姜夔《扬州慢》ppt

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①此处以景结情,尾句写桥边的红药还是一年一度,盛开着 鲜艳的花朵,这样美丽的景象却无人欣赏。花开依旧,人事 已非,含蓄地抒发词人的今昔之慨。
②这里用昔日繁华的痕迹,来增强物是人非,山河变异的悲 伤感情。以乐景衬哀情,倍增其哀;同时运用反问的语调蕴 含着词人内心无比的悲怆与无奈。
竹西佳处 春风十里
9.在《扬州慢》中,_念___桥__边__红__药___,__年__年__知__为___谁__生____,以乐景写哀情,花开 依旧,人事已非,曲折表现伤今怀古之情。
纵观全文,词人姜夔用青青的荠麦、荒芜的城池、无声的冷月、寂寞的 红药给我们展现出一幅荒凉破败的扬州图,让我们思接千载,看到了南 宋朝廷偏安一隅,苟且偷生;看到了金朝铁骑践踏中原,涂炭生灵, 也让我们聆听到了词人对祖国河山破碎的哀吟。
翻译 我的心情受到此时此景的影响,悲怆感伤,生出无限的感
慨,自创这首词曲。千岩老人认为有《黍离》之悲。
写作时间 淳熙丙申至日
所见所闻
夜雪初霁,荞麦弥望。四顾萧条, 寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。
作者感受 予怀怆然
写作缘由 感慨今昔
他人评价 千岩老人以为有“黍离”之悲也。
“黍离之悲”
周 大 夫 行 役 路 过 宗 周 镐 ( h à o )京,见旧时宗庙宫室遗址,黍稷茂盛,因悲周室颠 覆,乃作此诗。这首诗两千年来不断被传唱着。后人把对国家残破,今不如昔的 哀叹称为“黍离之悲”。
,把产 生寒的自然方面的原因抽去,
,似乎是角声把寒意散 布在这座空城里。听觉所闻是清角悲 吟,触觉所感是寒气逼人。
“惊”
因“空”而“惊 ”,返照现实的扬州何等凄清荒凉,何等令人心痛!
此时次地,此情此景,晚唐诗人杜牧是“重到须惊”,“难赋深 情”。而姜夔则是实实在在的触目惊心了。这就是诗家所提倡的“诗贵 含蓄,忌直露”,不说自己,偏说别人,杜牧尚且如此,我何以堪?

人教版高二语文选修《《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《扬州慢》课件 (共21张PPT)

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风格不同 境界大迥
一个慷慨激昂栏杆拍遍一个悲吟颓废瞻顾徘徊 一个追念英雄欲保境安民一展雄才 一个怀念才子想重温旧梦恢复繁华 一个叹国土沦丧江山易手忧国忧民 一个惜美人芳草风流尽去感时伤世
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性 制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你 时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移 是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于 什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个 一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己, 1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺 渡寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起 子;担得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气; 泊且致远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完 反而深陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生 在路上,在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真 钟,对自己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有 学会赞美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身 则可重任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳 飞,心随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够 畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很 的环境,也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无争, 和升平,最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒,不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任;对己多一 长,志不可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命 觉悟。让心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差 实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同, 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运, 这样一想、一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往 太阳就要光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其实 一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开 光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。以平 在危险面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你 要外来的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不 交。人有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记,但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话,因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的。爱父母,因为他 爱的最无私的人。

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寄扬州韩绰判官 唐·杜牧青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
《遣怀》[唐]杜牧落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
扬州印象
在六朝时,就有“腰缠万贯,骑鹤下扬州”之说。到了唐朝,扬州更是美丽繁华,让人醉生梦死。李白就有“烟花三月下扬州”的诗句,而杜牧更是两度在扬州生活。翻开杜牧的诗集,最亮丽、最受人喜欢的是描写扬州的;可以说,杜牧传播了扬州的美名,扬州成就了杜牧的诗名。三百年后,又一文人路过此地,扬州还一如从前吗?他眼中的扬州又是怎样的?今天我们来学习姜夔的《扬州慢》。
写作缘由
所见所闻
他人评价
写作时间
词前小序中提到《黍离》之悲,我们该如何理解?
周幽王残暴无道,犬戎攻破镐京,杀死周幽王。周平王东迁洛邑,是为东周。东周初年,有王朝大夫到镐京去,看到宗庙宫殿均已毁坏,长了庄稼,不胜感慨,因作此诗。
“黍离”
词前小序中提到《黍离》之悲,我们该如何理解?
王风·黍离《诗经》彼黍(黄米)离离,彼稷(高粱)之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来。缓慢地走着,心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢?
2.找出能够贯穿全篇的“词眼”,并说说表现在哪些景物上,表达了词人怎样的思想感情。
①“词眼”是上片末句的“空”字。具体表在:荠麦青青“废池乔木”“清角吹寒“冷月无声“红药独生”。②这些景物与以前繁荣的扬州城形成对比,空荡荡的劫后惨象,满目凄凉,不堪回首,寄寓着词人对国家昔盛今衰的无限哀婉。


南宋小王朝国势危弱,长江以北的淮河一带已成为荒芜的边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐,不思恢复。宋高宗在位期间,金兵曾两度大规模进攻南宋。建炎三年(1129)金兵占领扬州,大肆烧杀掳掠,扬州被洗劫一空。绍兴三十一年(1161)金主完颜亮又大举南侵,扬州再度遭受浩劫。

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• “黍离之悲”:指国家沦亡的 悲痛,后代指故国之思。
2.在赴扬州的路上,词人印象中的扬州是 一幅怎样的图景?(词中原句)
淮左名都,竹西佳处,春风十里
——繁华
3.词人进入扬州城,从哪些角度描绘了 怎样的图景?
看到——荞麦青青、废池乔木、二十四桥、波心荡、
冷月、红药(视) 听到——清角吹寒(听)
空城
明背景
扬州,自从隋代开凿运河之后,成为了南北运输 的要道,商贾云集,珠帘十里。而南宋王朝南渡后, 金人屡次渡淮,扬州变得残破不堪。这首词写于宋孝 宗淳熙三年(1176)冬至日,即金兵第二次南侵后 的第十五年,词人路过扬州,目睹战争洗劫后扬州的 萧条景象,抚今追昔写下了这首词。
1.小序部分讲了什么内容? 2.在赴扬州的路上,词人印象中的扬州是 一幅怎样的图景?(词中原句) 3.词人进入扬州城,从哪些角度描绘了怎 样的图景?
1.词前小序交待了什么内容?
• 写作时间 • 所见所闻
• 写作缘由 • 他人评价
淳熙丙申至日
夜雪初霁,荠麦弥望。 四顾萧条,寒水自碧。
暮色渐起,戍角悲吟。
感慨今昔 有《黍离》之悲
• 《黍离》
• 《黍离》,《诗经·王风》中的篇名。周幽王残暴 无道,犬戎攻破镐( hào)京,杀死周幽王。周平王东 迁洛邑,是为东周。周平王东迁后,周朝的志士途 经故都镐京,看到宗庙宫殿均已毁坏长了庄稼,宫 室尽是禾黍,不胜感慨,因伤周室颠覆而作《黍 离》,首句为“彼黍离离”,故以名篇,后借指故国 之思。
姜夔
学习目标
1.反复诵读,疏通词意。 2.揣摩、理解词中丰富的手法,体 味怀古伤今的“黍离之悲”。
知作者
姜夔(1155—1221?), 字尧章,别号白石道人。南 宋词人、音乐家。他多才多 艺,精通音律,能自度曲, 其词格律严密。其作品素以 空灵含蓄著称。

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娉娉袅袅十三余, 落魄江湖载酒行, 雨过一蝉噪,飘萧松桂秋

遣怀 杜牧 青山隐隐水迢迢,
豆蔻梢头二月初。 楚腰纤细掌中扬州路, 十年一觉扬州梦, 。
二十四桥明月夜,
卷上珠帘总不如。 赢得青楼薄幸名。 暮霭生深树,斜阳下小楼 。
玉人何处教吹箫。
任务探究
二、总结艺术手法?
艺术手法
姜夔眼中的扬州

(实景)





城 姜夔心中的扬州
-杜牧笔下的扬
州(虚景)
尽荠麦青青 废池乔木 清角吹寒 冷月无声 桥边红药
竹西佳处 春风十里 二十四桥
空城— 破败萧条
名都— 繁华热闹
1、移情于景, 情景交融
2、乐景衬哀 情
3、化用诗句 (用典) 4、想象
5、今昔对比, 虚实相生
姜夔
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 ——杜牧
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
——徐凝
十里长街市井连,月明桥上看神仙。 人生只合扬州死,禅智山光好墓田。
——张祜《纵游淮南》
姜夔
学习目标
●1.了解姜夔的生平及其作品,把握本词的写作背景。 ●2.通过朗读、吟诵,置身诗境,体味作品的黍离之悲。 ●3.理解本词对比、虚实结合、情景交融、用典等表达技巧。 ●4.体会作者蕴涵在作品中忧国忧时,抚今追昔的哀思。
感慨今昔,因自度此曲。
写作缘由
千岩老人以为有《黍离》之悲也 。
他人评价

任务探究
一、何为“黍离之悲”?
用典——黍离之悲
彼黍离离①,彼稷之苗。行迈靡靡②,中心摇摇③。知我者,谓我心忧;不知我 者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
——《诗经·王风》节选 ①离离:一行行排列的样子②靡(mǐ)靡:行步迟缓貌。③摇摇:心神不定 的样子。

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这两句运用了拟人和反衬的表现手 法,把花人格化,红花盛开却无人欣赏, 物犹如此,人何以堪,反衬了物是人非、 感时伤乱的情怀。 (以乐景写哀情)
“过春风十里,尽荠麦青青。”
杜牧诗句极言扬州之美,词人化用来 作了一个对比:听说扬州繁华富丽、但 一路之上,触目之处,却尽是青青的野 生荠麦,一片荒凉景象,造成了强烈反差, 表达了昔盛今衰的感伤之情。
诗词俱工,词尤负盛名。词多记游、咏
物、感叹身世飘零,亦有寄寓忧国伤时之 作。有《白石道人诗集》、《白石道人歌
曲》。
写 作 背 景
南宋时期,金兵大举南侵,攻破扬 州、建康、临安等城。此后不断地发动对 南宋的进攻。绍兴三十一年(1161年) , 金人十万铁骑破扬州,“横尸二十里”, 变成一座空城。隆兴二年(1164年), 金兵又大举进攻淮南地区,扬州再次受到 影响。
词人是如何抒发黍离之悲?
探究本词独特的写作技巧
1、情景交融、虚实相生
上片:词的一开头,使用虚写“淮左名
都,竹西佳处,”是作者想象中的昔日 扬州繁华的景象。接着是虚实相结合的 写法,“春风十里”是虚写,由此词人直抒胸 臆,最后从听觉处渲染凄清氛围。
(衰败)(实)
2、引用前人诗句(杜牧)是本词 的另一特色 。(用典)
竹西
《题扬州禅智寺》 春风十里《赠别》 豆蔻 《赠别》 青楼 《遣怀》 二十四桥《寄扬州韩绰判官》
寄 落 青 十 二 扬 年魄 遣 十山 四隐 州 一江 觉湖 怀 桥隐 韩 明水 绰 扬载 月迢 判 州酒 夜迢 官 梦行
下片分两层,第一层虚写,以杜牧重到
的难赋深情、杜郎须惊反衬出今日扬州 的凄凉, 后一层实写,写二十四桥明月,发出年 年知为谁生的感慨。综观全词,有实有 虚,有情有景跌宕生姿,情景交融。

《扬州慢》 课件19张

杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻 词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍 在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年 年知为谁生。
思考:词人进入扬州城,看到、听到、想到了什 么?
见到——
荠麦青青、废池乔木、渐黄昏, 二十四桥、波心荡、冷月、红药
听到—— 清角吹寒
想到——
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵 豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。
姜夔
学习目标
1、体会词中的意境以及词人所表达的情感 2、学习本首词中运用的表现手法。 3、品味词中引用前人词句的写作技巧。
姜夔,字尧章,号白 石道人,江西鄱阳人。 布衣终生,以清客身份 周游四方,常作达官贵 人坐上客。擅长写词, 善书法、精音乐、能自 度曲。词多记游、咏物、 感叹身世飘零,亦有寄 寓忧国伤时之作。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。更丰厚。有力地 ——《遣怀》 表达了作者对扬
州昔盛今衰的感 二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧?伤。
——《寄扬州韩绰判官》
小结艺术手法
虚实结合 对比 夸张 用典 联想 借景抒情 拟人 动静结合 视听结合
今日扬州和昔日扬州 今日扬州和昔日扬州 尽荠麦青青 杜牧诗句 若杜牧重到扬州……
黍离之悲
表示国家残破、山河破碎之痛。
• 语出《诗经·王风·黍离》 :“彼黍离离,彼 稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我 心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此 何人哉。”
• 《毛诗序》云:“《黍离》,闵宗周(西周)也。 周大夫行役,至于宗周。过故宗庙宫室,尽为禾 黍,闵宗周之颠覆,彷徨不忍去。而作是诗也。”
月亮城—扬州
话扬州
古今扬州皆是旅游胜地,早在六朝 时,就有“腰缠十万贯,骑鹤下扬州之说。 也牵动了帝王的情怀和游兴,隋炀帝三下 扬州看琼花,康熙、乾隆六下扬州,给扬 州留下了众多的历史古迹。唐·徐凝《忆 扬州》:“天下三分明月夜,二分无赖是 扬州。”可见扬州自古以来,即为人文荟 萃之地,扬州人杰地灵。

高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《扬州慢》课件(共43张PPT)

姜夔
姜夔(约1155—1221),字 知人论世
尧章,号白石道人,饶州鄱阳 (今属江西)人。南宋中期向后 期过渡时期的代表词人。一生未 入仕途,以布衣出入于公卿之门, 善书法、精音乐、能自度曲。诗 词俱工,词尤负盛名。是继苏轼 之后又一难得的艺术全才。词多 纪游、咏物、感叹身世飘零,亦 有寄寓忧国伤时之作。有《白石 道人诗集》、《白石道人歌曲》。
淮左名都,
杜郎俊赏,
竹西佳处,
算而今、
扬 解鞍少驻初程。 重到须惊。
过春风十里, 纵豆蔻词工,
州 尽荠麦青青。
青楼梦好,
自胡马窥江去后, 难赋深情。
慢 废池乔木, 犹厌言兵。
姜 夔
渐黄昏, 清角吹寒,
二十四桥仍在, 波心荡、 冷月无声。 念桥边红药,
都在空城。
年年知为谁生!
思考一:词人进入扬州城,看到、听到、想到了 什么?
1176年,虽然已过十五年,作者路过扬州时, 映入视野的还是劫后的扬州一片荒芜,满目疮痍 的萧条景象,词人思绪翻滚,感慨万千,写下此 词《扬州慢》。
1、提示: 慢词——曲调舒缓、吐字宜慢、稍长。 内容——深沉、悲切而富有情感。 词韵——平仄有别、节奏分明。
2、要求: 感知文意、正音释词、体味意境。
荒凉之景寓悲伤之情 废池乔木,犹厌言兵 波心荡,冷月无声 渐黄昏,清角吹寒
虚实相生
对比
借景抒情
虚 写
“竹西佳处”
“名都”
“春风十里”
繁华 热闹
“青楼梦好”
昔盛

“空城” “荠麦青青” 破败
今衰 的感

“废池乔木” 荒凉 伤 “清角吹寒”
虚实相生,化用诗句,对比鲜明,借景抒情。

杜郎俊赏,算而

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本词是作者22岁时路过扬州所作.词人虽然 初到扬州,但对这样一座历史名城并不陌生.然 而,如今映入作者视野的却是一片荒芜,满目疮 痍,词人顿时触发起一种山河破碎之感.作者写 本词时,宋金隆兴和议已达12年之久.南宋朝廷 文恬武嬉,苟安半壁,朝纲废弛.词人目睹当年经
强敌侵凌后扬州城的累累伤痕和苦难频仍的 现实,岂能无动于衷 于是写下了这首扬州慢.
3、作者来到扬州见到了什么 听到了什么 (原文中找)
答:(见)“荠麦青青” ,(听)“清角吹 寒”.
4、上片写景有何特点 由哪些词可以看出
答:景中有情,由“废池乔木”“清角吹 寒”“空城”可以看出.
5、上片运用了什么表现手法 答:情景交融、对比,抒发目睹满目凄凉衰败的 景象所产生的无限感慨.
下片 6、“杜郎俊赏”什么意思
词的上半阕写扬州兵灾后的萧条景象,表现了作者 的亡国丧土之悲.
上半阕主要写实,抓住了“荠麦”、“废池”、 “乔木”、“清角”、“空城”这些富有特征的战乱 之后的景物,又以黄昏相衬托,暗淡、凄凉,令人目不忍 视,耳不忍闻,作者怀念故国,憎恨敌人的爱国思想感情 从中自然流露出来.
词的下半阕运用杜牧故事,处处设想,抒写黍离之悲.
黍离
周幽王残暴无道,犬戎攻破镐京,杀死周幽王.周 平王东迁洛邑,是为东周.东周初年,有王朝大夫 到镐京去,看到宗庙宫殿均已毁坏,长了庄稼,不 胜感慨,因作此诗.

彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇.知我者, 谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何 人哉

彼黍离离,彼稷之穗.行迈靡靡,中心如醉.知我 者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天, 此何人哉
8、“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”是什么意 思,其写法有何特点 流露出什么感情

中国古代诗歌散文赏析《扬州慢》课件(共42张PPT)

通晓音律的词人,自摆歌词,又能自己谱写新 的曲调,这叫做自度曲。此语最早见于《汉 书·元帝纪赞》:“元帝多村艺,善史书,鼓琴 瑟,吹洞萧,自度曲。”
扬州是我国的历史文化名城之一,素有“淮左 名都”之誉,至今已有2480余年的历史。扬州地 处江淮要冲,早在东汉时便是政治军事基地,也 是全国粮、盐、铁的主要集散地和海内外交通的 重要港口 。早在六朝时,就有“腰缠十万贯,骑 鹤上扬州”之说。扬州的古代文明和灿烂文化, 也牵动了帝王的情怀和游兴,隋炀帝三下扬州看 琼花,给扬州留下了众多的历史古迹。
导入:
安史之乱中,杜甫曾经漫步曲江头,发 出了“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿” (《哀江头》)这样沉痛的感慨;四百年 后,姜夔来到了被金兵洗劫后的扬州路上, 又怎样触景生情、发出抚今追昔的感叹呢?
扬州慢
姜夔
一、整体感知,初读诗歌
扬州慢 姜夔(kuí)
淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其 城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆 然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之 悲也。
知人论世 中国古代诗歌散文赏析 《扬州慢》课件(共42张PPT)
中国古代诗歌散文赏析 《扬州慢》课件(共42张PPT)
姜夔,字尧章,号白石道人, 江西鄱阳人。布衣终生,以清 客身份周游四方,常作达官贵 人坐上客。擅长写词,善书法、 精音乐、能自度曲。词多纪游、 咏物、感叹身世飘零,亦有寄 寓忧国伤时之作。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去, 全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐 晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变 化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲 凉意蕴。
扬州是淮河东边著名的大都,在竹西亭美好的住处,解下去以后,荒废的池苑,伐去的乔木还讨厌说起旧 日用兵。渐渐进入黄昏,凄清的号角声在寒风中吹起,这些画面 都在劫后的扬州城。
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