江苏省扬州市2019-2020学年高三上学期期中语文试题
徐孺东之开水利，已渐有绪。徐遽疏言：“此役必成，可省江南漕运之半。”此语闻， 而畿辅士绅大怖：“是且加赋吾乡！ ”遂入王御史弹章，而水田之役遂辍。王为直隶宁晋人, 以故有乗梓巨害之疏。是后中原士夫，深为子孙忧，，恨入心髓，牢不可破。至是汪澄源复兴 此议，其不掇奇祸幸矣。敢望施行哉！孺东夸词，真足为大言债事之戒。
②分不出身来
③但是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜
④所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酩红
⑤它给太阳拥抱住了
⑥也许是给太阳陶醉了
A. ③①⑤②⑥④
B. ①③④⑤②⑥
C. ③⑤②⑥④①
D. ①⑤⑥②③④
3.与下列诗句中包含的传统习俗对应全部正确的一项是
①鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬 ②缠彩遥分地，繁光远缀犬
③箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存 ④魄依钩样小，扇逐汉机团
A. ①赛龙舟 ②赏月 ③祭土神 ④观花灯
B. ①祭土神 ②观花灯 ③赛龙舟 ④赏月
C. ①祭土神 ②赏月 ③赛龙舟 ④观花灯
D. ①赛龙舟 ②观花灯 ③祭土神 ④赏月
4.在复兴中学《新闻采编》的校本课程中，张老师分享了如下的学校国庆报道，据此拟写标题最合适的一项是
那天，出去散步是不可能了。从午饭时起便刮起了冬日凛冽的寒风，随后阴云密布，大雨滂沱，室外的活动也就只能作罢了。
我倒是求之不得。我向来不喜欢远距离散步，尤其在冷飕飕的下午。试想，阴冷的薄暮时分回得家来，手脚都冻僵了，还要受到保姆贝茵的数落，那情形委实可怕。
此时此刻，伊丽莎、约翰和乔治亚娜都在客厅里，簇拥着他们的妈妈里德太太。她则斜倚在炉边的沙发上，身旁坐着自己的小宝贝们，一副安享天伦之乐的神态。而我呢，她恩准我不必同他们坐在一起了，说是她很遗憾，不得不让我独个儿在一旁呆着。
我照他的话做了，起初并不知道他的用意“但是他把书举起，立起身来摆出要扔过来的架势时，我一声惊叫，本能地往旁边一闪。可是迟了，那本书已经扔过来，正好打中了我，我应声倒下，脑袋撞在门上，碰出了血来，疼痛难忍。
他向我直冲过来，我只觉得他抓住了我的头发和肩膀“我觉得一两滴血从头上顺着脖子淌下来，感到一阵热辣辣的剧痛。这些感觉一时占了上风，我不再畏惧，而发疯似地同他对打起来。我不太清楚自己的双手到底干了什么，只听得他杀猪似地嚎叫着。他的帮手近在咫尺，伊丽莎和乔治亚娜早已跑出去讨救兵。里德太太上了楼梯，来到现场，后面跟随着贝茜 和女佣艾博特“她们把我们拉开了，我只听见她们说：
“该说,‘什么事呀，里德少爷？’我要你到这里来。”他在扶手椅上坐下，打了个手势，示意我走过去站到他面前。
约翰是个十四岁的学生，比我大四岁，约翰对母亲和姐妹们没有多少感情，而对我则很厌恶。他欺侮我，虐待我，经常如此，弄得我每根神经都怕他。有时我会被他吓得手足无措, 因为而时他的恐吓和欺侮，我无处哭诉。佣人们不愿站在我一边去得罪他们的少爷，而里德太太则装聋作哑，儿子打我骂我，她熟视无睹。
A. 复兴中学开展“向国旗致敬”国庆主题教育系列活动
B. 9月28日复兴中学高三学子举行礼敬国旗欢度国庆活动
C. 向国旗致敬，做新时代筑梦人复兴中学开展国庆主题教育系列活动
D. 复兴学子：真情表白祖国，担起时代重任
二、文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
西北水田
【明】沈徳符
西北开垦之说，始于元之虞集，畅于本朝邱浚，俱未见之施行。今上乙亥，徐孺东（贞明）新入省垣，首申其说，盖即所著《潞水客谈绪论》也。疏上，江陵亦以为然，方见施行。而徐以所厚同里御史傅应祯，讥切时事，牵连谪去。
（6）元嘉草草，封狼居胥，______。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
（7）子曰：“饭疏食，饮水，________,乐亦在其中矣”（《论语•述而》）
（8）古人学问无遗力，________。（陆游《冬夜读书示子聿》）
五、现代文阅读（一）（15分）
阅读下面的作品，完成下面小题。
简·爱（节选）
【英国】夏洛蒂•勃朗特
（选自《万历野获编》卷十二，有删改）
5. 对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 又十年孺东从田间趕趕：被起用
B.堰荒迹不毛之地 堰：堤坝
C. 子孙得读书，附入枣序枣序；学校
D.味此疏，则北方水利，明白著效如此 味：辨析
6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 西北开垦之说，始于元朝，盛于明朝，后来徐孺东去管理水利，未取得成功
在新中国成立70周年之际，复兴中学于9月28日开展了 “向国旗致敬，做新时代筑梦人”国庆主题教育系列活动。伴随着《我和我的祖国》的旋律，高三（1）班同学脸贴国旗贴纸、列出“中国”“70”队形、高唱爱国歌曲，宣誓为中华之崛起而读书。同学们表示这次活动进一步激发了他们的爱国情怀，让他们更深刻地意识到作为新时代中学生应当担起的时代重任。
打扰获得很快，餐室的门开了。
“嘘！苦恼小姐！”约翰•里德叫唤着，随后又打住了，显然发觉房间里空无一人。
“幸亏我拉好了窗帘，”我想。我真希望他发现不了我的藏身之地“可惜伊丽莎从门外 一探进头来，就说：
“她在窗台上，准没错。”
我立即走了出来，因为一想到要被约翰硬拖出去，身子便直打哆嗦。
“什么事呀？ ”我问，既尴尬又不安。
（2）则浙东之胥吏有力者，悉先相倡，自部署其曹偶以往矣。
8. 作者认为可以从哪些方面采取措施鼓励垦荒？请加以概括
三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首唐诗，完成各题。
古风（其六）
【唐】李白
代马①不思越，越禽不恋燕②。
情性有所习，土风固其然。
昔别雁门关，今戍龙庭前。
惊沙乱海日，飞雪迷胡天。
凱虱生虎鹖③，心魂逐旌旃。
我重又低头看书，那是本比尤伊克的《英国鸟类史》。内中写到了只有海鸟栖居的“孤零零的岩石和海岬”。那里，北冰洋掀起的巨大漩涡，咆哮在极地光秃凄凉的小岛四周。“广袤无垠的北极地带和那些阴凄凄的不毛之地，宛若冰雪的储存库。千万个寒冬所积聚成的坚冰，像阿尔卑斯山的层层高峰，光滑晶莹，包围着地极，把与日俱增的严寒汇集于一处。” 导言中的这几页文字，与后而曲插图相配，使兀立于大海波涛中的孤岩，搁浅在荒凉海岸上的破船，以及透过云带俯视着沉船的幽幽月光，更加含义隽永了。
苦战功不赏，忠诚难可宣。
谁怜李飞将，白首没三边。
【注】①代马：北地所产良马。②南朝萧统编的 《古诗十九首》有诗句“胡马依北风，越鸟巢南枝。”③虎鹖：虎，指虎衣，鹖，指鹖冠，皆为古代武将衣冠。
9. 本诗开头两句有什么作用？请加以分析。
10. 本诗后十句表达了作者什么样的感情？请加以概括。
四、名句名篇默写（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）定乎内外之分， _____，斯已矣。（庄子《逍遥游》）
（2）朝搴阰之木兰兮，_____。（屈原《离骚》）
（3）______,砯崖转石万壑雷 （李白《蜀道难》）
（4）巫医乐师百工之人，______,今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈《师说》）
（5）_______,凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》）
客厅的隔壁是一间小小的餐室，我溜了进去。里面有一个书架，我从上面拿下一本书来，爬上窗台，缩起双脚，盘腿坐下，将红色的波纹窗帘几乎完全拉拢，把自己加倍隐蔽了起来。
在我右侧，绯红色窗幔的皱褶挡住了我的视线；左侧，明亮的玻璃窗庇护着我，使我既免受十一月阴沉天气的侵害，又不与外面的世界隔绝。在翻书的间隙，我抬头细看冬日下午的景色，只见远方白茫茫一片云雾，近处湿漉漉一块草地和受风雨袭击的灌木一阵持久而凄厉的狂风，驱赶着如注的暴雨，横空归过。
13. 简为什么会躲在窗台上读书？作者借《英国鸟类史》中的景物描写，表现了简的哪些心理感受？请简要概述。
14. 文中用了大量篇幅写约翰对简的殴打，这一情节有何作用？请加以分析。
六、现代文阅读（二）（12分）
阅读下面的作品，完成下面小题。
光的诗人
丰子恺
印象派以前的西洋画，可说是理想主义支配的时代。作画先须用头脑来考虑，选取高尚 的题目为题材，然后可以产生大作。同样的笔法、同样的色调，拿来描写皇帝的“加冕式”，就是伟大的作品；描写村夫稚子的日常生活，就没有价值。从前的绘画，题材以外原也有技 术的妙处，例如文艺复兴时期的米开朗琪罗的有力的表现，拉斐尔的优美的表现，达•芬奇的神秘的表现，原是对于其技术的鉴赏；然而除这种专门的技术鉴赏以外，幸而在题材上，米开朗琪罗所描的是《最后的审判》，拉斐尔所描的是《圣母子》，达•芬奇所描的是《最后 的晩餐》，所以不理解其技术的“有力优美”或“神秘”的一般人，也尚能因其题材而感到这等画的兴味。
B. 作者认为徐孺东奏疏中的“选健卒分屯”“招南人占籍”两项措施还是可行的。
C. 王应蛟以江浙之法开垦了天津海滨大量田地，作者认为这可以为北方水利提供借鉴。
D. 徐孺东开发水利，节省了江南漕运一半的费用，最终却因为遭到北方势力的反对而失败。
7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）未匝岁，竟无绩可叙，徐亦自请归，寻卒于家。
A. 里德太太不让简待在客厅，后来约翰打骂简，她也袒护儿子，并惩罚简。这些情节表现出她对简的不友善。
B. 文中多次用狂风、暴雨、冰雪、孤岩等意象来描写窗外的凄风苦雨，以此暗示简即将面临不幸的遭遇。
C. 里德太太一家坐在客厅里安享天伦之乐，与简独自躲在窗台上形成鲜明对比，这是作者的匠心所在。
D. 保姆贝茜虽是仆人，但却是虐待简的帮凶，这在前文有伏笔。她和女佣艾博特最后遵从里德太太的命令，将简关了起来。
“哎呀！哎呀！这么大的气出在约翰少爷身上！”
“谁见过那么火冒三丈的！”
随后里德太大补充说：
“带她到红房子里去，关起来。于是，马上就有两双手按住了我，把我推上楼去。”
（有删改）
【精准解析】江苏省扬州市扬州中学2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题
江苏省扬州中学2019—2020学年第二学期期中考试高一语文2020.5一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
在历史和现实的基础上，创生一种能够开创中国和世界未来的新型文明，是中华文明复兴的核心取向，而传承、创新和引领是中华文明复兴的要义。
复兴的前提是传承，但传承不等于复古。
东西方文明兴衰的规律表明，文明复兴的过程必然是文明再造的过程，文明唯有再造，方可复兴。
人类历史上，成功的文明复兴都是优化或革新传统文明而结出的甜美果实。
中华文明的复兴也不例外。
所谓“梦回唐朝”，为再现昔日荣光而回归强大的封建帝国，既不可能也不必要。
没有优秀文明传统的复现也不是复兴。
舍弃自身文明的优秀传统，复制外来文明，只能让自己成为其他文明的附庸而丧失复兴的可能。
虽然理论上很容易明白这个道理，但实践中却极易陷入这一泥潭而不自知。
近代以来，面对西方的挑战，改良者不仅以西方文明为圭臬，而且卷入西方主导的思维模式中，不知不觉中消解了中国文明的主体性。
一味以当下的优势文明作为模板追赶，而不加以批判性反思和超越，根本无法实现中华文明伟大复兴。
因此，中华文明复兴也意味着挣脱西方文明的羁绊，重建中华文明自信。
在新时代条件下，对西方文明加以创造性转化和创新性发展，也是中华文明复兴的应有之义。
文明的复兴是复现与新兴的统一。
二者相互依存，缺少任何一方都不能构成复兴。
但相比之下，后者是文明复兴更为本质的方面。
没有文明的自我创新，中华民族就不能浴火重生。
中华文明的复兴，是以文明的创新作为基本内涵的。
无论是对传统文明的再造，还是对西方文明的扬弃，指向的都是文明的创新，都是在传统文明和西方文明基础上建构新的文明。
中华文明复兴，不只是经济总量这种硬实力的复兴，也不只是硬实力加软实力的复兴，甚至也不只是文明名次跃居榜首，而更在于创造出较之现今主导文明更益于人类生存和发展的更为优越和高级的新型文明。
只有牢固持守并切实践履这一核心理念，华夏文明在当代的复兴才是高标准的。
江苏省扬州市江都区大桥高级中学2019-2020学年高一上学期期中语文试题-万卷网
⑤稍微长大一点，我更喜欢靠在墙豁上看书，借着黄昏柔和的光，让书页上的字一个个跳进眼里。直到瑰丽的晚霞把白纸染成绯 色，才惬意地将头靠在墙上满意地眯上眼睛。有次我在《聊斋志异》里看到一个故事，讲一个书生夜读，在院子的残墙处有个美女露出 半个身子，一笑就不见了……当时不但没觉得可怕，倒觉得有几分浪漫，让人想到苏轼的《蝶恋花》：“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿 水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”
④残墙的低矮处成了半大孩子最喜欢呆的地方。我经常放学后，手拿一块饽饽，骑在墙豁子上，边往嘴里塞，边看路过的行人，远 远看见有小伙伴就大声地招呼，一起坐在墙上摇着腿说话，或者看袅袅的炊烟、晚归的蜻蜓和小鸟，或者闻邻居大锅里传来烀玉米的香 味。泥墙更是个好玩具，淘气的孩子们把跳墙当做一种挑战游戏。谁跳得更高、更快、更利索，就成了孩子王，没有人不服气。后来看 了《西游记》，我觉得这跟花果山的猴子把能跳进水帘洞的孙悟空拥立为王，倒有几分相似。
2019-2020学年江苏省扬州市邗江区高二上学期期中考试语文试题(解析版)
江苏省扬州市邗江区2019-2020学年高二上学期期中考试语文试题一、现代文阅读（30分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国自古以来就是一个崇尚文字的国度。
早在西周时期，汉字就被列为宫廷初级教育的必修科目。
秦始皇统一中国，将“书同文”作为最重要的国策之一。
东汉时期，许慎更是在《说文解字·序》中提出了“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”的论断。
汉代还将规范书写足够数量的汉字，作为选官取仕的重要标准。
可以说，汉字在人们心目中的这种神圣地位，是她得以经久不衰的一个重要原因。
汉字的强大生命力源自她与所记录的汉语的高度适切性。
古代汉语以单音词为主，特别先秦两汉更是如此。
汉字一字一个音节的特点，正与汉语词汇相适应，从而形成了字词之间清晰的对应关系。
我国幅员辽阔，人口众多，自古以来方言分歧就极为复杂,如采用直接记录语音的拼音文字，必将导致不同方言区文字的分裂，并最终导致文化的分裂。
而汉字是表意体系的文字，正好弥补了拼音文字的弊端，可以在不同方言区之间起到统一的交际作用。
汉字的强大生命力源自她与中华文化的融通性。
汉字的表意特点，使她与中华文化的众多元素相互融通。
书画同源的事实，决定了早期汉字的写意特征。
如甲骨文的“象”字，长着长鼻子和健壮身躯，充满灵动之美。
汉字优美的写意性形体，形成了世界上独特的书法艺术，构成了汉字历史上一道道亮丽的风景线。
汉字的强大生命力源自她自身系统的不断调适和完善。
一种文字能否长期充当全民的交际工具，关键在于这种文字能否有效满足语言和社会发展的需求。
充满智慧的中国先民们，运用“一阴一阳之谓道”的思想理念，将一元化的象形方法转化为二元化的形声机制。
这种音义结合的构形方式，使汉字的长期生存成为可能。
在书写方面，汉字由早期的整体象形性到小篆再到隶楷，一直朝着方便书写的方向调整，满足了社会发展的需求。
特别是计算机问世以来，汉字又通过形码和音码等多重手段,粉碎了“计算机是汉字的掘墓人”的预言。
江苏省扬州市高三上学期期中检测试题语文试题(扫描版).pdf
2013—2014学年度第一学期检测试题 高三语文参考答案 2013．11 1. C(A.cáo dìng/diàn jué B.rèn qiǎng/jiàng zǔ C.shè bó biāo D.kàng hún xié/jié) 2. C（责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
贷，推卸。
当仁不让：指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
此处不合语境。
独出心裁：原指诗文的构思独到，别具一格。
后泛指想出的办法与众不同。
独出机杼：比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法，比喻诗文等的构思和布局。
用错对象。
妙手偶得：技术高超的人，偶然间即可得到。
也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
巧夺天工：人工的精巧胜过天然。
形容技艺十分巧妙。
不合语境。
） 3. 示例一：我们不知道哪本书以后会有用（2分），现在只能抛弃功利的想法，多读书。
（2分） 示例二：读书不能急功近利（2分），现在读得多，将来用时会得心应手（2分）。
答题要点：①读书不可急功近利，②目前读书，利在将来。
4. ①我国网购用户年龄分布偏年轻化网购用户27以下所写内容与所供材料无关联，文不对题。
文体不明显，语句不通。
结构不完整。
注意：①错别字每个扣1分(重复不计)，满5分为止； ②每少50字扣1分； ③不足300字，不超过28分； ④默写优秀作文，不超过20分； ⑤抄写试卷的阅读材料，不超过10分。
【参考译文】 高崧，字茂琰，广陵（今扬州）人。
其父高悝，年少时便失去了父亲，侍奉母亲十分孝顺，名闻乡里。
高悝十三岁时，遇到了荒年，自己连野菜都吃不饱，却常常想方设法弄来美味给母亲吃。
照顾年幼的弟弟，以友善著称。
寓居江州时，江州刺史华轶授予高悝西曹书佐的职位。
江苏省扬州市顶级名校2022-2023学年度第一学期期中检测高三语文试题(含答案)
江苏省扬州市顶级名校2022-2023学年度第一学期期中检测高三语文试题2022.11注意事项：考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求1．试卷共8页，满分为150分，考试时间为150分钟。
2．答题前，请将学校、姓名、考试证号等认真填写在答题卡上。
并请认真核对规定填写的项目是否准确、条形码上的信息与本人是否一致。
3．所有答案在答题卡上完成。
选择题用2B铅笔填涂，主观题答案必须用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡上的指定位置，在其它位置作答一律无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：“中国古代商周铜器铭文里所表现章法的美，令人相信仓颉四目窥见了宇宙的神奇，获得自然界最深妙的形式的秘密”，“通过结构的疏密，点画的轻重，行笔的缓急……就像音乐艺术从自然界的群声里抽出音乐来，发展这乐音间相互结合的规律，用强弱、高低、节奏、旋律等有规律的变化来表现自然界社会界的形象和内心的情感”。
在这些颇带夸张的说法里，倒可以看出作为线的艺术的中国书法的某些特征：它像音乐从声音世界里提炼抽取出乐音来，依据自身的规律，独立地展开为旋律、和声一样，净化了的线条——书法美，以其挣脱和超越形体模拟的笔划的自由开展，构造出一个个一篇篇错综交织、丰富多样的纸上的音乐和舞蹈，用以抒情和表意。
可见，甲骨、金文之所以能开创中国书法艺术独立发展的道路，其秘密正在于它们把象形的图画模拟逐渐变而为纯粹化了的抽象的线条和结构。
这种净化了的线条——书法美，就不是一般的图案花纹的形式美、装饰美，而是真正意义上的“有意味的形式”。
一般形式美经常是静止的、程序化、规格化和失去现实生命感、力量感的东西，“有意味的形式”则恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力量的美。
中国书法——线的艺术非前者而正是后者。
所以，它不是线条的整齐一律均衡对称的形式美，而是远为多样流动的自由美。
江苏省扬州中学2019_2020学年高二语文上学期期中试题
江苏省扬州中学2019-2020学年高二语文上学期期中试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
在中国历史语境中，什么是“天下”？人们多倾向于从政治层面为其定性，如邢义田所言：“天下观是指人们对这个世界政治秩序的概念。
”但是，当中国人以美学视野规划他的生存境域时，天下不仅是空间性的，也是时间性的。
时间为人的世界经验植入了运动和过程，它的价值则在于为主观经验建构的天下秩序增添了变量，使其由井然有序的状态，变化为活泼生动的状态。
中国传统天下观念从河洛中原出发，相关时间观念的形成也必然受这一区域的土壤以及气候和物候条件影响。
在传统农业社会，中国人对时间的认识起于对土地生命特质的体认。
这是一种农业时间，即“农时”或“农历”，与农业生产有关的自然物候乃至天象变化成为时间的标识。
同时，这种时间观念起于河洛中原，然后不断向外扩大它的描述疆域，直至成为一种与中国人的天下观齐平的概念。
这种时间观念之所以是审美的，一个根本原因是它并非来自自然界先天的给予，而是来自人后天的感性经验。
更具体地讲，在传统中国，时间不过是处于世界一隅的黄河中游的乡土经验，居住在这里的人们虽然因自认为居于天下中心而赋予它普遍价值，但它毕竟受到了特定生产方式和地理区域的限定，是人基于区域性经验的主观建构。
它得以成立的美学理由要远远大于科学的理由。
在传统中国，时间的审美化是天下观念审美化的重要组成部分，它使被“天下”一词规划的世界呈现出活态化的审美特征。
首先，在这一地带，中国早期农事活动对土地生命特质的发现，为中国人的自然审美提供了一个奠基形式。
以此为基点，从大地上的植被到天空的飞鸟，再到遥远天际的斗转星移，形成了一个连续性的时空放大模式。
在这一界域之内，既潜隐于泥土又四散洋溢的自然生命感，使人栖息的世界成为一个气韵生动、大化流行的审美世界。
其次，自然生命总是在运动中表现为过程，并通过大地上的花开花落、草木枯荣使时间获得感性表征，这种自然性的时间运动被中国人规划为四季、十二月、二十四节气等，从而为人的农事活动建立规律。
【20套试卷合集】江苏省江都市仙城中学2019-2020学年语文高三上期中模拟试卷含答案
2019-2020学年高三上语文期中模拟试卷含答案本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
第Ⅰ卷共70分，第Ⅱ卷共80分，满分150分；考试时间为150分钟。
注意事项1．答题前，考生务必将自己的班级、姓名、考号等填涂在答题卡上。
2．请将各题答在相应位置，写在该题框外无效。
第I卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统美学的人文底蕴袁济喜①中国传统美学生生不息，是因为其中有着深厚的人文底蕴，它以人为中心，将人与自然，人与审美有机地融合在一起。
因此，研究传统美学，就不能不研究它与人文的内在关系。
②中国传统美学的人文底蕴，首先体现在对于人生解放和人生意义的不懈追寻中。
审美活动作为人的个体生命意义的体认，在特定年代往往获得直接的表现。
汉魏以来，中国社会陷入空前的动乱分裂之中，在各种哲学思潮展开对于天道人事重新思考的同时，审美活动也成为人们重铸精神人格的创造活动，以人为本的文化观念融入美学思想之中。
当时虽然佛教活动开始兴盛，然而在现实人生痛苦的解脱、精神人格重构方面，审美活动显然更具有人文意蕴，更能契合人生需要。
③中国传统美学人文底蕴的另一个重要表现是能够代替宗教意义上的人文关怀，独立承载民族文化心理的安顿。
中华民族在长期的生存和奋斗中，形成了乐观向上的人生观，“生生之谓易”“乐天知命而不忧”，便是这种心理的表征。
钱钟书先生曾在《诗可以怨》一文中指出，六朝人认为审美具有止痛安神的作用。
“长歌可以当哭，远望可以当归”，是中国传统美学看待人生与审美关系时的基本价值观念。
在中国传统美学中，渗透着中华民族对自然和人生的体验，这种体验融情感与认知于一体，它不同于宗教而又有宗教那样的超越意识，具备丰厚的审美蕴涵。
中国古代美学主张将人的价值建构在人与自然的统一之上，这种统一又以审美体验为中介。
这就决定了中国文化不需要宗教也可以解决精神寄托问题，使人生获得审美超越。
④中国传统美学的人文底蕴，还表现在它的自我教育意识。
江苏省扬州市2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题及参考答案
江苏省扬州市2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：面对花卉的生长与凋零，宝玉总有对女性命运的颇多思考和感叹。
第二十七回，黛玉在山坡葬花的行为及其哀叹，触动了宝玉对女性命运的整体思考。
第五十八回，写病后初愈的宝玉，在园中看到杏树花落叶稠，不由得感叹“能病了几天，竟把杏花辜负了。
不觉已到‘绿叶成阴子满枝’了”。
由此，他想到邢岫烟已经定婚，从此“又少了一个好女儿”，想到杏树子落枝空，进而想到邢岫烟会红颜枯槁，不免陷入无限感伤。
在这里，自然花卉的生长规律，与女性命运构成一种平行对照关系，让宝玉看到了女性命运的浓缩，这是人和花卉受制于同样自然规律的必然认识。
尽管认识这种规律是一件极为稀松平常的事，问题是，在日常生活中，一般人常常会在意识中屏蔽类似的感受，而宝玉却常常让自己的感觉世界充分打开，并自觉展开联想，显示了悲天悯人的情怀。
小说也借花卉传递和取舍，写出了宝玉与女性的情感维系，折射了宝玉与女性的品性特质。
第五十回，写诗社在雪天联句，宝玉不善于此。
李纨就责罚他去栊翠庵向妙玉讨要红梅。
众人都赞这样的责罚高雅有趣，而宝玉也是欣然前往。
但耐人寻味的是，雪里红梅带来的彻骨寒与扑鼻香的感受张力，其实也贯通了李纨和妙玉的为人习性。
妙玉出家为尼和李纨居家守寡，应该都是清心寡欲的。
李纨抽取的花签是一枝老梅，也对此有所暗示。
但李纨直言讨厌妙玉之为人，却又喜欢她庵里的红梅，这正是分层描写人性和人际关系的微妙处。
第五十二回，薛宝钗送一盆水仙花到潇湘馆，林黛玉转赠给宝玉，说不是不喜欢，而是屋子终日煎药，怕花香和药香串味。
宝玉却求之不得，说屋子里花香药香各种香都要有。
前者求纯粹，后者求齐全，由此看出两人的不同趣味和处世风格。
比较特殊的是，小说写花卉，写出了① 。
第六十二回“呆香菱情解石榴裙”，写香菱和荁官玩斗草游戏，香菱拿出的是夫妻蕙，荳官拿不出对应的草，于是就笑话她思念出门很久的丈夫薛蟠，所以才编造夫妻蕙这样的名称。
江苏省扬州市高邮市2023-2024学年高三上学期开学考试语文试题及答案解析
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读|(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
千百年来，中国多少文人墨客饮酒吟诵、借酒明志，留下佳作无数，这些文人墨客与酒有关的诗文词曲，构成了中国酒文化丰富的表现形态。
中国人在饮酒过程中所体现出的价值观、生活情趣、思维方式、审美意象、精神追求等等，是“中国酒文化精神”的核心所在。
自由是中国酒文化精神的内在核心，对自由意识的体验、领悟、开掘与渴求，构成了中国文人创作的最重要价值。
酒文化精神以道家哲学为源头，李白深受道家思想之影响，有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"的孤标傲岸，有“朝弄紫泥海，夕披丹霞裳”、“呼我游太素，玉杯赐琼浆”的飘逸，让人体悟到发自生命本真的自由意识的存在。
这种自由是审美化的心灵，是自由化的心灵。
而审美化的心灵则使我们能够飞翔到心灵的至高境界，它能打破心灵的外在锁链和内在锁链，做到心灵本真形象的恢复和重建，重在“真”。
酒文化中有浓厚的超越意识，这是一种自我超越，求得一个物我两忘的自然境界。
超越意识是哲学意识的精髓，是生命意识的强化，是宇宙意识的回响。
人的生命是短暂的，人生中充满了痛苦与不幸，生命固于特定的时空局限而难得伸张。
陶渊明一生与诗、酒一体。
他不通音律，却收藏着一张素琴，每当酒友聚会，便取琴抚而和之，但人们永远不会听到他的琴声，因为他的琴一根弦也没有。
用陶渊明自己的话说，“但识琴中趣，何劳弦上声”。
超越精神、超越意识是祖先摆脱现实束缚，对更美好生活的追求和愿望，主要表现在感性对理性的超越，精神对物质的超越，自然对社会的超越，个人对群体的超越，理想对现实的超越。
超越更强调对现有环境的突破，是一种由此到彼的逾越和接纳。
忧患意识在中国传统文化，尤其是传统艺术中有着相当深厚的土壤和相当普遍的基础。
人生于世，苦多乐少，每处逆境，辄自长吁短叹，纵酒狂歌，消遣烦恼苦闷，留下了诸多历史故事和名篇佳句。
如古乐府诗中的“悲歌可以当泣，远望可以当归”,李白的“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”;李崇嗣的“闻道成都酒，无钱亦可求。
江苏省扬州市2023-2024学年高三上学期开学考试语文试题【含答案】
江苏省扬州市2023-2024学年高三上学期开学考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言历史学就是时间的科学。
只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是在历史研究的对象、方法和手段上，时间在历史研究过程中无处不在的时候，历史学才真正称得上是时间的科学。
社会中的任何存在都是历史性的存在，这为历史研究规定了时间界限。
历史学研究人类文明的演变，文明有起源，仅就此而言，历史必然有一个时间上的开端。
同时，自有人类以来，世界上有无数的文明起起落落，英国著名历史学家汤因比列举了21个具有文明发展过程的社会，而在他那个时代，已知的原始社会的数量已经超过了650个。
因此，凡历史性的存在，都有一个时间的终点。
不论是文明，还是更加具体的历史事件和进程，在时间上都有开端和终结，在这个意义上，历史就意味着时间。
所以，历史年代学就成为历史研究中一个很重要的辅助学科，它的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。
目前流行的公元纪年方法，是在中世纪到近代初期逐渐地创立、完善和推广的。
有了这样一种方法，历史上所发生的事件都可以井井有条地被安放在这条可以向前和向后无限伸展的时间之线上。
而且，世界上不同地方在其曾经使用过的各种纪年法上的历史事件，都可以转换到这一线性的时序中。
这种以数字标记的线性时间，看起来客观、中性，其实不然。
虽然每个以数字表现出来的年代，原本并没有什么意义，但是，当历史学家在这些年代上开始编排历史事件的时候，这些年代就被赋予一定的意义。
例如，476年，是西罗马帝国灭亡之年，这在西方的历史上具有特殊的意义；1492年，哥伦布到达美洲，这一年被认为对近代历史发展有深远意义。
这种被赋予了重要意义的年代，在漫长的人类历史上几乎到处存在。
历史学家对历史事件的选择和倾向性，使一些数字化的时间具有非同寻常的意义。