江苏省徐州市2019-2020第二学期期末考试高二语文试题
徐州市2019-2020第二学期期末考试 高二语文 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一：中国小说的源头只有一个，那就是神话传说。放小中血京。文文的面1的团到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间搜集而记录下来的，因此叫作“志”。所以最初的小说，同历史归于一类。比如《穆天子传》是个神话传说，可史书上却把它归于帝王“起居注”一类；《山海经》也是神话传说，《汉书》中却把它归于“地理志”中。 梁代萧统编《文选》，第一个把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归于翰藻”。但这时他指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展开阔，传奇小说应运而生，如陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等。唐代小说的发展主要表现在富于想象虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。 传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代的小说大致是根据史事记载完成的，没有什么虚构和富有文采的创作加工。后来人们写了各个朝代的历史小说，大多走了宋代传奇的路子，即按照史书的记载编写。” 这时随之兴起的是话本，话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等等，大都是文人采用民间创作而进行再创作的。 本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的，专供人阅读的小说有了明显的不同风格，因为它们是植根于讲给人听的说书艺术的。. 由这里再发展，便成为文人的独立创作。这时不再拿民间的东西来加工了，而主要是自己创作。这一类代表作是《金瓶梅》，它在小说发展史上开辟了一条新路.无论《三国演义》《水浒传》还是《西游记》，写的都是非凡的人物或者不寻常的英雄；而《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和日常生活的道路，通过写平凡人的日常生活，显示了现实主义文学的长足发展。《红楼梦》的道路，是《金瓶梅》所开创出来的，到了《红楼梦》，中国古代的现实主义小说，就走到了一个辉煌的顶点。 （节选自吴组缃《我国古代小说的发展及其规律》） 材料二：唐代史学家刘知几把史传文学的经验总结出来，写成《史通》。他很讲究“识”。先秦早就讲究“器识”，所谓“士先器识，而后文艺”。器识，就是心胸开阔，目光远大。司马迁为什么能写出《史记》，他认为必须读万卷书，行万里路。中国小说理论的头一条，要想写好小说，首先要心胸开阔，眼界宽广，在“器识”上下功夫。 第二条，你要写好小说，必须要有“孤愤”。李贽说《史记》为什么写得好，因为太史公有“孤愤”；《左传》为什么写得好，因为左丘明有“孤愤”。“孤愤”是什么？拿现在的话说，就是个人的真实感情，个人所独有的激情。 第三条，中国小说很讲究“真实”。现在，我们的有些评论对于这个写真实还是起反感。一写真实就是自然主义了，就是暴露社会的黑暗面了。其实我们不能因噎废食，打了一次嗝，就不吃饭了？“真、美、善”我们都要，它们并不是并列的，真美善以真为基本。没有真，那个美是假美，那个善是伪善，所以要大胆地写真实。真是文学艺术的生命，也是小说的生命。 要讲真实，很要紧的一条，就是必须深入生活。坐在屋子里想入非非，尽是想当然，那是不行的。《史通》总结我国的史传文学，像“虚空传响，清浊必闻”，这就是真实，真实地反映客观事物，反映客观的社会生活、时代面貌和历史面貌。这并不是客观主义，史传文学是要“寓褒贬”“别善恶”的，这就是所谓“春秋笔法”，是非、善恶通过情节场面，通过人物的对话言论，让读者自己去分辨评判。 （节选自吴组缃《中国古代小说理论》） 材料三：在封建制度的上升时期，《诗经》乐府、神话传说都是政府为了解民情，从民间搜集来的；“小说”本是“稗官”从民间搜集来，供施政参考的。志人志怪小说也是文人学习、参与民间创作的成果。唐代文人自感文意枯索，转向民间学习，从而开拓了小说创作的新境界，丰富了我国的传统文化。“说话”艺术出现后，民间的话本如《三国志平话》 等，既粗糙又不准确，不能代表说话艺术的成就；而其中的错误、疏漏、粗糙之处，后来在文人再创作的《三国演义》中都得到了改正与润色、丰富，从而取得了更高的艺术成就。 文人与民间创作结合的创作方式，使得中国古典小说呈现了重视情节的特点。重视写情节并不意味着忽视写人物，而是要通过情节表现人物，以外在的情节动作来表现人物的内心活动和精神状态。小说发展到文人独立创作之后，重视情节的特点仍然保留了下来。虽然这时的小说已不再用让人惊奇的情节来吸引人了，目的是描绘人物；但中国小说总是不静止地叙述人物的内心活动，而往往偏重通过人物的外部言和行的表现使读者体会到人物的内心活动。这是中国古典小说不同于外国小说的一点。 史传文学对中国古典小说有较大影响。唐代刘知几的《史通》总结了史传文学的经验：“爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。”古典小说对史传文学传统的继承，首先表现在对人的看法和描写上。史传文学作品如《左传》《史记》等则采取“实录” 的态度写人物，写得真实丰满、有血有肉。我国古典小说中真正地吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品，是文人参与创作的《水浒传》。 中国为群众长期热爱的古代小说，其创作多是立足于现实，不脱离现实，否则就没有生命力。任何神话都产生于现实，由于现实问题的触发而幻想出来的。幻想一旦脱离了现实，神话也就不易广泛流传。小说创作也是如此。（节选自吴组缃《我国古代小说的发展及其规律》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.梁代萧统第一个把文学和历史区分开来，提出了小说创作“事出于沉思，义归于翰藻”的主张。 B.进入唐代，我国小说脱离历史领域而成为文学创作，主要表现在富于想象虚构和讲求文采。 C.话本小说兴起于宋代，由民间“说话”艺术的底本加工而成，二者风格大致相同。 D.小说发展到文人独立创作之后，偏重于以描绘人物为目的，而不再重视情节，用情节来吸引人了。 2.根据材料，下列说法正确的一项是（3分） A.中国小说讲究真实，要真实必须深入生活，深入生活就能写出真实的文学作品。 B.“虚空传响，清浊必闻”体现了文学创作的客观主义倾向，反映客观事物，反映客观的社会生活、时代面貌和历史面貌。 C.与中国古典小说不同，外国小说不注重表现人物的内心活动，而注重人物外部言和行的表现。 D.《西游记》《三国演义》《水浒传》之所以具有生命力并广泛流传，是因为它们立足于现实的创作精神。 3.根据材料，下列推断不正确的一项是（3 分） A.《山海经》一书最初同历史归于一类，内容既有远古的神话传说，也有地理知识。 B.《红楼梦》是通过写平凡人的日常生活而达到了中国古代现实主义小说辉煌顶点的。 C.民间话本《三国志平话》虽粗糙又不准确，但可以作为研究《三国演义》形成和演变的重要资料。 D.《史通》中“实录”的文学经验与陆机《文赋》中“妍媸毕露”的理论主张是一致的。 4.请以《史记》中的一个人物形象为例，谈谈《史记》是如何体现“实录”精神的。（4分） 5.结合材料三，请简要概括我国古代小说的发展规律。（6 分） （二）现代文阅读II（本题共3小题，15分） 阅读下面的文章，完成6~9题。
黄花绣
刘庆邦 庆婶子打着一把黑伞到格明家来了，推开院门就问格明在家不在。院里的积雪很厚，把庆婶子包了塑料袋的两只脚都抱住了。三大娘快不中了，叫格明去，是让格明给三大娘送终的鞋上绣花儿。” 格明的娘说：“格明这妮子手笨得像猪脚一样，哪里会绣什么花儿呀！你别看格明长了个傻大个子，她连虚岁还不到十四呢！”庆婶子说：“绣花儿的事儿找的就是童女儿，超过十六岁就不用了，咱这儿的规矩你又不是不懂.” 按当地的规矩，给将要远行的老奶奶鞋上绣花儿要用童女儿，而且指到谁就是谁，不许有半点推辞。 让格明深感为难的是，长这么大，她从来没捏过绣花儿针，不知绣花针多轻多重，是横拿还是竖拿。娘呢，从来没教她绣过花儿。冷不丁地让她去绣花儿，这不是要她出丑嘛！ 庆婶子说：“不会绣不要紧，一教就会了。人不管做啥事，都是先有第一回。” 格明要绣的花儿并不复杂，一根花梗，四片花叶，一朵花儿。花梗绣褐色，花叶绣绿色，花朵绣黄色。格明认出来，她所绣的花儿应该是菊花。庆婶子把一根绣花针和缠了各色丝线的线轴给了格明，格明把黄丝线往针鼻子里纫时，手指哆嗦得怎么也纫不进去。从听说要她给三奶奶绣花儿，她的哆嗦一直都没止住，这会儿又加重了，她越用力，越着急，就哆嗦得越厉害。她在心里骂自己没用，眼泪几乎要落下来。庆婶子说，谁第一次绣花儿都这样，绣得多了，自然就熟练了。格明背过身子，把心稳了稳，果然把针纫上了。 ①透过玻璃，她看见桃花雪仍在下。有一朵盛开的雪花从窗口上方下来，眼看要飘进窗内。 格明在记忆里寻找她所见过的菊花。在自家院子的东南角，一个用矮花墙围起来的小园子里，每年秋天，菊花都会不失时机地迎霜开放。菊丛高过了矮墙，数不清的黄色线菊的花朵簇拥在墙头上，让人欣赏不尽，怜惜不尽，感叹不尽。心中的菊花开了，格明手上的菊花就可以绣了。 三奶奶不是格明的亲奶奶，是远门子奶奶，娘说三奶奶对格明不赖，是有一年，三奶奶见格明穿的裤子太短了，短得揪巴到膝盖那里，就送给格明一条长一 些的裤子。 天快晌午时，格明的娘踏着雪来了，喊格明回家吃午饭。一朵黄花才绣了半朵，格明对娘说：你先吃吧，我不饿。格明眼不离手，手不离针，针不离线，线不离花，两朵花儿格明绣了一整天。 傍晚娘接她回家时，她的腿都站硬了，脚也站麻了。但当晚格明睡得一点都不踏实，一会儿醒了，一会儿醒了。②地每次醒来都以为天大亮了，抬头往窗口看看，映进屋的原来是雪光，不是天光.她梦见三奶奶对她绣的花儿很不满意，竟把绣花鞋从脚上脱下，扔到门外头去了。 格明再次醒来时，隐约听见了三声炮响，她一惊，知道三奶奶这回真的不中了。来到三
江苏省2019-2020年度高二上学期语文期末考试试卷(II)卷
江苏省2019-2020年度高二上学期语文期末考试试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （2分）下列词语中，书写完全正确的一项是（）A . 砧声疏竣聒噪雍荣华贵B . 斑阑寒暄踯躅义愤填膺C . 宿将湮没清泠揠旗息鼓D . 修葺贲张悲悯欲盖弥彰2. （4分） (2018高二上·临海期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。
简笔是淡妆的少妇，繁笔是浓妆的少女。
虽然两种风格迥异，但都有一种夺人神魄的魅力。
（甲）简笔那浅淡的装束中分明隐藏了一份精致与考究，繁笔虽是浓重的扮相，却没有雕琢的痕迹。
简笔又像是一幅粗线条勾勒出来的意象画，寥寥数笔却给人无限开阔的空间，即使是那么简单的一两笔，人的思维也会鬼使神差般地一直铺展下去。
（乙）简笔的魅力就在于以有限的语言传达无限的韵味，把人带入一个无边无际的世界，就像这样很简单的一句，“那一年，他没有走完的秋天”，不多的几个字，其意蕴却无限丰富，其中的悲痛、无奈与感悟，使每一位读者的心都不能阻止地醉在那汪微妙的忧伤与痛苦的水中了。
（丙）繁笔呢，似乎有些不喜宁静，总爱把什么东西都大力渲染一番，好像是活力无限的少女，大有要炫耀一番的派头。
似乎那种无尽的热情与活力不经释放会把人憋出病来，让人体味到一种直接生动的痛快淋漓。
（1）文段中划线词，使用不正确的一项是（）A . 即使B . 鬼使神差C . 感悟D . 体味（2）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙3. （2分）下列各句中，没有语病的一项是（）A . 中心思想是针对文章的整体内容而言的，要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。
B . 虽然有国家资源作支撑，但面临重重困难，国有企业能取得现在这样的成绩，确实可说堪称不易。
C . 大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛，年轻职工积极踊跃，老年职工更是不让须眉。
2019-2020学年江苏省常州市高二第二学期期末质量跟踪监视语文试题含解析
2019-2020学年江苏省常州市高二第二学期期末质量跟踪监视语文试题一、现代文阅读1．阅读下面的文章（24分）笑者[德国]海恩里克·波尔①每当有人问起我干哪一行时，我就会满面通红，口结不已。
我很羡慕作家、泥水匠、理发师，因为他们的职业不言自明，无需冗言解释，而叫我回答这类问题，却感到十分局促：我是个笑者。
一旦招认了，我在回答第二个问题“你是这样谋生的吗”时，又得老老实实地再招认一次：“是的。
”②我的确靠发笑谋生，而且笑得很好。
我既非戏剧中的小丑，又不是滑稽演员，我只是个优秀的笑者。
我并不感觉开心，我表演开心。
我像罗马帝王一样地笑，或者笑得像个敏感的小男生，我发出十七世纪的笑声，与发出十九世纪的同样自在，如果场合需要，我一路笑尽所有的世纪，所有的社会阶层，所有不同的年龄。
就像修皮鞋的，这不过是我练出的一种技能。
在我的心胸中，怀抱了美洲的笑声，非洲的笑声，白种人、红种人与黄种人的笑声——只要报酬合宜，在导演的要求之下，我的笑声就能轰然而出。
我在唱片里笑，在录音带中笑，电视导播对我也蛮尊重的。
我凄惨地笑，适度地笑，神经地笑；我笑得像个电车上的剪票员或像杂货店里的帮工。
简言之，无论何时需要何种笑声——我都得笑。
③特别是我还有一项专长——擅发传染性的笑声，对三四流的滑稽演员而言，我更是不可缺少的帮手了，这类演员很怕观众会错过他们说的关键性笑话，因此多半的晚上我都在夜总会里充当不动声色的捧场者，我的职责就是在表演节目嫌弱的当儿，发出传染性的笑声。
这种笑声必须小心地在时机上扣得很准；我的放声纵笑不能来得太早，也不可来得过迟，必须恰是时候；在事先排练好的节骨眼儿上，我放声一笑，整个观众的轰笑也会响彻全场，台上说的笑话也才给救了起来。
至于我呢，则拖着疲惫的身心来到衣帽间，穿上大衣，庆幸自己总算下班了。
回到家中，总会发现有电报在等着我：“即刻需要你的笑声。
星期二录音。
”④简直不必说，当我下了班或休假的时候，我是一点也不想笑的；牛仔巴不得能忘却牛群，泥水匠希望忘掉灰泥，我觉得这都是很自然的事，因为我自己工作之余就从来不笑。
2019-2020学年江苏省徐州市高二上学期期末考试语文试题 解析版
江苏省徐州市2019〜2020学年度第一学期期末抽测高二年级语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：区块链是分布式数据存储、点对点传输、共识机制、加密算法等计算机技术在互联网时代的创新应用模式。
区块链作为一项颠覆性技术，正在引领全球新一轮技术变革和产业变革。
区块链技术起源于比特币，化名为“中本聪”的学者在2008年发表的莫基性论文《比特币：一种点对点电子现金系统》中第一次提出区块体的概念。
作为支撑比特币运行的底层技术，从其实质分析，区块链就是一种无须中介参与，亦能在互不信任或弱信任的参与者之间维系一套防止篡改的账本记录的技术。
区块蚀的典型特征表现在：它的结构是以区块为单位的链状数据块，各节点通过一定的共识机制选取具有打包交易权F艮的区块节点，该节点需要将新区块的内容打包成一个区块，向全网广播。
由于每一个区块都是与前续区块通过密码学证明的方式链接在一起的，当区块桩达到一定的长度后，要修改某个历史区块中的交易内容就必须将该区块之前的所有区块的交易记录及密码学证明进行重构，有效实现了防篡改。
在典型的区块蚀网络中，每一个节点都能够存储全网发生的历史交易记录的完整、一致账本，即对个别节点的账本敷据的基改、攻击不会影响全网总账的安全性。
典型的区块链网络中，账户体系由非对称加密算法下的公钥和私钥蛆成，若没有私钥则无法使用对应公钥中的资产。
区块链网络中设定的共识机制、规则等都可以通过一致的、开源的源代码进行验证。
比如，在一个100人的村庄，张三向李四买了一头牛，向他支付了 1万元。
过去，他要依靠中间人赵六，才能将自己的1万元转给李四。
而有了区块钺系统，张三可以直接将自己的1万元记到李四的账本上，同时交易信息会传到全村，也就是整个区块体系统，使其他98个人也能看到信息。
由系统记录整个交易过程，具有可溯源优势，防止赵六账本丢失或李四不认账等问题。
江苏省南通市2019-2020学年高二下学期期末调研测试语文试题含答案
江苏省南通市2019-2020学年高二下学期期末调研测试语文试题含答案2020年南通市高二年级调研测试语文注意事项：考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求。
1.本试卷共8页。
满分为150分，考试时间为150分钟。
考试结束后，请将答题纸交回。
2.答题前，请务必将自己的姓名、考试号等用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题纸上。
3.请认真核对答题纸表头规定填写或填涂的项目是否准确。
4.作答选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。
作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题纸上的指定位置，在其它位置作答一律无效。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题）阅读下面的文字，完成1~3题。
画兰：赖有微风递远馨华宇在中国传统的艺术语境中，高洁坚贞、清雅淡泊是松、竹、梅、兰共通的文化内涵。
那么，兰的独特之处是什么？宋代学者王贵学在《王氏兰谱》中对此有一说法：“竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰独并有之。
”青竹有节，却极少开花；梅花鲜艳，叶子却很少被人关注；松树枝叶繁茂，却无半点香味；而兰蕙则集花叶于一体，更兼有一种若有若无的芬芳，所谓“深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨”“寸心原不大，容得许多香”。
《王氏兰谱》对于兰花与“岁寒三友”的这一比较可谓细致而恰切，也从侧面体现了兰花在绘画上的特点和难度。
中国画素有“书画同源”的传统，书法是学习中国画的一项重要基本功，因此，绘画中很多笔法、章法都借鉴了书法之妙，这点在兰画创作上体现得尤其明显。
元代赵孟頫、明代文徵明、清代郑板桥等画兰名家都是功底深厚且有着独特造诣的书法家。
在不少画论中，画兰常常被称作“写兰”，画家时常借舒展的兰叶展现书法的笔意。
“”写兰”的例子当以郑板桥为典型，清代文学家蒋士铨曾评价郑板桥“作字如写兰”“写兰如作字”。
郑板桥自己的解释是，书法要讲究行款、浓淡、疏密，那么画兰时用笔也应如此。
江苏省徐州市2019-2020学年高一下学期期末抽测语文试题答案
2019～2020学年度第二学期期末抽测高一年级语文试题参考答案及评分标准一、现代文阅读（34分）(一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）1.（3分）C(“纠正了……错误”有误，原文为：一改中唐前以“荼”表茶的用法，确定了“茶”的字形、字音、字义并沿用至今)2.（3分）D(“煎茶法”不是陆羽发明的，文中说，此为陆羽所推崇的“煎茶法”)3.（3分）B (A项，中国不是以茶业为主要产业的国家，也不是最不发达的国家；C项洞庭山碧螺春是“江苏省”唯一荣获国家级“双遗”的农产品；D项市场上的碧螺春品牌“都是假的”太绝对）4.（4分）①喜：举办“国际茶日”线上活动，很多国家参与，为茶产业带来新活力。
②忧：受到疫情冲击，需要有效应对。
评分建议：每点2分。
意思对即可。
5.（6分）①采用适当奖惩措施，禁砍老树；②采取有效手段对洞庭碧螺春进行检测和监管；③加大打假力度，遏制制假售假。
评分建议：每点2分，意思对即可。
(二）现代文阅读II(本题共3小题，15分）6.（3分）D（标题隐喻人生短暂，有误。
）7.（6分）①记叙了摘蚕豆、做蚕豆、吃蚕豆的往事；②表现了蚕豆脆嫩清甜的美味；③承接上文杨万里的诗句；④引出下文进一步写蚕豆是一种大众美食。
评分建议：每点2分，意思对即可。
8.（6分）①蚕豆味美：对蚕豆的喜爱；②童年趣事：对童年生活的怀念；③故乡生活：对故乡的眷恋；④母亲陪伴：对母亲的思念和感恩；⑤惦记蚕豆：对原生态乡野美味的向往。
评分建议：每点2分，答出三点即可。
只写情感没结合文本的，扣一半分。
二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）9.（3分）A10.（3分）B（明府是对县令的尊称。
此处指何易于。
故选B）11.（3分）C （前后没有因果关系，来往的达官显贵不为他不进言是因为何易于没有讨好他们。
故选C）12.（1）（4分）我岂能吝惜自己而损害全乡的百姓呢？也不使罪祸牵连到你们。
评分建议：①宁，岂、难道；②爱，吝惜，译为爱惜、顾惜亦可；③蔓，牵连到、延及；④尔曹，你们。
江苏省徐州一中2019_2020学年高二语文下学期第四次线上检测试题
江苏省徐州一中2019-2020学年高二语文下学期第四次线上检测试题（一）论述类文本阅读（本题共3小题，共15分）《论孔子》是彭富春教授继《论老子》《论国学》之后又一部探讨和研究中国先秦思想的学术专著。
全书既有译解，又有论述。
从字、词、句到篇章结构，从局部到整体，作者上下求索、左右探源，深入开掘和阐发《论语》的精义要旨。
当然，这不是一般化的译读和阐释，而是富有新意地重构孔子思想的整体，并且在分辨、评判之中构建了天人共生和人我共生的思想体系。
基于《论语》文本，作者对其进行了忠实的现代汉语翻译，为了使语言表述更加完美畅达，作者还试图弥补了一般汉语译本在语法、逻辑和修辞方面的不足，使译文的形质和文采俱佳。
作者还对《论语》篇章进行了全面分析，精邃深微，要而不繁，不仅阐释了各章的核心思想，而且还揭示了其内在关联。
如子曰：“自行束修以上，吾未尝无悔焉。
”一般把“束修”释为“十条干肉”。
而彭富春的看法是：“此为束带修饰，喻十五岁的成人。
”故他把此句译为：“凡十五岁以上自行束带修饰的人，我未尝不教诲的。
”其根据是：“孔子所教并非小学（发蒙之学），而是大学（成人之学），大学的根本是学道。
”这是颇有道理的，大学旨在培养高级人才，不然孔门三千弟子中何来七十二贤人？还有，作者的解析不仅在理论底蕴上有深层的开掘，而且在行文运笔上也彰显了个性风采。
他的语言凝练、精粹，有深刻的哲理内涵，不少句子写得很美，像箴言，像诗篇，耐人咀嚼和寻味。
如“逝者。
流逝就是时间。
它不仅是过去，而且是包括了过去、现在和将来的无限整体。
流逝不仅是消逝，而且是生成，是生生不息。
天地人的本性就是这种永远的生成。
天旋地转，日出日落，月明月暗，春去秋来，暑尽冬临。
”姑举一例，窥豹一斑。
《论语》全册的第一个字，即“学而时习之”中的“学”字，充满了原发的思想含义。
所学者何？道也。
它是人的生命的根本规定，是中国思想的基本问题，也是孔子思想的核心主题。
在解读《论语》的基础上，彭富春抓住了孔子思想的这个核心主题进行了开拓性的研究。
江苏省泰州市2019-2020学年高二下学期期末考试语文试题 Word版含解析
2019-2020学年度第二学期期末考试高二语文试题（考试时间：150分钟；满分：150分）命题人：审题人：一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题）阅读下面的文字，完成下面小题。
①中国美学和谐理论的另外一种表现形式，是一种协调的美。
其中有三个要点，一是相互对待；二是在对待中产生的相互协调、相互补充、相互消长的关系；三是由此产生一种和谐的美。
协调原则强调融合性。
②《晏子春秋》中提出“和如羹焉”——羹是由各种不同的味调和在一起，从而得到统一之味的。
“和”是各种有个性的东西，各不失其个性，却能彼此得到和谐统一。
③春秋时在哲学上曾展开过一场和同之辩，“和”与“同”都是强调联系中的协调性，都是以事物之间相互关系为基础的。
但“和”强调对立物的协调统一，“同”则是同类事物的协调性。
《国语》云：“夫和实生物，同则不继。
”和同辩异被上升到存在的高度，和则生，同则灭。
“和”在冲突的平定中产生，事物之所以相生，来自于不同事物冲突中的协调。
而“同”是同类事物相加，这种无差别的累积是对冲突的回避，是对人的关系性存在的漠视，没有从根本上回答人如何存在的问题，所以说“同则不继”。
后来孔子从人的行为中区别“同”与“和”，他说“君子和而不同”，就可见差异性协调的重要性。
④“阴阳相应谓之和”发端于五行相生相克的学说，并在《周易》中得到充分体现。
一阴一阳之谓道，《周易》以阴阳相摩相荡为哲学之本。
卦分刚柔，上下相应，感而化生万物。
刚柔相济方有和，同类相对则为敌。
中国哲学异类求和的思想反映的是以和谐化解冲突的理想追求。
⑤我国最早的一部音乐美学著作《乐记》中的“大乐与天地同和”的思想，也是一种协调基础上的和谐。
这个重要思想一方面强调乐与天地同，音乐作为一种艺术与天地万物具有同构性，另一方面强调音乐创造必须契合大化流衍的节奏，天地的节奏就是音乐的节奏。
大乐与天地同和为音乐之和奠定了一个本体论基石。
礼在别异，乐在和同，礼在于秩序，在于差别，在差别的级次中，各得其位，各司其职，无相夺伦，这样便有了人伦秩序。
江苏省徐州市2019-2020学年中考模拟语文试题(市模拟卷)含解析
江苏省徐州市2019-2020学年中考模拟语文试题（市模拟卷）一、选择题1．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）国家速滑馆是北京冬奥会唯新建冰上竞赛场馆，被称为“冰丝带”。
，。
为实现美好的设计理念，北京建院的建筑师和工程师团队不断地优化设计，创造性地提出了一系列极具科技含量、经济可行的工程方案。
①“水立方”是把柔软的水设计成坚硬的方块②其中蕴含了中国人对自然的深层思考和刚柔并济的智慧③“冰丝带”则是把坚硬的冰设计成柔软的丝带④“冰丝带”的设计理念来自一个冰和速度结合的创意A．②④①③B．②①③④C．④①③②D．④②①③【答案】C【解析】【分析】【详解】排序题主要看以下三点：1、是否同一。
话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。
2、是否呼应。
整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。
3、是否协调。
整体情境是否协调，局部音节是否协调。
此题注意④为起领句；①③②阐述④所提出的“设计理念”。
通过对“是”与“则是”的分析，①在前，③在后。
②为总结放最后。
所以选C。
【点睛】语句衔接的题目有时是排序，有时是填写衔接句，有时是选用关联词语，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。
填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。
2．下列句子中加点成语使用恰当．．．．的一项是（）A．川航机长万米高空突遇紧急情况确保旅客安全的事情成了人们炙手可热．．．．的话题。
B．《学习雷锋好榜样》这首家喻户晓．．．．的歌曲时常在我耳边响起。
C．科学家面对困难不以为然．．．．，而是知难而进，孜孜进取。
D．我总结自己的成功经验，其中最重要的一条就是做到了虚怀若谷．．．．。
【答案】B【解析】【详解】A炙手可热：比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
用错对象。
C不以为然：意思是指不认为是对的。
【精准解析】江苏省如皋市2019-2020学年高二下学期教学质量调研(二)语文试题
2019～2020年学年度高二年级第二学期教学质量调研（二）语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成各题。
宋代笔记宋娟宋代笔记数量多，内容丰富，具有重要的文献史料价值。
“唯宋则出士大夫手，非公余纂录，即林下闲谭，所述皆平生父兄师友相与谈说，或履历见闻，疑误考证。
故一语一笑，想见先辈风流。
其事可补正史之亡，裨掌故之阙”，大抵道出了宋代笔记的特点和价值。
宋代士人集官僚、文士、学者三位于一身，别具才学识见、胸怀气度与人格品味，同时谐趣幽默，笔记正是能更好地载录文人思想、性情、生活的文体。
宋代笔记作者常以亲闻亲见的资料来源，记录日常生活，品藻身边人物，抒写生活情趣，其在反映社会生活和人生境遇的广阔性、真实性特别是谐趣性上，超越了同时期的其他文体样式和以往任何一个时代的笔记作品。
宋代文人的谐趣逸事，在宋代笔记中有充分的记载，显现了宋代文人特有的机智敏锐与生存智慧，同时也影响了宋代笔记的风格特征。
宋代文人以特有的谐趣幽默个性，显现了积极乐观、旷达超逸的风姿气度，同时谈笑嘲谑也多指向自我。
如《谈苑》所载“曼卿坠地”，驭者失鞍，马惊坠地，对于临街出行的官员而言，是尴尬至极、有失颜面的突发事件，而石延年却能找到最好的自我解嘲方式：“从吏遽扶掖升鞍”，慌乱的场景中延年仍能喜笑颜开、自我打趣：“赖我石学士，若瓦学士，岂不破。
”这种机变调笑之语，更能见出其机智敏锐、心性豁达的一面。
《独醒杂志》所载关于苏轼与黄庭坚的相互评价“树梢挂蛇”与“石压虾蟆”，看似调谑，开怀大笑之余，“以为深中其病”，实际上也非常形象贴切地概括了二人的书法风格，可以看出师生二人滑稽善谑的相互评价是卓有见地的。
滑稽之语，劝诫醒豁，显现了宋代文人特有的生存智慧。
宋代笔记的谐谑风格，一方面是其中所载录的宋代文人谐趣滑稽的鲜活形象，构成了宋代笔记特征鲜明的主题内容之一，从而使宋代笔记在文体上先天带有了谐谑风格。
宋代笔记撰者身处浓重的滑稽善谑的社会风气之中，自然也多撰滑稽善谑之事，宋代笔记是载录此类内容最适宜的文体形式。