中国民间美术ppt
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民间艺术剪纸ppt课件

剪纸艺术的文化价值
历史传承
剪纸艺术承载着丰富的历史信息和传统文化,是研究历史文化的 珍贵资料。
民俗表达
剪纸作品反映了民间习俗、信仰和故事,是传承民俗文化的重要载 体。
地域特色
不同地区的剪纸风格各异,体现了地域文化的独特性和多样性。
剪纸艺术的商业价值
艺术品收藏
01
高品质的剪纸作品具有收藏价值,成为艺术品市场上的热销品
种。
旅游纪念品
02
剪纸作品作为旅游纪念品,具有独特的地域特色和文化内涵,
吸引游客购买。
品牌形象塑造
03
企业或商家通过与剪纸艺术家合作,推出具有剪纸元素的商品
或服务,提升品牌形象和市场竞争力。
05
CATALOGUE
剪纸艺术的传承与创新
传统剪纸艺术的传承
1 2
传统剪纸艺术的历史渊源
详细介绍剪纸艺术的历史背景、起源和发展,以 及其在不同地域和民族中的传播和演变。
剪纸艺术的分类
题材分类
根据题材内容,剪纸可分为吉祥图案、花鸟鱼虫、人物故事 等类型。
工艺分类
根据制作工艺,剪纸可分为单色剪纸、复色剪纸和套色剪纸 等类型。
02
CATALOGUE
剪纸艺术的历史背景
古代剪纸艺术
起源时间
剪纸艺术起源于汉代,是 中国古老的传统民间艺术 之一。
早期用途
主要用于宗教祭祀、节庆 装饰和礼品包装等方面。
在现代社会中,剪纸艺术不断创新和 变革,与现代设计、科技等领域融合 。
随着人们对传统文化的重视,剪纸艺 术的发展前景广阔,将有更多的人加 入到剪纸艺术的创作和传承中。
国际影响
剪纸艺术在国际上获得了广泛的认可 和赞誉,成为中外文化交流的重要载 体。
中国民间美术 PPT课件

1、再长的路一步一步得走也能走到终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登,从恶如崩。 3、现在决定未来,知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时,球洞只是陷阱;打进时,它就是成功。 8、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏,有钱的看他愿不愿对你花时间,没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 12、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样,仍要坚持,没有梦想,永远到不了远方。 16、心态决定命运,自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生,创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼,也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中,自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事,想得太多会疼,想不通会头疼,想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。 25、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。 27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。 28、有时候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断,水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍,好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈,但应掷地有声。 36、每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体,人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。 41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。 42、自信人生二百年,会当水击三千里。 43、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能!只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。 47、小事成就大事,细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 49、人往往会这样,顺风顺水,人的智力就会下降一些;如果突遇挫折,智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知,而是对无知的无知,才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时,梦想在心中激扬迸进,势不可挡,只是我们还没学会去战斗。经过一番努力,我们终于学会了战斗,却已没有了拼搏的勇气。因此,我们转向自身,攻击自己,成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。 60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后,成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的,你现在逃避,你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心,就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次,我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利,你也可以发光。 69、任何山都可以移动,只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 71、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的,就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你,有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日,富贵十年。付诸行动,你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
中国民间美术.ppt

喜鹊和梅花的组合是”喜上梅(眉)梢“的意思, 石榴代表”多子“,代表了对新人的美好祝愿。
作品的表现手法
“喜鹊” “喜” “梅花”“眉” 谐音、寓意、象征
《喜上眉梢》
作品的表现手法
“莲”同 “连” “鱼”同 “余”
谐音、象征、借喻
《连பைடு நூலகம்有余》
作品的表现手法
“蜂”同 “封” “猴”同 “候” 桃子寓意多寿, 合之“封候多寿”
构图丰满,线条工整,色彩鲜艳,追求细腻工致的 绘画效果,人物形象俊俏传神,色彩协调明快;
【河 南 朱 仙 镇】 四 大 年 画 产 地
线条粗犷,粗细相间;形象夸张,头大身小; 构图饱满,左右对称;色彩艳丽,对比强烈; 朱仙镇木版年画最多就是门神。
《 刘 海 戏 金 蟾 》
【江 苏 桃 花 坞】 四 大 年 画 产 地
也就是说寓意性、象征性是民间美术最重要 的艺术特征。
[知识拓展]
安徽阜阳剪纸的特色:安徽省阜阳地区早在南北朝
时期就已经出现了剪纸艺术。作品风格介于南方的纤细 秀丽和北方的粗犷与浑厚之间 。
二、年 画
年画又称木版年画,是一种运用木板彩色套印在纸 年画,又称木版年画,是一种运用木板彩色套印在纸上的 上的画种,它是我国民间过年时张贴的一种民间画类 , , 画种。它是我国民间过年时张贴的一种民间画类 ,用以除旧岁 用以除旧岁 ,迎新春,以满足纳福迎祥、万象更新的民俗 迎新春 ,以满足纳福迎祥、万象更新的民俗需要,同时营造节 需要,同时营造节日的喜庆欢乐气氛。 日的喜庆欢乐气氛。 年画最早起源于门神画。自汉朝以前就已经有了。晋代的 《荆楚岁时记》记载:“贴画猫鸡户上,悬苇索于其上,插 桃符其旁,百鬼畏之”。与此相关的还有神荼、郁垒缚鬼的 传说。到了唐代,门神普遍传为秦叔宝、尉迟敬德的形象。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之 类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了 《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜 兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的 美好愿望。
九上《走进民间美术》PPT

套色剪纸 事先剪好的单 色剪纸上再套 上各种色纸作 衬托。
染色剪纸 就是先用一种白纸 剪成各种形象,然 后再逐次染成所需 的颜色。
十二生肖
婚庆喜福
年画
• 民间美术的艺术语言有什么特征?
• 寓意性、象征性。
年画
天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠、河南朱仙镇年画被誉为中 国四大木版年画。
天津杨柳青《莲(连)年有余(鱼)》
总结
概念▲
中国民间美 术
种类
特征★
理解▲
剪纸★
年画
刺绣
玩具
雕塑
单色
六神图像
苏绣
风筝
石雕、砖刻
染色
祝福祈祥图
粤绣
泥玩具
木雕
套色
镇妖辟邪图
蜀绣
布玩具
泥人、面人
优良传统图
湘绣
活动玩具
面塑
神话传说
谢谢观赏
• 剪纸给农家住宅衬托出喜庆欢快的气氛,刺绣把人们的服饰装饰 的多姿多彩,年画以吉庆的内容和鲜艳的色彩为新年的民俗生活 增添了喜色。
• 民间美术作为劳动人民群体的创造在民间世代相传,历经了千百 年的历史,遵循着自身发展的规律生生不息。民间美术既是民俗 文化的造型载体,更是民族精神的视觉象征,正如郭沫若先生所 言:“美在民间永不朽。”
第八课 走进民间美术
九年级上册
民间美术
民间美术是广大农村劳动人民为满足自身精神生活的需要而创作, 并在自己生活当中应用和广泛流传的美术作品。它以民间传说为素材, 从古至今,时代传承,是劳动人民情感智慧的结晶,并成为中华传统 文化的重要组成部分。
剪纸套色
单色剪纸 就是用一种色纸剪出 来的。
年画
• 桃花坞木版年画《无底洞老鼠嫁女》
染色剪纸 就是先用一种白纸 剪成各种形象,然 后再逐次染成所需 的颜色。
十二生肖
婚庆喜福
年画
• 民间美术的艺术语言有什么特征?
• 寓意性、象征性。
年画
天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠、河南朱仙镇年画被誉为中 国四大木版年画。
天津杨柳青《莲(连)年有余(鱼)》
总结
概念▲
中国民间美 术
种类
特征★
理解▲
剪纸★
年画
刺绣
玩具
雕塑
单色
六神图像
苏绣
风筝
石雕、砖刻
染色
祝福祈祥图
粤绣
泥玩具
木雕
套色
镇妖辟邪图
蜀绣
布玩具
泥人、面人
优良传统图
湘绣
活动玩具
面塑
神话传说
谢谢观赏
• 剪纸给农家住宅衬托出喜庆欢快的气氛,刺绣把人们的服饰装饰 的多姿多彩,年画以吉庆的内容和鲜艳的色彩为新年的民俗生活 增添了喜色。
• 民间美术作为劳动人民群体的创造在民间世代相传,历经了千百 年的历史,遵循着自身发展的规律生生不息。民间美术既是民俗 文化的造型载体,更是民族精神的视觉象征,正如郭沫若先生所 言:“美在民间永不朽。”
第八课 走进民间美术
九年级上册
民间美术
民间美术是广大农村劳动人民为满足自身精神生活的需要而创作, 并在自己生活当中应用和广泛流传的美术作品。它以民间传说为素材, 从古至今,时代传承,是劳动人民情感智慧的结晶,并成为中华传统 文化的重要组成部分。
剪纸套色
单色剪纸 就是用一种色纸剪出 来的。
年画
• 桃花坞木版年画《无底洞老鼠嫁女》
中国民间美术 PPT

三、民间吉祥图案
• 鸳鸯 • 鱼
三、民间吉祥图案
• 鼠 • 蝙蝠
三、民间吉祥图案
• 鸡: • 鸡、大丽花:大吉大利 • 鸡、鸡冠花:官上加官
三、民间吉祥图案
• 蝶: • 蝶恋花、瓜瓞绵绵
三、民间吉祥图案
• • • • • • • 牡丹: 繁荣昌盛、幸福和平 与凤凰-凤戏牡丹 与芙蓉花-荣华富贵 与海棠花-门庭光耀 与水仙-神仙富贵 与荷花、菊花等-四季富贵
•
•
• 3、源远流长的图腾 • 繁衍之神-抓髻娃娃 • 中国民间美术作品中的宇宙之 神双目为太阳,民间视牡丹为 太阳,故以牡丹饰双目。宇宙 之神的双乳为蝉的双目,蝉为 繁衍神祇动物,喻子孙万世蝉 联不断。
三、民间吉祥图案
• 龙 • 呼风唤雨、造福万物的神 物; • 皇权的象征或王室的标志; • 民族的象征。
二、中国民间美术的不变之宗
二、中国民间美术的不变之宗
• 2、观物取象的符号
• 中国把自然属性的动物和天地、阴阳观联系起 来,把某些动物归为天,视为阳性的动物;把 象征天、阳的动物与象征地、阴的动物的合体, 视为天地相交、阴阳相合的宇宙符号。 中国图腾动物崇拜与神祇动物崇拜中的虎、牛、 羊、鸟、熊、猪、犬、鸡等,都是天与阳的象 征,龙、蛇、龟、鱼、蛙,都是地与水的象征, 龙是头属地而交尾于天的通天通地的图腾动物。 神祇动物崇拜中,产子多的动物常被喻为繁衍 之神的子神。鼠就是子神,民谚说鼠,“它最 小,但十二属相中它最大”。“老鼠吃南瓜”、 “老鼠吃葡萄”、“老鼠偷油”(油罐喻负责 繁衍的母体),都是表现多子内涵的符号组合。
• (二)造型体系 • 2、五行观的造型观
一、中国民间美术的艺术体系
• (二)造型体系 • 2、五行观的造型观
走进民间美术 课件 (共19张PPT)

寿诞
民间美术—刺绣
民间美术----塑雕
民间美术----剪纸
深入和探究你身边的民间美术
• 1:你身边的民间美术。 • 2:如何去传承和保护。
美在民间永不朽--中国民间美术
请根据下面的俗语,猜谜
• 糖瓜祭灶,节日来到。 • 姑娘要花,小子要炮。 • 老头要顶好毡帽,老太要副好裹脚。
传统节日----小年
中国民间美术
• 中国民间美术的界定:有别于官方的院体 画和学术团体的绘画和工艺,是劳动人民 为满足自身精神生活需要,在特定的节日 或时间。表示喜庆而创作的。具有祖辈传 承和程式化的民族,民俗地方特色的艺术 样式。
中国民间美术的类别
民间美术
年画
剪纸
刺绣
塑雕
民间美术
民间美术的特征
• 1:程式性 • 2:区域性 • 3:祖辈传承性
民间美术-年画
年画----天津
年画----山东
年画—河南
年画----苏州
年画特征的语言
• 1:寓意 • 2:象征
民间美术剪纸的语言
民间美术的用途
传统节日
婚庆
用途
生日
传统民间美术之刺绣PPT课件
民间刺绣的图案纹样,一般多采用喜庆、吉利的象征。或是通过字音 相同的“谐音”。表达对生活的美好祝愿,对亲人的祝福和对美好生 活的向往 。
如“莲生贵子”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”、“鸳鸯戏水”、“并蒂莲 花”、“凤凰戏牡丹”、“鲤鱼穿莲”、“百鸟朝凤”、“狮滚绣球”等
• 与民俗文化息息相关,密不可分
• 中国的刺绣艺术,还将进一步征服世界人民的爱美之心! 中国的刺绣文化将会翻开新的一页!
29
30
耳套
31
上衣
领口
32
•
红绣衣
33
绣鞋
34
肚兜
35
围嘴
36
童鞋
37
38
虎枕头
39
腰包 钱袋
荷包
40
鞋垫
41
香袋
42
2019/10/31
43
25
祭献物品
常用于祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等。 饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的绣 制送葬礼议用“棺罩”和亡人的“寿在” “寿裤”上的刺绣。
26
艺术价值
• 题材丰富广泛
有的写实,有的浪漫,有的夸张,创造出无数既富有装饰趣味又有浓 郁的乡土气息的刺绣工艺品 。
• 寓意吉祥
小组成员—朱礼鑫 袁富中 张玉倩 郝就笑 邹佳君 刘盈 周增辉 周旭阳
1
2
3
4
刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。 是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色 彩在绣料上穿刺,以缝迹构成花纹的装饰织物。 刺绣同样展现了劳动人民对幸福和美的追求。
5
精湛的传统艺术—刺绣
发展历史 主要流派 艺术形式 民间刺绣 艺术价值
如“莲生贵子”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”、“鸳鸯戏水”、“并蒂莲 花”、“凤凰戏牡丹”、“鲤鱼穿莲”、“百鸟朝凤”、“狮滚绣球”等
• 与民俗文化息息相关,密不可分
• 中国的刺绣艺术,还将进一步征服世界人民的爱美之心! 中国的刺绣文化将会翻开新的一页!
29
30
耳套
31
上衣
领口
32
•
红绣衣
33
绣鞋
34
肚兜
35
围嘴
36
童鞋
37
38
虎枕头
39
腰包 钱袋
荷包
40
鞋垫
41
香袋
42
2019/10/31
43
25
祭献物品
常用于祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等。 饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的绣 制送葬礼议用“棺罩”和亡人的“寿在” “寿裤”上的刺绣。
26
艺术价值
• 题材丰富广泛
有的写实,有的浪漫,有的夸张,创造出无数既富有装饰趣味又有浓 郁的乡土气息的刺绣工艺品 。
• 寓意吉祥
小组成员—朱礼鑫 袁富中 张玉倩 郝就笑 邹佳君 刘盈 周增辉 周旭阳
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刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。 是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色 彩在绣料上穿刺,以缝迹构成花纹的装饰织物。 刺绣同样展现了劳动人民对幸福和美的追求。
5
精湛的传统艺术—刺绣
发展历史 主要流派 艺术形式 民间刺绣 艺术价值
中国民间美术PPT课件皮影流域(ppt文档)
• 在华县当地,皮影又叫“五人忙”。
• 其中最重要的是“前声”---生旦净丑都由这 位一人演唱,有时一唱就是八个小时,唱的 同时还要打大鼓弹月琴,相当于一个乐队的 指挥。然后是“签手”,负责操纵皮影表演: “坐槽”,也叫打后台,坐在后台的最后面, 负责敲锣、打碗碗、击铙、打梆子等5件乐器: “上档”,主要负责拉二弦琴和吹唢呐: “下档”,主要负责拉板胡、长号和配合签 手。
• 华县皮影因其最古老、最精粹、最成熟、最 完美、最经典和最有资格代表中外皮影艺术 的最高水平,被誉为“中华戏曲之父”和 “世界皮影之父”。
• 所以专家们认为,华县皮影在国内外皮影史 的地位,近似于秦始皇兵马俑在中外考古史 的地位。
• 又称滦州影、乐亭影、驴皮影,是中国 皮影戏中影响最大的种类之一。通常认 为唐山皮影戏起源于明朝万历年间,是 我国历史悠久的民间艺术,她发源于河 北冀东地区的滦州,兴盛于乐亭(县), 故有"滦州影"、"东亭影"之称,因影人、 道具是用驴皮雕刻而成,故又称"驴皮影 "。
• 陕西为代表的中国西北部地区传统皮影,人 物造型的特点是精细秀丽。对生、旦采用阳 刻空脸。身条纤瘦,莲指修长。其脸形为高 额头、直鼻梁、点红小口,细眉细眼。面容 轮廓线不涂色。人物的长须长发常是用真头 发贴上去的。男角靴底是前脚平后脚翘,带 有动感。
1. 陕西皮影造型质朴单纯,富于装饰性,同 时又具有精致工巧的艺术特色。
• 皮影艺术,是发祥于我国的古老而独具魅 力的民间美术之一。中国皮影戏是由皮影、 弄影技术、唱工、灯光、舞台(影幕)、 乐器六种因素组成。
• 从皮影造型风格上看,大致分北方、西部、 中南部三大艺术流派。从大范围上讲,我 国西北与东北部两大区域,都各自形成了 成熟的独立、完整、系统的美学模式,二 者都是中国皮影形象的代表。
中国民间美术PPT课件中国民间美术3(ppt文档)
宋·杨万里集子里,也曾提到一位
历 “剪字道人”,说
他“取义山经年别远公诗,用青
史 纸剪字,什米元章体逼真”。
剪纸
术
明清时期的剪纸
“嘉靖中制夹纱灯,刻纸刻成花竹禽
鸟之状。随轻浓罩色,熔蜡徐染,用轻绍
剪 夹之,映日则光明莹彻,芳菲翔舞,恍在
轻烟之中,与真者莫辨。”
纸
------ 明《苏州府志》
“石女,张蔡公之女也,有巧思,与
介
礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送 他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模
型。
剪纸
剪 纸历 史
术 剪纸作为中国最为流行的民间艺术之一,根据
考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的
剪
实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教 仪式,装饰和造型艺术等方面。
真正意义上的剪“纸”,应该是从纸的出现开
剪 含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最
具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得
纸 研究。
民间剪纸体现了中国本源哲学,在表
现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,
同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传
达出传统文化的内涵和本质。
剪纸
术
纹 样
第二节 剪纸的品种与民俗应用
人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜 昆虫、山水、世界珍奇、现代器物等11类。
宋代全以青瓷刻花、印花为主,走出了
纸
自己窑口的独特风格。其制品
“击其声铿铿如也,视其色
历
温温如也”,釉色雅朴恬静、晶莹玉润,
微妙地映托出釉下刻印花纹的装饰效果。给
史
人以制造精细巧致,纹样自然严谨,刻划圆 活流畅, 造型纯朴挺秀,气魄宏伟奔放,
历 “剪字道人”,说
他“取义山经年别远公诗,用青
史 纸剪字,什米元章体逼真”。
剪纸
术
明清时期的剪纸
“嘉靖中制夹纱灯,刻纸刻成花竹禽
鸟之状。随轻浓罩色,熔蜡徐染,用轻绍
剪 夹之,映日则光明莹彻,芳菲翔舞,恍在
轻烟之中,与真者莫辨。”
纸
------ 明《苏州府志》
“石女,张蔡公之女也,有巧思,与
介
礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送 他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模
型。
剪纸
剪 纸历 史
术 剪纸作为中国最为流行的民间艺术之一,根据
考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的
剪
实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教 仪式,装饰和造型艺术等方面。
真正意义上的剪“纸”,应该是从纸的出现开
剪 含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最
具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得
纸 研究。
民间剪纸体现了中国本源哲学,在表
现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,
同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传
达出传统文化的内涵和本质。
剪纸
术
纹 样
第二节 剪纸的品种与民俗应用
人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜 昆虫、山水、世界珍奇、现代器物等11类。
宋代全以青瓷刻花、印花为主,走出了
纸
自己窑口的独特风格。其制品
“击其声铿铿如也,视其色
历
温温如也”,釉色雅朴恬静、晶莹玉润,
微妙地映托出釉下刻印花纹的装饰效果。给
史
人以制造精细巧致,纹样自然严谨,刻划圆 活流畅, 造型纯朴挺秀,气魄宏伟奔放,
第9课美在民间——中国民间美术课件-高中美术人教版必修美术鉴赏
美 在 民 间
7
南北方剪纸的不同点 北方流派
南方流派
美 在 民 间
8
南北方剪纸的不同点 北方流派
南方流派
美 在 民 间
9
南北方剪纸的不同点 北方流派
南方流派
美 在 民 间
10
南北方剪纸的不同点
美 在 民 间
11
南北方剪纸的特点
北方剪纸 南方剪纸
造 型 粗犷豪放 细密纤巧
美
线 条 浑厚 苍劲 细腻 流畅
多 子 多
平ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
年 年 有
孙 安余
喜 上 眉 梢
发幸 长 财福 寿
在 民 间
16
剪纸的实用性
美 在 民 间
18
美 在 民 间
19
剪纸的装饰纹样
美 在 民 间
20
找一找
——————柳叶纹 ————花瓣纹
美
—————————圆点纹 在
民
—————— 月牙纹 间
——————锯齿纹
21
请同学们动起手做出属于自
所以我们不能用科学的解剖透视
美
法去衡量它,也不能用专业的美
在
术标准去欣赏它的好坏、美丑, 而是要通过民间劳动者的审美角
民 间
度去感受、体会、鉴赏。
4
美 在 民 间
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剪纸的历史:
汉妃抱娃窗前耍,巧剪桐叶照窗纱。
美 在 民 间
南北朝《对猴团花》
南北朝《对马团花》
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南北方剪纸的不同点
北方流派
南方流派
在 民
间
表现手法 重变形夸张 重写实
风 格 热情 雄浑 精巧秀美
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郭 沫 诺:曾 见 北 国 之 窗 花,