2018高考浙江省卷日本语真题及答案附答题卡
绝密食启用前
2018
年普通高等学校招生全国统一
考试
日语
本试卷共7页
，满分150分
，考试用时120分钟。考试结束后
，将本试卷和答题卡一同交目。
注意事项：
1答题前
，考生务必将用0.
5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在
答题卡和试卷规定的位置上。
2.选择题每小题选出答案后
，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动
，用橡
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.
非选择题必须用0.
5毫米黑色签字笔作答
，答案必须写在答题各题目指定区域内相应位置
，不
能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带
纸、修E带。不按以上要求作答的答案无效
第一部分昕力｛共两节，满分30分｝
做题时，先将答案标在试卷上。录音内容结束后
，你将有两分钟时间将试卷上的答案转涂到答题卡
上。
第一节（共7小题：每小题2分
，满分14分）
听下面7段录音
，每段录音后有1道小题
，从AB C三个选项中选出最佳选项。每段录音只播放一
遍。
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第二节（共8小题： 每小题2分
， 满分16分）
日语试题卷 第 1 页，共 7 页昕下面4段录音
，每段录音后有2道小题
，从AB C三个选项中选出最佳选项。每段录音播放两遍。
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第二部分曰语知识运用（共40小题·每小题1分
，满分40分）
从A、B、C、D四个选项中选出最佳选项
，并填写在答题卡上。
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日语试题卷 第 3 页，共 7 页
2018年高考语文全国三卷真题及答案word版
绝密★启用前
2018年普通高等学校招生全国统一考试
语 文
注意事项：
1 •答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2•回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。
3 •考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读 （本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成 1~3题。
对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综
合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、 稳定性与变迁性之间、柔性与刚性
之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是 城市体出现危机的表征。当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现， 是空间的私人性与公共性关
系能够得到较为合理的处理。 任何城市空间都是私人性与公共性的统一， 空间弹性的核心问
题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共 性或片面地强调空间的私人性， 都会使城市发展失去基础， 目前，人们更多地要求空间的私
人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、 占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向，
造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与 发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言， 其主要任务是聚集更多的发展资源、 激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言， 人
们会更为注重城市制度的稳定功能。 但问题在于，即使是正在崛起的城市， 也需要面对秩序
与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市， 也需要面对新活力的激活问题。 过于注重
【2018年高考语文全国三卷真题及答案word版】 2018语文春考答案
. 《【2018年高考语文全国三卷真题及答案word版】 2018语文春考答案》
摘要：（有删改） ．下列对相关容和艺术特色分析鉴赏不正确项是（3分） ．当城市图像出现 开头部分营造出沉郁氛围变得较轻快这两种氛围更替给着带了种奇幻体验， ——特区口深圳98 绿水青山也是金山银山 ——评标题浙江005 走我们这代人长征路 ——新区标语雄安07[] 要围绕材容及含选角确定立明确体拟标题，不如登高博见也 （）先汉所以兴隆也 汉所以倾颓也 （3）楼昨夜又东风 恰似江春水向东流 三、语言运用 7．B 8．B
9． 0．示例 ①“教”改“从教”
绝密★启用前 08年普通高等学校招生全国统考试 语 事项 ．答卷前考生必将己姓名、准考证填写答题卡上
．回答选择题选出每题答案用铅笔把答题卡上对应题目答案标涂黑如改动用橡皮擦干净再选涂其他答案标
回答非选择题将答案写答题卡上
写试卷上无效
3．考试结束将试卷和答题卡并交回
、现代（36分） （）论述类（题共3题9分） 下面完成~3题
对城市而言明弹性是城市体生存、创新、适应、应变等方面综合状态、综合能力是公共性与私人性、多样性与共性、稳定性与变迁性、柔性与刚性动态和谐绵柔、松散或者刚硬、密集都是弹性不足或丧失表现是城市体出现危机表征
当代城市社会尤其要关以下明弹性问题
其空弹性
城市具有良空弹性重要表现是空私人性与公共性关系能够得到较合理处理
任何城市空都是私人性与公共性统空弹性核心问题就是如何实现空公共性与私人性有机统、具体换
片面地强调空公共性或片面地强调空私人性都会使城市发展失基础目前人们更多地要空私人性重把空固化永恒私人所有物、占有物
. 这种以私人化核心空固化倾向造成城市空弹性不足正成制约城市发展重要原因
其二制弹性种较理想、有弹性城市制是能够秩序与活力、生存与发展取得相对平衡制
2018高考语文全国1卷(含答案解析)-18年语文
1 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文Ⅰ
注意事项：
1．答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分）
（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学,兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观.在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲"两个方面来理解。一般而言，“照着讲"主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲"相关的是“接着讲"。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程.中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态.
2018年高考新课标全国2卷(附答案解析)校对版
完美WORD格式
范文.范例.指导.参考 2018年普通高等学校招生全国统一考试
语 文
注意事项：
1、答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。在大数据时代，数字化、廉价的存储器，易于提取，全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低。记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节，修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先，“被遗忘权”不是消极地预御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除。是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。
其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。
2018年全国1卷高考语文试题和答案解析
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专业知识分享 2018年普通高等学校招生全国统一考试
语文
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注 WORD格式整理
专业知识分享 重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
2018年高考语文试题(全国Ⅲ卷)含答案
绝密★启用前
2018年普通高等学校招生全国统一考试
语文
注意事项:
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、淮考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1~3题。
对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存。创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间，多样性与共同性之间，稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征，当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一具体转换。片面地强调空间的公共性成片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间因化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因，
其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题:即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现，都会妨害城市发展.
2018高考语文全国1卷+答案解析(参考)
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2018高考语文全国1卷+答案解析
2018年一般高等学校招生全国统一考试语文Ⅰ
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自个儿的、准考证号填写在答题卡上。
2．回答挑选题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦洁净后，再选涂其他答案标号。回答非挑选题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)
（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则别限于先秦而绵延于此后中国思想进展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的在品行是历史的承继性以及思想的制造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品行。这能够从“照着说”和“继续说”两个方面来明白。普通而言，“照着说”要紧从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回忆、反思，既应把握历史上的思想家实际讲了些啥，也应总结其中具有制造性和生命力的容，从而为今天的考虑提供重要的思想资源。 第 2 页/共 24 页
与“照着说”相关的是“继续说”。从思想的进展与诸子之学的关联看，“继续说”接近诸子之学所具有的思想突破性的在品行，它意味着连续诸子注重思想制造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“继续说”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“继续说”并且展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和进展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的进展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，并且展现为世界文化进展过程中制造性的思想系统。相关于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的涵与新的形态。
2018高考语文全国1卷(含答案解析)
1 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文Ⅰ
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)
（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
2018年高考全国卷1语文试题及答案
2018年普通高等学校招生全国统一考试
语 文
（河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
2018高考全国二卷语文试题及答案
2018年普通高等学校招生全国统考试
语文
本试卷共22题共150分，共10页，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内.
答题时请按要求用笔。
3。请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区城书写的答案无效：在草稿纸、试卷上答题无效。
4。作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1-3题
所谓“被遗忘权”,即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由，在大数据时代,数字化。康价的存储器.易于提取。全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低.记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态.“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘"的格局，默于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义.
首先，“被遭忘权"不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界。进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。与纯粹的“隐私权”不同,“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利时网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利.
其次，在数据快速流转且难以被遭忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遭忘的平衡具有重要的意义。如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被因禁在数字化记忆的监缺之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗息,在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训,面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。