高考易错字词积累(精心整理)

前三甲
“前三甲”的演进
殿试之制始于唐武则天天授元年（690年）“策贡士于洛成殿”。又宋太
祖开宝六年（973年）于“讲武殿度进士”后遂为永制。殿试后进士分等级始
于宋。宋太宗太平兴国八年（983年）开始把考中的进士分为五甲（等）。
元顺帝时又将进士分为三甲，并规定一甲为三人。明沿元制，洪武四年（1371
年），明太祖朱元璋始策问贡士于奉天殿，赐一甲三人进士及第，赐二甲
进士出身，赐三甲同进士出身。其中二三甲进士各科名额不等，无定数。
清沿明制，自顺治三年（1646年）丙戌开科，会试后将录取的贡士举行殿
试。
金榜题名，因殿试发榜用黄纸，表里二层，分大小金榜，小金榜进呈
皇帝御览后存档大内，大金榜用皇帝之宝，传胪后由礼部尚书奉皇榜送出
太和中门，至东长安门外张挂在宫墙壁，故考中进士者称金榜题名，金榜
按殿试成绩将进士分为三甲，第一甲三名，赐进士及第，头名状元，因唐
朝举人赴京考试皆须投状，故名，第二名榜眼，眼二也，故名。第三名探
花，因唐朝新科进士杏园举行“探花宴”，故名，第二甲赐进士出身，第三甲
赐同进士出身，各科名额不等。
传胪后，一甲三人插花披红，状元用金质银簪花，诸进士用彩花，由
鼓乐仪仗拥簇出正阳门，跨马游街，备伞盖仪送回会馆住所。其余二甲，
三甲由东华，西华门出宫。
“前三甲”之说来源
现代人都把古代科举考试的“三甲”认为是状元、榜眼、探花。其实这是
对“三甲”的一种误解。古代科举考试的“三甲”绝非指状元、榜眼、探花。
一般提到中国封建社会的科举制度，都是从明、清两代的科举说起。
明清的科举分为甲 、乙两科。乙科是指集中全省秀才在省城举行“乡试” ( 即
省试 ) ，中试者称为举人；甲科是把全国的举人集中到京城里举行“会试”，
中试者在宫殿举行“殿会”，此次中榜者称为进士。根据成绩高低，进士又分
为三等，即一甲、二甲、三甲。
实际上，中国封建科举制度从隋朝大业年间便已经开始，但是直到宋
朝太平兴国八年才开始分类“三甲”。即殿试第一等的称为“一甲”，赐“进士及
第”；第二等的称“二甲”，赐“进士出身”；第三等的称为“三甲”，赐“同进士出
身”。统称进士。一甲、二甲、三甲各取若干名。
到了元、明、清，科举考试“殿试”的中榜者，一甲仅限三名，二甲、三
甲则各取若干。一甲的第一名叫状元，一甲的第二名叫榜眼，一甲的第三
名叫探花；而“三甲”，实际上是殿试的末等。因此，中国封建社会科举制度
的“三甲”，并不是指状元、榜眼、探花，而是殿试中榜进士当中第三等的。
现在比赛特别是体育比赛的报道，“三甲”这个词使用频率很高，但都用
错了。比如《超女三甲下月同台唱》，看过内容始知，是把“三甲”当作超女
的冠军、亚军和季军了。预测游泳世锦赛花样游泳成绩，有“进三甲有决心
也有难度”的标题，也是把“三甲”当作前三名。

“说道”不同于“说到”
现代汉语中，常见“说道”的用法。“道”有“说”的意思，“说道”就是“说”， 这是
一个并列式合成词。相关的还有“谈道、讲道、叫道、喊道、嚷道、问道、答道、
写道、唱道、安慰道、感叹道”等等组合。但在这些组合中，“说”的意思明显趋于
弱化。在语言实践中，单用一个“说、谈、讲……”之类，有时似乎显得“秃”，加
上一个“道”字，就显得四平八稳得多。“×道”(或“××道”)之后，如果是直接引用，
其后一般用冒号，引用的内容要加引号；如果是间接引用，其后一般用逗号，引
用的内容不加引号。如：
他说道：“明天我就不来了。”
他说道，他明天就不来了。
现代汉语中也常见“说到”的用法。“说到”是一个动补式合成词。“到”表示一种
结果。“说到”有“说及”的意思，后面往往是说及的对象或内容，或者用于“某某说
到什么时间、地点”的语境中。“说到”后面一般不能有语音停顿，书面上不加标点。
如：
我们刚才还说到你。
他说到这里，停顿了一下。
“谈到、讲到……”的用法可以此类推。显而易见，“说道、谈道……”不同于“说
到、谈到……”。
在报刊中，把“×道”(或“××道”)误用为“×到”(或“××到”)可算作词语使用中的常
见病和多发病。请看：
(1)舒乙先生最后讲到：母亲的一生是完美的一生，她有一个完美家庭，一
个完美追求，一个完美事业，最后画上一个完美的句号。(《北京晚报》2001年
5月23日)
(2)大阪市民已呈现出饱满的热情，申奥歌曲《同一星球的朋友》已广为传
唱，歌中唱到：“虽然肤色不同、宗教不同，体育和音乐是世界共通的，大阪奥
运会一定精彩。”(《体坛周报》2000年7月10日)
(3)杨澜说：人在特别自信的时候，是不是也会有自卑的一面？姜文回答到：
“你说得对。……你刚才说自卑，其实我非常自卑。”(《作家文摘》2003 年7月
18日)
这些例句中的“到”都应该改为“道”。

[度，渡]音同，形义不同。
“渡”从水度声。“渡过”指横渡江河湖海，指过河，从此岸到彼岸。着重在空
间：远渡重洋；横渡长江。引申为通过，跨过，有时也指通过困难、危机等：我
们要齐心合力渡过难关。又引申为渡河的处所，即渡口。
“度”，过，由此到彼，“度过”指经历过、通过一段时间，如青年时代、节日、
光阴、岁月等。着重在时间：度日如年；欢度春节；他度过了幸福的童年。