异化：马克思早期政治经济学批判的逻辑探析
什么是马克思主义中的异化劳动？
我们知道，雇佣劳动概念是马克思社会批判理论的基础性概念。
由此出发，马克思相继提出了生产价格、利润、平均利润、利息和资本的有机构成等概念，通过对资本积累的一般规律的研究，完成了他对现代资本主义社会经济结构的严格的经济学分析和批判。
然而，文本显示，在《政治经济学批判》手稿和《资本论》中，马克思在从严格的经济学意义上的雇佣劳动概念出发去分析现代资本主义社会结构的同时，又重新提出和使用了“劳动的异化”。
这种情况使许多研究者感到困惑不解，而随着马克思早期哲学著作（主要是《1844年经济学哲学手稿》）的问世，由此出现了把《资本论》予以“人道主义化”、进而是“人本主义化”的解释思潮。
这种情况在“西方马克思学”研究者和“西方马克思主义者”那里表现得尤为突出。
前者以M·吕贝尔、伊·费彻尔等人为代表，后者则以卢卡奇、弗罗姆等人为代表。
按照他们的理解，在马克思数十年的经济学研究工作中，一直到《资本论》的写作，他都没有放弃《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《1844年手稿》）中的异化劳动理论。
马克思所做的，不过是使这一理论更加深入和细致化而已。
历经人道主义思潮、实践唯物主义以及实践本体论的争论，国内学术界对人本主义的马克思主义有所批判，但是，由于这种批判主要局限于哲学原理或唯物史观的层面，以“实践”或“生产”为基础性概念而展开，而没有充分认识到人本主义的马克思主义产生的经济学语境。
事实上，开人本主义的解释思路之先的卢卡奇当时并没有看到《1844年手稿》，他主要是从《资本论》中读出马克思的异化劳动理论的。
在哲学原理和唯物史观层面，卢卡奇和我们持实践唯物主义、实践本体论的许多学者并无根本分歧，我们甚至可以由实践唯物主义合乎逻辑地推导出对马克思的人本主义解释。
因此，暂时撇开一般的哲学争论，从马克思的经济学研究和社会批判理论的关系入手，通过一些具体的文本学分析，或许能为上述争论理出一种新的场地。
一根据我们的分析，在《1844年手稿》中，马克思所论述的异化劳动实际上是他在还很不熟悉政治经济学的情况下用以表示资本主义社会经济结构的人本主义哲学概念。
《卡尔·马克思〈政治经济学批判·第一分册〉》是恩格斯思想政治教育实践典范
《卡尔•马克思〈政治经济学批判•第一分册〉》是恩格斯思想政治教育实践典范杨娇（中国地质大学（北京）马克思主义学院，北京1OOOOO）摘要：《卡尔•马克思〈政治经济学批判•第一分册〉》,基于思想政治教育实践角度，是恩格斯一次经典的思想政治教育行为。
该文本作为恩格斯思想政治教育的载体，实现了教育者和受教育者的统一、理论与实践的统一，以及教育原则与教育方法的统一，是无产阶级思想政治教育的实践典范。
关键词：恩格斯思想政治教育实践《卡尔•马克思〈政治经济学批判•第一分册〉》是马克思主义理论学科的经典文本，但是当前学术界的研究重点在于挖掘其中的政治经济学思想，没有将该文本视为恩格斯一次经典的思想政治教育实际行为。
恩格斯写作《卡尔•马克思〈政治经济学批判•第一分册〉》的直接目的不是构建研究某种新的理论体系，而是宣传马克思在《政治经济学•第一分册》一书中阐述的科学的、系统的政治经济学思想，向无产阶级大众宣传其中新的方法和新的内容）从一定意义，恩格斯是典的以文字为传中的思想政治教育者）本文基于思想政治教育实践行为这一视角系统地研究《卡尔•马克思〈政治经济学批判•第一分册〉》,就是把该文本的创作过程看作一个完整的无产阶级思想政治教育实践过程，并且总结思想政治教育实践具备的优良品格，这对于新思想政治教育实践行动具有现实启示）一、《卡尔•马克思〈政治经济学批判•第一分册〉》的创作体现思想政治教育实践的要求思想政治教育是向的思想意行的，想而知在实际开展过程中会面临一些问题，《卡尔•马克思〈政治经济学批判•第一分册〉》的前期创作过程确实一）为传达马克思主义政治经济学的精髓，，无产阶级和众接并马克思主义政治经济学的科学性，恩格斯选择了书评这种文体；鉴于书评中介和导读的功能，恩格斯在书评的表达方：思想政治教育过程中的教育的接受程度，更大众，恩格斯的术；为表达《政治经济学批判•第一分册》的主要内容，恩格斯在创作书的过程中分马克思本的和建，并且请马克思为书评做了一些修改。
《政治经济学批判导言》
《政治经济学批判导言》马克思的政治经济学理论在一百年前就已经为我们科学地预言了资本主义的终结。
激流按1818年5月5日，卡尔·马克思诞生了，在历经200年的历史长河中，人类为反抗剥削与压迫的斗争风起云涌，无数革命先驱为了人类的解放事业奉献了自己全部的青春与热血，共产主义学说的瑰丽花朵相继盛开在了俄国、中国等相对落后的国家里，世界各国人民为了反抗资本剥削与压迫的斗争，至今仍此起彼伏。
为了纪念马克思诞辰200周年，激流网特推出系列通俗化原著导读供大家学习。
今天推出的是马克思的《《政治经济学批判序言、导言》》。
《政治经济学批判》是马克思公开发表的第一部政治经济学著作。
写成于1857～1858年，1859年6月由柏林敦克尔出版社出版。
全书由三部分组成,即《序言》、《商品》章、《货币或简单流通》章。
此外，马克思还为这部经济学著作写了一篇“总的导言”，即《政治经济学批判导言》。
历史背景和历史意义19世纪 40年代初，马克思开始系统地研究经济学问题，他研读了大量的经济学文献，计划写一部以新世界观为指导的政治经济学著作。
由于 1848年欧洲革命的爆发，马克思一度中断了该书写作。
几年后，他结合欧洲革命的实践经验，对作为整个政治运动基础的经济关系进行了更深入的研究。
1857年，世界性的资本主义经济危机爆发，进一步暴露了资本主义制度的致命弊端。
这场危机曾经预示着无产阶级新的革命运动的临近，因而推动马克思“发狂似地通宵总结我的经济学研究，为的是在洪水之前至少把一些基本问题弄清楚。
”(注：《马克思恩格斯全集》第29卷，第219页。
)1857年7月至 1858年5月期间，马克思写了经济学手稿，就是后来所讲的《资本论》第一手稿，阐述了马克思主义政治经济学的一系列重要原理，提出了劳动价值论和剩余价值论的基本要点。
1858年下半年，马克思利用这部手稿的有关章节开始撰写《政治经济学批判》一书，并决定分册出版这一著作。
1859年6月,《政治经济学批判》第一分册率先出版。
马克思：《＜政治经济学批判)导言》简介
马克思：《<政治经济学批判>导言》简介(l857年），见《马克思恩格斯全集》第46卷（上册）写作与发表《<政治经济学批判>导言》（以下简称《导言》），是马克思1857一1858年所写的经济学手稿的开头部分，是他为自己计划中的政治经济学巨著写的一篇《总导言》的草稿。
这篇《导言》在马克思生前未及修改和发表，1902年从马克思的遗稿中发现，1903年首次发表在柏林的《新时代》杂志上。
中心思想《导言》是马克思多年运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究政治经济学所得出的重要结论。
它比其他著作更详细、全面和集中地阐述了政治经济学的对象和方法，同时揭露了资产阶级政治经济学的唯心主义、形而上学观点及其为资本主义辩护的阶级实质。
基本内容《导言》全篇分为四节，集中探讨了两个大问题。
（一）对政治经济学研究对象的分析（一、二节）（l）政治经济学研究的是一定生产方式下的生产关系。
《导言》在第一节开头指出了政治经济学的研究对象“首先是物质生产”（第18页）之后，以批判资产阶级在物质生产问题上的种种错误观点为线索阐述了政治经济学的研究对象。
首先，批判资产阶级经济学家把孤立的个人生产作为出发点的错误观点．确认政治经济学研究的出发点是一定的让会关系下的生产。
马克思说明，“被斯密和李嘉图当作出发点的单个的孤立的猎人和渔夫，属于十八世纪的缺乏想象力的虚构”，（第18页）按照这种虚构，从事生产的个人“并不是从历史中产生的，而是由自然造成的”，（第21页）他们所进行的生产也只是物的生产、或财富的生产，而不是一定社会关系下的生产。
对此，马克思在强调生产社会性的基础上进行了深刻批判。
他指出，“在社会中进行生产的个人，——因有，这些个人的一定社会性质的生产，当然是出发点。
”（第18页）在任何时代，人们都不能脱离社会而单独进行生产。
全部人类的生产发展史，都是人们结成一定的生产关系同自然进行斗争的历史。
在最早的原始社会，生产力水平极其低下，生产工具极为简陋，个人离开集体无法生存口那时，进行生产的个人“表现为不独立，从属于一个较大的整体”。
马克思“政治经济学批判”的法哲学分析
2010年第5期No .5,2010学 术 探 索Ac a d e m icEx p lora t i o n 2010年10月Oct .,2010 收稿日期:2010-06-20 基金项目:国家社科基金项目“马克思主义法哲学与中国法制建设和法学发展研究”(06XFX003) 作者简介:周尚君(1979— ),男,湖南常德人,法学博士,西南政法大学法理教研室讲师,主要从事法哲学研究;陈志勇(1958— ),男,云南昆明人,云南财经大学会计学院副教授,主要从事会计学研究。
① 在经济学说史上,首次使用“政治经济学”这一词汇的,是法国重商主义的代表安徒万德蒙克莱田(1575-1622)。
1615年他出版了《献给国王和王后的政治经济学》一书。
该书不再是对家庭经济之管理事务的研究,而开始论述工场手工业、商业、航海业和整个国家的经济理论和经济政策问题。
对“经济学”一词的中外古今源头进行的细致追踪,可参见叶坦:“中国经济学寻根”,《中国社会科学》,1998年第4期,第59-71页。
② 黑格尔的《法哲学原理》副标题《自然法与国家学纲要》,他所指的“国家学”是一种关于国家整体之伦理基础的学问。
政治经济学从英国传入德国时,也被成为国家学,虽与黑格尔所指的国家学有区别,但也是国家的整体角度出发,考察国民财富的生产、分配、交换与消费之规律。
马克思“政治经济学批判”的法哲学分析周尚君1,陈志勇2(11西南政法大学 行政法学院,重庆 401120;21云南财经大学 会计学院,云南 昆明 650221)摘要:古典政治经济学到自由主义法哲学的思想演进是对“资本立法”原则的辩护。
从休谟、卢梭、斯密的古典政治经济学到黑格尔的法哲学,不仅奠定了现代法治的市民社会基础与经济学逻辑,而且深刻暴露了这种逻辑背后的现代性问题,马克思的政治经济学批判及其法哲学建构就是从这一问题展开的。
关键词:资本;政治经济学;法哲学;市民社会中图分类号:B0-0/F0-0 文献标识码:A 文章编号:1006-723X (2010)05-0007-06引言:一场重大的转变在西方政治学说史上,14世纪以前的经济事务从未被认为是国家事务,古代政论家甚至很少有人提到它,遑论关于经济事务治理之学的经济学。
解读《政治经济学批判序言》
“市民社会”概念
“市民社会”是前面所说的“物质的生活关系的总和 ”。 这里的“市民社会”可以用“经济基础”的概念代替， 国家和法的形式则可以用“上层建筑”概念代替。“经济 基础”指“物质的生活关系”，正如上层建筑指“法的关 系和国家形式（关系）”一样。 由此就体现出马克思主义的唯物主义，他不是把“法的 关系”和“国家的形式”看作是人类精神的一般发展，而 是把它们看作为一种特殊的“精神现象” ，而这种特殊 的“精神现象”根植于物质生产关系，换句话说，国家、 法等上层建筑都是由经济基础决定的。
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基本内容
（四）《序言》结论
第四段是整个《序言》中最重要的一段，也是马克思主 义著作中引用率最高的段落之一。 它可以看成两个部分：
《序言》第四段
《黑格尔法哲学批判》部分
历史唯物主义部分
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基本内容
（四）《序言》结论 之《黑格尔法哲学批判》部分
《黑格尔法哲学批判》是 马克思批判黑格尔哲学的第 一部著作。1843年夏天写于 莱茵省的克罗茨纳赫，故又 称《克罗茨纳赫手稿》。原 稿共39张，没有标题，现在 的标题是1927年苏联共产党 （布尔什维克）中央马克思 列宁主义研究院发表这一手 稿时加的。
马克思在大学本科阶段开始是学法律的，后来发 现当时的法律都是为统治阶级服务的，于是转变研 究方向，学习和研究欧洲古典哲学，获得了哲学博 士学位。大学毕业后，他在《莱茵报》工作期间由 于发生了林木盗窃案，他开始研究资本主义经济状 况，1843年至1857年，马克思潜心研究了15年的政 治经济学，写了《政治经济学批判》。恩格斯没有 读过大学，但投身于工人斗争，关心工人疾苦，研 究资本主义经济，也得出了与马克思经济学相同的 结论。
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基本内容
恩格斯卡尔马克思政治经济学批判
恩格斯卡尔·马克思《政治经济学批判》1859年柏林弗兰茨·敦克尔出版社版一德国人早已证明，在一切科学领域内，他们与其余的文明民族不相上下，在大部分领域内甚至胜过它们。
只有一门科学，在它的大师们当中，没有一个德国人的名字，这就是政治经济学。
原因很清楚。
政治经济学是现代资产阶级社会的理论分析，因此它以发达的资产阶级关系为前提，而在德国，这种关系自从宗教改革战争和农民战争46，特别是自从三十年战争47以来的几百年间，都没有可能产生。
荷兰同帝国的脱离48，把德国从世界贸易中排挤出来，使它的工业发展一开始就限于极小的规模；当德国人如此艰辛如此缓慢地从内战的破坏中恢复过来的时候，当他们把从来就不很大的全部市民精力耗费于毫无结果的斗争，以反对每个小邦主和帝国小贵族强加在他们臣民的产业上的关税壁垒和专横的贸易条例的时候，当帝国城市在行会习气和贵族骄横中衰落下去的时候，荷兰、英国和法国在世界贸易中取得了首要地位，开拓了一个又一个的殖民地，使工场手工业的发展达到最高度的繁荣，直到最后，英国由于蒸汽使它的煤铁矿有了价值，站到现代资产阶级发展的最前列。
但是，陈腐可笑的中世纪残余直到1830年还束缚着德国资产阶级的物质发展，当还需要同这种残余进行斗争的时候，就不可能有德国的政治经济学。
只是随着关税同盟49的建立，德国人才能够理解政治经济学。
从这时起，英国和法国的经济学才实际上开始输入，以适应德国资产阶级的需要。
不久，学者和官僚就抓住了输入的材料，用一种并不替“德意志精神”特别增光的方式把它加工改造。
于是，从那些耍笔杆的投机家、商人、学究和官僚的杂凑班里，产生了德国的经济学著作，这种著作就其乏味、肤浅、空洞、冗长和抄袭情况来说，只有德国的长篇小说才能与之相比。
在那些讲求实际的人们当中，最先形成了产业家的保护关税派。
他们的权威是李斯特，虽然他的全部洋洋大作是从大陆体系50的理论创立者法国人费里埃那里抄来的，但是总不失为德国资产阶级经济学著作中最优秀的作品51。
马克思的异化劳动学说——《基于1844年经济学哲学手稿》
马克思的异化劳动学说———《基于１８４４年经济学哲学手稿》■葛文晓／海南师范大学摘 要：本文以《１８４４年经济学哲学手稿》（以下简称为：《手稿》）为考察个案，旨在梳理、总结马克思在《手稿》中的对于异化劳动理论的阐释，分析总结马克思以异化劳动为核心的政治经济学批判，探索马克思以人的本质为思考中心的哲学批判，从而揭示出共产主义才是扬弃异化的根本途径。
关键词：异化劳动 共产主义 《１８４４年经济学哲学手稿》一、以异化劳动为核心的政治经济学批判（一）劳动者同他的劳动产品之间的异化关系———“物的异化”劳动者同劳动产品的异化。
劳动产品本来是劳动者通过劳动创造出来的，是劳动的结晶。
按道理而言，保持和谐的关系应当是劳动产品理应与劳动者的应然状态。
但是，在资本主义社会中，生产资料不归工人所占有，工人自己生产的产品也不归自己拥有，而是归生产资料所有者，即资本家所占有。
正如马克思所指出：“劳动所生产的对象，即劳动产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动者相对立。
”这样一来，劳动者本身所生产出来的劳动产品却与自己相对立、相排斥。
不仅如此，处于这种“异己的”对象性关系之中，就会造成这样一种现象：工人在劳动中耗费的力量越多，他生产出来的劳动产品也就越多。
那么，他亲手创造出来反对自身的、异己的力量也就越大。
他自身、他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西也就越少。
换言之，劳动者所生产的劳动产品越多，这种相互排斥的力量也就越大。
（二）劳动活动本身的异化———“自我异化”马克思把劳动活动本身的异化称作劳动的“自我异化”。
马克思认为劳动产品对劳动者异化关系，是由劳动的自我异化决定的。
也就是说，如果劳动者不是在生产的过程中使自身异化，那么劳动产品也就不会与劳动者相异化，也就不会相互对立、相互排斥。
因此，劳动的自我异化是更本质的东西，是决定性的东西。
马克思认为劳动外化主要体现在两个方面。
首先，以谋生为出发点的劳动是劳动外化。
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异化：马克思早期政治经济学批判的逻辑探析
马克思是19世纪最重要的思想家之一，他的思想影响深远，不仅对哲学和社会科学产生了深远影响，而且对今天的政治经济学和社会状况也具有重要的启示。
在马克思的思想中，异化（Alienation）是一个核心概念，他在早期的政治经济学批判中对异化问题进行了深刻的探讨。
本文将对马克思早期政治经济学批判中的异化问题进行逻辑探析，探讨其内涵、逻辑及对当代社会的启示。
一、异化的内涵
在马克思的理论中，异化是指人在社会生产过程中与自己的劳动产品、劳动过程、其他劳动者以及劳动本身等方面的疏离和异化状态。
异化使人失去了对生产过程的控制权，使劳动成为一种苦役，而不再是一种自由自主的活动。
从而，人与自己所创造的东西、与其他人以及与劳动本身断裂了联系。
这种异化使人变得陌生，感到自己不属于社会，同时也导致人与人之间的疏离和冲突。
在马克思的早期政治经济学批判中，他对异化问题进行了深入的分析，主要包括四个方面的异化：对劳动产品的异化、对劳动过程的异化、对自己劳动的异化以及对其他劳动者的异化。
马克思通过分析资本主义生产方式和劳动者的处境，揭示了异化问题的深刻内涵。
对劳动产品的异化是指劳动产品成为劳动者的异化物，是外化的产物而非属于劳动者自己。
在资本主义生产方式下，劳动者所生产的产品不再属于劳动者本人，而是被资本家占有和控制。
这种异化使劳动者失去了对自己劳动的产品的控制权，导致劳动者对劳动产品的异化状态。
对其他劳动者的异化是指劳动者之间的关系被异化。
在资本主义生产方式下，劳动者之间的关系不再是合作和共同努力，而是竞争和冲突。
劳动者之间的利益被剥夺，劳动者之间的合作精神和团结意识遭到了破坏，劳动者之间的关系变得陌生和冲突。
二、异化的逻辑
马克思对异化问题的深入分析揭示了资本主义生产方式下的劳动者处境，同时也揭示了异化的逻辑。
在资本主义生产方式下，劳动者成为了资本家的雇佣工人，他们为了生存和生活而不得不出卖自己的劳动力。
在劳动的过程中，他们失去了对自己劳动的控制权，劳动成为了一种外在强加于自己的活动。
这种异化的逻辑导致了劳动者的疏离和冲突，也导致了资本主义的矛盾和危机。
异化的逻辑导致了资本主义社会的矛盾和危机。
在资本主义生产方式下，劳动者的异化导致了社会的矛盾和危机，劳动者的无尽的工作和奋斗换来了资本家的无止境的剥削和
掠夺，导致了社会的不稳定和动荡。
这种异化的逻辑最终会导致资本主义社会的矛盾激化和危机爆发。
三、对当代社会的启示
马克思对异化问题的深刻分析揭示了资本主义社会的矛盾和危机，同时也对当代社会具有一定的启示意义。
在当代社会中，异化问题依然是一个严峻的现实问题，尤其是在全球化和信息化的背景下，劳动者的异化问题更加突出，需要引起社会的高度关注和重视。
在当代社会中，劳动者的异化问题依然存在，劳动者的劳动不再是自主的劳动，而是被强加于自己的劳动，劳动者失去了对自己劳动的控制权，劳动成为了一种苦役。
这种异化问题导致了劳动者身心的疏离和冲突，影响了劳动者的健康和幸福。
在当代社会中，劳动者之间的关系依然存在疏离和冲突，竞争与合作并存，资本主义的利益关系和价值取向导致了劳动者之间的矛盾和分化，影响了社会的和谐和稳定。
在当代社会中，资本主义社会的矛盾和危机也依然存在，异化问题导致了社会的不稳定和动荡，需要引起社会的高度重视和警惕。
面对当代社会的异化问题，我们需要从马克思的理论中汲取启示，采取有效的措施，解决劳动者的异化问题，促进社会的和谐和稳定。
政府需要制定相关政策，加强劳动者的权益保护，促进劳动者的自主劳动和合作精神，营造公平公正的社会环境，推动社会的可持续发展。
劳动者也需要提高自身的意识，参与劳动者的权益维护，积极参与社会事务，促进社会的和谐发展。
马克思早期政治经济学批判中的异化问题具有重要的现实意义，对当代社会具有一定的启示意义。
我们需要认真研究马克思的思想，从中汲取启示，解决异化问题，促进社会的和谐和稳定。
只有通过共同的努力，我们才能建立一个更加美好的社会。