第四章现象学研究分析

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电影叙事学研究

电影叙事学研究

刘云舟《电影叙事学研究》北京联合出版公司2014年第1版目录第一部分电影叙事理论史评第一章俄国形式主义的“电影叙事诗学”第二章爱森斯坦的杂耍蒙太奇与激情化的叙事第三章巴赞的现象学叙事论第四章麦茨对电影叙事学研究的贡献第五章电影叙事学研究的“新浪潮”第二部分影视叙事现象分析第六章中国早期电影叙事形态第七章中国古典小说与中国电影叙事的“说书人”传统第八章影片叙事分析:《我的父亲母亲》第九章《无间道》与《无间行者》之比较研究第十章视点与表意:金刚的看与被看第十一章后现代电影叙事第十二章对于电视传播的叙事学考察第三部分布努埃尔专论第十三章布努埃尔电影的叙述魅力附录一弗朗索瓦·若斯特谈电影叙事学和电影符号学附录二弗朗索瓦·若斯特谈本文的阐释与观众的参与皮埃尔·索尔兰序关于电影叙事研究叙述:以时间..进展为基础的陈述。

前言从柏拉图和亚里士多德开始柏拉图:●叙述三种形式:⏹纯叙事:叙述者自己讲述,不模仿和引用人物对话。

抒情诗。

⏹模仿:模仿和引用人物对话。

叙述者同化为故事中的人物。

戏剧。

⏹混合:纯叙事+模仿。

史诗【、说书】。

亚里士多德:史诗、戏剧都是模仿,媒介、对象、方式不同。

第一部分电影叙事理论史评第一章俄国形式主义的“电影叙事诗学”俄国形式主义:20世纪一二十年代,开端1914什克洛夫斯基《词的复活》,终结1930什克洛夫斯基《学术错误志》。

语言学家、语文学家,代表“彼得堡诗歌语言学会”什克洛夫斯基、艾亨鲍姆、蒂尼亚诺夫,“莫斯科语言学团体”托马舍夫斯基、雅各布森。

什克洛夫斯基《散文理论》、托马舍夫斯基《文学理论》、艾亨鲍姆《电影诗学》、普罗普《民间故事形态学》等。

●对象:文学性⏹雅各布森:“文学科学的对象不是文学,是‘文学性’,即使一部作品成文学作品的东西。

”(《现代俄国诗歌》)⏹艾亨鲍姆:“对于‘形式主义者’来说,在文学研究中,主要的不是方法问题,而是作为研究对象的文学问题……表明我们的特点的并不是作为美学理论的‘形式主义’,也不是代表一种确立的科学体系的‘方法论’,而是希望根据文学材料的内在性质建立一种独立的文学科学。

美学00037 第四章审美经验论 章节练习题

美学00037 第四章审美经验论 章节练习题

汉语言文学——美学第四章审美经验论一、单项选择题1.古希腊时期美学的核心是()A.关的本质B.美的特性C.美的内容D.美的形式答案:A解析:本题考查审美经验理论的历史回顾。

古希腊哲学的核心是本体论问题,与之相应,古希腊美学的核心也是美的本质问题。

分值:1.02.中世纪美学的代表人物是()A.托马斯·门罗B.柏格森C.瑞恰兹D.奥古斯丁答案:D解析:本题考查审美经验理论的历史回顾。

中世纪美学的代表人物是奥古斯丁,他认为审美经验的真正内涵便是对于上帝的爱:“我爱我的天主,就是爱这一切。

”实际上,奥斯丁所说的对上帝的爱其实是宗教信仰而不是审美经验,因此它与感官知觉无关,是一种纯的心灵活动。

3.提出“蛇形线是最美的线条”这一命题的美学家是()A.休谟B.洛克C.荷加斯D.夏夫兹博里答案:C解析:本题考查审美经验理论的历史回顾。

荷加斯提出,美的对象一般总是体积较小,造型流畅,因为只有这样才体现出它是按自身的规律发展而不受外力的强制,也才能给人以审美的愉悦。

他还通过比较认为,蛇形线是最美的线条。

分值:1.04.夏夫兹博里把人类天生就具有的审辨善恶和美丑的能力归结于()A.视觉器官B.听觉器官C.内在感官D.外在感官答案:C解析:本题考查审美经验理论的历史回顾。

夏夫兹博里认为,人天生就具有审辨善恶和美丑的能力,他把这种能力称为“内在的感官”或“内在的眼睛”,也就是人们常说的“第六感觉”。

在他看来,这是五官之外的另一种感官,它可以通过直觉把握到对象的美,而不必经过思考和推理。

5.主张审美鉴赏是想象力和知性的协调一致的美学家是()A.哈奇生B.休谟C.康德D.黑格尔答案:C解析:本题考查审美经验理论的历史回顾,康德认为,审美经验或鉴赏判断的根本特征在于“要求两种表象能力的协调一致,也就是想象力(为了直观和直观的多样性的复合)和知性(为了作为这种复合的统一性表象的概念)的协调一致”。

这就是说,审美经验能够把理性认识和感性认识统一起来,因而克服了各自的片面性。

黑格尔的主奴关系思想

黑格尔的主奴关系思想

黑格尔的主奴关系思想一、主人对奴隶的统治和奴隶对主人的恐惧以自身以外的的他物为对象,在自我意识阶段里,意识以自身为对象,我与物的关系进展到我与人的关系,自我意识的最初阶段是欲望,这个时候自我看不到自己和他人是相互依存的,为了自己的存在而否定他人的存在,随着自我意识的进一步发展,自我认识到自我意识是自在自为的,只是由于他是为另一个自在自为的自我意识而存在,他之所以存在是因为被对方承认,自我意识不能通过杀死别人来实现自己,自我意识之所以存在,是由于得到另一个自我意识的承认并承认另一个自我意识,于是自我意识不再杀死别人,而是把他人变成奴隶,自己成了主人,自我意识就发展到主奴关系阶段,在这个阶段中,主人是自为自在的独立意识,奴隶是为主人而存在的非独立的依赖的意识,主人和奴隶的关系是统治和被统治的关系。

奴隶在主人的统治下,主人是本质,主人的独立的自我意识是奴隶的真理,奴隶不是独立的存在,他仅仅是主人和物之间的中介,他是作为物而存在,只是独立的自我意识的工具,同时,奴隶的整个存在都怀着恐惧,因为他经历过对死的恐惧,死亡的恐惧在他的经验中曾经浸透进他的内在灵魂。

在恐惧的驱使下,奴隶投身于劳动之中,他在劳动中逐渐发展为独立的自我意识,从而从依赖主人的意识转化为独立的意识,而主人独立的意识在享用奴隶的劳动物品的同时逐渐转化为依赖奴隶的意识。

以下将分析主奴关系转化的具体过程。

人和奴隶的关系中,奴隶是有意识的,但是他的本质还是一种物,因为奴隶套上了他在斗争中未能摆脱的枷锁,所以奴隶不是独立的存在,对主人来说只是一种否定的东西。

主人通过斗争证明自己有权利支配自己的存在,也有权利支配奴隶的存在,主人把奴隶放在自己的权利支配之下,所以主人和奴隶是统治和被统治的关系。

在主人和物的关系中,主人通过奴隶为中介,间接地与物发生关系,物对于奴隶是有独立性的,奴隶对物的否定作用不能把物一下子否定掉,奴隶只能对物进行加工改造,通过奴隶的中介作用,主人对物的直接关系变成对物的纯粹否定,即主人享用经过奴隶加工改造过的物,在对物的享用中得到满足。

第四章符号互动理论

第四章符号互动理论

第四章符号互动论教学目的与要求了解符号互动论的理论来源,弄清该理论产生与进展的大体线索;弄懂符号互动论的大体原理;着重把握符号互动论创建时期和在第二次世界大战后几个代表人物的大体思想。

教学重点:戈夫曼的戏剧理论,教学难点:布鲁默对互动论的综合。

教学方式:教学与讨论教学时数:3课时一、符号互动论概述一、概念符号互动论(symbolic interactionism)一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的和理论派别。

又称象征相互作用论或符号互动主义。

二、符号互动论的派别该理论源于哲学家W.詹姆斯和.米德的高作。

但最先利用符号互动这一术语的是美国社会学家.布鲁默,1937年,他用这一术语指称美国许多学者诸如.库利、米德、J.杜威、.托马斯、W.詹姆斯、.帕克、.兹纳尼茨基等人的高作中所隐含的“社会意理状态”。

西方学术界曾有人把符号互动分为两派,一是以布鲁默为代表的芝加哥学派,一是以M.库恩为首的艾奥瓦学派。

1930~1950年间出版的一系列布鲁默及其同事、学生们的高作中确信了该理论的要紧观点。

从哲学上看,符号互动论与美国的实用主义、德国和法国的联系最为密切,与、、、生物决定论、刺激—反应行为主义、交换理论以及的各种形式相对立,而与心理分析理论、现象学社会学、、角色理论、戏剧理论,以及和的心理学、哲学,具有某些相容性。

E.戈夫曼是符号互动论在当代的主要代表人物之一。

3、符号互动论的大体假定要紧有:①人对事物所采取的行动是以这些事物对人的意义为基础的;②这些事物的意义来源于个体与其同伴的互动,而不存于这些事物本身当中;③当个体在应付他所碰到的事物时,他通过自己的说明去运用和修改这些意义。

4、符号互动论的观点要紧观点有:①心灵、自我和社会不是分离的结构,而是人际符号互动的进程。

心灵、自我和社会的形成和进展,都以符号利用为先决条件。

若是人不具有利用符号的能力,那么心灵、自我和社会就处于一片混乱当中,或说失去了存在的依照。

第四章 意志主义、构造主义及意向心理学

第四章  意志主义、构造主义及意向心理学



(2)方法: 经由“自我观察”陈述其意向经验的活动。经验(内 容)经验活动(过程)不同:如“看”是活动(心理现 象);“红”是内容(所看见的东西)。要研究“看的 意向活动”与“看见的东西”这整个心理过程——心理 活动的整体性。 (3)核心概念: 意向心理学的核心概念是意向性——MIND的标准。 “心理意动”有三类:

“测验图灵”与“中文屋论证”中的意向性问题。 3、贡献: (1)开人本主义心理学先河。 (2)第一次提出区分心理与大脑的标准。 (3)对现象学心理学、精神分析和完形心理学 的先导性影响。
二、胡塞尔:
E. Husserl(1859_1938), “现象 学心理学”的创始人。 著作:《逻辑研究》 (1900—1901)、《纯粹现 象学和现象学哲学的观念》 (1913)等。 1、“纯粹现象学” (Pure Phenomenology): 是关于“意识”(或“现 象”)及其对象进行系统研究 的纲领,是一种纯粹的、非经 验的科学。 (1)与布伦塔诺“意向性” 的区别:



第二,说话者选择词语和句子结构表达这种 一般印象。 第三,听话者必须统觉到说话者的一般印象。 七、对冯特的历史误解: 把铁钦纳看成是冯特在美国的代表,这是错 误的。文化和理智的背景各不相同。要注意冯 特的理性主义传统。
第2节 铁钦纳的构造主义



一、生平与背景: E.B.Titchener(1867— 1927),英籍美国心理学家, 构造主义的建立者,也是此学 派的终结者。 著作:《心理学纲要》 (1897)、《心理学入门》 (1898)、《实验心理学》 (4卷,1901—1905)。 二、理论体系: 1、心理学对象:
第4节

04 第四章 齐美尔的形式社会学

04 第四章  齐美尔的形式社会学
——Park, R.(帕克). Human Migration and the Marginal Man
心灵飘泊的“边际人”





1858年生于德国,同腾尼斯、韦伯一起被称为是德国社会学的 三位主要创始人,也是19世纪末20世纪初德国解释社会学的三 驾马车。(与迪尔凯姆同年生,都是犹太人)——1858是社会 学的幸运之年。 家庭富裕但不幸:16岁丧父亲……,母亲专横——边际感 1876年,进入柏林大学,曾师从于历史学家蒙森教授,接着转 向心理学和人类学教授拉扎勒斯和施泰因塔尔,再往后,追随民 族学家巴斯蒂安,最后又是凭《从康德的自然单子论看物质的性 质》(1881)获得了哲学博士学位。 1885年,在柏林大学任教。——充满了艰辛与苦涩。15年之后, 1901年,被学校授予荣誉副教授,这确定了他作为一个既无薪 水也无资格参与大学管理事务的局外人地位。这是一种侮辱。从 1901-1915年,为获得名牌大学的教席而努力,但都名落孙山。 1914年前往远离柏林、地处德法交界的斯特拉斯堡担任这所省 立大学,接受正规的学术职位任命。可一战爆发,他只好于 1915年到了海德堡大学。 1918年,患肝癌去世。
2、社会学的研究对象 基于对社会的上述认识,齐美尔认为,社会学 的任务是研究社会交往的形式。 (1)含义 齐美尔认为,人们在历史和现实中的种种相互 作用、联系和行为,都存在着一种基本类似的 相互作用模式,这些相互作用模式就是所谓的 “社会交往的形式”。

社会学的任务是,对在人与人之间发生的互动形式的历史- 心理根源进行描述和确定。这些互动总和起来便构成了社会。


(3)三种层次的社会学
一般社会学:研究在各门社会科学对象 中表现出来的特殊规律。(general sociology)

第四章 吉恩·华生的人文关怀科学

第四章 吉恩·华生的人文关怀科学

理论的基本内容
(二) 人文关怀本质及价值观
(9)护理中人文关怀伦理、哲学、临床努力的维持和推进是护理专 业当今和未来的重要议题。
(10)人文关怀只有在人际互动中才能有效体现和实践。人与人之 间主观的人性过程导致人道主义感的产生。它指导我们在认识自 我和认识他人时变得更具有人性,一个人的人道主义通过对方而 反射出来。但是,关怀意识可以超越时间、空间和物理,并进一 步影响人道主义意识。
以弥补治疗性科学之不足。
(8)人文关怀是护理的核心。
理论的基本内容
(二) 人文关怀本质及价值观
(1)人文关怀与爱是最普遍的、最强大的、最神秘的宇宙力量。它 们构成了原始而普遍的物理能量。
(2)尽管我们知道人与人之间需要爱与关怀,但人们之间往往并没 有这样做。如果想让人性和人道主义得以维持,如果我们想进入 更加有爱和更加文明的社会,我们需要变得更加有爱,更愿意实 施关怀。 (3)护理是一个关怀的专业。其为专业实践维持关怀的理想、伦理 和哲学的能力影响人类文明的发展和护理对社会的使命。关怀道 德伦理的维持影响人类文明的发展和护理专业对社会的贡献。
理论的基本内容
(四) 理论的主要概念及定义
1.关怀科学(caring science)是指以人文关怀过程、现象和实 践为导向的的人道主义学和人文科学。包含艺术、人类学和科
学。
2.超个人关怀性关系(transpersonal caring relationship)是 一种特殊的人性关怀的关系,是一种与他人的连接或统一,对 他人的整体及存在的一种高度认可。由此,关怀被视为护理的 道德理想,其终极关注是对人的尊重和人性的维护。
理论的基本内容
(六)临床关怀程序
(5) 贴近病人,支持对方正性和负面情绪的表达,使自我与被照顾者建 立深层次精神上的联系;

第四章儿童认知发展

第四章儿童认知发展

第四章⼉童认知发展第四章⼉童认知发展⽪亚杰理论基础知识:1、⽪亚杰简介;思维(认识)的起源。

2、思维的结构。

3、思维的机制;对⽪亚杰思维理论的简评。

基本理论:1、感知运动期(0岁-2岁)。

2、前运算时期(2岁-7岁)。

3、具体运算阶段(7、8岁-11、12岁);形式运算阶段(12岁后) 。

基本技能:1、⽪亚杰关于思维发展的基本观点。

2、思维发展阶段的划分及对⽪亚杰思维理论的简评。

第四章⼉童认知发展:⽪亚杰理论教学⽬标与要求:⽪亚杰的⼉童认知发展理论是最具权威的理论学派之⼀。

这⼀章主要以教师讲授为主,以学⽣⾃学为辅。

⽪亚杰的理论论证严谨,概念、理论的系统化较为概括,难懂的内容较多。

所以教师的主要任务是理顺概念之间的内在关系,讲清楚基本思想的论点和整个思想体系的来龙去脉。

本章内容最好是请位专家作专题报告。

教学⽅法:精讲与精读相结合。

⼉童成长中的重要任务之⼀是要逐渐地认识周围的世界。

在成⼈眼中,⼀切物体可具备“⼤”“⼩”两个属性,但不能同时既⼤有⼩,物体可以从⼤到⼩来排队,由于重⼒作⽤,物体会⾃由下落,但不会⾃由上升。

我们知道什么是时间、空间。

我们相信视野以外的物体并不会因此从地球上永远消失。

我们还可以预知⼈、事、情境的变化与发展。

这些平常不过的事实在⼉童眼中可能具有极不同的含义。

因次,探讨⼉童认知发展理论,对了解⼉童的认知模式和过程有着重⼤的意义。

认知是⼀个⼴泛意义上的综合概念。

其含义是:认知(⼴义):就是⼈的认知活动,包括注意、知觉、记忆、解释、分类、评价、原则推理、规则的演绎、想象各种可能性、产⽣各种策略、幻想等。

认知(狭义):就是思维和记忆。

发展⼼理学家研究认知主要想解决两个问题:⼀是描述⼉童的认知功能如何随年龄变化⽽发展;⼆是说明和揭⽰⼉童认知功能变化的因素或机制。

⼼理学对认知研究探讨主要受两种理论影响,⼀是⽪亚杰理论,⼆是信息加⼯理论。

第⼀节⽪亚杰关于思维发展的基本观点⼀、⽪亚杰简介⽪亚杰,瑞⼠⼈,他的认知理论是发展理论中最重要、最详尽和最有争议的理论。

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第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
Giorgi方法的研究实例与分析
研究实例
脑卒中患者内心希望体验的质性研究
• 研究目的:了解脑卒中患者内心希望体验的历程,在此 基础上提出护士对维持和提升希望水平的作用,以期改 善脑卒中患者的生命质量 。 • 研究参与者 :采用目的抽样法,脑卒中患者12例,其 中男3例、女9例,年龄57~77岁。病程1年内6例,1~2 年6例。文化程度为大专2例,高中5例,初中5例。 • 研究结果 :提炼出希望的6个主题为社会支持;接受现 实并寻求改变;克服无望;关注目标—期待回到患病前 的生活;依靠内在力量;坚持。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
描述性现象学
是胡塞尔创立的方法,试图描述呈现人们的 经历而不加解释,目的是描绘真实世界。所牵 涉的是直接探索、分析及对特定现象的叙述, 尽可能不受未被检验过的假设所影响,最大限 度的直觉呈现。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
Giorgi方法的研究实例与分析
分析
脑卒中患者内心希望体验的质性研究
• 该研究的参与者之间在病程、文化程度、性别方面 差异比较大,因此适合采用Giorgi的现象学资料分 析法分析资料,研究结果显示脑卒中患者的希望体 验呈现个体化、多样化的特征。研究者最后综合个 案的经验本质形成了一般性结构描述,发现希望水 平在脑卒中患者整个病程中表现出动态变化的特征, 提出维持和提升脑卒中患者希望水平应成为护理的 重要内容。该研究结果有助于构建护理学知识及指 导护理学实践。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
三种现象学研究资料分析方法比较
Colaizzi方法 侧重于说明所有研 究参与者体验的共 同本质。 观察、访谈资料 Giorgi方法 Van Manen方法 需要先分析每个个案的经验本质, 围绕现象,所用能用的资料都可 然后再综合所有个案的情境性结构 以用于分析;首先从语源的追迹、 描述,形成一个整体的结构描述。 惯用语句追迹开始分析资料。 访谈资料 访谈资料,照片、日记、诗歌、 散文、文学和艺术作品等 比较适合于有照片、日记、文学 和艺术作品等实存现象较多时, 强调研究者充分必须自省自身对 研究现象的前设与见解。 由于用于分析的资料比较庞大, 研究者很难做到完全分隔 (bracketing)。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
现象学研究方法
• 是一种观察特定的现象,分析该现象中的内 在成分和外在成分,把其中的重要要素提炼 出来,并探讨各要素之间及各要素与周围情 境之间关系的质性研究方法,它以促进对人 的理解为目标,说明行动的本质。 • 现象学有许多不同的学派,其中描述性现象 学和解释现象学是现象学研究的基本方法。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
现象学核心概念
• 现象学还原(phenomenological reduetion): 指的是把人们带回到体验世界的意义和存在的 起源之处。 • 交互主体性(intersubjectivity):是人们在交 往活动过程中,主体之间所表现出来的相互影 响、相互作用的规定性。 • 本质或要素(essence) :是与某件事的理想 或某件事的真实意义相关的元素,也就是给予 研究中的现象一般性了解的概念。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
Van Manen方法的研究实例与分析
研究实例
用解释现象学去发现中年女性身体变化的意义
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
研究者自身的准备
确定研究问题,表述研究目的和意义
研究问题应是一个不仅对护理学科有意义,而且 对研究者与被研究者来说都有意义的问题。
自省研究者的前设与见解
强调对研究者本人与研究问题有关的个人经历以 及自己对该问题的了解与看法进行反思,避免先 入为主,在研究中做到“存而不论”。
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
第四章 现象学研究
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
第一节 研究的特点与适用范围
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
我想从你的视角来探索世界,我想以你熟 知的方式来了解你的所知。我想知道你经 历的意义所在,穿着你的鞋走路,以你的 感受来感知事物,以你的解释来诠释事物。 你愿意成为我的老师并帮助我理解吗? ---斯普拉德利(Spradley)
解释现象学
是由胡塞尔的学生海德格尔发展起来的,强调 对现象进行解释,是通过解释来理解现象的。 在海德格尔的后期作品中,越来越多地引用诗 歌、艺术,作为解释真理、语言、思维、生活、 存在本质的工具。
• 现代解释现象学的工作是为了形容及揭示人类的现 象(比如健康和疾病),其目的通过对研究现象的 解释达到了解与认识。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
现象学研究的适用范围
在护理领域中,现象学研究方法 主要用于探究与健康和疾病有关的价 值观、世界观等主观认识方面或生活 体验的研究。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
现象学研究的适用范围
举例:
探讨与人类生活经验相关的现象有:快乐、 恐惧、压力、更年期女性的生活体验等; 与照顾者的体验相关的探讨:祖母照顾已 经变成孤儿的艾滋病孙女的经验; 与患者体验有关的探讨:癌症患者的体验、 失去身体某一部分患者的生活体验等
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
结果报告与文本写作
• 现象学研究法最终的报告为描述性的,常引用 研究对象的原话描述其经历,来支持主题的内 容; • 研究报告强调对研究的现象进行整体的、情境 化的、动态的“深描”,适当地引用当事人的 语言; • 研究者要注意不要将描述型语言即研究者对研 究对象的描述与分析型语言即研究者对研究现 象的分析相混淆。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
Colaizzi方法的研究实例与分析
分析
NICU出院早产儿母亲角色适应的心理体验
• 该研究在充分考虑了伦理问题的基础上,采用Colaizzi 的现象学分析法对NICU出院早产儿母亲角色转换现象 进行了的严谨、精确、系统化的探究,揭示了母亲在面 对NICU出院早产儿时的心理体验的本质,发现母婴分 离早产儿母亲面临着角色转换的困惑,这种困惑可能导 致母婴感情建立延迟,影响母亲的育儿行为,研究者根 据研究结果提出了对早产儿母亲的积极的NICU护理介 入的具体对策,对日后的护理实践具有指导意义,并可 以使读者得到在此质性研究基础上未来的量性研究方向 方面的启示。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
现象学研究的特点
研究的重点放在研究参与者的经验以及他们对自己 生活的解释方式。 现象学认为人并不是被动的存在,而是有意识的, 并有根据的指导自己行为的积极的存在。
现象学理论与方法的基础是主观的认识。
通过自身的体验确认他人的真实经验。 追求的是研究参与者体验的本质,是共享的经验。
特点
资料来 源
优点
侧重于分析所有参 与者的共同属性, 有利护理理论的开 发。 初次进行现象学研 究者运用起来比较 困难
每个个案的经验本质都要分析,因 此适合于研究参与者之间差异大比 较时;初次进行现象学研究者适合 于采用此方法进行资料分析。
缺点
需要对每个个案的经验本质分别进 行结构描述,由于相似的内容有可 能反复地出现,读者在阅读研究报 告时容易感到枯燥。
现象学研究的初入门者不能忽略了研究者作 为“研究工具”的自我训练。
进行访谈
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
资料分析
资料分析过程
资料分析以明确主题和主题间的关系 为目标,通过编码、分类、解释现象 的实质和意义、提炼主题(theme)和 要素或本质来完成。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
收集资料
选择研究参与者
最常用的取样方法是由研究者进入现场立意取 样。
伦理考虑 文献查阅
要求在整个研究阶段持续进行文献的查阅,只 不过各个研究阶段的文献查阅侧重点有所不同。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
收集资料
访谈前准备
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
生教材《护理学研究方法》(第1版)
研究者自身的准备
界定研究现象
研究现象指的是研究者希望集中了解的人、 事件、行为、过程、意义的总和。
• 可以了解患者、家属、护士对某个特殊情境 的体验、感受、态度、疾病体验、治疗感受、 生活质量、照顾感受、服务需求等。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
资料分析
常用的资料分析方法
Giorgi(1985,1997)资料分析方法
• 反复阅读会谈书面资料,从直觉上、整体上“把 握”体验描述文本,获取整体感; • 从心理学(专业)角度提炼意义单元; • 把研究现象的日常语言转换成心理学(专业)语 言,重点关注所研究现象; • 把经过语言转换后的意义单元综合成一份意义连 贯的陈述,要点是把隐含在转换后的意义单元中 的观点,综合成为一份意义连贯的关于该现象的 描述。
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
第三节 实例分析
第三篇第四章
人卫研究生教材《护理学研究方法》(第1版)
Colaizzi方法的研究实例与分析
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