成都七中10级高三语文一诊模拟考试试题(含答案)
成都七中高2010级一诊模拟试题语文试卷命题人：2010级备课组审题人：伍新春黄明勇张锦考试时间：150分钟总分：150分第I卷一、(12分，每小题３分）1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A．坯．子/胚．胎胳臂．/复辟．伫．立/贮．藏室栖．居/恓恓．．惶惶B．埋．怨/阴霾．弦．乐/舷．窗市侩．/刽．子手曝．晒/暴．殄天物C．忸怩．/昵．称拜谒．/偈．语佝偻．/捅娄．子针灸．/咎．由自取D．散．漫/散．步执拗．/拗．口泊．车/梁山泊．拮据．/前倨．后恭2. 下列词语中，没有错别字的一项是A．经典蔓延暴发户夸夸奇谈B．苍茫宣泄订书机轻歌曼舞C．亲睐磨砺副食品自鸣得意D．幅度震撼启明星苇编三绝3.下列各句中，加点词语使用恰当的一句是A. 首都北京“身份”特殊，经常会实施交通限行措施，限行原因包括举行重大节日活动、召开重要会议、举办重要赛事等，不一而足．．．．。
B.刚刚从英国载誉归来的丁俊晖接受了记者的采访，一向内敛寡言的他巧舌如簧．．．．，从容地应对各种提问。
C.四川省普通高中新课程改革将从明年秋季学期起正式启动，新修订的《全日制普通高级中学教学大纲》对学生阅读能力的培养提出了具体而微．．．．的要求。
D.昨天早晨，我和多年失去联系的小张在街上不期而遇，开始都觉得面熟，却不敢相认。
“这可是大．水冲了龙王庙．．．．．．啊！”当彼此叫出名字后，他笑着说。
4．下列各词中，没有语病的一句是A.气候变化问题是二十一世纪人类社会面临的最严峻挑战之一，事关人类生存和各国发展，必须携手努力、合作应对。
B.自甲流疫情爆发以来，媒体公布的全球甲流死亡病例已超过1万例，而实际死亡病例远高于此，各国必须继续保持警惕，将疫苗接种工作继续开展下去。
C.李一飞认为，学校应该把提高学生素质作为教育的目标，因而素质教育的核心就是道德教育，因为教育活动从本质上来说就是一种道德实践活动。
D.为了不打乱中学正常的教学，教育部对名校扎堆举行自主招生考试，并提前开打生源战的情况紧急叫停。
二、（９分，每小题３分）阅读下面的文字，完成５～７题。
传统社会的成年礼成年礼作为人生发展阶段的标志性仪式，在人类族群之中不同程度地存在着。
成年礼的社会文化意义随着历史社会情境的变化而变化，在部落社会，成年礼是补充部落成员的必要集体性仪式。
在开化的社会，成年礼的意义发生较大的改变，主要是对生物个体进行文化塑造与生命的关怀。
中国上古氏族成员与世界其他民族一样也实行过成年仪式，只是由于资料的缺乏，我们难以准确地探知当时的情形，好在史前考古的资料为我们提供了一些有力的佐证。
从考古资料中发现，在新石器时代曾流行拔牙习俗。
在鲁南苏北的大坟口文化、福建昙石山文化、广东石峡文化的居民都流行拔牙习俗。
山东大汉口遗址的人骨，拔去上侧门齿的，男的占64％，女的占80％。
在四川珙县发现10具棘人遗骨，除一具为小孩外，其他均无上下门齿。
拔牙的年龄在14岁左右。
拔牙习俗的一般特征是拔去上颔的一对侧门齿以及犬齿。
拔牙作为成年的标志在中国古籍中也有记载，主要遗存在古越人活动的地区，晋代张华《博物志》：荆州西南边陲至蜀地“既长，皆拔去上齿牙各一，以为身饰。
”拔牙是长大成人的标志，拔牙之后，年轻人才取得婚配的资格。
这说明在上古社会，先民曾经历了不同形式的成年礼。
由于资料的不足，上古成年礼的情形不能得到直接的说明，我们只能通过边地民族的仪式生活窥知一二。
古代中国最具有成年礼性质的人生礼仪是冠礼和笄礼。
冠礼与笄礼如果从最鲜明的外部特征看就是发式的改变。
发式是最引人注目的人体面貌特征，以头发的装扮来显示年龄阶段，这大概是中原先民所采用的古老方式，它与文身绣面、拔牙等原始成年礼俗有着同一象征意义。
结发加冠与结发加笄都是为了表明男女青年的成熟（生理与心理两方面），较原始的冠礼大概是在成年男子头上加布，并有一定的斋期，表示一种与日常生活的隔离。
根据《仪礼》、《礼记》等古代经典对冠礼、笄礼的记述，我们大致可知道冠笄之礼有如下几个主要规定：一有具体的年龄标准，男子20岁行冠礼，女子15 岁行笄礼：二有特定的地点，冠礼在家庙举行，长子在庙的正位举行，庶子则冠于房外；三有特定的仪式，首先是由主人筮日、筮宾，即用占卜的形式为冠者选择日期和来宾，接着在选定的日期那天由嘉宾主持加冠仪式，行三加之礼，初加缁布冠，再加皮弁，三加爵弁。
三加时嘉宾还颂念不同的祝辞，表达对冠者的良好祝愿。
加冠以后，要拜见母亲，然后由来宾为冠者“命字”，冠者有了新取的字后，就出见乡邻与尊长。
加冠命字是古代冠礼的中心内容，其主要意义就是以特定的仪式将生命个体从幼年转向成年，从生物人转向社会人，从被保护者变成保护者。
冠礼是个体成为社会成员的通过仪式，此后冠者就有祭祀神灵、出征、婚娶以及承担其他社会责任的资格。
宋代统治者积极复兴儒学，鼓吹礼义纲常，冠礼受到重视，并根据社会生活的实际情形，对古代的冠礼作了局部的调整。
明代是冠礼得到较多施行的时代，我们从明人文集与地方志中可以见到较多的民间举行冠礼的情形。
加冠年龄一般人都在16 岁至20岁。
冠礼的仪式一般较为简洁随意，举行冠礼的时间，民间遵循古代岁首加冠的传统，一般都没有训诫之辞与三加的仪式，加冠的冠服已经变成了明代的网巾。
网巾虽然仍旧传承着古代以来的束发功能，但它已很难唤起人们在加冠时节的神圣意识，庄严的成人仪式成为习俗相沿的家庭礼节。
清代改变了汉族的传统发式，冠礼束发的标志意义由此失落，这不能不说是对传统冠礼的一大打击。
标准形式的冠礼随着人们发式的改变，无以施行。
（摘自《百科知识》有删改）5.下列对我国古代成年礼的解说，不正确的一项是A.历史社会情境发生变化，成年礼的社会文化意义也会随之而发生变化。
B.成年礼作为成年（或成熟）的标志性仪式，在人类族群之中不同程度地存在着。
C.成年礼最明显的外部特征就是发式的改变，加冠命字是古代冠礼的中心内容。
D.成年礼在不同的历史时期有其不同的形式，古代中国最具有成年礼性质的人生礼仪是冠礼和笄礼。
6. 下列对原文内容的理解，正确的一项是A.据考古资料和晋代张华的《博物志》记载，上古社会的先民会拔去上颔的一对侧门齿以及犬齿以示长大成人。
B. 中国古代冠、笄之礼的年龄规定：男子20岁行冠礼，女子15 岁行笄礼。
C. 冠礼是个体成为社会成员的通过仪式，据《仪礼》等经典的记述，三加之礼（即初加缁布冠，再加皮弁，三加爵弁）是非常庄严的特定仪式。
D. 宋代重视古代的冠礼并对其作了局部的调整，是为了复兴儒学，让其符合礼义纲常。
7. 根据原文所提供的信息，下列推断不正确的一项是A. 拔牙是古越人长大成人的标志，拔下的牙既可作为身饰也许也是他们婚配时的信物。
B. 通过古人的发式、冠服等我们可以了解古人年龄阶段的一些信息。
C. 古代冠礼加冠的冠服往往能唤起人们在加冠时节的神圣意识。
D. 清朝剃发结辫，标准形式的冠礼无以施行，但成人礼俗不会由此中断。
三、（９分，每小题３分）阅读下面的文言文，完成８～１０题。
羊欣，字敬元，泰山南城人也。
父不疑，桂阳太守。
欣少靖默，无竞．于人，美言笑，善容止。
泛览经籍，尤长隶书。
不疑初为乌程令，欣时年十二，时王献之为吴兴太守，甚知爱之。
献之尝夏月入县，欣著新绢裙昼寝，献之书裙数幅而．去。
欣本工书，因此弥善。
起家辅国参军，府解还家。
隆安中，朝廷渐乱，欣优游私门，不复进仕。
会稽王世子元显每使欣书，常辞不奉命，元显怒，乃以为其后军府舍人。
此职本用寒人，欣意貌恬然，不以．高卑见色，论者称焉。
欣尝诣领军将军谢混，混拂席改服，然后见之。
时混族子灵运在坐，退告族兄瞻曰：“望蔡见羊欣，遂易衣改席。
”欣由此益知名。
桓玄辅政，领平西将军，以欣为平西参军，仍转主簿，参预机要。
欣欲自疏，时漏密事，玄觉其此意，愈重之，以为楚台殿中郎。
谓曰：“尚书政事之本，殿中礼乐所．出。
卿昔处股肱，方此为轻也。
”欣拜职少日，称病自免，屏．居里巷，十余年不出。
义熙中，弟徽被遇．于高祖，高祖谓咨议参军郑鲜之曰：“羊徽一时美器，世论犹在兄后，恨不识之。
”即板欣补右将军刘籓司马，转长史，中军将军道怜谘议参军。
出为新安太守。
在郡四年，简惠著称。
除临川王义庆辅国长史，庐陵王义真车骑谘议参军，并不就。
太祖重之，以为新安太守，前后凡十三年，游玩山水，甚得适性。
转在义兴，非其．好也。
顷之，又称病笃自免归。
除中散大夫。
素好黄老，常手自书章，有病不服药，饮符水而已。
兼善医术，撰《药方》十卷。
欣以不堪拜伏，辞不朝觐，高祖、太祖并恨不识之。
自非寻省近亲，不妄行诣．，行必由城外，未尝入六关。
元嘉十九年，卒，时年七十三。
——《宋书·羊欣传》（有删改）8．下列句子中加点字的解释，不正确的一项是A．欣少靖默，无竞．于人竞：争斗B．称病自免，屏．居里巷屏：隐退C．弟徽被遇．于高祖遇：对待D．自非寻省近亲，不妄行诣．诣：去、到9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A．献之书裙数幅而．去太后盛气而．揖之B．不以．高卑见色令以．责之里正C．殿中礼乐所．出不者，若属皆且为所．虏D．转在义兴，非其．好也方其．系燕父子以组10．下列对原谅有关内容的分析和概括，不正确的一项是：A．羊欣在十二岁时就得到王献之的赏识，王献之在羊欣睡觉的时候，在羊欣的新绢裙上写了几幅字，羊欣的书法也因此得到进一步提高。
B．会稽王世子元显经常让羊欣给他写字，羊欣坚决推辞，因而被贬为军府舍人，但羊欣却能泰然对之。
C．羊欣多次被征召为官，但他却无意于仕途，或辞不就命，或称病自免，即便在任，也常以山水为娱。
D．羊欣平常喜欢黄老之学，经常抄写黄老典籍，即使生病也不吃药，但他却精通医术，还撰写了十卷《药方》。
第Π卷四、（23分）11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）欣欲自疏，时漏密事，玄觉其此意，愈重之，以为楚台殿中郎。
（5分）（2）欣以不堪拜伏，辞不朝觐，高祖、太祖并恨不识之。
（5分）12. 阅读下面这首宋词，按要求回答题。
（8分）浣溪沙〃荆州约马举先①登城楼观塞张孝祥②霜日明霄水蘸空，鸣鞘声里绣旗红，澹烟衰草有无中。
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风。
[注]①马举先：作者的友人。
②张孝祥：南宋著名词人。
宋孝宗乾道四年（1168），张孝祥任荆南湖北路安抚使，驻在荆州，这首词就是这时写的。
（1）“霜日明霄水蘸空”一句中的“蘸”字历来为人称道，你认为它好在哪里？（3分）（2）这首词丰富的感情蕴涵在人物活动的描写中。
请结合词的下阙，对此作简要分析。
（5分）13．按要求写出下列名篇名句中的空缺部分。
（两题任选一题）（5分）（1）吾尝终日而思矣，；吾尝跂而望矣，。
（《荀子·劝学》）陶渊明《归园田居》中描写田园生活后直接抒写自己归隐心愿的两句诗是，。
四川省成都市第七中学2020届高三上学期一诊模拟语文试题+Word版含答案
成都七中2020届（高2017级）高三“一诊”模拟语文试卷本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
两卷答案均应写在答题卡上。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
①当今世界正处于百年未有之大变局。
这种大发展大变革大调整不仅表现在非西方国家群体性崛起所带来的世界力量对比变化、国际格局调整上，还体现在社会思潮、文化观念、心理结构特别是人们的国际秩序观、时代价值观、哲学发展观的变化上。
②大数据、云计算、移动互联、人工智能等数字技术不断发展，大幅降低了信息处理成本，赋予了全球跨文化交流更多的手段、渠道和动能。
世界正在进入以数字技术应用为代表、以网络为载体的“数字文明”时代。
过往的工业经济模式要求劳动者具有集体协作精神和一定的纪律性，而数字经济环境下则对人的个体性、创造性提出了更高的要求。
与此相应，人类文明形态正在从工业文明时代的标准化、程式化、机械化，向现代信息文明时代的个性化、差异化价值取向发生转变。
③在信息多元芜杂的时代，人们认知世界的方式正在悄然发生变化，更倾向于依赖自己的经验、情感和信仰作出判断，一定程度上易于形成封闭而独立的“信息茧房”或“资讯回声室”，有时甚至滋生情绪化或非理性的“后真相”现象。
相对于事实与证据，公众的情感共鸣和价值认同变得更为重要，网民更倾向于在虚拟网络空间寻找真实存在感。
④较长一段时间以来，国际关系理念以西方价值观为主流取向，世界文明秩序笼罩在西方文明中心论之下。
时至今日，以美欧文化为代表的西方文化仍然是当今世界的强势文化，在文化价值、思想理念、生活方式等方面仍然处于优势位置，国际人文格局依然呈现西强东弱之势。
但是2008年国际金融危机以来，受经济危机久拖不决、自身社会人口结构深刻变化、外来移民异域文化持续输入以及新兴发展中国家群体性崛起等内外因素冲击和影响，美欧国内政治、社会、文化和身份认同等出现深刻变化，传统价值观念发生动摇，美国的种族“大融炉”向文化“马赛克”演变，欧洲不少民众对社会支柱性信念提出质疑、对现有体制失去信心，迷失前进方向。
四川省成都七中2021届高三10月综合测试语文试题Word版含答案
成都七中高2021 届高三上期10 月综合测试语文试题满分150 分，时间150 分钟第I 卷阅读题一、现代文阅读（23 分）（一）论述类文本阅读（9 分，每小题3 分）阅读下面的文字，完成1-3 题。
近些年，“文化创新”已经成了流行辞汇。
所谓文化创新，其实并非在于创造一些新口号、新提法，关键是要能针对时下所面临的问题，探访出解决问题的新途径、新方式。
所以，在考虑如何进行文化创新时，首先应考虑咱们当前碰到了什么问题。
从国际社会经验讲，当人均国民生产总值达到3 000 美元，即人们有了较好的物质生活条件以后，会有强烈的精神生活的需求，此时社会容易暴发信仰危机。
据2021 年的数据统计，我国人均国民生产总值已达6 767 美元，经济进入了飞速发展的快车道，与此同时，人们的精神信仰领域也问题重重。
这是咱们进行文化创新的时期背景。
毋庸置疑，当下人们信仰领域出现的各种问题，与传统的断裂有直接的关系。
因此，文化创新就必需从头思考与传统文化的关系问题。
放眼全世界，每一个国家和民族都有自己的文化，法国有法兰西民族的文化，德国有日耳曼民族的文化，各民族文化都沿着各自的传统发展。
法国不会放弃自己的文化传统而完全接受德国文化，反之亦然。
这本是文化发展的一个常识。
可是近代以来，中国主张放弃本民族传统文化的势力超级壮大，这无异于摧毁自己的精神长城。
其实，文化创新决不能摒弃本国的文化传统，相反，文化创新恰恰应该以继承优秀的传统文化为大体前提。
那么，如何才能实现文化创新与文化传承的统一？为此，需要从制度上解决文化传承与创新的“源头活水”问题。
这里所说的“源头活水”有两层意思：一是作为“源头活水”的“中华元典”那就是要重视中华民族历史上那些最大体的文化经典，比如“五经”“四书”等。
“中华元典”是中华民族价值观的载体，是中国文化的根脉，其对于一个民族的存续相当重要，正如古语所说：“叶断犹可将，根断心永绝。
”但对于这一根脉，咱们向来是不过重视的。
四川省成都市第七中学2018届高三上学期一诊模拟语文试题 Word版含解析
现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
在明代中后期，手工业和商业有了较大发展。
随着市场的发展壮大，从农村流入城镇的人口日益增多。
城镇生活不同于农村，农民习惯于日出而作，日入而息，男耕女织，各管各的。
城镇居民相对地减少了对土地的依附，人际关系更紧密，人的自主意识也变强。
这一时期，文化领域出现了以王学左派为代表的“异端”思想，许多剧作家受此影响，更多地思考戏曲应如何针砭现实，促进社会进步。
随着市场发展，城镇居民生活有余暇，他们需要丰富多彩的休闲娱乐方式。
人民群众对戏曲的热情，使许多具有高度文化修养的诗人积极参与戏曲创作，甚至自操檀板，粉墨登场。
这一切为明清戏曲经典作品的涌现创造了良好条件。
由明入清，以王夫之、黄宗羲为代表的知识分子，经历国破家亡，转而更多地思考社会现实问题，力图借鉴兴亡教训。
在这个大变动的时代，讲求情与理合一的思潮让进步剧作家们更多地面对社会现实，同情人民大众，反思历史得失。
时代的呼唤，社会的变革，正是推动明清戏曲创作走向繁荣的前提。
明清一些戏曲作品能成为经典，是因为其创作者不片面追求“票房价值’’。
他们长期观察社会，深入体验人生，认真检索文献，总之，苦心孤诣才进行写作。
《长生殿》“盖经十余年，三易稿而成”。
孔尚任说《桃花扇》写“朝政得失，文人聚散，皆确考时地，全无假借”；又说，经过十余年的酝酿，“凡三易稿而书成”。
明清一些戏曲作品能成为经典，还在于作者掌握了戏曲创作的规律。
汤显祖曾指出：“凡文以意、趣、神、色为主。
”他认为作品所立之“意”，要有超越常人和前人的新意。
他通过写杜丽娘这一典型人物与典型环境之间的冲突，对明代社会现实作总体性控诉。
《牡丹亭》一经问世，便“家传户诵，几令《西厢》减价”。
“趣”是指戏曲作品故事情节生动，结构完整，能准确表现内容。
《牡丹亭》写杜丽娘因情成梦，因梦而死，死而复生，曲折微妙地凸显封建时代青年对理想的追求。
情节既出乎意料之外，又入乎情理之中。
成都七中2020届高三毕业班一诊模拟考试文科综合测试
成都七中2020届高三毕业班一诊模拟考试文科综合能力测试本试卷分选择题和非选择题两部分。
第I 卷（选择题）1 至8 页，第II 卷（非选择题）9 至14 页；满分300 分，考试时间150 分钟。
第I 卷（选择题，共140 分）一、选择题（本大题共35 小题，每小题4 分，共140 分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的）“城归”类似于“海归”，是指从城里返回乡下的创业人员，主要是指在城市积累了资金、习得专长的农民工，开始逆向流动。
近年来农民工返乡创业人数累计达到450 万，还有约 130 万城镇的科技人员、中高等院校毕业生等去农村创业，随着党的十九大明确提出的乡村振兴战略的实施，将有更多的“城归”返乡创业。
据此完成1～2 题。
1．近几年，“城归”人数不断增长的主要原因是A.农业成为主导产业B.乡村经济条件改善C.全面逆城市化现象D.城市产业向外转移2．“城归”现象可能给乡村地区带来的社会影响是①职业构成多样化②缓解留守儿童和老龄化问题③促进农业规模化和专业化发展④改善生态环境质量⑤促进了农村经济的发展A.①②⑤B.②③④C.③④⑤D.②③④河北省“宣化城市传统葡萄园”，距今已有1300 多年的栽培历史，该园牛奶葡萄品质优异，质脆而多汁。
葡萄植株种在一个5-10 平方米的园台内，葡萄架呈漏斗型。
近十年来全区葡萄园面积萎缩严重。
下图为宣化城市传统葡萄园的漏斗型葡萄架。
据此完成3～4 题。
3．据材料推断，葡萄架采用漏斗型的优势有①采摘方便②占地面积小③集中供水供肥④搭架方便A.①②B.②③C.①③D.③④4．下列措施有利于“宣化城市传统葡萄园”保护与发展的是A．发展休闲观光农业B．加快品种更新C．改变传统栽培方式D．扩大生产规模极地涡旋（简称“极涡”）是指通常盘踞在极地高空的冷性大型涡旋，其位置、强度、移动对极地及高纬地区的天气影响明显。
2015年12月底，一个位于冰岛的强大风暴将北大西洋热量带向北极，迫使北极“极涡”离开极地，携带冷空气南下，造成我国大部分地区1 月中下旬爆发极其罕见的超强寒潮。
20届成都七中高三理科语文上期一诊模拟考试试卷
A.西方文明中心论长期以来决定着世界文明秩序，国际关系理念以西方价值观为主流取向。 B.数字文明时代不同于工业文明时代的程式化、机械化，它更看重人的个体性和创造性。
1
用 使 学 中 潘 松 州 坝 阿 省 川 四 供 仅
⑥与此同时四，川反对和抵制西方文化一元化作法，保护和发展本民族文化，已成为各国人民越来越强烈 供 的呼声，保持和尊重世界文化的多样性和丰富性，日益获得国际社会的广泛认同，并成为当代世界文化发 仅 展的新趋势。随着文化隔阂、文明对立、族群冲突等问题不断对现代人类文明和可持续发展造成冲击，国
际社会亟须增强对人类文明的责任感，探寻“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的文明对话， 夯实共建人类命运共同体的文化根基。
方案。
应该明确，学生完成国家课程方案和课程标准规定的学习内容，是其应尽的学习义务和应付出的必要
努力，合理的负担是学生开发智力、激发潜力、锻炼能力的必要条件，这不应被视为过重的学业负担。要
鼓励学生认真学习、勤奋学习、刻苦学习。
减负是要减去强化应试、机械刷题、超前超标培训等造成的不必要、不合理的过重负担。因此，不能
更不得给学校下达升学指标。要深化中高考命题改革和招生入学改革，切实提高命题质量，注重考查学生
综合素质，不出超标难题怪题，规范招生入学秩序，缓解竞争压力。
——摘选自 2019 年 11 月 15 日《中国青年报》（有删改）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.我国的“素质教育”以提高国民素质为根本宗旨，而“应试教育”则与这一宗旨背道而驰，不利于培
四川省成都七中高三一诊模拟考试语文试题.pdf
成都七中高2012级一诊模拟考试 语文试卷 考试时间：150分钟满分：150分 命题：高2012级语文备课组 审题：罗晓晖 游峻松 本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分。
第Ⅰ卷答案用2B铅笔涂在答题卡上，第Ⅱ卷（含作文）必须用0.5mm黑色签字笔写在答题卡上。
第Ⅰ卷（共30分） 一、（12分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是A．（）B．C．D．3．A. “贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”这句几乎调侃式的话，短短的几个小时内便引来了40多万名网友的点击浏览。
B． C．D．4．下列各句中没有语病、句意明确的一句是（ ） A．我们仔细调查研究的结果，认为他要负全部责任，但他却百般抵赖，拒不承担由于酒后超速行驶致使大桥护栏被撞毁的损失。
B．后金融危机时代，欧洲一些国家如希腊，由于债务危机已经导致债务负担出现不断加剧的趋势，使国家主权风险迅速提高。
C． 什么是CPI．下列对CPI的理解，不符合原文意思的一项是（）A．CPI是反映一组代表性商品和服务项目价格水平变化趋势和变动幅度的统计指标。
B．当CPI低于1％，则有通货紧缩的风险，大多数居民的利益和生活会受到影响。
C．中国CPI包括食品、烟酒及用品、衣着等8大类约700种商品和服务项目。
D．CPI以零售量或居民消费量为权数，反映消费者所付商品的价格水平。
．下面对CPI的作用解说不正确的一项是（ ）A．政府分析和制定货币、财政、价格政策及进行国民经济核算要依据CPI。
B．CPI是衡量政府财政和货币政策是否有效以及效率如何的重要指标之一。
C．根据CPI的变动，可计算出名义工资和实际工资背离的幅度，抑制通货膨胀。
D．因通货膨胀而调整租借合同、退休或残障人士补贴金等，也要用到CPI。
．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）A．CPI中所占权重，我国居民食品。
B．。
C．CPI大涨，。
D．。
3分） 阅读下面一段文言文，完成8—10题。
淮南厉王长者，高祖少子也，其母故赵王张敖美人。
24届四川省成都市第七中学高三文科综合一诊模拟考试试卷答案
地理参考答案1-11:DDCAB BCDCA B36.(1)该地深居内陆，气候干旱，风沙大（2分）；风沙大，建设难度大，容易对建设工程质量和工期产生影响（2分）；风沙大，对铁路后期运行危害较大（2分）。
(2)该地沙丘具有流动性，容易掩埋铁路路基（2分），建设较高的的桥便于让风沙从桥下穿过（2分），减少风沙对铁轨和列车的侵蚀和破坏（2分）。
（减少风沙对列车信号的影响，保障列车正常运行）(3)钢轨铺设既要考虑钢轨热胀冷缩又要考虑钢轨铺设温度；该区夏季白天光照强、气温高，昼夜温差大；夜晚焊接可减小温差大对钢轨热胀冷缩带来的影响；夜晚可减小强光对钢轨焊接带来的质量影响；夜间焊接可减少工人在高温环境下工作的安全风险。
（每点2分，任答3点给6分）(4)该铁路工程量巨大，采用预制拼装化技术可缩短工期（2分）；采用预制拼装化技术可减少现场（自然条件恶劣下）施工时间和施工难度，提高施工质量（2分）；采用预制拼装化技术可减少对环境和道路交通的影响（2分）。
37.(1)变化特点：湖面先向陆地方向推进，后向湖心方向退却（2分）。
判断依据：螺壳层属于岸滩堆积，指示距今6000年湖岸线处于现今湖泊内部（2分）；湖砂沉积属于湖相沉积，指示距今3500年湖岸线处于现今湖泊外部（2分）。
(2)河流流程短，洪水期流量大（2分）；地势落差较大，坡度较陡，重力坍塌形成的砾石较多（或流速快，搬运砾石能力强）（2分）；物源区海拔高，气候寒冷，冻融作用强烈（2分），加之山体以硬度较大的变质岩为主（2分），风化碎屑物以砾石居多。
(3)地壳断陷运动，形成四周高中间低的地势特点（2分），使径流由四周向中间流（形成向心状水系），汇入湖盆（2分）；地壳断陷运动，增大流域内地势高差（2分），植被分布出现垂直差异（2分）。
43.延长游程的措施：景区开发民宿，丰富旅游资源（2分）；增加具有地方特色的活动、表演，让游客参与其中，满足游客体验需求（2分）；加强景区的生态保护、文物保护的力度，提高旅游资源质量（2分）。
四川成都市成都七中2020届高三一诊考试语文试题及答案(逐题解析) 人教版高三总复习
四川成都市成都七中2020届高三一诊考试语文试题及答案（逐题解析）人教版高三总复习成都七中2020届（高2017级）高三“一诊”模拟语文试卷本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
两卷答案均应写在答题卡上。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
①当今世界正处于百年未有之大变局。
这种大发展大变革大调整不仅表现在非西方国家群体性崛起所带来的世界力量对比变化、国际格局调整上，还体现在社会思潮、文化观念、心理结构特别是人们的国际秩序观、时代价值观、哲学发展观的变化上。
②大数据、云计算、移动互联、人工智能等数字技术不断发展，大幅降低了信息处理成本，赋予了全球跨文化交流更多的手段、渠道和动能。
世界正在进入以数字技术应用为代表、以网络为载体的“数字文明”时代。
过往的工业经济模式要求劳动者具有集体协作精神和一定的纪律性，而数字经济环境下则对人的个体性、创造性提出了更高的要求。
与此相应，人类文明形态正在从工业文明时代的标准化、程式化、机械化，向现代信息文明时代的个性化、差异化价值取向发生转变。
③在信息多元芜杂的时代，人们认知世界的方式正在悄然发生变化，更倾向于依赖自己的经验、情感和信仰作出判断，一定程度上易于形成封闭而独立的“信息茧房”或“资讯回声室”，有时甚至滋生情绪化或非理性的“后真相”现象。
相对于事实与证据，公众的情感共鸣和价值认同变得更为重要，网民更倾向于在虚拟网络空间寻找真实存在感。
④较长一段时间以来，国际关系理念以西方价值观为主流取向，世界文明秩序笼罩在西方文明中心论之下。
时至今日，以美欧文化为代表的西方文化仍然是当今世界的强势文化，在文化价值、思想理念、生活方式等方面仍然处于优势位置，国际人文格局依然呈现西强东弱之势。
但是2008年国际金融危机以来，受经济危机久拖不决、自身社会人口结构深刻变化、外来移民异域文化持续输入以及新兴发展中国家群体性崛起等内外因素冲击和影响，美欧国内政治、社会、文化和身份认同等出现深刻变化，传统价值观念发生动摇，美国的种族“大融炉”向文化“马赛克”演变，欧洲不少民众对社会支柱性信念提出质疑、对现有体制失去信心，迷失前进方向。