2021年高三语文一模考试试卷
第 1 页 共 14 页 2021年高三语文一模考试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、 情景默写 (共1题；共3分) 1. （3分） (2019高一下·哈尔滨月考) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） 韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度：对其子“________，”对自身“________。”
（2） 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中描写了周瑜从容应敌，大败曹军的诗句是“________，________。” （3） 辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，以“________，________”追忆了宋武帝刘裕北伐中原时的强大气势。
二、 语言表达 (共1题；共4分) 2. （4分） (2019高二下·安康期中) 阅读下面的文字，完成小题。 走进石景林，景区内石峰如林，随处可见的是各种 ___________的石头，在绿树的掩映下，在湖水的环绕间，山石或连绵成丛，或孤峰挺立；在大自然的作用下，这些石头以千奇百怪的造型，为___________的游客呈现精彩、书写神奇。徜徉其间，只见湖泊、石峰、幽洞、峭壁、曲径、小溪、藤蔓、芳草组成各种奇观异景，令人眼花缭乱。
石景林的岩溶处于初期发展阶段，看不到数百米厅堂式的大溶润，也见不到___________的钟乳石、石笋。这里的溶洞通常都不算太大，一般宽只有几米，长10多米。溶洞有“几多”，即天窗多、出口多、一线天多，敲之咚咚响的乐石多。（ ），大有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”之感。
石景林地处南亚热带，地表水及地下水丰富，景区内的水池因而常年不竭，特别在雨季，在水面之上可见一度座大小峰显现，整个石林像假山在巨型池塘中，倒影点点于水中，美不胜收。
节假日期间，___________的壮族群众身着节日盛装相聚在石景林内，以歌会友，摆台打擂，绣球抛飞，为游客打造出浓郁的壮族风情文化盛实。
（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 奇形怪状 慕名而来 琳琅满目 能歌善舞 B . 奇光异彩 慕名而来 纷繁芜杂 能歌善舞 第 2 页 共 14 页
C . 奇形怪状 蜂拥而来 琳琅满目 载歌载舞 D . 奇光异彩 蜂拥而来 纷繁芜杂 载歌载舞 （2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 人在洞中穿梭仿佛进了迷宫，是洞道断续延伸方向多变的缘故 B . 由于断续延伸方向多变的洞道，人在洞中穿梭仿佛进了迷宫 C . 因为洞道断续延伸方向多变的缘故，在洞中穿梭的人如进了迷宫一般 D . 由于洞道断续延伸方向多变，人在洞中穿梭如进了迷宫 （3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 在水面之上可见一座座大小峰浮现着，整个石林像假山在巨型池塘中，倒影点点于水中 B . 可见一座座大小峰浮现在水面之上，整个石林如同巨型池塘中的假山，水中倒影点点 C . 可见一座座大小峰出现在水面之上，整个石林像假山在巨型池塘中，倒影点点于水中 D . 可见水面上一座座大小峰展现着，整个石林如同巨型池塘中的假山，水中倒影点点 三、 现代文阅读 (共2题；共32分) 3. （12分） (2016高三上·清流期中) 阅读下面的文字，完成小题。 在中国悠久的历史中，祭祖是一个极为重要且富有浓郁民族特色的文化符号。 中国人祭祖的历史十分悠久。最初，人们对于梦和死亡现象非常困惑，试图给予合理的解释，于是人类发明了灵魂的概念，并认为，灵魂是独立的，会在人睡觉或出神时离开身体，当人死了就会永远离开身体。亡人的肉身会腐烂消失，但灵魂一直存在。应如何对待这些神秘且不死的灵魂呢?人们的选择是举行祭祀。
到目前为止，可以追溯到最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，如“报”“又”“岁”等。这些祭祀性文字表明祭祀是商王朝为了祈福求吉而举行的。在殷人的头脑中，祖先是令人恐惧的死者，这些人经常制造各种灾祸。为了防止祖先作祟，他们定期举行祭祀活动，通过奉献牺牲的方式取悦祖先等神灵，祈求祝福。这和《说文解字》对“祭”的解释相符合：“祭，祭祀也。从示，以手持肉。”
商时期的祭祖行为具有浓厚的祖先崇拜的宗教信仰色彩，到了周代，祭祖礼仪增加了巩固国家统治的政治含义。从社会结构上看，周代是典型的宗法社会。周王自称天子，是“大宗”，同姓诸侯尊其为大宗子。这种宗法关系直 第 3 页 共 14 页
接体现在宗庙设置上。《礼记·王制》谓“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人祭于寝。”通过礼制严格限定不同身份群体的庙数差异，彰显了他们的社会等级差异。周代创制的宗庙体制没有被后世延续，但祭祖的文化传统却经久不衰，成为维系家族人伦关系、巩固国家统治的重要凭据。
到了汉代，汉儒将孝道思想和祭祖礼仪结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的本源——孝，并进行了深度的理论阐发。自“罢黜百家，独尊儒术”后，孝成为汉王朝治国的重要思想根基。汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、诵读《孝经》等方式，将孝文化提升为稳固国家政治统治的高度。同时，汉代统治者将孝道推广到政治、经济、教育等社会各个层面，并形成了以家族伦理为核心，逐步向社会伦理和政治伦理扩展的孝文化。
汉代以后，祭祖礼仪追寻着以孝为核心的价值取向，长期活跃在人们的节日礼仪生活中。但在传统社会，礼被认为是区分社会等级身份的工具。根据“礼不下庶人”的古礼规定，庶民长期被排斥在国家礼仪制度之外。在祭祖礼仪方面，先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，当时受科举制度推行引起了社会阶层结构的调整，士庶阶层的界限被打破，祭祖礼仪变成不同阶层共享的文化权利。
中国祭祖礼仪发展过程中的一件大事是朱熹《家礼》的出现，它深刻改变了祭祖礼仪发展的历史轨迹和形态面貌。《家礼》是朱熹编写的冠、婚、丧、祭四礼指南。朱熹考虑到人们举行祭礼时可能遇到的诸多难处，认为不用拘泥于繁琐的礼仪要求。为了保证可操作性，朱熹对传统祭礼进行了提炼，按照祭祀时间、地点、人物、器物、仪节五个主要方面制定了祭礼基本模式。这个模式成为宋明以来中国人举行祭祖礼仪的标准范式。（摘编自《祭祖礼仪的文化传统》，作者邵凤丽）
（1） 下列关于中国祭祖礼仪发展过程的表述，不正确的一项是（ ） A . 对于梦和死亡现象的困惑促使人们去思考，于是发明了灵魂的概念；出于对灵魂的敬畏，人们举行了祭祀活动，这是祭祖的源头。
B . 宋代是祭祖仪式发展的重要阶段：一是不同阶层的人们都享有祭祖的权利，二是形成了祭礼的基本模式。这两者都是朱熹提出来的。
C . 到了汉代，祭祖礼仪和孝道思想结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的本源——孝，并完善了相关理论，对祭祖的价值取向产生了重要影响。
D . 商王朝祭祖的目的是祈福求吉，其祭祖行为具有浓厚的祖先崇拜的宗教信仰色彩；而周代的祭祖则含有巩固国家统治的政治含义。
（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） 第 4 页 共 14 页
A . 在周代，宗庙设置体现了周天子和同姓诸侯之间的宗法关系，因为就社会结构而言，商代是典型的宗法社会。
B . 《说文解字》对“祭”的解释是用手持肉，献给神灵。商朝人举行祭祀活动时的“祭”的含义和这个解释一致。
C . 朱熹《家礼》的出现对中国祭祖礼仪的发展意义深远，它深刻改变了祭祖礼仪发展的历史轨迹和形态面貌。 D . 汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、诵读《孝经》等多种方式弘扬孝文化，其目的是巩固国家政治统治。 （3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 祭祖已经成为我国一个极为重要而且富有浓郁民族特色的文化符号，举行祭祖礼仪可以传承我国优秀的传统文化。
B . 在周代，人们的社会等级不同，其所拥有的庙数也不相同，如：天子有七庙，诸侯有五庙，大夫有三庙，士有一庙。
C . 很长一段时间，祭祖礼仪是贵族的特权，庶民不能进行祭祖，这是因为礼在当时被认为是区分社会等级身份的工具。
D . 据现有的文献资料，我国最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，“报”“又”“岁”等是当时的祭祀性文字。
4. （20分） (2018高三上·南通期中) 阅读下面的作品，完成各题。 父啊，我的父啊 徐可 父亲是在他76岁生日的前一天走的。那天上午，接到家中电话后，我争分夺秒地往回赶，傍晚到家时，父亲已处于弥留状态。家人喊他，告诉他我回来了，没有反应；又让我喊，我握着他的手，一迭连声地喊：“父啊！父啊！”父亲还是没有任何反应，我却哽咽得喊不出来了。一会儿，父亲终于长长地呼出了一口气，眼睛也睁开了，仿佛刚刚睡醒一样。转瞬间，他又闭上了眼睛，我终是克制不住，跑到屋外捂着嘴啜泣，生怕被别人听到。过不多时，侄子走过来告诉我，爷爷走了。我进去一看，父亲神态安详，仿佛睡着一般。这一刻，距我到家仅十几分钟。
从小到大，我和父亲并不很亲。我们家乡有很多很奇怪的习惯，其中之一便是：家境较好的、父母对孩子较娇惯的，叫“爸爸”“妈妈”或“娘”；家境较差的、父母对孩子没那么宠爱的，都单叫一个“父”“妈”，“父”后加语助词“啊”，叫“父啊”。 第 5 页 共 14 页
我家穷，孩子多，父母对我们自然宠爱不过来，理所当然是后者。父亲读过初小，算是一个文化人，当过村里的会计。但是他太轻信别人，村民从队里借点钱、粮什么的，他从来不记账，绝对相信别人。到年底一查账，亏空了，谁也不认账，只好由他赔偿，于是，会计的职位丢了，家也被抄了，稍值钱一点的八仙桌之类被抬走了。屋漏偏逢连夜雨。当地一个有名的小偷又光顾了我家，把能拿走的全拿走了。抄家、遭窃，都被年幼的我看见了，这些给我的 心灵留下了深深的阴影。
我们与别人家的孩子有了冲突，他不仅不护着我们，反而责备我们。我自小很乖，不爱惹事，挨打算是少的了，但也有刻骨铭心的几次。印象最深的一次是，他不知为什么打我，一巴掌把我打得摔倒在地上，我捂着脸含着泪却不敢哭，心里恐惧极了。那时父亲在我心目中就是一副暴君的嘴脸。直到长大懂事后，听到村人夸老徐家的孩子懂事有教养，我才对父亲的严厉有了一丝感激。
在我19岁那年，我考上了北京的一所大学。那时交通不便，我要到十几里外的县城坐长途汽车到省城，再坐火车到北京。前往学校报到的那天下着大雨，大哥用自行车驮着我的行李，天不亮就出发了。父亲坚持要送我，我们在沉沉的夜色中默默地走了一程又一程，只听到刷刷的雨声和脚踩泥泞的路面发出的咯吱咯吱声。我一次次地催他回去，他总不肯。大概走了半个小时或是一个小时，天色微微亮了，父亲总算停下了脚步，叮嘱我到了就给家里写信。我走了几步回头看看，他还在原地站着，我鼻子有点酸酸的。后来才知道，父亲回到家后扑在床上大哭了一场。
北京市通州区2021年高三一模语文试卷及答案
A.虽不及于三代
虽刻苦不暇
B.卓有所立
为卿大夫之所宾兴
C.许于当国
况有功于天下者乎
D.取而旌之
朝夕耳倾而目属
8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3 分)
A.死表其门闾
死后表彰他们的家族
B.公素擅乡间之誉
范公一向拥有乡里的美誉
C.乃擢贰枢府
于是就被提拔为枢密副使
D.爰饬梓人构堂宇
于是让木匠画出房屋图纸
通州区 2021 年高三年级第一次高考模拟考试
语文试卷 2021 年 4 一、本大题共 5 小题，共 18 分。 阅读下面的材料，完成 1-5 题 材料一 从考古学诞生开始，田野考古就是考古的生命线。但是，作为一门致力于通过揭示过去启示 未来的科学，与科技的不离不弃，也是考古学自身发展的内在需求。 1921 年袁复礼等地质学家对仰韶村遗址的发掘，揭开了我国史前原始社会考古研究的第一 页，也标志着中国近代考古学的起源。 1954 年，考古研究所的夏鼐就希望用放射性碳素测年方法测定文物的年代。1959 年，高能 物理研究所仇士华、蔡莲珍被引进到考古研究所，筹建碳—14 断代实验室。1965 年，开始 测定第一批标本的年代数据。1972 年《考古》杂志复刊后的第 1 期，就公布了第一批测定 年代数据。1977 年，夏鼐发表了《碳—14 测定年代和中国史前考古学》一文，第一次根据 碳—14 的测定年代数据，进行了中国新石器文化谱系的探讨。 1972 年，在河北藁城台西村商代遗址出土了一件铁刃铜钺，围绕这件中国冶铁技术史上的 重要文物，学者们对其使用的铁究竟是来自陨铁还是人工炼铁展开了讨论。最后，材料学专 家柯俊带领研究人员先后采用了金相、X 射线荧光、电子探针、扫描电镜能谱仪等实验方法 进行研究，确定藁城铜钺的铁刃不是人工冶炼的铁，而是用陨铁锻成的。这一学术成果引起 国际学术界的极大关注。 20 世纪 80 年代以来，我国田野考古越来越注意同相关学科的结合，科技在考古的各个环节 发挥着巨大作用，为考古学带来了勃勃生机:植物考古成为探究中国农业起源的重要手段， 并且已经证明了文献中的“五谷丰登”并不是简单的赞美之词，而是中华文明形成的重要密 码；手工业考古让我们充分理解了 5000 年前良渚玉器的“如切如磋”“如琢如磨”；同位素 分析可以更好地模拟从未间断的人口迁徙和文化交流；遥感考古、数字考古可以更好地发现 大型的遗址遗存；古 DNA 研究的应用前景更是不可限量。 （取材于杨雪梅等的相关文章） 1.根据材料一，下列表述正确的一项是(3 分) A.考古学能够揭示过去启示未来的原因就在于科技的介入。 B.碳—14 测定年代数据是中国新石器文化谱系探讨的基础。 C.铁刃铜钺经过多种科技手段研究证明不是人工锻造成的。 D.古 DNA 研究在模拟人口迁徙、文化交流上应用前景广阔。 材料二 田野考古调查主要依靠人力，以实地勘察地面上的遺迹和遗物为主，工作量巨大。如果调查 范围太大就很难看清楚区域的全貌，尤其是遇到沙漠、草原等特殊环境，实地调查非常困难。 遥感考古利用电磁波等传感器却可以对地表及地下遺迹进行远距离探测，获取大面积的影像 资料。因为古代遗存的土壤、植被状况与周边环境存在差异，各自有着不同的电磁波特征， 在影像资料上仔细研读，就可能找到城址、河道、长城等大型遗存。和田野考古相比，对古 代遗存没有损坏。 刘建国研究员综合应用无人机拍摄、多视角三维重建和地理信息系统等空间信息技术，对江 汉平原 30 余处重要聚落的无人机拍摄与数据分析、对良渚大型水利工程的模拟，基本理清 该地区史前人类的治水智慧。 新疆古长城没有连续的墙体和高大的城墙。从战国就开始修建的烽燧、戍堡、驿站等呈点片
2021上海市松江区高三一模语文卷含答案
2021届上海松江高三一模语文试卷（含答案）一积累应用10分1．按要求填空。
（5分）（1）子曰：“譬如为山，_________，止，吾止也。
”（《论语·子罕》）（2）_____________，清辉玉臂寒。
（杜甫《月夜》）（3）念去去、千里烟波，_____________。
（柳永《雨霖铃》）（4）《梦游天姥吟留别》中表现诗人不向人生屈服，不跟权臣贵戚同流合污，对上层统治者蔑视和反抗的一句是：“_____________，_____________！”2．按要求选择。
（5分）（1）小松最近学习成绩滑坡厉害，如果用一句话来劝诫他，以下句子最合适的一项是（）。
（2分）A．君子喻于义，小人喻于利。
B．往者不可谏，来者犹可追。
C．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
D．人无远虑，必有近忧。
（2）下列选项中用语得体的一句是（）。
（3分）A．经常光顾老师办公室问问题，是成绩优秀学生的一大共同特点。
B．既然小茗同学你如此虚心探讨问题的本源，我也就不吝赐教了。
C．尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应向他表示感谢。
D．拙作《老子补正》新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。
二阅读70分(一)阅读下文，完成第3－7题。
（16分）作为事件的舞蹈汪安民①许久以来，舞蹈就像其他艺术类型一样，都被看作是模仿，或者是对故事的模仿和再现，或者是对美的模仿和再现——在此，舞蹈被看作是一种身体叙事，动作和姿态要么是通向故事的媒介，要么是通向美的媒介。
人们将姿态看作是符号，要破译它的符号意义。
这样的舞蹈，就特别强调情节的编排，强调动作和姿态的编排，仿佛作家在编排自己的文学细节和故事一样。
而一旦我们将舞蹈仅仅看作是身体之力的消耗和运动，是没有外在目标的运动，那么，它就不是为了讲述一个故事而舞蹈，也不是因为要制造出某种美而舞蹈；它是身体之力过于饱和以至于需要释放和消耗而舞蹈。
如果说，我们感觉到舞蹈中的某种美的话，这种美并非舞蹈的追求目标，而是生命之力驱使身体运动而带来的附加效果——因此，舞蹈的目标不是去表达某种美，美只是运动的效果。
信阳市2021年高三语文一模试卷(I)卷
信阳市2021年高三语文一模试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （2分）(2015·泉州模拟) 下面成语字形全部正确的一组是（）A . 川流不息笔耕不辍不胫而走B . 消声匿迹黄粱美梦噤若寒蝉C . 顾名思义针贬时弊心无旁骛D . 罄竹难书相得益彰樯倾揖摧2. （4分）(2020·太原模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
王维的山水田园诗诗中有画，具有“图画”美。
他将“画境”融入“诗境”，使诗画完美交融。
王维以诗人兼画家的眼光来观察客观世界，凭借自己对自然的独特观察和对画理的精深理解，△地剪取自然界中那些最有特征的山光水色，创作出具有诗情画意的山水田园之作。
（）。
“白云回望合，青霭入看无。
”（《钟南山》）云雾缭绕的白云，若有若无的青山，整幅画面如一幅△的水墨画。
“桃红复合宿雨，柳绿更带春烟。
”（《田园乐》）一场宿雨使得桃花艳丽，绿柳如烟，景物色彩艳丽，又给人以朦胧之感。
王维不仅擅长用丰富的色彩描绘景物，还能关注到动人的声音和景物在时空瞬变中的神采。
“明月松间照，清泉石上流。
”一场新雨过后，明月升起，朗照松林，清泉叮咚作响。
皎洁的明月和清脆的泉声交相映入眼帘，这样的美景怎能令人不心驰神往！王维对自然界的观察△，他以画家的眼光，运用明暗浓淡的色彩构图；以音乐家的听觉，捕捉大自然的声响；以诗人的敏感，抓住自然景物的瞬间变化。
王维的山水田园诗，诗画交融，浑然一体，在唐代诗坛中△，对后世产生深远影响。
（1）依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 别具一格淡雅细致人微特立独行B . 别具匠心清淡无微不至独树一帜C . 别具一格清淡无微不至特立独行D . 别具匠心淡雅细致入微独树一帜（2）下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 人们赞扬王维的山水田园诗具有丰富的色彩B . 善于用丰富的色彩描绘景物，这是王维使用的方法之一C . 王维善于用丰富的色彩描绘景物D . 王维笔下的景物具有丰富的色彩（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 皎洁的明月和清脆的泉声让画面富有生机，这样的美景怎不能令人心驰神往！B . 皎洁的明月和清脆的泉声交相映入眼帘，这样的美景怎能不令人心驰神往！C . 皎洁的明月和清脆的泉声让画面富有生机，这样的美景怎能不令人心驰神往！D . 清脆的泉声和皎洁的明月交相映入眼帘，这样的美景令人怎能不心驰神往！3. （2分） (2015高二上·四川期中) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 不仅韩剧《来自星星的你》有爱情的美好，有穿越时空的奇思妙想，也有诚实守信、谦恭礼让的传统美德，而且充满了时尚文化元素，给中国观众留下了深刻印象。
2021年高三高考模拟卷(一)语文含答案
2021年高三高考模拟卷（一）语文含答案本试卷分第1卷和第Ⅱ卷两部分，共10页。
满分150分。
考试用时150分钟。
第Ⅰ卷(选择题，共36分)一、(15分，每小题3分)1．下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一组是A．凫．水辐．射敷．衍塞责随声附．和B．乘．机惩．创瞠．目结舌惩．前毖后C．复辟．包庇．奴颜婢．膝刚愎．自用D．陶冶．拜谒．因噎．废食笑靥．如花2．下列词语中没有错别字的一组是A．鼓角争鸣烽火边城刀光箭影血雨腥风B．自由翱翔危如累卵舌战群儒变焕莫测C．烟炎张天临阵脱逃虚张声势曲高和寡D．殒身不恤不容置喙层峦叠障咬文嚼字3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是①两会期间，秦皇岛公安处立足管辖区域内的实际，充分发挥主观能动性，措施，确保重载运输安全。
②在“三公消费”人人喊打的当下，全国政协委员、财政部财政科学研究所所长贾康提出了公款吃喝的新办法。
③深化行政审批制度改革,既要简政也要放权,要依法放权给市场和社会,凡是市场能有效的就交给市场。
A．严密抑止调剂B．周密抑制调节C．严密抑制调节D．周密抑止调剂4．下列各句中加点的词语，使用最恰当的一句是Ａ．炙手可热．．．．的名校遭到冷遇，“天之骄子”受到社会指责，人们不禁要问：“大学生到底怎么了？”Ｂ．这次运动会，小李得了冠军，骄傲的尾巴都翘到了天上，对朋友竟然也侧目而视．．．．。
Ｃ．这位文学老人被誉为“农民诗人”，他最善于在田间地头和锅台灶边捕风捉影．．．．，从普通百姓的日常小事中发现劳动之乐、生活之趣和人性之美。
Ｄ．福建莆田市交通综合执法支队将公款吃喝“阵地”悄然转向更具隐蔽性的私人会所，这种采取潜藏“阵地”的方式吃喝，就能吃得心安理得．．．．吗？岂不是自欺欺人、遗害无穷。
5.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是A．中国雕塑院院长吴为山认为，城市雕塑是人民的艺术，是美丽中国的文化表现，应该多措并举下大力气发展好。
B．中国电影要保持可持续发展与繁荣，必须解决两个环节的问题。
山东省实验中学2021年高三下学期一模考试(4月)语文试题
1．文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是
A．称（c） 峥嵘D．靡（mí） 密诀
2．依次选用文中括号中的词语，最恰当的一项是
A．尽管 俭朴 坚苦
B．尽管 简朴 艰苦
C．即使 俭朴 艰苦
D．即使 简朴 坚苦
3．在文中两处横线处依次填入语句，最恰当的一项是
第二，“程式突围型”创新。亦可称为程式冲决型创新。譬如历代的狂狷书法家，都是以生命冲决礼教，以真性童心冲决社会和艺术既有的游戏规则而实现创新的。作为一个大群体，情况又各有不同：有的是“心疾”之狂，如徐渭；有的是心性之狂，如怀素、张旭；有的是艺术之狂，如米芾；还有的是佯作之狂，如杨凝式杨疯子 。
不论是病狂、心狂、艺狂还是佯狂，狂癫精神状态都成为他们突围常态、突围传统、实现创新的强大动力，使他们在艺术创作中走出了中国文化常有的平和冲淡，带有强烈的冲决色彩甚至断裂感觉。但不能不注意的是，从创作准备层面看，他们都对传统程式有深厚的功底，他们把前人的程式融进了心里；从作品显示层面看，他们却把程式抛在了脑后；从作品质地层面看，他们又把程式化在了笔墨中。
A．勤俭节约是中华民族的传统美德 向往美好生活
B．勤俭节约是中华民族的传统美德 让人民过上美好生活
C．中华民族的传统美德是勤俭节约 向往美好生活
D．中华民族的传统美德是勤俭节约 让人民过上美好生活
4．文中划线成语使用正确的一项是
2021年上海市闵行区高考语文一模试卷
2021年上海市闵行区高考语文一模试卷一、单选题（本大题共2小题，共5.0分）1.学校举行足球赛，小明作为年级足球队的守门员在出征前宣誓，他用诗句来表达自己做守门员的信心，你认为下列合适的一联是（）A. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
B. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
C. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
D. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
2.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）宋代处在以盛唐为标志的古代社会鼎盛期的结尾，因国力的贫弱，内忧外患的侵扰，士人对社会动荡都有深切的体验，________，______，________，也使得仕途的吸引力大打折扣。
凡此种种，都促成了“吏隐文化”的发育。
①向外拓展的能力和意愿都有不同程度的降低②由此情感和思致变得深沉③而朝政难为与党争不断带给人的纷扰A. ②③①B. ②①③C. ③①②D. ①②③二、现代文阅读（本大题共2小题，共32.0分）3.阅读下文，完成下列各题。
史前中国的文化基因陈胜前①何为文化基因？其概念比较模糊。
它是文化与生物长期相互作用的产物，是一个民族与其他群体间不可完全通约．．的东西。
尼古拉斯•韦德《天生的烦恼：基因、种族与人类历史》一书中指出：人类当下的存在是过去所有时间在内不断进化的产物，其进化单位可以是人类整体，也可以是稳定的社会群体。
在千百年的历史进程中，文化基因会产生变化，最终影响到当下的存在。
②中国是农业时代的幸运儿，史前时代温带区域，具有农业起源条件的地方并不多，中国则同时拥有南北两个农业起源中心。
农业是靠天吃饭，在农民的心中，最重要的是勤快，唯有勤快才可能有好的收成。
跟狩猎相比，农业是劳动密集型的产业，从民族志中可知，农民往往瞧不上狩猎者，其中一个重要原因就是狩猎者是真正靠天吃饭的群体，他们不会种植，很少储备，日子过得似乎很是自由潇洒，但少有保障。
狩猎者之所以不愿意从事农业，多因为农业太辛苦，工作单调、繁重，需要长时间等待才有收获。
安徽省马鞍山市2021届高三第一次教学质量监测(一模)语文试卷(PDF版)
2021年高三第一次教学质量监测语文参考答案及评分标准1.B（3分）2.B（3分）3.A（3分）4.A（3分）5.C（3分）6.①科研人员要坚持探索，不断攻坚克难，不断突破关键技术，提升我国航天技术水平；②国家要把科技创新作为引领发展的第一动力，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑；③国家要提供经费保障，持续加大投入；知识产权保护和开放创新并举。
（6分，每点2分，第3点中答到任一点即可得2分，意思对即可）7.A（3分）8.①决定参选前，觉得自己名声好，“我”很自信。
②竞选中，报纸上诬陷“我”为小偷、伪证犯等，“我”惊慌失措、提心吊胆；随着污蔑程度加深，“我”被诬陷为盗尸犯，要烧掉疯人院等，“我”万分惊慌、精神错乱。
③退出竞选时，呈递退出声明，“我”内心痛苦。
（6分，每点2分，意思对即可得分）9.①下流的政客为了赢得竞选不择手段，虚伪欺骗，毫无道德。
②媒体无良，为党派把持，罔顾事实，信口雌黄，成为竞选斗争的工具。
③竞选过程中人为操纵，没有公正，道德缺失。
竞选是各党派争权夺利的一场骗人的游戏。
（6分，每点2分，意思对即可得分）10.C（3分）11.A（3分）12.C（3分）13.（1）肃宗即位后，杜甫身穿破旧衣衫，从鄜州想要投肃宗所在之地，被叛军俘获。
(共5分。
“羸服”“行在”、被动句式，各1分；句意通顺2分）（2）杜甫又善于铺陈时事，对格律的把握非常精深，以至于即便千言万语气势一点都不衰减，世人称为“诗史”。
(共5分。
“陈”“律”“少”，各1分；句意通顺2分）【参考译文】杜甫，字子美，京兆府人。
杜审言生杜闲，杜闲生杜甫。
杜甫年轻时家贫不能维持生活，就漂泊在吴、越、齐、赵等地。
李邕看重杜甫的文才，杜甫就先去谒见他。
杜甫考进士考落榜，困处长安城中。
天宝十三载，玄宗到太清宫朝献，祭祀宗庙，并到郊外祭天，杜甫献上赋颂三篇，皇上觉得他很有才能，就让他在集贤院待诏，命宰相考考他的文章。
提拔杜甫为河西县尉，尚未到职，又改授右卫率府胄曹参军。
2021届广东省深圳市高三一模语文试卷
第1页，总23页绝密·启用前2021届广东省深圳市高三一模语文试卷1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：理论上，讲好一个故事需要考虑三种主体：讲述主体（谁在讲述），故事主体（谁被讲述），接受主体（谁在观看）。
互联网时代参与主体边界模糊、角色重叠，各民族、各群体、各阶层都在“讲述”“被讲述”，也都在“观看”“被观看”，多主体多元化传播已成现实。
“讲好中国故事”需要把握这一时代特征，并从以上三种主体入手，创新思维，调整策略，从分散失衡走向多元协同。
从故事主体来看，“讲好中国故事”首先要讲好中国普通人的故事。
在权力、资本与眼球经济的驱动下，传播场域两极分化的现象仍很严重，国际传播秩序处于失衡状态。
国内的普通人和弱势群体作为讲述主体的话语权和作为故事主体的存在感都过于弱化，尤其在被西方媒体遮蔽、忽略之后。
更多地让他们发声、为他们发声，对高举人民性旗帜、秉持“命运共同体”价值观的社会主义大国而言，是国际传播秩序再平衡的使命担当，这也是塑造国家形象、提升软实力巧实力的战略选择。
从接受主体来看，“讲好中国故事”还要进一步明确中国故事的受众群体。
我们要相应地调整方向，不囿于“影响有影响力的人”，而采取“边缘突破”战略。
以欧美为中心的西方精英群体和意见领袖，他们属于西方意识形态最顽固、对中国成见最深的受众群体。
我们应该把战略重点从他们向发展中国家以及西方国家中的草根群体、非政府组织转移。
就前者而言，我们虽然经常强调提高议题设置能力、增强话语权，而实际上常常“被议题设置”，围着西方媒体的议题打转，从客观原因来看，我们和西方存在软硬实力差距；从主现原因来看，我们不够自信，太在乎西方，且存在缺乏省思的战略失误，就后者而言，他们在发展阶段、发展诉求、价值观和利益点上与中国很接近，这使他们对中国故事有更多共鸣，他们的“中国观”也更具可塑性，相关调查报告印证了这一点。
2021年北京市密云区高考语文一模试卷
2021年北京市密云区高考语文一模试卷1.（问答题，18分）阅读下面的材料，完成各题。
材料一近年来，互联网技术的迅速发展给汽车工业带来了革命性变化的机会。
与此同时，汽车智能化技术正逐步得到广泛应用，这项技术使汽车的操作更简单，行驶安全性也更好，而其中最典型也是最热门的未来应用就是无人驾驶汽车。
也许这一趋势能使无人驾驶汽车比新能源汽车更早走入大众的生活。
无人驾驶，是指通过给车辆装备智能软件和多种感应设备，包括车载传感器、雷达、GPS以及摄像头等，实现车辆的自主安全驾驶，安全高效地到达目的地并达到完全消除交通事故的目标。
美国NHTSAC（美国国家公路交通安全管理局）分5级定义汽车的自动化等级：0级，由驾驶员驾驶；1级，具备1种以上自动化控制功能（如自适应巡航和车道保持系统ACC等）；2级，以汽车为主体执行多种操作功能；3级，当以汽车为主体的驾驶行不通时可指示驾驶员切换为手动驾驶；4级，完全可以无人驾驶。
如今，越来越多的企业开始涉足这块领域，将尖端的IT技术运用到汽车领域中，希望为消费者驾车出行带来更多美好体验。
麦肯锡（全球管理咨询公司）预测，到2025年无人驾驶汽车可以产生2000亿〜1.9万亿美元的产值；市场研究公司IHS预测，2035年4级完全无人驾驶车每年销量可达480万辆。
对任何一个行业而言，这都具有足够的市场诱惑。
国外著名汽车企业及IT行业巨头谷歌都竞相着手研发无人驾驶汽车技术，研发进程十分迅速，不少研发车型已接近量产。
（取材于杨帆的相关文章）材料二无人驾驶技术研究过程中安全一直是其需要解决的首要问题，而环境中的动态障碍物如行驶中的机动车、自行车和行人等是对无人驾驶汽车行驶安全影响最大的因素。
为了能够保证无人驾驶汽车在行驶过程中不与动态障碍物发生碰撞，需要满足三个条件。
首先，无人驾驶系统要可靠地检测并跟踪周围对行驶有影响的动态障碍物，这需要传感器精确测量出障碍物的位置变化，并能够提取出障碍物特征用于不同时刻的障碍物之间的匹配与运动状态估计；其次，需要识别动态障碍物的种类，不同的障碍物具有不同的运动特性，对无人驾驶汽车采取的应对策略有很大影响；最后，必须能够预测动态障碍物的轨迹，这对碰撞检测以及避撞动作至关重要。
2021年上海普陀区高三一模语文试卷(解析版)
2021年上海市普陀区高三一模语文试卷（满分150分，时间150分钟）2020年12月一积累应用（10分）1.按要求填空。
（5分）（1）_______________________，波心荡，冷月无声。
（姜夔《扬州慢》）（2）“世胄蹑高位，__________________。
”出自______的《咏史》。
（3）《师说》中，韩愈列举孔子曾向老子、郯子等人请教学习的事例，由此得出结论“____________，____________”。
【答案】1.（1）二十四桥仍在（2）英俊沉下僚左思（3）是故弟子不必不如师师不必贤于弟子【解析】1.本题要求掌握课文涉及的重要作家、作品及与之相关的文学常识、文化常识，再现古诗文中的名篇、名句。
解答时应牢记考纲内规定的古文篇目。
对给出下句默写上句这样的题型，平时要多记诵，熟练掌握。
要注意所给的限制性条件，如诗的题目、词的词牌名、曲牌名、情景等。
由“韩愈列举孔子曾向老子、郯子等人请教学习的事例，由此得出结论”可知答案。
注意容易写错的字：“僚”。
（1）C（2分）（2）A（3分）【解析】（1）楹联是一种对偶文学，要求对仗工整。
此外，楹联还要求平仄对应，结构相同。
题干信息为“小区举办元宵灯会活动，张贴楹联以增添节庆气氛”。
时间是元宵节，地点是小区，事件是张贴楹联，目的是增添巧节庆气氛。
选项所示楹联中，C项比较符合要求。
其中，“火树银花”“淑气鸿禧”更适合小区的居民喜欢喜庆氛围的心理，且对仗工整；“家家晓”更适合小区这样的场合；“处处春”也适合正月十五刚刚立春这样的时节。
这两处叠词的使用，也增添了节日的喜庆气氛。
A项，“晴空一镜悬明月，夜市千灯照碧云”更适合放到一个大的地域性场景中。
B项，“玉轮光满大千界，银汉秋澄三五宵”通常用以赞颂中秋之夜的月色。
D项，“笙歌曲中千家月，红藕香里万颗珠”通常用以庆中秋，也用以庆丰收。
故选C。
（2）根据横线前“史前人类处于蒙昧时期”，先“延续生命”，即②“以延续自身生命为目的”，再“寻觅食物”“维持生命”，即③“将寻觅食物视作根本之务”，最后结果“因而”，即①“因而对环境有着强烈的依赖性”。