文化生产力与文化产业
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----------------------------------------------------精品文档 值得收藏----------------------------------------------------------- 1 文化生产力与文化产业
文化生产力与文化产业 20世纪80年代以来,随着世界经济全球化进程和信息技术的飞速发展,世界上越来越多的国家开始认识到文化对于当代社会经济生活的巨大影响和制约,认识到文化的创造性是人类进步的源泉,文化多样性是人类文化繁荣的前提,文化政策是整个发展政策的基本组成部分,未来世界的竞争将是文化生产力的竞争。文化生产力的发展已成为21世纪核心的话题之一。从“三个代表”重要思想的要求来看,先进生产力的发展是与先进文化的发展方向一致的,而生产力的发展最终仍是人类文明和民族文化发展的一个组成部分。我们看到,当代中国文化正在发生历史性的重大变革,文化市场与文化产业的兴起和发展向我们提出了一系列崭新的课题。 重新认识马克思的文化生产力思想 随着我国社会主义市场经济体制的建立,我们必须重新认识文化与经济、文化与科技的关系,也必须重新认识马克思提出的精神文化生产力的问题。马克思主义经典作家有一个极为重要的理论发现,这就是大生产力观和精神生产力理论。早在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思就曾指出,由于人的需要的丰富性,从而生产的某种新的方式和生产的某种对象就会产生,“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等,都不过是生产的一些特殊的方式,并且受生产的普遍规律的支配。”(《马克思恩格斯全集》第42卷第121页) 在人类历史进程中,物质生产力以物的形式——物质产品或物质成果表现出来,而工具则往往代表着这一时代生产力的发展水平。在工具上,无疑凝聚着人类精神上、理论思维上掌握自然界的能力。从人类社会发展的历史来看,随着社会分工的日益精细,社会生产便日益明显地区分为物质生产与精神生产两大部分。社会分工促成了物质生产者与精神生产者的分化,两种生产力因而在自身相对独立的发展中逐步形成了具有自身内在特征的生产力形态。物质生产力主要面对人同自然的物质关系,具有实用的、基础的、物质形态的主导品格;而文化生产力则主要是“精神方面的生产力”。马克思将语言、文学、技术能力等归于其中,使其显现出更偏重于人类社会人文关系的特征和品格。当代不--------------------------------------------精品文档 Word可编辑 值得收藏------------------------------------------------
----------------------------------------------------精品文档 值得收藏----------------------------------------------------------- 2 少学者将之称为文化力。显然,马克思区分物质方面和精神方面的生产力,表明了他对社会生产力这两个方面的各自特征的区别把握和分类描述。 但是两种生产力又是密切相关,不可分割的。马克思还看到了二者之间的多重联系,看到两种生产力之间相互交融、共为一体的特征。一方面,文化生产力具有其精神生产的独特性,它是社会意识、社会心理等精神方面的文明发展的成果,具有突出的意识形态特征。同时,在文化生产力中,生产主体以其“对象化的独特方式”,将自身强烈的主观因素,诸如思想、意志、情感、愿望渗透于全部文化生产过程。所以,马克思把语言、文学、技术能力归入这种“精神方面的生产力”。而另一方面,文化生产力是不是就完全不具备非意识形态的物质性的特征呢?不是。文化生产力其实具有明显的物质性。文化生产同其他生产一样,也具有一般实践活动的特征,即由实践主体通过劳动,将一定的材料加工改造为新的存在物,因此文化生产的过程也表现为一个物化的过程。它也要改变物质的现实形态,获得物质的新的存在形式。像文学艺术这类最富精神性的生产也有一个物质的技术的制作过程,即由实践主体通过特定方式的劳动,改造某种材料而造成一个新的存在物。因此,文化产品必须具备物质的依托方式。如文学作品,必须经过作家的物质性(纸、笔、电脑等)写作,经过编辑、出版、印刷、发行等等环节,才能以书籍这种物质形式存在下来。绘画、雕刻也要通过对一定的物质媒介的加工制作,才能以一定的形态承载其艺术内涵。黑格尔在《美学》中指出,在艺术创作中有一个纯然技巧的方面,很接近手工业。一个艺术家必须具有这种熟练的技巧,才能驾驭外在的材料。 马克思的大生产力观念具有重要意义。 首先,马克思肯定了生产力中包含着物质方面和精神方面两种生产力,这就一方面从根本上否定了那种机械的、庸俗的旧唯物主义的物质决定论或经济决定论,另一方面也否定了那种孤立的、片面的主观唯心主义的精神决定论。 其次,文化生产力的观念表明,文化是一种生产,而且随着社会生产力的发展,越来越成为大规模的社会生产。它天然地具有社会生产的基本特征,具有流通、交换、消费等基本环节,具有市场条件下经济运作的全部过程,而不仅仅是某--------------------------------------------精品文档 Word可编辑 值得收藏------------------------------------------------
----------------------------------------------------精品文档 值得收藏----------------------------------------------------------- 3 个艺术家的内在的独创的心理活动。多年来我们对马克思精神生产、艺术生产的研究一直忽略了马克思提出这一理论的历史背景,而对之作了一种纯粹精神的、美学的研究。而马克思提出的精神生产或艺术生产必然含有商品经济时代特别是当时资本主义商品经济时代的生产的全部特征。当代文化生产已不完全是个体性的生产方式,而日益成为一种巨大的复杂的社会化大生产。随着传播媒介的高速发展和信息时代的来临,文化生产已日益成为当代经济生活的一部分,成为复杂的现代化大生产的一部分。像电视、电影、出版、音像、文艺演出、工艺美术、体育比赛,乃至广告、信息、传播、娱乐等产业,已越来越发展为庞大的产业集团,成为经济结构中的重要组成部分,甚至成为许多国家国民经济的支柱产业。 再次,文化艺术作为一种精神方面的生产力,必然内含着自身独特的生产方式。也就是说,它有自己独特的发生、发展史,有形成自身的历史过程,有对精神生产者的精神创造能力的内在要求,也有对生产对象的内在要求。同时,它还受到生产条件包括物质技术水平的限制。因此,艺术家不能只关心艺术的精神层面,也要关心艺术生产的方式和工具。生产工具与生产技术是文化生产力内涵中的重要内容。在当今的文化生产力中,文化生产所达到的科技化和社会化程度,是判定其发展程度的重要指数。 世界经济中文化与经济的一体化趋势 从二战以后,人类开始进入第三次科技革命时期,这就是发展以信息技术为核心的智能生产力时期。这一生产力的一个显着标志,就是文化与经济崭新关系的建立。如果说以资本主义工业大生产是以经济生产与文化艺术的对立、分离为特征的话,那么智能化生产的重要特征便是“文化的经济化”和“经济的文化化”,以及由之产生的当代文化经济一体化趋势。面对这一趋势,我们必须重新认识文化的经济功能和经济的文化含量。 今天,文化产业在国民经济中的地位越来越重要,它已成为世界经济中的支柱产业之一。据报道,20世纪90年代,国际旅游已同汽车工业、石油工业一样,成为当代世界经济的三大支柱产业,而且正以迅猛发展的势头成长为全球效益最大的行业。特别是以信息技术等高科技及其相关产业的迅猛发展为标志的科技革命,宣告知识经济--------------------------------------------精品文档 Word可编辑 值得收藏------------------------------------------------
----------------------------------------------------精品文档 值得收藏----------------------------------------------------------- 4 或文化经济时代的到来。1997年世界500强企业中,科技、文化、信息产业越来越多。高科技高文化附加值的计算机信息产业,在1997年世界经济和产业发展中独占鳌头,数家企业跻身世界前10强。近年风靡世界的好莱坞电影《泰坦尼克号》创下十几个亿美元的票房价值。美国《读者文摘》已发展成年收入25亿美元的国际性大企业。据称,美国的视听产品已经成为仅次于航空航天的主要换汇产业。文化产业已成为世界经济的新的增长点,也将成为国民经济的重要支柱产业之一。 所谓经济的文化化,是说现代经济发展中文化的、科学技术的、信息的,乃至心理的要素越来越具有举足轻重的作用。农业经济的时代,全社会95%以上的人在为基本的生存条件——粮食而工作,而在发达国家仅有2%—3%的人口从事农业,便可满足社会的需要。从日本的就业人员构成比来看,其第三产业就业者占总人数的百分比逐年上升:1920年23.8%,1930年30%,1965年43%,1970年46.5%,1975年52%,到八九十年代这一比率又大大提高。美国经济学家约翰·肯德克在1980年“美国竞争力大会”上对1929—1980年的美国经济做了数量分析。他测出,在这期间美国生产力的增长中,40%是由知识和技术创新获得的,有12%是由劳动力的知识文化素质的提高获得的。在工业发达国家,高科技、高文化大量进入企业,使当代产业结构发生根本性变化,经济中的科技、文化知识因素已日益跃居重要地位。脑力劳动者的数量迅速增加。到1970年,美国“白领”职员与“蓝领”工人就业结构比已为5∶4,到1980年,美国第一产业即农业和矿业中的从业人员仅占总比例的29%,第二产业即各种制造业降到31.6%,而第三产业的从业人员已上升到65.5%。即使在第一、第二产业中,科技管理人员也超过直接从事体力劳动的人员。无疑,经济发展到一定阶段以后,自然要将重心转移到服务、知识、信息等第三产业方面。 经济文化化的更深一层的意义,在于它代表着未来经济发展的方向。随着社会生产力的迅速发展,人们的社会需要不断提高。在基本的物质需要满足的基础上,人们更多地关注文化上的、精神上的、心理上的需要。即使物质层次上的衣、食、住、行需要,也大大地与文化结合起来了。今日的主流经济学已在大力关注--------------------------------------------精品文档 Word可编辑 值得收藏------------------------------------------------
首先什么是文化产业
首先什么是文化产业： 联合国教科文组织关于文化产业的定义如下：文化产业就是按照工业标准，生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动。从文化产品的工业标准化生产、流通、分配、消费的角度进行界定。 联合国教科文组织对文化产业的这一定义只包括可以由工业化生产并符合四个特征（即系列化、标准化、生产过程分工精细化和消费的大众化）的产品（如书籍报刊等印刷品和电子出版物有声制品、视听制品等）及其相关服务，而不包括舞台演出和造型艺术的生产与服务。 事实上，世界各国对文化产业并没有一个统一的说法。美国没有文化产业的提法，他们一般只说版权产业，主要是从文化产品具有知识产权的角度进行界定的。日本政府则认为，凡是与文化相关联的产业都属于文化产业。除传统的演出、展览、新闻出版外，还包括休闲娱乐、广播影视、体育、旅游等，他们称之为内容产业，更强调内容的精神属性。 2003年9月，中国文化部制定下发的《关于支持和促进文化产业发展的若干意见》，将文化产业界定为：“从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。文化产业是与文化事业相对应的概念，两者都是社会主义文化建设的重要组成部分。文化产业是社会生产力发展的必然产物，是随着我国社会主义市场经济的逐步完善和现代生产方式的不断进步而发展起来的新兴产业。”2004年，国家统计局对“文化及相关产业”的界定是：为社会公众提供文化娱乐产品和服务的活动，以及与这些活动有关联的活动的集合。所以，我国对文化产业的界定是文化娱乐的集合，区别与国家具有意识形态性的文化事业。 2004年，国家统计局在与中宣部及国务院有关部门共同研究的基础上，制定了《文化及相关产业分类》，从国家有关政策方针和课题组的研究宗旨出发，结合我国的实际情况，将文化及相关产业概念界定为：为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动，以及与这些活动有关联的活动的集合。 根据这一概念，文化产业的范围为： 1、 为社会公众提供的实物形态文化产品的娱乐产品的活动，如书籍、报纸的出版、制作、发行等。 2、 为社会公众提供可参与和选择的文化服务和娱乐服务，如广播电视服务、电影服务、文艺表演服务等。 3、 提供文化管理和研究等服务，如文物和文化遗产保护、图书馆服务、文化社会团体活动等。 4、 提供文化、娱乐产品所必须的设备、材料的生产和销售活动，如印刷设备、文具等生产经营活动。 5、 提供文化、娱乐服务所必须的设备、用品的生产和销售活动，如广播电视设备、电影设备等生产经营活动。 6、
文化是生产力
文化是生产力
程传莲
【摘 要】当今世界发展的一个重要趋势就是经济与文化日益融合，文化的需求带动了经济社会的发展，文化产业成为国民经济的重要组成部分。专家们认为，十七大报告关于“文化软实力”的提法成为讨论的焦点。“‘文化软实力’是出现在党的代表大会的报告中，体现了党中央站在战略的高度看待文化发展”。文化产业是20世纪末兴起的特殊产业，是文化与经济、科技紧密结合的产物，它在文化的经济化和经济的文化过程中，鲜明地体现了文化的经济价值和经济的文化意义。文化是生产力，以此为突破口，带动经济社会的发展。
【期刊名称】《黄梅戏艺术》
【年(卷),期】2011(000)003
【总页数】2页(P71-72)
【关键词】经济与文化;生产力;文化软实力;党的代表大会;文化的经济化;经济社会;文化产业;十七大报告
【作 者】程传莲
【作者单位】不详
【正文语种】中 文
【中图分类】F06
当今世界发展的一个重要趋势就是经济与文化日益融合，文化的需求带动了经济社会的发展，文化产业成为国民经济的重要组成部分。专家们认为，十七大报告关于“文化软实力”的提法成为讨论的焦点。“‘文化软实力’是出现在党的代表大会的报告中，体现了党中央站在战略的高度看待文化发展”。文化产业是20世纪末兴起的特殊产业，是文化与经济、科技紧密结合的产物，它在文化的经济化和经济的文化过程中，鲜明地体现了文化的经济价值和经济的文化意义。文化是生产力，以此为突破口，带动经济社会的发展。
重新认识马克思的文化生产力思想。
存在物，因此文化生产的过程也表现为一个物化的过程。它也要改变物质的现实形态，获得物质的新的存在形式。像文学艺术这类最富精神性的生产也有一个物质的技术的制作过程，即由实践主体通过特定方式的劳动，改造某种材料而造成一个新的存在物。因此，文化产品必须具备物质的依托方式。如文学作品，必须经过作家的物质性（纸、笔、电脑等）写作，经过编辑、出版、印刷、发行等等环节，才能以书籍这种物质形式存在下来。绘画、雕刻也要通过对一定的物质媒介的加工制作，才能以一定的形态承载其艺术内涵。
浅析“文化生产力”概念的渊源及演变
马峰：浅析“文化生产力”概念的渊源反演变
浅析“文化生产力”概念的
渊源及演变
马峰
（新疆艺术学院文化艺术管理系 新疆乌鲁木齐８３００４９） Ｊｕｎ．，２０１０ Ｎｏ．２。ｖｏ１．８
摘要：当下，发展文化产业成为我国经济发展的重要组成部分。对文化生产力形成正确的认识与理解，更有
助于推动文化产业的发展。本文初步分析了从马克思主义创始人的观点到现代“西方马克思主义”再到当下 的我国文化生产力的概念渊源及演变的过程。 关键词：精神生产 艺术生产 文化生产力 中图分类号：Ｇ１１２ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２—４５７７（２０１０）０２—００８１—０３
进入２１世纪，我们日益形成这样的认识，软
实力是综合国力的不可忽视的组成部分：文化生
产力是软实力的重要组成部分，也是社会生产力
的重要组成部分。文化生产力的概念逐渐为人们
所认可。事实上我们关于文化生产力的理解是根
源于马克思主义相关理论，而且在此基础上逐步
形成清晰的理解
从艺术本体出发，可知文化生产力是随着人
类社会发展而逐步发展的，是与人类物质生产力
发展相同步的。马克思主义学说从研究人类社会
发展变化的基础上逐步形成关于文化生产力的
理论渊源。
马克思主义创造人把人类社会从结构上分
为经济基础和上层建筑两大部分，与此相对应，
又把人类的基本活动归结为物质生产和精神生
产两大部类。作为人类精神生产的部门之一．马
克思提到了“艺术生产”，并逐步形成其艺术生产
理论。“精神生产”、“艺术生产”的理论正是文化
生产力概念及理论的渊源
在（（１８４４年经济学——哲学手稿》中。马克思
就提出了这样的认识：人类的社会生活在本质上 是实践的，文学和艺术等社会意识形式不仅深深
地植根于社会的物质生活实践之中．而且它们的
生产过程本身就是一种实践行为。１８４５年，马克
思和恩格斯在他们合写的《德意志意识形态》中，
进一步发展了《手稿》中的艺术生产思想，明确提
文化生产力：一个重要的研究课题
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文化生产力：一个重要的研究课题
作者：李黎明
来源：《青岛科技大学学报(社会科学版)》2007年第02期
[摘要]解放和发展文化生产力，体现了科学发展观关于实现全面协调可持续发展的基本内涵。提升文化生产力，当务之急是摆正文化建设中的几个重大关系：市场规律与艺术规律的关系、高雅与低俗的关系、创造与荒诞的关系。打造社会主义先进文化要深化文化体制改革，开辟阔空间，构建文化创新体系，催生大批文化人才。
[关键词]重大关系；创新体系；文化产业
[中图分类号]F014 1 [文献标识码]A [文章编号]1671—8372(2007)02—0091—03
党的十六届四中全会提出了深化文化体制改革，解放和发展文化生产力的重要任务。把握文化生产力的内涵特点，树立新的文化发展观，对于创新文化发展模式，进一步革除制约文化生产力发展的思想桎梏和体制性障碍，促进社会文明进步和人的全面发展，具有重大的理论意义和实践意义，也是学界一个重要的研究课题。
一、关于文化生产力范畴的定义和内容
马克思曾在不同的语境中用了“精神生产力”、“主观生产力”、“个人生产力”、“联合生产力”等与物质生产力既联系又相区别的、反映人的文化力量的生产力的概念。总体来讲，文化生产力就是人类在现实的文化实践中进行文化生产和文化服务的能力，它以文化人为主体性要素，以文化资源为客体性要素，以科技手段和思维方式为中介性要素。另外，在市场经济条件下，文化生产力是一种产业化的力量。这种产业化的文化生产力以市场为导向，以创意为动力，以科技为支撑，以人才为基础，集中体现为经营文化生产和文化服务的文化企业大量涌现并不断走向集团化经营。文化创造力是文化生产力的核心，为文化生产提供不竭的动力源泉。
谈到文化生产力的概念界定，学界有不同的认识。有人认为，文化生产力就是指人们围绕满足人类自身的精神需求，把人类自身的思想、意志和情感作为文化资源，生产文化产品、提供文化服务和创造社会财富的能力。也有人认为，文化生产力是指具有一定智能和知识的劳动者运用和掌握文化资源创造社会财富、生产文化产品、提供文化服务的能力。还有人认为，所谓文化生产力是指人类有目的地创造各种思想、观念、意识、文化、艺术等精神产品，并与物龙源期刊网
文化产业视野下宁夏岩画开发现状、思考与展望
岩画是人类史前文明的印记，是远古先民生
产生活状况在石质材料上的一种图景反映，蕴含
着人类文明的共同根源，是一种世界性的文化现
象。宁夏是世界岩画的荟萃之地，数以万计的宁夏
岩画以其深厚的文化底蕴、精湛的艺术表现形式、
悠久的历史在世界岩画史上占有极为重要的地
位。其不仅是我国北方岩画的重要代表，更是中华
民族光辉灿烂文化遗产的重要组成部分，具有极
高的历史文化、艺术和市场开发价值。
文化产业是马克思文化生产力理论的现代表
现形态和发展方向，文化生产理论认为精神生产
是社会生产的有机组成部分，精神力量可以转化为改变世界的物质力量。[1]西方文化资本理论也认
为，“资本是一种铭写在客体或主体结构中的力
量，它是一条社会世界的内在规律性的原则，资本
（文化资本）有时可呈现出利益的一面。[2]文化资本
可以以三种形式存在，即具体的状态、客观的状态
和体制的状态”。岩画作为文化的“客观”存在，在
象征性方面，文化商品预先假定了文化资本，资本
在特殊使用中便可获得利润。因此，以文化产业视
角审视宁夏岩画开发现状，发现其正走出一条
“文旅融合”的发展道路。一、开发实践：文旅融合
宁夏岩画数量众多，分布广泛，主要分布于境文化产业视野下
宁夏岩画开发现状、思考与展望
李军
（中央民族大学民族学与社会学学院，北京100081）
摘要院宁夏岩画是我国北方岩画的主要代表袁当下在开发实践中正在形成集展览尧节事尧文创尧研学与旅游为一体的野文旅融合冶发展之路遥就全域而言袁在开发上仍存在大众遗产意识观念淡薄尧遗址区缺乏全域规划尧品牌知名度不高尧研究上识渊释冤图能力不足等方面的问题遥鉴于此袁建议通过做好顶层设计尧引导民众积极参与尧突出宁夏岩画品牌尧引智强文尧深化文旅融合等五方面举措袁推动野遗产资源化冶转型发展遥关键词院文化产业曰宁夏岩画曰开发现状曰思考曰展望中图分类号：G124文献标识码：A文章编号：1003-2584（2020）03-0051-员园李军文化产业视野下宁夏岩画开发现状、思考与展望
文化产业
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第一章文化与
1.什么是文化产业？文化产业大体包括哪些内容？
文化产业就是把文化的内容进行产业化的生产、交换和消费。
（1）“精神产品和服务”说把文化产业划分问三个门类，即：
主体行业，前沿行业、和边疆行业。
（2）“意义内容”说文化可以划分为三个层次：
①文化创造业
②文化制作和传播业
③以文化意义为基础的的产业
（3）“版权产业核心”说，文化产业的本质是版权产业，版权是精神产品和服务的核心部分。
（4）“工业标准”说文化产业是根据工业标准进行生产、再生产和组成文化产品和服务的一个过程。
（5）文化娱乐集合“说。”为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动，以及与这些活动有关联的活动的集合。
2.为什么要大力发展文化产业？
（1）发展文化产业是社会发展的必然要求
①从生产的角度来看，文化产业将成为国民经济的支柱产业，并在国民经济发展中产生重要的影响。
②从技术的角度来看，文化产业属于高新技术的前沿产业，具有强劲的发展势头。
③从投资的角度来看，文化产业创造附加值的能力强，属于投资回报的最好行业之一，是个高盈利行业。
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④从消费的角度来看，文化产业的消费是正在形成的消费热点，正在为文化产业的发展提供巨大的市场基础。
（2）文化产业是先进文化的助推器
文化产业的迅猛发展，带来了现代文化从形式到内容的巨大变化，包括①存在形态的变化
②消费方式的变化
③整体格局的变化，给世界文化格局造成了深刻的影响。文化的产业化实际上意味着把商品经济的机制引入文化活动，这不仅可以提高文化生产力，而且也使文化成为一种新的经济资源，得到大规模地开发应用，成为国民经济增长的动力。
3.文化产业和文化事业的关系？
①文化事业和文化产业是人类文化活动即相联系，又相区别的两个方面，都是国家文化体系的重要组成部分。
②文化产业以获取经济效益为主要目的。而文化事业指的是文化服务于人类的公益性特征，文化事业的运行并不以参与者的经济利益为目标，而是以精神旨趣和社会效益为目标，文化事业体现了文化的超物质功利性。
论文化产业与文化的关系
论 文化产业与文化的关系
摘要：文化产业的实质是文化市场化。因此，必须主要依靠市场机制实现文化产业的发展和文化事业的繁荣，而国家和政府在文化产业发展中的角色定位，则应当是宏观层面的调控、引导、服务。社会主义市场经济体制应当是覆盖整个产业的，不应当只是覆盖物质产业，还要覆盖文化产业。把统一的文化产业裂解为所谓经营性部分和公益性部分，然后将经营性部分交由市场调节，把公益性部分交由国家和政府控制，这等于将统一的文化产业机械切割为两部分——其中的一部分实行市场经济体制，另一部分实行计划经济体制，这显然是形而上学的思维理路。社会主义市场经济体制是促进社会主义文化繁荣的根本路径。
关键词：文化产业 文化 市场经济体制 计划经济体制
文化产业作为21世纪的绿色产业朝阳产业，是学界研究的热点之一。随着研究的深入，相关问题和疑惑也逐渐增多，需要展开争鸣，解决问题，澄清疑惑，以推动文化产业的繁荣发展。近日在一家刊物上读到一篇文章，题目是“简论文化产业与文化的关系”，发现了一些问题和疑惑，需要与该文商榷。
“简论文化产业与文化的关系”一文的主要观点如下：“文化产业与文化既有联系，又有区别。从逻辑上讲，二者是种属关系，文化是属概念，其内涵和外延比文化产业更广；文化产业是种概念，它包含在文化之中，是文化中可以用产业方式运作的那一部分”。该文认为，必须把文化产业和文化事业区别开来，经营性文化，即文化中可以产业方式运作的那一部分，“包括娱乐业、演出业、影视业、出版业、网络业等等”，是文化产业，要引入市场机制促进其繁荣发展；公益性文化，即文化中不可以产业方式运作的那一部分，“主要包括义务教育、学术研究、文学艺术以及图书馆、博物馆、文化馆等”，是文化事业，不应以产业方式去运作，要由政府来投入和保障，靠政府的力量去繁荣发展。
笔者从上述观点发现的第一个问题是：从逻辑上讲，文化产业与文化怎么可能是种属关系？怎么能说文化产业是文化的种概念、文化是文化产业的属概念？在这篇文章的下文，作者说：“文化产业从本质上讲是一个经济学的概念。”既然文化产业是经济学概念，那么文化产业和文化怎么能说是种属关系？如果说文化产业与文化是种属关系，那么就等于说经济和文化是种属关系，经济从属于文化。如此说法岂能成立？因此，从逻辑上讲，文化产业与文化二者不是种属关系；两者之中，一个是经济学概念，一个是文化学概念，是并立的平等的关系。由此可见，文化产业与产业才是同一范畴的概念，它们二者才构成种属关系：文化产业是一种产业——文化产业是种概念，产业是属概念。
文化也是一种生产力
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文化也是一种生产力
作者：
来源：《人民论坛》2012年第01期
★★★★
干部2028票 民众2482票 综合得票率40.13%
评点专家： 中国传媒大学教授 罗贵权
上榜理由：十七届六中全会聚焦文化改革发展，首次提出了文化强国战略。增强国家文化软实力，发展壮大文化产业，应树立文化建设也是一种生产力的观念。
文化生产力在当代已经成为综合国力的构成要素之一。在市场经济条件下，文化生产力，即生产文化产品、提供文化服务的一种能力。当今世界，各国在不断壮大经济实力、科技实力和国防实力等硬实力的同时，都在努力增强文化软实力，打造文化生产力。
打造文化生产力的一个重要方面就是发展文化产业。近年来，中央高度重视发展文化产业。胡锦涛同志在党的十七大报告中强调，要“大力发展文化产业”。2009年7月，国务院原则通过了《文化产业振兴规划》。但与发达国家相比，我国文化产业总体规模不大、水平不高，对国民经济的贡献和影响力较小，与人民群众的新期待和国际竞争的新要求还不相适应。除了进一步按照中央部署做好经营性文化单位转企改制，落实好《文化产业振兴规划》等工作外，必须重视文化经济学理论研究，努力掌握文化的生产、交换、分配和消费各领域的规律，从而提高文化资源配置效率，提高文化产业的发展水平和质量。
这次全会提出了建设“社会主义文化强国”的宏伟目标。文化产业要实现又好又快发展，离不开一支既懂文化发展规律又懂文化经济与市场经济规律、并善于经营管理文化企业的高素质人才队伍。
文化生产力与文化产业
文化生产力与文化产业
李青岭
（平顶山工学院。河南平顶山４６７０００） 【摘 要】文化生产力的提出，文化产业的兴起，突出体现了经济文化一体化的趋势，必须紧紧把握生产力发展的这 一时代特征，积极创新文化理论，更新文化发展观念，创新文化发展体制，发挥政府的主导作用，促进文化产业的快速发展 和文化生产力的进步。 【关键词】文化生产力；文化产业；经济文化交融；文化体制 【中图分类号】Ｆ０１４．１；Ｇ１２４ 【文献标识码】Ａ 【文章编号】１００４—２７６８（２００７）０６—００５０－０３
当前，信息技术的飞速发展，世界经济全球化步伐进一步 加快，文化快速成长成为生产力发展的一个重要因素，深刻地 影响着世界各国的经济政策和经济运动，影响着世界各国的文 化政策、文化运动和文化产业走向，影响着国际文化秩序的变 动和文化力量格局的重组。文化产业作为“新经济”现象，被誉 为２１世纪的朝阳产业。成为综合国力的有机组成部分。文化生 产力业已成为２１世纪核心的话题之一。面对这一文化全球化 浪潮，文化生产力与文化产业的兴起与发展成为需要特别关注 的崭新课题。 一、文化生产力与文化产业的解读 （一）文化生产力 关于“文化生产力”的提法，早在十九世纪上半叶，德国经 济学家德里希・李斯特就对英国古典经济学家对生产力片面认 识提出了尖锐批判：他们见物不见人，在他们看来像牛顿、瓦 特、刻普勒这些人的生产性，还不及一匹马、一头驴或一头拖重 的牛。只看到劳动者的体能，而忽视劳动者的智能，等于把人混 同于牲畜。 马克思很欣赏这个观点。他在生产力的考察中，把人的智 力、科学、生产管理、劳动组织等列入了生产力的范畴，强调文 化、脑力劳动在生产力中的特殊重要作用，把劳动者的文化科 学素质，看成是生产力的最重要因素。在｛１８４４年经济学哲学 手稿》中，马克思就曾指出，由于人的需要的多样性，从而生产 的某种新的方式和生产的某种对象就会产生，“宗教、家庭、国 家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方 式，并且受生产的普遍规律的支配”。 显然，马克思在人类的实 践基础上看到了认识和改造世界的两种力量，即在处理人与自 然关系中取得的物质成果所表现出来的物质生产力，在处理人 与人关系及满足人们精神需要“以特殊形式”取得的精神方面 成果所表现出来的精神生产力。马克思还看到了二者之间相互 交融、共为一体的密切关系。一方面，文化生产力，是社会意识、 社会心理等精神方面的文明发展的成果，表现出精神文化的相 对独立性。同时，马克思把语言、文学、技术能力归入这种“精神 方面的生产力”，表明人是生产力诸要素中主导性能动因素，正 是生产主体以其“对象化的独特方式”，将自身能动的主观因 素，诸如思想、意志、情感、愿望渗透于全部文化生产过程。而另 一方面，文化生产力具有明显的物质性。文化生产者通过以自 身“特殊形式”的劳动，将一定的材料加工改造为以物质为依托 的文化产品，表现为一个物化的过程。它同样需要改变物质的 现实形态，获得物质的新的存在形式。如绘画，必须通过画家借 助物质性的纸、笔等工具，通过艺术创作劳动，改变原有纸和颜 料等的物质存在形式，获得新的物质形式——作品，来承载画 家所要表达的精神意蕴。马克思在关于生产力的论述中，把生 产工具看作生产力进步的标志性因素。其实，生产工具无疑也 凝结着人类精神上、理论思维上掌握自然界的能力和智慧。 马克思的大生产力观念还表踞，文化作为一种产品，它天 然地具有社会生产的基本特征，具有生产、流通、交换、消费等 基本环节，具有市场经济条件下经济运作的全部过程，不仅仅 是精神产品生产者内在的独创的心理活动，而且随着社会生产 力的发展，会成为大规模的生产。当代文化生产既有个性化的 生产方式，也有更大的社会生产方式，是集团化的、社会化的规 模生产，像影视、音像、广告等传播的制作，都是庞大的现代化 生产线。文化一旦进入流通领域，作为商品体现特有的使用价 值和价值的时候，其经济力量就被充分体现了。 邓小平敏锐地看到了这一点，提出“科学技术是第一生产 力”。党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政 能力建设的决定》，首次在党的文件中提出“文化生产力”这一 概念，文件指出要“深化文化体制改革，解放和发展文化生产力 ……进一步革除制约文化发展的体制性障碍”，在海内外引起 了广泛的关注。 （二）文化产业 “文化产业”的提出及其研究，是人类社会经济生活发展中 近半个世纪涌现出来的新课题。“文化产业”最初是法兰克福学 派的Ａｄ０ｍ０与Ｈｏｒｋｈｅｉｍｅｒ在１９４７年出版的二人合著《启蒙的 辩证法》中提出的。其后Ｔｈｒｏｓｂｙ在其所著的《经济学与文化》一 书中首先定义了文化的商品与服务，再以它为核心而界定了若 干层次的文化产业。２０世纪７０年代中期，西方部分经济学家开
成都文化生产力与文化产业发展研究
２００６年９月 第３别 中共四川Ｉ省委党校学报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｐａｒｔｙ Ｃｏｌｌｅｇｅ ｏｆ Ｓｉｅｈｕａｎ Ｐｒｏｖｉｎｃｅ Ｃｏｍｍｉｔｔｅｅ ｏｆ ＣＣＰ Ｓｅｐ．，２００６ Ｎ ３
成都文化生产力与文化产业发展研究
周治滨 宫瑞秀
（中共四川省委党校 四川 成都６１００７２）
［关键词］ 文化生产力；文化产业；文化发展研究
［摘 要］ 尽管成都文化生产力与文化产业的发展，已成为成都经济新的增长点。但由于成都文化产业体系才初步
形成，还存在着组织化、产业化程度不高，规模小、核心竞争力不强，加之资金的制约，文化资源和文化产业间缺乏有效整
合，虽有特色，但难以形成优势品牌等问题。为此，笔者提出，应坚持从成都实际出发，走特色化发展路子，采取区域化、品 牌化、市场化、国际化、多元化和整体化发展战略。从而有效地开掘成都文化资源，提高成都市面上整体文化品位－９整体建
设水平，使成都文化产业能在国内外文化产业的庞大生产体系中占有一席之地。
［中国分类号］Ｇ。 ［文献标识码］Ａ ［文章编号］１００８—５９５５（２００６）０３—００４３—０５
党的十六大明确提出，全面建设小康社会，不仅要进行
社会主义经济建设，而且也要进行社会主义文化建设。近
几年来，随着成都经济的健康发展和人民生活水平的提高，
作为国家历史名城的成都，其文化生产力与文化产业也有
了一定的发展，并成为成都经济新的增长点，但也还存在许 多问题。有着２３００多年悠久历史文化名城的成都，如何依
托其丰厚的文化底蕴，全面推进成都文化生产力与文化产 业的发展与繁荣？如何把成都建设成为一座独具文化品味
和人文魅力的城市，并进而达到建设文化名市、文明新市、 经济强市的宏伟目标？是值得研讨的一大课题。
一、文化生产力与文化产业的含义和作用
文化生产力有广义和狭义两种理解。广义的文化生产
力指人们进行精神生产的能力，狭义的文化生产力指人们
生产文化产品、提供文化服务的能力。与文化生产力概念 相对应，文化产业也有广义和狭义之分。广义的文化产业