何一个人的任何一部分财产。立法权作为一种委托权力，是不能转让的。
这就引出了政府的合法性问题，主要包括政府形成的合法性和运行的合法性。对于形成的合法性，人们将在自然状态中的自由、平等和执行权交给社会，这只是为了更好保护自己的人身、财产和自由，绝对不容许社会的权力或由他们设立的立法机关的权力扩张到超出公众福利的需要政府只是为了实现人们更大福利的保障性工具，因而一旦这个工具不能服务于这个目的，那么它也就没有存在的需要。另外，运行的合法性是指无论国家采取什么形式，统治
者都该以正式公布的和被接受的法律，而不是以临时的命令和未定的决议来进行统治；政府的权力不能超过那些加入社会之前处于自然状态的人们所拥有的和交给社会的权力，非经本人同意，政府不能夺走任何人的任何一部分财产、自由。
由此可见，在洛克的《政府论》中已初步形成了一整套有关“有限政府”理论的基本框架。在洛克的思想中，给予了个人、社会及其政府以各自不同的权利和活动空间，它们之间相互不可侵犯、相互不可替代、取代，而政府不可越权是维持三者之间和谐关系的关键。也就是说，要想处理好个人、社会和政府的关系，至关重要的是政府权力有限，并且越权。这就表明迫切需要一个有限政府。政府权力来自于个人权利的让予，所以其权力应该是有限的。无限政府是在还未确立个人独立、个人自由等权利基础上而建立的政府，它体现为一种专制制度；有限政府是在确立个人独立和自由权基础上而建立的政府，它表现为一种民主制度。有限政府与无限政府根本的区别在权力结构上。很显然，有限政府是洛克政治权力理论的逻辑结论和现实归宿。
有限政府利用其内部的分权与制衡机制来进行在政治安排，按照法治原则，达到政府权力的自我约束，以防政府内部的过度集权和专断。有限政府只是为了社会成员服务而存在，而保护个人的生命、自由、财产不受侵犯是政府的基本目标；政府的活动范围被严格的限制，保障社会成员的自我发展；经过社会成员同意或选择法
律和制度，并以实现个人权利和创造社会的公众福利最大化为目的。
四、结语
洛克的社会契约论和分权理论为我们构建了“有限政府”核心价值。但是这种有限政府并非是一个软弱的政府即使受到限制，政府依然是政府，将政府的权力集中于实现少数的目的，诸如生命、财产、安全、自由等等，是使得政府更加有权力，而不是减少权力。
洛克政府论有感
洛克《政府论》读后感
通过阅读《洛克政府论》本人收获良多，对于权力分立、有限政府、私有财产神圣不可侵犯、自由平等、天赋人权等理论有了更深刻的理解。本文主要对权力分立、有限政府和契约说两个方面展开谈谈我的看法。在理论知识扩展的同时，从十七、十八世纪的《政府论》反思当代中国政府的运行管理模式，也是收获之一。发展中的中国，需要博采众长、古为今用、洋为中用
（一）契约说与人民主权论
按照洛克的论述，在文明社会里，只有通过建立公民政府，人的基本权利才能得以保障。因为无论是处于无政府主义的自然状态还是权力无限的君主专制的统治状态，都威胁到人基本权利的实现。
在自然状态中，“一切权力和管辖权都是相互的，没有一个人享有多于他人的权力，人人享有充分而自由地权力”同时在这样的社会中“人人享有惩罚犯罪的和充当自然法的执行人的权力”。不过，既然每个人都享有自然法的执行权，那就意味着每个人都是可以充当判决是否违反自然法的裁判。人人都是裁判，实际上就等于没有权威，公平公正的权力的裁判。其结果会导致社会秩序的混乱、无序。这样的自然状态缺少一个有权依照法律处理纠纷的公正裁判者，同时也去缺少一个权威来使人们服从法律的正确判决。
在自然状态中人们还享有保护自己人身、财产和自由地权力，而在君主的专制统治下人们丧失了几乎一切权利，只能任由君主肆意挥霍。因为“人权的丧失给与主人们以第三种权力，即专制权力，来为他们谋利益而御使那些被剥夺一切权力的人”。其次，就起外在形形式来看，君主似乎是调解人们之间纠纷的裁判，实际上象征最高权利的君主仍是维护自己的专制利益。
因此在自然状态下和君主专制统治下，人们无法保障自己最基本的权力、为了保护这些人的基本权的顺利实现，为了社会的繁荣稳定，人们之间相互订立协议，自愿让出一部分权力。而把这些权力交由专门的人，按照社会一致同意或授权代表的同意的规则来执行。这就是洛克的契约说，也是洛克主张的国家权力的来源。那么依照人契约说建立起来的政府，人民就是主权者，政府只是人民权力的被委托人，只要政府滥用了权力，人民有权建立新的政府。 中国政府一直强调自己是代表人民的政府，中国共产党以代表最广大人民的根本利益。得民心者得天下，解放战争时期,千百万的农民用牛车、手推车和扁担作为运输工具，负责解放军的后勤补给。后来人们说，解放战争的胜利，是千百万农民用牛车拉出来、用手推车推出来、用扁担挑出来的„„这样的例子不胜枚举，但是，之前新闻却爆出有个贵州记者就停车场问题采访市政官员文永东时，却领教到文主任这样的教诲“你是记者，你是是党的咽喉，你是为党服务还是为人民服务的”。
洛克《政府论》读书报告会讲稿（超详细）
洛克《政府论》读书报告会讲稿（超详细）
第一篇：洛克《政府论》读书报告会讲稿(超详细)
《政府论(下)》读书报告
一、概述
1．【作者】约翰·洛克（1632~1704）
洛克是英国著名的哲学思想家、政治学家、教育学家，是第一个全面系统地阐述宪政民主思想，以及提倡人的“自然权利”的人，《政府论》上、下篇是他的代表作。他的政治理念也深远地影响了美国、法国、英国以及其他的西方国家。2．【简介】《政府论》上、下篇
上篇：《政府论——论某些错误的原理》，主要批判了拥护封建王权的罗伯特·菲尔曼爵士的“君权神授”学说。
下篇：《政府论——论政府的真正起源、范围和目的》，系统提出了资产阶级革命的宪政理论，其内容较上篇更为重要。
二、写作背景
17世纪英国爆发了第一次具有世界历史意义的资产阶级反对封建制度的革命。1642-1649-1660-1688年英国革命经过了内战、共和、克伦威尔军事独裁，最终通过1688年的光荣革命，资产阶级和新贵族相互妥协建立了君主立宪制。
然而，各阶级和各阶层为了争取自己的权利和利益形成了多种有关国家组织形式的要求和主张。资产阶级要巩固政权，就必须要有一套完整的理论支持。《政府论》的诞生，就是旨在打击封建王权，并为新建立起来的君主立宪制下的议会主权制度进行辩护。
事实上，《政府论》在很大程度上为资产阶级“光荣革命”正了名，也奠定了现代政治学的发展基础。
三、思考
政府是什么？
它是怎样来的？
人们为什么需要政府？ 四、主要观点
洛克指出：根据宇宙的自然法则人们生而自由，被赋予生命、自由和财产的自然权利。因为人们是自私的，也是有理性的，所以他相信理性能够克服这种危险。人们之间能达成协议或契约，建立政府，以保护他们的权利。如果政府不能保护他们的权利，人们可以改变它，必要时革命。
洛克的《政府论》是一个论证严密的逻辑体系。包括三个方面：
一、政府权利的来源：自然状态，天赋人权，社会契约。
二、政府权利的目的：保护生命、财产、自由等个人权利。
浅析洛克在《政府论》中的自由主义思想
浅析洛克在《政府论》中的自由主义思想
浅析洛克在《政府论》中的自由主义思想
【摘要】
作为英国早期启蒙思想家虽然洛克的哲学思想比较零散，但在《政府论》中他对人类自然权利的由来和自由主义的阐释，当时在限制专制王权和推进分权思想促进资本主义发展方面都起到了重要作用。他在《政府论》中创造了财产权和同意两个基本概念对后世政治哲学和经济哲学产生了深远影响。
【关键词】
自由主义自然权利财产权同意
作为古典自由主义的杰出代表洛克和今天的自由主义者一样，认为有一些非常基本的个人权利是相当重要的，即使民选的代表人民的政府也无权剥夺。洛克指出这些基本权利包括：生命、自由和财产这些自然权利，这些财产权利不是由政府和法律赋予的，而是在政府出现前就拥有的每个自然人与生俱来的自然权利。
想要了解自然权利就必须想象在政府出现前法律出现前万事万物的样子，也就是洛克所说的自然状态或者说自由状态。人是生而平等的没有人天生就是国王也没有人天生注定就是农奴，在自然状态下我们天生自由平等。但他指出自
由状态和许可状态是有区别的，理由是即使在自然状态中也有某种非立法机关制定的自然法则，这些自然法则限制了我们的行为。自然法则对我们唯一的约束就是我们所拥有的那些自然权利，我们不能放弃这些权利也不能剥夺他人的权利。即便我是自由的我也不能随意违反自然法则侵犯他人的生命、自由或财产权利，同时我也不能随意放弃自己的生命、自由或财产。
这些限制是从何而来的呢？洛克的回答有两条。第一个答案是：人类都是万能的无限智慧的上帝的创造物，人类是上帝出于自己的喜好而制造的产物。我们不能放弃自己对生命、自由或财产的权利，因为严格说来这些不属于你。毕竟你是上帝的产物上帝有权拥有我们，他有优先所有权。对于那些不相信上帝的人洛克给出了第二个答案：如果我们正确的表述自由的意义我们将明白自由不仅仅意味着我们可以
做任何我们想做的事，自然状态有一种为人人所应遵守的自然法则，它教导我们所有人都是平等独立的没有人有权利去侵犯别人的生命、健康、自由或财产，我们的自然权利是不可分割的我们拥有它从限定的意义来说是我们可以使用它
洛克有限政府理论的逻辑演进
｛鼻Ｊ占缸金 ２０１３・６（上） ◆法学研究 洛克有限政府理论的逻辑演进 王堰平 摘要个人权利与政府权力之间的对立统一关系是近代西方政治理论的核心问题，个人自然权利的适当自由与政府权 力的适当履行关系着社会的稳定和发展。洛克的有限政府理论就是权利到权力逻辑演进与博弈平衡的理论经典。洛克在 自然状态，天赋人权的自然权利的条件下，以个人权利让渡给政府权力为逻辑起点，通过分权制衡和法治，系统严密地推导 出有限政府理论，试通过权力源于权利，权利高于权力的逻辑演进，构建起有限政府的权利政府观，从而达到政治社会的稳 定，社会秩序的和谐。 关键词 自然权利 有限政府理论政府权力 作者简介：王堰平，临沂大学法学院２０１０级本科，研究方向：法学。 中图分类号：Ｄ９０ 文献标识码：Ａ 英国政治学家厄奈特。巴克在分析古希腊政治哲学产生时 指出：“一切政治思想产生的先决条件就是必须意识到个人与国 家的对立，应为每个政治思想家的任务就是调和并消除这种他已 意识到的其量的对立。意识不到这一对立，一切政治学的问题涉 及国家的权力基础和法律源泉问题就失去了意义。不调和这一 对立，这些问题就没有一个能得到解决。”英国资产阶级革命时期 著名政治思想家洛克在《政府论》通过分析个人权利与政府权力 的逻辑演进，对立统一，推出有限政府理论：从原始的自然状态为 逻辑起点，以自然权利为核心，利用社会契约论，从源头演进出政 府权力的来源和目的，利用分权制衡，法治为政府框架，推导出政 府权力的有限。本文笔者师徒通过分析权力来源于权利，权利高 于权力——个人权利与政府权力的内在逻辑关系，阐明有限政府 理论的内涵，进而为我国宪政建设提供可供借鉴的启示。 一、政府权力来源于自然权利的部分让渡 （一）自然状态到政府状态的逻辑演进 洛克的《政府论》从自然状态的假设出发来探讨政府权力的 来源。“为了正确了解政治权力并追溯他的起源，我们必须考究 人类原来自然地出于什么状态。”洛克认为，在政治社会形成之前 存在一种自然状态，这种“完备无缺的自由状态；平等有序”的自 然状态不同于霍布斯假定的物质匮乏，敌对的战争状态。自然状 态是一种平等、自由、安全、友爱、和平的自然联合体，人们享有生 命权、健康权、财产权和自由权，这些权利神圣不可侵犯。第一， 在这种自然状态下，人与人的权利地位是平等的，任何人的权利 数量也不多于其他人，同时，人们自由处分人身财产那权利的自 由不受任何人的干涉和影响。第二，这种自由平等的自然状态虽 然是自由状态，但每个人都要受自然法的限制都要受理性的约 束，在行驶自己的权利时，不能侵害他人的生命、健康、自由和财 产。所以，自然状态虽然是自由状态，但却是有序地自由状态，不 是放任的自由状态。也就是说，每个人都充分享有自由但自由受 文章编号：１００９．０５９２（２０１３）０６．００５．０２ 自然法的限制和约束。第三，“为了更好地保障个人的自然权利， 自然法赋予每个人维护和平、制止和惩罚犯罪的权力。”也就是说 在自然状态下，人人享有旨在制止相关罪行而惩罚犯罪行为的权 ． 利，以及受损害方要求赔偿的权利。与此同时，每个人都是自然 法的执行者，为维护自然法，维护和平，保卫全人类，每个人都有 权惩罚违反自然法的人。 虽然上述自然状态描述得如此美好，但洛克认为国家的产生 是必然的，这一必然性源于自然状态下的缺陷性。由于自然状态 的种种缺陷和不理想，国家、政府应运而生来弥补自然状态，自然 权利的不足。洛克在《政府论》中将自然状态的缺陷概括为：第 一，没有一种确定的、公开的标准来判断是非。洛克认为在自然 状态下，人们保护自身利益，惩罚犯罪的时候依靠的是自由和平 等的价值理念，而这种精神精神层面的价值观念因每个人的教育 背景，认知能力，利己心态等影响价值理念的实现。第二，缺少一 个有权的、公平的和知名的裁判者。也就是说在自然状态下每个 人都是自己的裁判者，但好似人人都会偏袒自己，易导致不公正 的判决。第三，缺少权力来支持正确的判决。正是由于自然状态 下个人自由权利的缺陷性行驶，具有不稳定性，受到侵害和威胁 的个人权利，使人们愿意放弃自由平等，但是却充满威胁与恐惧 的自然状态进入社会状态，结成政治社会来求得保护。由此可 见，个人权利的自然状态的缺陷性推动了政府状态的逻辑演进。 （二）自然权利到社会契约的逻辑演进 为了保护个人的自然权利不受侵犯，需要一个共同的裁判者 代替个人裁决争端，人们将部分权利让渡出去，相互订立契约，把 这部分权利交给他们中间指定的人来治理社会，维持社会秩序。 ’ ‘ 政府的权力来源于人们的委托，他不是无限的，由于权利让渡给 权力是基于个人与社会订立的契约，因此政府权力要受到所订立 契约的限制，具有有限性。 政府的权力来源于人们自然权利的部分让渡，政府权力有
洛克与有限政府
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洛克与有限政府
作者：朱琳
来源：《青年与社会》2015年第04期
【摘 要】洛克在《政府论》（下篇）中以严密的逻辑论证了基于自然状态下个人权利的让渡而建立的有限政府，并详细阐明了有限政府的职能及运作方式、权力结构，还提出了权力制约的思想，为民主政府的建立奠定了理论基础。
【关键词】自然状态；政府起源；有限政府；政府职能；政府分权
人们一直探索着理想的政府模型，希望通过建立一个理想的政府来实现个人权利的有效保护以及社会的长久持续的稳定，那么为什么要建立政府呢，建立政府的根据从何而来？政府建立后的职能是什么？又如何能保证政府有效行使自己的职能而不产生越权行为从而损害人民的利益呢？洛克在《政府论》一书中为我们提供了解决这些问题的思路并进行了严密的论证。
一、政府权力的来源
洛克认为，人类原始是生活在“自然状态”之中的，自然状态是一种“和平”、“完美无缺的由状态”。人生来就享受着自然给予的一切。人们的自然权利是平等的，不存在从属关系和受制关系。自然法指导着人们平等和独立地生活着。自然权利是天赋的，自然状态是一种非常完备的自由状态，即使没有国家政府，也没有实在法，人类也能在自然法的调节和规范下，依据理性过着有秩序的、有节制的生活。
那为何还要建立政府呢？在洛克看来这是由自然状态存在的三个缺点所决定的：（1）在自然状态下，缺少一个共同同意的确定的法律，从而缺少一个衡量是非的标准。为了裁决纠纷，就需要建立一个公正的法律体系与尺度。（2）缺少一个公正的裁判者。在自然状态下，裁判由每一个人自己担当，而人往往是容易自己袒护自己的，因而不易作出公正的裁决。（3）缺少一个执行法律的公共权力。这个公共权力的建立是确保已经作出的正确裁决能够得到执行。为了克服这三种不便，政府就应运而生。
二、有限政府的职能
洛克的政府理论解读——基于《政府论》下篇
第２８卷第３期 郑州航空工业管理学院学报（社会科学版） Ｖｏ１．２８ Ｎ０．３ ２０ｏ９年６月 Ｊ０ｕｍａｌ ｏｆ Ｚｈｅｎｇｚｈｏｕ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ０ｆ Ａｅｒ０ｎａｕｔｉｃａｌ Ｉｎｄｕｓｔｒｙ Ｍａｌｌａｇｅｍｅｎｔ（Ｓ０ｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅ Ｅｄｉｔｉ０ｎ）２００９．６
洛克的政府理论解读
——基于《政府论》下篇
吴新星
（苏州大学政治与公共管理学院，江苏苏州２１５１２３）
摘要：《政府论》是洛克最具代表性的著作，尤其是下篇更是体现了他建设性的政治思想，对整个世界的进
程起着至关重要的影响。在《政府论》下篇中，洛克从权力的来源、权力形态以及他的劳动产权理论
等几个方面阐述了关于政府的产生、权力配置、政府与社会的关系等政府理论的核心内容。洛克的政
府理论在整个近代政治思想史上起着重要的作用，也对西方的政治变革产生了直接性的影响。
关键词：自然状态；契约；分权；财产权
中图分类号：Ｂ５６１．２４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１０ｏ９—１７５Ｏ（２ｏ０９）０３一ｏｏｏ９—０３
洛克经历了英国近代革命的全过程，因而其思想与这
个时代紧密联系在一起，甚至可以说他是这个时代人类在
政治思想上的代言人。对于《政府论》上下两篇，虽然洛克
一直也没有明确表示写作此书是为革命提供理论论证，但
也一再强调欲以此书“向世界论证英国人民对公正的自然
权利的热爱，他们捍卫这些权利，以及当国家处于奴役和毁
灭边缘时拯救国家的心”。《政府论》下篇可视为对霍布斯 的回应，洛克建立起了自己的君主立宪制下的议会主权理
论，是极具建设性的。
洛克在《政府论》下篇主要从如下几个方面阐述了自
己主要的政治思想。
一、政治权力来源于合意而非父权
整个《政府论》的上篇甚至包括下篇的第６、ｌ４、ｌ５章都
在驳斥菲尔麦的《父权制、或国王的自然权力》。“上帝如
父统治一个充满难驯子民的宇宙，国君如父，统治难以驯理 的人民。”洛克认为父权实际上只是上帝赐予父母亲为了子
洛克视野下的有限政府理论
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洛克视野下的有限政府理论
作者：黄涛
来源：《学理论·上》2015年第06期
摘 要：出生于1632年的洛克，是17世纪英国著名的政治思想家，有限政府理论是其政治思想的精髓。本文从自然状态出发，结合人与自然的关系，个人自然权利、社会契约论、权力分立和有限政府的权力与义务对洛克有限政府理论进行了较详细、系统的阐述，旨在突出洛克有限政府理论中有当代价值的观点，从而为我们的政府建设提供重要的启示和借鉴作用。
关键词：洛克;有限政府;权力分立;当代价值
中图分类号：D08 ; 文献标志码：A ; 文章编号：1002-2589（2015）16-0047-03
政府是人为的机构，对政府的研究就构成政府理论的来源。回看西方政治思想史，西方对政府理论的探讨由来已久，从柏拉图《理想国》中的“政府是国家统治的机器”到马克思在《法兰西内战》中提出廉价政府理论，政府理论就这样一直被探讨研究着。在这一过程中，还有一位17世纪伟大的政治思想家洛克，曾系统而全面地提出了他的政府理论，即现在所称的有限政府理论。这一永恒的主题经历了三百多年之后，依然具有重要的理论价值和现实意义。
一、自然与个人：理论基础
任何一座高楼大厦的建构都需要有一个基础，俗话说“万丈高楼平地起”也就是这个意思。理论体系的构建同样也需要一个基础，洛克构建他的有限政府理论的基础可以从以下几个方面来思考。
（一）自然状态
自然状态是相对于政治状态来说的，是人们进入政治社会前的状态，洛克眼里的自然状态是怎么样的呢？“那是一种完备无缺的自由状态，他们在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，确定他们的行动和处理他们的财产和人身，而无须得到任何人的许可或听命于任何人的意志”[1]。这个就是洛克所认为的自然状态，这一定义有两方面的意思。
有限政府理论视野下的服务型政府职能
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有限政府理论视野下的服务型政府职能
作者：丁 瑜
来源：《文艺生活·文艺理论》2010年第02期
摘 要:英国资产阶级革命时期著名的唯物主义哲学家、激进的政治思想家洛克在其1689年出版的《政府论》一书中系统的阐述了有限政府理论,这一重要思想对我国的政府职能转变和改革具有重要的启示意义。当今,我国政府正处于公共管理职能的转型期,目标定位是建立公共服务型政府,促进公共服务市场化的改革,实现政府公共服务职能的转变。本文阐述了有限政府理论的主要观点以及服务型政府的职能,并从有限政府理论的角度分析了我国行政改革和政府职能转变的趋势,在此基础上对我国服务型政府建设提出了几点建议和思考。
关键词:有限政府理论;服务型政府;政府职能;启示
中图分类号:D63 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2010)03-0091-02
一、有限政府理论概述
有限政府理论是由英国资产阶级革命时期著名的唯物主义哲学家和激进的政治思想家洛克在1689年出版的重要政治著作《政府论》一书中系统阐述的理论。有限政府是权力受到严格限制的政府,是指政府自身在规模、职能、权力和行为方式上受到法律和社会的严格限制和有效制约。有限政府理论的系统描述为:确立与维持对政治行为与政治活动有效控制的技术,旨在保障人的权利与自由,实际上是一种试图协调个人权利与政府权力的关系,在公民个人的适当自由和政府权力的适当范围之间寻求平衡的政府理论。
有限政府理论的主要观点有:第一,合法的国家是建立在人民共同协议的契约基础上的国家,这是有限政府理论的前提。洛克认为,自然状态存在着一些缺陷,要求人们尽快加入政治社会或公民社会,放他们在自然状态下拥有的单独行使的处罚权力交给他们之中被指定的人来专门加以行使,这些人会按照社会一致同意或人民代表一致同意的规定来行使权利,从而保护人民的财产权。第二,个人权利是政府权力的道德约束。把个人当作社会与国家的前提和基础,把个人权利说成是与生俱来的,因而是先于政府和社会的存在而存在的权利,个人的权利是一种自然权利,这是洛克政治思想的重要方面,在《政府论》中,把它归纳为生命、健康、自由或财产的权利。第三,自有财产权是抗衡政府的经济基础。洛克认为自有财产即私有制下国家成为私有财产权的奴仆,是一种保护性的工具。他反对王权下的政府对私有财产权的任意干预,他把财产与自由、财产权的保护与政府的目的相联系,从财产权的角度提出限制政府权力与运作的宪政原则和法律制度。第四,宪政自由是政府运作的制度界限。洛克认为议会行使的主权是法律主权,人民仍享有最后的控制权。他明确指出:“现在世界上的统治者要想从以亚当的个人统辖权和父权为一切权力的根源的说法中得到任何好处,或从中取得丝毫权威,就成为不可能了”。洛克提出了龙源期刊网
浅读《政府论 下篇》
浅读《政府论 下篇》
【摘要】 洛克的思想主要集中于《政府论 下篇》：具体阐述了自然法理论、天赋权利和社会契约论、分权学说和有限政府学说。全书以自然法理论为基础，论证了生命、自由、财产等人的天赋权利，特别是洛克认为财产权利是一切权利的基础和核心，国家产生于人们之间的契约，国家权力来源于人民的委托以及法律之下，立法权至上原理等。
【关键词】 自然法 财产论 三权分立 有限政府
《政府论 下篇》的主要政治思想及个人评价
一，自然法理论
洛克笔下的自然状态是充满自由、平等、和平、善意、互助、互爱和安全的状态，但与此同时也存在敌对、恶意、暴力、甚至毁灭的战争状态。就是说：人们在自然法的范围内，可以按照个人认为合适的方法决定个人的行为和处理个人的财产和人身，在此过程中，无需得到他人的许可和意志的认同，但同时一切权力和管辖权都是相互的，这是一种自由状态，但不是一种放任状态，没有一个人享有多于别人的权力，也没有一个人可以享有决定他人自由、处理他人财产的权力，人和人在自然法的面前是一种平等的状态。
洛克认为：“理性，也就是自然法，教导着有意遵从理性的全人类。”当人们抓住一个罪犯时，人们只能根据冷静的理性和良心的指示去比照他所犯下的罪行、对他实行相应的处罚，同时受到损害的一方有权利要求得到赔偿。同时，对这种可能的犯罪行为进行避免，惩罚不是最重要的，重要的是怎样警戒后人，保证其他人不再犯同样的错误。
二，天赋权利和社会契约论
洛克认为人一出生就享有生存的权利，并拥有在自然法状态下的自由、不受约束，这种自然状态是一种“完备的自由状态”； 人们订立契约时转让的只是保护自己不受他人侵犯的权力，生命、自由、财产等自然权利是不可放弃、不可转让的，而非让渡了个人的全部权利；被授予权力的人也是契约的当事人，应受契约内容和宗旨的限制，按照社会全体成员的委托行使权力。
论财产权是《政府论 下篇》中的精华部分，洛克认为财产权利是一切权利的基础和核心，并且把个人财产权看做是由于人的劳动导致拥有的自然权利，任何人都不能剥夺他人经过劳动获得的这种权利。依据洛克的财产权理论，对财产权的保护就是对人的劳动的保护，既然人的劳动由人的自由和其劳动器官所决定，并且拥有对于劳动产品的使用权，那即是说，这是对人的最根本的保护！财产权可以分为以下三部分：
论洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑
论洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑
【摘要】
洛克《政府论》是一部重要的政治经典，其中体现了他的政治理论及其内在逻辑。本文首先介绍了洛克的政治理论基础，包括他对自然权利和社会契约的看法。接着探讨了洛克关于政府权力的合法性，以及政府的职能与限制。文章还分析了洛克关于权力分立和抵抗权的观点。文章总结了洛克政治理论的内在逻辑一致性，强调了他对自由和权力的平衡的重视。通过对洛克《政府论》的分析，我们可以更深入地理解其对政治制度和人类社会的贡献，以及他对个体自由和政府责任的坚持。
【关键词】
洛克, 政府论, 政治理论, 社会契约论, 政府权力的合法性, 政府职能, 权力分立, 抵抗权, 内在逻辑, 一致性, 结论, 引言.
1. 引言
1.1 引言
洛克的《政府论》是政治哲学史上的经典之作，被誉为现代政治理论的奠基之作。在这部著作中，洛克提出了一系列关于政治、权力和社会组织的理论观点，引发了长期的学术讨论和争论。洛克的政治哲学理论被誉为“社会契约论”的代表之作，强调人们在社会组织中的自由、平等和权利。在本文中，我们将对洛克的政治理论进行全面的分析和探讨，从洛克的政治理论基础、社会契约论、政府权力的合法性、政府职能与限制、权力分立与抵抗权以及内在逻辑的一致性等方面进行深入剖析，以揭示洛克的政治理论体系的内在逻辑及其价值观的深层含义。通过对洛克《政府论》的深入研究，我们可以更好地理解现代政治制度的基础和原则，以及人类社会政治发展的方向和价值取向。
2. 正文
2.1 洛克的政治理论基础
洛克的政治理论基础主要包括他对人类本性、自然权利和社会契约的观点。洛克认为人类天生平等，拥有天赋的自然权利，包括生命、自由和财产。这些自然权利是不可剥夺的，每个人都有责任保护自己和他人的权利。洛克强调个人的自由和独立性，主张个人应该自主决定自己的行为，并对自己的行为负责。