翻译目的论下浅析流行语汉英翻译
翻译目的论下浅析流行语汉英翻译
［摘要］流行语是时代发展的产物，是外国友人了解我国社会文化发展较为直接的方式。如何使用恰当的翻译策略，将具有中国特色的流行语展现给目的语读者，是译者所要思考的问题。本文在翻译目的论下分析了2010与2011年我国十大流行语的汉英翻译文本，归纳了三种不同的翻译策略，并对一些欠妥的译文提出了自己的见解，以此希望促进流行语汉英翻译的研究。
［关键词］流行语；目的论；翻译策略
随着中国国际化进程日益加快以及互联网技术地飞跃，越来越多的外国友人关注中国的语言与文化。流行语是扎根于我国社会文化语境，体现着国人生活方式、思维方式与文化万象，传达了中国人独特的精神意趣、诉求与生存状态的一种语言形式（孟祥春，2011: 62）。因流行语所含有的特定含义及在目的语中相应表达存在缺失的可能，翻译这些新兴热词不可避免地存在着难点。如何在翻译理论地指导下英译出让外国友人理解又能展现我国当下文化的译本是本文所要努力的方向。
一、流行语汉英翻译
流行语是现代汉语词汇体系中较为特殊的组成部分，作为一种词汇现象， 流行语反映了一个国家、一个地区在一个时期人们普遍关注的问题和事物(陆香，2010：161) 。现阶段，学者对于流行语翻译的专门研究尚少，也缺乏相应翻译理论依据，主要包括流行语翻译的疑问(张向京，2004)、策略（余义勇，2010）及互文性研究(王兰兰，2012)等。
功能派的核心理论由三个原则组成的目的论。首要原则是目的准则，即翻译是一种有目的的行为，译者务必结合翻译目的进行实际操作（邓跃平，2011）。它向译者明确说明，对等只是一种可能或要求；侧重源文化和侧重目的文化、满足目的文化期望值都只是多个选项之一。在文化间的翻译行动中，“目的决定手段”（Nord，2001：29）。首要原则下有两个附属原则：连贯准则和忠实准则。连贯准则是指译者在翻译过程中必须考虑目的读者的背景知识和目的文化的情境，向目的读者提供与目的文化和交际情境相连贯的,可理解可接受的信息源（伍锋，何庆机，2008：29）。忠实准则是指既然翻译将源文本作为目的信息源的材料，那么源文本和目的文本之间应该存在着某种关系。而具体是什么样的关系则取决于翻译目的和译者对原文的解释。（同上：32）这三条准则的关系是：忠实准则服从于连贯准则，而这两者服从于目的准则。
吕奇（2010）以翻译目的论对2009年十大网络流行语的汉英翻译进行了研究，故笔者希望在此基础上对2010年及2011年国内十大流行语做进一步研究，从而更好地完善流行语翻译策略。
二、流行语汉英翻译策略浅析 笔者将期刊《咬文嚼字》编辑部发表的2010、2011两年十大流行语作为语料（表1），这些语料都是由该刊广大读者推荐, 经语言文字专家多次讨论评议后共同选定的；参考译文均来自《中国日报》网英语点津板块，未找到相应译文者笔者会以“无”予以标注。
（一）直译
当流行语本身具有明确的含义，在不违背原文文化的前提下，若将其指称意义用直译的方法翻译出来，就能达到让目的语读者理解并保留汉语文化特色的结果，那么直译应当作为翻译首选的方法。
经笔者在《中国日报》网英语点津板块搜集到的资料，如下流行语（表2）均采用了直译作为翻译策略。
1.较为理想的直译。“围脖”指的是微博，即“微型博客”的简称。与博客相比，“微博”使用更为方便，深受用户青睐。因此“micro-blogging”、“mini blog”（Julie， Helen，2009，第4段）这种直译是十分贴切的。“二代”即第二代，“second generation” （陈丹妮，2010，第5段）这一翻译是可以为目的语读者所接受的。2010年东方卫视举办的选秀节目“中国达人秀”引起了广泛关注。“达人” 现指见多识广、对某方面精通的人。因此“expert, talent, geek”（王逢鑫，2011， 第2段）这些译本就可以表达“达人”的意思。而在英语国家，本身就存在着相对应的翻译，例如英国达人秀（Britain´s
Got Talent）。
网络上一篇题为“学法语的人你伤不起啊！”的帖子火了起来，这种以“伤不起”+“啊！”的宣泄方式为大家所推崇，“伤不起”这个词也被频频使用。对于“too delicate to bear a blow”（Rosy，2011，第2段）这一翻译，笔者认为是比较直接又传神的翻译，即符合目的语的语法表达，又抒发了说话人的情感。“气场”是指一个人的整体状态，即健康、心理、气质、学识、修养等的综合表现。在点津板块中“aura fields”（Helen，2011，第4段）被翻译成了气场，“aura”本身有“气氛，氛围”的意思，而“field”也形象地表达了气氛所能影响到的范围。因此，对于“气场”直接用“aura field”代替，是易于十分理解的。
2.值得商榷的译本。“7.23”温州特大交通事故中，铁道部新闻发言人就当场掩埋车头掩埋是为了便于抢救，采访他的记者感叹：“至于你信不信，反正我信了。”笔者在英语点津中未找到相印的英译文本，在沪江网上的几个翻译版本中（Salena，2011，第1-9段），笔者认为如下翻译是比较适合的：(Whether you believe it or not,) I have
accepted it anyway. It is a cruel situation that we can’t doubt the official
fact but to face the music.
龚琳娜演唱的《忐忑》以其眉飞色舞、幽默搞笑的表演方式深受观众喜爱，“忐忑”一词也因此流行起来。作为歌名，中国日报用“Tante”（崔旭燕，2011，第2段）指代；在日常生活中“忐忑”表示焦虑不安，用“anxious”表示（陆佳伟，2012，第4段）。对于不熟悉此背景的目的语读者来说，笔者认为因对忐忑加以解释： “忐忑”is the name of a
song, which enjoys a great popularity in 2011 because of its unique
singing style. Meanwhile, this name has the meaning of anxious. In the
daily life, people like using “忐忑” to show their anxiety.
（二）意译
当流行语带有民族特色或地方色彩，反映中国当代新事物新发展时，在目的论连贯准则的指引下，译者在翻译过程中需考虑目的语读者的背景与文化，向目的读者提供与其文化和交际情境相连贯的译文。因此，此时若直译无法达到这一目的，我们就得在忠实准则的指引下使用意译法（表3）。
1.较为理想的意译。网友对“小月月”事件发表感慨时，将“什么”误打成了“神马”，产生了“神马都是浮云”的高人气流行语。“浮云”是指转瞬即逝的事物。因此这句流行语表达了“什么都不值得一提”的意思，因此译文“Everything is but a floating cloud.”（陈德彰，2011，第3段）是比较直白又形象地翻译。在“我爸是李刚”的事件中，“拼爹”这个词应运而生，此处的“拼”是比拼的意思。“competition of family
background”（Helen，2010，第2段）这样一个译文准确地表达了国内靠父辈谋生的社会现象，这个译本对英语国家读者是意义清晰的。而同年各类穿越剧活跃在各大银屏，“穿越”这个词也随之火了起来。此处“穿越”并非指空间穿越，而是时间穿越。所以“time-travel”（陈丹妮，2011，第2段）是比较准确的。
“坑爹”，“坑”在北方一些方言有欺骗、欺诈的意思；“爹”指父亲。字面意思为欺骗老子，表达一种强烈的愤慨。英语点津板块给出了三个译文“cheating”,“deceiving me”及“just like kidding your father”（王逢鑫，2012，第1段）。笔者认为可根据感情的强弱使用三者，即从左往右感情色彩逐渐增强。“卖萌”的“萌”是从日语中借来的，多形容非常喜爱的事物。“萌”进入汉语，有了可爱、讨人喜欢的意思，而“卖”指显摆、展露。因此“卖萌”就有装可爱的意思。译文“give someone
those puppy-dog eyes”（旭燕，2012，第23段）表达的意思是“睁大眼睛看着某人，像小狗一样装可爱”，对于英语国家人们来说，狗是他们最好的朋友，这样一个翻译是易于理解的。“吐槽”源于日语，一是揭别人老底—批评别人；二是揭自己老底—吐露心声。因此中国日报网给出的“disclose one´s secret”是一个两全其美的翻译，只要改动其中的物主代词就能表达不同的用法。“悲催”由短语“悲催得催人泪下”缩写而成，表达失意、伤心等情愫。“a tear-inducing misery”（陆佳伟，2012，第4段）这个译文表达了催人泪下的痛苦，和“悲催”所要表达的情感不谋而合。
2. 有待意译的流行语。 “帝”本义指封建社会的最高统治者，如我国的“雍正皇帝”，国外的“凯撒大帝”。流行语中的“帝”，表示某一领域内造诣最高的人，如“影帝”。2010年，国内流行了各种“帝”：“表情帝” 、“保罗帝”等 。点睛板块上未给出专门表示“帝”的翻译，笔者认为“emperor”、“God”来表示“帝”对于目的语读者来说未能理解中文所要表达的含义。笔者认为使用“master”（能控制某种事物的人）来指代特定领域技艺高深的人们比较贴切。“亲”是“亲爱的”的简称，大体上跟英语的“dear”和“darling”对应。随着淘宝网的红火发展，购物平台上客服与顾客间的交谈也出现了用“亲”称呼彼此的对话。而跟“亲爱的”相比，“亲”更为简洁，回避了“爱”而少了暧昧色彩。对于“亲”的翻译，中国日报网没有提及。笔者认为用音译加注释的方法，即“qin，my dear friend”较为适合，即避免了顾客和客服间的区分，也没有暧昧的成分。
（三） 造词法
对于一些新兴的流行语来说，人们发挥了极大的想象力，创造出了对应的英文单词，并为英语国家所认可与使用。“给力”，在方言中是“带劲儿”、“酷”的意思；作动词表示“给以力量”。”给力”在《人民日报》和美国《纽约时报》都有出现，网友创造了“gelivable”作为其英文解释（Helen，2010，第1段），并得到广泛传播。2011年许多热点事件得到大众围观，此处“围观”指关注。英语点津板块给出的译文是 “circusee”，作为目的语读者来说，不难发现，这个单词是由“circus”和“see”两个单词合成。“circus”指马戏团，“circus”的词根是“circ”，环形，circus也有圆形广场的意思，暗合了中文中的“围”。（Helen，2011，第2段）因此，这个新词形象生动，不失为一个很好的译文。台湾女生在某综艺节目上以另类夸张的造型、英汉混搭的台词陈述如何在时尚场合处变不惊，暗自告诉自己要“hold住”（Rosy，2011，第二段）
相关翻译理论和翻译技巧
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精选资料，欢迎下载 第三章：相关翻译理论和翻译技巧
3.1 相关翻译理论
3.1.1翻译转换理论
翻译转换（translation shift）是翻译中的普遍现象，指的是原文译为目的语时发生的语言变化。“翻译转换”作为术语最早出现在英国学者卡特福德（Catford）的《翻译的语言学理论》中，他认为翻译转换是“偏离形式对等的等值翻译”，并将将翻译定义为:“一种语言(SL) 中的语篇材料被另一种语言( TL) 中等值的语篇材料所取代。”卡特福德的翻译转换理论是建立在弗斯和韩礼德的语言学模式之上， 并借用了韩礼德的系统语法及其对语言“层次”的分类来说明翻译转换现象。卡特福德的转换理论主要使用了语法和词汇两个层次，单位、结构、类别和系统四个语法范畴。
卡特福德认为，语言是交际性的，在上下文中发挥功能，而且这些功能的发挥通过不同的语言层次( 如语音、词形、语法及词汇) 和级阶( 句子、分句、片语、词及词素等)。在对“形式对应”( formal correspondence) 和“文本等值”( textual equivalence) 做了区分后，卡特福德认为，既然这两个概念有很大差异，进行翻译转换就是必然的了，翻译转换因而在从源语到目标语的过程中背离了形式对应。卡特福德进而提出两种转换: 层次转( level shifts) 和范畴转换( category shifts)。卡特福德翻译转换理论对汉英翻译有很强的指导意义。
1.层次转换
所谓层次转换是指处于一种语言层次上的原语单位，具有处于不同语言层次上的译语翻译等值成分。卡特福德的层次转换包括语音、词形、语法和词汇四个层面，但他认为翻译中惟一可能发生的层次转换就是语法和词汇之间的转移。也就是说，一种语言的语法项在翻译时可以转换成另一种语言的词汇项，反之亦然。例如， 汉语中的“着”、“了”、“过”等词汇都可以用来英语中的“现在完成时( has/ have done)”和“过去完成时( had done)”
目论视角下汉译英主述位结构连贯翻译策略论文
目的论视角下汉译英主述位结构连贯的翻译策略
摘 要：本文在目的论的三大原则指导下，从主述位结构角度，阐述汉译英的翻译策略。根据原文不同的语境和交际目的，译者可采用重构、补充、拆译或合译等手段，来实现译文的主述位连贯，以实现翻译的目的的顺利实现。
关键词：目的论 主述位结构 翻译策略
一、引言
二十世纪六七十年代，德国翻译理论家hans vermeer在行为理论（action theory）的基础上，创立了翻译目的论（skopos theory）。“目的论”学者提出了三大法则：一是“目的法则”，指译文交际目的；二是连贯法则，指译文必须符合“语内连贯”标准，也就是译文必须能让接受者理解，具有可读性；三是忠实法则，又称为语际连贯，指原文和译文中应该存在某种对应关系，并不要求和译文在内容上一字不差（陈建军，2004）。其中，目的法则是根本法则，其他两个法则从属于目的法则。
目的论要求语篇译文的语内连贯。根据系统功能语法，语篇连贯的一个重要衔接机制就是主述位结构。在翻译领域， 已有一些学者运用主述位的分析来观察语际转换现象。陈用仪（1989）指出主述位切分可以保证翻译的准确和流畅。王斌（2000）指出主位推进在英译汉中具有解构功能，在汉译翻译中具有结构功能。刘士聪、余东（2000）提出以主述位结构作为英汉及汉英翻译的基本单位。这些学者强调了分析主述位结构对翻译的重要性。但是，没有研究明确指出保证主述位结构的翻译策略，并且忽略了翻译目的对连贯的决定作用。因此，本文在目的论的指导下，从主述位结构角度，探讨实现语内连贯的翻译策略，指出在不同目的和语境中，翻译策略的不同选择。
《高级口译教程》第三版（梅德明，2010）一书中提供题材均是与当代口译工作密切相关的热门话题，场景分类明确，实用性较强。因此，笔者选取该书中的材料作为语料，分析不同语境中，为实现不同交流目的采用的翻译策略。
二、主述位推进模式
语篇分析中将句子按其线性顺序，切分为主位（theme）和述位（rheme）两个部分。主位一般只含有已知信息，是话语的出发点，是说话人想突出的部分；述位往往是新信息，是交际的重心所在。在语句成篇章的过程中，主位、述位层层推进形成主位推进模式。国内外语言学家曾提出多种模式。胡壮麟总结主位推进主要有三种基本模式（胡壮麟，1994）。
从目的论角度看公示语的汉英翻译
龙源期刊网
从目的论角度看公示语的汉英翻译
作者：赵越
来源：《新课程学习·下》2015年第03期
摘 要：随着我国改革开放的不断深入，国际化进程的不断加快，我国各个城市内部的公示语汉英翻译越来越受到人们的关注，公示语的汉英翻译水平在一定程度上已经给整个城市的魅力值造成一定的影响。从目的论的具体含义论述入手，分析了在目的论指导下的公示语汉英翻译，供相关人士参考，以更好地提升我国城市内部的公示语汉英翻译水平。
关键词：目的论；公示语；汉英翻译；角度分析
公示语是指面向公众的提示、显示及指示，其内部含有与人们日常生活、生产等活动息息相关的内容。同时，随着国内市场经济的不断发展，国内外国人士的不断增多，公示语在人们日常生活中扮演的角色将会越来越重要，其应用的范围也越来越广，所包含的内容也越来越丰富，在一定程度上已经成为人们日常生活及生产活动中必要的组成部分之一。此外，随着公示语在大中型城市的广泛应用，城市内部的公示语在某种情况下已经组成了我国留于外国人士的第一印象。因此，从目的论的角度看公示语的汉英翻译分析研究有着较大的理论和公示语汉英翻译实际意义。
一、目的论具体含义
目的论在整个功能派翻译理论当中占据非常重要的地位，是整个功能派翻译理论的基础性理论。其最早是由德国著名的翻译学家雷斯与付米尔于20世纪80年代提出，其在很大程度上摆脱了传统的等效翻译理论的对已英汉翻译的约束，以整个语言翻译的目的入手，将整个翻译工作放置于文化与理论相结合的环境当中，为整个世界内容各种语言之间全面地实现高效及准确的翻译起到了开辟性的作用。在采用目的论进行翻译时，其将整个语言翻译的过程认知为一种跨文化交际的行为，整个翻译工作的目的就是为准确地实现跨文化的交际工作，这在很大程度上解决了长期的存在与翻译界意译与直译之间的矛盾。
在目的论翻译指导思想的指导下进行相关的翻译工作时应该严格握好语言翻译的语内连贯和语际连贯的原则，其强调在翻译过程中应从对方的语言习惯入手，不需要全面地按照忠实法则进行翻译。
从目的论看网络新词的翻译策略
文化・文化产业论坛 从目的论看网络新词的翻译策略 ・２９・ 王丹枫 （北京第二外国语学院，北京１０００２４） 摘要：随着网络的发展，网络中的新词也有国际化传播趋势。新词具有很强的时效性和特有的文化背景，怎样翻译新词最能为外国 受众接受成为了一个新的课题，本稿旨在从翻译目的论的角度出发，通过对国内网络新词的日译版本考察，探讨网络新词的翻译方法。 关键词：网络新词；目的论；翻译策略；中译日 ． １网络新词的定义和来源 于根元（２００１）定义网络词语是与网络有关的词语。广义的网络词 语可以粗分为网络技术用语、网络文化词语和聊天用语三部分。狭义的 网络词语仅指第三类。刘叔新（２ｏ０５）认为新词是以—定的语音形式与 —个全新概念或意义相结合的或以—个新的语音形式与—个旧概念或 意义相结合的在语言运用中具有稳定性和复呈陛的语言单位。本文采 用以上观点，界定网络新词为在网络上使用频率较高、网民认可接受的 新词语。本稿研究对象是笔者从网络新闻、贴吧、论坛以及参照近年网 络评选出的，且在收稿时尚未成死语的网络词例。 ２目的论对翻译策略的影响 翻译目的论是德国功能目的派弗米尔提出的。目的论认为译者应 以文本目的为翻译过程中的最高准则。翻译是一种有目的的行为活动， 翻译方法的选择应由译文的预期目的或者功能决定。由此决定了翻译 的最重要目的之一就是译文的受众。网络新词受众的特殊ｌ生在此得以 体现。由于会使用网络作为交流手段并会浏览网络微博及贴吧等的网 民多事年龄层普遍偏低的年轻人，所以翻译时需要考虑要让相应受众 接受。 ３新词的日译策略 ３．１不译 （１）地沟油：地清油。“地沟油”自从２００８年以来成为—个越炒越热 的话题，该词的翻译有除了直译还有“再生食用油”和“下水油”两种译 法，但由于中国屡屡出现地沟油事件，地沟油已成为中国特有的劣质油 代名词，通过雅虎日本搜索可以发现，输入“地满油”可以找到约９８２００ 个日语条目，说明这一译法已广为人用，所以可以使用 地清油”的译 法。（２）富二代：富二代俭持与二代目。是指２０世纪８０年代出生、继承 巨额家产的富家子女。该词首现在《鲁豫有约》，后引起巨大反响。人民 网日文版将其收入《经济用语集》，并分为知识成功型（知的成功夕／ｆ ７。）和纨绔子弟败家型（金持与 岛息子少／ｆ ７。）。另有意译“金持与 二代目”，但多跟在“富二代”词后出现，目前“富二代”这一译法可以为 日本受众接受。 ３．２直译 （１）正能量：７ｏ 叉 工才、，Ｌ， —／术 于 工彳、，Ｌ， 一。“正能 量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。和许多其他网络新 词一样通过微博走红。该词源于英国心理学家理查德・怀斯曼的专著 《正能量》，由于不含特殊的文化背景所以采用直译方法易让人接受。 （２）气场：才一 。该词为Ａｕｒａ，是梵语的音译，意指环绕在＾体周边环 身的能量场。日语中有外来语“才一 ”也经常作为同样的意义使用，在 这里可以直译。 ３．３意译 （１）啃老族：貌 守把加匕ｒｊ舰老食 ．； ‘。单身啃老：， 廿／ｆ 三／二／夕 Ｌ，。小夫妻啃老：， 寸／ｆ卜力、’／７ｃ 。指虽有谋生能力却仍 靠父母供养的年轻人。虽然日语中“二一１－”也有相近的意思，但其意为 “无业游民或社会闲散＾员”，与中国啃老族的现状有所出入，日本Ｊ腻用 语中存在“规 亨把加匕Ｉ）”一词，“亨抽老加匕为”字面意义正好让人 联想到“啃”的状态，易于接受。另外，对社会上单身啃老和年轻夫妻啃 老也采用相对应的外来语译法，体现了目前典型的社会现象。（２）炫富： 富 蒋示／富 ｃ于岛加Ｌ。炫富也是当前典型的具有负面影响的社会 现象之一。炫富，即炫耀财富。“炫……”成为了网络新词，“炫”作动词时 可以译为“ 世 岛力、寸”或“ ｃ于岛加守”（炫耀义）。由于“炫富”一词经 常在新闻报道中出现，也会使用“蓊示”汉语词这种相对生硬的译法。 （３）躺着也中枪：出如杭毛）打允 否。是指自己什么也没做，没招惹别人 却被别人言语攻击给击中、给打击了。译者的想法源自“枪打出头鸟”一 词的Ｅｔ译“出为杭ｃ土打允扎为”，“躺着”也就是说没出头的鸟也被枪打 中了，所以是“出如”，可谓妙趣横生。日本读者看到译文也能够很陕地 联想到所指情况。（４）光盘行动：完食寺ｔ二／ 一、／ 星逼勤。指就餐时 倡导人们不浪费粮食，吃光盘子里的东西，吃不完的饭菜打包带走。该 词源自腾讯微博，是网友发起的节约行动，一改中国历来餐桌上的浪费 意识。所以称“寺ｔ、／ 一、／”恰如其分。也有译为“光盔逼勤”的例子，但 日本人乍一看可能不理解“光盘”的意义，所以这里选择意译较佳，也有 少数译为“中国版ｒ屯一） ０、 逼勤 ”，“屯，） 、 ０ ”在日语中指 “浪费的，可惜的”意思，含有一种惋惜的感隋色彩，是日语特有的词，笔 者认为这种译法可以立刻唤起日本受众的共鸣，也不失为—个可行的 方案。（５）接地气：夷生活ｃ＝通匕，５／Ｊ￣：＆Ｃｄ＇Ｌ，５脱埸主羲？现埸中心伏 案密着（型）。拥有多个含义：①ＪＩ顷乎人理，接其自然。此时可以译为：夷 生活ｃ二通匕为。②生活环境中的俗语，在高空或深海等远离地面的环境 里长期逗留中间接地回到地面，称接地气。此时可译为：地ｌ二触扎否。③ 在政治、艺术等领域，指广泛接触老百姓，与最广大的人民群众打成一 片。译为：大 着舰埸主羲？现埸中心。④表示“平民化的”或“土气”可 以译为：“庶民的”／‘‘地味”。可根据具体语境具体判断翻译方法。 ３．４释意 高富帅：背力 高 、、裕福、力’＇／３／ｆ／ｆ 白富美：色白、括金持与、茎扎 、 三拍子 席丝：背７≥ 、、贫Ｌ０ 、醌０ 虽然日语有“高学历、高身高、高收入”的“三高”说法，但与中国的 “高富帅”并不完全匹配。所以目前对“高富帅”“白富美”的翻译，一般都 是解释说明型。与之相对的“屑丝”在日语中也没有相对应的词，“属丝” 虽义为“矮穷挫”，含有贬义。但在中国的社会大背景下作为—个中性词 甚至乐观的幽默词语使用。目前的泽法显然对 司的诠释不够充分，还 有待继续探讨。 ４结论 上述可看出翻译目的对网络新词的翻译有重要影响，考虑受众是 否能够接受译词的时候，我们可以采用不译、直译、意译、释意的方法来 传达源语信息。虽然译文并未必能完全诠释源语的意义，但是一定程度 上达到了其传达文化信息目的。我们可以观察到一般网络新词的翻译 多会采用直译和意译。因为这两种方法从目的语角度出发，便于读者理 解，但是很难体现其独有的文化特性和附加意义。不译的方法虽不常 用，但却能给读者以新颖的感受，最接近源语所要传达的意义，但同时 也有不易传达信息弱点。网络新词具有很强的时效陛目．传播迅速。有学 者将其翻译称为“费力难讨好的活儿”，不可否认目前网络新词的翻译 的准确性和可参考ｌ生仍然存在问题，但作为交流媒介的一部分我们有 ！ 推敲，找到适合网络新词的翻译方法。 注：本文词例多数来自于中国翻译协会对外传播翻译委员会中译 日研讨会资料，少数来自网络资源。 参考文献 ［１］中国译协对外传播翻译委员会中译日研讨会系列讨论词汇选登（５、６、 ７）［ＥＢ／ＯＬ］．ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｔａｃ－ｏｎｌｉｎｅ．ｏｒｇ，ｃｎ／ｃｈ／ｎｏｄｅ＿５１５６９１３ａｔｍ． ［２］张全红．汉英新词翻译：一项费力难讨好的活儿 中国翻译，２００３，９： ７０－７３． 『３］于根元．中国网络语言词典 北京：中国经济出版社，２００１． 『４］刘叔新．汉语描写词汇学 北京：商务印书馆，２００５． 作者简介：王丹枫（１９８９一），女，安徽蚌埠人，最高学历：硕士，研究方向：日语语言文学。
219443813_目的论视域下的外国文学翻译——以《了不起的盖茨比》不同译本为例
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［摘 要］ 《了不起的盖茨比》是一部以奢靡之风盛行的处于特殊时代的美国为历史背景的小说。学术权威评定《了不起的盖茨比》为杰出英语文学小说第三名，时至今日仍热度不减，多次被搬上银幕和舞台。选取文学翻译家曾建华与王晋华的译本作为研究对象，在目的论的框架下，从语言层面（词汇、语法、修辞）以及文化层面来分析两种译本所采用的翻译策略和技巧，以期为文学翻译理论与实践研究带来一些启示。［关 键 词］ 《了不起的盖茨比》；功能目的论；译本分析目的论视域下的外国文学翻译
——以《了不起的盖茨比》不同译本为例
乌莎丽 王建颖
一、引言翻译家谢天振曾说过：文学是语言的艺术，是用语言来反映生活、反映现实、表达思想、抒发情感的，是以情感为中心的；它有审美价值，其语篇功能主要是用艺术的语言叙事、状物、言情，达到感染人、娱悦人、教育人的目的。文学的这些复杂特性，引发了翻译家对于理论的思考。同时，文学翻译丰富深化了对翻译理论的认识。外国文学翻译——《了不起的盖茨比》的问世在国内引起了巨大反响，并与读者们产生了情感上的共鸣。《了不起的盖茨比》在文坛史上具有举足轻重的作用。作者弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰德拉描绘了一幅金碧辉煌、浓墨重彩的故事景观。其如梦如幻的奢靡背景，烘托出美国那个战后特殊时期上流世界“迷茫一代”纸醉金迷的生活，以及追求物质享乐，追求“美国梦”后的幻灭悲剧。现如今，《了不起的盖茨比》在国内已有众多译本。随着时代的变迁，《了不起的盖茨比》对于读者情感上的震颤，依然留下了不可磨灭的痕迹，引发了读者的讨论。因而，单一的译本已无法满足不同时代读者的需求。鉴于此，本文通过分析功能目的论下《了不起的盖茨比》的两种译本，探讨所采用的翻译策略以及技巧和不同创作效果。 二、翻译目的论翻译“目的论”是功能派翻译理论的分支，起源于20世纪70年代的德国。汉斯·弗米尔提出的“目的论”推翻了翻译以原文为中心的理论桎梏。翻译目的论的三原则涉及翻译的目的、翻译的连贯性及翻译的忠实性。目的原则指翻译目的应以接受者为导向。该理论认为翻译是以原文为基础的，有目的和有结果的行为，这一行为必须经过协商来完成；翻译必须遵循一系列法则，其中目的法则居于首位，也就是说译文取决于翻译的目的。所有翻译活动的目的以及方法以目标语读者的理解为导向。连贯性原则指的是必须符合目的语的语内连贯法则，译文与原文之间的语际连贯法则，又称“忠实性原则”。忠实性原则指译文应该忠实于原文，并不是要求译文和原文一板一眼地字字对应。目的论所要求的忠实，其程度和形式是由译文的目的和译者对原文的理解来决定的。目的论三原则之间的关系，其重要性依次为：以目的原则为首，其次是连贯原则，然后才是忠实原则。目的论适用于外国文学翻译，外国文学翻译也应遵从目的论的基本原则。文学翻译是一种以目的为导向的语言活动，其目的决定译文的风格、雅俗、翻译手段，所以，目的决定翻译手段。目的论下的翻译更强调以目标语为主要对象的能动作用。基于目的论三原则之间的关系，外国文学翻译首先需要译者理解消化原文，包括原文风格、原文文化底蕴、原文塑造的人物形象和概念等。在忠实于原文和译文连贯原则的基础上达到跨文化的目的，以目标语读者的接受程度为最直接的考量。三、目的论视域下，《了不起的盖茨比》的两种汉译本对比分析文学翻译是一种富有创造性的艺术活动，既体现译者的文化底蕴，也同样反映不同译者的翻译目的与原则。文学翻译家曾建华与王晋华对于《了不起的盖茨比》 的译本发行同处于一个时期， 但由于译者个人喜好、语言风格、审美价值以及对原文的理解不同， 而在翻译过程中的词汇、修辞、句子结构的选择也是各有千秋。（一）从语言层面分析两种汉译本例1.原文：In my younger and more vulnerable years my father give me some advice that I’ve been turning over in my mind ever since.
“目的论”视域下的汉英公示语翻译
坝代教胄
“目 的论’’视域下的汉英公示语翻译
吴云欧阳婷
（南京信息工程大学语言文化学院江苏南京２１００４４）
摘要：本文总结了国内汉英公示语翻译研究背景及现状，从翻译目的论角度探讨了目的论三大法则在此领域的指导意义和检验功
能。
关键词：公示语 目的论三大法则
１．引言
了解一个时代、一个社会、一个国家或一个城市的风貌，往往从这
个时代、社 国家或城市的语用水平中获得初步的印象（何自然，
１９９７）。而公示语就是社会用语中较为独特的应用文体，向人们传达
提示、提醒、警告、请求等意图，被广泛应用于各种公共设施以及具有
公共意义的职务、职称等（北竹，２００２）。
２．国内公示语翻译研究背景及现状
我国对公示语翻译的研究始于上世纪末，一些文章散现于国内一
些刊物。进人２１世纪后公示语翻译逐渐成为翻译界关注的热点。
２００２年起，“汉英公示语翻译研究”课题立项，“汉英公示语研究在线”
网站开通（吕和发，２００５），《汉英公示语词典》发行，“全国公共场所双
语标识规范大行动”大会召开，中国翻译协会下发《关于开展“完善城
市公示语翻译”活动的通知》，“首届全国公示语翻译研讨会”召开，
“全国双语标识路牌纠错协作网”开通，许多网站相继开辟专栏参与
研讨，人大代表接连提交有关规范公示语的议案，继２００７年６月青岛
市发布《青岛市公共标识英文译法》地方标准，各城市也陆续把公式 语翻译放到了重要的位置。在这个大背景下，各方学者也纷纷从语
用、美学、文化差异、功能特征等角度对公示语翻译的标准和原则展开 讨论、发表文章。究竟哪种理论对于公式语翻译更具有指导意义成为 众家讨论的中心，这其中，目的论崭露了头角。
３．“目的论”对翻译的指导作用
３．１“目的论”及原则
目的论Ｓｋｏｐｏｓｔｈｅｏｒｉｅ出现于上世纪７Ｏ年代，由德国学者弗米尔
在１９７８年发表的Ａ Ｆｒａｍｅｗｏｒｋ ｆｏｒ ａ Ｇｅｎｅｒａｌ Ｔｈｅｏｒｙ ｏｆ Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ一书 中首次提出，是德国功能主义翻译理论的核心成分。核心概念是：翻
从目的论角度看公示语的翻译
从目的论角度看公示语的翻译
公示语的双语化已经成为国际旅游目的地以及城市国际化的必要部分和重要标志，但是公示语译文却存在诸多不足。本文通过分析当前公示语汉英翻译中存在的问题，指出目的论的三个法则有助于对公示语原文的正确理解，也有助于翻译出最恰当而简洁的译文。
标签：公示语；目的论；翻译失误
引言
了解一个时代、一个社会、一个国家或一个城市的风貌，往往从这个时代、社会、国家或城市的语用水平中获得初步的印象(何自然，1997)。而公示语就是社会用语中较为独特的应用文体，向人们传达提示、提醒、警告、请求等意图，被广泛应用于各种公共设施以及具有公共意义的职务、职称等(北竹、单爱民，2002)。
一、公示语的功能特色及现状
公示语是一种应用于公共场合的特殊语言现象，主要起到服务公众，规范公众行为的作用。它是“一种公开和面对公众，告示、指示、提示、显示、警示、标示与其生活、生产、生命、生态、生业休戚相关的文字及图形信息”。公示语通常言简意赅，具有指示性、提示性、限制性、强制性四种应用示意功能。（戴宗显、吕和发，2005）它是一个国际性的概念,其应用范围非常广泛，大到公共设施,小到大街小巷，已成为我们日常生活中必不可少的一个部分,作为“城市面容”的公示语汉英翻译研究正日益成为一个严肃的课题。
二、 翻译的目的论及应用
目的论简介
目的论(skopos theory)是功能派翻译理论(functionalist approach)中最重要的理论。它由两位德国著名的翻译理论家弗米尔(Hans. J Vermeer)和雷斯(Katherina
Reiss)创立于20世纪80年代。
(1)目的法则
目的论将“行为理论”(action theory)引入翻译理论中，认为翻译是一种行为，一种跨文化的交际行为。任何一种行为都有其自身的目的，翻译行为所要达到的目的决定了翻译所应采取的方法策略，这即是目的论的首要法则——目的法则(the skopos rule)。
从目的论看公示语的汉译英
从目的论看公示语的汉译英
摘 要：英文公示语的使用是一个城市国际化的重要
标志之一，作为一种特殊的文本形式，公示语具有极强的功 能性和交际性， 现实中的公示语翻译必须立足于这一特点。
本文旨在运用目的论来分析公示语汉译英中的错误例子，提 出公示语的翻译必须尊重目的语的文化背景和表达习惯。
关键词：公示语 目的论 文化
1. 引言
公示语是指在公共场合出现的起提示、指示或者警示等
作用的符号或者文字。它属于社会用语范畴，被广泛运用于 各种社会交际场合，包括道路、交通设施、建筑物、旅游景 点等等。
随着经济的快速发展，国内许多城市都在迈向国际化，
公共场合使用英文公示语的现象日益频繁。作为一种特殊的 语言形式，公示语与我们的生产和生活环境紧密相连，从中 可以看出一个城市的精神和文化内涵。通常情况下，公共标 志的语言水平的高低可以反映出一个城市发达与否。
目前，我国各大城市的公示语汉英翻译或多或少存在这
样或那样的问题，在北京奥运会和上海世博会期间，相继成 立各专业委员会，同时也建立了“全国双语标识路牌纠错协
作网”等网站，目的在于指导如何规范公示语翻译，因为公 示语翻译质量的参差不齐不仅会给外国人带来不便利，还会 给一个城市的国际形象带来负面影响。
本文以弗米尔的“目的论”的指导，采取文本分析的方 式，例举并分析公示语汉译英中的错误例子，尝试性提出公 示语翻译的策略。
2. 目的论
作为德国最具影响力的一大译学流派，目的论于 20 世
纪 70 年代末发展起来，代表人物 -- 弗米尔在《普通翻译的理 论框架》一文中首次提出翻译不能只看重形式，而应该注重 文化与交际功能的目的论。
目的论学派认为： 翻译不仅仅是一个转码过程， 而是“
种人类行为”。人类行为都是具有目的性的，因此，有别于 传统翻译理论对原文本的注重，目的论的主要关注点在于目 标文本。
目的论有三大法则：
2.1 目的法则 根据“目的决定手段”原则，翻译活动很大程度上受制
目的论的角度下浅析中国传统动画电影汉译英字幕翻译——以《白蛇缘起》为例
目的论的角度下浅析中国传统动画电影汉译英字幕翻译——以《白蛇缘起》为例
目的论的角度下浅析中国传统动画电影汉译英字幕翻译——以《白蛇缘起》为例
一、引言
字幕翻译是跨国传播中非常重要的一部分，它扮演着传达影片内容和文化的角色。特别是对于中国传统动画电影而言，字幕翻译不仅需要准确传达故事情节，还需要展现中国文化的特色。本文将以《白蛇缘起》为例，从目的论的角度出发，探讨中国传统动画电影汉译英字幕翻译的策略和方法。
二、目的论在字幕翻译中的应用
目的论在字幕翻译中强调接收者的需求和期望，注重翻译策略的灵活运用。在中国传统动画电影的字幕翻译中，也应该以目的论为指导，以观众的思维和口味为出发点，传达影片的情感和文化内涵。
三、《白蛇缘起》的背景介绍
《白蛇缘起》是中国传统动画电影中的一部佳作，讲述了白蛇和许仙的爱情故事。该电影以中国传统神话故事为背景，融入了中国文化和哲学的元素。
四、《白蛇缘起》字幕翻译的挑战与策略
1. 人物称呼的翻译
在《白蛇缘起》中，涉及到一些具有中国文化特色的人物称呼，如“小白蛇”、“许仙”等。在翻译这些人物称呼时，应该根据角色的身份和关系，选择合适的英文译名。同时，为了让国外观众更好地理解和接受，可以在括号中加上对应的解释，如“Little White Snake (Bai Suzhen)”。 2. 文化解读的翻译
中国传统文化是《白蛇缘起》中重要的元素，翻译时需要将其中的文化内涵传达到国外观众。例如，白蛇在中国文化中象征着神秘和美丽，而青蛇代表着爱与勇气。为了保持影片的情感和意境，翻译时可以适当加入文化解读的词语，在字幕中解释相关文化背景。
3. 口语化的翻译
为了与国外观众更好地沟通，字幕翻译中可以适度使用口语化的表达方式。例如，在表达角色感情时可以使用一些常见的口语化句子或俚语，让观众更容易理解。
目的论视角下的西安“三河一山”绿道名称汉英翻译研究
2024年第7期现代商贸工业ModernBusinessTradeIndustry
作者简介:唐龙(1985-),男,汉族,陕西西安人,西安石油大学翻译硕士研究生,研究方向:商务翻译、跨文化交际、心理学。目的论视角下的西安“三河一山”绿道
名称汉英翻译研究
唐 龙 袁 野
(西安石油大学,陕西西安710065)
摘 要:本文在目的论的指导下,对西安“三河一山”绿道名称的翻译进行探讨。分析景点名称的文本特征,并
对比了3种不同翻译方法:拼音法、直译法和创译法,试图从文化内涵和外延的角度确定其英文名称,以期擦亮大西
安的都市名片、提升外国游客的旅游体验,同时也希望为国内类似重点景区名称科学规范的翻译提供一定的参考,
以期最终助力集骑行、步行、观光及休闲等功能于一体的绿色生态慢行系统———西安“三河一山”绿道早日实现成功
创建4A级景点的发展目标。
关键词:景点名称;翻译;目的论;西安“三河一山”绿道
中图分类号:F74 文献标识码:A doi:10.19311/ki.1672-3198.2024.07.027
0 引言
0.1 研究背景
随着全球生态环境问题的日益严峻,以及习近平生
态文明思想的不断深入人心,各地纷纷加强生态环保,
推进绿色发展。西安市委、市政府早在2019年就针对
西安市情、水情,统筹实施了“全域治水·碧水兴城”西
安市河湖水系保护治理三年行动。2020年,西安市委、
市政府以大西安建设、国家中心城市建设、国际化大都
市建设和承办全运会为契机,以人民为中心理念,科学
决策,依托全域治水和秦岭保护所形成的绿色生态空
间,启动了西安“三河一山”绿道建设。
西安“三河一山”绿道是西安市委、市政府以大西安
建设、国家中心城市建设、国际化大都市建设和承办全
运会为契机,以浐灞河、渭河及沣河已建成的堤顶路和S107环山旅游路为基础,规划建设的一条集骑行、步
行、观光、休闲等多功能于一体的绿色生态慢行系统。
该绿道总长293公里,沿途串联103个生态节点和42个