西部减贫国际学术研讨会汇报-李文峰
西部之光访问学者总结

西部之光访问学者总结西部之光是中国西部地区的一家知名新闻机构,致力于报道和宣传西部地区的发展成果和经验。
为了进一步了解和推动西部地区的发展,西部之光邀请了多位学者进行采访和交流。
本文将对西部之光访问学者的总结进行概述。
一、推动西部地区发展的机遇与挑战西部地区作为中国的重要经济和社会发展区域,面临着诸多机遇和挑战。
学者们普遍认为,西部地区拥有丰富的自然资源和人力资源,具备巨大的发展潜力。
然而,同时也存在着基础设施不完善、产业结构不合理、人才流失等问题,制约了西部地区的发展。
因此,推动西部地区发展需要加强基础设施建设、优化产业结构、留住人才等方面的努力。
二、西部地区的区域协调发展为了实现西部地区的全面发展,学者们强调了区域协调发展的重要性。
西部各省份之间、城乡之间的发展差距仍然较大,需要通过加强区域协调和合作来实现共同发展。
学者们提出了加强基础设施互联互通、优化资源配置、推动产业协同发展等建议,以促进西部地区的区域协调发展。
三、西部地区的创新驱动发展创新是推动西部地区发展的重要动力。
学者们指出,要加强科技创新、推动产业升级,提高西部地区的科技含量和附加值。
同时,加强人才培养和引进,提高西部地区的创新能力和竞争力。
学者们认为,创新驱动发展可以带动西部地区的经济增长,提升其在全国乃至全球的竞争力。
四、西部地区的生态文明建设生态环境保护是西部地区发展的重要基础。
学者们强调了加强生态文明建设的重要性,提出了加强生态保护、推动绿色发展、加强环境治理等建议。
西部地区拥有丰富的生态资源,应当通过合理开发和利用,实现经济发展和生态保护的双赢。
五、西部地区的对外开放与合作学者们认为,西部地区应当积极参与国际合作,加强与沿线国家的经贸往来和人文交流。
学者们指出,西部地区在对外开放中可以发挥其独特的区位优势和资源优势。
同时,也需要加强政策支持和法律保障,为西部地区的对外开放提供有力支撑。
总结起来,西部之光访问学者的过程中,学者们对于推动西部地区发展提出了许多宝贵的建议和意见。
美国反贫困政策及对中国扶贫工作的借鉴和启示

美国反贫困政策及对中国扶贫工作的借鉴和启示【摘要】美国和中国都在致力于消除贫困,美国反贫困政策的历史背景和主要内容为我们提供了借鉴和启示。
美国通过社会福利制度和就业机会改善了贫困情况,对中国扶贫工作有着积极的影响。
中国扶贫工作也有着自己的历史背景和主要内容,包括精准扶贫和产业扶贫等政策措施。
美国反贫困政策的成功经验对中国的扶贫工作具有借鉴意义,如加强社会保障和促进就业创业。
国际合作是消除贫困的重要途径,借鉴先进国家的经验可以提升中国扶贫工作的效率。
通过合作和学习,美国和中国可以共同致力于实现消除贫困的目标。
【关键词】美国反贫困政策,中国扶贫工作,借鉴,启示,历史背景,主要内容,国际合作,消除贫困,经验,效率。
1. 引言1.1 美国反贫困政策的重要性美国反贫困政策的重要性在于其在推动社会公平与经济发展方面发挥着至关重要的作用。
贫困不仅影响着个人及家庭的生活质量,还会对整个社会造成负面影响。
美国反贫困政策的实施能够帮助改善贫困人口的生存状况,提升其获得教育、医疗和就业机会的机会,从而逐步消除社会贫困现象。
通过减少贫困人口的数量,还能够促进经济的增长,扩大中产阶级的规模,增加社会的稳定性和和谐度。
美国反贫困政策的重要性不仅在于改善贫困人口的生存状况,更在于促进整个社会的发展和进步。
1.2 中国扶贫工作的现状中国扶贫工作的现状主要体现在以下几个方面:中国政府通过制定一系列扶贫政策和计划,大力推动扶贫工作的开展。
实施精准扶贫政策,精准识别贫困人口,制定具体措施帮助他们脱贫致富。
中国各级政府和社会各界积极参与扶贫事业,形成政府主导、多部门合作的扶贫格局,确保扶贫工作的全面推进。
中国扶贫工作注重发展产业扶贫、教育扶贫、健康扶贫等多种手段,全面提升贫困地区的发展水平和居民生活水平。
中国还不断推动扶贫工作与乡村振兴、生态建设等工作相结合,实现全面脱贫与可持续发展的目标。
中国扶贫工作取得了显著成就,为国家脱贫攻坚事业作出了重要贡献,也为世界扶贫事业提供了宝贵经验。
西藏打赢脱贫攻坚战决胜全面建成小康社会

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把 脱贫攻坚作为全面建成小康社会的底线任务和 标志性指标,摆到治国理政的重要位置,以前所未有的力 度推进。习近平总书记亲自挂帅、亲自出征、亲自督战, 30多次国内考察都涉及扶贫,连续五年新年国内首次考察 都看扶贫,连续三年新年贺词都讲扶贫,连续三年主持召 开4次跨省区的脱贫攻坚座谈会,走遍了11个山区集中连片 特困地区,在多个重要场合、重要会议、重要时点反复强 调脱贫攻坚,提出了一系列新思想新观点,作出了一系列 新决策新部署,形成了习近平总书记扶贫开发重要战略思 想,为脱贫攻坚指明了方向,提供了遵循。党的十八届五 中全会和中央扶贫工作会议明确提出,到2020年我国现行 标准下农村贫困人口实现脱贫,贫困县全部摘帽,解决区 域性整体贫困。西藏认真贯彻党中央决策部署,脱贫攻坚 成为全区的思想共识和行动自觉,精准扶贫精准脱贫深入 人心,脱贫攻坚形成良好态势,取得首战告捷。
The Report of Western China丨西部报告 T
◎ 国家社会科学基金项目“西藏打赢‘精准扶贫、精准脱贫’攻坚战的路径研究”(批准号:16XMZ020)的阶段性成果
西藏打赢脱贫攻坚战决胜全面建成小康社会
文丨徐伍达
西藏脱贫攻坚战打响以来,深入贯彻落实党中央治边稳藏重要战略思想和精准扶贫精准脱贫基本 方略,全区脱贫攻坚首战告捷,在实践中积累了很好的经验和成果,为决战决胜深度贫困奠定了基 础。
(二)打赢脱贫攻坚战是社会主义制度优越性的本质 要求
西部计划年终总结文案标题

西部计划年终总结文案标题西部计划年终总结一、概述西部计划是中国政府为了促进西部地区经济发展而推出的一个重大战略举措。
经过一年的实施,我们取得了一系列显著成绩,实现了经济增长、就业和扶贫的目标。
在这篇总结报告中,我们将回顾西部计划的实施情况、总结取得的成绩和经验,并展望未来的发展方向。
二、西部计划实施情况1. 总体情况:西部计划是向西部地区倾斜的一项重大战略,经过一年的实施,计划已经取得了显著的成效。
2. 经济发展:西部地区的经济实现了持续增长,国内生产总值增速超过全国平均水平。
3. 产业扶贫:我们大力推进了产业扶贫,通过发展农业、旅游和制造业等产业,帮助贫困地区脱贫致富。
4. 教育支持:我们加大了对西部地区教育事业的投入,提高了教育资源的配置和教育质量。
5. 基础设施建设:我们加大了对西部地区基础设施建设的支持力度,提高了基础设施的水平。
三、取得的成绩1. 经济增长:西部计划使西部地区的经济增长速度超过了全国平均水平,使西部地区成为国家经济发展的新引擎。
2. 就业机会:西部计划通过发展产业、促进创业和提供培训等举措,为西部地区创造了大量就业机会,有效地减少了就业压力。
3. 扶贫成效:通过发展农业、旅游和制造业等产业,西部计划使贫困地区实现了脱贫致富。
4. 教育提升:西部计划加大了对西部地区教育事业的投入力度,提高了教育资源的配置和教育质量。
5. 基础设施改善:西部计划加大了对西部地区基础设施建设的支持,提高了基础设施的水平,为经济发展提供了有力的支撑。
四、取得成绩的经验1. 坚定政策支持:西部计划的成功得益于政府的坚定支持,在政策引导、资金投入等方面给予了充分支持。
2. 创新发展模式:西部计划在产业发展、扶贫和基础设施建设等方面采取了创新的发展模式,有效地推动了西部地区的经济发展。
3. 多方合作:西部计划通过与各方合作,充分发挥了政府、企业和社会组织等各方的优势,实现了互利共赢的结果。
4. 注重人才培养:西部计划注重培养本地区的人才,通过提供教育培训和创业支持等举措,为西部地区的发展提供了人才保障。
西部地区精准扶贫机制的优化思考——以西部A市F区为例

On the Optimization of Targeted Poverty Alleviation Mechanism in Western China——Take District F of City A in the West As an Example
作者: 马焱[1];岳艳[2];潘娣[3]
作者机构: [1]宝鸡文理学院经济管理学院,陕西宝鸡721013;[2]宝鸡文理学院外国语学院,
陕西宝鸡721013;[3]陕西国际商贸学院,陕西西安712046
出版物刊名: 宝鸡文理学院学报:社会科学版
页码: 83-87页
年卷期: 2019年 第6期
主题词: 精准扶贫问题;成因;对策
摘要:消除贫困是绝大多数发展中国家都面临的严峻挑战。
近年来,中国“精准扶贫”模式的推广为世界范围内的减灾扶贫提供了中国方案和中国经验,但在西部地区,减贫效益不高的问题仍然存在。
今后,我国西部需要从构建多维贫困识别责任体系、创新和完善适宜西部贫困地区的金融扶贫机制、强化监管机制和发挥“涓滴效应”促进多元投资等方面来优化扶贫机制。
继往开来话合作互利共赢谋发展_中非关系与当代世界_学术研讨会综述

继往开来话合作互利共赢谋发展_中非关系与当代世界_学术研讨会综述《西亚非洲》编辑部版权所有学术动态?继往开来话合作互利共赢谋发展———“中非关系与当代世界”学术研讨会综述3杨廷智332008年10月15~18日,“中非关系与当代世界”学术研讨会在山西大学举行。
研讨会得到了德国伯尔基金会的赞助,由中国非洲史研究会主办,山西大学、山西大学历史文化学院、山西省高校师资培训中心承办。
与会代表来自北京大学、中国人民大学、中国社会科学院西亚非洲研究所、中国现代国际关系研究院、上海国际问题研究院、云南大学、湘潭大学、香港大学、香港中文大学、天津外国语学院、苏州大学、南开大学、中央民族大学、复旦大学、中共中央党校、郑州大学、浙江师范大学、上海师范大学、华东师范大学、华南师范大学、山西师范大学、河北师范大学、河南师范大学、天津工程师范学院、山西大学等单位。
非洲一些在华留学生和在华任教的教师、中国赴津巴布韦志愿者代表、在非洲经商企业负责人、上海世博会事务协调局非洲馆负责人也出席了会议,并作了典型发言。
研讨会本身创下了中国非洲学界同类研讨会的若干第一:与会人数最多,达120余人;登台演讲的人次和提交的论文最多;首次有非洲朋友与会,其中包括2位非洲学者和10位在华非洲留学生;首次得到国外基金会———德国伯尔基金会的赞助。
研讨会采取综合分析与个案分析、国别研究相结合的方式,以多学科、多领域、多视角聚焦于中非关系及非洲研究。
会议期间,与会者围绕下列主题进行了热烈的研讨。
多边竞争中的互动与合作汪勤梅先生(外交部)认为,中非关系处于历史上最好的时期,对中非关系的评价要务求客观公正,不能过高地估计,对非洲研究还要把改革开放前后的两个30年并重。
李伟建研究员(上海国际问题研究院)认为,国际体系的转型对中国和非洲都带来了重要影响,国际社会对中非关系关注度增强,中非关系内涵更加丰富,中国与欧美等在对非洲关系中的互动也在增加,中非关系将会出现更成熟、更务实、更理性的新局面。
“西部大开发与价值观念更新”学术研讨会综述
论。多数学者认为 , 西部大开发的主体不仅应当包括 投资者 而且应当是所有参与西部大开发的人民 , 群众。有学者指出 , 西部大开发不是简单的资本扩张 , 仅以资本为主体是比较 片面的 , 西部大开发是在 社会主义市场经济下进行的 , 应当考虑其价值目标 , 特别是人民的根本利益。 学者们从不同的角度提出了价值观念更新的基本内容。特别是就西部人价值观念更新的问题 , 引 起了学者{ 门的广泛关注。有学者提出: 西部大开发就是要解放西部的生产力 , 而生产力的解放 , 首先应 当是人的解放。“ 人的解放 不能抽象地理解, 应当确立在马克思《 共产党宣言》 中所说的 每个人的自由
用, 决定着人们对待 同一事物的不 同态度 ; 价值观念的规范作用决定着人们行为的模 式; 价值观念的凝 聚作用, 决定着人们的凝聚力。有学者还从文化的视 野出发 , 指出中 国的西部, 并不仅仅是一个地域或
省份的概念 , 而是一个文化的概念 . 西部有其独特的文化 念、 文化类型 , 隐含着独特的文化精神 , 所以,
西部大开发 , 观念要转变 已成为当今人们的普遍共识 。但是 , 转变观念的主体是谁 , 核心是什 /, 厶
哪些 需要转变以及怎样实现观念的转变等问题 , 迫切需要人们从理论上加以澄清。为此 , 却 由中共 中央党校等 1 家单位联合主办的 2 西部大开发与价值观念更新学术研讨会 2 0 年 1 月 2 -2 于 01 ( 0 2日 】 在西安召开。来自全国各地的 5 余位专家、 O 学者围绕 以下问题展开了热烈的讨论。 与会学者认为 , 当今的西部大开发不仅对西部经济的发展意义深远 , 而且对全中国、 全世界可持续 发展都具深远的现实意义。有学者指出 , 没有中国西部的现代化 , 就没有中国的现代化; 没有中 国西部 的可持续发展 , 就没有全中国乃至全世界的可持续发展。由于当今的西部大开发是在新世纪知识经济、 全球化的背景下展开的 , 因而它又和人类以往的任何一次经济开发都有所不同 , 需要在全新的思想观念 下才能取得成功。一个地区经济是否发展 , 政策、 方针只是发展的重要条件 , 而起关键作用的是人 , 是人 的思想观念。价值观念是人们思想观念的核心 , 价值观念的更新, 将促进人们思想观念的转变。因为 , 价值观念是关于价值信念 、 目标 、 价值 价值标准、 价值规范的稳定的观念模式 , 表现为人们在一定历史条
陕西师范大学中国西部边疆研究院王欣院长参加中国魏晋南北朝史学会第十一届年会暨国际学术研讨会
陕西师范大学中国西部边疆研究院王欣院长参加中国魏晋南北朝史学会第十一届年会暨国际学术研讨会发布者:zhangjin 发布时间:2014/11/3 10:10:24 阅读:3次陕西师范大学中国西部边疆研究院王欣院长参加中国魏晋南北朝史学会第十一届年会暨国际学术研讨会由中国魏晋南北朝史学会、中国社会科学院历史研究所主办,中国社会科学院历史研究所秦汉魏晋南北朝史研究室承办的中国魏晋南北朝史学会第十一届年会暨国际学术研讨会,于2014年10月12至15日在北京举行。
本次会议主题为“魏晋南北朝史研究的新探索”,具体包括(1)魏晋南北朝国家、制度与社会;(2)魏晋南北朝时期社会思潮与社会变迁;(3)魏晋南北朝时期的民族与国家;(4)魏晋南北朝史研究的新资料、新视野、新方法。
来自世界各地的130余名学者出席此次会议,提交论文近百篇,全面展示了国内外魏晋南北朝史研究领域的繁荣景象。
我院院长王欣教授应邀出席此次会议并作大会主题发言。
本次会议还召开了魏晋南北朝史学会第十届理事会和会员代表大会,选举产生了第十一届理事会,圆满实现了学会的新老交替。
老会长李凭教授因年龄的原因不再担任学会领导职务,中国社会科学院历史研究所娄劲研究员当选为新会长。
一批德高望重的学会理事退出学会领导岗位,并被推举为学会荣誉会长、荣誉副会长和荣誉理事。
理事会还选举产生了新一届的副会长、秘书长、副秘书长和理事。
我院院长王欣教授当选为副会长。
会议大会发言的主要情况如下1.李凭(澳门大学社会科学学院历史系):《魏书》与《史记》的对比研究2.艾安迪(Northeastern Illinois University):The Political Fragmentation ofthe Northern Wei Court, 500-5283.川合安(东北大学大学院文学研究科):南朝的士庶区别4.殷宪(大同大学历史旅游学院历史系):西京博物馆北朝墓志可资补史、正史举例5.梁满仓(中国社会科学院历史所):三国研究的新成果6.吕宗力(香港科技大学历史系):谶纬与《齐民要术》7.何德章(天津师范大学历史学院):关于《魏书》的修订8.三崎良章(早稻田大学):北魏政权下的诸民族——以乌桓为中心9.王欣(陕西师范大学中国西部边疆研究院):汉唐时期的西域佛教及其东传路径10.韩树峰(中国人民大学历史学院):论汉魏时期户籍文书的著录内容11.倪润安(北京大学考古文博学院):北魏平城墓葬中的河西因素12.杨英(中国社会科学院历史研究所):晋初《新礼》的撰作和礼典、律典分流13.李天石(南京师范大学社会发展学院):从出土文献看六朝时期西北地方法的特点除大会发言外,此次国际会议还分两组进行了深入的讨论,各小组发言情况如下:第一组:魏晋南北朝时期政治、经济、社会1.孔祥军(扬州大学社会发展学院):汉魏禅代史事考实2.凌文超(中国社会科学院历史研究所):释“玺出襄阳”3.潘伟斌(河南省文物考古研究院):曹操夫人卞氏年龄考4.乔凤岐(许昌学院魏晋文化研究中心):鲁肃在孙刘联盟建立过程中的地位5.黄寿成(陕西师范大学历史文化学院):前秦政权败亡原因新探——淝水之战后苻坚苻丕父子策略的失误6.杨懿(华东师范大学历史学系):说“燕”:慕容氏的立国法统与族群聚合7.楼劲(中国社会科学院历史所):关于北魏开国时期的文明程度8.曾磊(对外经贸大学思政部):论北魏对“幽都”的历史记忆:兼谈其祖先认同9.陈金凤(江西师范大学历史研究中心):“黄帝”文化与北魏政治10.韩杰(云南大学人文学院历史系):北魏建国初期对政权身份的认识――从崔逞答书事件说起11.艾安迪(Northeastern Illinois University):The Political Fragmentation of theNorthern Wei Court, 500-52812.张云华(中国社会科学杂志社):北魏政治形态转变与胡汉联姻13.贾小军(河西学院历史文化与旅游学院):西晋十六国时期河西县令长史迹钩沉14.李文才(扬州大学社会发展学院):赫连氏夏政权职官制度考论15.薛瑞泽(河南科技大学人文学院):北魏的州郡兵16.刘东升(安阳师范学院):北魏南北尚书制度考17.刘凯(复旦大学历史系):北魏羽真考——中古时期异质载体下的历史书写与结构性失忆窥管18.刘军(吉林大学古籍研究所):论北朝官品序列中的“五品”界线19.张小稳(南京师范大学社会发展学院):魏晋南北朝地方官职的品位化20.马志强(大同大学北魏研究所):北魏恒州刺史研究21.熊伟(许昌学院学报编辑部):魏周府兵军号阶官化的政治过程与意义22.薛海波(江苏师范大学历史文化学院):武川镇豪帅在西魏北周府兵体系地位考论——兼析陈寅恪先生府兵制研究的相关观点23.张鹤泉(吉林大学古籍研究所):论北魏开国爵封地的封授及改封24.王安泰(日本学术振兴会):论东晋南朝的三种县侯25.大知圣子(冈山大学大学院文化科学研究科):北魏后期的爵制及其特质——以孝文帝的爵制改革为中心26.魏明孔(中国社科院经济研究所经济史研究室):魏晋南北朝手工业经济特点初探27.高荣(河西学院河西史地与文化研究中心):魏晋时期河西人口蠡测28.程有为(河南省社会科学院):简论魏晋南北朝时期的中原社会29.马艳辉(东北师范大学历史文化学院):十六国北朝时期的“中国”观——以“中国”一词为例30.段锐超(陕西理工学院图书馆):北朝民族格局的演化与民族认同客观条件的成熟——以领民酋长制的实施、演变及领民酋长的活动为观察视角31.三崎良章(早稻田大学):北魏政权下的诸民族——以乌桓为中心32.冯世明(苏州大学社会学院历史系):浅析匈奴族的汉化——以孝道为研究中心33.胡阿祥(南京大学历史学系):三国两晋南朝政区琐论34.李万生(中国社会科学院历史研究所):《魏书?高允传》所见邵县之释证与推论35.徐美莉(聊城大学历史文化与旅游学院)、马志强(大同大学北魏研究所):20世纪以来北魏都城平城建制研究述要及补缀36.张晓东(上海社科院历史所):六朝的军事、漕运与新兴城市:以巴陵城为中心的考察37.姚潇鸫(上海师范大学人文与传播学院):北齐凉风堂考述38.滑裕(中国社会科学院研究生院):北魏常爽学馆及相关问题39.晋文(南京师范大学历史系):多立皇后与不立皇后——魏晋南北朝皇后制度探微40.苗霖霖(黑龙江省社会科学院历史研究所):北魏后妃族属分析41.宋燕鹏(中国社会科学出版社):北朝国子祭酒的迁转及其文学化42.川合安(东北大学大学院文学研究科):南朝的士庶区别43.王永平(扬州大学图书馆):刘宋时期门第寒微学人群体之兴起及其原因考论44.范兆飞(山西大学历史文化学院):胙土命氏:汉魏士族形成新解45.钱龙(山西大学人力资源处)、李书吉(山西大学历史文化学院):北朝敕勒斛律家族变迁初探46.朱林芳(山西财经大学):中古时期士族的乡村世界——以清河崔氏、博陵崔氏为例47.李天石(南京师范大学社会发展学院):从出土文献看六朝时期西北地区法的特点48.夏炎(南开大学历史学院):环境史视野下“飞蝗避境”的史实建构49.刘春香(许昌学院魏晋文化研究中心):魏晋南北朝时期的军事医学50.章义和(华东师范大学历史系):六朝时期的东王公信仰51.张荣强(北京师范大学历史系):中国古代的周岁与虚岁52.梁满仓(中国社会科学院历史所):三国研究的新成果第二组:魏晋南北朝时期思想、文化、出土资料1.严耀中(复旦大学文史研究院):魏晋玄学对北宋前期理学之影响2.毕云(香港中文大学历史系):东晋末年的皇权复兴与《春秋谷梁传集解》3.会田大辅(日本学术振兴会特别研究员):帝王略论的正统观4.徐成(扬州大学社会发展学院):《南齐书·州郡志》文本溯源与断限问题5.叶植(湖北文理学院三国历史文化研究所):习凿齿名字释义6.张文亭(东北大学秦皇岛分校):葛氏九世的政治命运与《抱朴子外篇》的政治立场——以《汉过》、《吴失》为中心7.刘志伟(郑州大学古籍研究所):《后汉书?文苑传》编撰特征发微8.李凭(澳门大学社会科学学院历史系):《魏书》与《史记》的对比研究9.孟彦弘(中国社会科学院历史研究所):《博物志校证》校勘释例——兼谈《四库全书》的版本价值10.何德章(天津师范大学历史学院):关于《魏书》修订11.洪卫中(许昌学院):论曹操对儒家思想的矛盾心理2.南恺时(History Department, The Citadel):Purity, Frugality and Accomodation: Major Trends inConfucian Thought During the Six Dynasties Period13.张丽君(许昌学院魏晋文化研究中心):魏晋时期儒学的生存及其在道德重构中的作用14.吕宗力(香港科技大学历史系):谶纬与《齐民要术》15.王东洋(河南科技大学人文学院):谣谶与五胡乱华16.孙险峰(湛江师范学院外国语学院):崔浩的天人思想与政治文化17.刘洁(淄博市委党校):赞美掩盖下的死亡终结——解读魏晋节烈妇女的自杀行为18.杨龙(吉林大学古籍研究所):文章盛事:北齐之文林馆考论19.李俊恒(许昌学院学报编辑部):魏晋时期颍川郡荀陈钟氏家族的家学家风与政治取向之比较20.高二旺(南阳师范学院历史学院):论晋代法赙和丧仪中体现的丧制等级21.杨英(中国社会科学院历史研究所):《晋初〈新礼〉的撰作和礼典、律典分流22.顾向明(临沂大学文学院):从颜含看两晋儒学世家的政治与婚姻价值取向23.陈德弟(南开大学历史学院古籍所):魏晋南北朝佣书业述论24.陈爽(中国社会科学院历史所):从“家牒”到“谱籍”——汉魏南北朝时期谱牒编纂由私入官的历史转变25.王仁磊(河南师范大学图书馆):魏晋南北朝墓志家谱初探26.范子烨(中国社会科学院文学研究所):呼麦与胡笳:汉晋时代的草原音乐—对繁钦《与魏文帝笺》的音乐学阐释27.王欣(陕西师范大学中国西部边疆研究院):汉唐时期的西域佛教及其东传路径28.孙瑜(大同大学历史旅游学院历史系):北魏宗室崇佛现象研究——以孝文、宣武、孝明三朝的宗室成员为例29.冯金忠(河北省社会科学院《河北学刊》杂志社):接受史视阈下鸠摩罗什形象嬗变的历史考察30.李书吉(山西大学历史文化学院)、魏明孔(中国社会科学院经济研究所):汉唐间的伊吾及伊吾路31.松下宪一(日本爱知学院大学文学部历史学科):白道考——北朝隋唐时期的草原之道32.刘溢海(山西省左云县三晋文化研究会):北魏畿上塞围寻踪33.刘志尧(山西省左云县三晋文化研究会):左云及邻近北魏陵墓野外观察探究34.北村一仁(龙谷大学):北魏、东魏时期的端氏县酒氏的佛教造像事业35.周胤(香港中文大学历史系):北魏洛京的建立与释教信仰生活的新启——太和十七年(493)迁都至景明二年(501)洛阳筑坊36.胡晓明(南京大学哲学系):论夷夏观念与汉晋佛教的传播——从汉晋禁佛令说起37.汤勤福(上海师范大学古籍所):襄阳悟道:道安与东晋十六国佛教的重大转折38.尚永琪(吉林省社会科学院《社会科学战线》杂志社):佛舍利崇拜的地理困境与感应舍利之起源——对佛教偶像崇拜的历史分流之认识39.韩树峰(中国人民大学历史学院):论汉魏时期户籍文书的著录内容40.戴卫红(中国社会科学院历史研究所):魏晋南北朝时期亭制的变化41.陈俏巧(浙江树人大学基础部):从石刻资料看北魏皇室的信仰42.倪润安(北京大学考古文博学院):北魏平城墓葬中的河西因素43.邵正坤(吉林大学前卫南校古籍研究所):北朝由女性组成的佛教义邑试探——以造像记为中心44.伊藤敏雄(大阪教育大学教育学部):长沙吴简中的“叩头死罪白”文书木牍45.沈刚(吉林大学古籍研究所):吴简中的“生口”补论46.邓玮光(江苏第二师范学院社会发展学院):对中仓黄龙三年十月旦簿的复原尝试47.徐畅(北京师范大学历史系):走马楼吴简竹木牍的刊布情况及相关研究述略48.王志高(南京师范大学社会发展学院):南京甘家巷西“梁鄱阳王萧恢墓神道石刻”墓主身份辨正49.殷宪(大同大学历史旅游学院历史系):西京博物馆北朝墓志可资补史、正史举例50.王银田(暨南大学历史学院):王遇墓志再考51.张庆捷(山西省考古研究所):云冈石窟北魏寺庙遗址的发掘收获52.朱智武(南京晓庄学院教师教育学院):酒泉丁家闸五号墓“社树图”辨析53.张旭华(郑州大学历史学院):《司马芳残碑》碑阴题名中所列“中正”试释54.赵立春(邯郸市峰峰矿区响堂山石窟艺术研究所):河北磁县赵王庙隋代摩崖造像调查简报。
西部计划工作年度总结(3篇)
第1篇2023年,我有幸加入西部计划,成为了一名大学生志愿者。
在团区委的统一安排部署下,我来到了我国西部一个充满活力的乡村——大顺乡。
在这里,我度过了充实而难忘的一年,现将我的年度工作总结如下:一、思想素质方面作为一名西部计划志愿者,我深知自己肩负着服务国家、服务人民的使命。
因此,我始终以一名党员的标准严格要求自己,积极向党组织靠拢。
在深入学习党的十九大精神和科学发展观的过程中,我深刻理解了中国特色社会主义伟大事业的重要性,以及个人在其中的责任和担当。
通过参加团区委组织的各类学习活动,我的思想政治素质得到了显著提高。
二、工作方面1. 林权改革工作:来到大顺乡林业工作站后,我迅速投入到林权制度改革工作中。
在领导和同事的指导下,我学会了整理农户资料、核实林权信息等业务,独立完成了3万多农户的林权登记工作。
通过这项工作,我深刻体会到了林权制度改革对农民增收、生态保护的重要意义。
2. 乡村振兴工作:在乡村振兴战略的背景下,我积极参与乡村产业发展、基础设施建设等工作。
通过走访农户、调研市场,我协助当地政府制定了产业发展规划,推动了特色产业的发展。
同时,我还参与了乡村道路、水利设施等基础设施建设,为改善农民生产生活条件贡献了自己的力量。
3. 文化宣传工作:为了丰富村民的文化生活,我组织开展了各类文体活动,如广场舞、篮球比赛等。
同时,我还利用自己的专业特长,开展了科普讲座、技能培训等活动,提高了村民的文化素养和技能水平。
三、收获与感悟1. 提升了自身能力:在西部计划的一年里,我不仅学到了专业知识,还锻炼了自己的组织协调、沟通表达等能力。
这些宝贵的经验将对我未来的职业生涯产生积极影响。
2. 坚定了信念:通过亲身经历西部的发展变化,我更加坚定了服务国家、服务人民的信念。
我将把在西部计划中的所见所闻、所学所得转化为实际行动,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
总之,2023年是我人生中难忘的一年。
在西部计划的一年里,我不仅为西部的发展贡献了自己的力量,也收获了成长和感动。
美国
中国的西部大开发与美国的西进运动一中西部差距问题黄遵菊早在1995年7月大西南几省的社会科学院就召开了第一次开发大西南学术研讨会。
当时提出一个重要观点,就是东西结合论,取代梯度理论,其根据是东部中有西部,西部中有东部的发展之不均衡性,不应当简单地划分为东、中、西三个板块作梯度推移。
正是这种向东部倾斜的结果,我们发现东西部的差距在增长,这种差距在这次学述会上就有不少学者作过初步的分折与评述,并列出了大量的事实作过分折,这种差距主要表现是;富裕的东部,贫穷的西部,“马太效应”在改革开放的中国大地上出现,人的现代化是一个国家和地区现代化最重要的因素,国内的科学家中40%出身江苏和上海。
“地大物博”新解:东部地少物丰,西部地广人贫。
上海人每年创造的价值,等于西藏人四年创造的总和。
江浙农民开起机器、陕甘农民在土地中刨食。
费孝通教授苏南行、温州行、淮阴行,提出了有名的“苏南模式”,“温州模式”,“耿车模式”。
费教授内蒙行、甘肃行、青海行,提出了“???”草根工业------苏南农民掏净自己的口袋;娶媳生娃------大别山农民借钱盖房;一东一西,两种观念。
王姓生郎,一担钮扣富了全镇,震动了全国。
希望工程纪实,落后山区无助的孩子,激起了亿万颗爱心,也诉出西部无限的贫穷,东部的富裕乡,汽车楼房,彩电冰箱。
西部的局部贫困村,全家一条被、一套衣、一只盆。
吃饭时,孩子们对着在土炕沿上作的几个泥窝窝吮吸菜粥。
“民工潮“数百万民工由西涌向东部;雁东飞,各类精英人才向由西向东汇集。
潜在性人才外流;内蒙古自治区考出省外的大学生数千人,毕业回的人数不到1/5,真正报到者又不到1/7。
西部省区唉叹;我们东西的差距有多大?东西的差距怎么还在增大?在发达与不发达地区的经济发展过程中,经常出现类似的马太效应;发达的更发达,现在以及将来具备的有利条件,假设都以同样的发展速度发展,由于发达地区起点更高,相同的时间里增长得更快,就好象产生了一个加进度,故又把这种发展速度相同、起点不同、结果相差较大的经济现象称加速效应。