斯宾塞的个人介绍
5. 斯宾塞《教育论》
• 合并为《综合哲学》，用进化论观点解释一切生物现象和社会现象。
（二）理论基础——哲学观、社会观
• 哲学观：实证主义 • 强调以可靠的事实为依据。自称“站在唯物主义和唯心主义之上”， 似乎很科学。实为唯心主义变形。 • 1、将科学限定在现象领域，反对以抽象推理为依据；认为推理不可 靠。否认理性认识的可靠性。 • 2、由于人的感官所限，不能认识事物的本质；只能记录和描绘自然 事物的外部联系。陷入不可知论。 • “剪断了科学的翅膀。” • 社会观：社会有机论 • 认为整个社会犹如一个生物有机体，社会的分工与动物体之间的分工 很相似，寻求平衡、协调； • 资产阶级好像大脑，而劳动阶级犹如手和脚，手脚听大脑的指挥，这 是很自然、很合理的。由此证明了资本主义过对古典教育的批判，提出英国教育应从古典主义 中解放出来，提倡科学教育，创立实科中学，使科学 教育成为新教育的重要组成部分。
（二）论证了以科学知识为中心的课程 体系
• 教育的任务就是为人的完美生活做准备。教授最有价 值的知识。 • “什么知识最有价值，总的答案就是科学。” • 要研究比较知识的价值，就必须从人类生活入手。 • 健康：1、直接保全自己的活动 • 谋生：2、间接保全自己的活动 • 指导：3、抚养教育子女的活动 • 4、履行公民职责的活动 • 5、满足情感爱好的活动
• 教学应建立在学生的主动性上面，有一定 的科学性。
总体而言：
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消极方面：
他的思想中过分强调个人主义和功利主义，这是我们所不可取 的。 具体做法不正确，强调个人经验是学习的最主要手段，强调学 习由观察开始，否定一切背诵，低估了人类的历史经验和理性 认识存在价值，降低教师的主导作用。
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观点分析：
社会学家——赫伯特。斯宾塞
斯宾塞社会学理论的突出特点是将社会生物有机体进行 类比，他的社会进化论和社会有机论都是从这种类比出发。 斯宾塞在达尔文《物种起源》发表之前7年就提出了社会进 化的思想，认为进化是一个普遍的规律。 他认为人类有优等种族和劣等种族，优秀个人与低能个 人之分。劣等的低能的种族和个人个人应当在竞争中被淘汰。 他还认为，进化是一种自然的过程，应遵循其自身的规律， 而不应人为地干预。
斯宾塞的社会有机论集中反映在他的《社会学原理》第 一卷中。他将社会与生物有机体进行了6项类比，得出了 3个结论： 社会是一个体系，一个由相互联系的各部分构成的紧 密整体; 这个体系只能从其结构运转的意义上去理解； 体系要存在下去，它的需求就必须得到满足。 这些观点开启了结构功能理论的先河，直接影响了法国 社会学家迪尔凯姆，以及英国的A.R.拉德克利夫—布朗和 B.K.马林诺夫斯基等人的功能主义社会学思想。
生于1820年4月27日，出 身于教育家庭，他为人所 共知的就是“社会达尔文 主义之父”，所提出一套 的学说把进化理论适者生 存应用在社会学上尤其是 教育及阶级斗争方面。
早期著作《政府的适当权力范围》、《非规范人》等显示 自由主义者对工人权益及政府责任的观点。
1851年，他这些的观点在他的著作《社会静力学》变得越 来越成熟。当中内容强调个体力量对社会的重要性，但社会 无可置疑地践踏它。可是当中遗漏了他早期著作流行的对工 人阶级的怜悯之心及神的伟大设计。这就是斯宾塞开始确立 对文明的视角，不是人类的人为建造方式，而是自然界中人 类的自然有机产物。 1855年，斯宾塞的《心理学原理》面世。它展示了思想理 论是身体在生物学上的互补部份，而不是遥遥相对的部份。 1862年，斯宾塞出版《第一项原则》。它是现实中所有领 域的根本准则的演变理论的展示。正是他早期理论的基础信 念。根据他的定义，演变是个不断延续的过程，事物不断改 进为复杂和连贯的形式。
教育道路上的明灯--《斯宾塞的快乐教育》简介
赫伯特·斯宾塞是英国著名的教育家、哲学家和社会学家，被称为“人类历史上的第二个牛顿”，他一生都在倡导快乐教育，其创作的《斯宾塞的快乐教育》被誉为不可多得的家庭教育经典之作，对当下和未来的教育改革与发展有着极其重要的启示。
《斯宾塞的快乐教育》是一部半自传半札记的教育著作，它以生活中的具体实例为载体，基于平凡简洁的教育小故事，围绕快乐教育主题，寓教育真谛于日常生活，融思想方法于实例描述，以小见大，引人深思，是儿教育童道路上的一盏明灯。
《斯宾塞的快乐教育》全书共19章，以斯宾塞日常教育小斯宾塞的真实故事为线索，生动形象、深入浅出地阐释了快乐教育的主题，绘声绘色、神形兼备地描述了快乐教育的原则和方法。
其中，第二章“快乐教育最初的秘密”，通过阐述“教育儿童是件快乐的事、为快乐而歌唱、教育孩子要循序渐进”等，揭示教育的最终目的是让孩子成为一个快乐的人。
第五章“培养孩子快乐的智力”，透过“每个孩子都很聪明、等你来发现孩子的潜力和特长、智力培养中拒绝惩罚和暴力”等，浅显易懂地说明只要相信孩子的能力，就可以在他身上看到奇迹，在快乐的氛围中进行学习，孩子的潜能就能得到更好的发展。
第八章“快乐的大自然教育”，链接“让大自然启发孩子的智慧、教孩子做自然笔记、有计划地对孩子进行大自然教育”等，循循善诱地向孩子说明要向大自然这位伟大的老师学习，注意倾听大自然的声音，才会从中领悟更多的道理。
第十四章“培养孩子的健康心理”，串联“培养孩子积极乐观的生活态度、让勇气给孩子带来希望、树立孩子的自信心”等，生动诠释积极乐观的心态是孩子健康成长必备的品质，勇气是将积极乐观的心态付诸实践，自信心是不断进取的源泉和动力。
第十五章“教孩子学会快乐学习”，贯穿“每天都要有点快乐地运动、自助教育所带来的快乐、让孩子对阅读产生兴趣、别让孩子的身心过度疲惫”等，让孩子明白找到“有目的的快乐”，他将会在收获快乐的时刻收获成功。
目前，基于新一轮基础教育课程改革深化的背景，旗帜鲜明地将“立德树人”根本任务落到实处，推行素质教育、强化教育创新，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人是新时期学校教育的第一要务。
英美文学课外补充知识14.埃德蒙·斯宾塞
埃德蒙·斯宾塞埃德蒙·斯宾塞(Edmund Spenser) 是在莎士比亚之前最杰出的英国诗人。
1552年生于伦敦郊区东斯来思菲尔德村的一个布商家庭，1599年1月13目卒于伦敦。
斯宾塞自幼勤奋好学，16岁就写了一部诗稿(一部分是译作，1596年出版)。
1569-1574年在剑桥大学攻读拉丁文、希腊文及意大利、法国、英国的文学，先后获文学士和文学硕士学位，同该校的著名进步教师加布里埃尔·哈维结成好友。
在哈维的引荐下，他成了伊丽莎白女王宠臣菜斯特伯爵的侍从，并通过莱斯特认识其外甥、著名诗人锡德尼，参与组成以锡德尼为首的"诗词社"，两人成了密友。
1577年奉莱斯特之命，他第一次出使爱尔兰。
1579年他出版了《牧人月历》，由12首牧歌组成，每月一首，假托牧人之口讨论生活和爱情的各种问题。
其中一个牧人柯林·克劳特就是诗人自己。
牧歌《四月》歌颂牧羊女伊丽莎，实指伊丽莎自女王，把她比作古代神话的人物，他把此诗献给他的爱友锡德尼。
1580年起，斯宾塞给新任爱尔兰总督格雷·威尔顿当秘书，在爱尔兰共工作了19年，但没有中断诗歌创作。
代表作《仙届》(一至三卷，1590；四至六卷，1596)就是在那里写成的。
在《仙后》中，他首创了九行诗节(每节九行，前八行五个音步十个音节，第九行六个音步十二个音节，押韵按ababbcbee)。
他原计划要写12章，只完成了前六章和第七章《变化》的一部分(1609)，目的是"塑造一个有道德和教养的高"。
全诗以亚瑟王追求仙后格罗丽亚娜为引子，通过仙后的形象歌颂女王。
诗人把画景、乐感、韵律、故事融为一体，用色彩、象征、传奇、民间传说和神话隐喻，描绘出一幅五光十色的中世纪骑士生活的画面。
每卷大体写一个骑士，分别代表圣洁、节制、贞操、友谊、公正、礼貌等美德。
在若利(walter Raleigh，1552-1618，又译"瑞理"、"罗利"、"雷利"、"饶列"、"劳利")的劝说下，诗人把《仙后》献给伊丽莎白女王，得到一小笔终身年金。
03 斯宾塞：英国社会学的奠基者
5. 斯宾塞的主要社会学思想
社会有机体论：以生物有机体类比社会
社会结构
社会变迁
社会静力学
社会动力学
社会进化论：以生物进化比拟社会发展——核心
社会系统的功能论
社会分工论
社会进化模式论
3. 划分社会类型的两种标准
依据社会结构的复杂程度：简单社会、复杂社会、二 倍复杂社会、三倍复杂社会——直线进化论 依据社会内部的控制方式：尚武社会、工业社会
它与以进化的阶段为基础的那种分类方法不同，这种结构类型取决于 其与周边社会的关系。无论这种关系是友好的还是敌对的，都会影响到 一个社会的内部结构和控制系统。在和平的关系状态中，内部控制系统 是相对软弱的和分散的；在敌对状态中，会出现集中和强制性的控制。
斯宾塞画像（1895） 斯宾塞 斯宾塞画特
George Eliot,1819-1880 英国小说家，著《弗洛斯河上 的磨坊》、《米德尔马契》等
海格特墓地的斯宾塞 墓，毗邻马克思墓
2. 主要著作
《政府的本分》（1842） 《社会静力学》（1850） 《综合哲学》（1862-1896）
斯宾塞社会学的主要特点
生物学主义的典范：以生物有机体类比来研究社会 结构功能主义的先驱：社会有机体的功能分析
思考
联系其生平及时代背景，想一想斯宾 塞为什么成为生物学主义的典范？
1. 父亲与叔父的影响
2. 生物进化论在英国的盛行
二、社会有机体论
斯宾塞的社会进化与社会组织哲学
斯宾塞的社会进化与社会组织哲学19世纪英国哲学家斯宾塞（Herbert Spencer）被誉为社会进化论的奠基人，其对社会进化与社会组织的思考，为人们提供了深入研究社会现象和解决社会问题的重要思路。
他对社会进化的探讨和对社会组织的哲学思考，不仅对当时的社会学理论产生了巨大影响，而且对今天仍然具有重要的启示和参考价值。
斯宾塞的社会进化观认为，社会与生物一样，是一个不断发展和演进的系统。
他采用了生物学的进化理论，将其应用于社会领域，提出了“适者生存”和“不适应者淘汰”的思想。
他认为，社会中的组织和制度，会通过适应环境、适应时间而不断演化，趋向于适应和协调。
斯宾塞观察到社会演化的基本原则是“分工与协作”。
他认为，社会组织的进化过程中，分工是社会进步的关键。
人类通过分工和协作，形成了相对独立、互相依存的职能，从而实现了资源的高效利用和社会的进步。
分工与协作不仅是生产力的提高，也是社会关系的建立和维持。
斯宾塞还通过对社会组织的哲学思考，提出了“有机体”和“创造个体自由”的概念。
他认为，社会是一个有机的整体，各个组成部分之间存在着相互关联和相互影响的关系。
与此同时，他主张个体应该具有较大的自由度，以实现个人的发展和社会的进步。
他强调，社会制度和组织应该以个体的自由为基础，个体的发展和幸福是社会进化的最终目标。
斯宾塞的思想对今天的社会理论和社会实践依然具有重要的指导意义。
首先，他的社会进化观为我们研究社会演变的规律提供了一个重要思路。
社会进化并不是一种无序和随机的过程，而是有一定规律和趋势可循的。
通过深入研究社会演变，我们可以更好地认识和理解当代社会问题，为解决这些问题提供有效的对策和措施。
其次，在社会组织方面，斯宾塞的思想同样具有重要意义。
他提出的分工与协作的原则，给我们提供了一种新的思考方式。
在当代，社会组织的建设和发展依然是一个重要议题。
通过分工和协作，我们可以更好地发挥个体的专长和优势，实现资源的优化配置和社会的协调发展。
西方社会学理论第二章斯宾塞
斯宾塞反复论证社会和生物有机体之间的相似性，其 根本的目的是运用支配着宇宙万物的普遍规律即进化规律 来说明人类社会的发展。从这样的意义上说，社会有机体 论只是斯宾塞理论体系的一个基本前提，而社会进化论才 是这一体系的核心所在。
（2）社会进化论
在斯宾塞的思想中，进化是一个普遍的规律，上至 天体的形成，下到物种和人类的起源，世间的万事万物无 不受到进化规律的支配，进化是一个由简单到复杂，由不 确定到确定，以及由同质到异质的转化过程。 斯宾塞正是根据他的进化论思想，概括出包括人类 社会在内的一切事物进化发展的普遍规律：集中-分化-平 衡，认为宗教、政治和信仰的进化也应遵循这一普遍进化 的规律，开始是权威的统治，然后是权威的衰落，最后是 形成整套正确的、完整的主张、而资本主义社会正是处于 最美好的“平衡阶段”。
二、斯宾塞的社会有机论
斯宾塞的社会学是生物学的典范，这个特色源自两个方面 的影响： 1.他从小对自然科学尤其是生物学充满了浓厚的兴趣，并 在父亲和叔父那里受到了严格的训练。
2.斯宾塞的时代是生物学尤其是进化论高歌猛进的时代， 而英国更是生物进化论的大本营。斯宾塞不仅是进化论的受惠 者，其实也是它的阵营中一个冲锋陷阵的战士。 由于他对生物学的倾心相向，使得生物学的类比成为他考 察社会的主要手段之一。
他的著作中最重要的是他在出版《心理学原理》（1855年） 后，动手撰写的体系庞大的《综合哲学》。这套耗尽了他将近 40年心血的著作包括5部10卷，具体有《第一原理》（1卷， 1860-1862年）、（生物学原理》（2卷，1864-1867年）、《心 理学原理）（2卷，1870-1872年，这是他因为对先前的那部同 名著作不满意而完成的修订本）、《社会学原理》（3卷， 1876-1896年），以及（伦理学原理》（2卷，1879-1893年）。 除了这些著作以外，斯宾塞还出版了《社会学研究》（1873 年）、《人与国家》（1884年）、《自传》（1900年），并在 他的秘书和合作者的帮助下，共同撰写了多卷本的《描述性社 会学》（1874年开始出版，在斯宾塞去世以后还继续出版了一 段时间）。
新编英国及选读--斯宾塞
斯宾塞斯宾塞出生于伦敦一富裕布商家庭，但是斯宾塞自己后来称自己与贵族斯宾塞家族有亲戚关系。
但是，斯宾塞当时就读的伦敦泰勒商人学校是当时英国文艺复兴时期最大的人文主义学院。
斯宾塞在那里接受了良好的教育，学习了古典语言与文学作品。
在泰勒富商学校里斯宾塞结识了埃德蒙格兰德尔，学校的主考官，他后来成为坎特伯雷的大主教，对斯宾塞的1579年《牧人月历》的创作有一定的影响。
后来斯宾塞进入剑桥大学彭布罗克学院为工读生（工读生即通过工作换取奖学金）。
随后在剑桥经约瑟夫博士引荐下担任了一段时间罗切斯特主教的秘书的职务。
教会的权利代表了斯宾塞自己的宗教立场。
1573年，斯宾塞获得了学士学位。
在为莱斯特伯爵（斯宾塞在《仙后》一书中以其作为亚瑟的原型）的效力一段时间后，斯宾塞受命为新任爱尔兰总督格雷爵士（《仙后》中爱尔兰总督的创作原型）的秘书。
从这时到1598年，除了两次到伦敦暂住，斯宾塞一直都在爱尔兰，生活了18年，并且在此期间斯宾塞担任多个职位如科教庭成员、明斯特委员会成员等。
在吉尔科尔蒙城堡中，他断断续续地写作了《仙后》三卷。
在此期间Walter Raleigh爵士游历至爱尔兰，听斯宾塞复述了一下整篇《仙后》。
1589年秋天，斯宾塞与Walter Raleigh爵士一同乘船回英国，参见了伊丽莎白女王。
由于《仙后》斯宾塞他得到每年 50 镑的恩俸。
1594年斯宾塞与伊丽莎白波义耳结婚，收到了一份丰厚的嫁妆。
在爱尔兰斯宾塞继续过着悠闲的地主生活并成了考克州州长。
但是由于爱尔兰历史、社会和经济局势岌岌可危，武力镇压德斯蒙德手段残忍，他仍赞成格雷爵士在爱尔兰实行苛政。
在《对爱尔兰现状的看法》中，他赞同英国所想的使用武力和军队来改变爱尔兰的做法。
然而爱尔兰人民从未停止反抗，1598年，由于狂暴的爱尔兰民族起义，斯宾塞被迫离开那里，便再也没从这场惊恐中恢复过来，他在平安夜心碎地回到英格兰，不到一个月便在忧郁交困中死去。
斯宾塞的第一部重要诗作献给他的保护人和朋友锡得尼的《牧人日历》。
教师招聘考试教育综合知识重点人物及其言论6(马斯洛、埃里克森、裴斯泰洛齐、赫尔巴特、斯宾塞、斯金纳)
教师招聘考试教育综合知识重点人物及其言论6（马斯洛、埃里克森、裴斯泰洛齐、赫尔巴特、斯宾塞、斯金纳）马斯洛马斯洛美国社会心理学家，人格理论家，人本主义心理学的主要发起者。
马斯洛对人的动机持整体的看法，他的动机理论被称为“需要层次论”。
他将人类需求从低到高按层次划分为五类:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
埃里克森1、人物简介埃里克森(1902-1994)，美国神经病学家，著名的发展心理学家和精神分析学家。
2、人格发展阶段理论他认为，人的自我意识发展持续一生，他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段，这八个阶段的顺序是由遗传决定的，但是每一阶段能否顺利度过却是由环境决定的，所以这个理论可称为"心理社会"阶段理论。
每一个阶段都是不可忽视的：⑴婴儿前期(0～1.5岁)：基本信任和不信任的心理冲突⑵婴儿后期(1.5～3岁)：自主与害羞和怀疑的冲突⑶学龄初期(3～5岁)：主动对内疚的冲突⑷学龄期(6～12岁)，勤奋对自卑的冲突⑸青春期(12～18岁)：自我同一性和角色混乱的冲突⑹成年早期(18～25岁)：亲密对孤独的冲突⑺成年期(25～65岁)：生育对自我专注的冲突⑻成熟期(65岁以上)：自我调整与绝望期的冲突埃里克森认为，在每一个心理社会发展阶段中，解决了核心问题之后所产生的人格特质，都包括了积极与消极两方面的品质，如果各个阶段都保持向积极品质发展，就算完成了这阶段的任务，逐渐实现了健全的人格，否则就会产生心理社会危机，出现情绪障碍，形成不健全的人格。
裴斯泰洛齐裴斯泰洛齐是19世纪瑞士著名的民主主义教育家。
著作《林哈德和葛笃德》，在西方教育史上，裴斯泰洛齐第一次明确提出教育心理化的思想，认为教育科学应该建立在人的心理活动规律的基础上。
裴斯泰洛齐还认为，每一个人都具有一些自然所赋予的潜在能力，并且这些能力都具有渴望发展的倾向。
教育的目的就在于全面和谐地发展人的一切潜在能力。
中外教育学人物归纳总结
中外教育学人物归纳总结教育是人类社会发展的重要环节，而教育学人物则是在这一领域做出卓越贡献的人士。
本文将对中外教育学人物进行归纳总结，以展示他们在教育领域的影响力和重要性。
1. 赫尔巴特·斯宾塞 (Herbert Spencer) - 19世纪英国教育哲学家赫尔巴特·斯宾塞是19世纪英国重要的教育哲学家，被誉为“社会达尔文主义者”。
他提出了“知识就是力量”的理念，主张教育应该培养学生的实用技能，以适应社会的需求。
他的教育思想对英国及其他国家的教育改革产生了深远影响。
2. 约翰·杜威 (John Dewey) - 美国教育改革先驱约翰·杜威是美国20世纪最重要的教育改革者之一。
他主张学校应该以学生为中心，注重学生的实践和经验，并强调学生的主动学习。
他的实用主义教育理论推动了现代教育改革，对全球教育产生了广泛的影响。
3. 康德雷妮·彭霍翁 (Condorcet) - 法国启蒙时代的教育改革者康德雷妮·彭霍翁是18世纪法国启蒙时代的教育改革者，也是一位哲学家和数学家。
他主张普及教育，提倡男女平等的教育机会，强调教育的积极影响对社会进步的重要性。
他的思想为法国教育体制的改革奠定了基础。
4. 屠呦呦 - 中国中医药学家屠呦呦是中国现代医学领域的杰出人物，她以其对疟疾治疗的突出贡献而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。
她的研究成果在医学教育中产生了积极的影响，为培养医学人才和推动中医药事业的发展做出了重要贡献。
5. 约翰·史密斯 (John Smith) - 加拿大教育家约翰·史密斯是加拿大著名的教育家和社会活动家。
他致力于改善加拿大原住民教育，提倡尊重和保护原住民文化，并推动教育机会的平等。
他的努力为推动多元文化教育和平等教育做出了重要贡献。
6. 露丝·纳达尔 (Ruth Nanda Anshen) - 美国哲学家和教育家露丝·纳达尔是美国20世纪的哲学家和教育家，她主张从综合的角度看待教育，注重培养人类素质和个人的内在能力。
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1853年
他的教父去世给斯宾塞留下大笔遗产，从此潜心著书立说。 当年即发表《心理学原理》。
1867年
发表《生物学原理》，其后又相继发表了《社会学原理》、 《伦理学原理》、《人与国家》 。
1873年
发表《社会学研究》，即为严复翻译的《群学肄言》。
1903年
卒于苏塞克斯郡 ，享年83岁。
◆
斯宾塞认为，整个世界是由无机领域、有机领域和超机领域。有机体 和超机体这两类物体都展示“类似的有机原理”。
自然和社会的发展之所以表现为进化，其原因在于：
◇
物质不灭；
◇
运动继续；
力的持久。
◆
◇
在他的早期思想中，斯宾塞把人类社会的进步描述为：由于外力 的作用从同质性社会向异质性社会，持续的、没有倒退的和不间 断、直线的运行、转化的过程。
◇
在他的后期思想中，他从整体上肯定社会是不断向前的进化过 程，也不排除在具体的社会中可能会出现暂时的倒退现象，因 而社会进化的过程并不是直线的。社会进化既受到先前社会生 活条件的制约，也受新的社会环境的影响。在多种因素的作用 下，社会进化有可能表现为进步，也有可能表现为暂时的后退， 这使得人类社会的发展最终表现出多样性和差异性，各个国家 显示出不同的社会形态。
◇
其有些思想直接套用自然科学的理论，所以有些思想比较生硬、 有些模糊。
◇
斯宾塞把人类区分为优等民族和劣等民族 ，再加上他的“物 竞天择，适者生存”的理论，为当时资本主义各国的对外扩 张和殖民政策提供了理论依据 。
◆
他和孔德创立了社会学，确立了社会整体轮和社会进化论的 基本观点，还开启了结构功能理论的先河，所有的这些都为 后来社会学的发展提供了宝贵的财富。
over
Thank you ！
杭州电子科技大学
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Байду номын сангаас
斯宾塞指出社会与有机体一样具有结构、功能性和相互依赖性。在 他看来，生物有机体的生长和增长的现象是一个不断生长、由简单 到复杂的过程，人类社会也一样，随着历史的发展，社会结构日益 变得复杂，由单一结构转化为多元结构，由同质性结构转化为异质 性结构。
◆ 斯宾塞还认为，复杂社会在结构上比简单社会更脆弱，同时，整 体总要受到其组成部分的功能运作过程的影响和制约。
◇
斯宾塞在达尔文《物种起源》(1859)发表前七年就提出了社会进化 思想，他认为进化是一个普遍规律，但仍受达尔文生物进化论的影 响，并将生存竞争、自然选择的原则移植到社会理论中。他认为社 会的进化过程同生物进化过程一样，都遵循着“物竞天择、适者生 存”的普遍规律。
◇
在斯宾塞看来，整个自然和人类社会的历史就是一部由低级到高 级、简单到复杂、由不确定到确定、由同质到异质的变化发展史。
赫伯特 斯宾塞
●
1820年
出生于英国德比郡的一个教师家庭 ，幼时体弱辍学，由父 亲施教，未受正规学校教育 。长大后担任铁路工程师 。
1841年
铁路工程完毕后，他卸任回家，弃工从文。
1851年
开始研究孔德的著作，并于同年发表了第一步社会学著作 《社会静力学》。
1852年
根据拉马克的进化理论撰写出版了《进化的假说》 ，较为 系统的阐述了社会进化的思想。