路翎

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路翎成长主题小说的艺术风格——以《战士的心》、《洼地上的“战

40路翎成长主题小说的艺术风格——以《战士的心》、《洼地上的“战役”》为例李亚诺沈阳师范大学摘要：《战士的心》与《洼地上的“战役”》作为路翎抗美援朝题材的代表作，不仅再现了战争中的流血牺牲和人性冲突，而且已初具成长小说的一些艺术风格。

从路翎创作中，我们可以看到一位具有历史使命感的作家于时代洪流中始终保持着文学创作的主动性。

关键词：路翎；成长主题小说；叙事模式；形象塑造关于“成长小说”的定义前人已作出众多经典的解说。

我们可以总结为一类描写涉世未深的青年人在经历成长的挫折和遭遇的过程中不断自我反省并由教育者指导，最后建立起自己的人生哲学，实现自我价值的小说题材。

而路翎的这两篇只能说是具有“成长小说”特点的成长主题小说，讲述青年战士在战争中成长为英雄的故事。

根据前人对成长小说的分析，笔者从中概括出以下几个艺术特点，即路翎成长主题小说的艺术风格。

一、叙事模式：“双线”并进成长小说在叙事上常采用“双线”并进的方式贯穿文本。

一条线索是人物行动的外部表现：失误(犯错)—阻碍—成长；另一条是人物心理的内部建构：激情—动摇—幻灭—追求。

与此同时，这种叙事模式又是由一个个叙事单元拼接而成，每一个事件序列的节点处就是一次成长转变，这些共同构成了主人公的成长历程。

在《战士的心》中表现得最为显著。

一班的新战士张福林因为第一次参与战争就拉响了照明雷，结果我军暴露目标，打乱了作战计划；之后又由于慌张未瞄准敌人射击被班长责备。

反观他的战友，为全排拉响爆破筒，打开了进攻的道路，再与自己的战时表现相比，张福林感到羞愧与自责。

与此同时，在班长的喊声下，对战争产生了紧张和恐惧的情绪，觉得自己辜负了班长的期望。

最后得知战友和老战士吕得玉的牺牲后，张福林重新进行战斗获得班长的信任，完成了任务。

《洼地的战役》中有一段不能实现的爱情与军队纪律的矛盾横亘在主人公的成长道路中。

十九岁的年轻战士王应洪一直渴望与班长一起建功立业，后来遇到朝鲜姑娘金圣姬的求爱，他为了尊重纪律而选择忽略这段感情。

现代文学史赏析

《饥饿的郭素娥》赏析路翎《饥饿的郭素娥》写了一个惨烈的爱情故事。

主人公郭素娥16岁跟父亲逃难离开家乡，没有了家园；途中又与父亲走散，失去了亲人。

孤身一人边讨饭边流浪，进入川北一家矿区，饥寒交迫，昏倒在路边。

年过4旬的矿工刘寿春搭救了她，无依无靠的郭素娥就做了刘寿春的媳妇。

刘寿春本是大户出身，家道败落，自己又染上了鸦片瘾，病歪歪的在矿上挣不了几个钱，更没有钱供自己吸大烟，他就到处招摇撞骗，靠骗来的钱胡混着过日子。

郭素娥跟着他饥一餐饱一顿，生活没有保障，更是仇恨他无赖一般的行径。

跟着这样一个棺材瓤子一般的男人，委屈、窝憋，痛苦不堪。

无奈，为了养活自己，她只好到矿区摆香烟摊子。

在这篇文章里，作者路翎用“生活的触手”描写了一个女人和一个世界。

女主人公郭素娥被一个大烟鬼领拾后做了其妻，不久生活上又陷入了困境，丈夫丧一切能力，她瞒着她丈夫与一和工私通，最后牺牲了自己的生命。

这是一个用劳动、人欲、饥饿、痛苦、嫉妒、欺骗、残酷、犯罪，但也有追求、反抗、友爱、梦想所组成的世界；在这中间，站着郭素娥和围绕着她的，由于她的命运而使鲜明现出本性的生灵。

郭素娥这个女人却扰动了当时的这个世界。

是什么造成郭素娥的悲惨命运？是那个令人诅咒的社会，是贫穷。

贫穷的人们过着狗一样的生活，他们哪里有尊严可讲！贫穷、流离失所，饥寒交迫，连命都不能保住，还讲什么爱情？郭素娥就是在这样的非常态下做了大烟鬼刘寿春的媳妇。

故事一开始就是变态的。

贫穷、狗一般的生存，大概很难泯灭人对幸福的渴求，郭素娥忍受不了刘寿春，在他那里她什么也得不到，还要用她如花似玉的身体和容貌侍候一个大烟鬼，郭素娥委屈呀！他们的结合是病态的，畸形的，不合情理的。

所以，郭素娥红杏出墙，也不能视作不贞与背叛，也不是淫荡与无耻。

这是一个女性合理的、正常的生命追求，尽管也是以畸形的形式出现。

路翎怀揣着同情与愤怒给我们讲述了这样一个惨烈的情爱故事，旨在通过这样悲惨的故事，达到控诉社会的目的。

路翎《王家老太婆和她的小猪》阅读训练及答案

阅读下面的文字，完成6～9题。

王家老太婆和她的小猪路翎①冬晚，才九点钟。

镇上，岸上，周围的田野，没一星灯火。

江流在灰暗中闪着微光，落着雨，冷风吹啸。

②正街后面密集的破烂矮棚的小巷，传出嘹亮的叫喊声。

同时响着的，是篾条清脆的敲打声，猪尖锐粗野的呼叫。

③风雨更急迫了。

这是个孤零的、六十岁的老女人，住在用篾条和苞谷秆子编的破烂棚子里。

她叫王家老太婆。

她生活非常艰难。

前几天赶场，她用二成的利息，经段保长担保，借来一千块钱，买来一只小猪。

保长本不愿也不敢替她担保。

然而她哭诉、吵闹了很久，保长非常可怜她：“放心罢，这个钱有我！”段保长当着大家的面，向放债的盐贩子说。

（甲）从这天起，她像第一次生了孩子的母亲似的。

然而她又总有些怀疑：大家不停地赞美她的小猪。

这猪是瘦弱的，虽然她觉得它丰满、可爱。

而且很不驯顺。

她替它在自己的烂板床旁——这床有几十年了——安置了个住处；但它总是各处乱窜。

矮棚朽烂的顶子被风掀去一半，棚里各处都是草灰和污泥。

她，全身透湿，缩在草堆旁，捏着篾条，借着昏朦天光看着小猪。

小猪呼噜呼噜地哼着，而后就乱窜起来。

她捏着篾条追着跑。

“睡倒！睡倒！好生睡倒！”她焦急地叫，用篾条拍打着地面。

小猪非常焦躁，窜到门边，迟疑了一下，撒起尿来。

她用篾条拍打着墙壁。

冷风突然吹开破门，小猪窜到门外。

她追出来。

它站在路边篱笆下，望着她，好像说：“好！看你怎样办罢！”她追赶着它，尖锐地喊叫着，完全不顾周围睡着的邻人们。

她的篾条始终不曾落在它身上。

风和雨继续着，她和小猪，在寒冷和潮湿里战栗着。

小猪有时躲藏，有时乱窜，恐惧又愤怒。

她跨过一条泥沟，叫着，拦在它前面。

它躲在暗处，抬头看她，好像说：“为什么这样闹呢？我怎么跑这里来呢？”她小心地滑到篱笆边，举起篾条预备拍篱笆。

小猪愤怒地叫了一声，窜到路上。

（乙）她痛苦地呻吟了一声，感觉到：她的儿女丢弃了她。

“好，你孤儿看到，把我整起！”她愤怒地叫，“老子一生不亏待人！儿子、媳妇不行孝，把我丢起！到六十几，一点指望都没得！”又是篾条敲地的声音。

朱珩青著《路翎传》原型考证的价值

ａｎｄａｅｔｕｒａｔｅｍａｔｅｉａｒｌｓ．ＴｈｅｂｉｏｇｒａｐｈｙｐｏｉｎｔｅｄｏｕｔｔｈａｔｔｈｅｃｏｕｒｔｙａｒｄｏｆＪｉａｎｇｉｎ ‘ＴｈｅＲｉｃｈＭａｎ’ ＳＳｏｎｓＡｎｄＤａｕｇｈｔｅｒｓ’ｗａｓＬｕ’ ｓｂｉｔｈｒｐｌａｃｅ —Ｊｉａｎｇ
ＰｕｓｈｅｎｇａｎｄＳＯｏｎｌｌａｈａｖｅｌｉｆｅｐｒｏｔｏｔｙｐｅｓ．Ｉｔｌｓａｏｉｎｄｉｃａｔｅｄｔｈａｔｔｈｅｓｔｏｒｙｉｎ‘ ＴｈｅＶａｌｌｅｙ’ｗａｓａｃｔｕａｌｌｙａｌｏｖｅａｆｆａｉｒｂｅｔｗｅｅｎＬｕａｎｄＬＩＬｕｌｉｎｇｉｎＹｕｃａｉＭｉｄｄｌｅＳｃｈｏｏｌｉｎＨｅｃｈｕａｎＣｏｕｎｔｙａｔｔｈｅｂｅｇｉｎｎｉｎｇｏｆ１９４０。ａｎｄｔｈａｔ‘ ｈｅＴＬａｒｋ’ｗａｓｂｓｅａｄｏｎＺｈａｎｇＲｕｉ —ｔｈｅｗｉｆｅｏｆＬｕ’ ＳｂｅｓｔｆｉｅｒｎｄＡｌｏｎｇ－ｒｅｌｆｅｃｔｉｎｇ
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洼地上的“战役”

关于作者
路翎，原名徐嗣兴。1923年1月23日生于江苏省南京市。
受胡风的拔擢而成名，“学生出生，当过矿夫”，受过穷苦的折磨，锻炼了倔强的一直，生命和创作都又不羁的冲力。刘西渭评他的《饥饿的郭素娥》时说：“路翎先生让我感到他有一股冲劲儿。长江大河，漩着白浪，可也带着泥沙。”① 路翎敢于抓住时代所提出的问题，抓住文学发展所提出的问题，进行思想与艺术的大胆探索——这种探索勇气在时代和文学发生转折的时期特别显得可贵。他认准一个目标，锲而不舍，十年如一日的探索不止——有事他也走进死胡同，但他的毅力却不能不令人叹服。②
……这么考虑了一阵，黄昏的时候，他就嘱咐王应洪把这袜套还给金圣姬，虽然他知道这一定会使那姑娘委屈，但这没有办法，纪律比一切都重要。这时金圣姬姑娘和她的母亲正在门前的踏板上吃饭，王应洪鼓起勇气来走过去了，不知为什么还敬了一个礼，把那袜套硬邦邦地往前一递，说：“还你！”就没有别的话了。那姑娘一瞬间瞪着他，她母亲也瞪着他。站在附近的班长王顺觉得这简直太糟糕了，这年轻人简直太生硬了，连一句客气话也不会说，更不用说要他交代几句军队的纪律了。于是赶忙走过去笑着用朝鲜话解释说，志愿军不好随便接受老百姓的东西。……
总是有意无意地向爱情倾斜 , 只不过作者没有忘记用战争、纪律来补救与匡正 ,时刻警惕和遮拦着爱情的发生发展乃至结局。
路翎小说创作漫谈
——参考钱理群文《探索者的得与失》
1940年5、6月，抗日战争最艰苦的年代，无论是思想与文学都在苦闷中呼唤着突破的时候，他出现在中国文坛，只有十七岁。接着是顽强的痛苦探索的十四年，继而又是顽强的痛苦地沉默的二十六年。“命运”之神对这位有才能的作者是残酷的。
探索三：人的灵魂的开掘
路翎对于人的灵魂有着自己的见解，在他看来，一切 “具体的活的人”（而不是抽象的理论上的人）都有“人性” 与“兽性”两个方面。对于“兽性”，路翎探讨的重点是 “奴性”（即所谓“精神奴役的创伤”），而“人性”，在作者笔下则主要有两类：一是具有“原始的活力”的雄强的 “人性”，一是追求“爱情、友谊、同情”、美好然而柔弱的“人性”。将存在于人的灵魂深处的各种复杂的“人性”与“兽性” 的因子统统挖掘出来，纠结为一体，然后展开他们之间“相生相克”的搏斗，表现在这种搏斗过程中的巨大感情波澜，写出此起彼伏的历史发展过程——这就是路翎刻畫人的灵魂的基本方法。这样一来，作者所塑造的典型形象，总是具有“油画式的、复杂的色彩和复杂的线条”。路翎所刻意追求的，正式这种“立体”的效果。

中国现当代文学之40年代其他小说家

“七月派”小说的风貌和特征：
首先是审美内容和艺术风貌上异常的复
杂性。第二是人物心理刻划的丰富性与独到的深度。第三是热情的重体验的现实主义色调。最后，总体风格上沉郁、浓重、激越、悲凉。
二、“后期浪漫派”小说家：徐訏无名氏
（一）徐訏（1908－1980）浙江慈溪人。
1946年春天，朱健与路翎初见，
留下的印象是如古人所说，“面如满月，目似朗星。”光彩照人的丰神英姿，和胸怀坦荡、无星芥纤尘的爽朗大笑。
罗飞曾于50年代初期见过路翎。
那是一个潇洒的、英俊的、智慧的路翎。
中间经历：
１９５５年所谓胡风案发，路翎６月
入狱监禁，１９６４年因患精神分裂症保外就医。１９６６年１１月因申诉“肇事”，又被收监，１９７５年始得刑满释放。１９８０年中央决定为胡风冤案平反，同年１１月１８日，北京市中级人民法院再审判决：“宣告路翎无罪”。
兽、野兽》《海艳》《金色的蛇夜》《死的岩层》《开花在星云以外》《创世纪大菩提》六卷）
无名氏的文化理念
1.文化高于政治 2.智慧高于道德 3.否定马克思主义在东方的实践 4.构建属于全宇宙的文化蓝图 5.试图创立新宗教——调和儒释道耶形成新宗教6.探讨生命的价值印蒂就像唐僧一样，四处飘流，他要探讨人生命的各个阶段的不同表现形态 7.反思现代文明的缺陷
功，五次不成功；我从枪林里逃越，车马缝里逃越，轮船上逃越，荒野上逃越，牢狱中逃越。你相信么？这些磨练使你感到我的仙气。”她微笑，是—种讪笑：“但是我的牢狱生活，在潮湿黑暗里的闭目静坐，一次一次，一月一月的，你相信么？这就是造成了我的佛性。”她换了一种口吻又说：
“你或者不相信，比较不相信我，鬼还要不相信的，我杀过人，而且用这把小剑我杀过三个男的一个女的。”于是隔了一个恐怕的寂静，她又说： “后来我亡命在国外，流浪，读书，一连好几年。一直到我回国的时候，才知道我们一同工作的，我所爱的人已经被捕死了。当时我把这悲哀的心消磨在工作上面。”她又换一种口吻说： “但是以后种种，一次次的失败，卖友的卖友，告密的告密，做官的做官，捕的捕，死的死，同侪中只剩我孤苦的一身！我历遍了这人世，尝遍了这人生，认识了这人心。我要做鬼，做鬼。”

_战争_为了和平_对于路翎其人及对于文学史的意义

2011年12月刊6《战争，为了和平》原名《朝鲜的战争与和平》，是路翎在五十年代创作的一部反映抗美援朝题材的长篇小说，这部小说对于路翎的创作所具有的重要意义往往被史论家和批评家所忽略，人们在论述路翎五十年代的创作时往往只提及《初雪》、《洼地上的“战役”》、《战士的心》、《你的永远忠实的朋友》等几篇，似乎是，路翎在创作完这些短篇小说之后，就因胡风集团的问题而失去创作机会，直到八十年代初开始晚年创作。

人们愿意把《洼地上的“战役”》作为路翎五十年代，甚至是一生中“天鹅的绝唱”，其实在被捕前，路翎的长篇小说《战争，为了和平》已基本写成。

胡风在《胡风三十万言书》中说：“初稿已经写完；正在写第二遍，四十多万字” [1]；又据《江南》1981年第2期《群峰顶端的雕像——<战争，为了和平>[第一部]》编者按：“本刊连载的这部小说是路翎同志1954年8月写成的，全文50万字…..遗憾的是失散了第一章和第二章；更为遗憾的是作者目前尚无可能对此作任何程度的弥补。

”[2]而另一知情者冀汸回忆：“那时我担任了《江南》文学季刊编辑，知道你在灾祸降临前夕完成了你的第三部长篇小说《战争，为了和平》，并听说稿子在安娥同志手中，但她已屈死于‘文革’期间。

稿子便下落不明了。

我试着给绿原挂了一个长途电话，询问稿子的着落。

欣喜的是，稿子找回来了，却又令人遗憾地缺少了第一二两章……我选了几章，把题目改为《群峰顶端的雕像》，从《江南》1981年第2期起连载。

”[3]从这几则信息中，我们至少可以推断出：第一，《战争，为了和平》在路翎被捕前已基本创作完成，它应该纳入路翎五十年代抗美援朝文学的写作范围：第二，由于手稿在路翎被捕时即被收缴，且“文革”后索回时路翎已无法进行补写，这就是说明了该稿保存的是原貌，不是“地下写作”或“潜在写作”，也不是路翎在新时期的“重写”，它应该属于“十七年”文学创作之列，但考虑到它没有及时出版，没有在“十七年”文学中产生影响这一事实，怎样对其给予时间分期，还存在着一些问题。

胡风理论的忠诚实践者——路翎

一
、
衰亡及其在衰亡过程中的挣扎和痛苦，新的人生的生长及其在与苦役，便成了作者热衷于表现的东西。正是对于它们的特生长过程上的欢乐和艰辛，并从中找到伟大文艺的创造源泉，别关注，对事物复杂性的不断挖掘，使得他的小说沉郁而又
带着真诚走入到人民大众的生活中去 ”，从而在创作上开拓现激越，悲凉却不苍白，具有了生活般的沉重厚实，真正地映实主义的道路，这无疑是为文学创作提供了道路走向。照了那时代的生活，折射了那时代人们的生存状态，颤抖的于是，积极向上的路翎作出了系列的尝试，他从现实主心灵。
生态生活状貌，从而探求、呈现出他们在衰亡或生长过程中理状态的最复杂或精神斗争的最激烈，只有做到这一点，才所经历的悲欢苦乐、迷惘怅然、希冀渴求。因此，狠毒、自是真正的现实主义。私、卑劣的地主、高利贷者，在路翎的憎恶下显现了丑恶狰狞：愚昧、麻木带有精神奴役创伤的工人、农民、流浪汉，在路翎的同情中也凸现了辛酸无奈，他们的生活命运走向，眼关注，用自己的双手记录这一幕幕真实演绎的悲欢岁月。
．
写人、表现人，是路翎小说中最擅长的，他完完全全达
到了胡风所说的从最复杂的心理状态、最激烈的精神斗争上去凸现人物的要求。在其小说中，人物形象的塑造、人物的
不时地在社会、在路翎的身边与周遭上演，作者用自己的双内心性格总是敏感、复杂、甚至飘忽不定。他几乎不写单纯的性格，常常是多种精神倾向的奇异结合，这也充分证明了为求得艺术的真实，路翎还特别重视自己的亲身生活体人性的矛盾统一组合。毕竟，生活中单一性格影响的人少而验，尽量从生活的本事中汲取创作的依据和力量。其《主又少。财

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• 受害于胡风案
• 遭批判，扣帽子，朋友（舒芜）出卖，抄家，逮捕
• 胡风理论的忠诚实践者：
• 作为七月派的代表性人物,路翎与胡风在文艺思想上自然有着显著的一致性
• 创作高峰期：1942后进入高峰期，《饥饿
• 创作中断：1955年因受胡风冤案牵连，错划
为反革命集团成员，路翎中断写作20多年。 • 受冤入狱，精神失常， 1980年，平反。 1994年 2月12日，因脑溢血去世。
二、与挚友胡风
• 伯乐识马：
• 1939年，《要塞退出之后》被胡风《七月》采用。之后成为“七月派”的最具代表性成员。
路翎
一、路翎生平
• 路翎（1923-1994 ），原籍安徽省无为县，生于江苏苏州，原名徐嗣兴。 • 两岁时父亲赵振寰自杀身亡，后改随母姓。
• 求学路不平坦，但是热爱读书。
• 崭露头角：17岁时以短篇小说《“要塞”退
出以后》《一个青年经纪人底遭遇》受胡风赏识. 的郭素娥》（1944发